📜  هُرمُزان ، غلام ایرانی و محبوب و آزاد شده ی امیرالمؤمنین علیه السلام


أَنَّهُ أُتِيَ عُمَرُ بِأَسِيرٍ فِي عَهْدِهِ فَعَرَضَ عَلَيْهِ اَلْإِسْلاَمَ فَأَبَى فَأَمَرَ بِقَتْلِهِ قَالَ لاَ تَقْتُلُونِي وَ أَنَا عَطْشَانُ فَجَاءُوا بِقَدَحٍ مَلْآنَ مَاءً فَقَالَ لِيَ اَلْأَمَانُ إِلَى أَنْ أَشْرَبَ قَالَ عُمَرُ نَعَمْ فَأَرَاقَ اَلْمَاءَ عَلَى اَلْأَرْضِ فَنَشَفَتْهُ قَالَ عُمَرُ اُقْتُلُوهُ فَإِنَّهُ اِحْتَالَ. فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لاَ يَجُوزُ لَكَ قَتْلُهُ وَ قَدْ آمَنْتَهُ قَالَ مَا أَفْعَلُ بِهِ قَالَ اِجْعَلْهُ لِرَجُلٍ مِنَ اَلْمُسْلِمِينَ بِقِيمَةِ عَدْلٍ قَالَ وَ مَنْ يَرْغَبُ فِيهِ قَالَ أَنَا قَالَ هُوَ لَكَ فَأَخَذَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَلْقَدَحَ بِكَفِّهِ فَدَعَا فَإِذَا ذَلِكَ اَلْمَاءُ اِجْتَمَعَ فِي اَلْقَدَحِ فَأَسْلَمَ لِذَلِكَ فَأَعْتَقَهُ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَلَزِمَ اَلْمَسْجِدَ وَ اَلتَّعَبُّدَ. فَلَمَّا قَتَلَ أَبُو لُؤْلُؤَةَ عُمَرَ ظَنَّ عُبَيْدُ اَللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَنَّ  اَلْهُرْمُزَانَ قَتَلَ أَبَاهُ فَدَخَلَ اَلْمَسْجِدَ وَ قَتَلَهُ فَعَرَّفُوا عُمَرَ حَالَهُ فَقَالَ أَخْطَأَ قَتَلَنِي أَبُو لُؤْلُؤَةَ  اَلْهُرْمُزَانُ مَوْلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ لاَ يُوصِي إِلاَّ بِقَتْلِ عُبَيْدِ اَللَّهِ فَتُوُفِّيَ عُمَرُ وَ قَامَ عُثْمَانُ فَلَمْ يَقْتُلْ عُبَيْدَ اَللَّهِ وَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنْ مَكَّنَنِيَ اَللَّهُ مِنْهُ لَأَقْتُلُهُ فَلَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ هَرَبَ عُبَيْدُ اَللَّهِ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَ ظَفِرَ بِهِ بِصِفِّينَ فَقَتَلَهُ وَ هُوَ مُتَقَلِّدٌ بِسَيْفَيْنِ

در زمان خلافت عمر، اسيرى را آوردند و اسلام را بر او عرضه كردند ولى او نپذيرفت
عمر دستور داد او را بكشند
اسير گفت: تشنه هستم مرا نكشيد
ظرفى پر از آب برايش آوردند
اسير گفت: در امان هستم آب بخورم‌؟
عمر گفت: بلى
اسير آب را به زمين ريخت و عمر گفت: او را بكشيد؛ چون نيرنگ كرده است

