⚠️ برخورد مولا امیرالمومنین علیه السلام با غالیان...🔥



قنبر غلام حضرت علی علیه السلام خدمت آن حضرت رسید و گفت: ده نفر پشت در خانه هستند و گمان می‌کنند تو پروردگار آنها هستی
حضرت فرمود: آنها را داخل کن
آنها وارد شدند. حضرت از آنها پرسید: چه درباره ی من می‌گویید؟
گفتند: تو پروردگار ما هستی و ما را روزی می‌دهی
حضرت فرمود: وای بر شما! چنین پنداری نداشته باشید؛ زیرا من فقط بنده ی خدا هستم، مثل شما
اما آنها امتناع ورزیدند و حضرت آنها را توبه داد، ولی قبول نکردند
سپس امام علیه السلام دستور دادند کانال‌هایی مرتبط به هم حفر کردند و آنان را داخل آن کانال‌ها قرار داده، آتش روشن کردند که آن مردم بر اثر خفگی جان سپردند( مرگ شیرین یا مرگ با دی اکسید کربن)


📚محمد باقر مجلسی، بحارالانوار، ج۲۵، ص۲۹۹٫


#غالی🔥
#غلات
#غلو

⚠️ دنیایی که موقتاً در آن هستیم اینگونه است...


💎قَالَ أَمِیرُ اَلْمُؤْمِنِینَ عَلِيُّ بْنُ ابي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَیْهما : َمثَلُ الدنیا کَظِلّکَ؛ إن وَقَفتَ وَقَفَ، و إن طَلَبتَهُ بَعُدَ

مولا امیرالمؤمنین صلوات الله علیه فرمودند:
مَثَلِ دنیا همانند سایه ی توست ، که اگر بایستی می ایستد و اگر دنبالش رَوی دور می شود


📚الحکم حدیث ۹۸۱۸
➖➖➖➖

💎قَالَ اَلْإِمَامُ اَلْكَاظِمُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ :
إِنَّ مَثَلَ الدُّنْیَا مَثَلُ الْحَیَّةِ مَسُّهَا لَیِّنٌ وَ فِی جَوْفِهَا السَّمُّ الْقَاتِلُ یَحْذَرُهَا الرِّجَالُ ذَوُو الْعُقُولِ وَ یَهْوِی إِلَیْهَا الصِّبْیَانُ بِأَیْدِیهِمْ

امام کاظم صلوات الله علیه السلام فرمودند:
مثال دنیا مثال ماری است که ظاهرش نرم است و درونش زهر کشنده دارد، مردان صاحب عقل از آن حذر نمایند و کودکان دستهایشان را به سویش دراز می کنند!


📚بحار الأنوار جلد ۷۵ باب ۲۵مواعظ موسی بن جعفر و حكمه علیه السلام صفحه ۳۱۱

➖➖➖➖

💎قَالَ اَلْإِمَامُ اَلْكَاظِمُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ :
عِنْدَ قَبْرٍ حَضَرَهُ إِنَّ شَیْئاً هَذَا آخِرُهُ لَحَقِیقٌ أَنْ یُزْهَدَ فِی أَوَّلِهِ وَ إِنَّ شَیْئاً هَذَا أَوَّلُهُ لَحَقِیقٌ أَنْ یُخَافَ آخِرُهُ.

حضرت امام کاظم صلوات الله علیه نزد قبری بودند و فرمودند:
بی شکّ چیزی که پایانش این است سزد که در ابتدایش مورد بی اعتنایی و بی رغبتی قرار گیرد، و چیزی که ابتدایش این باشد سزد که از پایانش در بیم و هراس بود


📚بحار الأنوار جلد ۷۵صفحه ۳۲۰باب ۲۵ مواعظ موسی بن جعفر و حكمه علیه السلام حدیث ۹


#دنیا
#مذمت_دنیا

📖الله الله فی القرآن ...

✍🏻در ماه مبارک رمضان قرائت قرآن به نیابت از امام عصر علیه السلام از بهترین اعمال است

🎙حجت‌الاسلام شیبانی فر


#ماه_رمضان
#قران

دخیل

شب جمعه ست هوایت نکنم میمیرم💔

🎙 کربلایی سید امیر حسینی



https://t.me/kalamenooraniyeahlebeyt

✍🏻قضا و قدر الهی را تغییر دهیم...


