#التسليم ..

الأقوام التي توالي الائمة الذين يدعون الى النار
لا قيمة لعبادتهم و لا صلاتهم ولا صومهم ..

🌿🌿آية وتأويلها🌿🌿

🔹 قوله تعالى :
{{ فلا اقتحم العقبة ¤ وما ادراك ما العقبة ¤ فك رقبة }}


◾عن آبان بن تغلب قال : سألتُ ابا عبد الله عليه السلام عن هذه الآية

⬅ {(فلا اقتحم العقبة)}


✴ فقال عليه السلام : [[ يا آبان 💥 هل بلغك من أحدٍ فيها شي؟ 💥 ]]

◾ فقلت :لا

✴ فقال عليه السلام : [[ نحن العقبة 💥 فلا يصعد إلينا إلا من كان منا.💥 ]]

⬅ ثم قال عليه السلام : [[ يا آبان آلا أُزيدك فيها حرفاً 💥 خير لك من الدنيا وما فيها ؟ 💥 ]]

◾ فقلت :بلى

✴ قال عليه السلام : [[ {{ فك رقبة }} 💥 الناس مماليك النار كلهم 💥 غيرك وغير أصحابك ففككم الله منها. 💥 ]]

◾ قلت : بما فكنا الله منها ؟


✴ قال عليه السلام : [[ بولايتكم أمير المؤمنين 💥 علي بن ابي طالب (عليه السلام ) 💥 ]]


🌿🌿🌿


📚 المصدر :تفسير البرهان :
ج8/للسيد هاشم البحراني

📚 تأويل الآيات الظاهرة :ج2/ للمحدث الاسترابادي النجفي .

🔳 عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله عز وجل:

{{وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ * بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ}}

✴ قال عليه السلام : [[ نزلت في الحسين بن علي 💥 (عليهما افضل الصلاة والسلام).💥 ]]



📚كامل الزيارات الشريف
ص١٣٤

🔲 الباب : ما نزل من القرآن بقتل الحسين (عليه السلام) وانتقام الله عز وجل ولو بعد حين.

🌿🌿آية وتأويلها🌿🌿

🔹 قوله تعالى : {{ فلا اقتحم العقبة ¤ وما ادراك ما العقبة ¤ فك رقبة }}


◾عن آبان بن تغلب قال : سألتُ ابا عبد الله عليه السلام عن هذه الآية

⬅ {(فلا اقتحم العقبة)}


فقال :يا آبان هل بلغك من أحدٍ فيها شي؟ فقلت :لا
فقال :نحن العقبة فلا يصعد إلينا إلا من كان منا.
ثم قال :يا آبان آلا أُزيدك فيها حرفاً خير لك من الدنيا وما فيها ؟ فقلت :بلى ،قال:(فك رقبة) الناس مماليك النار كلهم غيرك وغير أصحابك ففككم الله منها.
قلت :بما فكنا الله منها ؟قال:بولايتكم أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام 🌿🌿🌿

المصدر :تفسير البرهان :

ج8/للسيد هاشم البحراني

تأويل الآيات الظاهرة :ج2/ للمحدث الاسترابادي النجفي .

🔵(صُورة مُصغّرة من ألطاف الإمام المعصوم)🔵

🔹 درس نتعلّمه مِن إمامنا الهادي أن نتوّجه لإمام زماننا في كلّ حال..

🔹 لا سيّمـا في أصعب الظُروف.. فإمامُ الزمان هو كهفُ الأمان
:

◀ يُحدّثُنـا كافور الخادم،

◾يقـــول :
(كانَ يونسُ النقاش يَغشى سيّدنا الإمام الهادي "صلواتُ الله عليه" ويخدمهُ، فجــاءَ يَومًا يَرعد،

◾ فقال للإمام: يا سيّدي أُوصيكَ بأهلي خيراً.

✴ فقــالَ لهُ الإمـامُ "عليهِ السلام": [[ وما الخَبَــر؟ 💥 ]]

◾ قـــال يُونس: عزمتُ على الرحيل.

✴ قــال الإمام وهو يبتسّم : [[ ولِمَ يا يُونس؟💥 ]]

◾قـــال يُونس: وجّه إليَّ ابنُ بغيّ بفُصٍّ ليسَ له قيمة، فأقبلتُ أنقُشهُ، فكسرْته باثنين، ومَوعده غــد، وهو ابنُ بغي، إمَّا ألفُ سَوط أو القتْل.


