Геральдика - одна из самых увлекательных и интересных исторических наук, которая позволяет полнее и глубже понять эпохи.
Для понимания процессов формирования российской государственности представляет большой интерес статья Русские гербы в XIII—XV вв., подготовленная Владиславом Антоновым и опубликованная в нашем журнале в 2018 году.
Статья посвящена ранним известиям о русских гербах в иностранных и русских источниках. За основу исследования взяты методы исторический и системный.
Источники русские и иностранные свидетельствуют, что в это время Русская земля-Россия от границ венгерских и польских до верховья Волги мыслилась одной страной с одним народом (русь), но со многими или несколькими правителями.
Поэтому и в Западной Европе, и в самой Русской земле все эти правители представлялись государями руси и Русской земли. Отсюда и первые гербы, с которыми русские государи появляются, часто ошибочно, в иностранных источниках, и представляются на своих печатях, имели значение гербов государей различных частей именно Русской земли и руси.
Однако собирание власти в Русской земле великими князьями и царями всея Руси и России, жившими в Москве, а затем и в Петербурге, привело к тому, что только герб этих государей в виде двуглавого орла постепенно стал осознаваться гербом всей России. Другие же русские гербы, появившиеся в XIV—XV вв., получили значение земских (областных) гербов России.
Ключевые слова: Россия, Западная Европа, гербовники, русские гербы
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840002138-0-1/
Для понимания процессов формирования российской государственности представляет большой интерес статья Русские гербы в XIII—XV вв., подготовленная Владиславом Антоновым и опубликованная в нашем журнале в 2018 году.
Статья посвящена ранним известиям о русских гербах в иностранных и русских источниках. За основу исследования взяты методы исторический и системный.
Источники русские и иностранные свидетельствуют, что в это время Русская земля-Россия от границ венгерских и польских до верховья Волги мыслилась одной страной с одним народом (русь), но со многими или несколькими правителями.
Поэтому и в Западной Европе, и в самой Русской земле все эти правители представлялись государями руси и Русской земли. Отсюда и первые гербы, с которыми русские государи появляются, часто ошибочно, в иностранных источниках, и представляются на своих печатях, имели значение гербов государей различных частей именно Русской земли и руси.
Однако собирание власти в Русской земле великими князьями и царями всея Руси и России, жившими в Москве, а затем и в Петербурге, привело к тому, что только герб этих государей в виде двуглавого орла постепенно стал осознаваться гербом всей России. Другие же русские гербы, появившиеся в XIV—XV вв., получили значение земских (областных) гербов России.
Ключевые слова: Россия, Западная Европа, гербовники, русские гербы
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840002138-0-1/
Электронный научно-образовательный журнал «История»
Home :: :: Russian Coats of Arms in the 13th — 15th Centuries
The article is dedicated to earlier mentions of Russian coats of arms in foreign and Russian sources treated historicaly and systematically. Such sources, both Russian and foreign, at the time state
❤5👍2
В своих беседах о русской культуре Ю.М. Лотман отмечал: «… характер женщины можно назвать одним из самых чутких барометров общественной жизни».
Роль и значение женщин в истории человечества - огромна. К сожалению, в нашей стране гендерная история получила развитие только в 1990-е годы. Однако на страницах нашего журнала можно найти много интересных статей по этой теме.
В частности, статья профессора Натальи Горской из Смоленского государственного университета Смоляне и поляки: гендерный вопрос на фоне польских восстаний XIX в. основана на опубликованных и неопубликованных воспоминаниях участников подавления польских восстаний 1830—1831 гг. и 1863—1864 гг., уроженцев Смоленской губернии, русских офицеров Н. Д. Неелова и А. П. Суражевского.
Участие смолян, жителей приграничной губернии, в подавлении польских восстаний остается малоизученной страницей истории XIX в.
Наблюдения, вынесенные с полей сражений, в которых принимали участие и женщины, впечатления от встреч во время отдыха позволило смолянам-офицерам выразить отношение к «женскому».
Автор статьи констатирует различия в восприятии польских женщин офицерами двух поколений, и вместе с тем подчеркивает особенности гендерного взгляда на «чужих».
Ключевые слова:
Смоленщина, поляки, польские восстания, XIX в., эго-источники, гендер
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840019907-6-1/
Роль и значение женщин в истории человечества - огромна. К сожалению, в нашей стране гендерная история получила развитие только в 1990-е годы. Однако на страницах нашего журнала можно найти много интересных статей по этой теме.
В частности, статья профессора Натальи Горской из Смоленского государственного университета Смоляне и поляки: гендерный вопрос на фоне польских восстаний XIX в. основана на опубликованных и неопубликованных воспоминаниях участников подавления польских восстаний 1830—1831 гг. и 1863—1864 гг., уроженцев Смоленской губернии, русских офицеров Н. Д. Неелова и А. П. Суражевского.
Участие смолян, жителей приграничной губернии, в подавлении польских восстаний остается малоизученной страницей истории XIX в.
Наблюдения, вынесенные с полей сражений, в которых принимали участие и женщины, впечатления от встреч во время отдыха позволило смолянам-офицерам выразить отношение к «женскому».
Автор статьи констатирует различия в восприятии польских женщин офицерами двух поколений, и вместе с тем подчеркивает особенности гендерного взгляда на «чужих».
Ключевые слова:
Смоленщина, поляки, польские восстания, XIX в., эго-источники, гендер
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840019907-6-1/
Электронный научно-образовательный журнал «История»
Home :: Smolyauns and Poles: Gender Issues Against the Background of the Polish Uprisings of the 19th Century
<p>The article is based on published and unpublished Memoirs of participants in the suppression of the Polish uprisings of 1830—1831 and 1863—1864, natives of the Smolensk province Russian officers N.
❤5👍3
⚡ НОВЫЙ ВЫПУСК ⚡
🔥 https://history.jes.su/issue.2025.2.6.6-152/
🎓Не будет преувеличением утверждать, что представители отечественной научной школы внесли огромный вклад в разработку методов исследования исторических источников, предложив широкий спектр новых подходов в области источниковедения. Соотношение традиции и новаций в исследовательских практиках в центре внимания нового выпуска ЭНОЖ «История».
📚Обращение к разным типам источников, каждый из которых обладает своей спецификой, придает огромную роль правильному применению методов специальных исторических дисциплин – что особенно важно при изучении древних цивилизаций, отличающихся фрагментарностью и неоднородностью сохранившегося материала. Именно поэтому логически оправданным было посвятить два отдельных тематических блока нового выпуска актуальным проблемам истории греко-римской античности.
#наука #история #периодика #журнал #источниковедение #античность #Греция #Рим #источник #классицизм #историография
🔥 https://history.jes.su/issue.2025.2.6.6-152/
🎓Не будет преувеличением утверждать, что представители отечественной научной школы внесли огромный вклад в разработку методов исследования исторических источников, предложив широкий спектр новых подходов в области источниковедения. Соотношение традиции и новаций в исследовательских практиках в центре внимания нового выпуска ЭНОЖ «История».
📚Обращение к разным типам источников, каждый из которых обладает своей спецификой, придает огромную роль правильному применению методов специальных исторических дисциплин – что особенно важно при изучении древних цивилизаций, отличающихся фрагментарностью и неоднородностью сохранившегося материала. Именно поэтому логически оправданным было посвятить два отдельных тематических блока нового выпуска актуальным проблемам истории греко-римской античности.
#наука #история #периодика #журнал #источниковедение #античность #Греция #Рим #источник #классицизм #историография
Электронный научно-образовательный журнал «История»
Home :: Issue 6 (152)
Part I Traditions and Innovations in Source Studies and Auxiliary Historical Disciplines ed by Irina Konovalova Elena Kazbekova “Text” “image” “landscape” and “artifact” have been the main groups of sources with which historians work since the New Age Representatives…
👍7🏆1👨💻1
Анастасия Майер рассмотрела Парк искусств «Музеон» как отражение эпохи перемен в России
Статья посвящена парку искусств «Музеон» в Москве, который представлен как уникальное пространство «памяти», объединяющее демонтированные памятники советской эпохи и современные культурные практики.
Автор анализирует трансформацию парка из стихийного хранилища снесенных монументов в площадку для критического диалога с прошлым. Через призму концепции Пьера Нора о «местах памяти» раскрывается роль парка в сохранении и переосмыслении коллективной исторической памяти.
Особое внимание уделено демонтажу памятника Ф.Э. Дзержинскому в 1991 г. как символу краха СССР, а также сохранению следов вандализма на скульптурах, что подчеркивает их роль как «шрамов истории».
В статье подчеркивается, что «Музеон» - не музей в классическом понимании, а динамичное пространство, где прошлое взаимодействует с настоящим через искусство и публичные дискуссии.
