يقول ابن القيم رحمه الله:
إذا أصبح العبد وأمسى؛ وليس همه إلا الله وحده، تحمل الله سبحانه حوائجه كلها، وحمل عنه كل ما أهمه، و فرّغ قلبه لمحبته، ولسانه لذكره، وجوارحه لطاعته.
وإن أصبح وأمسى والدنيا همه؛ حمله الله همومها وغمومها، وأنكادها، ووكله إلى نفسه، فشغل قلبه عن محبته بمحبة الخلق، وشغل لسانه عن ذكره بذكرهم، وجوارحه عن طاعته بخدمتهم وأشغالهم.
فكل من أعرض عن عبودية الله و طاعته ومحبته؛ بلي بعبودية المخلوق ومحبته وخدمته، قال تعالى: "وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ".
إذا أصبح العبد وأمسى؛ وليس همه إلا الله وحده، تحمل الله سبحانه حوائجه كلها، وحمل عنه كل ما أهمه، و فرّغ قلبه لمحبته، ولسانه لذكره، وجوارحه لطاعته.
وإن أصبح وأمسى والدنيا همه؛ حمله الله همومها وغمومها، وأنكادها، ووكله إلى نفسه، فشغل قلبه عن محبته بمحبة الخلق، وشغل لسانه عن ذكره بذكرهم، وجوارحه عن طاعته بخدمتهم وأشغالهم.
فكل من أعرض عن عبودية الله و طاعته ومحبته؛ بلي بعبودية المخلوق ومحبته وخدمته، قال تعالى: "وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ".
الفرح بمهلك الظالم👌👇
وقد ذكر الذهبي في التاريخ أن إبراهيم النخعي لما أخبر بموت الحجاج بكى من الفرح، ولما بلغ الحسن موته سجد. وفي الصحيحين من حديث أبي قتادة- رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد، والشجر والدواب.
فالفرح بموت الظالم الفاجر لأجل ما يحصل من زوال مفسدته، مشروع كما ذكرنا، سواء مات حتف أنفه، أو قتله مسلم، أو كافر
وقد ذكر الذهبي في التاريخ أن إبراهيم النخعي لما أخبر بموت الحجاج بكى من الفرح، ولما بلغ الحسن موته سجد. وفي الصحيحين من حديث أبي قتادة- رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد، والشجر والدواب.
فالفرح بموت الظالم الفاجر لأجل ما يحصل من زوال مفسدته، مشروع كما ذكرنا، سواء مات حتف أنفه، أو قتله مسلم، أو كافر
Forwarded from هيثم الحويني
"لا بأس يوم عرفة آت."
بذكر نفسي وأذكرككم، بإن الصحابة - رضوان ﷲ عليهم -كانوا يجهزوا دعواتهم استعدادًا لليوم العظيم ذا،وكان عندهم ثقة ويقين إنه "يوم عرفة"العام اللي بعده كل دعواتهم بتكون مستجابة.
يقول أحد الصالحين:وﷲ ما دعوت دعوة يوم عرفة ودار عليها الحول إلارأيتها مثل فلق الصبح.
*أسعد الله صباحكم بكل خير.
*بارك الله في يومكم هذا وسائر أيامكم.
*نذكركم بأذكار الصباح
*نذكركم بصلاة الضحي
*افتح مصحفك
*استدرك وردك
بذكر نفسي وأذكرككم، بإن الصحابة - رضوان ﷲ عليهم -كانوا يجهزوا دعواتهم استعدادًا لليوم العظيم ذا،وكان عندهم ثقة ويقين إنه "يوم عرفة"العام اللي بعده كل دعواتهم بتكون مستجابة.
يقول أحد الصالحين:وﷲ ما دعوت دعوة يوم عرفة ودار عليها الحول إلارأيتها مثل فلق الصبح.
*أسعد الله صباحكم بكل خير.
*بارك الله في يومكم هذا وسائر أيامكم.
