او را شمشیر نکشت..
#غلاف کشت..
درست سی سال پیش...

و حالا.. زخم شمشیر، فقط بهانه‌ایست برای رفتنش..


#اول_مظلوم
@jamalekhial

درون دیده دارم خار از آن روز
شدم از زندگی بیزار از آن روز

حسن جان، مُردم و با من نگفتی
چرا شد چشم مادر، تار از آن روز؟!


#واعلیاه
@jamalekhial

گرچه دوریم...

توهین به صحابه رسول خدا😱😣

از کجا مجوز چاپ می‌گیرند؟!!!



#ازطرف_خدا_عذرخواهیم

وكان علي عليه السلام يقنت في صلاة الفجر وفي صلاة المغرب، ويلعن
#معاوية و عمرا، والمغيرة، والوليد بن عقبة، وأبا الأعور، والضحاك بن قيس، وبسر بن
أرطاة، وحبيب بن مسلمة، وأبا موسى الأشعري، ومروان بن الحكم.


📗شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۴/ ۸۰



#لعن_و_تبری_سنت_اهلبیت

بخشی از سوگ سروده ۵۴ بیتی سیدحیدرحلی در رثای مولا امیرالمؤمنین


قُم ناشِد الاسلامَ عن مصابه/أُصیبَ بالنبی أم کتابِه؟/بل قد قَضَی نفسُ النّبیِّ المرتضی/وأُدرِجَ اللیلةَ فی أثوابه/مَضَی علی اهتضامه بغصّةٍ/غصّ بها الدّهرُ مَدَی أحقابه/عاش غریباً بینها وقد مضی/بسیف أشقاها علی اغترابه/لقد أراقوا لیلةَ القدر دماً/دماؤها انصببن بانصبابه

🥀خون گریستن زمین برای مولای آسمان


🍂🍂🍂🍂🍂🍂
🍂

عالم درباری بنی امیه ابن شهاب زهری می‌گوید:
یک بار به دمشق نزد عبدالملک بن مروان رفتم و نزد او نشستم؛

به من گفت: آیا می‌دانی در بامداد کشته شدن علی چه پدیده‌ای در بیت المقدس رخ داد؟ گفتم آری.

آن گاه مرا به گوشه‌ای برد [که حاضران صدای مرا نشنوند] و گفت: بگو چه رخ داد!

گفتم: هر سنگی را که در بیت المقدس از زمین برداشتند، زیر آن خون تازه بود.

عبدالملک گفت: هیچ کس جز من و تو باقی نمانده است که از این ماجرا آگاه باشد؛ مبادا آن را جایی بازگو کنی!

🥀
🥀🥀🥀🥀🥀🥀

📚 تاریخ دمشق ۴۲/ ۵۶۷-۵۶۸ ، المستدرک علی الصحیحین ۳/ ۱۲۲ ح ۴۵۹۱ ، فرائد السمطین ۱/ ۳۸۹ ح ۳۵۲ ، مقتل الامام امیرالمؤمنین [ابن ابی الدنیا]/۱۱۳ ، مناقب خوارزمی/۲۸۱ ، قادتنا کیف نعرفهم ۳/ ۲۵



▫️پ ن: تمامی کتب یادشده (بجز اخیر) جزو منابع متقدم مخالفان شیعه است

@jamalekhial

✍ یکی از حرفهای این روزهای رسانه‌های اجتماعی، حمله‌های عارفانه و بی‌رحمانه به مناسک شب‌های قدر است.

✍ گفته‌اند قرآن به‌سر می‌گیریم، دعا می‌خوانیم و اشک می‌ریزیم ولی اخلاقمان فرقی نمی‌کند. پس این شب‌های قدر نتیجه‌ای ندارند و فقط کارکرد آیینی دارند.


✍ باید بدانیم که آیین شب‌های قدر و عزاداری و... تنها یکی از مناسک عمومی جامعه مسلمین است.

✍چرا بی‌نتیجه بودن صفوف به هم فشرده نمازهای جهان اسلام ما را به این فکرها وادار نمی‌کند و از این نمازهای جماعت انتظار بروز اخلاق نداریم؟


✍ چرا فقط دیوار شب‌های قدر و عزاداری کوتاه است و اصولا کسی نمی‌پرسد:
چرا بعد از این‌همه قرن مثنوی خوانی و درویشی و عرفانگرایی، وضعیت اخلاقی جامعه خراب است؟

✍ چگونه است از مراسم احیا انتظار معجزه‌ی اجتماعی دارید، اما قرار نیست از محافل شب‌های شعر و روزهای هم اندیشی درباره این و آن، کمی اخلاق حسنه بیرون بیاید.

