Точнее их надо не контролировать, а уметь анализировать и читать, и затем использовать как руководство к действию...

А быть импульсивным, ведомым и легко поддающимся манипуляции конечно же уровень самого низшего нафса...

Не смотри на того кто говорит, а смотри на Того Кто сделал чтобы так сказали...

Есть о чём задуматься...

Моему единомышленнику 7...

Почему в Исламе нет травм?

Или почему нафс (эго) активно ищет травмы в своем прошлом.

Дело в том, что это дает ему "разрешение" совершить преступление.

Например:

Со мной были жестоки и причинили боль, поэтому, я жестоки и хочу причинять боль другим.

Мне изменяли и предали, поэтому, я изменяю и не верный.

Меня использовали и выбросили, поэтому, и я пользуюсь и бросаю.

У меня отняли чистоту, поэтому, я отнимаю чистоту у других.

Меня совратили и при этом получили удовольствие, поэтому, я люблю совращать, и получаю от этого наслаждение, когда делаю это с другими.

У меня украли все самое ценное, поэтому, и теперь я краду у других то, что им так дорого.

Работая с нафсом (эго) человека, западная психология бессильна перед проблемами общества. У нее нет инструментов для этого. Она может лишь описывать проблемы, но не искать решения. Поэтому, все что она может предложить - это выстраивание личных границ. Иными словами, если в мире царит такой хаос, то я должен защититься от этого мира, взяв от него все самое для меня выгодное, и закрыться в своей зоне комфорта, закрыв глаза на проблемы мира. Ведь мир обо мне не позаботился. И более того мир меня «травмировал» и научил только плохому, поэтому, я могу смотреть на этот мир только глазами личной выгоды и могу травмировать других если в этом для меня есть личная выгода. В итоге если мир преступник, то и я буду преступником. А то, что мы все преступники никого не волнует. Мы все попадем в ад.

Что касается исламского взгляда на жизнь, он подразумевает «планировать и стремиться в рай», поэтому, человеку необходимо стать готовым войти в рай полноценно себя реализовав в этом мире. А для этого Ислам призывает взаимодействовать с миром не закрываясь в зоне комфорта. Не убегая от него. И наряду с этим ислам не призывает смотреть на мир с целью выгоды.

Что это значит?

Дело в том, что системы делятся на два вида с точки зрения источника их ресурсов.

Одни системы подразумевают ограниченность ресурсов. Поэтому, правила внутри таких систем крайне жестокие. Ведь чтобы одному продолжать жить, другой должен быть съеден. То есть, в рамках такой системы человек должен со всем остальным его окружением общаться только с целью выгоды. Я должен съесть другого, и не быть съеденным другим, ведь, ресурсов не хватит на всех.

Другие системы основывают свои принципы на безграничности ресурсов. То есть, эти системы возможны если есть безграничный источник ресурсов. И поэтому, здесь отношения не стремятся ставить целью выживание как это было в ограниченных системах. А определяют смысл своего существования во взаимопомощи и взаиморазвитии. Я буду развиваться если буду помогать другим также развиваться без оглядки на ресурсы.

И вот Ислам, чтобы подготовить человека к жизни в раю, стремиться его очистить от желания выжить убивая и использую других. То есть, перестать грешить. Затем научить переключаться от уничтожения себя и других к саморазвитию и взаиморазвитию с другими. И чтобы все это получилось, человеку необходимо подключиться к безграничному источнику ресурсов. Иными словами, человеку важно верить в то, что Всевышний способен закрыть все его нужды как только он попросит об этом с полной уверенностью в сердце. Не подвергая Безграничную Щедрость Всевышнего под низменные сомнения от шайтана. Более того он должен верить что Всевышний способен закрыть нужды всего человечества, и каждого индивида без жертв от самих людей.

Конечно и без веры человека Всевышний вечно Щедрый и вечно Богатый и вечно Всемогущий. Но для самого человека важно самому в это поверить, чтобы встать на путь саморазвития и взаиморазвития и дойти до рая самому и помогая в этом другим. Человек должен понимать и осознавать, что все в итоге обернется для него или очень хорошо, или очень плохо. И ему надо быть решительным, стремительным и активным в преследовании самого лучшего для себя и других результата.

И теперь обратно возвращаясь к вопросу о травмах, ислам настоятельно рекомендует быть бдительным в воспитании своего нафса (эго).

Ведь он все выворачивает как "оправдание" для своих преступлений. И тем самым губит и себя и уничтожает других. Иными словами, для оправдания своих будущих грехов и жестокости и алчности ему необходимы травмы в виде объяснения откуда в нем вся эта жестокость, алчность, расчетливость и предательство в адрес близких людей.

Поэтому, ислам учит не верить своим травмам и не превращать их в драму и не обливаться слезами псевдо жертвенности и актерской искренности, тем самым не давая нафсу (эго) возможность получить «разрешение» на грехи. То есть, не уходить в ад. И призывает к двум основам. Первое это верить в безграничную Щедрость Всевышнего и Его Могущество решить любые проблемы жизни. Плюс, быть довольным относительно своей судьбы, и самое главное уметь закрывать двери своего прошлого и прошлого близких, и не искать там поводы для преступлений.

