🔘فضایل اهل بیت رضى الله عنهم و رعایت حقوق آنان بدون افراط و تفریط🔻
اهل بیت کسانی از خاندان پیامبر ﷺ هستند که صدقه بر آنان حرام است و عبارتند از: خاندان علی، جعفر، عقیل، عباس، بنو حارث بن عبدالمطلب، ازواج و دختران رسول الله ﷺ.
الله متعال میفرماید:
﴿قطعاً الله می خواهد پلیدی را از شما اهل بیت دور کند و چنانکه باید شما را پاک سازد﴾ [الأحزاب: 33].
امام ابن کثیر رحمه الله می‌‌گوید: «آنچه بدون شک با تدبر در قرآن فهمیده میشود این است که این آیه زنان پیامبر ﷺ را در بر می‌گیرد الله متعال می‌فرمايد:
چون سیاق کلام الله خطاب به آنان است و بعد از این آیه میفرماید:
﴿و آنچه را در خانه هایتان از آیات الله و حکمت (= سنت پیامبر) خوانده می شود یاد کنید؛ بی گمان الله باریک بین آگاه است.﴾ [الأحزاب: 34].
قتاده و دسته‌‌ای از علماء می‌‌گویند: «نعمتی را یاد کنید که الله شما [زنان پیامبر] را بر سایر مردم برتری داده است، و وحی فقط در خانه‌های شما [زنان پیامبر] نازل میشود، عائشه صدیقه دختر ابوبکر صدیق رضى الله عنهما از همه به این نعمت شایسته‌تر است و رحمت فراگیر از همه بیشتر به او اختصاص دارد، چون فقط در بستر عائشه بر پیامبر ﷺ وحی نازل شده است».
〰️ اهل سنت و جماعت، اهل بیت پیامبر ﷺ را دوست دارند و به وصیت پیامبر ﷺ که در غدیر خم [نام مکانی است] فرمود، عمل میکنند، پیامبر ﷺ فرمود: «أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي» «درباره اهل بیتم الله را به یاد داشته باشید». لذا اهل سنت آنان را دوست میدارند و به آنان احترام می‌‌گذارند، چون محبت پیامبر ﷺ و احترام به او ایجاب میکند که این عقیده را درباره آنها داشته باشیم. و این محبت به کسانی از اهل بیت اختصاص دارد که پیرو سنت رسول الله ﷺ و بر دین اسلام پایدار باشند. همانطور که سلف صالح‌شان عباس، علی و پسرانشان بر این دین پایدار بودند، اما کسی که با سنت مخالفت کند و بر دین اسلام پایبند نباشد، اگر از اهل بیت هم باشد، نباید محبتش را در دل داشته باشیم.
〰️لذا موضع اهل سنت و جماعت در خصوص اهل بیت میانه و منصفانه است که دینداران و ثابت قدمان اهل بیت را دوست میدارند و از کسانی که با اهل سنت مخالفت میکنند و از دین منحرف شده‌اند، اگر از اهل بیت هم باشند، اعلان بیزاری میکنند، چون صرف اهل بیت بودن و خویشاوندی پیامبر ﷺ هیچ سودی به آنان نمی‌رساند، مگر اینکه بر راه راست و دین الله پایبند باشند. از ابو هریره رضى الله عنه روایت است «وقتی آیه ﴿وَأَنذِرۡ عَشِيرَتَكَ ٱلۡأَقۡرَبِينَ﴾ [الشعراء: 214] بر پیامبر ﷺ نازل شد، برخواست و گفت:«ای جماعت قریش! – یا کلمه‌ای شبیه آن – خودتان را بخرید و نجات دهید که من نمیتوانم در قیامت هیچ نفعی به شما برسانم، ای عباس پسر عبدالمطلب! نمیتوانم هیچ نفعی به تو برسانم. ای فاطمه دختر محمد! از مالم هر چی می‌‌خواهی در اختیارت قرار می‌‌دهم، اما نمیتوانم در قیامت نفعی به تو برسانم».
و در روایتی دیگر آمده:«هر کس عملش او را عقب اندازد، نسبش او را جلو نخواهد انداخت».
