Не помню откуда у меня появилась эта книга, скорее всего подарили, потому что по собственной склонности цикл Цукиоки Ёситоси «Сто видов луны» («Цуки хаякуси») у меня стоит на третьем месте после «Двадцати восьми убийств со стихами» ( «Эймэй нидзю хассюку) и «Тридцати шести привидений» («Синкэй сандзюрокутэн»).
Сам цикл я видела много раз на разных выставках как в Европе, так и в России, но никогда полностью. Ну и часть событий средневековой японской (и немного китайской) истории, мифологии и легендариума которым посвящены его сюжеты, опознаются по названиям гравюр. Но часть-то нет. Так что, обнаружив уныло притулившуюся, почему-то среди западной фэнтезятины, книжку, я понадеялась закрыть пробелы малой кровью (в смысле не перечитывая в третий раз «Повесть о доме Тайра» или «Сказание о Ёсицунэ», например). Штош, благими намерениями, сами понмаете что.
Начну все же с хорошего – несмотря на то, что книга уменьшенного размера, издана она прекрасно: бумага матовая мелованная, гравюры отпечатаны замечательно (убрав желтизну бумаги цвета не переврали). Обложка с тиснением, есть ляссе, моей кошке оно очень понравилось )))
Минусы!
1. К содержанию обложки вопросик: зачем в медальоны было вписывать хансита-э (предварительный рисунок, по которому вырезался основной, контурный блок для гравюры) Ёситоси к невыпущенному циклу гравюр о призраках (на передней крышке часть того как «Призрак Оивы является своему мужу-убийце», на задней - кусочек «Призрака Окику у колодца») да еще и не упоминать этого в выходных данных.
2. Текст, «увлекательно рассказывающий о героях, изображенных на рисунках» (это из аннотации).
Мало того, что редактора у него нет, не было и не будет потому что его автор - Сергей Юрьевич Афонькин, во-первых - главный редактор издательства «Кристалл» (СЗКЭО), которое эту книгу выпустило, а во-вторых – начитанный, но очень самоуверенный человек )))))))
Ничего не буду говорить о стиле подачи, книга все таки не заявлена как искусствоведческая или историографическая, а популярность текста быстрее окупает расходы на издание. Но некоторые ляпы озвучу.
Фактчекинг рулит всегда (на вскидку - Ли Бо поэт VII в., а не XVII; танабата-цумэ – это род деятельности «ткачиха», имя дочери Небесного владыки все же было Орихимэ, пусть и перевод его буквально «принцесса-ткачиха», а праздник Танабата это созвучие роду деятельности, но переводится все же как «седьмой вечер», так что построение «….старинная легенда о Боге Небесного свода и его дочери Танабате…» это ну такоэ себе плюс еще пара вещей, про которые лень писать).
3. В печатном издании, продающемся за деньги, не стоит смешивать Хэпберна с Поливановым (судя по тому как я пишу отзывы в этом чатике, не мне это говорить, но все же)
В общем, 2,5/5 и я очень советую два раза подумать если кто соберется покупать её модифицированную коллекционную форму (моего издания в продаже я не увидела), особенно за ту цену по которой продают ))))

Кино-говно для фантатов манги и Аи Мацууры. Мне больше про него сказать нечего, но заинтересовавшимся подробнее можно почитать тут, про мангу - тут.
1.5/5

Кейко - дочь известного суши-повара. Отец не верит в её талант потому что запах женщины портит запах рыбы и Кейко уходит из дома, устраиваясь горничной в рёкан, где её гнобят за неуклюжесть. В это же время коллектив Коматсу Фармасьютикалс прибывает в тот же рёкан на корпоративную вечеринку. Туда же приходит и бывший исследователь компании - Ямада, которого подставило и упекло в тюрьму её руководство, с намерением отомстить, создав сыворотку, которая превращает морепродукты и их нарезку в суши-канибалов. Кейко объединяется с тамаго-суши Омлетиком и бывшим суши-поваром и нынешним разнорабочим рёкана Савадой, чтобы отбиться от всего и всех.
Отличная трешанина на полтора часа с бодрым действием в которой присутствует всё: драки, кровищща, сиськи, пошлые шутки, сатира на внутрикорпоративные отношения, пути японских женщин, этикет употребления суши, бодихоррор, мерзость, рисо-зомби и преображённый тунец. Довольна что посмотрели, очень советую и спасибо тем кто голосовал
(｡• ⩊ •｡)ﾉ彡☆
3,5/5

Читаю Новакович, не понимаю придыханий. Потому что есть постмодернизм, а есть постмодернизм премиальный. То что я читаю - последний и причем авторка этого даже не скрывает: уже на седьмой странице наш гг представляется боярином Михаилом Федоровичем Толстоевским. А нет ничего ненужнее чем премиальный постмодернизм *вздыхает*
Штош, тяжек путь познания, продолжим.

Очень скушно и предсказуемо. Странноватый дьявол, боящийся темноты и вампиров, естественно потому что эсхатология авраамических религий восставшие трупы заявляет началом конца, после которого исключительно благодать. Много о том что Сербия это начало Европы, которое лучше Европы и облагорожено еще больше страданием. Много ёрничания и притягивания за уши культурных реминисценций (помимо прочего, упоминаемого, я люблю Роллингов, например, но "Sympathy For The Devil", на мой взгляд, была хороша в моменте, а не в постмодернизме).
Но если выкинуть смысл и читать буквы - текст отличный. Однако, если вы не серб, не советую.
0.5/5