Ключевые слова: Парк «Музеон», места памяти, советские памятники, культурная память, историческое наследие, Пьер Нора, коллективная память, переосмысление прошлого, Феликс Дзержинский, постсоветское пространство
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840034833-5-1/
Статья посвящена парку искусств «Музеон» в Москве, который представлен как уникальное пространство «памяти», объединяющее демонтированные памятники советской эпохи и современные культурные практики.
Автор анализирует трансформацию парка из стихийного хранилища снесенных монументов в площадку для критического диалога с прошлым. Через призму концепции Пьера Нора о «местах памяти» раскрывается роль парка в сохранении и переосмыслении коллективной исторической памяти.
Особое внимание уделено демонтажу памятника Ф.Э. Дзержинскому в 1991 г. как символу краха СССР, а также сохранению следов вандализма на скульптурах, что подчеркивает их роль как «шрамов истории».
В статье подчеркивается, что «Музеон» - не музей в классическом понимании, а динамичное пространство, где прошлое взаимодействует с настоящим через искусство и публичные дискуссии.
Ключевые слова: Парк «Музеон», места памяти, советские памятники, культурная память, историческое наследие, Пьер Нора, коллективная память, переосмысление прошлого, Феликс Дзержинский, постсоветское пространство
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840034833-5-1/
Электронный научно-образовательный журнал «История»
Home :: Muzeon Art Park as a Reflection of the Era of Change in Russia
<p>The article focuses on Muzeon Park of Arts in Moscow, presented as a unique “memory site” that combines dismantled Soviet-era monuments with modern cultural practices. The author analyzes the park’
❤7🔥3🗿3
Политика и международные отношения самым тесным образом переплетались во все времена с историей. На страницах нашего журнала часто публикуют результаты своих исследований политологи и международники. Их публикации всегда основаны на изучении истории и различных исторических процессов, а описываемые политические явления очень быстро становятся историей.
При этом Южная Азия всегда привлекала внимание своим многообразием, яркостью красок и сказочной загадочностью.
Наталья Емельянова в статье Политическая модернизация в современных государствах Южной Азии: исторические тенденции и актуальные модели сделала анализ реалий политико-модернизационных процессов, определяющих историко-политическое развитие современных стран южноазиатского субрегиона.
Политические процессы в государствах Южной Азии рассмотрены в контексте основных вех государство- и нациестроительства.
В связи с этим в статье затронуты следующие значимые сюжеты: смещение акцентов нациестроительства в современной Индии как самой крупной незападной демократии, уход от политики изоляционизма в Непале, влияние военно-бюрократического аппарата на нестабильность в Пакистане и Бангладеш, влияние этно-национального конфликта (сингало-тамильского вооруженного конфликта) на Шри-Ланке на политический процесс, «тренировочная демократия» в Королевстве Бутан, попытки демократических реформ в Мальдивской Республике.
Отмечается, что несмотря на этническое, конфессиональное и политико-культурное разнообразие у стран Южной Азии есть точки соприкосновения в общем прошлом: во-первых, длительное время (вплоть до позднего Средневековья) они существовали в рамках единой социо-культурной общности индийской цивилизации; во-вторых, большинство из них объединяет общее колониальное прошлое, которое сделало своеобразную «прививку» западных политических институтов.
Выявлены основные тенденции современного историко-политического развития стран Южной Азии: потенциальная неустойчивость политических систем, асинхронность темпорального опыта политико-модернизационных процессов, маятникообразная легитимация власти (от укрепления национальной идентичности до возврата к демократическим преобразованиям, и наоборот), деидеологизация массового политического сознания.
Политико-модернизационные процессы стран Южной Азии рассмотрены также в контексте усиления религиозной идентичности и успеха религиозных национализмов в политической жизни государств.
Делается вывод о том, что невостребованность умеренного реформаторства в современных странах Южной Азии последний десятилетий можно объяснять в нескольких социально-философских ракурсах: во-первых, как результат закономерного отката форсированной институциональной модернизации, за которой последует новый виток модернизации по типу наиболее эффективной западной модели общественно-политического развития, которая носит универсальный характер; во-вторых, как один из вариантов плюральности Современности, когда религиозное возрожденчество воспринимается как одна из возможных интерпретаций модернизации, учитывающей социокультурный контекст, в котором нет места секулярному космополитизму.
Ключевые слова:
Южная Азия, политическое развитие, политическая модернизация, политический режим, Индия, Пакистан, Бангладеш, Непал, Шри-Ланка, Бутан, Мальдивские острова
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840018078-4-1/
При этом Южная Азия всегда привлекала внимание своим многообразием, яркостью красок и сказочной загадочностью.
Наталья Емельянова в статье Политическая модернизация в современных государствах Южной Азии: исторические тенденции и актуальные модели сделала анализ реалий политико-модернизационных процессов, определяющих историко-политическое развитие современных стран южноазиатского субрегиона.
Политические процессы в государствах Южной Азии рассмотрены в контексте основных вех государство- и нациестроительства.
В связи с этим в статье затронуты следующие значимые сюжеты: смещение акцентов нациестроительства в современной Индии как самой крупной незападной демократии, уход от политики изоляционизма в Непале, влияние военно-бюрократического аппарата на нестабильность в Пакистане и Бангладеш, влияние этно-национального конфликта (сингало-тамильского вооруженного конфликта) на Шри-Ланке на политический процесс, «тренировочная демократия» в Королевстве Бутан, попытки демократических реформ в Мальдивской Республике.
Отмечается, что несмотря на этническое, конфессиональное и политико-культурное разнообразие у стран Южной Азии есть точки соприкосновения в общем прошлом: во-первых, длительное время (вплоть до позднего Средневековья) они существовали в рамках единой социо-культурной общности индийской цивилизации; во-вторых, большинство из них объединяет общее колониальное прошлое, которое сделало своеобразную «прививку» западных политических институтов.
Выявлены основные тенденции современного историко-политического развития стран Южной Азии: потенциальная неустойчивость политических систем, асинхронность темпорального опыта политико-модернизационных процессов, маятникообразная легитимация власти (от укрепления национальной идентичности до возврата к демократическим преобразованиям, и наоборот), деидеологизация массового политического сознания.
Политико-модернизационные процессы стран Южной Азии рассмотрены также в контексте усиления религиозной идентичности и успеха религиозных национализмов в политической жизни государств.
Делается вывод о том, что невостребованность умеренного реформаторства в современных странах Южной Азии последний десятилетий можно объяснять в нескольких социально-философских ракурсах: во-первых, как результат закономерного отката форсированной институциональной модернизации, за которой последует новый виток модернизации по типу наиболее эффективной западной модели общественно-политического развития, которая носит универсальный характер; во-вторых, как один из вариантов плюральности Современности, когда религиозное возрожденчество воспринимается как одна из возможных интерпретаций модернизации, учитывающей социокультурный контекст, в котором нет места секулярному космополитизму.
Ключевые слова:
Южная Азия, политическое развитие, политическая модернизация, политический режим, Индия, Пакистан, Бангладеш, Непал, Шри-Ланка, Бутан, Мальдивские острова
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840018078-4-1/
Электронный научно-образовательный журнал «История»
Home :: Political Modernization in the States of South Asia: Historical Trends and Current Models
<p>The article focuses on the analysis of the realities of political and modernization processes that determine the historical and political development of modern countries of the South Asian subregio
❤11👍9🕊5🔥4💋2
Кирилл Худин и Валерия Колосова в своей статье «Надобно х конскому лекарству…»: растения, лошади и люди в России раннего Нового времени (XVII—XVIII вв.) осветили вопрос использования растений в лечении лошадей и людей в России раннего Нового времени.
В работе проводится сравнение лекарственных растений, используемых в медицине и ветеринарии, а также прослеживается преемственность в их применении в XVII и в XVIII вв.
Речь идет не о народной традиции, а о европейской медицинской науке, которую транслировали служащие в Аптекарском приказе иностранные врачи, а также ветеринары-иноземцы из Конюшенного ведомства.
По сути, одни и те же растения использовались как для лечения царя, его семьи и двора, так и лечения лошадей в придворных конюшнях и посольских свитах.
Авторы приходят к выводу, что в использовании лекарственных растений нет принципиальных различий между допетровской Россией и Российской империей вплоть до конца XVIII в.
Ключевые слова: история ветеринарии, социальная история медицины, лошади, Аптекарский приказ, Российская империя, раннее Новое время
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840036162-7-1/
В работе проводится сравнение лекарственных растений, используемых в медицине и ветеринарии, а также прослеживается преемственность в их применении в XVII и в XVIII вв.