〰️اهل سنت و جماعت از کسانی که در محبت بعضی از اهل بیت غلو و زیاده‌روی میکنند و بر این باورند که معصومند، و نیز از نواصب که با اهل بیت واقعی دشمنی دارند و آنان را مورد طعن و سرزنش قرار می‌‌دهند، و از مبتدعین و خرافه پرستانی که به اهل بیت توسل میکنند و آنان را معبودانی غیر از الله می‌‌دانند، تبری جسته و اعلان بیزاری میکنند.
〰️اهل سنت درباره اهل بیت و دیگران روشی میانه و راهی صحیح انتخاب کرده‌اند، راهی که از افراط و تفریط، ظلم و زیاده‌روی عاری است. اهل بیت واقعی نیز غلو و زیاده‌روی درباره خود را ناپسند دانسته و از کسانی که در حق آنان مبالغه میکنند، خود را بری می‌‌دانند، علی ابن ابی طالب رضى الله عنه کسانی را که در حق او غلو و زیاده روی کردند، با آتش سوزاند. ابن عباس رضى الله عنهما کار علی را درباره کشتن آنان تایید کرد، اما معتقد بود که کشتن با شمشیر، از سوزاندن بهتر است. علی رضى الله عنه خواست عبدالله ابن سبأ سر دسته غالیان و مبالغه‌کنندگان را نزد او بیاورند تا او را بکشد. اما او با مخفی‌کردن خود از دست آنان فرار کرد.
📘كتاب التوحيد
علامه شيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى
#عقيده
#توحيد
#اهل_بيت
#اهل_سنت_و_جماعت
🆔/@kalamehacademy
اهل بیت کسانی از خاندان پیامبر ﷺ هستند که صدقه بر آنان حرام است و عبارتند از: خاندان علی، جعفر، عقیل، عباس، بنو حارث بن عبدالمطلب، ازواج و دختران رسول الله ﷺ.
الله متعال میفرماید:
﴿قطعاً الله می خواهد پلیدی را از شما اهل بیت دور کند و چنانکه باید شما را پاک سازد﴾ [الأحزاب: 33].
امام ابن کثیر رحمه الله می‌‌گوید: «آنچه بدون شک با تدبر در قرآن فهمیده میشود این است که این آیه زنان پیامبر ﷺ را در بر می‌گیرد الله متعال می‌فرمايد:
چون سیاق کلام الله خطاب به آنان است و بعد از این آیه میفرماید:
﴿و آنچه را در خانه هایتان از آیات الله و حکمت (= سنت پیامبر) خوانده می شود یاد کنید؛ بی گمان الله باریک بین آگاه است.﴾ [الأحزاب: 34].
قتاده و دسته‌‌ای از علماء می‌‌گویند: «نعمتی را یاد کنید که الله شما [زنان پیامبر] را بر سایر مردم برتری داده است، و وحی فقط در خانه‌های شما [زنان پیامبر] نازل میشود، عائشه صدیقه دختر ابوبکر صدیق رضى الله عنهما از همه به این نعمت شایسته‌تر است و رحمت فراگیر از همه بیشتر به او اختصاص دارد، چون فقط در بستر عائشه بر پیامبر ﷺ وحی نازل شده است».
〰️ اهل سنت و جماعت، اهل بیت پیامبر ﷺ را دوست دارند و به وصیت پیامبر ﷺ که در غدیر خم [نام مکانی است] فرمود، عمل میکنند، پیامبر ﷺ فرمود: «أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي» «درباره اهل بیتم الله را به یاد داشته باشید». لذا اهل سنت آنان را دوست میدارند و به آنان احترام می‌‌گذارند، چون محبت پیامبر ﷺ و احترام به او ایجاب میکند که این عقیده را درباره آنها داشته باشیم. و این محبت به کسانی از اهل بیت اختصاص دارد که پیرو سنت رسول الله ﷺ و بر دین اسلام پایدار باشند. همانطور که سلف صالح‌شان عباس، علی و پسرانشان بر این دین پایدار بودند، اما کسی که با سنت مخالفت کند و بر دین اسلام پایبند نباشد، اگر از اهل بیت هم باشد، نباید محبتش را در دل داشته باشیم.