✴ قــال "عليهِ السلام": [[ امْضِ إلى منزلكَ إلى غَد.. فرُِحْ، فما يكونُ إلاَّ خيراً. ]]


🔹 فلمَّا كانَ مِن الغَــد وافــاه بكْرة -أي صباحاً - يرعد - من الخوف -

◾فقـــال للإمام: قد جاء الرسول يلتمسُ الفصَّ.


✴ قــــال "عليهِ السلام": [[ امضِ إليهِ،💥 فلن ترى إلاَّ خَيرًا.💥 ]]


◾قــــال : وما أقولُ لهُ ـ يا سيّدي..؟

✴ فتبسَّم، وقــال "عليهِ السلام": [[ امضِ إليهِ، 💥 واسمعْ ما يُخْبِركَ بهِ،💥 فلا يكونُ إلّا خيراً.💥 ]]


🔹فمَضى وعـــاد
◾وقـــال: قال لي يا سيّدي: الجواري اختصمن، فيُمكنكَ أن تجعلهُ اثنين- أي فُصّين - حتّى نُغنيـــك؟


✴ فقـــال الإمام "عليهِ السَّلام": [[ الَّلهُمَّ لكَ الحَمْدُ إذْ جَعَلتنــا ممَّن يحمَدُك حقَّـــاً، فأيُّ شيء قلْتَ له ؟ ]]


◾قـــــال: قلْتُ لهُ: أمهلني حتَّى أتأمَّل أمْره ؟ فقــــال "عليهِ السلام": أصبتْ).


📚 [بحار الأنوار-ج50]
:


♦ موقفٌ عصيب جدّاً مَرّ به يُونس النقّاش.. ولكن بِمجرّد أن تَوجّه إلى إمامِ زَمانهِ وأخبرهُ بالحال.. انكشفتْ كُربته، وعادَ مَسروراً ثَلِجَ الفؤاد..


♦ وهذا دَرسٌ لنـا نَحنُ الشيعة أن نَتوجّه لإمام زماننا في كُلّ أحوالنا.. في كُلّ صغيرةٍ وكبيرة..


♦كما في الزيارة الجامعة الكبيرة إذ نقول:

{(ومُقدّمُكم أمامَ طَلِبَتي وحَوائجي وإرادَتي في كلِّ أحوالي وأموري..)}


♦ إمامُ زماننا .. هو كهفُ الأمان، و سفينةُ النجاة، كما نُخاطبه "صلواتُ الله عليه في زيارتهِ الشريفة" في يوم الجمعة:

(السلامُ عليكَ يا سفينة النجاة، السلامُ عليكَ يا عين الحياة)..


♦ وبهِ وحده دُون سِواه تُكْشَف هَذه الغُمّة عن هذهِ الأمّة، كما نقرأ في دُعاء العهد الشريف:
(الَّلهُمَّ اكشفْ هٰذهِ الغُمَّةَ عن هٰذهِ الأُمةِ بحُضورهِ...)
:


#يوم_الجمعة
#الثقافة_الزهرائية
#يا_صاحب_الزمان

الى عبيد الرجال والعمائم ..

[[ بقية الله خير لكم إن كنتم مؤمنين ¤ ]]

🔴🔥 المقصِّر في معرفة إمام زماننا عليه السلام هو في حقيقته عَدُوٌّ للإمام 🔥🔴
.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَائَهُم
.

.⚫ إمامنا الهادي "عليهِ السَّلام" يبين لنا أن المقصِّر عن محمد وآل محمد زاهق .⚫


•• [ في الزيارة الجامعة الكبيرة ]

♦ (ﺍﻟﻠّﺎﺯِﻡُ ﻟَﻜُﻢ ﻟَﺎﺣِﻖٌ ﻭَ ﺍﻟﻤُﻘَﺼّﺮُ ﻋَﻨﻜُﻢ ﺯَﺍﻫِﻖٌ ﻭَ ﺍﻟﺤَﻖّ ﻣَﻌَﻜُﻢ ﻭَ ﻓِﻴﻜُﻢ ﻭَ ﻣِﻨﻜُﻢ ﻭَ ﺇِﻟَﻴﻜُﻢ ﻭَ ﺃَﻧﺘُﻢ ﺃَﻫﻠُﻪُ ﻭَ ﻣَﻌﺪِﻧُﻪُ) ♦
.
.🍀 المقصر عن محمد وآل محمد في الدرك الأسفل من الجحيم ..
✴ مقطع من وصية أمير المؤمنين عليه السلام لكميل:
.
[[ "يا كميل، 💥 إنما المؤمن من قال بقولنا،💥 فمن تخلف عنا، قصر عنا،💥 ومن قصر عنا لم يلحق بنا،💥 ومن لم يكن معنا،💥 ففي الدرك الأسفل من النار،💥 ]]


