jomhourtv
2.78K subscribers
17 photos
122 videos
152 links
بخاطر مردم...

ادمین:

@Roya_Iran
Download Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺برنامه ی رویای ایران با موضوع:
«چرایی نیاز به یک سرود ملی تازه!»
(قسمت سوم/ پایانی)

با حضور:
↙️ حجت السلام محمد رضا زائری (فعال فرهنگی)
↙️ دکتر محسن رنانی (پژوهشگر حوزه ی توسعه)
↙️ آبان ابراهیم پور (جامعه شناس)
↙️افشین علا (شاعر و فعال فرهنگی)
↙️ یاسر عرب (نویسنده و مستند ساز)



🔊گفتگو راجع به:
سرود ملی، سرود ملت هاست یا حکومت ها؟
چرا مردم آمریکا احترام زیادی برای سرود ملی شان قائل هستند؟
چرا تا بحال 5 بار سرود ملی ما عوض شده است؟
وقتی در عمل قومیتها و تکثر ایران نادیده انگاشته می شود آوردن نامی از آنها در سرود ملی اساسا چه فایده ای دارد؟
و..

📽 کاری از یاسر عرب، سید محمد فاطمی و ابراهیم قهوه چی‌زاده

📺اگر مایل هستید این برنامه را با کیفیت بیشتر در سایت آپارات ببینید:

https://aparat.com/v/KVy0G

جمهور تی‌وی را در تلگرام، ایسنتاگرام، آپارات و یوتیوب دنبال کنید.
@jomhourtv
https://www.instagram.com/jomhourtv
#رویای_ایران
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🖥مستندهای ممنوعه 4 / پروژه ازدواج! / بررسی نیاز جنسی و عاطفی بیماران اعصاب و روان و چاره جویی در خصوص علاقه مندی آنها به یکدیگر


🎥گفتگو با عطیه عطار زاده پژوهشگر و مستند ساز حوزه ی آسیبهای اجتماعی.



🎬مجموعه مستندهای ممنوعه شامل گفتگو و معرفی فیلم ها و مستند سازانی است که امکان دیده شدن در رسانه های پرمخاطب رسمی را نداشته اند اما می توانند صورت مسائل اجتماعی ما را به درستی توصیف کنند.

🎤اندیشکده ها،فرهنگ سراها، حسینه ها، مساجد، دانشکده های علوم اجتماعی، دانشگاه ها، سازمان های مردم نهاد، پایگاه های بسیج، سالن های اجتماع ادارات و ... همگی امکانی هستند برای دیده شدن مستندهای اجتماعی که امکان پخش از صدا و سیما را نیافته اند.

📽 کاری از یاسر عرب، سید محمد فاطمی و ابراهیم قهوه چی‌زاده

📺اگر مایل هستید این برنامه را با کیفیت بیشتر در سایت آپارات ببینید:
https://www.aparat.com/v/mal3u

@jomhourtv
#مستندهای_ممنوعه
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🖥مستندهای ممنوعه 5 / قطار مسیر شصت/ بررسی وضعیت موسیقی پس از انقلاب و رخدادهای دهه ی شصت در حوزه ی هنر موسیقی


🎥گفتگو با کتایون جهانگیری پژوهشگر و مستند ساز.



🎬مجموعه مستندهای ممنوعه شامل گفتگو و معرفی فیلم ها و مستند سازانی است که امکان دیده شدن در رسانه های پرمخاطب رسمی را نداشته اند اما می توانند صورت مسائل اجتماعی ما را به درستی توصیف کنند.

🎤اندیشکده ها،فرهنگ سراها، حسینه ها، مساجد، دانشکده های علوم اجتماعی، دانشگاه ها، سازمان های مردم نهاد، پایگاه های بسیج، سالن های اجتماع ادارات و ... همگی امکانی هستند برای دیده شدن مستندهای اجتماعی که امکان پخش از صدا و سیما را نیافته اند.