Речь идет не о народной традиции, а о европейской медицинской науке, которую транслировали служащие в Аптекарском приказе иностранные врачи, а также ветеринары-иноземцы из Конюшенного ведомства.
По сути, одни и те же растения использовались как для лечения царя, его семьи и двора, так и лечения лошадей в придворных конюшнях и посольских свитах.
Авторы приходят к выводу, что в использовании лекарственных растений нет принципиальных различий между допетровской Россией и Российской империей вплоть до конца XVIII в.
Ключевые слова: история ветеринарии, социальная история медицины, лошади, Аптекарский приказ, Российская империя, раннее Новое время
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840036162-7-1/
Электронный научно-образовательный журнал «История»
Home :: “For Horse Medicine We Need …”: Plants, Horses, and People in Early Modern Russia (17th — 18th Centuries)
<p>The article is devoted to the use of plants in the treatment of horses and people in Russia in the early Modern time. The work compares medicinal plants used in medicine and veterinary and traces t
👍4
Степан Разин - один из самых знаменитых бунтовщиков в истории России. Однако историков долгое время интересовал вопрос о месте его захоронения.
Ещё раз о месте захоронения останков Степана Разина очень подробно и с опорой на источники написал статью в 2014 году известный историки-источниковед Сергей Михайлович Каштанов.
Версия В. Н. Шумилова—М. Я. Попова (Волкова) сводилась к идее, что захоронение останков Степана Разина (а именно его головы, рук и ног) состоялось вскоре после февраля 1676 г. на старом Татарском кладбище, расположенном на территории современного Парка культуры и отдыха им. М. Горького в Москве (см. Вопросы истории. 1961. № 8. С. 208—212).
Эта гипотеза получила частичное подтверждение благодаря новым публикациям архивных источников. Один из них ввела в научный оборот Л. З. Мильготина (1973 г.) — это запись о захоронении «трупа» Степана Разина возле Татарского кладбища.
Данная информация включена в одну из рукописей середины XVIII в., содержащую список сказаний Петра Золотарева — произведения, написанного во второй половине XVII в.
Второй важный для нашей темы источник — чертеж части южной окраины Москвы 1683 г., найденный в 1996 г. А. В. Антоновым и впервые изданный В. С. Кусовым в 1997 г. Несмотря на отсутствие у чертежа единого масштаба, здесь мы находим изображение Татарского кладбища с надписью над ним «Кладбища Татарские». Этот объект находился примерно в 400—500 м к юго-западу от Калужских ворот, на территории северной части нынешнего Парка культуры, около восточной стороны квадратного бассейна.
Ключевые слова: архивные источники, Степан Разин, останки, Старое Татарское кладбище, Парк культуры и отдыха, летопись, чертеж, изображение объекта на карте, надпись на карте
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840000927-8-1/
Ещё раз о месте захоронения останков Степана Разина очень подробно и с опорой на источники написал статью в 2014 году известный историки-источниковед Сергей Михайлович Каштанов.
Версия В. Н. Шумилова—М. Я. Попова (Волкова) сводилась к идее, что захоронение останков Степана Разина (а именно его головы, рук и ног) состоялось вскоре после февраля 1676 г. на старом Татарском кладбище, расположенном на территории современного Парка культуры и отдыха им. М. Горького в Москве (см. Вопросы истории. 1961. № 8. С. 208—212).
Эта гипотеза получила частичное подтверждение благодаря новым публикациям архивных источников. Один из них ввела в научный оборот Л. З. Мильготина (1973 г.) — это запись о захоронении «трупа» Степана Разина возле Татарского кладбища.
Данная информация включена в одну из рукописей середины XVIII в., содержащую список сказаний Петра Золотарева — произведения, написанного во второй половине XVII в.
Второй важный для нашей темы источник — чертеж части южной окраины Москвы 1683 г., найденный в 1996 г. А. В. Антоновым и впервые изданный В. С. Кусовым в 1997 г. Несмотря на отсутствие у чертежа единого масштаба, здесь мы находим изображение Татарского кладбища с надписью над ним «Кладбища Татарские». Этот объект находился примерно в 400—500 м к юго-западу от Калужских ворот, на территории северной части нынешнего Парка культуры, около восточной стороны квадратного бассейна.
Ключевые слова: архивные источники, Степан Разин, останки, Старое Татарское кладбище, Парк культуры и отдыха, летопись, чертеж, изображение объекта на карте, надпись на карте
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840000927-8-1/
Электронный научно-образовательный журнал «История»
Home :: Once More about the Place of Burial of Stephen Razin’s Ashes
According to Shumilov-Popov (Volkov)’s version, the burial of Stephen Razin’s ashes (namely those of his head, arms and legs) took place shortly after February 1676 in the ancient Tatar cemetery situa
👍4❤1
Никита Храпунов из Крымского федерального университета в своей статье Иллюстрации к травелогу: история Крыма в записках французов первой четверти XIX в. рассмотрел, как французские путешественники конца 1800-х — 1810-х гг. трактовали историю Крыма и образы археологических памятников Крымского полуострова в своих путевых записках.
Богатая история полуострова, на котором сконцентрировано уникальное количество объектов культурного наследия различных эпох и культур, традиционно привлекала иностранцев.
К началу XIX в. в распоряжении путешественников уже имелись фундаментальные исследования на французском языке по истории Крыма и Северного Причерноморья, написанные Ж. Дегинем, И. Тунманном, В. Формалеони, С. Сестренцевич-Богушем.
Путешественники могли пользоваться и наследием своих предшественников — Ш. Де Пейссоннеля, Ф. де Тотта, Ш. де Бара, Ш. де Линя, Ж. Рёйи и других. Потому в исследуемых травелогах, созданных Ш. Пикте до Рошмоном, П. Гибалем, Ж.-Ф. Гамбой, Г. де Кастельно и «Фр. Мерсье» (Ж.-Ж.-Э. Руа), история играла вспомогательную роль – ее использовали как украшение, декорацию, не имевшую самостоятельной ценности, но способную оживить повествование, придать ему живость и романтичность, вызвать интерес у читателей и подчеркнуть специфичность и экзотичность облика Крыма, страны с богатым культурным наследием, места между Западом и Востоком.
Автор показывает, что путешественники могли также использовать историю и в узкоспециальных целях — для обоснования экономических проектов, апологии действий своего покровителя или обличения России в захватнических планах.
Ключевые слова: имагология, инструментализация истории, записки путешественников, Крым, франко-русские культурные связи, травелог, образ прошлого, использование прошлого, межкультурный диалог
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840035310-0-1/
Богатая история полуострова, на котором сконцентрировано уникальное количество объектов культурного наследия различных эпох и культур, традиционно привлекала иностранцев.
К началу XIX в. в распоряжении путешественников уже имелись фундаментальные исследования на французском языке по истории Крыма и Северного Причерноморья, написанные Ж. Дегинем, И. Тунманном, В. Формалеони, С. Сестренцевич-Богушем.
Путешественники могли пользоваться и наследием своих предшественников — Ш. Де Пейссоннеля, Ф. де Тотта, Ш. де Бара, Ш. де Линя, Ж. Рёйи и других. Потому в исследуемых травелогах, созданных Ш. Пикте до Рошмоном, П. Гибалем, Ж.-Ф. Гамбой, Г. де Кастельно и «Фр. Мерсье» (Ж.-Ж.-Э. Руа), история играла вспомогательную роль – ее использовали как украшение, декорацию, не имевшую самостоятельной ценности, но способную оживить повествование, придать ему живость и романтичность, вызвать интерес у читателей и подчеркнуть специфичность и экзотичность облика Крыма, страны с богатым культурным наследием, места между Западом и Востоком.
Автор показывает, что путешественники могли также использовать историю и в узкоспециальных целях — для обоснования экономических проектов, апологии действий своего покровителя или обличения России в захватнических планах.
Ключевые слова: имагология, инструментализация истории, записки путешественников, Крым, франко-русские культурные связи, травелог, образ прошлого, использование прошлого, межкультурный диалог
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840035310-0-1/
Электронный научно-образовательный журнал «История»
Home :: Illustrating Travelogue: Crimea’s History in French Travel Writing of the First Quarter of the 19th Century
<p>This author of the article analyses the uses of the past of the Crimea and the images of archaeological monuments located in the Crimean Peninsula in French travelogues from the late 1800s and 1810
❤3
Хронология работы Освященного собора Русской церкви в XVI в. стала задачей для исследования, которую поставил Андрей Усачев и успешно решил её.
Статья посвящена изучению истории главного органа управления Русской церковью в XVI в. — Освященного собора.
Восстановление хронологии его заседаний имеет исключительное значение для ответа на вопрос о том, мог Собор являться действенным органом церковного управления или нет.