✍ البته ما حسن ظن داریم که دغدغه شما عزیزان واقعا اخلاق جامعه است اما بدانید که پنهان کردن یک حقیقت و محکوم کردن آن دیگری، یا ناشی از بی‌اخلاقی های پنهان است یا جهل آشکار.

@molaiema

✅ یادمان باشد،
اگر بناست گرهی از کاری باز شود، به دست یداللهیِ ولیّ مطلق، امام حاضرِ غایب بازشدنی‌است...

امشب که همه به یک گوشه نگاهش نیازمندیم، فراموشمان نشود دعا برای او..
در هر حالتی؛
سجود، قیام، قعود...
بنالیم و بخوانیم🔻



اَللهمَّ کُن لولیّکَ الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ و عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، و فی کُلّ ساعَة وَلیّا و حافظا وقائِداً وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً و تُمَتّعَهُ فیها طَویلًا....



📗مفاتیح الجنان، اعمال شب بیست و سوم ماه رمضان




@jamalekhial

دست بر دامانِ #رحمت_واسعه

🔹
🔸
🔹


در این ماه رحمت که توّابها
مقیم‌اند در کنج محرابها


ز فُلکِ نجاتِ الاهی همی
نشانی بجویند غرقابها


به وقت سحر، اشک شور، آه تلخ
گرفته‌ است جای شِکَرخوابها


تضرّع کنانند و «یارب»زنان
همه طفلها، شیخها، شابها


سرشک ندامت ز چشمان خلق
روان است مانند میزابها


دلا، گویمت چیست راه نجات
که آرامی از این تب و تابها؟


بده دستِ خواهش به آنانکه تیز
رهانندت از کام گردابها🔻


🍃به شاهی که لب تشنه جان داد و بود
ز مهریّۀ مادرش، آبها


🍃به آن تشنه ساقی که فردا برند
به لب خشکی‌اش غبطه، سیرابها


🍃به آن شِبهِ احمد که افکنده‌اند
ز ابروی او، طرحِ محرابها


🍃به طفلی که از بوسۀ نوک تیر
فرو شد به خوابی نه چون خوابها


🍃به اصحابِ پاکی که مانندشان
نبوده است هرگز در اصحابها


به تکریمِ اینان پذیرد خدای
پذیرد اگر عذر توّابها


به کویش گر این‌ سان روی، سر نهند
به پایت چو درگاه، بوّابها


تو را بابِ غفران، حسین است و بس
مزن حلقه بیهوده بر بابها


که گویند «ابی الله ان یجری الـ
امورات الا بأسبابها»




🌺🌺ماه رمضانتان حسینی🌺🌺



#رحیق
#ماه_رمضان
@jamalekhial

#حدیث_روز
● شروط سخت!

پیامبر اکرم "صلی‌الله‌علیه و آله" به جابر بن عبدالله فرمودند:
«ای جابر! این #ماه_رمضان است. کسی که روزش را روزه بگیرد و پاره‌ای از شبش را به عبادت بایستد، و شکم و عورت خود را از حرام بازدارد و زبان خود را نگه‌دارد، از گناهان خود بیرون رود همانگونه که از این ماه خارج می‌شود.»
جابر عرض کرد: این چه حدیث خوبی است!
حضرت فرمودند:
🔹 « يَا جَابِرُ وَ مَا أَشَدَّ هَذِهِ الشُّرُوطَ»
🔸 ای جابر! و این شرط‌ها هم چه شرط‌های سختی است!؟

📚 کافی، ج‌4، ص87، ح2
👉@shobeiryzanJani

#امام_پدر_دلسوز



عَلِيُّ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنْ مَوَالِي أَبِي الْحَسَنِ لِي صَدِيقاً قَالَ خَرَجْتُ مِنْ مَنْزِلِي يَوْماً فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ حَسْنَاءَ جَمِيلَةٍ وَ مَعَهَا أُخْرَى