امیرالمومنین عليه السّلام در مجلس حضور داشت فرمود: نمى‌توانيد او را بكشيد؛ چون به او امان داديد
عمر گفت: با او چه بايد بكنم‌؟
حضرت فرمودند: با قيمت عادلانه به يكى از مسلمانان بفروش
عمر گفت: چه كسى او را مى‌خرد؟
حضرت فرمودند: من!
عمر گفت: مال تو باشد
امیرالمومنین عليه السّلام ظرف را به دستش گرفت و دعا كرد، آب در ظرف جمع شد
اسير با ديدن اين صحنه مسلمان شد و حضرت نيز او را آزاد كرد و او هميشه ملازم مسجد بود و عبادت مى‌كرد و او همان هرمزان بود
وقتى كه ابو لؤلؤ عمر را ضربت زد، عبيد اللّٰه بن عمر خيال كرد هرمزان او را كشته است . از اين رو وارد مسجد شد و او را كشت و جريان را به عمر گفتند
عمر گفت: اشتباه كرده است ابو لؤلؤ به من ضربت زد و هرمزان غلام على است
سپس وصيّت كرد، عبيد اللّٰه را قصاص كنند امّا وقتى عمر از دنيا رفت و عثمان خليفه شد، عبيد اللّٰه را قصاص نكرد
امیرالمومنین عليه السّلام فرمودند: اگر من خليفه مى‌شدم او را مى‌كشتم
وقتى كه عثمان كشته شد، عبيد اللّٰه به سوى معاويه فرار كرد و در جنگ صفين در حالى كه دو شمشير حمايل داشت، امیرالمومنین عليه السّلام او را كشت


📚الخرائج و الجرائح ج ۱، ص ۲۱۲



✍🏻هُرمُزان یک اشراف‌زاده ی ایرانی از هفت خاندان ممتاز دوره ساسانی بود که به عنوان استاندار خوزستان در زمان یزدگرد سوم خدمت می‌کرد
او یکی از افسران نظامی ساسانیان در نبرد قادسیه به شمار می‌آمد
او بعداً پس از حمله اعراب به خوزستان و سقوط شوشتر در سال ۶۴۲ میلادی در جنگ شوشتر به اسارت مسلمانان درآمد
دو سال بعد، وی متهم به ترور عمر بن خطاب شد و توسط عبیدالله بن عمر به اتهام قتل گردن زده شد


#هرمزان
#ابولولو
#امیرالمومنین علیه السلام
#ولایت
#محبت
#خادم_مولا
#اصحاب_امیرالمومنین علیه السلام
#جنگ_اعراب
#حمله_عمر_به_ایران
#قادسیه
#عمر_بن_خطاب لعنت الله علیه

💡تکاليف بندگان نسبت به سیدنا و مولانا امام مهدی علیه‌السلام


روايات و اخبار بسيارى وجود دارند که دلالت دارند بر وجوب شناخت امام زمان عليه‌السلام که بعضی از آنهارا آورده‌ایم:


💎از زراره از سیدنا امام صادق عليه السّلام روايت آمده كه مولایمان فرمودند:
امام خودت را بشناس،كه اگر او را شناختى،به تو زيانی نرساند كه اين امر پيش بيفتد يا تأخير يابد.

📚الکافي،ج۱،ص۳۷۱،ح۱
📚بحارالأنوار،ج۵۲،ص۱۴۱،ح۵۲
📚الوافی،ج۲،ص۴۳۵،ح۱

➖➖➖➖

در همان كتاب به سند خود از فضيل بن يسار آورده كه گفت:
💎از حضرت امام صادق عليه السّلام درباره فرمایش خداوند تبارك و تعالی
﴿يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ﴾
روزى كه هر مردمى را به امامشان فرا مى‏خوانيم.
📖سوره مبارکه اسراء،آيه۷۱ پرسيدم
امام فرمودند:
اى فضيل!امام خود را بشناس كه اگر امامت را شناختى پيش‏تر شدن اين امر يا به تأخير افتادن آن،بر تو زيان نرساند،و هركس امام خود را بشناسد سپس پيش از آن‏كه صاحب اين امر قيام كند بميرد،به منزله آن است كه در ارتش آن حضرت نشسته باشد.
نه!بلكه به منزله كسى است كه زير پرچمش نشسته باشد

راوى گويد: بعضى از اصحاب امام گفتند:به منزله كسى است كه با رسول خدا صلّى‌اللّه‌عليه‌وآله‌وسلم به شهادت رسيده باشد.

