А вот пришёл и мой черёд в конкурсной эстафете киномесяца.
Принимаю её от Мисс Японутость, которая смотрела фильмы об иностранцах в Японии, а точнее "Страх и трепет" и "Трудности перевода". В комментариях тоже было жарко 😉

Самоубийство влюблённых на острове Небесных сетей / Double Suicide (1969) - фильм Синоды Масахиро по пьесе Тикамацу Мондзаэмона.
Сам Тикамацу, считается, писал пьесу для кукольного театра по свежим событиям. В октябре 1720 года в Осаке куртизанка и торговец совершили синдзю - двойное самоубийство, а в декабре постановка об их трагичной судьбе 『心中天網島』 уже шла в театре Такэмотодза.
Накал страстей в пьесе был такой, что она считается шедевром даже среди произведений легендарного Тикамацу. И популярность её ждала соответствующая. Прошло не так много времени прежде чем пьесу переработали для театра кабуки, где она ставится и по сей день, а в 1969 году наконец-то вышел и знаменитый одноименный фильм.
Фильм, который, с одной стороны, ничего нового зрителю не покажет - знаменитая история пересказывается в нём в точности по пьесе. Но с другой стороны, фильм, отдающий должное сразу и театру кукол, и театру кабуки. В этом плане он сильно напомнил мне Два портрета Миягино.
Кукловоды и курого здесь дополняются вращающимися перегородками сцены, голос рассказчика заранее знает, что ожидает героев в конце и постепенно намекает на это зрителю. Зритель, впрочем, тоже всё знает, но картинка настолько визуально прекрасна, что оторваться от неё совершенно невозможно.

На этом месте передаю киноэстафету Сеитов Руслан | Япония и Центральная Азия 😉

#кино #ТикамацуМондзаэмон #нингёдзёрури #кабуки

Тема грустная, но кто-то должен. Поэтому готовлюсь сейчас к выпуску про Великое землетрясение Канто.
Вот, например, наглядная инфографика, показывающая масштабы трагедии.
Впрочем, показано тут и кое-что ещё.

Изображение это, вместе с сопроводительной таблицей, появляется в печати в 1933 году - спустя 10 лет после события и 3 года после того, как восстановление Токио было официально завершено. Как город справился с такой колоссальной задачей? Конечно же благодаря уникальной стойкости японского народа и превосходному руководству правительства.

Разумеется, в реальной истории восстановления всё было не так гладко. Но не использовать её для в некотором смысле самопиара было бы глупо - национальный дух сам себя не поднимет, иностранные державы просто так считаться не станут. А инфоповоды такого масштаба на дороге не валяются.

#20йвек #ВеликоеземлетрясениеКанто

Со всех сторон как бы невзначай напоминают, что японское лето - это пора страшных историй, а я как всегда не в тренде. Сдаюсь и исправляюсь.

В восстановлении Токио после землетрясения 1923 года без духов тоже не обошлось:

Восстановление города решено было совместить с масштабным проектом по его благоустройству. В результате этого менялась планировка районов, площади, отведённые под здания, изменялись, а порой владельцам недвижимости и вовсе предстоял переезд. Недовольных было много, и у каждого были на то свои причины. Порой сверхъестественные.

Так, одна женщина, которой было предписано перенести свою чайную на Хисамацутё 38-банти района Нихонбаси просто не захотела переезжать на новое место, написав: "Как бы я ни старалась, мне не хочется строить здесь дом. Если можно, дайте мне, пожалуйста, какой-нибудь другой участок земли". На вопрос сотрудника Бюро реконструкции она ответила, что ей кажется, что на участке, где раньше находился театр Мейдзидза, обитают призраки. Особо плохие предчувствия были у неё от люка, который вёл под бывшую сцену. Подвал предложили засыпать землёй, а люк убрать, но женщина оставалась непреклонна.

В итоге, впрочем, ни её слезы, ни прошение не возымели действия. Вместо этого в местном совете по землеустройству ей посоветовали обратиться к синтоистскому священнику, чтобы он очистил место.

