پایگاه ایران دوستان مازندران
702 subscribers
10.1K photos
4.81K videos
140 files
2.36K links
هر آنچه که درباره ی ایران ،شکوه تمدن و فرهنگ ایران و ایرانی است در این کانال ببینید.
Download Telegram
Forwarded from پویش سیمرغ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#جشن_سده یه #جشن_ملی ايرانيه
با کلی ویژگی‌های جذاب برای شادی کردن
و دور هم بودن
تو این #جشن #ایرانیان آتش روشن می‌کردن
و دور آتش می‌چرخیدن
به رقص و پایکوبی می‌پرداختن و میگساری می‌کردن
یه سری ماسک درست می‌کردن و به دو دسته اهورایی و اهریمنی تقسیم می‌شدن و
با شمشیر و سپرهای چوبی بازی می‌کردن
کلی ویژگی دیگ هم داره که هر کسی می‌تونه
بنا به سلیقه خودش به کار ببره
شما چی ازش می‌دونید؟؟
چه رسم‌های دیگری داره؟؟
https://t.me/pooyeshesimorgh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شب آمد برافروخت آتش چو کوه
‏همان شاه در گرد او با گروه

‏یکی جشن کرد آن شب و باده خورد
‏سده نام آن جشن فرخنده کرد

‏ز هوشنگ ماند این سده یادگار
‏بسی باد چون او دگر شهریار

‏کز آباد کردن جهان شاد کرد
‏جهانی به نیکی ازو یاد کرد

جشن سده بر #ایرانیان و #ایرانی_تباران جهان شاد و خجسته باد

۱۰ بهمن ۱۴۰۰

#ایران_یزد روستای #چم در پاسداشت آتش


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴سرو کاشمر

🔸سروِ کاشمر: سروِ کهن‌سالی بود در ناحیهٔ #کاشمر (تُرشیز، طُرَیْثیث) در #خراسان که، بر طبق افسانه، #زردشت آن را کاشته بود و تا روزگار المتوکّل عباسی (۲۴۷-۲۰۶) باقی بود و نزدِ #ایرانیان درختی مقدس بود. به دستورِ آن خلیفهٔ تازی این درخت را قطعه‌قطعه بُریدند و بارِ صدها شتر کردند تا به بغداد برند و در آنجا آن قطعه‌ها را بر روی هم نصب کنند و آن جبّار به تماشای آن درخت نائل آید. نوشته‌اند که از یک دروازه شتران حامل سرو وارد می‌شوند و از دروازهٔ دیگر جنازهٔ المتوکّل را که بر دست غلامانش کشته شده بود، بیرون می‌بردند.

-استاد شفیعی کدکنی، هزارهٔ دوم آهوی کوهی، ص ۴۹۶


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali
🔴 بیست‌ویکم اسفندماه روز بزرگداشت #نظامی_گنجوی، چامه سرای #ایرانشهری و پارسی گوی، بر همه #ایرانیان و "پارسی زبانان" در سرتاسر گیتی خجسته باد .

"همه عالم تن است و #ایران دل
نیست گوینده زین قیاس خجل

چونکه #ایران دل زمین باشد
دل ز تن به بود یقین باشد

مینگیز فتنه میفروز کین
خرابی میاور در #ایران_زمین

تو را ملکی آسوده بی داغ و رنج
مکن ناسپاسی در آن مال و گنج"

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali
⛔️ج.ا. ارمنستان را هم از دست داد؟!

⬆️کنفرانس مطبوعاتی پلوسی و رییس مجلس ارمنستان در مرکز "گافسچیان"

(همان رییس مجلسی که چند بار به #فارسی توییت زد تا به هیات حاکمه ج.ا. بفهماند در ارمنستان جدی‌تر عمل کنند که اینجا مرز ایران هم هست، ولی چه فایده؟)

پلوسی زیر تابلوی معروف ایستاد و گفت:
هنر، ما را گردهم می‌آورد و زمان آن می‌رسد که تفاوت‌هایمان را کنار بگذاریم. این تصویر جنگ ارامنه علیه #ایرانیان است یا یک کشور دموکراتیک مسیحی در برابر‌ ...!