Значит ли это что человек не испытывает боль? Нет конечно. Боль реальна и может сохраниться в памяти. Но у человека есть способность эту боль превращать в своего бога, и давать ей случаться снова и снова проигрывая ее в памяти бесконечно. Не всякая боль есть травма. В травму боль превращается если ее в себе повторять снова и снова. И быть зависимой от нее. Всю жизнь «подстраивать» под эту боль. Осторожность на основе прошлого опыта важна, но не зацикленность на прошлом.

Что касается вопроса почему в мире столько «травмированных» все ответы кроются в тех людях которые формировали современное мировоззрение. Мыслители последних 2-3 веков уже не веря в Бога считали, что будущее невозможно прожить в изобилии, и поэтому, все модели мира они строили на принципе борьбы. Например, тот же Карл Маркс являясь отцом и автором капитализма и коммунизма навязывал в своих тестах, что ресурсов не хватит для всех, и что борьба за выживание является неизбежной реальностью для всех. И мировые лидеры и массы людей выросших на этих убеждениях уже не в состоянии поверить, что ресурсы всем будут достаточны. Поэтому, если вы подойдете к современному лидеру с войной он вас поймет, но если подойдете с миром он вас не поймет. И будет долго вас подозревать в какой-то хорошо спланированной хитрости или уловке. Так же и простые люди уже не удивляются плохому, но вот хорошее вызывает в них много сомнении. Легче поверить что у всех есть какая-то выгода, нежели допустить, что люди тебе хотят помочь, или по крайней мере не хотят навредить. И с этими мыслями многие спешат стать первыми кто обманет, нежели быть обманутым. Хотя изначально вредить может и не хотели, но инстинкт самосохранения толкает на борьбу и обман даже если изначально этого человек не хотел. Есть множество молодых людей которые постоянно бросают или убегают от тех, кому дали надежду на долгосрочные отношения, но из-за страха что их бросят, пытаются бросить первыми. И так повторяется множество раз. И в конце если послушать их они вам уверенно скажут, что не нашли нормальных людей для постройки семьи. А то что они бросали других или давали другим ложные надежды они при вас не расскажут.

Идеями Маркса «заболели» и большая часть исламского мира. И поэтому, есть целая группа людей, которая постоянно акцентируют свои мысли на теме конца света. И очень сильно интересуются аятами и хадисами, где описываются события последних событии перед апокалипсисом когда все закончится. И этим они пытаются объяснить, что миром «заниматься» не имеет смысла. И что мы все умрем в конце. Им легче больше экономить, чем больше заработать. Но при этом эти же люди не особо хотят «заниматься» и готовиться к тому, что их ждет после смерти. Они не спешат совершать благие дела в этом мире, чтобы затем это было их билетом в рай. Они просто хотят дожить свои дни, и на том свете объяснить свою пассивность тем, что они были бедны, что мир был подлым, что все всё воруют, что у них не было шансов менять мир к лучшему и тд и тп. Их ислам очень «мертвый», и многие глядя на таких муслимов не хотят принять Ислам. Потому что, боятся так же «заболеть» пассивностью и безнадежностью. Такие муслимы даже будучи молодыми смотрят на мир как старики. От них «пахнет» смертью, а не жизнью. 

Они путают старость с мудростью. Мудрец может быть стар телом, но он не может быть стар сердцем. Исламские ученые даже в глубокой старости были очень активны и плодотворны. Могли заниматься активно многими задачами даже в последние месяцы своей жизни. И стоит отметить, что между последним ниспосланным аятом и смертью Пророка (сас) прошло очень мало времени. Не более двух недель. Что это значит? Что надо жить очень быстро. Не трогая будущее всякими бесконечными предсказаниями. Быть постоянно активным вплоть до самой смерти. И как только миссия закончена быстро уходить. Не растягивая реализацию своего потенциала на многие годы со словами «начну когда буду готов». Ведь смерть не придет когда будешь готов. А жить надо здесь и сейчас. Конечно проблемы уммы этим не заканчиваются. Но это полезно знать.

И в заключении хочется сказать следующее:

Все это мышление на основе борьбы и обмана стало нормой для нас, и мы стали этим жить и «дышать» как воздухом. Но все это возможно поменять. И как ранее говорилось для этого необходимы базовые условия для здоровой веры. А именно поверить, что Всевышний может все. И что за данной нам судьбой есть Его Мудрость, и поэтому нам необходимо быть довольными своей судьбой и стремиться закрыть двери прошлого и жить здесь и сейчас. И если эти два условия будут учтены, то воспитание нафса (эго) чтобы он перестал искать для себя травмы и совершать преступления вполне возможно…

Отцовская любовь - она иная...

