#فقه_الحدیث 7⃣
#فاطمه_صدیقه_شهیده 7⃣

در پاسخ به سوالی که در قسمت قبل طرح شد میگوییم:

🔹 اگر یک لفظ محتمل بین چند معنا باشد اما از بین این معانی یک معنا رجحان داشته باشد و به عبارتی آن لفظ ظهور در آن معنا داشته باشد آنگاه اگر گوینده بخواهد این لفظ را در معنایی غیر آن معنایی که لفظ ظهور در آن دارد به کار بگیرد باید آن لفظ را همراه یک قرینه‌ی قطعی بیاورد که ذهن شنونده به سمت آن معنایی که لفظ ظهور در آن دارد منصرف نشود؛ جهت تبیین بیشتر نکته‌ی فوق به مثال زیر دقت کنید:

👈 فرض کنید سخنرانی میخواهد به مخاطبین خود بگوید که امام علی علیه‌السلام در روز قیامت شاهد و گواه بر اعمال شیعیان است؛ اگر او برای این مقصود صرفا بگوید [ امام علی علیه‌السلام شهید است ] قطعا مقصود خود را کسب نکرده است و کار او عبث و بیهوده است چرا که در این سیاق خاص لفظ شهید ظهور در المقتول فی سبیل الله دارد و نه گواه و شاهد و یک سخنران آگاه به ظرائف کلام و سخنرانی به تمام این نکات دقت میکند.
👈 پس اگر آن سخنران از ظهور لفظ شهید در این سیاق خبر نداشته است که جاهل است و اگر از این ظهور خبر داشته است اما باز هم آن در معنای گواه به کار برده است آن هم بدون قرینه‌ی قطعی، پس صرفا مخاطب را گمراه کرده است!

✅ پس مشخص شد که اگر لفظی ظهور در یک معنا داشته باشد؛ اگر بخواهیم این لفظ را در معنایی غیر آن معنایی که لفظ ظهور در آن دارد به کار بگیریم باید قرینه‌ی قطعی در کلام به کار گیریم که ذهن شنونده به معنای که لفظ ظهور در آن دارد منصرف نشود [ مثلا در مثال بالا اگر سخنران بخواهد لفظ شهید در معنای گواه به کار بگیرد باید بگوید: ( امام علی علیه‌السلام شهید و ناظر بر اعمال امت است ) در این صورت مخاطب متوجه میشود که قصد گوینده اثبات شاهد بودن امام علی علیه‌السلام است ]

🔸 اکنون برمیگردیم به حدیث مورد بحث [ ان فاطمه صدیقه شهیده ]
👈 با توجه به مطالب قبل مشخص شد که ظهور لفظ شهید وقتی برای حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها به کار میرود همان طور که برای ما ظهور در قتل حضرت دارد برای عرف عام در زمان امام کاظم علیه‌السلام نیز همین ظهور را داشته است.

☑️ پس امام کاظم علیه‌السلام اگر قصد داشتند این لفظ را در معنایی بر خلاف ظهورش استعمال کند قطعا میبایست یک قرینه‌ی قطعی می‌آوردند که مخاطب ذهنش به سمت ظهور اصلی این لفظ منصرف نشود؛ و از آنجا که امام صرفا لفظ شهید را به کار برده است و قطعا از ظهور این لفظ نیز اطلاع داشته است و هرگز قصد گمراه کردن مخاطب را نیز ندارند پس شهید در این حدیث باید مطابق همان ظهور اصلی خودش یعنی المقتول فی سبیل الله باشد.

به همین دلیل ما معتقدیم این حدیث یکی از بهترین ادله‌ی روایی اثبات شهادت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها میباشد.

ادامه دارد...

🆔 @javaheralklam

با عرض سلام و عرض تسلیت به مناسبت شهادت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها

▪️از تمام منکرین شهادت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها دعوت میشود در صورت تمایل در یک گفتگوی علمی و محترمانه نظرات خود را به بحث و گفت‌وگو گذاشته که حق و حقیقت برای همگان روشن شود.

طبیعی است که شخصی که قرار است مناظره با او صورت گیرد باید یک شخصیت علمی باشد.

جهت هماهنگی به آیدی زیر پیام دهید:

👉 @Sajjad74z1 👈

🆔 @javaheralklam

به وقت برگ‌ریزان، درخت‌ها را نمی‌بیند❗️

این بنده خدا با ارائه‌ی این مدرک گمان کرده فتح الفتوح کرده است!

این شخص برای اثبات عدم اعتقاد شیعیان به شهادت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها این کاغذ پاره‌هایی که عمرشان کمتر از یک قرن است را میبیند اما کلام شیخ طوسی که مربوط به چندین قرن قبل است را نادیده میگرد!