📽 کاری از یاسر عرب، سید محمد فاطمی و ابراهیم قهوه چی‌زاده
@jomhourtv

📺اگر مایل هستید این برنامه را با کیفیت بیشتر در سایت آپارات ببینید:
https://www.aparat.com/v/ZrX7K
#مستندهای_ممنوعه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آنچه ملاحظه می کنید طرح مسئله ی قسمت اول مجموعه ی «کربلا به روایت یزید!» است که در محرم و صفر امسال (1399) در سایت آپارات و کانال تلگرام جمهور تی وی ارائه خواهد شد.
طرح مسئله ی قسمت اول را به عنوان «اولین» دموی معرفی این مجموعه تقدیم میکنیم.
این روایت با کمک برادر مجتبی احمدی (پژوهشگر دین) انجام شده است که پروژه ی مطالعاتی ده ساله را با نام «قصه الامه» به پایان رسانده و نتیجه ی مطالعات جامعه شناختی خود را در حوزه ی تاریخ اسلام با ما در میان گذاشته اند.
گمان می کنیم تا وقتی نسبتی واقعی با زمینه ی رخدادهای تاریخی پیدا نکنیم شناخت درستی از خود واقعه پیدا نخواهیم کرد و در دو اَبَر دوگانه ی «عاشورای فریز شده در تاریخ» و «گفتمانِ حسینِ روزمره (شمر زمانه ات را بشناس)» گرفتار خواهیم ماند. تولید این برنامه در زمانه ی اعوجاج های نظری و وضعیتِ «یخرجون من دین الله افواجا» و منبر های تکراری صدا و سیما، می تواند به فهم و رشد دینی دینداران منجر شود.

کاری از: یاسر عرب. سید محمد فاطمی. ابراهیم قهوه چی زاده.
@jomhourtv
اگر مایل هستید از تولید این برنامه حمایت کنید
لینک ارتباط درتلگرام:
@roya_iran
#کربلا_به_روایت_یزید
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺کربلا به روایت یزید (قسمت اول)
مجموعه ای برای آشنایی مخاطبین با عصر نزول قرآن و شیوه ی اداره ی جامعه ی جاهلی، نوع کنش پیامبر تا زمینه های قتل حسین بن علی (ع) و آشنایی با منطق درونی خاندان بنی امیه ... هر چند با روایتی متفاوت!

حسینِ مناسکی، حسین قاجاری، حسین اسیر در گفتمان اشک و آه، حسینِ به دنبال ایجاد حکومت اسلامی، حسینِ ضد امپریالیسم، حسینِ آماده مذاکره با عمر سعد!
حسینِ واقعی کدام است؟

🎥کاری از یاسر عرب، سید محمد فاطمی و ابراهیم قهوه چی‌زاده
@jomhourtv
📺اگر مایل هستید این برنامه را با کیفیت بیشتر در سایت آپارات ببینید:
https://www.aparat.com/v/tCJ6T

تهیه کننده ی برنامه های «جمهور تی وی» شما مردم خوب ایران هستید. آیا مایلید از تولید این برنامه حمایت کنید؟
از این لینک در تلگرام استفاده کنید:
@roya_iran
#کربلا_به_روایت_یزید
jomhourtv pinned a video
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺کربلا به روایت یزید (قسمت دوم)

در زمانِ امامت حسین بن علی (ع) ساختارهای جاهلی به شدت باز تولید شد. ساختارهایی که با تلاش پیامبر و انقلاب فرهنگی اجتماعی او طی بیست و سه سال عمدتا اصلاح شده بود.

اما ویژگی های جامعه ی جاهلی چه بود؟ و اساسا عصر جاهلی را می توان به یک دوران یا مقطع تاریخی خاص نسبت داد؟
ساز و کارهای اجتماعی، اقتصادی، قومی و قبیله ای در زمان جاهلیت از چه ویژگی هایی برخوردار بود؟

شروع سخن از تشریح مناسبات در جامعه ای است که صدها سال پیامبری در آن ظهور نکرده!

