Forwarded from Крым LIVE
Советник главы Крыма Олег Крючков:
Реальная ситуация по Крымскому мосту
«Около 6 утра произошла неудачная попытка диверсии под мостом. Враг атаковал защитную «шайбу» (установлена от таких атак, льда и тарана судами). Мост был временно закрыт, а после проверки целости опоры — снова открыт.
Опора цела — о ее якобы повреждении обескрымки пишут для создания паники у туристов, соседних краев и крымчан.
Сейчас Крымский мост снова временно закрыт в связи с активностью БЭК врага в Черном море. Также закрыто движение морского транспорта на Черноморском побережье. После устранения угрозы движение транспорта будет продолжено в обычном режиме.
Мост находится в полностью рабочем состоянии, опоры целы. Для справки - мост рассчитан на землетрясение в 9 баллов.
Фото сделано в реальном времени со смотровой площадки города Керчь».
Реальная ситуация по Крымскому мосту
«Около 6 утра произошла неудачная попытка диверсии под мостом. Враг атаковал защитную «шайбу» (установлена от таких атак, льда и тарана судами). Мост был временно закрыт, а после проверки целости опоры — снова открыт.
Опора цела — о ее якобы повреждении обескрымки пишут для создания паники у туристов, соседних краев и крымчан.
Сейчас Крымский мост снова временно закрыт в связи с активностью БЭК врага в Черном море. Также закрыто движение морского транспорта на Черноморском побережье. После устранения угрозы движение транспорта будет продолжено в обычном режиме.
Мост находится в полностью рабочем состоянии, опоры целы. Для справки - мост рассчитан на землетрясение в 9 баллов.
Фото сделано в реальном времени со смотровой площадки города Керчь».
На злобу дня
Докатилась и до нас,
Что не ждали? Вот те раз.
За Урал и на Восток -
Это первый был звонок.
От войны нигде не скрыться.
Выход в том, что надо биться!
Всей страною встать стеной
И принять достойно бой.
Хватит линии чертить.
Не доходит - надо бить.
Прекращать всю клоунаду
И призвать к ответу гадов.
Хватит пряником махать,
Не пора ли кнут достать?!
"Кто не с нами - против нас" -
Так звучит возмездья глас.
Есть "Орешник" и "цветы".
Есть достойные Сыны,
Что за лентой прозибают.
"Почему всё так? " - не знают.
Или бросим так, как есть?
Дальше будет только жесть.
О нас ноги вытерают,
Не ответим то, что знают...
Может сделать им сюрприз?
Повторить урок на бис,
Чтоб в историю не лезли,
А в окопы все залезли...
Наркотический дурман -
Захватил умы тех стран,
Что уходят от основ
(Нет понятия полов).
С ними надо нам дружить,
Чтоб учили нас, как жить?
Их мы будем ублажать (?):
Улыбаться, торговать...
Мир не будет уже прежним.
Руку мы на пульсе держим.
Перед выбором стоим:
Приклонимся? - Победим?
Я конечно за второе.
Это тяжело - не спорю...
Но и выбор не велик.
Сохраним свой гордый лик!
От Курил, чтоб, до Карпат -
Распростёрся каганат.
Это вы так захотели -
Нам же, воплощать на деле.
Выселим всех квартирантов,
Мракобесов, окупантов.
Возвратим свои границы.
Не согласны? - Будем биться!
За войну - нужно платить.
Не хотели в мире жить.
Что ж, давайте разбираться...
Ждём от вас капитуляций!
©ТриП (03.06.25)
Докатилась и до нас,
Что не ждали? Вот те раз.
За Урал и на Восток -
Это первый был звонок.
От войны нигде не скрыться.
Выход в том, что надо биться!
Всей страною встать стеной
И принять достойно бой.
Хватит линии чертить.
Не доходит - надо бить.
Прекращать всю клоунаду
И призвать к ответу гадов.
Хватит пряником махать,
Не пора ли кнут достать?!
"Кто не с нами - против нас" -
Так звучит возмездья глас.
Есть "Орешник" и "цветы".
Есть достойные Сыны,
Что за лентой прозибают.
"Почему всё так? " - не знают.
Или бросим так, как есть?
Дальше будет только жесть.
О нас ноги вытерают,
Не ответим то, что знают...
Может сделать им сюрприз?
Повторить урок на бис,
Чтоб в историю не лезли,
А в окопы все залезли...
Наркотический дурман -
Захватил умы тех стран,
Что уходят от основ
(Нет понятия полов).
С ними надо нам дружить,
Чтоб учили нас, как жить?