*نذكركم بأذكار الصباح
*نذكركم بصلاة الضحي
*افتح مصحفك
*استدرك وردك
أن تكون شابًّا مسلمًا؛ يعني أن تهتمّ لأمر أُمّتك وجراحها وأخبارها وتكون على درايةٍ -ولو قليلة- بما يُحاك لها، ويُدَبَّر خلف الكواليس لتحطيم نفوس أصحابها، وهدم كلّ بناء قبل أن يظهر أو يرتفع، وتنظر بعَين الاهتمام لمُصابات شبابها وسؤالاتهم وتعالج ضَعفك بجُهدك على نفسك وتَعَبِك عليك، لا أن تلتفت عند كلّ مفصلٍ وتدير وجهك ناحية راحتك وغفلتك كأن شيئًا لَم يكن! ..
قصي عاصم العسيلي
#جود
قصي عاصم العسيلي
#جود
يوم عرفة باقي عليه ايام قليلة
أُذِّكر نفسي وأُذكِّركم، بإن الصحابة كانوا بيجهّزوا دعواتهم استعدادًا لليوم العظيم ده، وكان عندهم ثقة ويقين إنّه "يوم عرفة" العام اللي بعده كل دعواتهم هتكون مُستجابة.
يقول أحد الصالحين: "واللهِ ما دعوتُ دعوةً يوم عرفة ودار عليها الحول إلا رأيتها مثل فلق الصبح"
اللهُم بلّغنا يوم عرفة واجعل لنا فيه دعوةً لا تُرَد.
أُذِّكر نفسي وأُذكِّركم، بإن الصحابة كانوا بيجهّزوا دعواتهم استعدادًا لليوم العظيم ده، وكان عندهم ثقة ويقين إنّه "يوم عرفة" العام اللي بعده كل دعواتهم هتكون مُستجابة.
يقول أحد الصالحين: "واللهِ ما دعوتُ دعوةً يوم عرفة ودار عليها الحول إلا رأيتها مثل فلق الصبح"
اللهُم بلّغنا يوم عرفة واجعل لنا فيه دعوةً لا تُرَد.
" لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ "
من قالها مائة مرة في يوم كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بافضل مما جاء به إلا احد عمل اكثر من ذلك.
_________________________
من باب "إن خير الاعمال ادومها وان قل"
ففي أعمال بسيطة وجزائها كبير لو خليتها في روتين يومك هتكسب كتييير وهنعملك بركة في يومك من حيث لا تحتسب
ولما تلاقي نفسك همتك قلت او عندك فتور حاول تتعلق بالاعمال البسطة دي ومتسيبهاش لعلها تكون سبب في رجعوك اسرع وافضل من الأول كمان 🤍✨
#جود
من قالها مائة مرة في يوم كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بافضل مما جاء به إلا احد عمل اكثر من ذلك.
_________________________
من باب "إن خير الاعمال ادومها وان قل"
ففي أعمال بسيطة وجزائها كبير لو خليتها في روتين يومك هتكسب كتييير وهنعملك بركة في يومك من حيث لا تحتسب
ولما تلاقي نفسك همتك قلت او عندك فتور حاول تتعلق بالاعمال البسطة دي ومتسيبهاش لعلها تكون سبب في رجعوك اسرع وافضل من الأول كمان 🤍✨
#جود
جُودْ
Photo
س/ أنا بنت ينفع أسافر مع صحباتي من القاهرة لاسكندرية يوم ونرجع مع العلم أنهم بنات محترمات جدا وحشمات ومش هنخطلط بأولاد
الحمد لله وحده.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم، ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها محرم).
فقال رجل من الصحابة: يا رسول الله، إني أريد أن أخرج في جيش كذا وكذا، وامرأتي تريد الحج.
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اخرج معها).
وهذا حديث في الصحيحين، البخاري ومسلم.
وفيه يأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحابي: ألا يذهب للجهاد في سبيل الله، فيترك الجهاد في سبيل الله، ويذهب مع المرأة، حتى لا تسافر لأداء الحج من غير محرم.
واتفق المسلمون على منع سفر المرأة من غير محرم، والأقوال الشاذة النادرة التي تخالف الوحي، لا عبرة بها في أي زمن.