اگر نظام روابط در این جامعه را بشناسیم خواهیم فهمید بعدها پیامبر با چه رویکرد پیچیده ای نهضت خود را آغاز کرده است و اینکه حسین (ع) در گفته های خود "اصرار" دارد «می خواهم به "سیره" ی پدر و جد خود عمل کرده و امت را اصلاح کنم» دقیقا به چه معنی است؟

♨️در این قسمت جامعه ی جاهلی را تشریح کرده ایم.

🎥کاری از یاسر عرب، سید محمد فاطمی و ابراهیم قهوه چی‌زاده
@jomhourtv
📺کیفیت بیشتر در سایت آپارات:
https://aparat.com/v/kqmY9

تهیه کننده ی برنامه های «جمهور تی وی» شما مردم خوب ایران هستید.حمایت از این برنامه:
@roya_iran
#کربلا_به_روایت_یزید
jomhourtv pinned a video
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺کربلا به روایت یزید (قسمت سوم)

اگر دین ندارید لااقل «چپ» باشید!
این گزاره را اولین بار از زبان دوستی شنیدم که گرایشات سوسیالیستی داشت. («به روز شده» ی سخنِ حسین (ع) در کربلا که فرمودند «پس ای قوم اگر دین ندارید لااقل آزاده باشید!»)

در قسمت قبل به ساختارهای جامعه جاهلی پرداخته و نظام طبقاتی و اشرافی آن را واکاوی نمودیم. حال سوال این است که انقلاب اسلامی پیامبر تا چه میزان فرهنگی اجتماعی و تا چه میزان شورشی طبقاتی است؟

نشانی را باید از «ساختار زبانی» جست که پیامبر به وسیله ای آن «ساختار روانی» جامعه را به چالش می کشد... معجزه قرآن است! و در سال شصت و یک هجری حسین (ع) بر سر نیزه باز «قرآن» می خواند!

نگاه خاندان بنی امیه به این ساختار زبانی و تحولاتِ اجتماعی بر گرفته از تحولات روانی چیست؟
♨️در این قسمت چیستی و چگونگی انقلاب فرهنگی و اجتماعی پیامبر را تشریح کرده ایم.

🎥کاری از یاسر عرب، سید محمد فاطمی و ابراهیم قهوه چی‌زاده

@jomhourtv
📺کیفیت بیشتر در سایت آپارات:
https://aparat.com/v/DVyI3


🔴اگر مایلید از تولید این برنامه حمایت کنید از طریق این آدی دی:

@roya_iran
#کربلا_به_روایت_یزید
jomhourtv pinned a video
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺کربلا به روایت یزید (قسمت چهارم)

فرایندهای نشر دین و گسترش اسلام تماما بر اساس قرار دادها با پیامبر و ساختن «جمهوری مسلمین» است! شرح چگونگی ساختنِ «جمهوری مدینه»، و بررسی منش و روشِ ایشان شیوه ی به میدان آوردنِ «مردم» را نشان می دهد...
(پیامبری که «سپاه» نداشت!)

این «اصالتِ جمهوریت» در نگاه پیامبر، در واقعه ی غدیر خم و گرفتن «بیعت عمومی» از مسلمین خود را نشان می دهد. اما به عکس بعد از رحلت پیامبر، سنت به میدان آوردن مردم در تصمیم گیری ها به حاشیه رانده شده و در سقیفه، تصمیم سازی «پشت درهای بسته» رقم می خورد.


تبعات حذف مردم چیست؟ نگاه جناب عمر به تحولات پس از پیامبر چیست؟ منطق ایشان در نپذیرفتن ولایت علی (ع) چیست؟

♨️در این قسمت از ساختارهای «جمهوری اسلامیِ» پیامبر و ترس های او برای واگذاری اسلام به امت، بعد از رحلت خود گفته ایم. ترسهایی که همگی محقق شد!