Их мы будем ублажать (?):
Улыбаться, торговать...
Мир не будет уже прежним.
Руку мы на пульсе держим.
Перед выбором стоим:
Приклонимся? - Победим?
Я конечно за второе.
Это тяжело - не спорю...
Но и выбор не велик.
Сохраним свой гордый лик!
От Курил, чтоб, до Карпат -
Распростёрся каганат.
Это вы так захотели -
Нам же, воплощать на деле.
Выселим всех квартирантов,
Мракобесов, окупантов.
Возвратим свои границы.
Не согласны? - Будем биться!
За войну - нужно платить.
Не хотели в мире жить.
Что ж, давайте разбираться...
Ждём от вас капитуляций!
©ТриП (03.06.25)
Forwarded from Отец Прокопий (творчество)
Желающему выйти из зависимости
(текстовая расшифровка беседы)
- У меня были проблемы с алкоголем, приблизительно с 20 до 30 лет, я учился, старался, Господь наделил умом и памятью, но выпивал довольно часто. А после 30 я впервые попал на реабилитацию, с первого раза это не помогло мне, и я там был ещё несколько раз. Были также наркотики, но одноразово. Наступила ремиссия, я хорошо себя чувствую. Проблема решилась в года 33, но эпизодически я срываюсь, к сожалению. У меня есть работа и деньги, с бизнесом все прекрасно, нет блуда и постоянного употребления как раньше, но раз в год я срываюсь. Перед этой поездкой на Соловки тоже сорвался, и даже обиделся на Бога: я же к тебе еду, как ты так попустил, Господи? И это чувство не отпускает.
В юности у меня была блудная страсть, а сейчас у меня есть жена, уже много лет нет ничего подобного. Я исповедовался в тех грехах, но приходят помыслы и часто согрешаю рукоблудием. Стыдно очень. И молился, и плакал, но не отпускает.
Часто так бывает, что, когда у человека присутствует гордость происходят какие-то постыдные падения, чтобы человек смирялся через внешние события.
- Мне очень помогали группы, когда я на них ходил. Но активным анонимным алкоголиком я так и не стал, как и праведным христианином. Никем я не стал.
Есть семейные клубы трезвости на основе православного мировоззрения. К группам "Анонимных алкоголиков" слишком много вопросов. Они выводят человека из алкогольной зависимости, но такое ощущение, что человек застревает в своём развитии, и не мыслит себя вне этой группы.
- Да... Заменяет одно на другое.
Нужно понимать, что при правильном подходе человек прощается с этой проблемой. Должна происходить не смена зависимости одной на другую, а переход к новой полноценной жизни. Тот вопрос должен остаться позади. А если человек всю оставшуюся жизнь живёт как на пороховой бочке и ему говорят, что только группа ему поможет, – здесь кроется неразрешённость проблемы.
Необходимо повышать свой духовный и культурный уровень. Проблема, скорее, возникает на фоне культурной бедности, когда у человека обедненная палитра восприятия и представлений о жизни. Поэтому сосредотачиваться исключительно на теме алкоголизма – неправильно. Взращенная культурно-этическая основа помогает по-другому встречаться с какими-либо тяжелыми и трагическими событиями в жизни, сохранять в них устойчивость.
Проблема заключается не в том, чтобы просто отказаться от алкоголя. То, что понимают под алкоголизмом, – это уже следствие работы определённых внутренних механизмов. Человек так реагирует на мир, на всё, с ним происходящее, что это приводит к формированию патологического напряжения. Здесь имеют место и физиологические причины, но не стоит преувеличивать их значение. Должно произойти глубокое преображение нутра человека.
В беседах о 12-шаговой программе мы затрагивали момент такого, достаточно манипулятивного, преувеличения влияния физиологического аспекта, укореняющего человека в образе больного. Хотя даже Марк Льюис, один из известных исследователей в этой области, в книге «Биология желания. Зависимость – не болезнь» говорил, что были исследования, которые показали: самый главный фактор, негативно влияющий на реабилитацию – убеждённость, что это болезнь. Человек, убеждённый, что зависимость – это болезнь, лишается здоровой инициативности.
*
О том, что стратегия борьбы с конкретным веществом или конкретным выражением зависимого поведения может не принести плода, а также о том, что цель – в преодолении склонности к вхождению в изменённое состояние сознания – в тексте «Акценты к беседам о преодолении зависимого поведения (алкоголь, иные ПАВ, игра и пр.)».