📚الکافي،ج۱،ص۳۷۱،ح۲
📚الوافی،ج۲،ص۴۳۵،ح۲
📚بحارالأنوار،ج۵۲،ص۱۴۱،ح۵۳

➖➖➖➖

نيز در آن كتاب به سند صحيحى از فضيل بن يسار آورده كه گفت:
💎شنيدم حضرت ابوجعفر امام باقر{عليه السّلام}فرمودند:
هركس بميرد درحالى‏كه امامى(برحق)نداشته باشد،مرگش به مرگِ جاهليّت است،و هر آن‏كه در حال شناختن امامش بميرد او را زيان نرساند كه اين امر(یعنی حکومت آل محمد صلّى اللّه عليهم اجمعين پيش‏تر شود يا به تأخير افتد؛و هركس بميرد درحالى‏كه امامش را شناخته باشد،مانند این است كه در خيمه قائم عليه السّلام با آن حضرت باشد

📚الکافي،ج۱،ص۳۷۱،ح۵
📚بحارالأنوار،ج۵۲،ص۱۴۲،ح۵۶
📚الوافی،ج۲،ص۴۳۶،ح۴

➖➖➖➖

در همان كتاب در خبر صحيحى از عمر بن ابان آمده كه گوید:
💎شنيدم حضرت ابى‌عبداللّه امام صادق عليه السّلام مى‏فرمودند:
نشانه(ی امام یا نشانه‌ی قیام حضرت)را بشناس كه اگر علامت را شناختى،تو را ضرری نرسد كه اين امر جلوتر اتفاق بیافتد يا تأخير افتد،به درستى كه خداى عزّوجلّ مى‏فرمايد:
﴿يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ﴾
روزى كه هر مردمى را به امامشان فرامى‏خوانيم

پس هر آن‏كه امام خودش را بشناسد،همچون كسى خواهد بود كه در خيمه امام منتظرعلیه‌السلام باشد

📚الکافي،ج۱،ص۳۷۲،ح۷
📚بحارالأنوار،ج۵۲،ص۱۴۷
📚الوافی،ج۲،ص۴۳۵،ح۳



✍🏻مرگ جاهليّت یعنی مرگ کفر و نفاق،و کسی که به مرگ کفر از دنیا برود قطعا جایگاه او جهنم خواهد بود!فلذا از اخبار این نتیجه بدست میاید که اهمیت شناخت امام برحق به قدری مهم است که جاهلان به امر امامت در جهنم ابدی هستند،ولو تمام عمر به عبادت بپردازند!


#ولایت
#عبادت
#اطاعت

✅✅ هر کسی شایستگیِ داشتنِ این محبت را ندارد!!!


💎امام صادق عليه السلام فرمودند :
إنَّ حُبَّنا (أهلَ البَيتِ) يُنَزِّلُهُ اللّه ُ مِنَ السَّماءِ مِن خَزائِنَ تَحتَ العَرشِ كَخَزائِنِ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ ، ولا يُنزِلُهُ إلاّ بِقَدَرٍ ، ولا يُعطيهِ إلاّ خَيرَ الخَلقِ ، وإنَّ لَهُ غَمامَةً كَغَمامَةِ القَطرِ ، فَإِذا أرادَ اللّه ُ أن يَخُصَّ بِهِ مَن أحَبَّ مِن خَلقِهِ أذِنَ لِتِلكَ الغَمامَةِ فَتَهَطَّلَت كَما تَهَطَّلَتِ السَّحابُ ، فَتُصيبُ الجَنينَ في بَطنِ اُمِّهِ.

محبّت به ما را خداوند از خزانه هايى كه زير عرش اوست و مانند خزانه هاى زر و سيم مى باشند، از آسمان فرو مى فرستد و آن را جز به اندازه نفرستد و جز به بهترين آفريدگان عطايش نكند
اين محبّت را ابرى است، همچون ابرهاى باران زا؛ پس هرگاه خداوند بخواهد آن را به بنده اى كه دوستش مى دارد اختصاص دهد، به آن ابر فرمان مى دهد و باران محبّت فرو مى ريزد، همچنان كه ابرهاى باران زا مى بارند و اين باران به جنين در شكم مادرش مى رسد


📚تحف العقول ،ص۳۱۳



#حب_الله
#محبت
#باران
#ولایت