В историографии порой ему отказывали в этом в силу того, что приговоров церковных соборов за рассматриваемый период сохранилось сравнительного немного (приговоры 1503 г., 1566 г., 1572 г., 1580 г. и другие).
Автор статьи существенно расширил источниковую базу для изучения этого явления церковно-административной действительности. Помимо немногочисленных соборных приговоров привлечены летописные источники, акты, приходо-расходные и вкладные книги монастырей, посольские книги, разрядные книги, записи на книгах и предметах церковного искусства, данные эпиграфики, настольные и отреченные грамоты русских архиереев и иные.
В силу того, что основным вопросом работы Собора было замещение вакантных кафедр, при реконструкции хронологии его работы особое внимание уделено времени поставления русских архиереев на кафедры, их ухода с них или их смерти.
Результатом проведенного исследования стал перечень из 84 случаев работы Собора, которые имели или, вероятно, имели место в XVI в. Показано, что чаще всего они собирались поздней осенью — в начале зимы и заканчивали свою работу в конце зимы — первой половине весны. Продолжительность заседаний составляла от нескольких недель до нескольких месяцев. Это было связано, с одной стороны, с установлением санного пути, с другой, с желанием архиереев служить на Пасху (22 марта — 25 апреля) в своих епархиях.
Установлено, что хронология работы Собора оказывала значимое влияние на события политической истории (прощения бояр, венчание Ивана IV на царство, переговоры с иностранными послами, отъезд самодержца в Александрову слободу в 1564 г. и другие).
В силу того, что все соборы без исключения собирались в Москве, высказывается предположение, что, с одной стороны, разделение страны на опричнину и земщину не оказало значимого влияния на работу Собора. С другой, царь даже в самые насыщенные репрессиями годы был уверен в лояльности церковной элиты в целом.
Ключевые слова: XVI в., Русская церковь, Освященный собор, епископат, хронология, монастыри, политическая элита
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840028459-3-1/
Статья посвящена изучению истории главного органа управления Русской церковью в XVI в. — Освященного собора.
Восстановление хронологии его заседаний имеет исключительное значение для ответа на вопрос о том, мог Собор являться действенным органом церковного управления или нет.
В историографии порой ему отказывали в этом в силу того, что приговоров церковных соборов за рассматриваемый период сохранилось сравнительного немного (приговоры 1503 г., 1566 г., 1572 г., 1580 г. и другие).
Автор статьи существенно расширил источниковую базу для изучения этого явления церковно-административной действительности. Помимо немногочисленных соборных приговоров привлечены летописные источники, акты, приходо-расходные и вкладные книги монастырей, посольские книги, разрядные книги, записи на книгах и предметах церковного искусства, данные эпиграфики, настольные и отреченные грамоты русских архиереев и иные.
В силу того, что основным вопросом работы Собора было замещение вакантных кафедр, при реконструкции хронологии его работы особое внимание уделено времени поставления русских архиереев на кафедры, их ухода с них или их смерти.
Результатом проведенного исследования стал перечень из 84 случаев работы Собора, которые имели или, вероятно, имели место в XVI в. Показано, что чаще всего они собирались поздней осенью — в начале зимы и заканчивали свою работу в конце зимы — первой половине весны. Продолжительность заседаний составляла от нескольких недель до нескольких месяцев. Это было связано, с одной стороны, с установлением санного пути, с другой, с желанием архиереев служить на Пасху (22 марта — 25 апреля) в своих епархиях.
Установлено, что хронология работы Собора оказывала значимое влияние на события политической истории (прощения бояр, венчание Ивана IV на царство, переговоры с иностранными послами, отъезд самодержца в Александрову слободу в 1564 г. и другие).
В силу того, что все соборы без исключения собирались в Москве, высказывается предположение, что, с одной стороны, разделение страны на опричнину и земщину не оказало значимого влияния на работу Собора. С другой, царь даже в самые насыщенные репрессиями годы был уверен в лояльности церковной элиты в целом.
Ключевые слова: XVI в., Русская церковь, Освященный собор, епископат, хронология, монастыри, политическая элита
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840028459-3-1/
Электронный научно-образовательный журнал «История»
Home :: Chronology of Russian Church Council’s Work in the 16th Century
<p>The paper reveals the history of the main body of the Russian Church governance in the 16th century — the Church Council. The author makes an attempt to reconstruct the chronology of its meetings.
❤2
Перспективы использования данных электронных социальных сетей для анализа университетских сообществ были рассмотрены коллективом исследователей из #МГУ.
В статье рассмотрены методологические подходы к анализу сетевого ландшафта сообществ, аффилированных с университетами, а также информационно-коммуникационного пространства внутри данных сообществ.
Авторами разработана методика автоматизированного сбора открытых данных о сообществах и их администраторах университетских сообществ в социальной сети «ВКонтакте», разработана типология университетских сообществ, которая позволяет их классифицировать по четырем критериям: уровню организации сообщества, направлению деятельности, виду деятельности, способу управления, проведена в кластеризация сообществ по размеру аудитории и продолжительности функционирования.
Сделаны выводы о перспективах использования данных электронных социальных сетей для анализа университетских сообществ и возможности кластеризации публикуемого контента.
Ключевые слова: большие данные, источники данных, социальные сети, вуз, сетевые сообщества, университетские сообщества, студенческие сообщества
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840033884-1-1/
В статье рассмотрены методологические подходы к анализу сетевого ландшафта сообществ, аффилированных с университетами, а также информационно-коммуникационного пространства внутри данных сообществ.
Авторами разработана методика автоматизированного сбора открытых данных о сообществах и их администраторах университетских сообществ в социальной сети «ВКонтакте», разработана типология университетских сообществ, которая позволяет их классифицировать по четырем критериям: уровню организации сообщества, направлению деятельности, виду деятельности, способу управления, проведена в кластеризация сообществ по размеру аудитории и продолжительности функционирования.
Сделаны выводы о перспективах использования данных электронных социальных сетей для анализа университетских сообществ и возможности кластеризации публикуемого контента.
Ключевые слова: большие данные, источники данных, социальные сети, вуз, сетевые сообщества, университетские сообщества, студенческие сообщества
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840033884-1-1/
Электронный научно-образовательный журнал «История»
Home :: Electronic Social Networking Data for Analyzing University Communities: Prospects for the Use
<p>The article considers methodological approaches to analyzing the network landscape of university-affiliated communities, as well as the information and communication space within these communities.
👍4❤1
В нашей стране всегда много внимания и интереса исследователей было к Армении и к Ирану, а также отношениям с этими странами.
Однако статья Отношения между Исламской Республикой Иран и Республикой Армения (1991—2011) с учётом того, что коллектив авторов в основном из Еревана, представляет особый интерес для читателей, интересующихся историей международных отношений.
Статья посвящена анализу отношений между одним из ключевых игроков на Южном Кавказе, Исламской Республикой Иран и Республикой Армения.
На основе источников и исследовательской литературы освещаются процессы установления качественно новых отношений между Ираном и Арменией в 1991—2011 гг., в период после обретения независимости Армении. Показан характер новой стратегии ИРИ в отношении стран региона.
Заслуживают внимания усилия Ирана, направленные на поддержание стабильного мира в регионе, в том числе его посредническая миссия в отношении армяно-азербайджанского конфликта. Подчеркнуты процессы установления политико-дипломатических отношений между ИРИ и РА.
Цель исследования — рассмотреть характер и особенности отношений Армении и Ирана в постсоветские годы. Источниковой базой исследования являются материалы государственного дипломатического архива МИД РА, а также материалы ирано-армянской прессы, посвященные данному вопросу.
Исследование современного исторического периода армяно-иранских межгосударственных отношений проводилось рядом авторов, но в данной статье рассматривается полный, всесторонний круг вопросов региональной безопасности.
В первые три десятилетия XXI в. межгосударственные отношения между РА и ИРИ предоставили возможность создания разнообразных, многопрофильных культурных и научно-образовательных программ. Культурные и научные связи Ирана и Армении до настоящего времени не находили достойного отражения в современной научной литературе.
Ключевые слова: Иран, Армения, межгосударственные отношения, регион, политика, культура, экономика, энергетические ресурсы, диалог
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840033770-6-1/
Однако статья Отношения между Исламской Республикой Иран и Республикой Армения (1991—2011) с учётом того, что коллектив авторов в основном из Еревана, представляет особый интерес для читателей, интересующихся историей международных отношений.
Статья посвящена анализу отношений между одним из ключевых игроков на Южном Кавказе, Исламской Республикой Иран и Республикой Армения.
На основе источников и исследовательской литературы освещаются процессы установления качественно новых отношений между Ираном и Арменией в 1991—2011 гг., в период после обретения независимости Армении. Показан характер новой стратегии ИРИ в отношении стран региона.
