Любите ли вы рекламу так, как люблю её йа ٩(♡ω♡ )۶

Голова сегодня вообще не работает, поэтому просто поверьте на слово )))
"Демон горы Оэ" (Ooe-yama Shuten-doji, 1960) - отличное, дорогое по меркам времени развлекательное кино, удачно совмещающее реальные деяния Минамото-но Ёримицу и его Ситэнно (самураи прозванные Четыре небесных царя - Ватанабэ-но Тсуна, Саката-но Кинтоки, Урабэ-но Суэтакэ и Усуи Садамицу) и их легендарные битвы с демонами (популярные и под конец Хэйан, и в Эдо и в современной культуре) в магистральной линии по серии свитков Оэ-яма экотоба (История о горе Оэ в картинках).
4/5, оч советую смотреть и, что бы два раза не вставать, сразу, из массы аниме на тему - Кайдомару.

Много много кринжатины и чуток логики. Особенно улыбнуло то, что, оказывается, наше поколение болеючи дома могло только читать, и именно поэтому дети читали по умолчанию. Ну да, ну да. Со второй половины 197х по начало 199х игрушек детям совсем не покупали, а все квартиры, конешно, были завалены дефицитной детской приключенческой литрой )))))

Покупки!
жырным – то, что прочитала сразу;
жырным* - то, что сразу из дома и ушло, потому что не очень;
курсивом – то, что читала ранее, но давно, в бумаге не было и скорее всего буду перечитывать;
курсивом* - то, что читала ранее, но давно, в бумаге было, но по юности и глупости из дома вынесла и с прошествием времени долго жалела;
курсивом** - то, что читала ранее, но давно, в бумаге было, но у имеющегося обложка прям БЕСИТ или мягкая.

Скорее всего это последние покупки до апреля следующего года ))) Не вижу смысле фотографировать две книги, тем более что одну я уже из дома вынесла.

1. Наталья Нестерова, Анна Пак: Жуткий Новый год. Крампус, йольский кот и другая зимняя нечисть со всего мира*
2. Роберт Зарецки: Жизнь, которую стоит прожить. Альбер Камю и поиски смысла

Посмотрели очередную экранизацию Сэйси Ёкомидзо – фильм 1979 года «Приходит Дьявол и играет на флейте» (Akuma ga kitarite fue wo fuku / 悪魔が来りて笛を吹く)

Минэко , единственная дочь виконта Цубаки, просит Киндаити расследовать смерть ее отца. Официальное заявление полиции гласит, что Цубаки покончил жизнь самоубийством, очевидно, вызванным чувством вины из-за массового убийства и ограбления в ювелирном магазине в Гиндзе, в котором, предположительно, он был замешан. Девушка сомневается в виновности и смерти своего отца, потому что через три месяца после похорон она нашла странную предсмертную записку в которой упоминался дьявол и её мать с компаньонкой и их служанка недавно видели виконта в театре. Позже Минэко знакомит Киндаити с семьей и просит остаться на сеанс гадания, устроенный её матерью. Во время гадания неожиданно отключается свет и раздается мелодия для флейты сочиненная и часто исполнявшаяся виконтом. Оказывается что кто-то включил патефон в его кабинете. Пока все бегали по лестницам, выясняя откуда звук, оказалось что гадательный маятник нарисовал на песке изображение огненного барабана. После того как Киндаити ушел и все успокоились, в доме находят труп…