📚 [بشارة المصطفى لشيعة المرتضى: ج1]


〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰


⚫ من ينتقص من محمد وآل محمد فهو من أصحاب النار ⚫


.•• عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):

◾ أَنَّهَا قَالَتْ: أَقْرَانِي رَسُولُ اللَّهِ

{لاٰ يَسْتَوِي أَصْحٰابُ النّٰارِ وَ أَصْحٰابُ الْجَنَّةِ أَصْحٰابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفٰائِزُونَ}،

⬅ فَقُلْتُ:يَا رَسُولَ اللَّهِ،مَنْ أَصْحَابِ النَّارِ؟

✴ قَال (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) :

[[ مُبْغِضُ عَلِيٍّ وَ ذُرِّيَّتِه 💥ِ وَ مُنَقِّصُوهُمْ.💥 ]]


📒 البرهان في تفسير القرآن


〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰


⚫ إمامنا السجاد "عليهِ السَّلام" يبين لجابر الجعفي أنَّ أكثر من يدعي الولاء والتشيع ﻷهل البيت هم بحقيقتهم مقصِّرون!! ⚫


◾ قال جابر الجُعفي: إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ ، ما أقلّ أصحابي.


✴ قال الإمام السجاد "عليهِ السَّلام" : [[ هيهات هيهات يا جابر، 💥 أتدري كم على وجه الأرض من أصحابك؟💥 ]]

◾ قلت: يابن رسول الله ، كنتُ أظنّ في كلّ بلد منهم ما بين المائة إلى المائتين،
وفي كلّ إقليم ما بين الألف إلى الألفين،
بل كنت أظنّ أنّهم أكثر من مائة ألف في أطراف الأرض ونواحيها.


✴ قال عليه السلام : [[ يا جابر ؛ 💥 خالِف ظنّك وقصِّر غايتك ،💥 أُولئك المقصِّرون 💥 وليسوا لكٓ بأصحابٍ.💥 ]]


◾قلتُ: يابن رسول الله، ومن المقصِّر؟


✴ قال "عليهِ السَّلام" : [[ الذّين قصّروا عن معرفة الأئمّة 💥 وعن معرفة ما فوّض الله إليهم 💥 من أمره وروحه.💥 ]]

◾ قلتُ: يا سيّدي، وما معرفة روحه؟


✴ قال "عليهِ السَّلام" : [[ أن تعرف كلّ من خصّه الله تعالى بالرّوح 💥 فقد فوّض أمره إليه ويخلق بإذنه ويحيي بإذنه ويعلم ويخبر ما في الضمائر، 💥

ويعلم ما كان وما يكون إلى يوم القيامة،💥 وذلك أنّ هذا الروح من أمر الله عزّ وجلّ ،💥

فمن خصّه الله بهذا الروح فهو كاملٌ غير ناقصٍ ،💥 يفعل ما يشاء بإذن الله تعالى، 💥

ويسير من المشرق إلى المغرب في طرفة عينٍ بإذن الله تعالى،💥 ويعرج به إلى السماء وينزل إلى الأرض متى شاء وأراد.💥 ]]


◾ قلتُ: يا سيّدي، ما أجدُ في بيان هذه الروح في كتاب الله عزّ وجلّ، وأنّه من أمرٍ خصّ الله به محمّداً "صلى الله عليه وآله" وأوصيائه به.


✴ قال "عليهِ السَّلام" : [[ نعم، إقرأ هذه الآية؛ 💥

{(وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا)}

♦ وقوله تعالى:💥

{(أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ )} .. 💥 ]]


◾ قلتُ : يا مولاي، فرّج الله عنك كما فرّجت عنّي، ووفّقني على معرفة الروح والأمر.

⬅ ثمّ قلتُ: يا سيّدي ، فأكثر الشيعة مقصّرون وأنا ما أعرفُ من أصحابي على هذه الصفة أحداً.