(текстовая расшифровка беседы)
- У меня были проблемы с алкоголем, приблизительно с 20 до 30 лет, я учился, старался, Господь наделил умом и памятью, но выпивал довольно часто. А после 30 я впервые попал на реабилитацию, с первого раза это не помогло мне, и я там был ещё несколько раз. Были также наркотики, но одноразово. Наступила ремиссия, я хорошо себя чувствую. Проблема решилась в года 33, но эпизодически я срываюсь, к сожалению. У меня есть работа и деньги, с бизнесом все прекрасно, нет блуда и постоянного употребления как раньше, но раз в год я срываюсь. Перед этой поездкой на Соловки тоже сорвался, и даже обиделся на Бога: я же к тебе еду, как ты так попустил, Господи? И это чувство не отпускает.
В юности у меня была блудная страсть, а сейчас у меня есть жена, уже много лет нет ничего подобного. Я исповедовался в тех грехах, но приходят помыслы и часто согрешаю рукоблудием. Стыдно очень. И молился, и плакал, но не отпускает.
Часто так бывает, что, когда у человека присутствует гордость происходят какие-то постыдные падения, чтобы человек смирялся через внешние события.
- Мне очень помогали группы, когда я на них ходил. Но активным анонимным алкоголиком я так и не стал, как и праведным христианином. Никем я не стал.
Есть семейные клубы трезвости на основе православного мировоззрения. К группам "Анонимных алкоголиков" слишком много вопросов. Они выводят человека из алкогольной зависимости, но такое ощущение, что человек застревает в своём развитии, и не мыслит себя вне этой группы.
- Да... Заменяет одно на другое.
Нужно понимать, что при правильном подходе человек прощается с этой проблемой. Должна происходить не смена зависимости одной на другую, а переход к новой полноценной жизни. Тот вопрос должен остаться позади. А если человек всю оставшуюся жизнь живёт как на пороховой бочке и ему говорят, что только группа ему поможет, – здесь кроется неразрешённость проблемы.
Необходимо повышать свой духовный и культурный уровень. Проблема, скорее, возникает на фоне культурной бедности, когда у человека обедненная палитра восприятия и представлений о жизни. Поэтому сосредотачиваться исключительно на теме алкоголизма – неправильно. Взращенная культурно-этическая основа помогает по-другому встречаться с какими-либо тяжелыми и трагическими событиями в жизни, сохранять в них устойчивость.
Проблема заключается не в том, чтобы просто отказаться от алкоголя. То, что понимают под алкоголизмом, – это уже следствие работы определённых внутренних механизмов. Человек так реагирует на мир, на всё, с ним происходящее, что это приводит к формированию патологического напряжения. Здесь имеют место и физиологические причины, но не стоит преувеличивать их значение. Должно произойти глубокое преображение нутра человека.
В беседах о 12-шаговой программе мы затрагивали момент такого, достаточно манипулятивного, преувеличения влияния физиологического аспекта, укореняющего человека в образе больного. Хотя даже Марк Льюис, один из известных исследователей в этой области, в книге «Биология желания. Зависимость – не болезнь» говорил, что были исследования, которые показали: самый главный фактор, негативно влияющий на реабилитацию – убеждённость, что это болезнь. Человек, убеждённый, что зависимость – это болезнь, лишается здоровой инициативности.
*
О том, что стратегия борьбы с конкретным веществом или конкретным выражением зависимого поведения может не принести плода, а также о том, что цель – в преодолении склонности к вхождению в изменённое состояние сознания – в тексте «Акценты к беседам о преодолении зависимого поведения (алкоголь, иные ПАВ, игра и пр.)».
Forwarded from Полковой священник🇷🇺 (Священник Василий Агеев)
Штурмовики это элита! Это те кто идут на встречу смерти не умирать , а жить. Я всегда с Великим Уважением обращаюсь к ним. И для меня это честь помолиться с ними и благословить на ратные подвиги!
Быть воином значит жить вечно,
В душе гореть огнем неугасимым,
Сражаться с тьмой, идти через века,
И в битвах судьбы духом оставаться непобедимым.
Не страшиться преград, не сдаваться,
Сердцем отважным, мечом острым,
Смело встречать вызовы и невзгоды,
Идти вперед, не оглядываясь назад ни на миг.
Быть воином значит быть верным,
Идти своим путем, даже если трудно,
Верить в себя, в свою силу и мудрость,
Идти вперед, как непоколебимый столп.
Быть воином значит быть свободным,
Освободиться от цепей страха и сомнений,
Отважно идти вперед, не терять веру,
Быть воином - значит быть живым вечно и бесконечно.