وأنا لا أعرف ماذا سيقول متبعو الشذوذات، لله رب العالمين إذا سألهم: لماذا خالفتم نهي الرسول، واتفاق المسلمين؟
وأنا لا أعلم شيئا يبيح لك الذهاب يا أمة الله، ولا علاقة لهذا بأدبك وأدب صاحباتك، ولا كان هناك علاقة بأدب الصحابية التي أرادت الخروج للحج مع المسلمين.
وزمننا هذا أسوأ في اتباع الشهوات من الشباب واابنات، والتعرض للنساء وخاصة البنات بالتحرش والإساءة ومحاولة إغوائهن والإيقاع بهن بل لا محل للمقارنة بين زمننا وزمن النبي صلى الله عليه وسلم.
وحتى إن لم يكن أي شيء من ذلك حاصلا، فحكم الله واجب الاتباع، طاعة لله واتباعا لأمر رسوله صلى الله عليه وسلم.
وليس هناك أي ضرورة ولا حاجة ملحة ماسة لسفر تخالفين به أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فالجواب: لا، لا ينفع هذا السفر، ولا يجوز، فهو حرام.
والله أعلم.
#جود
الحمد لله وحده.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم، ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها محرم).
فقال رجل من الصحابة: يا رسول الله، إني أريد أن أخرج في جيش كذا وكذا، وامرأتي تريد الحج.
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اخرج معها).
وهذا حديث في الصحيحين، البخاري ومسلم.
وفيه يأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحابي: ألا يذهب للجهاد في سبيل الله، فيترك الجهاد في سبيل الله، ويذهب مع المرأة، حتى لا تسافر لأداء الحج من غير محرم.
واتفق المسلمون على منع سفر المرأة من غير محرم، والأقوال الشاذة النادرة التي تخالف الوحي، لا عبرة بها في أي زمن.
وأنا لا أعرف ماذا سيقول متبعو الشذوذات، لله رب العالمين إذا سألهم: لماذا خالفتم نهي الرسول، واتفاق المسلمين؟
وأنا لا أعلم شيئا يبيح لك الذهاب يا أمة الله، ولا علاقة لهذا بأدبك وأدب صاحباتك، ولا كان هناك علاقة بأدب الصحابية التي أرادت الخروج للحج مع المسلمين.
وزمننا هذا أسوأ في اتباع الشهوات من الشباب واابنات، والتعرض للنساء وخاصة البنات بالتحرش والإساءة ومحاولة إغوائهن والإيقاع بهن بل لا محل للمقارنة بين زمننا وزمن النبي صلى الله عليه وسلم.
وحتى إن لم يكن أي شيء من ذلك حاصلا، فحكم الله واجب الاتباع، طاعة لله واتباعا لأمر رسوله صلى الله عليه وسلم.
وليس هناك أي ضرورة ولا حاجة ملحة ماسة لسفر تخالفين به أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فالجواب: لا، لا ينفع هذا السفر، ولا يجوز، فهو حرام.
والله أعلم.
#جود
Forwarded from منبري | ZaidDesign
يبدأ التكبير المطلق من مغرب اليوم الخميس وحتى مغرب آخر أيام عيد الأضحى.
التكبير المطلق: وهو الذي لا يتقيد بشيء ، فيُسن دائماً ، في الصباح والمساء ، قبل الصلاة وبعد الصلاة ، وفي كل وقت.
"الله أكبر.. الله أكبر.. لا إله إلا الله ، الله أكبر.. الله أكبر.. ولله الحمد"
تقبل الله منا ومنكم
التكبير المطلق: وهو الذي لا يتقيد بشيء ، فيُسن دائماً ، في الصباح والمساء ، قبل الصلاة وبعد الصلاة ، وفي كل وقت.
"الله أكبر.. الله أكبر.. لا إله إلا الله ، الله أكبر.. الله أكبر.. ولله الحمد"
تقبل الله منا ومنكم
فمن دعاه موقنًا أنه يجيبُ دعوة الدَّاعي إذا دعاه= أجابَه، ولو كان مشركًا أو فاسقًا.
شيخ الإسلام.
شيخ الإسلام.