)))))

Интересно, искал бы я Всевышнего если бы не было обещанного рая?

Тогда куда я спешу, и к кому я спешу? И кому я поклоняюсь и с какой выгодой?

Ерлерге арналған 5 күндік онлайн-коучинг. Бұл коучинг психология мен ислам ұштасқан жаңашыл көзқараспен өміріңізге өзгеріс әкелетін коучинг болмақ. Сонымен қатар мазалап жүрген сұрақтарыңызға жауап алып, жұмыс, отбасы, потенциалыңызға байланысты нақты кеңестер алатын боласыз. Алғашқы 2 күн Табиғат Қаутай әр қатысушыға психологиялық разбор жасайды.
Күні: 23-27 июнь

Спикерлар:
Табиғат Қаутай
@tabigat_kautay
▪️Әр қатысушыға психологиялық разбор жасайтын болады

Ғалымжан Маханов
@galymzhan_makhanov
▪️Сана-түпсана, барлығы айна
▪️Зона комфорта және одан шығу
▪️Ер адам потенциалын қалай ашады?
▪️Ақша психологиясы(Неге ақша табу қиын?)
▪️Нәпсі
▪️Ер адамның рольдері

Бонус:
➕ Әр қатысушыға психологиялық разбор
➕ Сұрақтар қоя алатын ортақ группа ашылады
➕ Сертификат
➕ Сабақтар 3 ай көлемінде сақталады

📞Толық ақпарат үшін:
https://wa.me/77081047600

Ерекше балалар үшін өтініш.
Мейірімді жандар, «Ақ жол-М» орталығында күнде 100-ден астам бала әртүрлі аурулардан ТЕГІН оңалтылуда. Әрқайсыңызды игі іске атсалысуға шақырамын.
72 қызметкердің (мамыр айы) жалақысын төлеуге 13млн теңге жетпей жатыр. Дұға, финанс немесе репостпен қолдау сұраймын.

https://kaspi.kz/pay/akzholm

Друзья, на зарплату 72 сотрудника центра "Ак жол-М" за май месяц не хватает 13млн тг. Если каждый из нас поможет по возможности (молитва, финансово или репост), то мы сможем выплатить зарплату. Давайте вместе продолжим помощь в беспрерывной реабилитации более 100 детям с ограниченными возможностями из сельской местности.
Платежи принимаем по приложению:
Каспи Платежи ➡️ Благотворительность ➡️
ОФ Ак жол-М

Каспи или Халык карточка: 7015191915 (Асет С) с пометкой Детям

Ислам шеңберіндегі коуч және психологтардың квалификациясын көтеруге арналған коучинг 2 ші поток

Жаңартылған бағдарлама 🎊

10 маусыммен 10 шілде

РАДА БЕКТАЕВА
ТАБИҒАТ ҚАУТАЙ
АЙЛИН СЕРІКҚЫЗЫНАН

Масштабқа шыққысы келетін ханымдарға 🔥

- аптасына 3 рет @aylina_sk сабақ,
- әр ханымға жеке @tabigat_kautay консультация
- әр ханымға жеке @dauat_in_islam консультация

- шетелдік коучтан жеке 3 сағаттық раззбор

повышениеден өткен ханымдармен ⬇️

- 6 ай сопровождение аптасына 1 кездесу
- бірге совместный проекттер
- 1 жылға дайын жоспар және тапсырмалар

что раззберем ⬇️

как делать масштабные проекты в этой сфере ?
- Какие продукты можно создать?
- Личный бренд психолога
- Как продавать консультации, коучинг, наставничества, семинары и тд

- углубленные знании по исламской психологии

⁃ имена Аллаха, диалог
⁃ как отношение с Аллахом влияет на нашу жизнь ?
про сердце и нафс
⁃ Иман, ниет, Сезімдер жайлы тереңірек
- Техники консультации, разные методики
- Профориентация, миссия
- зачем психологу знать акиду,
фикх, тасавув?
- Пайғамбарымыз САС, сахабалар жайлы, аналарымызбен, алимдер жайлы


Программамен мына сілтемені басып таныса аласыздар : https://www.instagram.com/p/C7gGJakCuxW/?igsh=eW1tNXV3aTRpcDhs

соңғы 8 орын ✅

толығырақ ақпарат алу үшін - 87072145424 ЖАНЕРКЕ

...

Курс : как познать себя ?

- Человек - целая система
- ⁠Принцип матрешки
- ⁠нафс и для чего он создан?
- ⁠Как воспитать нафс ?
- ⁠сердце VS нафс
- ⁠диалог с Аллахом
- ⁠диалог с собой
- ⁠про ум и настроение
- ⁠где ты настоящий ?

Формат: онлайн
Доступ: три месяца
Цена: 20 тыс тг.

Оплата здесь: https://pay.kaspi.kz/pay/1idmknrs

Чек об оплате в пдф формате отправить сюда: https://wa.me/77079242526

Айт намаз...