🎥کاری از یاسر عرب، سید محمد فاطمی و ابراهیم قهوه چی‌زاده

@jomhourtv
📺کیفیت بیشتر در سایت آپارات:
https://www.aparat.com/v/qcxsQ

🔴اگر مایلید از تولید این برنامه حمایت کنید از طریق این آدی دی:

@roya_iran
#کربلا_به_روایت_یزید
jomhourtv pinned a video
سلام بر دوستان جمهور تی وی

یاسر عرب

و جهان جاری است
و روزگاران در حال گذار
و تاریخ در حال تکرار شدن
و آدمیان در حال آمد و شد!

و عشق راهی برای گذار از «من» ها و «منیت» ها و تدارک بزمی عاشقانه!

ما در راستای ساخت جمهور تی وی و تولیدات گوناگونِ آن آگاهانه مسیری سخت را انتخاب کرده ایم یعنی به دنبالِ چرب و شیرین فرایندهای بازار یابی نبوده ایم و نخواسته ایم در تنور سرمایه داری بدمیم. این رسانه ی مردمی را بدون سلبریتی بازی و چترهای حمایتی این نهاد و آن سازمان پیش برده ایم.

برآنیم که رونق این محفل با سرمایه های ولو اندک جمهور جامعه باشد و همگان در این بزم، شریک و سهیم باشند.

آگاهانه قصد کرده ایم به اصحاب ثروت و قدرت متوسل نشویم و آگاهانه قصد کرده ایم رسالت رهایی بخش رسانه را در چرخ دنده های نظام سرمایه سالار کنونی حاکم بر جهان به انحراف نکشانیم.

و آگاهانه قصد کرده ایم کالا نشویم و کالا نفروشیم و کالایی شدن را به چالش بکشیم. ما آگاهانه قصد کرده ایم محفلی برپا کنیم از جمهور با جمهور و برای جمهور پس برای اقتصادِ جمهور تی وی به جمهور بندگان خدا تکیه کرده ایم.

می فهمیم که حمایت مالی از گرسنگان یا بی خانمان ها چقدر رفتاری به قاعده شده است و می دانیم کمک به بالابردن سطح فرهنگ عامه نیازی نیست که به سادگی به چشم بیاید یا در نگاه مردم رفتاری اورژانسی به نظر برسد. می فهمیم که برای دست به جیب کردن مخاطبین باید «هیجانِ نجات» تولید کرد و آگاهانه از این رفتارها نیز اجتناب کرده ایم.

پنج روز را با شما قرار می گذاریم برای کمپین کمک به «جمهور تی وی» و هر روز گزارش میزان کمک را اعلام می کنیم. لطفا منتظر حمایت «دیگران» نباشید!
شماره کارت:
6104337763773460

@jomhourtv
jomhourtv
سلام بر دوستان جمهور تی وی یاسر عرب و جهان جاری است و روزگاران در حال گذار و تاریخ در حال تکرار شدن و آدمیان در حال آمد و شد! و عشق راهی برای گذار از «من» ها و «منیت» ها و تدارک بزمی عاشقانه! ما در راستای ساخت جمهور تی وی و تولیدات گوناگونِ آن…
باسلام.
گزارش به اعضا محترم کانال:

این پست حمایت طلبی تا این لحظه «1600» بار دیده شده است و از این تعداد تاکنون «32» نفر از عزیزان به کمپین حمایت پنج روزه یاری رسانده اند. جمع کمکهای روز اول دو میلیون و چهارصد و بیست هزار تومان شد.

خداوند انشا الله از همه ی عزیزان این تلاشها و از خودگذشتگی ها را به شایستگی قبول کند🌺

@jomhourtv
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺کربلا به روایت یزید (قسمت پنجم)

آیا خلفای ثلاث با نقشه ی قبلی وارد میدان شدند؟ آیا هدف آنها صحنه چینی و به انحراف کشاندن انقلاب فرهنگی اجتماعی پیامبر بود؟


روی منابر ما در زمان عزاداری ها چه مطالبی عنوان می شود؟ آیا ما ساده انگارانه با جوهر پیچیده ی دین و حرکت سنگین امام حسین (ع) برخورد نمی کنیم؟

ایده ی گسترش اسلام چه تبعاتی برای اهل بیت داشت؟ آیا ساختارهایی که بعد از پیامبر باز تولید شد را می توان ساختارهایی مردانه دانست که حضرت زهرا (س) به عنوان یک «زن» در مقابل آنها ایستاده بود؟

♨️در این قسمت از منطقِ غصب فدک تا فهم جناب عمربن خطاب و پاسخ های معاویه به اعتراض های جناب عمر گفته ایم و اینکه توجیه زیستن درون «شرایط حساس کنونی!» چگونه در تاریخ تکرار می شود؟

🎥کاری از یاسر عرب، سید محمد فاطمی و ابراهیم قهوه چی‌زاده

@jomhourtv
📺کیفیت بیشتر در سایت آپارات:
https://www.aparat.com/v/AU9Hf

🔴اگر مایلید از تولید این برنامه حمایت کنید از طریق این آدی دی:

@roya_iran
#کربلا_به_روایت_یزید
jomhourtv pinned a video
1 Karbala Be Ravayat Yazid
@jomhourtv
فایل صوتی

کربلا به روایت یزید (قسمت اول)

مجموعه ای برای آشنایی مخاطبین با عصر نزول قرآن و شیوه ی اداره ی جامعه ی جاهلی، نوع کنش پیامبر تا زمینه های قتل حسین بن علی (ع) و آشنایی با منطق درونی خاندان بنی امیه ... هر چند با روایتی متفاوت!

حسینِ واقعی کدام است؟

🎥کاری از یاسر عرب، سید محمد فاطمی و ابراهیم قهوه چی‌زاده
@jomhourtv
📺 لینک مشاهده این برنامه در سایت آپارات:
https://www.aparat.com/v/tCJ6T
تهیه کننده ی برنامه های «جمهور تی وی» شما مردم خوب ایران هستید. آیا مایلید از تولید این برنامه حمایت کنید؟
از این لینک در تلگرام استفاده کنید:
@roya_iran
#کربلا_به_روایت_یزید
2 Karbala Be Ravayat Yazid
@jomhourtv
فایل صوتی

کربلا به روایت یزید
(قسمت دوم)

در زمانِ امامت حسین بن علی (ع) ساختارهای جاهلی به شدت باز تولید شد. ساختارهایی که با تلاش پیامبر و انقلاب فرهنگی اجتماعی او طی بیست و سه سال عمدتا اصلاح شده بود.
اما ویژگی های جامعه ی جاهلی چه بود؟ و اساسا عصر جاهلی را می توان به یک دوران یا مقطع تاریخی خاص نسبت داد؟
ساز و کارهای اجتماعی، اقتصادی، قومی و قبیله ای در زمان جاهلیت از چه ویژگی هایی برخوردار بود؟
شروع سخن از تشریح مناسبات در جامعه ای است که صدها سال پیامبری در آن ظهور نکرده!
♨️در این قسمت جامعه ی جاهلی را تشریح کرده ایم.

🎥کاری از یاسر عرب، سید محمد فاطمی و ابراهیم قهوه چی‌زاده
@jomhourtv
📺 لینک مشاهده این برنامه در سایت آپارات:
https://aparat.com/v/kqmY9

تهیه کننده ی برنامه های «جمهور تی وی» شما مردم خوب ایران هستید.آیا مایلید از تولید این برنامه حمایت کنید؟
@roya_iran
#کربلا_به_روایت_یزید
3 Karbala Be Ravayat Yazid
@jomhourtv
فایل صوتی

📺کربلا به روایت یزید (قسمت سوم)

اگر دین ندارید لااقل «چپ» باشید!
این گزاره را اولین بار از زبان دوستی شنیدم که گرایشات سوسیالیستی داشت. («به روز شده» ی سخنِ حسین (ع) در کربلا که فرمودند «پس ای قوم اگر دین ندارید لااقل آزاده باشید!»)
در قسمت قبل به ساختارهای جامعه جاهلی پرداخته و نظام طبقاتی و اشرافی آن را واکاوی نمودیم. حال سوال این است که انقلاب اسلامی پیامبر تا چه میزان فرهنگی اجتماعی و تا چه میزان شورشی طبقاتی است؟
نشانی را باید از «ساختار زبانی» جست که پیامبر به وسیله ای آن «ساختار روانی» جامعه را به چالش می کشد... معجزه قرآن است! و در سال شصت و یک هجری حسین (ع) بر سر نیزه باز «قرآن» می خواند!
♨️در این قسمت چیستی و چگونگی انقلاب فرهنگی و اجتماعی پیامبر را تشریح کرده ایم.