✴ قال "عليهِ السَّلام" : [[ يا جابر ، 💥 إن لم تعرف منهم أحداً فإنّي أعرفهم،💥 نفراً قليلاً يأتون ويسألون 💥 ويتعلّمون منّي سِرّنا ومكنوننا وباطن علومنا.💥 ]]


◾ قلتُ: إنّ فلان بن فلان هو وأصحابه من أهل هذه الصفة إن شاء الله وذلك أنني سمعتُ منهم سرّاً من أسراركم وباطناً من علومكم ولا أظنُّ إلّا وقد كملوا وبلغوا.

✴ قال عليه السلام : [[ يا جابر، 💥 ادعهم غداً وأحضرهم معك.💥 ]]


♦ قال: فأحضرتُهم من الغد فسلّموا على الإمام "عليهِ السَّلام" وبجّلوه ووقّروه ووقفوا بين يديه.


✴ فقال "عليهِ السَّلام" : [[ يا جابر ،💥 أما أنّهم من إخوانك،💥 ألا وقد بقيت عليهم بقيّةٌ،💥

أفتقرّون أيّها النفر أنّ الله عزّ وجلّ يفعل ما يشاء ويحكم ما يُريد، 💥 لا معقّب لحكمه ولا رادّ لقضائه 💥 ولا يُسأل عمّا يفعل وهم يُسألون؟ 💥 ]]


◾ قالوا: إي والله، والله إنّ الله يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد.

⬅ قلتُ: الحمد لله فقد استبصروا وعرفوا وبلغوا.


✴ قال "عليهِ السَّلام" : [[ يا جابر، 💥 لا تعجل بما لا تعلم 💥 ]]

♦ فبقيتُ متحيراً.

✴ فقال "عليهِ السَّلام" : [[ يا جابر،💥 سلْهم هلْ يقدرُ عليُّ بن الحُسين💥 أنْ يظهر بصُورةَ ابنهِ مُحمَّد؟💥 ]]


◾قال جابر:
فسألْتُهم فأمْسَكوا وسكتوا .

✴ قالَ"عليهِ السَّلام": [[ يا جابر 💥
سلْهم هلْ يقدرُ مُحمَّد ابني أن يظهر بصورتي؟💥 ]]


◾ قال جابر: فسألتهم ، فأمسكوا وسكتوا.

⬅ قال: فنظر إليّ

✴ وقال "عليهِ السَّلام" : [[ يا جابر، 💥 هذا ما أخبرتُك به،💥 أما أنّهم قد بقي عليهم بقيّةٌ 💥 ]]

◾ فقلتُ: ما لكم لا تجيبون إمامكم؟

♦ فسكتوا وسكتُّ.

فنظر إليّ
✴ وقال "عليهِ السَّلام": [[ يا جابر، 💥 هذا ما أخبرتُك به،💥 قد بقي عليهم بقيّة.💥 ]]


✴ قال الباقر "عليهِ السَّلام": [[ ما لكم لا تنطقون؟!💥 (وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ).💥 ]]


◾ قالوا؛ يا بن رسول الله، لا علم لنا فعلّمنا،

♦قال فنظر الامام زين العابدين إلى إبنه محمّد الباقر

✴وقال لهم: [[ من هذا؟ 💥 ]]

◾قالوا : إبنك محمّد ،

✴ فقال لهم: [[ مٓن أنا؟💥 ]]

◾ قالوا: إبن رسول الله علي بن الحسين .

♦ فتكلم بكلام لم نفهم، فإذا محمّدٌ بصورة أبيه عليّ ، وإذا عليّ بصورك ابنه محمّد الباقر

◾ قالوا ؛ سبحان الله، لا إله إلا الله .

✴ فقال الإمام عليه السلام : [[ لا تعجبوا من قدرة الله، 💥 أنا محمّد ومحمّد أنا،💥 ]]

✴ وقال محمّد صلوات الله عليه : [[ يا قوم، 💥 لا تعجبوا من أمر الله، أنا عليّ وعليّ أنا،💥 وكلّنا واحد من نور واحد،💥 وروحنا من أمر الله تعالى،💥 أوّلنا محمّد وأوسطنا محمّد وآخرنا محمّد💥 وكلّنا محمّد.💥 ]]


♦ فلمّا سمعوا ذلك خرّوا لوجوههم ساجدين
◾ وهو يقولون: آمنّا بولايتكم 💥 وبسرّكم وعلانيتكم 💥 وأقررنا بخصائصكم.💥


✴ فقال الإمام زين العابدين صلوات الله عليه : [[ ارفعوا رؤوسكم 💥فأنتم الآن العارفون الفائزون المستبصرون،💥 وأنتم الكاملون البالغون،💥 الله الله لا تطلعوا أحداً من المقصّرين المستضعفين على ما رأيتم منّي ومن محمّد 💥 فيشنّعوا عليكم ويُكذّبونكم 💥 ]]

◾ قالوا: سمعنا وأطعنا.