تابلو نبرد “آوارایر” ۴۵۱ م. بین ارامنه و یزدگرد دوم ساسانی در مخالفت با تصمیم یزدگرد برای تغییر اجباری دین از مسیحیت به زرتشتی


📌تکرار قصه تلخ تکه‌های جداشده ازایران
دقیقا حالا که پس از ۲سال وقت‌کشی ج.ا. با کارشکنی عوامل #پان‌ترک داخلی، بالاخره وزارت‌خارجه و رییسی موضع مستقیم گرفتند علیه تحرکات باکو، همراستا با نیروهای نظامی ایران؛‌
فورأ رییس مجلس عضو نخست #ناتو از آنسوی اطلس آمد!
چون امریکا نمی‌خواهد اتحاداستراتژیکی برای ایران شکل بگیرد.
خود را ناجی نشان داد و به‌جای تمرکز روی تجاوز باکو،
ایران را متخاصم نشان داد، یعنی آمده که نگذارد ایران-ارمنستان متحد شوند

@ban_Turkey
🔴 شادباش #نوروز در روزنامه چاپ عربستان سعودی

🔸 روزنامه عرب نیوز، چاپ #عربستان_سعودی در شماره جدید خود با انتشار تصویری از #هفت‌سین، عید #نوروز را به #ایرانیان شادباش گفته است.

#نوروز
#ایران
#عربستان
  #خاورمیانه

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نواختن سرود #ای_ایران از سوی هنرمند #ایرانی_بلوچ

نوازنده: #مهرداد_بامری

#ایرانیان_ بلوچ مرزداران خاوری #ایرانزمین اند که در درازای تاریخ برای نگهبانی از مرزهای خاوری #ایران خاک پاک #ایران را با خون خود رنگین ساختند فقر و توسعه نیافتگی و تبعیض در سیستان و بلوچستان از میهن پرستی شان نکاسته درودها بر #بلوچهای میهن پرست.

ببینید وبشنوید

پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali
⛔️واکنش طراحان داعش اگر دعوای سیاسی ایرانیها بعد ازحمله تروریستی را ببینند چیست؟


📍صداوسیما:
#داعش مسئولیت حمله تروریستی #شاه‌چراغ شیراز را بر عهده گرفته است



📍تاسف عمیق کمپین تحریم پان‌ترکیسم از وضع موجود:
این تفرقه‌ای که بین هم‌میهنان ما افتاده و اینجور که برخی از هوادارن ج.ا. و برخی مخالفان ج.ا. در همین یک ساعت پس از حمله شاه‌چراغ، در فضای مجازی بر سر و کله‌ی هم می‌کوبند و هرکدام دیگری را متهم و مسخره می‌کنند، باعث خوشحالی داعش یا هر گروه دیگری خواهدبود که عامل این حمله جنایت‌‌بار بوده!
#ایرانیان، از کی و کجا اینقدر از هم جدا و بیگانه شدند که از بحث آزادشدن دارایی‌های ارزی ایران در کره و تا این حادثه کشته‌شدن هم‌وطنان در شیراز هم دعوای سیاسی را ول نمی‌کنند؟!
با این وضع سیاسی موجود، #دشمنان_ایران بسی مشعوف و محظوظ خواهند بود که بخش زیادی از نیروی ایرانیان مصروف دعواهای داخلی و تخریب هم خواهدشد!
چقدر این کشور نیاز به #حکومت و نظامی دارد که بتواند سلایق سیاسی مختلف را زیر #پرچم خود جمع کند، حداکثر #اتحاد را خلق کند و دست محبت بر سر همه مردم بکشد تا این داستان تباه تفرقه و جدایی عقاید و دلهای ایرانیان حول مساله‌ی اساسی و اصلی «ایران و مصالح و منافع ملی» که یک قرن تمام، ما را درگیر و مستهلک کرده، تمام شود

سالگرد #مهسا_امینی هم نزدیک است و احتمالا باز هم فریاد و اشک و آه و خشم و‌ گلوله، نزدیک



⛔️ کمپین تحریم پان‌ترکیسم
@banTurkey
🔴 در بلندای تاریخ ایران کهن ، جایگاه بلند #سغدیان در بازرگانی #شاهراه_ابریشم پایدار می باشد.