Заслуживают внимания усилия Ирана, направленные на поддержание стабильного мира в регионе, в том числе его посредническая миссия в отношении армяно-азербайджанского конфликта. Подчеркнуты процессы установления политико-дипломатических отношений между ИРИ и РА.
Цель исследования — рассмотреть характер и особенности отношений Армении и Ирана в постсоветские годы. Источниковой базой исследования являются материалы государственного дипломатического архива МИД РА, а также материалы ирано-армянской прессы, посвященные данному вопросу.
Исследование современного исторического периода армяно-иранских межгосударственных отношений проводилось рядом авторов, но в данной статье рассматривается полный, всесторонний круг вопросов региональной безопасности.
В первые три десятилетия XXI в. межгосударственные отношения между РА и ИРИ предоставили возможность создания разнообразных, многопрофильных культурных и научно-образовательных программ. Культурные и научные связи Ирана и Армении до настоящего времени не находили достойного отражения в современной научной литературе.
Ключевые слова: Иран, Армения, межгосударственные отношения, регион, политика, культура, экономика, энергетические ресурсы, диалог
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840033770-6-1/
Электронный научно-образовательный журнал «История»
Home :: Relations Between the Islamic Republic of Iran and the Republic of Armenia (1991—2011)
<p>The article is devoted to an analysis of the relations between the Republic of Armenia (RA) and the Islamic Republic of Iran (IRI), one of the key players in the South Caucasus. Based on documents
👍1
Одним из выдающихся — и в то же время загадочных — памятников древнерусской литературы является «Слово» и/или «Моление» Даниила Заточника. Созданный в XII или XIII вв. этот текст неоднократно перерабатывался. На сей день известно 14 его списков XV—XVII вв., ни один из которых не повторяет другие полностью. Текстология их сложна. В давно уже ставшей классической публикации Н. Н. Зарубина было предложено разделить все известные тексты Даниила на два произведения (редакции): «Слово» и «Послание (Моление)». В «Слове» Зарубин выделял основную редакцию XII в. и ее переделку. В свою очередь, к «Посланию (Молению)» он относил основную редакцию XIII в., ее первый и второй варианты.
Одну из возможных реконструкций «внутреннего монолога» Даниила сделал историк Игорь Данилевский в своей статье Как услышать «глас вопиющего»?, в которой рассматривается возможность гипотетической реконструкции «внутреннего монолога» Даниила Заточника путем поиска «контекстной памяти» цитат и аллюзий, использованных в его «Слове» и/или «Моление».
При всех различиях текстов, сохранившихся в списках этого памятника, начальная часть его остается неизменной. Риккардо Пиккио справедливо рассматривает ее как «библейский тематический ключ» к пониманию всего «Слова»/«Моления» Даниила.
При характеристике вводной части этого произведения исследователи, как правило, исходили из субъективного впечатления, которое она производила на них. Обращение к библейским текстам, которые прямо или косвенно цитирует Даниил, позволяют более точно восстановить смысл данного фрагмента.
По мнению Игоря Данилевского, некоторые ассоциации с библейскими текстами могут вызвать возражения и подвергнуться корректировке, ведь «каждый автор накладывает свой собственный отпечаток на внутренние монологи, которые приписываются персонажам повествования». Тем не менее, представляется, что только такой путь — через поиск «памяти контекста», цитат и аллюзий, позволяет сократить культурно-историческую дистанцию, разделяющую автора древнерусского текста и современного исследователя, и максимально точно уловить смысл изучаемого текста.
Ключевые слова: текст, цитата, аллюзия, память контекста, центонно-парафразный принцип построения текста, внутренний монолог
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840031470-6-1/
Одну из возможных реконструкций «внутреннего монолога» Даниила сделал историк Игорь Данилевский в своей статье Как услышать «глас вопиющего»?, в которой рассматривается возможность гипотетической реконструкции «внутреннего монолога» Даниила Заточника путем поиска «контекстной памяти» цитат и аллюзий, использованных в его «Слове» и/или «Моление».
При всех различиях текстов, сохранившихся в списках этого памятника, начальная часть его остается неизменной. Риккардо Пиккио справедливо рассматривает ее как «библейский тематический ключ» к пониманию всего «Слова»/«Моления» Даниила.
При характеристике вводной части этого произведения исследователи, как правило, исходили из субъективного впечатления, которое она производила на них. Обращение к библейским текстам, которые прямо или косвенно цитирует Даниил, позволяют более точно восстановить смысл данного фрагмента.
По мнению Игоря Данилевского, некоторые ассоциации с библейскими текстами могут вызвать возражения и подвергнуться корректировке, ведь «каждый автор накладывает свой собственный отпечаток на внутренние монологи, которые приписываются персонажам повествования». Тем не менее, представляется, что только такой путь — через поиск «памяти контекста», цитат и аллюзий, позволяет сократить культурно-историческую дистанцию, разделяющую автора древнерусского текста и современного исследователя, и максимально точно уловить смысл изучаемого текста.
Ключевые слова: текст, цитата, аллюзия, память контекста, центонно-парафразный принцип построения текста, внутренний монолог
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840031470-6-1/
Электронный научно-образовательный журнал «История»
Home :: How to Hear “the Voice of One Crying out”?
<p>The article considers the possibility of a hypothetical restoration reconstraction of Daniil Zatochnik’s (12th or 13th century) “inner monologue” by searching for the “context memory” of quotes and
👍5❤1
Лидия Брагина в своей статье К вопросу о генезисе капитализма предложила подход к интерпретации понятия «ранний капитализм», которое не имеет чёткой дефиниции и нередко неправомерно отождествляется только с понятием «меркантилизм».
В статье главное внимание уделено иному — собственно экономическому содержанию понятия «ранний капитализм», в частности, процессам модернизации в мануфактурном производстве на примере сукноделия во Флоренции ХV в.
При оценке уровня модернизации в этой сфере промышленного производства важно учитывать следующие параметры:
1) форма его организации;
2) характер собственности на орудия и средства труда;
3) профессиональный уровень рабочей силы и формы оплаты труда;
4) организация доставки сырья и сбыта готовой продукции;
5) степень нормативности производственной технологии;
6) роль цеховой системы и государственных структур в функционировании мануфактур как новых форм производства.
С учётом этих параметров в статье рассмотрена организация сукноделия во Флоренции ХV в. Компания пайщиков-шерстяников заключала договор с цехом Лана на право создать мастерскую по производству тонких сукон. Объём производства и технология этой мануфактуры смешанного типа определялись цеховым уставом со строгим соблюдением всех норм технологии.
Цех Лана вкладывал средства в оснащение ряда важных операций сукноделия — сукновальные мельницы, прессы по вытягиванию сукон и другие, взимая плату за пользование ими.
Инновации в технологии производства были практически невозможны. Модернизацию можно видеть в организации мануфактурного производства компанией пайщиков: она нанимала работников, которые объединяли все этапы производственного процесса, что сокращало время на изготовление единицы продукции.
Все затраты компании окупались прибыльным сбытом продукции на международных рынках, тем более, что главную роль при этом играли купцы, входившие в состав правления цеха Лана.
В итоге автор не считает возможным расценивать организацию производства тонких сукон во Флоренции XV в. как раннекапиталистическое предпринимательство. Акцент следует сделать на высоких достижениях цеховой системы в этой сфере производства.
Ключевые слова: ранний капитализм, мануфактура, сукноделие, Флоренция, дискуссия
Полный текст статьи:
https://history.jes.su/s207987840000775-1-1/
В статье главное внимание уделено иному — собственно экономическому содержанию понятия «ранний капитализм», в частности, процессам модернизации в мануфактурном производстве на примере сукноделия во Флоренции ХV в.
При оценке уровня модернизации в этой сфере промышленного производства важно учитывать следующие параметры:
1) форма его организации;
2) характер собственности на орудия и средства труда;
3) профессиональный уровень рабочей силы и формы оплаты труда;
4) организация доставки сырья и сбыта готовой продукции;
5) степень нормативности производственной технологии;
6) роль цеховой системы и государственных структур в функционировании мануфактур как новых форм производства.
С учётом этих параметров в статье рассмотрена организация сукноделия во Флоренции ХV в. Компания пайщиков-шерстяников заключала договор с цехом Лана на право создать мастерскую по производству тонких сукон. Объём производства и технология этой мануфактуры смешанного типа определялись цеховым уставом со строгим соблюдением всех норм технологии.
Цех Лана вкладывал средства в оснащение ряда важных операций сукноделия — сукновальные мельницы, прессы по вытягиванию сукон и другие, взимая плату за пользование ими.
Инновации в технологии производства были практически невозможны. Модернизацию можно видеть в организации мануфактурного производства компанией пайщиков: она нанимала работников, которые объединяли все этапы производственного процесса, что сокращало время на изготовление единицы продукции.