💎قَالَ سَيِّدُ اَلْمُرْسَلِين رَسُولُ اَللهِ صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ :
لَا یَرُدُّ الْقَضَاءَ إِلَّا الدُّعَاءُ

حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند :
قضای الهی را چیزی جز دعا برنمی‌گرداند


📚بحارالانوار جلد ۹۰ صفحه ۲۹۶



💚اللهم عجل لولیک الفرج💚

یا صاحب الزمان!
در این ماه مبارک تمام تلاشمان را میکنیم تا با دعا، قضا و قدر الهی را برگردانیم ، اگر که بر طولانی تر بودن غیبت قرار گرفته است
ما دعا میکنیم تا کوتاه تر شود


#دعا
#جمعه
#رمضان

🤔آیا واقعا زمین های بد یُمن وجود دارد⁉️


💎قَالَ اَلْإِمَامُ اَلْهَادِي صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ :
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ مِنْ أَرْضِهِ بِقَاعاً تُسَمَّى الْمَرْحُومَاتِ أَحَبَّ أَنْ يُدْعَى فِيهَا فَيُجِيبَ وَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ مِنْ أَرْضِهِ بِقَاعاً تُسَمَّى الْمُنْتَقِمَاتِ فَإِذَا كَسَبَ الرَّجُلُ مَالًا مِنْ غَيْرِ حِلِّهِ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِ بُقْعَةً مِنْهَا فَأَنْفَقَهُ فِيهَا.

حضرت امام هادی النقی صلوات الله علیه می فرمایند: ‌
راستى كه خداوند عز و جل در زمینش قطعه زمین هایی به نام «مرحومات» قرار داده است كه دوست دارد در آن مكان‌ ها او را بخوانند و او اجابت كن
و همانا خداوند عز و جل در زمینش قطعه زمین هایی به نام «منتقمات» قرار داده است

پس هرگاه شخصى مالى را از غیر حلالش (راه حرام) به دست بياورد ، خداوند يكى از آن زمين‌ ها را بر او مسلط‍‌ مى‌ كند كه آن شخص مالش را در آن خرج كند و به هدر دهد.


📚 الكافي- ط الاسلامية جلد ۶ صفحه ۵۳۲
📚 وسائل الشيعة ط-آل البیت جلد ۵صفحه ۳۱۶


#زمین
#بد_یمن

⚠️ نماز صبح‌تان را چند دقیقه‌ای پس از اتمام اذان اعلامیِ رسانه‌ها بخوانید


💎قال أبوجعفر علیه‌السلام: لان أصلي بعد ما مضى الوقت أحب إلى من أن أصلي وأنا في شك من الوقت وقبل الوقت[۱]
عن أبي‌عبدالله علیه‌السلام قال: من صلى في غير وقت فلا صلاة له. [۲]

از امام باقر علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند:
اگر من نمازم را بعد از وقت بخوانم، برایم محبوب‌تر است که نمازی بخوانم و شک در دخول وقت آن داشته باشم و قبل از وقت شرعی باشد [۱]

همچنین امام صادق علیه‌السلام فرمودند:
کسی که نمازش را در غیر وقت آن بخواند، گویی نمازی نخوانده است! [۲]



📚 منابع:
[۱] وسائل الشیعة (شیخ‌حرعاملی)، ج۳، ص۱۲۴
[۲] کافی (شیخ‌کلینی)، ج۳، ص۲۸۵

با توجه به اینکه اوقات اذان اعلامی رسانه ملی از سالها پیش (شاید از بدو تأسیس) بر اساس محاسبات نجومی مؤسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران تنظیم شده است و بنابر نظر اغلب مراجع در مورد اذان صبح، این زمان چند دقیقه‌ای (بین ۸ تا ۲۰ دقیقه، بسته به مناطق و فصول مختلف سال) زودتر از طلوع فجر صادق و داخل شدن وقت شرعی نماز صبح می‌باشد؛

لذا مؤمنین خصوصاً در ماه مبارک رمضان (که اغلبِ روزه‌بگیران نماز صبح‌شان را پس از خوردن سحری، در اول وقت خوانده و بلافاصله می‌خوابند!) بهتر است با اذان اعلامی رسانه، از خوردن و آشامیدن امساک نموده و برای اداء نماز صبح، چند دقیقه‌ای پس از اتمام اذان صبر کنند (یا چند دو رکعتی نافلۀ شب و دو رکعت نافلۀ صبح بخوانند) تا نمازشان داخل در وقت شرعی شود؛
چرا که نمازِ قبل از وقت، باطل است


🤲🏻یارب فرج صاحب ما را برسان



#نماز_صبح
#رمضان
#سحر

✍🏻دیدن خواب های معنوی دلیلی بر مقرب بودن افراد نیست


💎 قَالَ اَلْإِمَامُ اَلْكَاظِمُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ :
إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا رَسَخَ فِي الْإِيمَانِ رُفِعَ عَنْهُ الرُّؤْيَا.

حضرت امام کاظم صلوات الله علیه می فرمایند :
وقتى كه ايمان در قلب مؤمنى رسوخ كرد ، رؤيا از او برداشته مى‌شود


📚بصائر الدرجات، ص۲۵۵
📚الثاقب في المناقب، ص۴۵۶
📚الخرائج و الجرائح،ج‏۲، ص۶۵۱


‼️ گرچه رویای صادقه وجود دارد و ما منکرش نیستیم ولی بنا نیست به وسیله خواب بخواهیم دینداری کنیم یا خواب را تا حد ثقلین بالا ببریم
منبع دین و دینداری شیعیان شخص «امام معصوم» و «روایات کتب اصیل شیعه» است!

