Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#analysis
На чилра мабиъав Хайдакьант гъаӏвле дегур.
За свою 1500-летнюю историю Кайтаг не раз подвергался страшным разрушениям. Война с Халифатом, вторжение монголов, геноцид Тамерлана, кампании Надир-Шаха и гъазават Русско-Кавказской войны. Каждый раз кайтагцы вставали и оставались дальше. Тысяча пятьсот лет.
Теперь, обнародовав материалы XX-XXI вв. и проанализировав их в наших постах, мы можем смело утверждать, что социалистическая политика нацстроительства нанесла кайтагцам урон больший, чем все эти исторические бедствия. Пройдут ли кайтагцы это испытание? Выживут ли и останутся ли кайтагцами на этот раз? Мы не знаем, на всё воля Всевышнего.
Мы лишь просим распространить эту страницу и эти слова среди других кайтагцев. Если мы не желаем отстаивать Кайтаг и растворяемся в других народах — так тому и быть. Но пусть это будет наш осознанный выбор, а не результат обмана, страха или отчаяния.
Явилась истина и сгинула ложь. Это последняя наша публикация. И пусть никто не скажет, что кайтагцы ушли молча.
На чилра мабиъав Хайдакьант гъаӏвле дегур.
За свою 1500-летнюю историю Кайтаг не раз подвергался страшным разрушениям. Война с Халифатом, вторжение монголов, геноцид Тамерлана, кампании Надир-Шаха и гъазават Русско-Кавказской войны. Каждый раз кайтагцы вставали и оставались дальше. Тысяча пятьсот лет.
Теперь, обнародовав материалы XX-XXI вв. и проанализировав их в наших постах, мы можем смело утверждать, что социалистическая политика нацстроительства нанесла кайтагцам урон больший, чем все эти исторические бедствия. Пройдут ли кайтагцы это испытание? Выживут ли и останутся ли кайтагцами на этот раз? Мы не знаем, на всё воля Всевышнего.
Мы лишь просим распространить эту страницу и эти слова среди других кайтагцев. Если мы не желаем отстаивать Кайтаг и растворяемся в других народах — так тому и быть. Но пусть это будет наш осознанный выбор, а не результат обмана, страха или отчаяния.
Явилась истина и сгинула ложь. Это последняя наша публикация. И пусть никто не скажет, что кайтагцы ушли молча.
Почему существование кайтагов отвергают, а такой народ как убыхи, который исчез в результате войны, помнят до сих пор?
Смерть убыхов Черкесии в борьбе это благородная судьба, которая нас миновала. Кайтаги Дагестана были слабы и СССР подчинением и поглощением принёс нас в жертву светлому социалистическому будущему. Пущены империей в расход, маргинализированы, полностью исключены из институтов своей республики на всём 20 веке. В 2002 по политическому заказу были уничтожены последние очаги идентичности.
Победитель не отвечает перед побежденным. У нас были люди отстаивавшие наш народ. Но они не смогли и я постараюсь разобрать их ошибки.
#analysis
Смерть убыхов Черкесии в борьбе это благородная судьба, которая нас миновала. Кайтаги Дагестана были слабы и СССР подчинением и поглощением принёс нас в жертву светлому социалистическому будущему. Пущены империей в расход, маргинализированы, полностью исключены из институтов своей республики на всём 20 веке. В 2002 по политическому заказу были уничтожены последние очаги идентичности.
Победитель не отвечает перед побежденным. У нас были люди отстаивавшие наш народ. Но они не смогли и я постараюсь разобрать их ошибки.
#analysis
Урок 1. Об этатизме.
Лишённые своей письменности, даже в сельских местностях стали разговаривать как на кайтагском, так и на русском, но никогда не услышишь ни слова на так называемом родном.
***
Кайтаги сегодня не имеют даже работников СМИ на республиканском уровне, не имеют своего представителя в Госсовете, который бы представлял интересы.
***
То что я написал — это крик души каждого кайтагца. Этот вопрос районная интеллигенция поднимала и перед министром просвещения ДАССР.