Все затраты компании окупались прибыльным сбытом продукции на международных рынках, тем более, что главную роль при этом играли купцы, входившие в состав правления цеха Лана.
В итоге автор не считает возможным расценивать организацию производства тонких сукон во Флоренции XV в. как раннекапиталистическое предпринимательство. Акцент следует сделать на высоких достижениях цеховой системы в этой сфере производства.
Ключевые слова: ранний капитализм, мануфактура, сукноделие, Флоренция, дискуссия
Полный текст статьи:
https://history.jes.su/s207987840000775-1-1/
Электронный научно-образовательный журнал «История»
Home :: With Regard to the Genesis of Capitalism
The author of the article proposes the interpretation of the concept of “early capitalism” that has not a clear definition and is often incorrectly associated only with the concept of mercantilism. Th
👍5🔥2
Наш журнал был создан более 15 лет назад как электронное издание. «Бумажные» выпуски, которые периодически издавались, рассматривались в качестве презентационных и подарочных экземпляров.
Цифровая трансформация постепенно меняет культуру научных коммуникаций. Удивительно, но мир науки, главной целью которого является генерация нового знания, оказался одним из самых консервативных в вопросах публикации результатов своей деятельности. В России многие учёные до сих пор скептически относятся к цифровым платформам, не считая электронные и онлайн издания полноценными научными журналами.
Поскольку история цивилизации неразрывно связана с развитием права, нашим читателям может быть интересна статья известного юриста Наталии Щербак «Концепция понимания цифровой платформы как программы для ЭВМ, базы данных, сложного объекта».
Автор исследует правовые механизмы регулирования цифровых платформ и технологий, которые формируют новую реальность и качественно меняют содержание отношений в гражданском обороте, становясь ключевым фактором производства. Массивы данных используются для создания спроса, упрощают заключение договоров и выстраивание логистики. В связи с этим юридическому сообществу необходимо разобраться в особенностях отношений между хозяйствующими субъектами в условиях цифровизации, определиться с пониманием самой цифровой платформы и архитектурой её регламентации.
Наталия Щербак приходит к выводу, что единое понимание цифровой платформы в современном правовом поле ещё не сформировалось. Господствующая точка зрения считает её компьютерной программой или их совокупностью, однако этот вопрос остаётся дискуссионным.
Ключевые слова:
цифровая платформа, программа для ЭВМ (компьютерная программа), база данных, сложный объект, мультимедийный продукт, исключительное право, договор об отчуждении исключительного права, лицензионный договор.
Полный текст статьи:
https://history.jes.su/s207987840035821-2-1/
Цифровая трансформация постепенно меняет культуру научных коммуникаций. Удивительно, но мир науки, главной целью которого является генерация нового знания, оказался одним из самых консервативных в вопросах публикации результатов своей деятельности. В России многие учёные до сих пор скептически относятся к цифровым платформам, не считая электронные и онлайн издания полноценными научными журналами.
Поскольку история цивилизации неразрывно связана с развитием права, нашим читателям может быть интересна статья известного юриста Наталии Щербак «Концепция понимания цифровой платформы как программы для ЭВМ, базы данных, сложного объекта».
Автор исследует правовые механизмы регулирования цифровых платформ и технологий, которые формируют новую реальность и качественно меняют содержание отношений в гражданском обороте, становясь ключевым фактором производства. Массивы данных используются для создания спроса, упрощают заключение договоров и выстраивание логистики. В связи с этим юридическому сообществу необходимо разобраться в особенностях отношений между хозяйствующими субъектами в условиях цифровизации, определиться с пониманием самой цифровой платформы и архитектурой её регламентации.
Наталия Щербак приходит к выводу, что единое понимание цифровой платформы в современном правовом поле ещё не сформировалось. Господствующая точка зрения считает её компьютерной программой или их совокупностью, однако этот вопрос остаётся дискуссионным.
Ключевые слова:
цифровая платформа, программа для ЭВМ (компьютерная программа), база данных, сложный объект, мультимедийный продукт, исключительное право, договор об отчуждении исключительного права, лицензионный договор.
Полный текст статьи:
https://history.jes.su/s207987840035821-2-1/
Электронный научно-образовательный журнал «История»
Home :: The Concept of Understanding a Digital Platform as a Computer Program, Database, Complex Object
<p>The purpose of this publication is to study the legal mechanisms governing digital platforms and the digital technologies that make up their essence, which form a qualitatively different reality an
❤5🔥1👨💻1
Русское изобразительное искусство последней трети XVI и начала XVII вв. — крупное явление, о котором исследователи пока имеют смутное представление.
Реконструкция процесса становления и изменения характерных для эпохи стилистических моделей требует тщательного отбора произведений, способных продемонстрировать эту эволюцию.
В качестве рабочего варианта решения проблемы Александр Преображенский в своей статье Русское изобразительное искусство последней трети XVI — начала XVII вв.: вопросы периодизации предлагает выстраивать ряды из произведений, подобранных не произвольно, а по определенным принципам.
Речь идет о формировании компактных групп точно датированных столичных памятников, обладающих типологическим, сюжетным и техническим единством. В данном случае это, во-первых, шитые плащаницы со сценой Оплакивания Христа, а во-вторых — книжные гравюры, изображающие авторов библейских текстов.
Сравнение произведений внутри каждой изобразительной серии и сопоставление полученных результатов, в целом совпадающих, позволяет дать предварительную периодизацию придворного искусства этой эпохи, которая в дальнейшем должна быть проверена с помощью памятников, принадлежащих к иным видам изобразительного искусства.
Ключевые слова: Московское царство, изобразительное искусство, лицевое шитье, книжная гравюра, периодизация
Полный текст статьи:
https://history.jes.su/s207987840028460-5-1/
Реконструкция процесса становления и изменения характерных для эпохи стилистических моделей требует тщательного отбора произведений, способных продемонстрировать эту эволюцию.
В качестве рабочего варианта решения проблемы Александр Преображенский в своей статье Русское изобразительное искусство последней трети XVI — начала XVII вв.: вопросы периодизации предлагает выстраивать ряды из произведений, подобранных не произвольно, а по определенным принципам.
Речь идет о формировании компактных групп точно датированных столичных памятников, обладающих типологическим, сюжетным и техническим единством. В данном случае это, во-первых, шитые плащаницы со сценой Оплакивания Христа, а во-вторых — книжные гравюры, изображающие авторов библейских текстов.
Сравнение произведений внутри каждой изобразительной серии и сопоставление полученных результатов, в целом совпадающих, позволяет дать предварительную периодизацию придворного искусства этой эпохи, которая в дальнейшем должна быть проверена с помощью памятников, принадлежащих к иным видам изобразительного искусства.
Ключевые слова: Московское царство, изобразительное искусство, лицевое шитье, книжная гравюра, периодизация
Полный текст статьи:
https://history.jes.su/s207987840028460-5-1/
Электронный научно-образовательный журнал «История»
Home :: Russian Visual Art during the Last Third of the 16th and Early 17th Century: Problems of Periodization
<p>Russian figurative art of 1560s — 1600s is an important phenomenon about which researchers still have a vague idea. When reconstructing the process of formation and change of stylistic models chara
👍4
Любители философии могут найти на страницах нашего журнала много интересных статей.
Филипп Петров, например, одну из своих статей посвятил анализу представлений Августина (354—430) о времени, истории и душе, реконструированных по релевантным фразам и фрагментам из «Исповеди» (Confessiones), «О Книге Бытия» (De Genesi ad Litteram), «О граде Божием» (De civitate Dei).
Отмечается связь отдельных Августиновых представлений с положениями платонических концепций. Показано, как Августин, приспосабливая их к нуждам своей эпохи, понимает время и его роль в устройстве мира; обсуждает историю человечества и предназначение души в контексте христианской традиции. Рассуждение выстраивается на основе чтения и понимания Августином первой строки Книги Бытия (Быт 1: 1): «В начале сотворил Бог небо и землю...».
Ключевые слова:
Августин, время, вечность, мироздание, история, платонизм, душа, представления
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840036105-4-1/
Филипп Петров, например, одну из своих статей посвятил анализу представлений Августина (354—430) о времени, истории и душе, реконструированных по релевантным фразам и фрагментам из «Исповеди» (Confessiones), «О Книге Бытия» (De Genesi ad Litteram), «О граде Божием» (De civitate Dei).
Отмечается связь отдельных Августиновых представлений с положениями платонических концепций. Показано, как Августин, приспосабливая их к нуждам своей эпохи, понимает время и его роль в устройстве мира; обсуждает историю человечества и предназначение души в контексте христианской традиции. Рассуждение выстраивается на основе чтения и понимания Августином первой строки Книги Бытия (Быт 1: 1): «В начале сотворил Бог небо и землю...».
