Недавно, придя пополнить запасы, обнаружил, что гречка «Макфа», которую я покупал много лет, пропала из продажи. Нет ни россыпью, ни в пакетиках для варки.
Поискав по магазинам, нашел вот такой продукт из Польши.
Я не знаю, это характерная черта выращенной в Европе гречки или что, но Gryczana Kazsa оказалась точно такой же безвкусной, как и латвийская.
После того, как всю жизнь ел алтайскую, с насыщенным гречневым вкусом, употреблять такую очень непривычно. Можно даже сказать «неприятно», потому что удовольствия не приносит.
Похоже, пора завязывать с покупкой «альтернативных» брэндов и смириться с тем, что как-то живут же люди без гречки...

Это будет очень непопулярный пост поскольку я сейчас озвучу очень непопулярную точку зрения, но, тем не менее, думаю так, как думаю, а явление имеет место быть уже очень долгое время.
Полагаю, у всех есть какой-то свой странный интерес, который можно было бы назвать «извращённым наслаждением». Ну так вот, открываю секрет: для меня «извращённое наслаждение» - смотреть оценочные комментарии к японским приложениям в Google Play и пытаться угадать: а будет ли мне показан в числе топовых отзыв, написанный на английском, в котором какой-то гайдзин жалуется на отсутствие поддержки английского данным приложением. Бонусные баллы добавляются если данный отзыв будет однозвёздочным.
Я лично всегда думал, что если ты едешь куда-то за границу, то по умолчанию соглашаешься с одним очень простым утверждением: за пределами соблюдения базовых прав человека, в чужой стране никто, абсолютно никто, ни один человек, не обязан тебе совершенно ничем. Соответственно, также ты принимаешь то, что со всеми проблемами тебе надо будет разбираться исключительно самостоятельно, своими силами. Чужая страна не обязана обеспечивать тебе никаких удобств, как-то думать о тебе, заботиться, чтобы тебе было хорошо/удобно/и т.д.
В первую очередь это, конечно же, подразумевает местный язык. Никаких обязанностей переводить даже самые жизненно необходимые сервисы/услуги даже на английский у людей в, например, Японии, нет. Даже более того: я считаю ещё и проявлением предельной степени неуважения к себе требовать от чужой страны наличия подобных переводов. На мой взгляд, всё предельно однозначно: если поехал жить на постоянных условиях в другую страну – будь обязан выучить тамошний язык. Никаких исключений здесь быть не может. Ну серьёзно, просто попробуйте провести мысленный эксперимент: насколько просто будет жить в России иностранцу, который совершенно не будет владеть русским языком? В российском сегменте интернета, возможно, как-то ещё можно будет что-то сделать, а в повседневной жизни? На улице, в магазине, в кафе?
Публичные требования какого-то особенного отношения к себе за границей, в которые однозначно надо записать желание видеть английский перевод в любых местах, где написано по-японски, я склонен расценивать исключительно как публичную демонстрацию такими людьми собственной глупости и невежества.
Именно такими актами и являются однозвёздочные оценки японских приложений с требованиями наличия английского интерфейса.
И это не имеет ничего общего с «туристической привлекательностью», «гостеприимством» и подобным: речь идёт, в большей части, о приложениях, которыми можно/имеет смысл пользоваться только если ты постоянно проживаешь в стране.

Я не знаю, насколько эта мысль имеет место на самом деле, но она мне приходила не один раз, поэтому я расскажу про неё.
Её суть сводится такому утверждению: японская поп-культура в том виде, в каком её все так любят, по сути является плодом низкого порога на вход в творчество. Я объясню.
Не секрет, что ощутимая часть артистов (здесь и далее – творцов: художников, музыкантов и кого угодно) начинали ещё в школьные времена. Часто – в школьных клубах по интересам. Спор о пользе и влиянии на личность и жизнь людей самого института клубов оставим в стороне, но факт, как мне кажется, достаточно налицо: у людей есть возможность самореализовываться с самого начала жизни. Некоторые выбирают клубы осознанно, потому что уже имеют интерес к чему-либо, другое – выбирают по остаточному принципу потому, что им надо ходить в какой-то клуб, а в итоге оказывается, что у них талант с рождения. Как бы там ни было, эти клубы являются площадками, где можно попробовать себя в чём-либо, причём без каких-либо последствий – школа же. Самое худшее, что может случиться – твой клуб проиграет в каком-нибудь городском или префектуральном конкурсе другим таким же клубам.
Другая часть – предельная доступность материальных средств для занятия творчеством. Здесь я говорю о вообще любых вещах. Хочется рисовать? В ближайшем стоеннике будет не полный, но достаточно приличный набор недорогих канцтоваров, которых вполне будет достаточно для начала, а купить их сможет даже школьник на карманные деньги. Хочется петь или играть на музыкальном инструменте? По всей стране имеется очень большое количество магазинов, где можно прийти лично и купить б/у технику и инструменты по очень низким ценам. Про фотографирование, съёмку фильмов и подобного вообще не имеет смысла говорить: рынок подержанных японских камер известен на весь мир. Отличительная особенность здесь именно в том, что это доступно по всей стране – ехать «в столицу» чтобы посетить эти магазины не нужно. Стоенники есть по всей стране даже в деревнях, магазины б/у – пореже, но тоже не являются эксклюзивом мегаполисов. Да, я понимаю, что сейчас доставка правит миром, но когда ты можешь просто «прийти и прямо сейчас купить» - это совершенно другой уровень доступности. Это же относится и к информации: книг, самоучителей и подобных материалов полными-полно в любом книжном магазине, на любую тему. От «как рисовать красивые глаза» до я даже не знаю чего…
И вот в результате двух этих факторов и происходит естественный отбор: чем больше людей пробует себя в чём-либо, тем больше талантов в конце концов найдут себя. Можно и наоборот: благодаря силе воли и усилиям тоже можно добиться успеха, но для этого надо хотя бы начать.
Собственно, это и есть две простых составляющих самого факта наличия такой отрасли экономики, как востребованная во всём мире поп-культура. Наличия на, по сути, совершенно ровном месте. Всего-то надо дать людям дать возможность делать то, что они хотят/им нравиться и не мешать.
Я не претендую на абсолютную правду в этом вопросе и исследование реальных причин оставлю культурологам, просто, повторюсь, то, что приходило в голову.

Оказалось, что бывают и вот такие совмещённые автоматы по продаже напитков и всякой ерунды.
Ну, я думаю, что формально это всё вполне можно так описать.
То, что слева, вопросов не вызывает, а вот секция справа... Там выставлены популярный в последнее время желейный напиток in, конфеты по типу Ментоса, но со вкусом рамунэ и жевательные конфеты Haichu со вкусом винограда.
С точки зрения идеи - горячее одобрение, ибо автоматов с напитками везде хоть отбавляй, но вот таких, где продавали бы что-то ещё - крайне мало. Но вот с точки зрения того, что за дополнительный ассортимент здесь представлен... Логика выглядит примерно как «ну раз покупатели хотят купить какую-нибудь ерунду в качестве напитка, может у них возникнет интерес и к чему-то другому, что будет настолько же бесполезно?»

Кто-то однозначно знает толк в классических автомобилях и имеет вкус... Ford Custom начала 50-х каждый день не увидишь. Во всяком случае, если не на Кубе.