Так как роман не переведен на русский, и только в прошлом году был переведен на английский, я его не читала (а, судя по фильму, очень очень жаль) и не могу сказать насколько точно режиссер обошелся с канвой. С одной стороны это важно, потому что у Ёкомидзо довольно сложные взаимоотношения между персами и временем действия что бы экранизировать их дословно, с другой - смотреть было отлично: помимо захватывающей истории о грехах старинного рода, тут очень хорошая работа с постановкой кадров и волшебный саундтрек. Настолько волшебный, что в 2021 году, через 42 года после выхода фильма, саундтрек Ходзана Ямамото (признанный мастер японского джаза с официальным титулом «живое национальное достояние») и Ю Имаи «Akuma Ga Kitarite Fue Wo Fuku» был перевыпущен на виниле. Кусочек из рецензии: «… используя бамбуковую флейту сякухати как один из солирующих инструментов, Ямамото усилил акцент на западно-ориентированном звучании. Результатом стала пёстрая палитра атмосферных неоклассических пейзажей, с вкраплениями фанка и диско.»
Из минусов – если ты полюбил Кодзи Исидзаку в роли Коскэ Киндаити у Кона Итикавы, то Тосиюки Нисида первые полчаса воспринимается трудно )))))
4/5

Полное собрание сказок Мари-Катрин д'Онуа — одной из самых знаменитых сказочниц «галантного века», именно ей принадлежит термин «сказки фей», который, с момента выхода в свет одноименного сборника ее сказок, стал активно употребляться по всей Европе для обозначения данного жанра. Сказки д'Онуа красочны и увлекательны, с сильным фольклорным фоном и изобилием литературных аллюзий. Во многих из этих текстов важен элемент пародии и иронии. Сказки мадам д'Онуа длиннее, чем сказки Шарля Перро, композиция их сложнее, некоторые из них сродни роману. При этом, подобно сказкам Перро и других современников, они снабжены стихотворными моралями.

Как сильно жалела в 2015 году что не успела купить это издание, так же и радуюсь сейчас что не сделала этого. Неделю (!) я мучала эти 1000 стр. нелюбимой мной претенциозной литературы, переодически насильно разлепляя глаза от приторности описываемого и подвывая от его схожести друг с другом. Так что читать всю книгу целиком вообще не советую, если вы не романтическая барышня питающаяся исключительно пирожными в мечтах о принце, но очень советую сборник «Французская литературная сказка XVII — XVIII веков» где содержатся, на мой взгляд, две самых интересных и к тому же разноконцовочных сказки мадам д'Онуа – «Желтый карлик» и «Белая кошка».
1,5/5

Штош. Личное мнение: может быть как культурное пространство Катарсис и был хорош, но как книжный он был ужасен. Если в Бибколлекторе, бытием которым много-много лет назад Катарсис любит приосаниваться, тебе отвечали на любой вопрос по книгам (наличие, на какую полку под четыре метра вверх лезть, в каком издании) и это еще во время безкомповое, то последние лет семь это максимум отмашка рукой "где-то там" (большое полутороэтажное помещение, на минуточку) и конские цены. Да, они во-время вклинились в каталог независимых книжных и поэтому все и понаехи и туристы ломили в первую (и единственную) очередь к ним, но хайп он дело такое.

Самые классические сказки Японии со всеми вытекающими в современную культуру (илл., кстати, привожу как раз из упрощенного пересказа "Оэ яма экотоба" о котором писала выше). Единственное о чем нет в книге ни малейшего упоминания, это о том, что использован перевод 1908 года, сделанный Василием Мендриным. В этом есть минусы - устаревшее транскрибирование японских слов: цюдзио сейчас чаще тюдзё, сиогунат - сёгунат и т.д; перевод склоняется к русской сказочной традиции - витязь, сени, леший вместо тенгу и в целом, сейчас, звучит вязковато; топонимы тоже продукт своего времени - "горные дебри Оэямы", например, "вместо дебрей горы Оэ". И плюсы - переводы Веры Марковой у меня уже есть ))
Из минусов самой книги - внешне она прекрасная, но иллюстрации чб, хотя изначально Кобаяси Эйтаку делал их в цвете (к слову, отличный художник в целом, сама ужасно люблю его сюнга и "Тело куртизанки на 9 стадиях разложения" )))
3/5 сугубо за целое впечатление о книге, но читать советовала бы все же в переводе Марковой.

Дерзкая, остромодная новинка )))))

Кажется бог на свете есть. Но в моих нынешних реалиях жалко что за бесплатно он не работает )))