Ключевые слова:
Августин, время, вечность, мироздание, история, платонизм, душа, представления
Полный текст статьи
https://history.jes.su/s207987840036105-4-1/
Электронный научно-образовательный журнал «История»
Home :: Augustin on Time, History and the Soul in Their Interconnection with the Universe (On the Question of the Relationship…
<p>The paper is devoted to the analysis of Augustine’s (354—430) ideas on time, history, and the soul, reconstructed from relevant phrases and fragments from the Confessions (Confessiones), Literal Co
👍4👎1
Позитивная оценка физического труда в христианстве выводится из позитивной оценки бедных (pauperes, πτωχoí), потому что именно бедные — адресаты проповеди Евангелия (Мф. 5:3; Лк. 6:20).
Это обесценивало весь мир античных представлений о бедности, труде и «сословиях» (ordines) и дало повод историкам и теологам говорить о «христианской революции» — духовной, правовой, институциональной (E. Troeltsch).
Переосмысление роли и оценки физического труда нашло свое выражение в теологическом обосновании двух новых социальных институтов — «сословия» клира (clerus), труд которого по аналогии с Новым Заветом (Мф. 9:37; Лк. 10:2) приравнивался к физическому, и общежитийного (можно перевести как киновийного) западноевропейского монашества в его «классической» бенедиктинской форме, девиз которого — «молиться и трудиться», ora et labora.
Однако ментальное воздействие «христианской революции» проявлялось не столь непосредственно, а постепенно, в ходе длительного процесса, растянувшегося почти на 1000 лет.
Чтобы оценить его темпы и масштабы, Юлия Арнаутова в своей статье «Христианская революция» в отношении к физическому труду и ее отражение в раннесредневековой латинской агиографии проанализировала нарративные источники IV—X вв., главным образом жития святых и сообщения о повседневной жизни монашеских общин.
В монастырях и среди высшего клира (епископат) физический труд (labor manuum) рассматривался прежде всего как средство аскезы, помогающее выработать главное качество христианина — смирение (humilitas). Однако примеров реализации этой установки в агиографии крайне мало, гораздо чаще мы имеем дело с литературной фикцией.
В повседневной жизни монастырей сохранилось отношение к физическому труду как к занятию «бедных», то есть низших слоев общества, потому что раннесредневековое монашество рекрутировалось из аристократических родов и не отказывалось от своей социальной идентичности. Кроме того, к IX в. монашество существенно «клерикализируется» и его основным занятием становится литургия, opus Dei.
Первые ощутимые результаты «христианской революции» в отношении к труду заметны не раньше XI в., когда в социальной рефлексии формируется представление об обществе как о функциональной кооперации трех «сословий», каждое из которых по-своему трудится для других (oratores, bellatores, laboratores), и возникает так называемое движение добровольной бедности, ориентированное на физический труд и благотворительность.
Ключевые слова:
агиография, монашество, бедные, pauperes, физический труд, opus manuum, labor corporis, литургия, opus Dei, святость, аскеза, социальные установки
Полный текст статьи:
https://history.jes.su/s207987840004906-5-1/
Это обесценивало весь мир античных представлений о бедности, труде и «сословиях» (ordines) и дало повод историкам и теологам говорить о «христианской революции» — духовной, правовой, институциональной (E. Troeltsch).
Переосмысление роли и оценки физического труда нашло свое выражение в теологическом обосновании двух новых социальных институтов — «сословия» клира (clerus), труд которого по аналогии с Новым Заветом (Мф. 9:37; Лк. 10:2) приравнивался к физическому, и общежитийного (можно перевести как киновийного) западноевропейского монашества в его «классической» бенедиктинской форме, девиз которого — «молиться и трудиться», ora et labora.
Однако ментальное воздействие «христианской революции» проявлялось не столь непосредственно, а постепенно, в ходе длительного процесса, растянувшегося почти на 1000 лет.
Чтобы оценить его темпы и масштабы, Юлия Арнаутова в своей статье «Христианская революция» в отношении к физическому труду и ее отражение в раннесредневековой латинской агиографии проанализировала нарративные источники IV—X вв., главным образом жития святых и сообщения о повседневной жизни монашеских общин.
В монастырях и среди высшего клира (епископат) физический труд (labor manuum) рассматривался прежде всего как средство аскезы, помогающее выработать главное качество христианина — смирение (humilitas). Однако примеров реализации этой установки в агиографии крайне мало, гораздо чаще мы имеем дело с литературной фикцией.
В повседневной жизни монастырей сохранилось отношение к физическому труду как к занятию «бедных», то есть низших слоев общества, потому что раннесредневековое монашество рекрутировалось из аристократических родов и не отказывалось от своей социальной идентичности. Кроме того, к IX в. монашество существенно «клерикализируется» и его основным занятием становится литургия, opus Dei.
Первые ощутимые результаты «христианской революции» в отношении к труду заметны не раньше XI в., когда в социальной рефлексии формируется представление об обществе как о функциональной кооперации трех «сословий», каждое из которых по-своему трудится для других (oratores, bellatores, laboratores), и возникает так называемое движение добровольной бедности, ориентированное на физический труд и благотворительность.
Ключевые слова:
агиография, монашество, бедные, pauperes, физический труд, opus manuum, labor corporis, литургия, opus Dei, святость, аскеза, социальные установки
Полный текст статьи:
https://history.jes.su/s207987840004906-5-1/
Электронный научно-образовательный журнал «История»
Home :: “Christian Revolution” in the Attitude to Physical Labour and Its Reflection in Early Medieval Latin Hagiography
<p>In Christianity a positive assessment of physical labour is derived from a positive assessment of the poor (pauperes, πτωχoí). It devalued the ancient ideas about poverty, work and «estates» (ordin
👍7❤1
Встречайте новый выпуск ЭНОЖ «ИСТОРИЯ»!
https://history.jes.su/issue.2025.3.7.7-153/ ✍Новый выпуск журнала включает статьи, посвященные широкому кругу вопросов, затрагивающих место и роль России в трансформирующемся миропорядке на протяжении последних нескольких столетий. Широта охваченных тем и вопросов, касающихся далеко не только проблем дипломатии и внешней политики, но и культурной, институциональной истории, политологии обусловлена необходимостью охватить максимально широко те факторы, что обусловили соотношение и баланс сил в международных системах XIX — начала XXI в.
📚Представленный материал разделен на несколько условных тематических блоков, из которых в первый и второй вошли статьи по становлению и эволюции Российской империи и Советского государства. Третий блок посвящен различным аспектам трансформации миропорядка в XX—XXI вв., в том числе попыткам интеллектуального осмысления имевших место процессов. Наконец, четвертый блок основного раздела включил в себя материалы, так или иначе касающиеся представлений о будущем России и мира — как тех, что стали основой значимых концептуальных систем в прошлом, так и наших современников.
https://history.jes.su/issue.2025.3.7.7-153/ ✍Новый выпуск журнала включает статьи, посвященные широкому кругу вопросов, затрагивающих место и роль России в трансформирующемся миропорядке на протяжении последних нескольких столетий. Широта охваченных тем и вопросов, касающихся далеко не только проблем дипломатии и внешней политики, но и культурной, институциональной истории, политологии обусловлена необходимостью охватить максимально широко те факторы, что обусловили соотношение и баланс сил в международных системах XIX — начала XXI в.
📚Представленный материал разделен на несколько условных тематических блоков, из которых в первый и второй вошли статьи по становлению и эволюции Российской империи и Советского государства. Третий блок посвящен различным аспектам трансформации миропорядка в XX—XXI вв., в том числе попыткам интеллектуального осмысления имевших место процессов. Наконец, четвертый блок основного раздела включил в себя материалы, так или иначе касающиеся представлений о будущем России и мира — как тех, что стали основой значимых концептуальных систем в прошлом, так и наших современников.
👍8
На самом деле никакие перечни и списки, открытые доступы и цитирования не позволяют объективно оценить уровень и качество научной публикации, которая зависит исключительно от качества проведенного исследования и таланта ученого (возможно теперь ещё и от используемых нейросетей).
И конечно лучшими "оценщиками"/экспертами являются только читатели научных статей.
И конечно лучшими "оценщиками"/экспертами являются только читатели научных статей.
❤4
Forwarded from Зоопарк из слоновой кости
#обозревая_происходящее
Русский Research решил написать о том, что многие журналы гораздо быстрее публикуют "домашние" статьи сотрудников организации-учредителя (и приравненных к таковым), давая им приоритет по времени.
