⬆️ «Было время, когда я не мог слушать классическую музыку. Джабраил ставил Моцарта, а я не выдерживал и трёх минут: у меня начинала болеть голова, и я умолял его выключить».


«Мы считаем Шемякина нашим, но как нашим? Предлагали открыть в Нальчике музей Шемякина. Просили здание – не историческое, не архитектурно изысканное, таких в городе и нет. Хотели хотя бы бывшее здание, условно, какого-то детского сада. Всё закончилось тем, что предложили один кабинет в институте искусств. Один кабинет под музей Шемякина, понимаете?»


«Сотрудничать с государственными издательствами в качестве иллюстратора сейчас смысла нет: оценят работу в 180 рублей – даже кофе не купишь. Заказов у меня никто не делает, но я продолжаю своё дело. Возможно, это не нужно отдельным людям, но нужно народу – народу нужна своя визуализированная история».

https://xn----7sbablnnmsiu1dzd9c.xn--p1ai/2026/09/10/zaurbek-bgazhnokov-odin-neodinokij/

– Ваша выставка в Музее ИЗО называлась «Древо жизни». Вспоминается статья вашего брата об одноимённом памятнике в Нальчике. Барасби Хачимович отмечал, что он портит городское пространство. Что скажете сами?
– Названия действительно совпадают, но никакой отсылки к этому памятнику в моих работах не было, и ассоциаций я не подразумевал. Просто Хамид Савкуев предложил назвать мою выставку «Древо жизни», и я решил: почему бы нет?
Что касается самого памятника, меня волнует не столько эстетика – портит он пространство или нет, сколько его содержание. В мировой практике для событий такого масштаба, требующих скорби и памяти, создают мемориалы. А что создали мы? Что по этому памятнику можно узнать о той войне? Ровно ничего.
Возьмём пример балкарцев: они сделали себе настоящий мемориал, мы же – нет. Проблема в том, что существуют политически неудобные темы. Когда они поднимаются, многим проще заниматься профанацией. Это как создать школьный «уголок боевой славы» вместо настоящего музея.
Создание мемориала требует огромной работы. Это обнажение истории, называние конкретных имён – и жертв, и карателей. Это требует честности, открытости, готовности вскрывать раны. Такую смелость никто на себя брать не хочет – гораздо легче свести всё к ритуальной декорации. А результат – опять же превращение истории в мифологию, в фантастику, в вымышленный мир. Уже сейчас многие адыги даже не знают, что это за дата – 21 мая. Выходной день – значит, праздник.

Друзья 🧡
Приглашаю вас на лекцию “История одного платка Hermès”

Всё, что вы хотели знать про «тот самый платок» (но - не стеснялись спросить - просто спросить было не у кого:)

- Как вообще Hermès попали в Нальчик? И при чем здесь католики?
- Сколько сегодня стоят «Кавалеры Кавказа»?
- Как не попасться на подделку?

18 сентября (пятница)
18.00
Нальчик, ул. Ашурова, 1
ЦКР

Буду рада всем!

Новый директор Русского драмтеатра — Мурат Дзуев

https://t.me/teatrgorkiy/2227

В школе сидела за одной партой с девочкой по фамилии Дзу. Мне её жизнь казалась простой и лëгкой.

Пока я выводила тяжеловесное Къуэ-щIы-со-къуэ, она:

Дзу — и всё)

У Валентина Бобылева такая прекрасная ава с супругой)