⚫ علي ولي الله ⚫

#أمير_المؤمنين
#ذي_الحجة

🔵 أقبلوا على جيفة افتضحوا بأكلها 🔵


✴ قال أمير المؤمنين [صلوات الله عليه]

[[ سبحانك خالقا ومعبودا 💥 بحسن بلائك عند خلقك💥

خلقت دارا 💥وجعلت فيها مأدبة 💥 مشربا ، ومطعما ،💥 وأزواجا ، وخدما ،💥 وقصورا ، وأنهارا ،💥 وزروعا ، وثمارا💥

ثمّ أرسلت داعيا يدعو_إليها 💥

فلا الدّاعى أجابوا 💥ولا فيما رغبت إليه رغبوا💥

ولا إلى ما شوّقت إليه اشتاقوا 💥

#أقبلوا_على_جيفة_افتضحوا_بأكلها 💥

واصطلحوا على حبّها ،💥 ومن عشق شيئا أعشى بصره 💥وأمرض قلبه ،💥

فهو ينظر بعين غير صحيحة ،💥 ويسمع بأذن غير سميعة ،💥

قد خرقت الشّهوات عقله ،💥 وأماتت الدّنيا قلبه ،💥 وولهت عليها نفسه فهو عبد لها.💥 ]]


📚 [نهج البلاغة الخطبة ١٠٩]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

▪قال أمير المؤمنين [صلوات الله عليه]

[[[ فمن عدل عن ولايتنا 💥أو فضل علينا غيرنا،💥 فانهم عن الصراط لناكبون،💥

فلا سواء من اعتصم الناس به ولا سواء 💥

حيث ذهب الناس إلى #عيون_كدرة 💥 يفرغ بعضها في بعض،💥

وذهب من ذهب إلينا 💥إلى عيون صافية 💥تجري بأمر ربها،💥 لا نفاد لها ولا انقطاع.💥 ]]]


📚 [الكافي الشريف ج١]



#أمير_المؤمنين
#عيون_صافية
#عيون_كدرة
#شيعتنا
#ذي_الحجة

📚 الغيبة للنعماني

#شيعتنا
#الإمام_الصادق
#ذي_الحجة

♦ {{ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقى‏* وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى‏* قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى‏ وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً* قالَ كَذلِكَ أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسِيتَها وَكَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى‏ - إلى قوله تعالى- وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقى‏ }} ♦ [١٢٣- ١٢٧]



🔵 علي بن عبد الله، قال: سئل أبو عبد الله (عليه السلام) عن قول الله عز وجل:

{{ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقى‏ }}

✴ قال عليه السلام : [[ من قال بالأئمة 💥واتبع أمرهم💥 ولم يجز طاعتهم 💥 ]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

🔵 عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، في قول الله عز وجل:

{{ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً }}

✴ قال عليه السلام : [[ يعني ولاية أمير المؤمنين 💥 (عليه السلام) 💥 ]]

◾ قلت: {{ وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى‏ }} ؟

✴ قال عليه السلام : [[ يعني أعمى البصر في القيامة،💥 أعمى القلب في الدنيا عن ولاية أمير المؤمنين (عليه السلام)💥

- قال- وهو متحير في القيامة، يقول: {{ قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى‏ وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً قالَ كَذلِكَ أَتَتْكَ آياتُنا }}

⬅ قال: الآيات الأئمة (عليهم السلام)،💥

{{ فَنَسِيتَها وَكَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى‏ }}

يعني تركتها،💥 وكذلك اليوم تترك في النار كما تركت الأئمة (عليهم السلام)،💥 فلم تطع أمرهم،💥 ولم تسمع قولهم 💥]]


◾ قلت: {{ وَكَذلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآياتِ رَبِّهِ وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقى‏ }} ؟


✴ قال عليه السلام : [[ يعني من أشرك بولاية أمير المؤمنين (عليه السلام) غيره،💥 ولم يؤمن بآيات ربه،💥 وترك الأئمة معاندة فلم يتبع آثارهم ولم يتولهم 💥]]