Так вечно живут воины души,
Сражаясь за свои идеалы и мечты,
Их имя звучит в истории и сказаниях,
Быть воином - значит жить вечно и навеки оставаться в сердцах.
Николай Гумилев
Быть воином значит жить вечно,
В душе гореть огнем неугасимым,
Сражаться с тьмой, идти через века,
И в битвах судьбы духом оставаться непобедимым.
Не страшиться преград, не сдаваться,
Сердцем отважным, мечом острым,
Смело встречать вызовы и невзгоды,
Идти вперед, не оглядываясь назад ни на миг.
Быть воином значит быть верным,
Идти своим путем, даже если трудно,
Верить в себя, в свою силу и мудрость,
Идти вперед, как непоколебимый столп.
Быть воином значит быть свободным,
Освободиться от цепей страха и сомнений,
Отважно идти вперед, не терять веру,
Быть воином - значит быть живым вечно и бесконечно.
Так вечно живут воины души,
Сражаясь за свои идеалы и мечты,
Их имя звучит в истории и сказаниях,
Быть воином - значит жить вечно и навеки оставаться в сердцах.
Николай Гумилев
Forwarded from ВОИН С ИСТОРИЕЙ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Отец Прокопий (творчество)
Очень важно человеку научиться отслеживать с чего начался срыв. Потому что современная психология отрицает морально-этическое изменение человека, а срыв часто начинается с того, что мы внутри презрели [осудили, уничижили, поставили себя выше, и т.п.] какого-то человека. Потом началась какая-то тревожность, а мы не сопоставили свою тревожность с таким поступком, не христианским. Христианство ничего не навязывает, оно показывает духовные законы, которые в мире есть. Если ты нарушаешь духовный закон – ты страдаешь, даже если ты не принимаешь ни христианское мировоззрение, ни Бога.
- Может быть, мне этого не хватает. Я смотрел только с точки зрения групп, не было источника, чтобы подумать над этим по-другому.
Я про себя знаю, что у меня срывы начинаются, когда я начинаю роптать. Сначала про себя немножко бубнишь, к вечеру разгоняешься. Если вначале ропот был против одного человека, то потом, когда мозг уже полыхает, – в топку идет всё, всё ненавистно. А потом в какой-то момент ты впадаешь в ступор и выйти уже не можешь.
- А как Вы выходите?
Поначалу – только через Причастие. Причём ропот мог распространяться в такие моменты и на само Причастие. И уже после Причастия он становился постепенно тише, а к обеду уходил совсем. Потом, с годами, я уже понял, что если взглянуть, что было до ступора за 2-3 дня, – этому всегда предшествует какая-то история. Я уже знаю, что как только начинается этот ропот, – если сразу не остановлюсь, то через 2 дня голову можно отнести на помойку или в морозилку засовывать. Это я уже проходил, а оно мне надо? Поэтому нужно не просто тормозить этот процесс, а вырабатывать противоположный навык. Тут же подойти к этому человеку против которого начинается внутреннее недовольство, как-то по нормальному примириться, проявить какие-то шаги или начать молиться за него, не дать тому процессу разгореться.
Если не помириться с человеком, с которым поссорились и разошлись по своим углам, – к вечеру начинается этот водоворот мыслей, и тогда хочется чем-то их приглушить, забить телефоном, посмотрев развлекательный контент. После этого ум уже превращается в желе. На следующий день прилипнет мысль о том, чтобы какую-то дичь сотворить. На этом пути гордости, пути против людей и Бога, кажется, что в конце тоннеля будет свет, ты вот-вот всем докажешь что-то. Но рано или поздно упираешься в тупик, есть и даже спать не можешь, тело всё колотит. Ты не можешь выйти из этого ступора. А когда ты эту цепочку проходишь – ты уже понимаешь, что в гордости света нет. Ты, конечно, можешь в очередной раз на всех наплевать, пойти в протест и отказ, но пути там нет. И пока ты себя до этого ещё не довел – лучше сразу с людьми примириться. Когда эту цепочку стадий падения уже знаешь, спохватываешься на нижней ступени, – тебе легче контролировать этот процесс.
