До 430 года до н.э. статуи Гекаты представляли собой исключительно одноликие изображения. К тому же, археологи испытывали трудности с их идентификацией, опираясь в основном на надписи.

Однако в 430 году до н.э. знаменитый скульптор Алкамен создал первое изображение триединой Гекаты – Гекату Эпипиргидию (Геката на башне), которое было установлено на Акрополисе в Афинах рядом с храмом бескрылой Ники. Хотя сам гекатейон не сохранился до наших дней, его описание нашлось у Павсания. Примечательно, что статуя, вероятно, была выполнена в натуральную величину и располагалась не на перекрестке, а на холме, причем она отличалась архаичными для своего времени одеждами и прической, о чем мы еще расскажем.

Статуя Гекаты Эпипиргидии имела культовое значение, не ограничиваясь ролью простого изображения божества. Гекатейон Алкамена был создан в эпоху потрясений, во время Пелопоннесской войны, вслед за смертью Перикла. Люди вновь обратились к древним культам, строили новые святилища и памятники. Особенно возросло внимание к культу Гекаты, который ранее был больше распространен в частной сфере. С этого периода начинается более частое упоминание Гекаты в античной литературе Афин. С Акрополя Геката оказывала свое влияние на весь город, и все, что находилось в ее поле зрения, попадало под ее защиту.

Особое пространственное расположение гекатейона призвано подчеркнуть расширение сферы ее власти и, следовательно, защиты на все окружающее пространство. Гекатейон – это символ всеобъемлющей защиты: все, что видит богиня своими тремя лицами, находится под ее покровительством и, таким образом, защищено от бедствий

– говорит Нина Верт, исследовательница изображений Гекаты.

Таким образом, традиция изображения Гекаты с тремя лицами насчитывает почти 2500 лет и возникла в Афинах. С момента установки гекатейона в Афинах трехликая Геката стала доминирующим образом в искусстве. Исследователи насчитали 337 трехликих и 115 одноликих изображений, что составляет примерно соотношение 3 к 1

#геката