البرهان_في_تفسيرالقرآن ج٣ ص٧٨٤

#آية_ومعنى
#أمير_المؤمنين
#الولاية
#ميعشة_ضنكا #أعمى
#ذو_الحجة

⚠️ لو كانت الزهراء أمهم ؟

لما ترضوا على قاتلها !
•
💢 لكن هم فريشي البطن نائمين خامدين خائنين في راحة وإسترخاء فمالهم هم بمظلومية فاطمة بنت محمد ؟
•
تباً لتلك المشاعر التي لا تتحرك غيرتها على الزهراء (عليها السلام) ،

أيها الناس ..
عمر بن الخطاب هجم على دارها

وأحرق بابها وأسقط جنينها المحسّن الشهيد ورفسها وقتلها ،

ألا لعنة الله عليك أيها الزنيم الكافر يا ابن الخطاب🔥


#الصديقة_الكبرى_فاطمة_الزهراء


#اللهم_العن_الجبت_و_الطاغوت
#لعن_الله_أبا_بكر_وعمر_وأشيعهما_وحزبهما_الظالمين_الكفارين

🔴 اختبـــار الإيمان وُ الحُب 🔴
في كلماتِ #باقر_العلوم "عليه السلام"
.
✴ يقولُ #الإمام_الباقر "صلواتُ الله عليه":
.
[[( مَن أرادَ أن يعلمَ أنَّه مِن أهل الجنّة 💥 فليعرضْ حُبَّنا على قلْبه 💥فإنْ قَبِلَهُ فهو مؤمن💥
.
ومَن كان لنا مُحبَّا💥ً فليرغبْ في زيارة #قبر_الحسين "صلوات الله عليه"،💥
.
فمَن كان للحُسين زَوَّاراً💥 - أي كثير الزيارة -💥 عرفناهُ بالحُبّ لنا #أهل_البيت،💥
.
وكان من أهل الجنّة،💥 ومن لم يكنْ للحُسين زَوَّاراً 💥كان ناقصَ الإيمان 💥 )]]
.
[📚 #كامل_الزيارات]
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
⚫🔵 كلمةُ عقيلةِ بني هاشم صلوات الله عليها وهي تـُحدِّثُ إمامنا السّجاد عن أُناسٍ أخذَ اللّهُ مِيثاقهم مِن هذه الأُمَّة(الّذين سيُحيُونَ ذِكْرَ الحُسين عليه السلام)🔵⚫
.
✴ [[[ ولقد أخذ الله مِيثاق أُناسٍ مِن هذه الأُمّة💥
.
لا تعرِفُهُم فَراعِنَة هذه الأُمّة💥
.
وهم معرُوفون في أهل السّماوات 💥أنَّهم يجمعُون هذه الأعضاء المُتَفَرِّقَةَ فيُوارُونَها 💥 وهذه الجُسومَ المُضَرَّجة💥
.
وينصبون لهذا الطَّف 💥ِّ عَلَماً لِقَبرِ أبيك سيّدِ الشُّهداء💥 لا يدْرُسُ أثرُه 💥ولا يعفُو رَسْمُه💥 على كُرُورِ اللّيالي والأيّام💥
.
ولَيَجْتهِدَنَّ أئمّةُ الكُفْرِ💥 وأشْياعُ الضّلالةِ 💥في مَحْوِهِ وتطْمِيْسِهِ💥
.
فلا يزدادُ أثرُهُ إلاّ ظُهُورا💥ً وأمْرُهُ إلاّ عُلُوّا 💥ً ]]]
.
📘 [كامل الزّيارات]
.
.
#الإمام_الحسين عليه السلام
#زيارة_الحسين
#الإمام_الباقر
#إختبار_الحب
#أهل_البيت
#الحوراء_زينب صلوات الله عليها و السلام
#ذي_الحجة

#أبا_الفضل_العباس صلوات الله وسلامه عليه

السلام عليك أيها العبد الصالح ؛ السلام عليك يا قمر العشيرة ؛ السلام على من قبل يداه أمير المؤمنين ؛ والحسن والحسين ؛ وزين العابدين ، صلوات الله عليهم أجمعين

يا حسين 💔

https://youtu.be/vHKYDzcfcKE

🔴 (كفّ العبّاس) 🔴
رَمْزٌ مُقدّس عُرِف في ثَقافتنا الشيعية ..

⚫ له رمزيّة عميقة جدّاً..
(كفُّ العبّاس) كفٌّ يرمز إلى الوَفاء وإلى الحَنان..

(أليس هُناك تأكيد على أن نَمسح على رُؤوس اليتامى)؟!

♦ويُقال أيضاً في رَمزية الكَفّ: لمسةُ حَنان.

◾ الكفّ تعني البركة أيضاً .. (فإنّ إمام زماننا #الحجّة_بن_الحسن "صلواتُ الله عليه" إذا قام يضع يَدَه على رُؤوس العِباد فتكتمل عقولهم)

♦ فالكفّ تُشير إلى العطاء و إلى البذل.. كما هو الحال مع رمز آخر للكفّ معروف في الوسط المسيحي واليهودي، معروف في ثقافتهم بـ(كفّ فاطمة ) "صلواتُ الله عليها"../ ما يعرف بالثقافة الغربية ( fatima hand )

♦ فكفّ فاطمة "صلواتُ الله عليها" في الثقافة المسيحية هو رمْز ديني مُقدّس يُشير إلى البذل، والعطاء، والبركة، والخير.. وهذا المعنى هو بنفسهِ في (كفّ العبّاس) "صلواتُ الله عليه".



⚫ هناك قضيّة مُهمّة جَدّاً قد تخفى على كثيرين:

⬅ وهي أنّ (كفّ العبّاس) عليه السلام مَضمونه وحَقيقته هو (كفُّ فاطمة) عليها السلام..

◾ولتوضيح ذلك..

فلنقفْ قليلاً عند هذه الرواية الواردة عن إمامنا الهادي "صلواتُ الله عليه" والتي ينقُلها لنا أحد أصحابه..

❂ يُحدّثنا محمّد بن يحيى العطار عن بعْض أهل الرَّيّ

◾يقول: دخلتُ على أبي الحسن العَسكريّ عليه السلام

✴ فقال: [[ أين كنت ؟ ]]

◾فقلت : زُرتُ الحسين بن عليّ،

✴ فقال: [[ أما إنّك لو زُرْت قبر " عبد العظيم - الحسني -" عندكم لكُنتَ كمَن زار الحسين عليه السلام ]]

📚 [كامل الزيارات]



🔵[وقفات للتوضيح]🔵

♦ المُراد مِن أنّ زيارة السيّد عبد العظيم الحسني كزيارة الحسين:

⬅ هو أنّ الذي لا يستطيع #زيارة_الحسين ويزور السيّد #عبد_العظيم_الحسني فإنّه ينال ثواب زيارة الحسين..

♦ وإلّا لا يُمكن أن تكون زيارة السيّد عبد العظيم الحسني كزيارة الحسين هي هي بعينها

♦ لأنّ الزيارة بمنزلةِ المَزور، وزيارة الحسين هِي الحُسين، وزيارة السيّد عبد العظيم الحسني بمنزلة عبد العظيم الحسني..

⬅ ولكن الحديث هُنا عن الثواب فقط.

♦ فالثواب المُترتّب على زيارة السيّد عبد العظيم الحسني - الذي هو مِن خُلّص وخواص أصحاب أهل البيت "عليهم السلام" - ثواب زيارتهِ كالثواب المُترتّب على زيارة الحسين.


♦ فنحنُ نخاطبه في زيارته الشريفة (السلام عليك يا مَن بزيارتهِ ثوابُ زيارة #سيّد_الشهداء يُرتجى)


◾ وهذا الكلام ورد في زيارة السيّدة لمعصومة عليها السلام،

◾ وفي زيارة القاسم بن الإمام موسى بن جعفر "صلواتُ الله وسلامه عليهم أجمعين"..



⚫فهُنا صار ثواب زيارة السيّد عبد العظيم الحسني كثواب زيارة الحسين لأنّ وجودهُ فَنَى في فناء الحسين "صلواتُ الله عليه"..

♦كما تفنى قَطرةُ الماء في المُحيطات والبحار الواسعة، فلا يُصبح لها أثر ولا وجود أبداً..

،
⚫ هذهِ الوقفة عند السيّد عبد العظيم الحسني ⬅ تقودنا إلى وقفة أُخرى عند #أم_البنين "صلواتُ الله عليها" لِتوضيح الصورة..


♦ أمّ البنين "صلواتُ الله عليها" صُورة للحَنان والمَحبّة والعاطفة والرأفة والطُهْر، والرحمة.

♦ هذا الوجود الطاهر الأقدس لأمّ البنين فنى في فناء #الصديقة_الكبرى_فاطمة_الزهراء "صلواتُ الله عليها".


♦ فحين فنتْ أمّ البنين في الفناء الفاطمي، صارتْ رَحْمتُها فاطمية، و صارَ حنانُها حَناناً فاطمياً..

♦ وهذا المعنى عُصَارتُهُ وخُلاصَتهُ ظهرتْ في #أبا_الفضل_العباس ..

⚫ فحنانُها ظَهَر في هذا الكائن النُوري الأقدس الذي اسمه: #أبا_الفضل_العباس ..

♦ وهذا الحنان و هذهِ المحبّة وهذا الوفاء و الرحمة تجلّى في كفّي أبي الفضل العباس "صلواتُ الله عليه"


✱ وهُنا وقفة تأمليّة عند هذه الكفّ الطاهرة المُقدّسة لقَمر بني هاشم:

🔵 إذا كانت الأكف تَرمز للعطاء، فالعبّاس أعطى، وأعطى، وأعطى، حتّى أعطى كفّيه..

🔹 فإنّ قَطْع كفّي أبي الفضل العبّاس "صلوات الله عليه" لهُ دلالة عميقة جدّاً..

🔹 وليس كما يتصوّر الكثيرون أنّ القضيّة قضيّة عَسكرية ..

🔹القضيّة ليستْ سيفاً يقطعُ عُضْواً مِن طرف مُقاتل..

🔹 فهذهِ الصورة الظاهرية لقطع كفّ أبي الفضل هي ترجمة رَمزية واقعية على أرض الطفوف..

🔹 ولكن القضية لا تقف عند هذا الظاهر.. القضيّة أبعْد من ذلك ولها دلالة عميقة جدّاً و هي:

🔵 أنّ العبّاس أعطى وأعطى وأعطى ثُمّ أعطى مَصْدر هذا الإعطاء (أعطى رَمْز هذا الإعطاء، فأعطى حتّى كفيّه)

🔹 لأنّ الإنسان يُعْطي بكفّيه..

🔵 فالعبّاس لم يبقَ عنْده شيء حتّى يُعطيه.. أعطى كلّ شيء حتّى المصدر الذي يُعطي به وهو كفّيه..!


⚫ في زيارة الناحية المقدّسة نُسلّم على العبّاس عليه السلام بهذه العبارات:

[[( السلام على أبي الفضل العباس بن أمير المؤمنين 💥المُواسي أخاه بنفسه،💥 الآخذ لغده من أمسه،💥 الفادي له الواقي 💥)]]

🔹فهو فادي، و في نفس الوقت هو واقي.. الفادي يُعطي.. ولكنّه في نفْس الوقت واقي ومانع.

⬅(فالعبّاس أعطى عطاء بالنحو الإيجابي، وعطاء بالنحو السلبي)

🔹يعني أعطى جميع أشكال العطاء وقدّمها.


⚫ ومِن هنا الزهراء "صلواتُ الله عليها" في محضر الله #يوم_القيامة ترفعُ طبقاً مُغطّى بمنديل

⬅ هذا الطبق فيه كفي أبي الفضل العبّاس "صلواتُ الله عليه" وتسأل الله أن يحكم بينها وبين مَن قطع هذهِ الأكفّ الطاهرة.


#الصديقة_الكبرى_فاطمة_الزهراء
#أم_البنين
#أبا_الفضل_العباس
#يوم_القيامة
#عاشوراء
#كف_العباس #كف_فاطمة
#عبد_العظيم_الحسني
#زيارة_الحسين
#ذي_الحجة

نفس المهموم لنا عبادة 💔

#أحاديث
#باسم_الكربلائي

https://youtu.be/YR-AvrcmJP4