Яркая иллюстрация внутреннего механизма современных разводов...

Почему люди хотят быть вместе но все равно разводятся...

О мой нафс...

При всех внешних самых ярких достижениях и немыслимо крутых результатах, если ты внутри это все себе приписал, то ты мерзок... Знай это...

Некоторые вещи понимаешь с опозданием на несколько лет.

Лет на 35 примерно...

Всю жизнь себя обожать, а после смерти оказаться двуличным (мунафиком) и полететь на дно ада...

Как это феерично. Что сказать...

Самое трудное для мужчины - это не смотреть на красоту женщины. 

Самое трудное для женщины - это не показывать свою красоту мужчине.

Вот так вот весело живём...

Выплачивайте долги дунией, но не ахиратом...

Если уж на то пошло...

Разводясь не хитри. Сохрани честность и отпусти. За честность встретишь честного. За хитрость вечно хитрого...

Каждый получит то, к чему стремился...

Страх перед нафсом...

Человек испугался своего нафса, отказался его воспитывать, решил с ним договориться и решил быть к нему мягким.

И объяснил это себе как Мягкость Всевышнего.

Если бы этот человек знал на какой "мягкой" постели спал самый мягкий человек на свете...

Если бы этот человек знал как самый мягкий человек от голода скручивался в калачик и не мог даже намаз стоя читать.

Если бы этот человек знал как самый мягкий человек при виде своей голодной дочери дал ей выбор между едой и получением новых знаний. И когда она выбрала знания он ее обучил, но не дал еду, и отпустил голодной.

Если бы этот человек знал когда к самому мягкому человеку прибегали его сподвижники рассказывая через какие они трудности и боль проходят, и просили попросить смягчения от Всевышнего, то в ответ самый мягкий человек им рассказывал через что прошли предыдущие поколения верующих, и как они не отказывались от своей веры даже умирая в муках...

Комфортолюбие называть Мягкостью Всевышнего, не что иное, как не уважение к Мягкости Всевышнего...

И боязнь перед нафсом называть "мудрым подходом к его воспитанию", не что иное, как трусость.

Драматизацию ситуации и море слез называть искренностью, не что иное, как отличное актерское исполнение. И конечно же не уважение к самой искренности. Мир видел много лицемеров...

Мягкость к нафсу выражается в требовательности к нему, а не в потакании его страстей...

Нафс всегда еле-еле отдаст кусочек ногтя, но опишет это как ампутацию всей руки и инвалидностью на всю жизнь...

Актёры и актрисы...

Моему единомышленнику 6….


Двойной Эстагфируллах. Или необходимое таубе после каждого поклонения…


Если увидел или посмотрел на запретное скажи два раза: Эстагфируллах...

Почему именно два раза?

Первый раз говоришь как ответ шайтану. Второй раз говоришь как ответ своему нафсу.

Что это значит?

Шайтан заинтересован унизить человека и грех в виде взгляда на запретное использует как инструмент чтобы человека сровнять с низменным. И первый сказанный Эстагфируллах является сопротивлением этому падению.

Нафс заинтересован возвысить себя. И будет использовать первый Эстагфируллах чтобы себе похвалиться в набожности, и сказать какой он богобоязненный. И второй сказанный Эстагфируллах является ответом против нафса, и его ложной набожности. Конечно нафсу нравиться получать удовольствие от просмотра запретного, но в современных реалиях он этого насмотрелся очень много, и может легко это получить. Как бы бери не хочу уже. Достаточно наличие сотки и интернета. Но вот получить статус и возвышение для него куда более важно. Потому что, удовольствия уходят и приходят, а вот статус хоть и ложной богобоязненности, но все же возвышает его, и дает возможность соревноваться с Богом. Свергнуть Бога значит получить все удовольствия мира. Нафс готов годами страдать и быть жертвой лишь бы все было под его контролем. Быть страдающим богом для него приемлемо. Он к этому готов.

Шайтан не может преследовать человека повсюду и везде, но нафс человек обязан носить с собою всегда и везде. Борьба с шайтаном названа малой борьбой, а борьба с нафсом большой борьбой. Даже сидя перед Каабой куда шайтан не может войти нафс может собою любоваться в свете Каабы, и использовать это как доказательство своего статуса, чистоты, избранности, наигранной богобоязненности, актерской искренности, слезливой эмоциональности вместо трепетного сердца. Список можно продолжать еще долго.

Откуда появляются диктаторы? Они вчерашние жертвы. Это яркий пример долгосрочных интриг нафса.

Пример:

Молодая и мягкая девушка выходит замуж за любимого. Она очень счастлива и открыта ко всем вызовам ради своего избранного. И вот начинается их жизнь. Оба молодые, оба красивые, оба верят в будущее и готовы на многое. Но проходят годы и эта же девушка превращается в неприятную и деспотичную свекровь. Откуда это в ней появилось? Ну да на ней же все ездили, скажут многие. И конечно же она была жертвой обстоятельств. Она же прошла через ад. Через измены и побои. Через предательства и ложь.