Мне как-то пришёл один образ, отражающий конфликтную ситуацию. Двое человек плывут на одной льдине, она раскололась, и каждая часть пошла в своем направлении. Если спохватиться сразу – достаточно сделать шаг и перейти на льдинку с другим человеком. Замешкался на минуту – и уже нужно сделать прыжок, ещё промедлил – и нужно пускаться вплавь, ещё – и уже не знаешь, доплывешь ли ты вообще, уже не видно второй льдины. Когда ты это много раз уже проходил, и исследовал иные варианты действия в этой ситуации, – ты понимаешь, что все они приведут тебя к одному полюсу с чудовищами. Уже понимаешь, что нужно сразу предпринимать какие-то шаги. Их все равно придётся предпринимать, если не хочешь потом рехнуться. Но потом этих шагов нужно будет делать гораздо больше, всё будет тяжелее и с большими проблемами. И не во всех ситуациях остаётся возможность что-то изменить спустя время.
*
Полная версия беседы с желающим выйти из зависимости человеком
прикреплена к записи Вконтакте (Doc)
и доступна для прочтения на сайте Соловецкого монастыря (Web)
- Может быть, мне этого не хватает. Я смотрел только с точки зрения групп, не было источника, чтобы подумать над этим по-другому.
Я про себя знаю, что у меня срывы начинаются, когда я начинаю роптать. Сначала про себя немножко бубнишь, к вечеру разгоняешься. Если вначале ропот был против одного человека, то потом, когда мозг уже полыхает, – в топку идет всё, всё ненавистно. А потом в какой-то момент ты впадаешь в ступор и выйти уже не можешь.
- А как Вы выходите?
Поначалу – только через Причастие. Причём ропот мог распространяться в такие моменты и на само Причастие. И уже после Причастия он становился постепенно тише, а к обеду уходил совсем. Потом, с годами, я уже понял, что если взглянуть, что было до ступора за 2-3 дня, – этому всегда предшествует какая-то история. Я уже знаю, что как только начинается этот ропот, – если сразу не остановлюсь, то через 2 дня голову можно отнести на помойку или в морозилку засовывать. Это я уже проходил, а оно мне надо? Поэтому нужно не просто тормозить этот процесс, а вырабатывать противоположный навык. Тут же подойти к этому человеку против которого начинается внутреннее недовольство, как-то по нормальному примириться, проявить какие-то шаги или начать молиться за него, не дать тому процессу разгореться.
Если не помириться с человеком, с которым поссорились и разошлись по своим углам, – к вечеру начинается этот водоворот мыслей, и тогда хочется чем-то их приглушить, забить телефоном, посмотрев развлекательный контент. После этого ум уже превращается в желе. На следующий день прилипнет мысль о том, чтобы какую-то дичь сотворить. На этом пути гордости, пути против людей и Бога, кажется, что в конце тоннеля будет свет, ты вот-вот всем докажешь что-то. Но рано или поздно упираешься в тупик, есть и даже спать не можешь, тело всё колотит. Ты не можешь выйти из этого ступора. А когда ты эту цепочку проходишь – ты уже понимаешь, что в гордости света нет. Ты, конечно, можешь в очередной раз на всех наплевать, пойти в протест и отказ, но пути там нет. И пока ты себя до этого ещё не довел – лучше сразу с людьми примириться. Когда эту цепочку стадий падения уже знаешь, спохватываешься на нижней ступени, – тебе легче контролировать этот процесс.
Мне как-то пришёл один образ, отражающий конфликтную ситуацию. Двое человек плывут на одной льдине, она раскололась, и каждая часть пошла в своем направлении. Если спохватиться сразу – достаточно сделать шаг и перейти на льдинку с другим человеком. Замешкался на минуту – и уже нужно сделать прыжок, ещё промедлил – и нужно пускаться вплавь, ещё – и уже не знаешь, доплывешь ли ты вообще, уже не видно второй льдины. Когда ты это много раз уже проходил, и исследовал иные варианты действия в этой ситуации, – ты понимаешь, что все они приведут тебя к одному полюсу с чудовищами. Уже понимаешь, что нужно сразу предпринимать какие-то шаги. Их все равно придётся предпринимать, если не хочешь потом рехнуться. Но потом этих шагов нужно будет делать гораздо больше, всё будет тяжелее и с большими проблемами. И не во всех ситуациях остаётся возможность что-то изменить спустя время.
*
Полная версия беседы с желающим выйти из зависимости человеком
прикреплена к записи Вконтакте (Doc)
и доступна для прочтения на сайте Соловецкого монастыря (Web)
VK
Иеромонах Прокопий. Пост со стены.
Желающему выйти из зависимости
- У меня были проблемы с алкоголем, приблизительно с 20 до 30 ... Смотрите полностью ВКонтакте.
- У меня были проблемы с алкоголем, приблизительно с 20 до 30 ... Смотрите полностью ВКонтакте.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Супруга сказала я горячий парень 🔥🫣😍