✴ قال "عليهِ السَّلام" : [[ فانصرفوا راشدين كاملين، 💥 فانصرفوا.💥 ]]


📚 المناقب لمحمد بن علي بن حسين العلوي

🔵⚫ روايات في بيان #رجعة محمد و آل محمد عليهم السلام ⚫🔵


♦ ١- بسنده عن محمد بن مسلم قال: سمعت حمران بن أعين وأبا الخطاب يحدثان جميعا قبل أن يحدث أبو الخطاب ما أحدث

أنهما سمعا أبا عبد الله عليه السلام ✴ يقول: [[ أول من تنشق الأرض عنه ويرجع إلى الدنيا، 💥 الحسين بن علي عليه السلام💥 وإن الرجعة ليست بعامة،💥 وهي خاصة💥 لا يرجع إلا من محض الايمان محضا أو محض الشرك محضا.💥 ]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

♦ ٢ - منتخب البصائر: بهذا الإسناد، عن حماد، عن بكير بن أعين قال:

قال لي من لا أشك فيه يعني أبا جعفر عليه السلام ) أن رسول الله صلى الله عليه وآله وعليا سيرجعان.

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

♦ ٣ - عن محمد بن الطيار، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل:

" ويوم نحشر من كل أمة فوجا "

✴ فقال عليه السلام : [[ ليس أحد من المؤمنين قتل إلا سيرجع 💥 حتى يموت 💥 ولا أحد من المؤمنين مات إلا سيرجع حتى يقتل.💥 ]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

♦ ٤ - منتخب البصائر: سعد، عن ابن عيسى، عن محمد بن سنان، عن ابن مسكان، عن فيض بن أبي شيبة قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: وتلا هذه الآية

" وإذ أخذ الله ميثاق النبيين " الآية ..

✴ قال: [[ ليؤمنن برسول الله صلى الله عليه وآله 💥 ولينصرن عليا أمير المؤمنين عليه السلام 💥 ]]

◾ قلت: ولينصرن أمير المؤمنين؟

✴ قال عليه السلام: [[ نعم والله 💥 من لدن آدم فهلم جرا، 💥 فلم يبعث الله نبيا ولا رسولا إلا رد جميعهم إلى الدنيا 💥 حتى يقاتلوا بين يدي علي بن أبي طالب أمير المؤمنين عليه السلام. 💥 ]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

♦ ٥ - منتخب البصائر: سعد، عن ابن [أبي] الخطاب، عن محمد بن سنان، عن عمار ابن مسروق، عن المنخل بن جميل، عن جابر بن يزيد الجعفي ، عن أبي جعفر عليه السلام

✴ في قول الله عز وجل

[[ " يا أيها المدثر قم فأنذر "

⬅ يعني بذلك محمدا صلى الله عليه وآله 💥 وقيامه في #الرجعة ينذر فيها 💥 .. وقوله

" إنها لإحدى الكبر نذيرا "

⬅ يعني محمدا صلى الله عليه وآله 💥

" نذيرا للبشر " .. في الرجعة 💥

وفي قوله
" إنا أرسلناك كافة للناس " .. في الرجعة. 💥

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

♦ ٦ - منتخب البصائر: بهذا الاسناد،
✴ عن أبي جعفر عليه السلام : [[ أن أمير المؤمنين صلوات الله عليه 💥 كان يقول: إن المدثر هو كائن عند الرجعة 💥 ]]

◾ فقال له رجل: يا أمير المؤمنين أحياة قبل القيامة ثم موت؟

✴ قال : [[ فقال له عند ذلك: 💥 نعم والله لكفرة من الكفر بعد الرجعة 💥 أشد من كفرات قبلها. 💥 ]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

♦ ٧ - منتخب البصائر: سعد، عن ابن أبي الخطاب، عن موسى بن سعدان، عن عبد الله بن القاسم الحضرمي، عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام

✴ يقول: [[ إن إبليس قال:
" أنظرني إلى يوم يبعثون "
فأبى الله ذلك عليه 💥

" فقال إنك من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم "

فإذا كان يوم الوقت المعلوم،💥 ظهر إبليس لعنه الله في جميع أشياعه💥 منذ خلق الله آدم إلى يوم الوقت المعلوم 💥وهي آخر كرة يكرها أمير المؤمنين عليه السلام💥

◾فقلت: وإنها لكرات؟

✴ قالعليه السلام : [[ نعم، 💥 إنها لكرات وكرات ما من إمام في قرن إلا ويكر معه البر والفاجر💥 في دهره حتى يديل الله المؤمن [من] الكافر.💥

فإذا كان يوم الوقت المعلوم 💥 كر أمير المؤمنين عليه السلام في أصحابه 💥وجاء إبليس في أصحابه،💥 ويكون ميقاتهم في أرض من أراضي الفرات💥 يقال له: الروحا قريب من كوفتكم،💥 فيقتتلون قتالا لم يقتتل مثله منذ خلق الله عز وجل العالمين💥 فكأني أنظر إلى أصحاب علي أمير المؤمنين عليه السلام💥 قد رجعوا إلى خلفهم القهقري مائة قدم💥 وكأني أنظر إليهم وقد وقعت بعض أرجلهم في الفرات.💥
فعند ذلك يهبط الجبار عز وجل في ظلل من الغمام،💥 والملائكة،💥 وقضي الأمر رسول الله صلى الله عليه وآله أمامه 💥بيده حربة من نور 💥فإذا نظر إليه إبليس رجع القهقري ناكصا على عقبيه💥

⬅ فيقولون له أصحابه: أين تريد وقد ظفرت؟
⬅ فيقول: إني أرى ما لا ترون إني أخاف الله رب العالمين،

فيلحقه النبي صلى الله عليه وآله فيطعنه طعنة بين كتفيه 💥، فيكون هلاكه وهلاك جميع أشياعه،💥 فعند ذلك يعبد الله عز وجل ولا يشرك به شيئا 💥ويملك أمير المؤمنين عليه السلام أربعا وأربعين ألف سنة 💥حتى يلد الرجل من شيعة علي عليه السلام 💥ألف ولد من صلبه ذكرا 💥وعند ذلك تظهر الجنتان المدهامتان عند مسجد الكوفة 💥 وما حوله له بما شاء الله.💥 ]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

♦ ٨ - منتخب البصائر: بهذا الاسناد، عن عبد الله بن القاسم، عن الحسين بن أحمد المنقري، عن يونس بن ظبيان، عن أبي عبد الله عليه السلام

✴ قال: [[ إن الذي يلي حساب الناس قبل يوم القيامة الحسين بن علي عليهما السلام، 💥 فأما يوم القيامة فإنما هو بعث إلى الجنة وبعث إلى النار.💥 ]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#الرجعة

♦ ٩ - منتخب البصائر: سعد، عن أيوب بن نوح والحسن بن علي بن عبد الله معا، عن العباس بن عامر، عن سعيد، عن داود بن راشد، عن حمران،

✴ عن أبي جعفر عليه السلام قال : [[ إن أول من يرجع لجاركم 💥 الحسين عليه السلام فيملك 💥 حتى تقع حاجباه على عينيه من الكبر.. 💥 ]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

♦ ١٠ - منتخب البصائر: سعد، عن اليقطيني، عن القاسم، عن جده الحسن، عن أبي إبراهيم عليه السلام قال:

✴ قال عليه السلام : [[ لترجعن نفوس ذهبت 💥 وليقتصن يوم يقوم ومن عذب يقتص بعذابه 💥 ومن أغيظ أغاظ بغيظه ومن قتل اقتص بقتله،💥 ويرد لهم أعداؤهم معهم، 💥 حتى يأخذوا بثأرهم، 💥 ثم يعمرون بعدهم ثلاثين شهرا ثم يموتون في ليلة واحدة 💥 قد أدركوا ثأرهم، وشفوا أنفسهم، 💥 ويصير عدوهم إلى أشد النار عذابا. 💥 ثم يوقفون بين يدي الجبار عز وجل 💥 فيؤخذ لهم بحقوقهم.💥 ]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

♦ ١١ - منتخب البصائر: سعد، عن جماعة من أصحابنا، عن ابن أبي عثمان وإبراهيم ابن إسحاق، عن محمد بن سليمان الديلمي، عن أبيه