После церемонии, стоит сказать, никакие призраки хозяйку дома действительно не беспокоили, и бизнес шёл своим чередом. А сотрудники Бюро реконструкции отметили для себя, что время восстановления после катастрофы как нельзя лучше сказалось на финансах синтоистских священников.

#ВеликоеЗемлетрясениеКанто #20йвек

Смотрим вечерами уже седьмой по счету сезон Wakako-zake - идеального шоу для тех, кто за день устал от людей. Никакой драмы, никаких интриг, скандалов и расследований, только Вакако, которой вот уже седьмой год подряд 26 лет, еда и разнообразный алкоголь.

А сегодня вечер выдался ещё и познавательным. Так, оказывается #саке бывает красное!
Инэ Манкай производится в старой сакеварне в Киото девушкой тодзи из красного, или как его чаще называют в Японии, древнего риса (古代米). А появился этот уникальный напиток и вовсе из чистого студенческого любопытства.
Вкус обещают кисловато-фруктовый, а в подогретом виде так и вовсе как у горячего же вина. В общем, при случае надо попробовать.

Интервью с создательницей напитка можно почитать вот тут. На японском, но с нынешними переводчиками это уже не проблема 😉

Оу май гад. Анджелина Джоли в Расхитительнице гробниц: Колыбель жизни в сукадзяне по Китаю рассекает :)))

Готовя 1 сентября 1923 года субботний обед, жители Токио, Йокогамы и других городов региона Канто не могли догадываться о том, что делают всё это зря. В 11:58 под толщей воды залива Сагами Филиппинская литосферная плита немного погрузится под плиту Евразийскую, вызвав мощное землетрясение магнитудой 7.9. В историю Японии оно войдёт как Великое землетрясение Канто. И в его столетнюю годовщину давайте поговорим о том, что сделало его самым разрушительным стихийным бедствием в японской истории.

🎧 Слушайте в любимом приложении

🗳 Голосуйте за темы следующих выпусков или предложите свою

📚 Список литературы и видео

🧑‍🎓 Бонусный выпуск на Бусти

#20йвек #ВеликоеЗемлетрясениеКанто #подкаст

Если вы уже послушали новый выпуск подкаста, то знаете, что беда не приходит одна, и 1 сентября 1923 года регион Канто пострадал далеко не только от землетрясения.

В мемориальном парке, построенном в Токио в память о жертвах Великого землетрясения Канто, ежегодно собирается и группа, хранящая память о жертвах последовавших за землетрясением массовых убийств корейцев.

И тут мы с вами переносимся в 2019й год, когда проведению мероприятия начинает мешать группа протестующих, уверяющая, что никакой резни на самом деле не было.
Что делает в ответ на это администрация Токио? Требует от группы памяти не нарушать общественный порядок и грозится в противном случае мероприятие запретить.

Репортёры газеты Асахи, которые активно следят за тем, как разворачиваются события, считают, что причиной тому является никто иной, как губернатор Токио Киокэ Юрико. С 2017 года она разорвала традицию, по которой её предшественники направляли на церемонию траурную речь, и в интервью очень уклончиво отвечает на все вопросы, связанные с резней Канто.

Куда большая проблема, впрочем, начинается там, где личное мнение Коике превращается в позицию администрации Токио. Факт массовых убийств в её глазах уже не считается неоспоримой реальностью.

В 2023 году церемония в память о жертвах резни в мемориальном парке снова прошла. Губернатор Коике снова не прислала на неё своих соболезнований. Ну а что произойдёт с официальной историей Токио в будущем покажет только время.

#ВеликоеЗемлетрясениеКанто #21век

Впрочем, несмотря на все споры, в Японии резню Канто помнят. Чего, на удивление, не сказать о Корее. По крайней мере нам с Дарьей с канала "КОРЕЯ || Страна Утренней Свежести" ничего, кроме одинокой старой передачи и двух документальных фильмов, которые снял корейский режиссёр О Чонконг (увы, их нет в переводе), найти не удалось.
А вот выводы о том, почему японцы 1923 года так легко поверили слухам об опасных корейцах, вы можете сделать сами. Достаточно лишь вспомнить предысторию отношений двух этих стран.

#ВеликоеЗемлетрясениеКанто #20йвек