Интересный феномен не так ли? И вот эта токсичная свекровь теперь всеми мыслимыми и не мыслимыми интригами и манипуляциями превращает юную, красивую и мягкую невестку в свою мини копию. Так же жестока как это делали с ней. Откуда это в ней? Разве она не помнит то, что творили с ней самой? Она же прошла через ад. А теперь поджигает новый ад для другого человека. Что это? И как это понять?

Все дело в свойстве нафса вытерпеть самое страшное, и потом это использовать, чтобы быть богом и владыкой своего окружения. Нафсу важны удовольствия, это безусловно так. Но для него важнее быть богом для кого-то. Кем-то владеть, и за счет кого-то самоутверждаться, все это для него важнее. Даже если цена всему этому пройти через ад.

Надо учитывать и эффект времени. Время имеет много интересных свойств. Но одно из самых важных это то, что оно умеет вытащить суть создания, его истинность наружу. Как бы человек не пытался от этого убежать, но суть человека всегда вытаскивается со временем. Надо лишь уметь ждать. А все объяснения или попытки понять нафс, и то как он стал тираном и деспотом всего лишь ширма. Ведь не все над кем было совершено насилие превращаются в тиранов и продолжают это насилие. Следовательно, всегда есть выбор поступить иначе. Согласиться продолжать насилие тоже выбор, а не принуждение, как утверждают тираны и насильники.

Вкратце, для нафса важнее всего оспорить место бога. Сесть туда самому. И если для этого надо сказать шайтану Эстагфируллах и кинуть шайтана, он на это будет всегда готов. Сказав один раз Эстагфируллах человек борется с шайтаном, чтобы не стать кафиром.

Но говоря второй раз Эстагфируллах, человек борется со своим нафсом, чтобы не стать лицемером и мунафиком.

А быть лицемером куда хуже, чем быть кафиром. Шайтан в своем куфре был хотябы открыт. Он открыто пошел против Всевышнего. Но вот нафс готов это делать незаметно и годами ждать свой звездный час. Местами он готов изменять Всевышнему используя шайтана. И местами он готов изменять шайтану, используя поклонения дарованные Всевышним. И будучи между Всевышним и шайтаном он планирует использовать обоих и быть выше обоих. Такова суть нафса.

То есть, иногда он с шайтаном, чтобы получить удовольствие с ним, и потом на том свете все на шайтана спихнуть. Сказав что это из-за него он оступился, и просит за это прощение. А иногда он готов поклоняться Всевышнему играя роль набожного, и кидать шайтана с которым так недавно бесстыже грешил и клялся в вечной дружбе. И все это чтобы про себя сказать какой он искренни верующий, а шайтан фу такой мерзкий. И чтобы это подтвердили и другие сказав про него какой он набожный. Хотя надо заметить действительно искренних это не обманет. Но их будет всегда мало. А вот многие будут слагать легенды про набожный нафс ведь они тоже такие же, как он сам. Тоже лицемеры и тоже покрыты ложной богобоязненностью.

Искренних всегда будет мало. Их будет очень мало на каждый квадратный метр высших степеней рая. Это очень ценные и редкие создания всевышнего.

А вот лицемеров будет очень много на каждый метр дна ада. Ад ими будет полон. Но там никто никого уже обожать и называть набожным не будет. Ведь это уже будет не выгодно. За это ложное обожание все вкусят огонь ада.

Данный текст не про ад и не про муки. Хоть и пришлось об этом упомянуть. Но тут мысль больше о скользкости нафса. О том как он готов играть на оба лагеря. И за темных, и за светлых.

Поэтому, после каждого вида поклонения необходимо сделать таубе. Ведь неизвестно как нафс это вывернет со временем, и как себя за счет этих поклонении возвысит, а других осудив принизит. Или упрекнет в отсутствии веры или богобоязненности.

Чем больше набожности в жизни человека, тем высока вероятность, что его нафс этим будет себе нравиться. И в итоге он окажется обычным лицемером напичканным религиозными достижениями.

Освободились последние 2 места на ретрит тур в Куала-Лумпур!
27 мая - 4 июня❗️

Успейте попасть по самой выгодной цене по тарифу “Все включено” в VIP условиях.

Напишите менеджеру👇🏼
https://wa.me/77476523600

Одно из самых сладких удовольствии в этом мире - это показать или рассказать что-то интересное человеку, и подразнить и помучить, и не дать ему это получить…

НООО…

Так нельзя делать)))))

О мой нафс)))

Точнее их надо не контролировать, а уметь анализировать и читать, и затем использовать как руководство к действию...

А быть импульсивным, ведомым и легко поддающимся манипуляции конечно же уровень самого низшего нафса...