✴ قال عليه السلام : [[ سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل " وجعلكم أنبياء وجعلكم ملوكا " فقال: الأنبياء رسول الله وإبراهيم وإسماعيل وذريته، والملوك الأئمة عليهم السلام. قال: فقلت: وأي ملك أعطيتم؟ فقال: ملك الجنة، وملك الكرة. ]]



منتخب البصائر: سعد، عن ابن عيسى، عن الأهوازي ومحمد البرقي، عن النضر عن يحيى الحلبي، عن المعلى أبي عثمان، عن المعلى بن خنيس قال:

✴ قال لي أبو عبد الله عليه السلام: [[ أول من يرجع إلى الدنيا، 💥 الحسين بن علي عليه السلام 💥 فيملك حتى يسقط حاجباه على عينيه من الكبر 💥 ]]

قال:
✴ فقال أبو عبد الله عليه السلام: في قول الله عز وجل :

" إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد "

⬅ قال عليه السلام : [[ نبيكم صلى الله عليه وآله 💥 راجع إليكم 💥 ]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

١٢ - منتخب البصائر: من كتاب الواحدة روى عن محمد بن الحسن بن عبد الله الأطروش عن جعفر بن محمد البجلي، عن البرقي، عن ابن أبي نجران، عن عاصم بن حميد

✴ عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال:
[[ قال أمير المؤمنين عليه السلام: 💥 إن الله تبارك وتعالى أحد واحد،💥 تفرد في وحدانيته ثم تكلم بكلمة فصارت نورا 💥

ثم خلق من ذلك النور محمدا صلى الله عليه وآله وخلقني وذريتي💥 ثم تكلم بكلمة فصارت روحا فأسكنه الله في ذلك النور،💥 وأسكنه في أبداننا فنحن روح الله وكلماته،💥

فبنا احتج على خلقه،💥 فما زلنا في ظلة خضراء،💥 حيث لا شمس ولا قمر ولا ليل ولا نهار،💥 ولا عين تطرف،💥 نعبده ونقدسه ونسبحه،💥

وذلك قبل أن يخلق الخلق وأخذ ميثاق الأنبياء بالايمان والنصرة لنا،💥

◾ وذلك قوله عز وجل :

《 وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه 》

⬅ يعني لتؤمنن بمحمد صلى الله عليه وآله ولتنصرن وصيه، 💥 وسينصرونه جميعا.💥

وإن الله أخذ ميثاقي مع ميثاق محمد صلى الله عليه وآله 💥 بالنصرة بعضنا لبعض، 💥 فقد نصرت محمدا وجاهدت بين يديه،💥 وقتلت عدوه، ووفيت لله بما أخذ علي من الميثاق والعهد، 💥 والنصرة لمحمد صلى الله عليه وآله 💥

ولم ينصرني أحد من أنبياء الله ورسله،💥 وذلك لما قبضهم الله إليه، وسوف ينصرونني،💥 ويكون لي ما بين مشرقها إلى مغربها 💥

وليبعثن الله أحياء من آدم إلى محمد صلى الله عليه وآله كل نبي مرسل،💥 يضربون بين يدي بالسيف هام الأموات والأحياء والثقلين جميعا. 💥

فيا عجبا وكيف لا أعجب من أموات يبعثهم الله أحياء 💥 يلبون زمرة زمرة بالتلبية:

{{ لبيك لبيك يا داعي الله، قد تخللوا بسكك الكوفة }} 💥

قد شهروا سيوفهم على عواتقهم💥 ليضربون بها هام الكفرة،💥 وجبابرتهم وأتباعهم من جبارة الأولين والآخرين 💥حتى ينجز الله ما وعدهم في قوله عز وجل💥

" وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا "

أي يعبدونني آمنين لا يخافون أحدا من عبادي💥 ليس عندهم تقية. 💥

وإن لي الكرة بعد الكرة،💥 والرجعة بعد الرجعة،💥 وأنا صاحب الرجعات والكرات،💥 وصاحب الصولات والنقمات،💥 والدولات العجيبات 💥

وأنا قرن من حديد،💥 وأنا عبد الله وأخو رسول الله صلى الله عليه وآله.💥 ( الى اخر الرواية ) . ]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

♦ ١٣ - أمالي الصدوق: ابن الوليد، عن الصفار، عن ابن عيسى، عن علي بن الحكم عن عامر بن معقل، عن أبي حمزة الثمالي،

✴ عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال لي:

[[ يا با حمزة لا تضعوا عليا دون ما وضعه الله، 💥 ولا ترفعوا عليا فوق ما رفعه الله،💥 كفى بعلي أن يقاتل أهل الكرة وأن يزوج أهل الجنة.💥 ]]

📚 بصائر الدرجات: ابن عيسى مثله.