جواد جیرودی

🔸 سعدیان مردمی ایرانی تبار و کوشا که در بازرگانی شاهراه ابریشم زبردست و توانا بودند. سغدیان در گستره بلند شاهراه ابریشم پیوسته پیشتاز و سرآمد بودند. این مردم ایرانی تبار در پیدایش کولونی های ایرانی نشین جهان باستان نقش آورانی یکتا بودند. چشم اندازی که آنان در شبه جزیره کره و ژاپن برجا نهادند نشانگر این چگونگی می باشد. در این چشم انداز شناخت زبان سغدیان و چگونگی چیرگی فرهنگی آنان بر آلتایی های پیرامون شاهراه ابریشم از زاویه های در خورنگرش بررسی های ایران شناسی می باشد‌. سغدیان از #ایرانیان_تاریخی گستره میانه مرزهای #چینستان تا #سمرکنت_باستانی بودند در مردم شناسی سغدیان باستان آن چه به شناخت شایسته تر می انجامد بررسی های زبان شناسی این مردم گرانمایه می باشد. سغدیان در چشم اندازی بلند در همگونی ساختاری با فرهنگ کلان نجد ایران می باشند. در جهان باستان شناسه این چگونگی پایدار ، آیین اشو زردشت می باشد. در چشم انداز شناخت این دریافت برانگیزاننده چگونگی آمدوشد سغدیان به سرزمین سغلاب( سکاهای شمال دریای سیاه ) بس در خور نگرش می باشد. مردمانی که می توان آنانرا نیاکان اسلاوهای سده های پسین دانست. چشم انداز چگونگی مردم شناسی این مردم در ادبیات پارسی بیانگر می باشد. در داستان #هفت_پیکر #حکیم_نظامی_گنجوی سرزمین #سغلاب در پیکره فرمانروایی ایران بشمار آمده است .مردمی که پیرو آیین زردشت پیامبر بودند. چشم انداز زبان شناسی زبان سغدی و چگونگی بهره گیری آلتایی های پیرامون شاهراه ابریشم به شناختی دیگر از غنای فرهنگی ایران باستان می انجامد. شماری انبوه از واژگان زبان ایغوری و هون های باستانی که در شمال تاجیکستان و جنوب قزاقستان بسر می بردند از زبان سغدی وام گرفته شد. #فارابی دانشمند نامور ایرانی از مردم #سغد می باشد. چشم انداز چیرگی آلتایی های سه سده پس از شاهنشاهی ساسانی در سمرکنت و فرا رود از این دریافت نشانه ها دارد. سغدیان و چشم انداز سیاست راهبردی ساسانیان در افزایش مالیات های سنگین از زاویه های در خور نگرش چشم انداز بازرگانی شاهراه ابریشم می باشد. خسرو انوشیروان دادگر با آگاهی از توانمندی رزمی آلتایی های پیرامون شاهراه ابریشم با چارچوبی خردمندانه ،توانمندی آلتایی ها را ناشدنی نمود. چگونگی سیاست بازرگانی شاهنشاهی ساسانی در سده پایانی دولت ساسانی بن مایه ناخشنودی دولت های پیرامون این شاهراه باستانی گردید. این ناخشنودی در سرنگونی شاهنشاهی ساسانی از زاویه های درخور نگرش می باشد. سغدیان پس از شاهنشاهی ساسانی در ساختار دولت های ایرانی فرا رود و دولت عباس زادگان ( عباسیان) نقش آور بودند. خاندان برمکیان از سغدیانی بودند که در دولت عباسی کارا بودند. مردم شناسی و زبان شناسی این مردم ایرانی تبار ایران باستان به شناخت شایسته تر از جایگاه بلند ایران باستان می انجامد. دریغ که فرزندان این مردم ایرانی تبار در زمانه کنونی با چشم اندازی دیگر جایگاه یافته اند.


