«وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا»

بعضی ممکنه مسئله‌ی شهادت رو برای این عزیزان قبول نداشته باشند، و بعضی دیگه ممکنه تصور کنند عزت تنها به شهادت ممکن هست؛ اینجاست که حق تعالی با مثال به همه نشون می‌ده که عزت برای من است و به هر کسی به هر بهانه‌ای بخواهم خواهد داد.

در نهایت، هرچه داریم ازین ابرمرد تاریخ معاصر داریم که مناسبات و عرفیات دنیای جاهلی مدرن رو به هیچ انگاشت و به یاری خداوند بذر نظم جدیدی هم‌راستا با حرکت انبیا در عالم ناسوت کاشت.

امید که قدردان باشیم که فرمود «لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ»

دين از طرف خدا آمده تا به انسان بگويد: اى انسان! تو مهمل نيستى، تو يك موجود متفرّد و جدا از جميع موجودات نيستى، تو متفرّق نيستى، تو به تمام عالم متّصلى، تو به پروردگارت مرتبطى، يك جزء و يك فرد از مجموعه عالم كون هستى، براى مقصدى آمده‏اى، و در اين دنيا به جهت خاصّى زندگى مى‏‌كنى و از اينجا هم به جاى ديگر خواهى رفت؛ رَحِمَ اللهُ امْرَأً عَلِمَ مِنْ أَيْنَ وَ فِى أَيْنَ وَ إلَى أَيْنَ. «خدا رحمت كند كسى را كه بداند از كجا آمده، و الآن در كجاست، و به كجا خواهد رفت.»
- معادشناسی

دوباره یادم به این افتاد و خنده‌م گرفت 😁

همه هرچقدر هم که ناراحت و نالان باشند، در نهایت میذارن و میرن و به زندگی‌شون می‌رسن، اما خانواده‌ی درجه یک متوفی، حالا چه پدر چه مادر، چه همسر یا فرزندان، باید بمانند و با این غم زندگی کنند.

«هیچ‌ چیز به اندازۀ بلاء الهی جامعه رو تهذیب نمی‌کنه.»

ضمن اینکه توصیه میکنم به بلا ارادت داشته باشید یه توضیح تکمیلی داره که میایم و می‌فرستم.

هوش‌مصنوعی داره خطرناک می‌شه.
می‌دونید که یکی از روش‌های آموزشی همین سؤالات هست. (به صورت رایگان در آموزش ربات‌ها نقش داریم)

این پیام و دو سه پیام قبلش رو با هم مطالعه کنید.

حکمت ۳۸۷
امام علی (ع) فرمودند:
خیری که پس از آن آتش باشد، خیر نیست و شری که پس از آن بهشت باشد، شر نیست هر نعمتی در برابر بهشت حقير و كوچك است و هر بلا و رنجى در برابر جهنم عافيت و تندرستى است.

دقت کنید یک روش و ملاک قطعی برای شناخت حق و باطل، عاقبت بهشت و جهنم هست. با این متر و عیار، نیک و بد کارها و حق و باطل رو شناسایی کنید.

تهران، شهری که هیچ‌کس دوست‌ش ندارد.

تهران، شهری که هیچ‌کس تو را دوست ندارد.

تهران، شهری که هیچ‌کس، هیچ دوستی ندارد.

تهران، شهر سگ و گربه و پلنگ.

تهران، شهر ده میلیون تنهای غریب در هم لولیده.

حالا بعضی با این عدم پوشش بدنبال نمایش فعل سیاسی در مخالفت با حکومت هستند، اما بعضی دیگه جدا از قصد نمایش فعل سیاسی بعنوان علاقمندی و خواست دل، بعضی دیگه بعنوان گریز از گرما چنین می‌کنند؛ اما دیگری‌ای هست که ناجوانمردانه و بی‌اذن و مزد، عمل هر سه رو در راستای خواست و خواهش خودش جا می‌زنه و ازین هرسه گروه سوءاستفاده می‌کند.
اسم این چشم‌بند رو باید «تمنا از بالا، تلفات و هزینه از پایین» گذاشت.

حالا چرا در پاسخ به این پیام و روایت از امام باقر علیه السلام ارسال شد، عارضم خدمتتون که می‌فرماید کسانی که امام ندارند چون گوسفند بی گله و چوپان هستند و خودشان مدام ازین گله به آن گله سرگردان هستند، اما درین وضعیت که توصیف‌ش آمد، چوپانانی بی‌اذن و مزد، گوسفندان سرگردان رو به جمع گله‌ی خویش اضافه می‌کنند.

به گمانم این بدتر از گوسفند سرگردانی که خود در هر گله سرک می‌کشد باشد.

گاهی اوقات آدم یه کارایی می‌کنه که تا حالا نکرده و بهمین خاطر به خودش آفرین و احسنت می‌گه، امروز بابت خلاقیت در چگونگی ارتباط دادن میان «روزنه‌ی امید» و «فرصت» از خودم شگفت‌زده شدم.

صرفا جهت یادآوری.