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#الرجعة

♦ ١٤ - تفسير علي بن إبراهيم:

" وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيمة يكون عليهم شهيدا "

⬅ فإنه روي [[ أن رسول الله صلى الله عليه وآله إذا رجع 💥 آمن به الناس كلهم. 💥 ]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

♦ ١٥ - تفسير علي بن إبراهيم: أبي، عن ابن أبي عمير، عن أبي بصير،

✴ عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
[[ انتهى رسول الله صلى الله عليه وآله إلى أمير المؤمنين عليه السلام 💥 وهو نائم في المسجد💥 قد جمع رملا ووضع رأسه عليه، 💥 فحركه برجله،💥 ثم قال: قم يا دابة الله 💥 ]]

◾ فقال رجل من أصحابه: يا رسول الله أنسمي بعضنا بعضا بهذا الاسم؟

✴ فقال: [[ لا والله ما هو إلا له خاصة، 💥 وهو الدابة التي ذكر الله في كتابه 💥

" وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون "

⬅ ثم قال صلى الله عليه واله : [[ يا علي إذا كان آخر الزمان 💥 أخرجك الله في أحسن صورة، 💥 ومعك ميسم تسم به أعداءك. 💥 ]]


◾ فقال الرجل لأبي عبد الله عليه السلام: إن العامة يقولون: هذه الآية إنما تكلمهم؟

✴ فقال أبو عبد الله: كلمهم الله في نار جهنم .. 💥 إنما هو تكلمهم من الكلام 💥 .. والدليل على أن هذا في الرجعة 💥 قوله

" ويوم نحشر من كل أمة فوجا ممن يكذب بآياتنا فهم يوزعون حتى إذا جاؤوا قال أكذبتم بآياتي ولم تحيطوا بها علما أما ذا كنتم تعملون "

⬅ قال: الآيات أمير المؤمنين والأئمة عليهم السلام 💥

◾ فقال الرجل لأبي عبد الله عليه السلام: إن العامة تزعم أن قوله:
" ويوم نحشر من كل أمة فوجا " عنى في القيامة

✴ فقال أبو عبد الله عليه السلام: [[ فيحشر الله يوم القيامة من كل أمة فوجا ويدع الباقين ؟
لا ؛ ولكنه في الرجعة 💥
وأما آية القيامة " وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا " 💥 ]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

♦ ١٦ - تفسير علي بن ابراهيم ✴ قال أبو عبد الله عليه السلام :[[
◾ قال رجل لعمار بن ياسر: يا أبا اليقظان آية في كتاب الله قد أفسدت قلبي وشككتني؟

♦قال عمار: وأية آية هي؟

◾ قال: قول الله " وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون " الآية فأية دابة هذه؟

♦ قال عمار: والله ما أجلس ولا آكل ولا أشرب حتى أريكها.

⬅ فجاء عمار مع الرجل إلى أمير المؤمنين وهو يأكل تمرا وزبدا

✴ فقال عليه السلام : [[ يا أبا اليقظان 💥 هلم فجلس عمار وأقبل يأكل معه 💥 ]]

⬅ فتعجب الرجل منه، فلما قام عمار

◾ قال الرجل: سبحان الله يا أبا اليقظان، حلفت أنك لا تأكل ولا تشرب ولا تجلس حتى ترينيها؟

♦ قال عمار: قد أريتكها إن كنت تعقل.

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

♦ ١٧ - تفسير علي بن إبراهيم:

" سيريكم آياته فتعرفونها "

✴ قال : أمير المؤمنين والأئمة عليهم السلام 💥 إذا رجعوا يعرفهم أعداؤهم إذا رأوهم 💥 والدليل على أن الآيات هم الأئمة 💥

⬅ قول أمير المؤمنين صلوات الله عليه " : 《 ما لله آية أعظم مني 💥 》
فإذا رجعوا إلى الدنيا يعرفهم أعداؤهم 💥 إذا رأوهم في الدنيا. 💥

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#الرجعة