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#ایرانیانِ ساسانی نام کشور « چین» را #انتخاب کرده‌اند!
در دوره ساسانیان کشور چین را «سین» یا «چینستان»  خوانده‌اند که به احتمال برگرفته از یکی از دودمان‌ های کهن چینی به نام دودمان چین می‌باشد. خود چینیان کشور خود را #تونگو می‌خوانند.
نام «چین» بعدها از پارسی میانه به زبان‌های اروپایی راه یافته‌است.

@Vmuseum    👈👈👈 موزه مجازی
Forwarded from در جستجوی حقیقت (دکتر محمد باقر تاج الدین)
ضرورت نقد اسطوره اندیشیِ ایرانیان
[بخش دوم و پایانی]

محمدباقر تاج الدین

نباید گمان برد که فقط این مردم کوچه و بازار یا به اصطلاح مردم عامی و عادی بودند که تفکر اسطوره ای داشتند بلکه بسیاری از متفکران و شاعران و عارفان دوران پیشین نیز چنین تفکری را با خود داشتند. برای مثال عموم شاعران ایرانی طی سده های گذشته مانند مولوی و حافظ و سعدی جهان را با نگاهی اسطوره ای تصویر می کردند و بسیاری از اشعار این شاعران آغشته به این نوع تفکر بود. البته تو گویی که چاره ای نیز جز این نبود چرا که جهانی که در آن می زیستند جهانی سرشار از تفکر اسطوره ای بود و آنان نیز چون انسان های زمینه مند بودند در نتیجه با نگاه اسطوره ای به پدیده ها می نگریستند.

ممکن است خوانندگان گرامی این پرسش را مطرح کنند که طرح چنین بحثی در حال حاضر قرار است کدام مسأله و مشکل فعلی ایرانیان را حل کند و از انبوهی از مشکلات و گرفتاری های اقتصادی و اجتماعی ای که اکنون دچارشان شده اند، رهایی یابند؟ در پاسخ باید گفت که اسطوره اندیشی چه در قالب ملّیِ آن و چه در قالب دینی اَش یکی از موانع شکل گیری تفکر عقلانی و علمی در طول قرن ها و حتی دهه های اخیر در کشور ما بوده است به گونه ای که مانع درک درست واقعیت ها و بلکه سبب ساز توسعه نیافتگی در حوزه های مختلف نیز شده است. به دیگر سخن، اسطوره اندیشی یکی از بزرگ ترین موانع شکل گیری و عمق و گسترش تفکرات فلسفی و علمی برای ایرانیان بوده است و چون چنین تفکراتی به مثابه زیرساخت های مدرنیته در کشور ما ایجاد نشد شوربختانه جامعۀ ایران در یکصد سال اخیر بدل به جامعه ای کژمدرن شد.

فوراً باید اضافه کرد که اگرچه اسطوره اندیشی تنها عامل بروز چنین وضع ناگواری برای ایرانیان نبوده است و در کنار آن برخی عوامل دیگر نیز دخالت داشته اند اما واقعیت آشکار این است که اسطوره اندیشی یکی از مهم ترین عوامل عقب ماندگی های فکری و فرهنگی برای ایرانیان تلقی می شود چرا که اجازه نداد خِرَدورزی و دانش ورزی به معنای واقعی آن در جامعه رواج پیدا کند تا از این طریق زمینه های ضروری برای توسعه یافتگی متوازن و همه جانبه شکل بگیرد. ایرانیان قرن ها در اسارت اسطوره اندیشی گرفتار آمدند و راه رهایی پیدا نکردند و دُن کیشوت وار به جنگ مشکلات و گرفتاری های شا می رفتند. خوشبختانه این که نسل های جدید با فراگیری آموزش های فلسفی و علمی جدید تا حد زیادی از این تفکرات اسطوره ای دست شسته اند و دریافتند که باید با کمک عقلانیت و علوم جدید نسبت به حل مسائل و مشکلات گوناگون خویش اقدام کنند تا از این طریق دست یابی به توسعۀ همه جانبه و متوازن نیز هموارتر شود.