🔹 شیخ طوسی رحمه‌الله‌علیه که متوفای قرن پنجم است اعتقاد شیعیان در خصوص شهادت حضرت زهرا را اینگونه بیان میکند :

▫️والمشهور الذي لا خلاف فيه بين الشيعة أن عمر ضرب على بطنها حتى أسقطت، فسمي السقط محسنا ........ ورواية الشيعة مستفيضة به، لا يختلفون في ذلك

🔸 و آنچه بین شیعیان مشهور است و هیچ اختلافی در آن ندارند این است که عمر آنچنان ضربه‌ی به شكم‌ حضرت فاطمه‌ علیها السلام زد که بر اثر آن، جنين‌ خود را سقط‌ كرد؛ و آن‌ جنين‌ را مُحْسِن‌ ناميدند........ و روايت‌ شيعه نیز در این زمینه‌ مستفیض است است‌ و هیچ شیعه‌ای در آن اختلاف نکرده است‌ .
📚تلخيص الشافي، ج3، ص156

متاسفانه استدلال بسیاری از مخالفین شهادت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها در همین حد است به همین دلیل بحث با آنها به نتیجه نمیرسد!

🆔 @javaheralklam

پس از انتشار این دعوت به مناظره نماینده‌ی گروه اهلسنت [ وهابیت ] به پی‌وی بنده آمده و درخواست مناظره کردند.

بنده هم مناظره از آنها را مشروط به این کردم که ثابت کنند طرف مقابل بنده از طلاب علوم دینی است اما آنها از ارائه‌ی مدرک خودداری کردند!

پس از اینکه از ارائه مدرک خود داری کردند برای اینکه بهانه‌ی نباشد به آنها عرض کردم اگر ادمین اصلی شما [ صلاح الدین ] با اکانت اصلی خود به مناظره‌ی صوتی بیاید؛ مدرکی از او نمیخواهم!
اما متاسفانه این مطلب را هم قبول نکردند!!

چت‌ها را بنده منتشر نمیکنم چون بحث در شخصی صورت گرفت و انتشار آن را صحیح نمیدانم البته خود طرف وهابی احتمالا این بحث را منتشر میکند چون ملزم به رعایت اخلاق نیست! در این صورت شما میتوانید گفت و گوی ما را مطالعه کنید.

لازم به ذکر است که در قبال اینکه آنها مدرک علمی ارائه کنند بنده هم پذیرفتم مدرک علمی ارائه دهم که شرط انصاف رعایت شده باشد.

خلاصه آنکه این بندگان خدا نه حاضر به ارائه‌ی مدرک علمی هستند و نه ادمین اصلی آنها حاضر به مناظره صوتی است!

🆔 @javaheralklam

🔹 ان‌شاءالله فردا [ ۲۲ آبان ماه ] حدود ساعت ۲۲:۳۰ گفتگوی صوتی [ ویس چت ] خواهیم داشت با موضوع اثبات شهادت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها با تاکید بر روایت:

▫️إِنَّ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا اَلسَّلاَمُ صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ

🔹 از تمام موافقین و مخالفین دعوت میشود که در این بحث محترمانه و علمی مشارکت داشته باشند.

🆔 @javaheralklam

▫️جلسه‌ی اول بحث در خصوص اثبات شهادت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها

✅ در این جلسه به بیان مقدمات بحث پرداختیم از جمله:

🔹 آیا برای اثبات شهادت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها الزاما نیاز به قول معصوم داریم؟
🔹 آیا در بحث‌های تاریخی صحت سند شرط است ؟

✅ سپس به برسی سند روایت مورد بحث [ إِنَّ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا اَلسَّلاَمُ صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ ] اشاره کردیم.

🆔 @javaheralklam

#فاطمیه

🔹مرحوم ابن شهر آشوب از فقهای متولد قرن پنجم و متوفای قرن ششم؛ در خصوص مصیبت‌های وارده بر اهلبیت علیهم‌السلام پس از پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله میگیوید:

▪️و كان أوّل ما استفتح به من الظلم ما أُخر عليّ عليه السّلام عن الخلافة، وغُصبت فاطمة [عليهاالسّلام] ميراث أبيها، وقُتل المحسن [عليه السّلام] في بطن أُمِّه
📚 مثالب النواصب جلد اول صفحه‌ی 222

▫️و شروع ظلم به اهلبیت علیهم از آنجا آغاز شد که خلافت را از امیرالمومنین علی علیه‌السلام گرفتند و ارثی را که حق حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها بود غصب کردند و حضرت محسن علیه‌السلام در شکم مادرش به قتل رساندند.

✅ اصالت و قدمت اعتقاد به شهادت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها و سقط حضرت محسن علیه‌السلام بین شیعیان از قدیم تا کنون آنچنان روشن است که هیچ شخص منصفی را توانایی انکار آن نیست.

🆔 @javaheralklam