— АИ
Наивно обращаться за соблюдением прав к гос-ву которое тебя этих прав лишило.
Что мы могли сделать:
1. Организовать 5-10 мужчин, пойти в белый дом, получить разъяснения, дальше идти выше.
2. Скинуться финансами, нанять лингвиста за пределами Дагестана для работы над языком.
3. Искать внешней помощи, усиливать давление на наш миннац и институт языкознания (а оно было).
Делайте сами.
#analysis
Лишённые своей письменности, даже в сельских местностях стали разговаривать как на кайтагском, так и на русском, но никогда не услышишь ни слова на так называемом родном.
***
Кайтаги сегодня не имеют даже работников СМИ на республиканском уровне, не имеют своего представителя в Госсовете, который бы представлял интересы.
***
То что я написал — это крик души каждого кайтагца. Этот вопрос районная интеллигенция поднимала и перед министром просвещения ДАССР.
— АИ
Наивно обращаться за соблюдением прав к гос-ву которое тебя этих прав лишило.
Что мы могли сделать:
1. Организовать 5-10 мужчин, пойти в белый дом, получить разъяснения, дальше идти выше.
2. Скинуться финансами, нанять лингвиста за пределами Дагестана для работы над языком.
3. Искать внешней помощи, усиливать давление на наш миннац и институт языкознания (а оно было).
Делайте сами.
#analysis
Урок 2. О страхе.
Старое поколение, смирившись со своим положением, даже детям не говорило, что они народ — кайтаги. Я в детстве о таких понятиях не имела представления. Мы сейчас стали Иванами, не помнящими родства.
— ПТ
С тех пор прошли многие десятки лет. Многие кайтаги с этим позорным явлением как будто и смирились. Это и понятно, ведь наше старшее поколение почувствовало страшную силу власти.
— АИ
Бояться — естественное состояние человека, в этом нет ничего постыдного. Но быть скованным от страха — это порок. Из-за этого целых два последних поколения наших предков не смогли постоять за себя. Теперь для кайтагов пришло время, о котором говорил известный генерал.
Если трусость нынешних отцов называют осторожностью, обязательно наступит время, когда рабство детей назовут преданностью.
— ДД
Будьте смелыми.
#analysis
Старое поколение, смирившись со своим положением, даже детям не говорило, что они народ — кайтаги. Я в детстве о таких понятиях не имела представления. Мы сейчас стали Иванами, не помнящими родства.
— ПТ
С тех пор прошли многие десятки лет. Многие кайтаги с этим позорным явлением как будто и смирились. Это и понятно, ведь наше старшее поколение почувствовало страшную силу власти.
— АИ
Бояться — естественное состояние человека, в этом нет ничего постыдного. Но быть скованным от страха — это порок. Из-за этого целых два последних поколения наших предков не смогли постоять за себя. Теперь для кайтагов пришло время, о котором говорил известный генерал.
Если трусость нынешних отцов называют осторожностью, обязательно наступит время, когда рабство детей назовут преданностью.
— ДД
Будьте смелыми.
#analysis
Интересные цифры.
За последнее десятилетие кайтаги показали более чем пятикратный прирост: с 7 чел. в 2010 до 37 в 2021.
Мы были уничтожены монголами, Тимуром, Надиршахом и каждый раз оставались, и после СССР возвращаемся, иншаалЛагь.
Важно, что из этих 37 нет случайных людей. Они одни из самых закалённых Дагестанцев, те, кто отстоял свое право называться Кайтагами, и таких будет ещё больше.
#analysis
За последнее десятилетие кайтаги показали более чем пятикратный прирост: с 7 чел. в 2010 до 37 в 2021.
Мы были уничтожены монголами, Тимуром, Надиршахом и каждый раз оставались, и после СССР возвращаемся, иншаалЛагь.
Важно, что из этих 37 нет случайных людей. Они одни из самых закалённых Дагестанцев, те, кто отстоял свое право называться Кайтагами, и таких будет ещё больше.
#analysis