#ایرانیان
#اسطوره_اندیشی
#نقد
#عقلانیت_جدید
#دانشهای_جدید
#توسعه_نیافتگی
#توسعه_متوازن

@tajeddin_mohammadbagher
Forwarded from پویش سیمرغ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#جشن_سده یه #جشن_ملی ايرانيه
با کلی ویژگی‌های جذاب برای شادی کردن
و دور هم بودن
تو این #جشن #ایرانیان آتش روشن می‌کردن
و دور آتش می‌چرخیدن
به رقص و پایکوبی می‌پرداختن و میگساری می‌کردن
یه سری ماسک درست می‌کردن و به دو دسته اهورایی و اهریمنی تقسیم می‌شدن و
با شمشیر و سپرهای چوبی بازی می‌کردن
کلی ویژگی دیگ هم داره که هر کسی می‌تونه
بنا به سلیقه خودش به کار ببره
شما چی ازش می‌دونید؟؟
چه رسم‌های دیگری داره؟؟
https://t.me/pooyeshesimorgh
Forwarded from در جستجوی حقیقت (دکتر محمد باقر تاج الدین)
☸️نوروز بهانه ای برای شادی مردمی است که فرصت های شادی بسیاری از آنان ستانده شد!!

✍️محمدباقر تاج الدین

این روزها برخی سلاح در دست گرفته اند تا نوروز را که مراسم جشن دیرینه ای است زیر سوال ببرند و مثلا آن را به اسطوره های بابِلی یا سومری ربط و نسبت بدهند. گیریم که چنین باشد و نوروز آیینی ایرانی نباشد حالا چه فرقی در اصل ماجرا می کند که فرصتی برای شاد بودن و رهایی از غم و اندوه و نگرانی است!! حقیقت این که با پژوهش های تاریخی موافقم که کسانی بروند وقت بگذارند و ریشۀ نوروز را پیدا کنند. اما این که ریشه اش هم معلوم بشود به هر حال فرصتی که برای شاد بودن ایجاد شده است را که نباید تحت الشعاع قرار دهد. من معتقدم از هر فرصت و بهانه ای برای شاد نمودن و رها کردن مردم این سرزمین از اندوه و ماتم فراوانی که طی قرن ها و دهه های اخیر گرفتارشان شده اند باید سود جست و بهره برد خواه نوروز باشد و خواه چهارشنبه سوری و خواه هر آیین و مراسم دیگری!!

✳️بنده با این سخن بسیار ارزشمند و استوار موافقم که هر چیزی از دین گرفته تا آیین و اسطوره و علم و فلسفه و عرفان و ادبیات که بتواند از درد و رنج های ما ایرانیان بکاهد و البته به حقیقت نزدیک مان کند باید بهره ببریم. البته که ریشه های تاریخی هر کدام از این ها چه بوده اند می تواند محل جستجو و پژوهش های علمی و فنی باشد که در جای خویش اقدامی نیکو و ارزشمند است. اما آن چه که مهم تر است رهایی زنان و مردان این دیار از درد و رنج است!! حقیقت این است که نوروز فرصتی مطلوب و مناسب است که ایرانیان حتی به قدر اندکی هم که شده است از درد و رنج رهایی یابند و به شادی بپردازند!! چرا که شاد بودن زمینه ای مناسب و مطلوب برای اندیشیدن و تفکر کردن هر چه بهتر و دقیق تر دربارۀ زیست این جهانی مان است!! و در مقابل هر چقدر به سمت و سوی اندوه و ماتم برویم قدرت اندیشیدن مان رو به تحلیل و ضعف می رود.