فَتَبِعْتُهَا فَقُلْتُ لَهَا تُمَتِّعِينِي نَفْسَكِ فَالْتَفَتَتْ إِلَيَّ وَ قَالَتْ إِنْ كَانَ لَنَا عِنْدَكَ جِنْسٌ فَلَيْسَ فِينَا مَطْمَعٌ وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ زَوْجَةٌ فَامْضِ بِنَا
فَقُلْتُ لَيْسَ لَكِ عِنْدَنَا جِنْسٌ
فَانْطَلَقَتْ مَعِي حَتَّى صِرْنَا إِلَى بَابِ الْمَنْزِلِ فَدَخَلَتْ فَلَمَّا أَنْ خَلَعَتْ فَرْدَ خُفٍّ وَ بَقِيَ الْخُفُّ الْآخَرُ تَنْزِعُهُ إِذَا قَارِعٌ يَقْرَعُ الْبَابَ فَخَرَجْتُ فَإِذَا أَنَا بِمُوَفَّقٍ مَوْلَى أَبِي الْحَسَنِ فَقُلْتُ لَهُ مَا وَرَاكَ قَالَ خَيْرٌ يَقُولُ لَكَ أَبُو الْحَسَنِ أَخْرِجْ هَذِهِ الْمَرْأَةَ الَّتِي مَعَكَ فِي الْبَيْتِ وَ لَا تَمَسَّهَا.

فَدَخَلْتُ فَقُلْتُ لَهَا الْبَسِي خُفَّكِ يَا هَذِهِ وَ اخْرُجِي فَلَبِسَتْ خُفَّهَا وَ خَرَجَتْ

فَنَظَرْتُ إِلَى مُوَفَّقٍ بِالْبَابِ فَقَالَ سُدَّ الْبَابَ فَسَدَدْتُهُ

فَوَ اللَّهِ مَا جَازَتْ غَيْرَ بَعِيدٍ وَ أَنَا وَرَاءَ الْبَابِ أَسْتَمِعُ وَ أَطَّلِعُ

حَتَّى لَقِيَهَا رَجُلٌ مُسْتَفِزٌّ
فَقَالَ لَهَا مَا لَكِ خَرَجْتِ سَرِيعاً أَ لَسْتُ قُلْتُ لَا تَخْرُجِي؟

قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ السَّاحِرِ جَاءَ يَأْمُرُهُ أَنْ يُخْرِجَنِي فَأَخْرَجَنِي.

قَالَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ أَوْلَى لَهُ؛ وَ إِذَا الْقَوْمُ طَمِعُوا فِي مَالٍ عِنْدِي

فَلَمَّا كَانَ الْعِشَاءُ عُدْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ قَالَ لَا تَعُدْ فَإِنَّ تِلْكَ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ أَهْلِ بَيْتِ اللَّعْنَةِ

إِنَّهُمْ كَانُوا بَعَثُوا أَنْ يَأْخُذُوهَا فِي مَنْزِلِكَ فَاحْمَدِ اللَّهَ الَّذِي صَرَفَهَا

ثُمَّ قَالَ لِي أَبُو الْحَسَنِ تَزَوَّجْ بِابْنَةِ فُلَانٍ وَ هُوَ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ فَإِنَّ لَهُ ابْنَةً قَدْ جَمَعَتْ كُلَّ مَا تُرِيدُ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ.فَتَزَوَّجْتُ فَكَانَ كَمَا قَالَ علیه السلام

(الخرائج و الجرائح، ج‏1، ص: 318)

3️⃣ محبت شدید #عائشه به #ابن_ملجم بخاطر قتل امیر المؤمنین علی علیه الصلوة و السلام

2️⃣ اشعار شادمانی #عائشه در شهادت امیرالمؤمنین علی علیه الصلوة و السلام

وَ قَوْلُهُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: وَ لَوْ شِئْتُ لاَهْتَدَيْتُ اَلطَّرِيقَ إِلَى مُصَفَّى هَذَا اَلْعَسَلِ وَ لُبَابِ هَذَا اَلْقَمْحِ وَ نَسَائِجِ هَذَا اَلْقَزِّ وَ لَكِنْ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ أَنْ يَغْلِبَنِي هَوَايَ وَ يقردني يَقُودَنِي جَشَعِي إِلَى تَخَيُّرِ اَلْأَطْعِمَةِ وَ لَعَلَّ بالْحِجَازِ أَوِ اَلْيَمَامَةِ مَنْ لاَ طَمَعَ لَهُ فِي اَلْقُرْصِ وَ لاَ عَهْدَ لَهُ بِالشِّبَعِ أَقْنَعُ مِنْ نَفْسِي بِأَنْ يُقَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ لاَ أُشَارِكُهُمْ فِي مَكَارِهِ اَلدَّهْرِ وَ جُشُوبَةِ اَلْعَيْشِ.

#کلیپ_صوتی
#مرحوم_کافی


چون که شود روز جمعه دل نگرانیم💐منتظر مقدم امام زمانیم🌺جمع شویم و دعای ندبه بخوانیم...
@bskafi

یاصاحب الزمان..



🍃جویند همه "هلال" و من "ابرویت"

🍂گیرند همه "روزه" و من "گیسویت"

🍃از جمله‌ی این دوازده ماه تمام

🍂یک ماه مبارک است و آن هم "رویت"



@jamalekhial

بیست و هفتم ماه مبارک رمضان سالگشت ارتحال بزرگ مرزبان تشیع علامه محمد باقر مجلسی رحمه الله تعالی می باشد، با صلواتی یادشان را گرامی بداریم...

و إذا ظهر البون بين الفريقين، قديما و حديثا، فعلى العاقل أن يختار إحدى الجادّتين، و لا يجمع بين أمرين متضادّين. اللّه أكبر، اللّه أكبر، #ما_أكثر_البقر!



📗 كشف الغطاء (ط بوستان کتاب) ج ۱ ص ۹۵


#وحدت_نور_و_ظلمت

🔹به طور کلی از قدیم الایام اهل ولا مناسباتی ـ ولو نمادین و قراردادی ـ داشته و با آن زندگی کرده‌اند.
بر هم زدن این قراردادها هنر نیست.

🔺مثلاً وقتی روز اول ذی الحجه ـ لااقل در عرف عام ـ به عنوان سالگشت ازدواج امیرالمؤمنین و صدیقه کبرا (صلوات‌الله‌علیهما) شناخته شده است، باید ملازمات عرفی ایام سرور را مراعات کرد.
گیرم کسی کشف کرد که تاریخ این پیوند مقدس روز دیگری است، اما این توجیه مناسبی برای درپیچیدن با ذهنیتهای آئینی عموم نیست.

🔺میلاد برخی از حضرات معصومین نیز تاریخ روشنی ندارد؛ آیا شکستن حریم آن ایام نیز به بهانه قطعی نبودن تاریخش، رواست؟!

↩️ همین قاعده در مورد سوم صفر و #بیست_و_هفتم_ماه_مبارک رمضان و نظایر آن نیز جاری است.

↩️ قرنهاست که شیعیان ماه صفر را یکپارچه ایام عزا تلقی کرده‌اند ـ و #حق_هم_همین_است ـ ؛ معنا ندارد یک نفر بیاید و ملا نقطی وار بر اساس روایتی مبنی بر ولادت امام باقر(علیه‌السلام) ـ که خود در آن ایام به همراه قافله اسرا در بند است ـ بخواهد از اندوه و عزای ماه مصیبت اهل بیت فرو کاهد.

↩️ یا مثلاً شب نهم ربیع بر حسب سیره مستمر علما و بزرگان شیعه، شب سرور حضرت زهراست نه شام غریبان امام عسکری!
مسلماً خود آن حضرت نیز شام غریبانی را به بهای #تضعیف_شعائر_تبرا نمی‌پسندد.


✅ همچنین شب بیست و هفتم ماه رمضان از قدیم الایام به عنوان یک مناسبت نمادین تبرا در محافل آئینی اهل ولا جا افتاده است[گیرم که اصلاً ابن ملجم ملعون در نیمه شوال کشته شده باشد!].
اصرار بر تبدیل آن به شب هفتم مولا، همان درپیچیدن با ذهنیتهای آئینی عرف است که تبعات آن در جامعه ولایی پوشیده نیست.




▪️پ ن: از عمق وجود معتقدم و ملتزم که برای مولا باید تمام ایام سال غصه‌دار بود و گریست؛ و هرگز نمی‌خواهم حرف بیماردلانی را که به هر بهانه‌ای بدنبال خراطی کردن ایام سوگواری‌اند تکرار کنم!

تنها مقصودم این است که یک مناسبت خاص (ولو از نوع قراردادی) را که مصداق #شعائر_تبرا شده نباید تضعیف کرد.


@jamalekhial