На самом деле, явление это очень хорошо известно, пожалуй, всем, кто работает в родной российской науке, но вопрос, есть ли тут какие-то нарушения научной этики, не имеет очевидного ответа. Кто сейчас возмутился - выдыхайте, давайте разберемся.
По всем международным стандартам, журнал обязан рассматривать рукописи непредвзято, то есть не устраивать авторам дискриминацию по разным признакам, включая национальность, религию и прочее. Этот принцип вышеописанное явление никак не нарушает: если статью приняли, то ее приняли, положительное решение есть, а дальше вэлкам в очередь. В мире есть считающиеся приличными издательства, которые обеспечивают более быстрый выход публикации за отдельную плату (fast track, например, у Taylor&Francis), и, судя по отсутствию возмущений со стороны COPE (международная сущность, занимающаяся публикационной этикой), такое положение дел считается вполне приемлемым.
Еще раз - мы сейчас говорим только о скорости выхода статьи. Ситуация, когда в "домашнем" журнале безоговорочно и быстро принимают от своих всякую дрянь, неприемлема категорически (хотя такое случается сплошь и рядом).
Можно было бы понять возмущение, если бы журналы, например, финансировались на 100% государством или каким-нибудь меценатом-филантропом, но это не так. Журналы, издаваемые институтами и вузами, ими же и содержатся или частично, или полностью. И с этой точки зрения fast track для своих сотрудников мало чем отличается от fast track за деньги - можно считать, что это компенсация за расходы, которые организация сама и несет.
Можно ли бороться с этим явлением? Да, можно, если в нашей стране все-таки начнется системная финансовая поддержка хороших научных журналов. Независимый источник денег дает право требовать от редакции, чтоб никаких опережений в очереди "для своих" не было.
Либо, как вариант, ситуация изменится, если у нас появится достаточное число коммерческих издательств, бизнес-модель которых будет отличаться от "гарантированная публикация в РИНЦ за 20 тысяч". Сейчас такие компании в России можно пересчитать по пальцам, на ум навскидку приходит разве что "Эко-Вектор", которые реально задумываются о соответствии мировым публикационным стандартам и у которых уже есть пул хороших журналов.
Других вариантов мы не видим.
Русский Research решил написать о том, что многие журналы гораздо быстрее публикуют "домашние" статьи сотрудников организации-учредителя (и приравненных к таковым), давая им приоритет по времени.
На самом деле, явление это очень хорошо известно, пожалуй, всем, кто работает в родной российской науке, но вопрос, есть ли тут какие-то нарушения научной этики, не имеет очевидного ответа. Кто сейчас возмутился - выдыхайте, давайте разберемся.
По всем международным стандартам, журнал обязан рассматривать рукописи непредвзято, то есть не устраивать авторам дискриминацию по разным признакам, включая национальность, религию и прочее. Этот принцип вышеописанное явление никак не нарушает: если статью приняли, то ее приняли, положительное решение есть, а дальше вэлкам в очередь. В мире есть считающиеся приличными издательства, которые обеспечивают более быстрый выход публикации за отдельную плату (fast track, например, у Taylor&Francis), и, судя по отсутствию возмущений со стороны COPE (международная сущность, занимающаяся публикационной этикой), такое положение дел считается вполне приемлемым.
Еще раз - мы сейчас говорим только о скорости выхода статьи. Ситуация, когда в "домашнем" журнале безоговорочно и быстро принимают от своих всякую дрянь, неприемлема категорически (хотя такое случается сплошь и рядом).
Можно было бы понять возмущение, если бы журналы, например, финансировались на 100% государством или каким-нибудь меценатом-филантропом, но это не так. Журналы, издаваемые институтами и вузами, ими же и содержатся или частично, или полностью. И с этой точки зрения fast track для своих сотрудников мало чем отличается от fast track за деньги - можно считать, что это компенсация за расходы, которые организация сама и несет.
Можно ли бороться с этим явлением? Да, можно, если в нашей стране все-таки начнется системная финансовая поддержка хороших научных журналов. Независимый источник денег дает право требовать от редакции, чтоб никаких опережений в очереди "для своих" не было.
Либо, как вариант, ситуация изменится, если у нас появится достаточное число коммерческих издательств, бизнес-модель которых будет отличаться от "гарантированная публикация в РИНЦ за 20 тысяч". Сейчас такие компании в России можно пересчитать по пальцам, на ум навскидку приходит разве что "Эко-Вектор", которые реально задумываются о соответствии мировым публикационным стандартам и у которых уже есть пул хороших журналов.
Других вариантов мы не видим.
Telegram
Русский research
Подписчик изложил интересный взгляд на проблему предвзятости научных журналов. Не секрет, что "домашние" журналы научного института или университета, даже приличные, делают поблажки своим сотрудникам. Вопрос — как измерить этот эффект.
Коллега предлагает…
Коллега предлагает…
❤1🤔1
Дипломат Николай Макаров в своей статье «Новое политическое мышление»: замысел, исполнение, результаты рассмотрел изменения внешнеполитического курса #СССР в период руководства страной Михаилом Горбачевым.
В рамках проводимой советским руководством «перестройки» были предприняты шаги по существенной корректировке внешнеполитического курса Советского Союза.
Изначальная цель — снизить «градус» военно-политической конфронтации с Западом, избавиться от затратных международных обязательств. В целом, создать благоприятные внешние условия для осуществления масштабных внутренних преобразований, в том числе в сфере экономики.
В концептуальном плане «неортодоксальные» идеи в сфере внешней политики были оформлены в виде доктрины «нового политического мышления». Она предполагала отказ от сдерживания и противостояния в пользу партнерства и «общечеловеческих ценностей».
Деидеологизация внешней политики позволила улучшить позиции нашей страны в «третьем мире» (например, были нормализованы советско-китайские отношения, обеспечен вывод войск из Афганистана на достойных условиях). При этом на западном, евроатлантическом направлении в результате непродуманных, поспешных решений, неоправданных уступок были потеряны важные геополитические позиции, которая наша страна занимала по итогам Великой Победы.
Идея формирования «общеевропейского дома» провалилась. Неполучение надежных международно-правовых гарантий нерасширения НАТО на Восток в контексте объединения Германии создало долгосрочную угрозу безопасности нашей страны.
При этом односторонние уступки советского руководства не привели к оказанию масштабной финансовой поддержки СССР со стороны ведущих стран Запада.
Основной изъян «нового политического мышления» заключался в его абстрактности, игнорировании таких базовых для международных отношений принципов, как геополитика, национальные интересы, безопасность.
Ключевые слова: М. С. Горбачев, «новое политическое мышление», «перестройка», общечеловеческие ценности, «общеевропейский дом», объединение Германии, сдача геополитических позиций
Полный текст статьи:
https://history.jes.su/s207987840036247-0-1/
В рамках проводимой советским руководством «перестройки» были предприняты шаги по существенной корректировке внешнеполитического курса Советского Союза.
Изначальная цель — снизить «градус» военно-политической конфронтации с Западом, избавиться от затратных международных обязательств. В целом, создать благоприятные внешние условия для осуществления масштабных внутренних преобразований, в том числе в сфере экономики.
В концептуальном плане «неортодоксальные» идеи в сфере внешней политики были оформлены в виде доктрины «нового политического мышления». Она предполагала отказ от сдерживания и противостояния в пользу партнерства и «общечеловеческих ценностей».
Деидеологизация внешней политики позволила улучшить позиции нашей страны в «третьем мире» (например, были нормализованы советско-китайские отношения, обеспечен вывод войск из Афганистана на достойных условиях). При этом на западном, евроатлантическом направлении в результате непродуманных, поспешных решений, неоправданных уступок были потеряны важные геополитические позиции, которая наша страна занимала по итогам Великой Победы.
Идея формирования «общеевропейского дома» провалилась. Неполучение надежных международно-правовых гарантий нерасширения НАТО на Восток в контексте объединения Германии создало долгосрочную угрозу безопасности нашей страны.
При этом односторонние уступки советского руководства не привели к оказанию масштабной финансовой поддержки СССР со стороны ведущих стран Запада.
Основной изъян «нового политического мышления» заключался в его абстрактности, игнорировании таких базовых для международных отношений принципов, как геополитика, национальные интересы, безопасность.
Ключевые слова: М. С. Горбачев, «новое политическое мышление», «перестройка», общечеловеческие ценности, «общеевропейский дом», объединение Германии, сдача геополитических позиций
Полный текст статьи:
https://history.jes.su/s207987840036247-0-1/
Электронный научно-образовательный журнал «История»
Home :: “New Political Thinking”: Concept, Implementation, Results
<p>Within the framework of the “perestroika”, carried out by the Soviet leadership, steps were taken to significantly adjust the foreign policy course of the Soviet Union. The initial goal was to redu
👍4