❇️سخن درست بگویم که من با دوستانی چون دکتر محدثی یا دکتر مصطفی مهرآیین که این گونه به نقد و البته مخالفت با ایرانی بودن نوروز می پردازند چندان موافق نیستم چرا که زمینه ای برای محدود کردن این تنها فرصت ارزشمند برای شاد بودن مان را فراهم می سازند!! اقدامی که دست اندرکاران امور نیز همواره درصدد بوده اند که این آیین دیرپای و ارزشمند را دچار محدودیت هایی نمایند!!لذا حرکت در این مسیر چندان خوشایند نیست و اگر این دوستان فرهیخته قصد پژوهش دارند موضوعات فراوان و واجب تر دیگری وجود دارد که بهتر است بدان ها بپردازند!!!

#نوروز
#جشن
#شادی
#تفکر
#اندیشیدن
#ایران
#ایرانیان


@tajeddin_mohammadbagher
Forwarded from در جستجوی حقیقت (دکتر محمد باقر تاج الدین)
☸️رقص و آواز و شادی ایرانیان در نوروز امسال نشانه ای مهم از تحول در سبک زندگی شان است

✍️محمدباقر تاج الدین

اگرچه ایرانیان هر سال در نوروز اقدام به رقص و آواز و شادی می کردند اما بسیاری از قرائن و شواهد نشان می دهد که نوروز امسال بسی متفاوت از نوروز سال های پیشین است به گونه ای که در تمام نقاط ایران و با حضور اکثریت ایرانیان رقص و آواز و شادی همه جا را فرا گرفته است. شاید برخی بگویند که ایرانیان با وجود این همه مشکلات و گرفتاری های گوناگونی که دارند باید الان ناامید و غمگین و افسرده می بودند و در دریایی از ماتم و اندوه فرو رفته بودند. بله این موضوع کاملاً درست است که مشکلات و مسائل گوناگون جامعه را فرا گرفته و کسر قابل توجهی از شهروندان را نیز درگیر خودش نموده است اما با این همه به نظر می رسد که اقدام به رقص و آواز و شادی نشانه و پیام بسیار مهم را با خود دارد و آن خواستن "زندگی" است. ایرانیان می دانند که با انبوهی از درد و رنج ها و مشکلات و گرفتاری ها در حال دست و پنجه نرم کردن هستند به ویژه مشکلات اقتصادی که کمر گروه های فقیر و محروم جامعه را به معنای واقعی کلمه شکسته است!!! اما با این همه با چنین اقدام مهمی اعلام کردند که خواهان زندگی اَند آن همه زندگی ای همراه با شادی و رفاه و صلح و آرامش و آزادی و برابری!!!

✳️ایرانیان از هر قوم و گروه و طبقه ای با نشان دادن همبستگی نوروزی این پیام مهم را به دست اندرکاران امور داده اند که اگر چه شما تقریباً جامعه و شهروندان اَش را به دست فراموشی سپردید و کار و اقدام درخوری برای بهزیستی و رفاه و شادی شان نمی کنید اما به هوش باشید و بدانید که این جامعه زنده است و شهروندان اگر لازم باشد خودشان دست به کار می شوند و با خلق چنین صحنه های ارزشمندی یک صدا فریاد بر می آورند که از سیاست های ایدئولوژیکی که نتایجی به جز غم و اندوه و فقر و محرومیت و گرفتاری نداشته است خسته و دلزده شده اند. اکثریت شهروندان و گروه های مختلف اجتماعی به روشنی هر چه تمام تر اعلام کرده اند که فقط زندگی می خواهند و اگر دست اندرکاران امور نتوانند و نخواهند زندگی همراه با شادی و آرامش و رفاه و ازادی و برابری برای شان به ارمغان آورند شهروندان خود دست به کار می شوند و در واقع دست به کار هم شده اند!!!