〰️لذا موضع اهل سنت و جماعت در خصوص اهل بیت میانه و منصفانه است که دینداران و ثابت قدمان اهل بیت را دوست میدارند و از کسانی که با اهل سنت مخالفت میکنند و از دین منحرف شده‌اند، اگر از اهل بیت هم باشند، اعلان بیزاری میکنند، چون صرف اهل بیت بودن و خویشاوندی پیامبر ﷺ هیچ سودی به آنان نمی‌رساند، مگر اینکه بر راه راست و دین الله پایبند باشند. از ابو هریره رضى الله عنه روایت است «وقتی آیه ﴿وَأَنذِرۡ عَشِيرَتَكَ ٱلۡأَقۡرَبِينَ﴾ [الشعراء: 214] بر پیامبر ﷺ نازل شد، برخواست و گفت:«ای جماعت قریش! – یا کلمه‌ای شبیه آن – خودتان را بخرید و نجات دهید که من نمیتوانم در قیامت هیچ نفعی به شما برسانم، ای عباس پسر عبدالمطلب! نمیتوانم هیچ نفعی به تو برسانم. ای فاطمه دختر محمد! از مالم هر چی می‌‌خواهی در اختیارت قرار می‌‌دهم، اما نمیتوانم در قیامت نفعی به تو برسانم».
و در روایتی دیگر آمده:«هر کس عملش او را عقب اندازد، نسبش او را جلو نخواهد انداخت».
〰️اهل سنت و جماعت از کسانی که در محبت بعضی از اهل بیت غلو و زیاده‌روی میکنند و بر این باورند که معصومند، و نیز از نواصب که با اهل بیت واقعی دشمنی دارند و آنان را مورد طعن و سرزنش قرار می‌‌دهند، و از مبتدعین و خرافه پرستانی که به اهل بیت توسل میکنند و آنان را معبودانی غیر از الله می‌‌دانند، تبری جسته و اعلان بیزاری میکنند.
〰️اهل سنت درباره اهل بیت و دیگران روشی میانه و راهی صحیح انتخاب کرده‌اند، راهی که از افراط و تفریط، ظلم و زیاده‌روی عاری است. اهل بیت واقعی نیز غلو و زیاده‌روی درباره خود را ناپسند دانسته و از کسانی که در حق آنان مبالغه میکنند، خود را بری می‌‌دانند، علی ابن ابی طالب رضى الله عنه کسانی را که در حق او غلو و زیاده روی کردند، با آتش سوزاند. ابن عباس رضى الله عنهما کار علی را درباره کشتن آنان تایید کرد، اما معتقد بود که کشتن با شمشیر، از سوزاندن بهتر است. علی رضى الله عنه خواست عبدالله ابن سبأ سر دسته غالیان و مبالغه‌کنندگان را نزد او بیاورند تا او را بکشد. اما او با مخفی‌کردن خود از دست آنان فرار کرد.
📘كتاب التوحيد
علامه شيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى
#عقيده
#توحيد
#اهل_بيت
#اهل_سنت_و_جماعت
🆔/@kalamehacademy
🕋 در حج فرياد توحيد بلند مى‌شود...
❒ از بزرگترین درس‌هایی که بندۀ مسلمان از حج‌اش به خانه الله می‌آموزد این است که الزاماً و بطور وجوب باید تمامی عبادت‌ها را صرفاً برای پروردگار یکتا خالص گرداند، پس بندۀ مسلمان از همان اولین لحظاتی که حجش را آغاز میکند با اعلان توحید و ترک شرک شروع میکند: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْـمُلْكَ، لا شَرِيكَ لَكَ».
و آن را با صدای بلند تکرار میکند و در عین حال در اعماق قلبش این احساس را زنده و بیدار میکند که (بر اساس تلبیه‌ای که دارد آن را تکرار می‌نماید) واجب است که تمامی انواع عبادت را صرفا برای پروردگار یکتا خالص گرداند و از شرک بپرهیزد، زیرا الله در همۀ صفات کمالش یگانه است، که هيچ همتایی ندارد، پس جز الله هيچ کس را در دعا نباید خواند و جز بر الله نباید توکل کرد، و جز الله از هيچ کس نباید كمك جست، و هیچگونه عبادتی را جز برای الله نباید انجام داد.
❒ بنده مؤمن همچنانکه در حج مکلف است الله را به یکتایی بپرستد، در تمامی عبادت‌ها و پرستش‌ها باید چنین باشد، پس کسی که ذره‌ای از عبادت را برای غیر الله انجام دهد به الله متعال شریک آورده است، و به خسارت آشکاری گرفتار آمده و عملش بر باد رفته است و الله هیچگونه عملی از او قبول نخواهد فرمود.
❒ اسلام آمد که فریاد توحید بلند کند آری فریاد توحید و یکتا پرستی، و خالص کردن دین و هر گونه پرستش را فقط برای الله یکتا، و پرهیز از تمامی انواع شرک اعم از کوچک و بزرگ و نهان و آشکار.
این فریاد ملکوتی اسلام در شرایطی پدید آمد که مشرکان و بت پرستان شرک را با توحید مخلوط می‌کردند، حتی در (لبیک گفتن) که همزمان با احرام حجشان می‌گفتند شرک آنان آشکار بود، می‌گفتند: «لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ إِلا شَرِيكا هُوَ لَكَ تَمْلِكُهُ وَمَا مَلَكَ». «پروردگارا! به خدمت حاضرم شریک نداری مگر شریکی که ازآن توست، تو مالک آنی ومالک آنچه که او مالک آن است».
پس آنان در تلبیه حج، معبودان باطلشان را با الله شریک می‌کردند و سپس اختیار آنان را به الله می‌سپردند، این دقیقا همان مفهومی است که قرآن هنگام بیان احوال مشرکین در باره آن سخن گفته است: ﴿و اکثر آنان به الله ایمان نمی‌آورند مگر در حالی که آنان مشرکند﴾ [یوسف: 106].
❒ پس مشخص گردید که صرفا اقرار و اعتراف به اینکه خالق و رازق و نعمت دهنده و مدبر و متصرف در شئون مخلوقات الله است در توحید کافی نیست و تا زمانی که تمامی عبادت‌ها صرفا برای الله خالص گردانیده نشود اینگونه توحید در روز قیامت برای نجات ازعذاب الله کافی نخواهد بود، و الله توحید ربوبیت را زمانی از بندگانش خواهد پذیرفت که توحید عبادت نیز کامل باشد یعنی هر گونه پرستش را خالص برای او انجام داده باشند، بنابراین هيچ شریک و همتایی برای او نباید بگیریم هيچ کس را با او نباید بخوانیم، جز بر او نباید توکل کنیم و ذره‌ای از عبادت را جز برای ذات پاک و یکتای او نباید انجام دهیم پس چنانکه ذات پاکش در آفرینش یکتاست در پرستش نیز تنها او شایسته و مستحق پرستیدن است.
شيخ دكتر عبدالرزاق البدر حفظه الله تعالى
📑 دروس عقدية مستفادة من الحج
✅ /@kalamehacademy
❒ از بزرگترین درس‌هایی که بندۀ مسلمان از حج‌اش به خانه الله می‌آموزد این است که الزاماً و بطور وجوب باید تمامی عبادت‌ها را صرفاً برای پروردگار یکتا خالص گرداند، پس بندۀ مسلمان از همان اولین لحظاتی که حجش را آغاز میکند با اعلان توحید و ترک شرک شروع میکند: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْـمُلْكَ، لا شَرِيكَ لَكَ».
و آن را با صدای بلند تکرار میکند و در عین حال در اعماق قلبش این احساس را زنده و بیدار میکند که (بر اساس تلبیه‌ای که دارد آن را تکرار می‌نماید) واجب است که تمامی انواع عبادت را صرفا برای پروردگار یکتا خالص گرداند و از شرک بپرهیزد، زیرا الله در همۀ صفات کمالش یگانه است، که هيچ همتایی ندارد، پس جز الله هيچ کس را در دعا نباید خواند و جز بر الله نباید توکل کرد، و جز الله از هيچ کس نباید كمك جست، و هیچگونه عبادتی را جز برای الله نباید انجام داد.
❒ بنده مؤمن همچنانکه در حج مکلف است الله را به یکتایی بپرستد، در تمامی عبادت‌ها و پرستش‌ها باید چنین باشد، پس کسی که ذره‌ای از عبادت را برای غیر الله انجام دهد به الله متعال شریک آورده است، و به خسارت آشکاری گرفتار آمده و عملش بر باد رفته است و الله هیچگونه عملی از او قبول نخواهد فرمود.
❒ اسلام آمد که فریاد توحید بلند کند آری فریاد توحید و یکتا پرستی، و خالص کردن دین و هر گونه پرستش را فقط برای الله یکتا، و پرهیز از تمامی انواع شرک اعم از کوچک و بزرگ و نهان و آشکار.
این فریاد ملکوتی اسلام در شرایطی پدید آمد که مشرکان و بت پرستان شرک را با توحید مخلوط می‌کردند، حتی در (لبیک گفتن) که همزمان با احرام حجشان می‌گفتند شرک آنان آشکار بود، می‌گفتند: «لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ إِلا شَرِيكا هُوَ لَكَ تَمْلِكُهُ وَمَا مَلَكَ». «پروردگارا! به خدمت حاضرم شریک نداری مگر شریکی که ازآن توست، تو مالک آنی ومالک آنچه که او مالک آن است».
پس آنان در تلبیه حج، معبودان باطلشان را با الله شریک می‌کردند و سپس اختیار آنان را به الله می‌سپردند، این دقیقا همان مفهومی است که قرآن هنگام بیان احوال مشرکین در باره آن سخن گفته است: ﴿و اکثر آنان به الله ایمان نمی‌آورند مگر در حالی که آنان مشرکند﴾ [یوسف: 106].
❒ پس مشخص گردید که صرفا اقرار و اعتراف به اینکه خالق و رازق و نعمت دهنده و مدبر و متصرف در شئون مخلوقات الله است در توحید کافی نیست و تا زمانی که تمامی عبادت‌ها صرفا برای الله خالص گردانیده نشود اینگونه توحید در روز قیامت برای نجات ازعذاب الله کافی نخواهد بود، و الله توحید ربوبیت را زمانی از بندگانش خواهد پذیرفت که توحید عبادت نیز کامل باشد یعنی هر گونه پرستش را خالص برای او انجام داده باشند، بنابراین هيچ شریک و همتایی برای او نباید بگیریم هيچ کس را با او نباید بخوانیم، جز بر او نباید توکل کنیم و ذره‌ای از عبادت را جز برای ذات پاک و یکتای او نباید انجام دهیم پس چنانکه ذات پاکش در آفرینش یکتاست در پرستش نیز تنها او شایسته و مستحق پرستیدن است.
شيخ دكتر عبدالرزاق البدر حفظه الله تعالى
📑 دروس عقدية مستفادة من الحج
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
روزه گرفتن در روز عرفه سنت است؛
بدین دلیل که ابوقتاده رضى الله عنه مى‌گوید: از رسول‌الله ﷺ درباره‌ی روزه‌ی روزِ عرفه سؤال شد؛ فرمودند: «کفاره‌ی گناهان سال گذشته و آینده است». منظور از سالِ گذشته، سالی‌ست که تمام شده و منظور از سالِ آینده، سالی‌ست که پیشِ رو قرار دارد؛ زیرا روز عرفه در آخرینِ ماهِ سالِ قمری‌ست. لذا روزه‌ی روز عرفه، کفاره‌ی گناهانِ دو سال می‌باشد.
شرح رياض الصالحين
شيخ علامه بن عثيمين رحمه الله
#عرفه
———————
https://t.me/kalamehacademy
بدین دلیل که ابوقتاده رضى الله عنه مى‌گوید: از رسول‌الله ﷺ درباره‌ی روزه‌ی روزِ عرفه سؤال شد؛ فرمودند: «کفاره‌ی گناهان سال گذشته و آینده است». منظور از سالِ گذشته، سالی‌ست که تمام شده و منظور از سالِ آینده، سالی‌ست که پیشِ رو قرار دارد؛ زیرا روز عرفه در آخرینِ ماهِ سالِ قمری‌ست. لذا روزه‌ی روز عرفه، کفاره‌ی گناهانِ دو سال می‌باشد.
شرح رياض الصالحين
شيخ علامه بن عثيمين رحمه الله
#عرفه
———————
https://t.me/kalamehacademy
ام المومنین عایشه رضی الله عنها مى گويد:
رسول‌الله ﷺ فرمودند:
«مَا مِنْ يَوْمٍ أكْثَرَ مِنْ أن يَعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْداً مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ».
«الله متعال در هیچ روزی بندگانش را به‌اندازه‌ی روز عرفه ازآتش دوزخ آزاد نمی‌کند».
[صحیح مسلم:1348]
#عرفه
———————
https://t.me/kalamehacademy
رسول‌الله ﷺ فرمودند:
«مَا مِنْ يَوْمٍ أكْثَرَ مِنْ أن يَعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْداً مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ».
«الله متعال در هیچ روزی بندگانش را به‌اندازه‌ی روز عرفه ازآتش دوزخ آزاد نمی‌کند».
[صحیح مسلم:1348]
#عرفه
———————
https://t.me/kalamehacademy
عبد الله بن عمرو بن العاص رضی الله عنهما می گوید:
رسول‌الله ﷺ فرمودند:
«خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي»
«بهترین دعاء، دعای روز عرفه است و بهترین سخنانی که من و پیامبران قبل از من گفته‌ایم»:
«لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ،
لَهُ الـْمـُلْكُ وَلَهُ
الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»
روايت ترمذى و علامه آلبانى آن را حسن دانسته
✨ »روز عرفه روز دعاست، و بهترین ذکر «لا اله الاالله» است و رسول الله ﷺ در بهترین روز، بهترین ذکر را انجام می‌دادند، زیرا سردار همه روزها روز عرفه، و سردار همه اذکار «لا اله الاالله» است.
پس بسيار شايسته و مناسب است كه بهترين ذكر را در بهترين روز انجام دهيم، و در عين حال از رسول گراميمان ﷺ پيروى نمائيم.
«لا اله الاالله» این کلمه بزرگی که رسول الله ﷺ آن را در روز عرفه به کثرت ورد می‌فرمود بطور قطع بزرگترین و ارزشمندترین کلمه است، این کلمه ریسمان محکم، کلمه تقوی، کلید بهشت و اصل و اساس دین است. بخاطرهمین کلمه است که آسمان و زمین آفریده شده، مخلوقات آفریده شده، پيامبران فرستاده شده‌اند و کتاب‌ها فرود آمده‌اند، فضائل این کلمه و موقعیت آن در دین بالا‌تر از آنست که وصف کنندگان توصفیش کنند یا عارفان بشناسند، بلکه فضائل و مزایای آن، بقدری زیاد است که در خیال و تصور هم نمی‌گنجد.
شيخ دكتر عبدالرزاق البدر حفظه الله تعالى
📑 دروس عقدية مستفادة من الحج
#عرفه
———————
https://t.me/kalamehacademy
رسول‌الله ﷺ فرمودند:
«خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي»
«بهترین دعاء، دعای روز عرفه است و بهترین سخنانی که من و پیامبران قبل از من گفته‌ایم»:
«لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ،
لَهُ الـْمـُلْكُ وَلَهُ
الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»
روايت ترمذى و علامه آلبانى آن را حسن دانسته
✨ »روز عرفه روز دعاست، و بهترین ذکر «لا اله الاالله» است و رسول الله ﷺ در بهترین روز، بهترین ذکر را انجام می‌دادند، زیرا سردار همه روزها روز عرفه، و سردار همه اذکار «لا اله الاالله» است.
پس بسيار شايسته و مناسب است كه بهترين ذكر را در بهترين روز انجام دهيم، و در عين حال از رسول گراميمان ﷺ پيروى نمائيم.
«لا اله الاالله» این کلمه بزرگی که رسول الله ﷺ آن را در روز عرفه به کثرت ورد می‌فرمود بطور قطع بزرگترین و ارزشمندترین کلمه است، این کلمه ریسمان محکم، کلمه تقوی، کلید بهشت و اصل و اساس دین است. بخاطرهمین کلمه است که آسمان و زمین آفریده شده، مخلوقات آفریده شده، پيامبران فرستاده شده‌اند و کتاب‌ها فرود آمده‌اند، فضائل این کلمه و موقعیت آن در دین بالا‌تر از آنست که وصف کنندگان توصفیش کنند یا عارفان بشناسند، بلکه فضائل و مزایای آن، بقدری زیاد است که در خیال و تصور هم نمی‌گنجد.
شيخ دكتر عبدالرزاق البدر حفظه الله تعالى
📑 دروس عقدية مستفادة من الحج
#عرفه
———————
https://t.me/kalamehacademy
Telegram
آکادمی شبکه جهانی کلمه
آکادمی کلمه با هدف آگاهی افزایی به معارف قرآن کریم و سنت نبوی
https://t.me/boost/kalamehacademy
آرشیو دروس عمومی👇🏼
https://t.me/kalemehclass
Instagram.com/academykalemeh
Facebook.com/kalemehacademy
Twitter.com/academykalemeh
https://t.me/boost/kalamehacademy
آرشیو دروس عمومی👇🏼
https://t.me/kalemehclass
Instagram.com/academykalemeh
Facebook.com/kalemehacademy
Twitter.com/academykalemeh
Forwarded from آکادمی شبکه جهانی کلمه
تفسیر سعدی سوره کهف-.pdf
781.9 KB
Forwarded from آکادمی شبکه جهانی کلمه
|سوره الكهف|
📖↓↓
http://cutt.us/UN8kw
🎙↓↓
http://cutt.us/liBsQ
📥↓↓
http://cutt.us/pIyk7
——————————
https://t.me/kalamehacademy
📖↓↓
http://cutt.us/UN8kw
🎙↓↓
http://cutt.us/liBsQ
📥↓↓
http://cutt.us/pIyk7
——————————
https://t.me/kalamehacademy
Telegram
آکادمی شبکه جهانی کلمه
آکادمی کلمه با هدف آگاهی افزایی به معارف قرآن کریم و سنت نبوی
https://t.me/boost/kalamehacademy
آرشیو دروس عمومی👇🏼
https://t.me/kalemehclass
Instagram.com/academykalemeh
Facebook.com/kalemehacademy
Twitter.com/academykalemeh
https://t.me/boost/kalamehacademy
آرشیو دروس عمومی👇🏼
https://t.me/kalemehclass
Instagram.com/academykalemeh
Facebook.com/kalemehacademy
Twitter.com/academykalemeh
إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
همانا الله و فرشتگانش بر پيامبر درود مى فرستند؛ اى مؤمنان! بر او درود بفرستيد، و چنانكه بايد سلام بگوييد. ﴿٥٦﴾
➖➖➖➖➖➖➖➖
➰درود و صلاة الله: به معنای تمجید و خشنودی از اوست؛
➰درود و صلاة فرشتگان: به معنای دعا و درخواست آمرزش است؛
➰درود و صلاة بندگان: به معنای بیان شرافت و عظمت مقام ایشان می باشد.
⚠️پس بر هر زن و مرد مؤمن، واجب و وظیفه است که بر رسول الله ﷺ درود بفرستد و بگوید: اللهم صل على محمد وسلم تسليماً.
📚أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
علامه أبوبكر الجزائري رحمه الله تعالى
——————
https://t.me/kalamehacademy
همانا الله و فرشتگانش بر پيامبر درود مى فرستند؛ اى مؤمنان! بر او درود بفرستيد، و چنانكه بايد سلام بگوييد. ﴿٥٦﴾
➖➖➖➖➖➖➖➖
➰درود و صلاة الله: به معنای تمجید و خشنودی از اوست؛
➰درود و صلاة فرشتگان: به معنای دعا و درخواست آمرزش است؛
➰درود و صلاة بندگان: به معنای بیان شرافت و عظمت مقام ایشان می باشد.
⚠️پس بر هر زن و مرد مؤمن، واجب و وظیفه است که بر رسول الله ﷺ درود بفرستد و بگوید: اللهم صل على محمد وسلم تسليماً.
📚أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
علامه أبوبكر الجزائري رحمه الله تعالى
——————
https://t.me/kalamehacademy