#خواب_دیدن
#رویا
#خواب

🎈🎈به درک واصل شدن زیاد بن ابیه بر همگان مبارک 🎉🎉



چهارم ماه رمضان سال ۵۳ هجری قمری مطابق با دوم شهریور سال ۵۲ هجری شمسی زیاد بن ابیه خبیث بدرک رفت

زیاد ملعون از كثرت پدر به زياد بن ابيه یعنی زیاد پسر پدرش معروف شد.

معاویه برای جذب او گفت که پدرم با مادر تو نیز زنا کرده و ما با هم برادریم و چند شاهد آورد.

ابومریم مشروب فروش به زیاد خبیث گفت : من مادرت را برای زنا به نزد ابوسفیان فرستادم و تو بدنیا آمدی. زیاد خوشحال شده و قبول کرد و اینطور برادر معاویه گشت.

بعد از برادرى ، به دستور معاویه شروع به سب امیرالمؤمنین صلوات الله و سلامه علیه کرد و شیعیان را قتل و غارت مینمود.

۱۳ هزار شیعه را در بصره و کوفه با دست بريدن ، شكم پاره كردن ، به دار آويختن ، زنده به گور كردن ، ميل سرخ شده به چشم كشيدن ، فرزندان را سر بريدن ، خانه خراب كردن و آتش زدن به شهادت رساند
سپس به معاویه نوشت : اگر حکومت حجاز را به من بدهی شیعیان آنجا را هم میکشم.

خبر به امام حسن مجتبی سلام الله علیه رسید و او را نفرین کردند و بعضی در خواب دیدند که امیرالمؤمنین صلوات الله و سلامه علیه او را نفرین میکنند.

بالاخره به مرض طاعون دچار و به درک واصل شد.


📚شفاءالصدور ج ۱ ص ۳۱۰
📚الوقایع ملبوبی ج رمضان ص ۷۵
📚تتمةالمنتهی ص ۸۷


#زياد_بن_ابيه

🔥چهارم رمضان به درک رفتن زیاد بن ابیه لعنةالله علیه🔥


زیاد بعد از برادری با معاویه لعنةالله علیهما ، برائت از حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام و قتل شیعیان حضرت علی بن ابی طالب علیه السلام و غارت اموال آنان شروع کرد.
دست بریدن, شکم پاره کردن , به دار آویختن, زنده به گور کردن, میل سرخ شده به چشمان شیعیان کشیدن ، فرزندان را سر بریدن, خانه خراب کردن, آتش زدن... از جمله کارهای او بود.
عبدالرحمن بن حسان را به جرم محبت حضرت علی بن ابی طالب علیه السلام زنده به گور کرد.1

➖➖➖➖

در بصره و کوفه سیزده هزار نفر را به جرم شیعه بودن یا به احتمال شیعه بودن کشت و بعد به معاویه (لعنت الله علیه) نوشت؛
من تا به این حد خواسته تو را انجام دادم و این کارها با دست چپم بود، اگر حکومت حجاز به من واگذار شود با دست راستم که بیکار است همین عمل را انجام میدهم و تصمیم دارم از مردم عراق در مسجد بخواهم که برائت از علی علیه السلام و مدح خاندان امیه را علنی نمایند هر کس قبول نکند اورا بکشم و خانه او را خراب کنم. و چون این خبر منتشر شد، امام حسن مجتبی علیه السلام و شیعیان ، نفرین کردند و بعضی حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام را در خواب دیدند که او را نفرین کرد و آن ملعون قبل از عملی کردن تصمیمش به مرض طاعون مبتلا شد و به درکات جحیم واصل گردید. 2

📚 منابع ؛
1- ) شفاء الصدور ج ۱ ص ۳۱۵ به نقل از ابی خلکان و ابن اثیر
الغدیر ج ۹ ص ۱۲۱ ج ۱۱ ص ۵۳
تاریخ طبری ج ۴ ص ۲۰۶
تاریخ دمشق ج ۸ ص ۲۷ ج ۳۴ ص ۳۰۱

2- ) بحارلانوار ج ۳۳ ص ۲۱۴
شفاء الصدور فی شرح زیاره العاشور ج ۱ ص ۳۱۶
الوقایع و الحوادث ج ماه رمضان ص ۷۹
تاریخ یعقوبی ج ۲ ص ۲۲۹
البدایه النهایه ج ۸ ص ۶۷
سیر اعلام النبلاء ج ۳ ص ۴۹۶
شرح نهج البلاغه ( ابن ابی الحدید)
ج ۳ ص ۱۹۹ ج۴ ص ۵۸
تاریخ طبری ج ۴ ص ۲۱۵
تاریخ دمشق ج ۱۹ ص ۲۰۳
تاریخ ابن خلدون ج ۳ص۱۴
مروج الذهب ج۳ ص۳۵

#زياد_بن_ابيه

⚠️ اوّل نماز یا اوّل افطار⁉️

💎عن زرارة و فضيل عن أبي‌جعفر عليه‌السلام: في رمضان تصلي ثم تفطر إلا أن تكون مع قوم ينتظرون الافطار فان كنت تفطر معهم فلا تخالف عليهم وافطر ثم صل وإلا فابدء بالصلاة، قلت: ولم ذلك؟ قال لانه قد حضرك فرضان: الافطار والصلاة، فابدء بأفضلهما وأفضلهما الصلاة، ثم قال: تصلي وأنت صائم فتكتب صلاتك تلك فتختم بالصوم أحب إلي.»


امام صادق علیه السلام فرمودند:
در ماه رمضان، ابتدا نماز بخوان و بعد افطار کن، مگر آنكه با جمعى باشى كه منتظر افطارند؛ پس اگر قرار بود با آنان افطار نمایی، مخالفت نكن و با ايشان افطار كن و سپس نمازت را بخوان؛ وگرنه اوّل نماز بخوان

راوی گوید عرض کردم: چرا می‌فرمائید اول نمازم را بخوانم؟

حضرت فرمودند: زیرا دو وظیفه برایت پیش آمده: افطار و نماز؛ پس با چیزی شروع کن که بر دیگری فضیلت دارد و آن نماز است

سپس فرمودند: تو روزه داری و اگر با این حال نماز بخوانی، نمازت با حالت روزه‌دار نوشته مى‌شود و اين نزد من محبوب‌تر است


📚 تهذیب‌ الأحکام، ج۴، ص۱۹۸
وسائل الشيعة، ج۱۰، ص۱۵۰



#افطار
#نماز_اول_وقت

💠درخت انگور ، گندم یا حسد ؟!


💎[عیون أخبار الرضا علیه السلام] ابْنُ عُبْدُوسٍ عَنِ ابْنِ قُتَیْبَةَ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنِ الْهَرَوِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا علیه السلام یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَخْبِرْنِی عَنِ الشَّجَرَةِ الَّتِی أَکَلَ مِنْهَا آدَمُ وَ حَوَّاءُ مَا کَانَتْ فَقَدِ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِیهَا فَمِنْهُمْ مَنْ یَرْوِی أَنَّهَا الْحِنْطَةُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَرْوِی أَنَّهَا الْعِنَبُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَرْوِی أَنَّهَا شَجَرَةُ الْحَسَدِ فَقَالَ کُلُّ ذَلِکَ حَقٌّ قُلْتُ فَمَا مَعْنَی هَذِهِ الْوُجُوهِ عَلَی اخْتِلَافِهَا فَقَالَ یَا أَبَا الصَّلْتِ إِنَّ شَجَرَةَ الْجَنَّةِ تَحْمِلُ أَنْوَاعاً فَکَانَتْ شَجَرَةَ الْحِنْطَةِ وَ فِیهَا عِنَبٌ وَ لَیْسَتْ کَشَجَرَةِ الدُّنْیَا وَ إِنَّ آدَمَ لَمَّا أَکْرَمَهُ اللَّهُ تَعَالَی ذِکْرُهُ بِإِسْجَادِ مَلَائِکَتِهِ لَهُ وَ بِإِدْخَالِهِ الْجَنَّةَ قَالَ فِی نَفْسِهِ هَلْ خَلَقَ اللَّهُ بَشَراً أَفْضَلَ مِنِّی فَعَلِمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَا وَقَعَ فِی نَفْسِهِ فَنَادَاهُ ارْفَعْ رَأْسَکَ یَا آدَمُ فَانْظُرْ إِلَی سَاقِ عَرْشِی فَرَفَعَ آدَمُ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَی سَاقِ الْعَرْشِ فَوَجَدَ عَلَیْهِ مَکْتُوباً لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ- مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ وَ زَوْجَتُهُ فَاطِمَةُ سَیِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ سَیِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَقَالَ آدَمُ علیه السلام یَا رَبِّ مَنْ هَؤُلَاءِ فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ ذُرِّیَّتِکَ وَ هُمْ خَیْرٌ مِنْکَ وَ مِنْ جَمِیعِ خَلْقِی وَ لَوْلَاهُمْ مَا خَلَقْتُکَ وَ لَا خَلَقْتُ الْجَنَّةَ وَ النَّارَ وَ لَا السَّمَاءَ وَ الْأَرْضَ فَإِیَّاکَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَیْهِمْ بِعَیْنِ الْحَسَدِ فَأُخْرِجَکَ عَنْ جِوَارِی فَنَظَرَ إِلَیْهِمْ بِعَیْنِ الْحَسَدِ وَ تَمَنَّی مَنْزِلَتَهُمْ فَتَسَلَّطَ الشَّیْطَانُ عَلَیْهِ حَتَّی أَکَلَ مِنَ الشَّجَرَةِ الَّتِی نُهِیَ عَنْهَا وَ تَسَلَّطَ عَلَی حَوَّاءَ لِنَظَرِهَا إِلَی فَاطِمَةَ علیها السلام بِعَیْنِ الْحَسَدِ حَتَّی أَکَلَتْ مِنَ الشَّجَرَةِ کَمَا أَکَلَ آدَمُ فَأَخْرَجَهُمَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْ جَنَّتِهِ وَ أَهْبَطَهُمَا عَنْ جِوَارِهِ إِلَی الْأَرْضِ .


هروی می گوید: به امام رضا علیه السّلام عرض کردم: یا ابن رسول اللَّه! بفرمایید آن درختی که آدم و حوا از آن خوردند، مردم در این مورد اختلاف دارند.

بعضی روایت می‌کنند که گندم بوده و بعضی انگور و بعضی می‌گویند که درخت حسد است. فرمود: همه اینها درست است.
عرض کردم: پس این وجوه با اختلافی که دارند به چه نحو توجیه می‌شود؟ فرمود: ابا صلت! درخت بهشت دارای انواع میوه‌ها است؛ در درخت گندم، انگور نیز هست، مانند درخت‌های دنیا نیست.

وقتی خداوند آدم را به واسطه سجده کردن ملائکه گرامی داشت و او را داخل بهشت نمود، در دلش خطور کرد که آیا خدا خلقی بهتر از من آفریده است؟

خداوند از حدیث نفس او مطلع گردید و به او وحی کرد که: ای آدم! سر بلند کن و ساق عرش را نگاه کن! آدم سر بلند نمود و به ساق عرش نگاه کرد. دید نوشته شده:

«لا اله الا اللَّه، محمّد رسول اللَّه. علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین و زوجته فاطمة سیدة نساء العالمین. الحسن و الحسین سیدا شباب اهل الجنة»

{نیست خدایی جز خدای یگانه، محمد فرستاده اوست، علی بن ابی طالب امیر مؤمنان است و همسرش فاطمه سرور زنان جهان است. حسن و حسین سرور جوانان بهشتی هستند}

آدم عرض کرد: خدایا! اینها کیانند؟
فرمود: از فرزندان تو هستند. آنها از تو و از تمام مردم بهترند.

اگر آنها نبودند، نه تو را خلق می‌کردم و نه بهشت و جهنم و نه آسمان و زمین را. مبادا به آنها با دیده حسد نگاه کنی که از جوار خود خارجت می‌کنم!

اما او با چشم حسد به آنها نگاه کرد و شان و مرتبه آنها را تمنا کرد. پس شیطان بر او چیره شد، تا اینکه از درختی که از آن نهی شده بود خورد. و شیطان بر حوا چیره گشت به خاطر اینکه حوا با چشم حسد به فاطمه سلام الله علیها نگریست، تا اینکه همچنان که آدم از آن درخت خورد، حوا نیز خورد و خدا آن دو را از بهشت اخراج کرد و از جوار خود خارج کرد و به زمین آورد.


📚عیون اخبارالرضا علیه السلام، ص۱۷۰

#حضرت_آدم
#حضرت_حوا
#پنج_تن_آل‌عبا

🌿 با زمان گذاری های کوچک، ماه رمضان مان را پربارتر کنیم...

امام صادق علیه السلام:

مَا مِنْ مُؤْمِنٍ صَامَ فَقَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقِدْرِ عِنْدَ سَحُورِهِ وَ عِنْدَ إِفْطَارِهِ إِلَّا كَانَ فِيمَا بَيْنَهُمَا كَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.

هیچ مؤمن روزه داری نیست که در هنگام  خوردن سحری و افطارش سوره قدر را بخواند، مگرآنکه بین این دو زمان ثواب کسی را خواهد داشت که در راه خدا در خون خود غلطیده باشد


📚بحارالانوار /  جلد ۹۷ / صفحه ۳۴۴


#رمضان

✍🏻 آیا بزرگترین آیات و بیّنات الهی را میشناسید ⁉️


💎قال الصّادق علیه السلام:
نَحْنُ الایاتُ وَ نَحْنُ الْبَیِّنَاتُ

امام صادق علیه السلام فرمودند:
ما [اهل‌بیت] آیات و بیّنات هستیم


📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۷۲۰
📚 بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۰۳

➖➖➖➖

💎قال امیرالمؤمنین علیه السلام:
مَا لِلَّهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَ آیَهًٌْ هِیَ أَکْبَرُ مِنِّی

امیرالمومنین علیه السلام فرمودند:
خداوند آیه‌ای بزرگتر از من ندارد


📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۷۲۰
📚 الکافی، ج۱، ص۲۰۷

➖➖➖➖

💎قال الصّادق علیه السلام:
فَأَیُ آیَهًٍْ أَکْبَرُ مِنَّا؟

امام صادق علیه السلام فرمودند:
کدام آیه و نشانه‌ی خدا، بزرگتر از ما است؟!


📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۷۲۰
📚 بحارالأنوار، ج۲۵، ص۳۷۵

➖➖➖➖

⚠️ وجود مقدس امام زمان حضرت حجت بن الحسن المهدی علیهما السلام ، همان نشانه ی بزرگ الهی است که امروز از دیدار ظاهری ایشان بی بهره ایم
در این روزهای پر برکت که اسباب اجابت دعا فراهم است ، او را از خدا بخواهیم


#آیات
#نشانه
#بینات
#آیت_الله_العظمی

⚠️ حکومت عدل الهی جز به دست امام معصوم علیه السلام قابل اجرا نیست ...


💎وَ رُوِيَ أَنَّ الصَّادِقَ سلام الله علیه كَثِيراً مَا يَقُولُ‏لِكُلِّ أُنَاسٍ دَوْلَةٌ يَرْقُبُونَهَا وَ دَوْلَتُنَا فِي آخِرِ الدَّهْرِ تَظْهَرُ

روایت شده که آقا امام صادق سلام الله علیه زیاد این شعر را می خواندند:
(مضمون شعر این است که )هر مردمی را دولتی است که منتظر آن هستند و دولت ما اهل بیت در پایان روزگار آشکار می شود.


📚 روضة الواعظين ، ج‏۱، ص: ۲۱۲
📚 أمالی، شیخ صدوق، النص، ص: ۴۸۹

➖➖➖➖

💎 قَالَ الصّادق سلام الله علیه:
إِنَّ دَوْلَتَنَا آخِرُ الدُّوَلِ وَ لَمْ يَبْقَ أَهْلُ بَيْتٍ لَهُمْ دَوْلَةٌ إِلَّا مُلِّكُوا قَبْلَنَا لِئَلَّا يَقُولُوا إِذَا رَأَوْا سِيرَتَنَا إِذَا مَلَكْنَا سِرْنَا مِثْلَ سِيرَةِ هَؤُلَاءِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ

امام صادق سلام الله علیه می فرمایند:
قطعا دولت ما آخرین دولت است و هیچ خاندان دارای حکومتی باقی نمی ماند، مگر این که قبل از ما به حکومت می رسند تا وقتی شیوه حکومت ما را دیدند نگویند: اگر ما هم به حکومت می رسیدیم به شیوه اینان رفتار می کردیم و این همان سخن خداوند متعال است که فرمود:
عاقبت (فرجام خوش) برای پرهیزگاران است


📚 كشف الغمة ، ج‏۲، ص: ۴۶۵
📚 إلزام الناصب، ج‏۲، ص: ۲۳۳

➖➖➖➖

#حکومت_عدل
#حکومت_الهی
#حکومت_اسلامی

✅فضیلت افطاری دادن به روزه‌داران


💎رسول خدا صلّی‌الله‌عليه‌وآله در بخشی از خطبه‌ای که در فضیلت ماه رمضان ایراد نمودند، فرمودند:
ای مردم! هر یک از شما که روزه‌دار مؤمنی را در اين ماه افطاری دهد، نزد خداوند پاداش آزاد کردن يک بنده را دارد و گناهان گذشته‌اش آمرزیده می‌شود

گفته شد: ای رسول خدا! همۀ ما توانايی اين کار را نداريم
حضرت فرمودند: از آتش (دوزخ) بپرهيزيد اگر چه با (افطاری دادن) دانه‌ای خرما باشد!
از آتش بپرهيزيد اگر چه با جرعه‌ای آب باشد

📚الأمالی (شیخ‌صدوق)، ص۱۵۴

➖➖➖➖

💎امام صادق علیه‌السلام فرمودند:
کسی که به مؤمن روزه‌داری افطاری بدهد، اجر و ثوابی برابر با ثواب روزۀ او نصیبش می‌شود

📚کافی (شیخ‌کلینی)، ج۴، ص۶۸

➖➖➖➖

💎امام رضا علیه‌السلام فرمودند:
افطاری دادن تو به برادر روزه‌دارت، از روزه گرفتن تو بافضیلت‌تر است!

📚مصباح المتهجّد (شیخ‌طوسی)، ص۶۲۶

➖➖➖➖

ثواب اطعام و افطاری دادن به افراد محتاج و نیازمند، از برگزاری مراسم افطاری مختلط و پرگناه برای بستگان و دوستان ثروتمند، بسیار بیشتر است!


#رمضان
#اطعام_مومنی
#افطاری_دادن

✅برتری اهل بیت علیهم السلام بر انبیاء


💎قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام:
يَمُصُّونَ الثِّمَادَ وَ يَدَعُونَ النَّهَرَ الْعَظِيمَ قِيلَ لَهُ وَ مَنِ النَّهَرُ الْعَظِيمُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ إِنَّهُ وَ الْعِلْمُ الَّذِي آتَاهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ جَمَعَ لِمُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) سُنَنَ النَّبِيِّينَ مِنْ آدَمَ هَلُمَّ جَرّاً إِلَى مُحَمَّدٍ قِيلَ لَهُ وَ مَا تِلْكَ السُّنَنُ قَالَ عِلْمُ النَّبِيِّينَ بِأَسْرِهِ إِنَّ اللَّهَ جَمَعَ لِمُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) عِلْمَ النَّبِيِّينَ بِأَسْرِهِ وَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَيَّرَ ذَلِكَ كُلَّهُ عِنْدَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (صلوات الله علیه) فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَعْلَمُ أَوْ بَعْضُ النَّبِيِّينَ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) اسْمَعُوا مَا نَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يَفْتَحُ مَسَامِعَ مَنْ يَشَاءُ إِنِّي حَدَّثْتُ أَنَّ اللَّهَ جَمَعَ لِمُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) عِلْمَ النَّبِيِّينَ وَ أَنَّهُ جَعَلَ ذَلِكَ كُلَّهُ عِنْدَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ هُوَ يَسْأَلُنِي هُوَ أَعْلَمُ أَمْ بَعْضُ النَّبِيِّينَ.

امام باقر علیه السلام:
مردم آب اندک و راکد را می مکند اما رود بزرگ را رها مي كنند.
به حضرت گفته شد: رود بزرگ کیست؟ فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و آله و دانشی که خداوند به او عطا کرد ؛ خداوند همه سنتهای انبیاء از آدم تا برسد به محمد صلی الله علیه و آله را برای او فراهم نمود
به حضرت گفته شد: آن سنن چیست؟
فرمود: همه دانش پیامبران که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آن را نزد امیرالمؤمنین (علیه السلام) به ودیعت نهاد
مردی به حضرت گفت: یابن رسول الله!
امیرالمومنین اعلم (داناتر) است يا بعضى از انبياء؟
امام باقر علیه السلام فرمود:
آنچه را که می گوییم (خوب) بشنوید ؛ خدا گوش های هر كه را بخواهد باز مي كند ؛ من مي گويم خداوند علوم همه پیامبران را برای حضرت محمد صلی الله علیه و آله جمع کرد و پيامبر صلی اللّه علیه و آله تمام علوم را در نزد امیرالمومنین علیه السلام گذاشت و او از من می پرسد او داناتر است يا بعضى از انبياء


📚بصائر الدرجات، ج‏۱، ص: ۱۱۷
📚الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۱، ص: ۲۲۲
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۱۷، ص: ۳۱


#اهل_بیت علیهم السلام
#علم_امام
#علم_انبیا

📜حکایت بسیار بسیار شنیدنی علامه حلی رحمة الله علیه 😅



روزی سلطان اُلجایْتو مغولی مشهور به شاه خدابنده از روی غضب زن خود را سه طلاقه کرد و بعد پشیمان شد و تمام علمای مذاهب اربعه (اهل تسنن) را جمع کرد و در حکم شرعی طلاق فتوائی موافق خود خواست، اما آنها متفقاً به وقوع سه طلاق و عدم امکان رجوع زوجیت بدون محلل حکم کردند. یکی از وزرا گفت در شهر حله عالمی است که این طلاق را باطل می‌داند
پس نامه‌ای به علامه نوشته و کسی را به احضار وی فرستاد. علمای حاضر در مجلس شاه گفتند که سزاوار نباشد برای احضار مردی رافضی خفیف العقل باطل مذهب کسی از بستگان شاه روانه شود. اما محمد خدابنده گفت تا حاضر شود و ببینم چه خواهد شد

پس شاه مجلسی از علمای اربعه تشکیل داد و علامه در موقع ورود بدان انجمن کفش‌ها را در بغل کرده و بعد از سلام نزد سلطان که خالی بود نشست
حاضرین از این امر ناراحت شده به وی گفتند: چرا برای سلطان سجده نکردی و ترک ادب نمودی؟
گفت: که حضرت رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله سلطان السلاطین بود و باز هم مردم سلامش می‌دادند، و در آیه شریفه هم هست «فَاِذَا دَخَلتُم بُیوتاً فسلموا علی انفسکم تحیهٔ من عند اللّه مبارکهٔ»، و علاوه در میان ما و شما خلافی نیست در اینکه سجده مخصوص ذات اقدس الهی بوده، و بجز برای خدای تعالی سجده کردن روا نباشد
گفتند : چرا نزد سلطان نشسته و حریم نگذاشتی؟
جواب داد: چون غیر از آنجا جای خالی دیگر نبود، و حدیث نبوی است که در حین ورود مجلس هر جا که خالی شد بنشین

سپس گفتند: مگر نعلین چه ارزشی داشت که آن را به مجلس سلطان آوردی و این کار زشت مناسب هیچ عاقلی نمی‌باشد
علامه گفت: ترسیدم که حنفی‌ها کفش مرا بدزدند، چنانچه رئیس ایشان کفش حضرت رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله را دزدید
حنفی‌ها بانگ برآوردند که ابوحنیفه در زمان آن حضرت وجود نداشته و مدتها پس از وفات آن حضرت تولد یافته
علامه گفت: فراموشم شد، گویا دزد کفش آن حضرت، مالک بوده. پس مالکی مذهبها به همان روش جواب دادند

علامه گفت: شاید دزد کفش آن حضرت احمدبن حنبل بوده! و حنبلی ها نیز بهمان طریق جواب دادند
علامه گفت : فراموشم شد، گویا دزد کفش آن حضرت، شافعی بوده. پس شافعی مذهبها به همان روش جواب دادند
😂😂😂

سپس علامه رو به سلطان کرده و گفت حالا معلوم گردید که هیچ یک از روسای مذاهب اربعه در عهد حضرت رسالت صلی‌الله‌علیه‌و‌آله و در زمان اصحاب وجود نداشته و اقوال و آراء ایشان فقط رای و نظر و اجتهاد خودشان است

اما فرقه شیعه تابع حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام می‌باشند که وصی و برادر آن حضرت بود. و بعد به اصل مطلب که همان قضیه طلاق زن سلطان بود پرداخت و پرسید آیا این طلاق با حضور عدلین وقوع یافته؟ سلطان گفت در تنهایی بود

علاّمه گفت: پس این طلاق باطل است و همان زن هنوز در زوجیت سلطان باقی است

پس از آن مناظرات زیادی راجع به امور دینی بین علامه حلی و سایر علمای حاضر در مجلس درگرفت که در همه آنها علم و درایت علامه آشکار گشت و سلطان خدابنده بعد از این جریانات مذهب تشیع را قبول کرد و به اطراف بلاد فرمان داد که به نام دوازده امام خطبه خوانده و سکه زدند و اسامی مقدسه ایشان را در اطراف مساجد و مشاهد ثبت نمایند. علامه نیز کتاب «الفَین» و کتاب «منهاج الکرامهٔ» را به نام آن پادشاه نگاشت و در نزد شاه تقرب زیاد یافت و بر قاضی بیضاوی و قاضی ایجی و محمدبن محمود آملی صاحب نفایس الفنون و دیگر مقربین دربار تفوّق جست، به حدی که شاه در سفر و حضر راضی به مفارقت وی نمی‌شد و امر کرد که برای علامه و طلابی که در درس وی حاضر می‌شدند مدرسه‌ای سیار که دارای حجره‌های کرباسی بوده ترتیب دادند و همواره با اردوی شاهی نقل و در هر منزل نصب شده و مجلس تدریس منعقد می‌شد

درآخر بعضی از کتب علامه نیز قید شده که «از تالیف آن در شهر کرمانشاه در مدرسه سیاره فراغت یافته».
و از برخی تواریخ عامه نیز نقل است که از وقایع سال ۷۰۷هـ . ق. اظهار و اعلان تشیع شاه خدابنده است که به اضلال ابن مطهر شعار تشیع را اعلان و انتشار داده است


#علامه_حلی

📖 خواص سوره طارق⭐️



💎قال الرّسول صلی الله علیه و آله:
مَنْ قَرَأَ هَذِهِ السُّورَهًَْ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ بِعَدَدِ کُلِّ نَجْمٍ فِی السَّمَاءِ وَ مَنْ کَتَبَهَا وَ غَسَلَهَا بِالْمَاءِ وَ غَسَلَ الْجِرَاحَ لَمْ تَوَرَّمْ وَ إِنْ قُرِئَتْ عَلَی شَیْءٍ حَرَسَتْهُ وَ أَمِنَ صَاحِبَهُ عَلَیْهِ

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند:
هرکس این سوره را بخواند، ده برابر تعداد تمام ستارگان در آسمان برای وی پاداش در نظر گرفته می‌شود، و هرکس این سوره را بنویسد و آن را با آب حل کند و با آن زخم‌ها شسته شود، زخم‌ها دیگر چرک‌دار نخواهند شد، و اگر بر چیزی خوانده شود، آن چیز را محفوظ می‌دارد، و صاحبش در مورد آن چیز آسوده خاطر خواهد بود


📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۳۰


#طارق

✍🏻 سه ویژگی اختصاصی رسول الله صلی الله علیه و آله ‼️



💎عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ قَالَ: کَانَ فِی رَسُولِ اللَّهِ (ثَلَاثَهًٌْ لَمْ تَکُنْ فِی أَحَدٍ غَیْرِهِ لَمْ یَکُنْ لَهُ فَیْءٌ وَ کَانَ لَا یَمُرُّ فِی طَرِیقٍ فَیُمَرُّ فِیهِ بَعْدَ یَوْمَیْنِ أَوْ ثَلَاثَهًٍْ إِلَّا عُرِفَ أَنَّهُ قَدْ مَرَّ فِیهِ لِطِیبِ عَرْفِهِ وَ کَانَ لَا یَمُرُّ بِحَجَرٍ وَ لَا بِشَجَرٍ إِلَّا سَجَدَ لَه

امام باقر علیه‌السلام فرمودند:
در رسول خدا سه ویژگی داشت که کسی جز ایشان آن سه را ندارد👇🏻
1⃣حضرت سایه نداشت [زیرا نور او تحت الشّعاع خورشید نمی‌گشت]
2⃣ از راهی نمی‌گذشت جز آنکه هرکس بعد از دو روز و سه روز از آنجا می‌گذشت، به‌واسطه‌ی بوی خوشش می‌فهمید که پیغمبر از آنجا عبور کرده است
3⃣و بر هر سنگ و هر درختی گذر میکرد به ایشان سجده میکردند


📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۳۰۸
📚 الکافی، ج۱، ص۴۴۲


#رسول_اکرم صلی الله علیه و آله
#ویژگی_نبوی