❇️حال که نظام سیاسی فعلی نشان داده است که نمی خواهد و حتی نمی تواند زندگی با کیفیت همراه با شادی و رفاه و آرامش و آزادی و برابری را برای شهروندان تضمین کند پس چرا شهروندان و گروه های اجتماعی خود به چنین کار مهمی اقدام نکنند و دست به کار نشوند؟ لذا نوروز و سایر مناسبت های مشابه بهترین فرصت برای نشان دادن چنین امر مهمی است. در چنین فرصت ارزشمندی اکثریت شهروندان با هر زبان و قومیت و فرهنگی در کنار هم قرار گرفتند و آن چه را که از زندگی در این جهان می خواهند را به خوبی نشان داده اند و بیان داشته اند که سبک زندگی مطلوب شان چیست. ضمن این که به دست اندرکاران امور یادآور شده اند که سبک زندگی تحمیلی آنان به هیچ وجه مطلوب شهروندان نبوده و اکثریت آنان به دلیل تحول در امور اجتماعی و فرهنگی تحولی بزرگ در سبک زندگی شان رخ داده است!!! نظام سیاسی موجود با هزینه های هنگفت و سرسام آور طی دهه ها و سال های اخیر به دنبال آن بود که سبک زندگی خاص و مورد نظر خودش را در جامعه پیاده کند که نوروز امسال نشان داد که چنین اقدامی هیچ نتیجه ای در پی نداشته است!!! و شهروندان بدون در اختیار داشتن بودجه های هنگفت و با کم ترین هزینه ها بیش ترین و بهترین نتیجه را به دست آوردند و باید گفت که این است قدرت جامعه!!

#نوروز
#شادی
#رقص
#آواز
#سبک_زندگی
#ایرانیان


@tajeddin_mohammadbagher
Forwarded from جامعه‌شناسی گروه‌های اجتماعی (فریبا نظری)
📝📝« افتتاحیه‌ای به سبک فرانسوی »


✏️بازی‌های المپیک پاریس ۲۰۲۴ دقیقاً ۱۰۰ سال بعد از میزبانی پاریس در المپیک سال ۱۹۲۴ برگزار می‌شود. امروز برای نخستین بار مراسم افتتاحیه این دوره از رقابت‌ها خارج از ورزشگاه برگزار شد. ورزشکاران از ۲۰۶ کشور جهان به دهکده المپیک وارد شده و در امتداد رودخانه سن درون ۱۸۰ قایق قرار گرفتند و ۲۴۰ اتوبوس آن‌ها را از دهکده المپیک به منطقه پل آسترلیتز رساندند.

چند نکته:
۱- ویژگی بارز این مراسم طولانی، اجرای پرفورمنس‌های گوناگون هنری در سبک‌های مختلف بود. در اجرای این پرفورمنس‌ها، سلایق گروه‌های سنی با ذائقه‌های فرهنگی و هنری و موسیقایی مختلف البته با شیوه و انتخاب فرانسوی، در نظر گرفته شده بود و در برخی اجرا‌ها، انتقاد گروه‌هایی را نیز برانگیخت.

۲- در این مراسم ۴۵ هزار نیروی انتظامی بر نظم مراسم افتتاحیه نظارت داشتند. فرانسه با این افتتاحیه، امنیت کشور خود را به رخ جهان کشید.

۳- ساخت یک دهکده المپیک در پاریس با ۳۰۰۰ واحد مسکونی و ۵۵۰ غذای مختلف از کشورهای گوناگون در رستوران‌هایی که ۲۴ساعته باز هستند، از نکات قابل توجه این المپیک است. این به معنای یک فرصت مناسب و قابل بهره‌برداری در افزایش رونق اقتصادی و گردشگری در پاریس شمرده می‌شود.

۴- برای اولین بار در تاریخ المپیک، زنان ورزشکار بطور برابر و به تعداد ورزشکاران مرد در بازی‌ها شرکت خواهند داشت.