🎥کاری از یاسر عرب، سید محمد فاطمی و ابراهیم قهوه چی‌زاده
@jomhourtv
📺 لینک مشاهده این برنامه در سایت آپارات:
https://aparat.com/v/DVyI3

🔴اگر مایلید از تولید این برنامه حمایت کنید از طریق این آدی دی:
@roya_iran
#کربلا_به_روایت_یزید
4 Karbala Be Ravayat Yazid
@jomhourtv
فایل صوتی

کربلا به روایت یزید (قسمت چهارم)

فرایندهای نشر دین و گسترش اسلام تماما بر اساس قرار دادها با پیامبر و ساختن «جمهوری مسلمین» است! شرح چگونگی ساختنِ «جمهوری مدینه»، و بررسی منش و روشِ ایشان شیوه ی به میدان آوردنِ «مردم» را نشان می دهد...
(پیامبری که «سپاه» نداشت!)
این «اصالتِ جمهوریت» در نگاه پیامبر، در واقعه ی غدیر خم و گرفتن «بیعت عمومی» از مسلمین خود را نشان می دهد. اما به عکس بعد از رحلت پیامبر، سنت به میدان آوردن مردم در تصمیم گیری ها به حاشیه رانده شده و در سقیفه، تصمیم سازی «پشت درهای بسته» رقم می خورد.
♨️در این قسمت از ساختارهای «جمهوری اسلامیِ» پیامبر و ترس های او برای واگذاری اسلام به امت، بعد از رحلت خود گفته ایم. ترسهایی که همگی محقق شد!

🎥کاری از یاسر عرب، سید محمد فاطمی و ابراهیم قهوه چی‌زاده

@jomhourtv
📺 لینک مشاهده این برنامه در سایت آپارات:
https://www.aparat.com/v/qcxsQ

🔴اگر مایلید از تولید این برنامه حمایت کنید از طریق این آدی دی:
@roya_iran
#کربلا_به_روایت_یزید
5 Karbala Be Ravayat Yazid
@jomhourtv
فایل صوتی

کربلا به روایت یزید (قسمت پنجم)

آیا خلفای ثلاث با نقشه ی قبلی وارد میدان شدند؟ آیا هدف آنها صحنه چینی و به انحراف کشاندن انقلاب فرهنگی اجتماعی پیامبر بود؟
روی منابر ما در زمان عزاداری ها چه مطالبی عنوان می شود؟ آیا ما ساده انگارانه با جوهر پیچیده ی دین و حرکت سنگین امام حسین (ع) برخورد نمی کنیم؟
ایده ی گسترش اسلام چه تبعاتی برای اهل بیت داشت؟ آیا ساختارهایی که بعد از پیامبر باز تولید شد را می توان ساختارهایی مردانه دانست که حضرت زهرا (س) به عنوان یک «زن» در مقابل آنها ایستاده بود؟
♨️در این قسمت از منطقِ غصب فدک تا فهم جناب عمربن خطاب و پاسخ های معاویه به اعتراض های جناب عمر گفته ایم و اینکه توجیه زیستن درون «شرایط حساس کنونی!» چگونه در تاریخ تکرار می شود؟

🎥کاری از یاسر عرب، سید محمد فاطمی و ابراهیم قهوه چی‌زاده

@jomhourtv
📺 لینک مشاهده این برنامه در سایت آپارات:
https://www.aparat.com/v/AU9Hf

🔴اگر مایلید از تولید این برنامه حمایت کنید از طریق این آدی دی:
@roya_iran
#کربلا_به_روایت_یزید