۵- باتوجه به شیوه برگزاری افتتاحیه در فضای آزاد دهکده المپیک، فقط افرادی که بلیت بگیرند شاهد مراسم نبودند و بسیاری علاقمندان توانستند در حاشیه رود یا روی سکوهای تهیه شده بنشینند و آن‌را از نزدیک تماشا کنند.

۶- تیم پناهندگان با تعداد قابل توجه ورزشکاران ایرانی وارد دهکده المپیک شدند. تعداد #ایرانیان  در #تیم_پناهندگان المپیک از دوره قبلی این بازی‌ها تا این دوره که به میزبانی پاریس برگزار خواهد شد، افزایش داشته و تعداد ۵ ورزشکار در المپیک ۲۰۲۰ توکیو به ۱۴ نفر در المپیک ۲۰۲۴ پاریس رسیده است.

۷- به دلیل تهاجم روسیه به اوکراین و حمایت بلاروس از آن، این دو کشور امکان اعزام تیم‌ رسمی به بازی‌های المپیک ۲۰۲۴ پاریس را نخواهند داشت و ورزشکاران این دو کشور تحت عنوان ورزشکاران مستقل بی‌طرف (AIN) در المپیک شرکت خواهند کرد.

۸- لباس ورزشکاران ایرانی شرکت کننده در المپیک ۲۰۲۴، مورد انتقاد تعدادی از ایرانیان قرار گرفته و از آن به لباس کادر درمان نامبرده می‌شود. بیشتر این انتقاد به بی سلیقگی در انتخاب رنگ سیاه و سپید این لباس بوده که می‌توانست با ترکیب رنگ‌های سبز و قرمز، تداعی‌گر پرچم ایران باشد.

۹- کیمیا علیزاده قهرمان تکواندو ایران، با پیراهن کشور بلغارستان در المپیک پاریس حضور دارد. همزمان با حضور علیزاده در پاریس، نایکی که حامی اوست تبلیغی عظیم با اسم او و طرح یوزپلنگ ایرانی که نماد اوست بر روی دیوار پمپیدو در پاریس رونمایی کرده است. این تبلیغ در حالی پخش شده که کاروان ایران نتوانسته با یک برند متوسط هم قرارداد ببندد و از این رویداد مهم کسب درآمد کند.

۱۰- حضور ورزشکاران زن کشورهای مسلمان با #پوشش_اختیاری، مانند همیشه به چشم می‌آید.

۱۱- کمیته بین المللی المپیک تیمی متشکل از ۶ ورزشکار افغان سه زن و سه مرد را با مشورت کمیته ملی المپیک افغانستان، دعوت کرده است. اکثر دعوت شدگان افغانستان را ترک کرده و در جای دیگری از دنیا زندگی می کنند. سخنگوی سازمان ورزش افغانستان می‌گوید که طالبان ۳ ورزشکار زن در بازی‌های المپیک پاریس را به رسمیت نمی شناسد. این تیم ۶ نفره با پرچم مشکی، قرمز و سبز دولت سابق افغانستان یعنی از قبل قدرت گیری مجدد #طالبان، رقابت خواهند کرد. 

✍️ فریبا نظری
۶ مرداد ۱۴۰۳




#المپیک_۲۰۲۴_پاریس
#ایران
#کیمیا_علیزاده
#تیم_ورزشکاران_پناهنده
#فرانسه

https://t.me/Sociologyofsocialgroups
🔴 روز #تبریز شادو خجسته باد

🔸 ۱۴ مرداد روز #تبریز است و نیز سالروز پیروزی مشروطه
۱۱۸ سال از رشادت ستارخان و حماسه تبریز میگذرد و این روز به نام روز تبریز در گاهشمار ایرانی ثبت شده است.

روز #تبریز
بر یکایک #ایرانیان به ویژه بر #تبریزیان شاد باد.🌹


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali