#савол_жавоб
Арафа жума кунига тўғри келса, унда рўза тутиш мумкинми ?
Савол:
— Бу йил Арафа жума кунига тўғри келмоқда. Ушбу кунда рўза тутсак бўладими?
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
— Имом Абу Ҳанифа ва Имом Муҳаммад раҳимаҳумаллоҳга кўра, жума куни рўза тутиш макруҳ эмас. Саҳобалардан Ибн Аббос разияллоҳу анҳумонинг жума куни ёлғиз ўзида рўза тутишни одат қилганлари бунга далил бўлади.
Шунинг учун ҳам кўпчилик ҳанафий уламоларимиз жума куни рўза тутишни мустаҳаб санашган. Бу ҳақда Аллома Ибн Нужайм раҳимаҳуллоҳ шундай дейдилар:
وَمِنْهُ صَوْمُ يَوْمِ السَّبْتِ بِانْفِرَادٍ لِلتَّشَبُّهِ بِالْيَهُودِ بِخِلَافِ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَإِنَّ صَوْمَهُ بِانْفِرَادِهِ مُسْتَحَبٌّ عِنْدَ الْعَامَّةِ كَالِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ وَكَرِهَ الْكُلَّ بَعْضُهُمْ
“Шанба куни ёлғиз ўзида рўза тутишда яҳудийларга ўзини ўхшатиш бўлгани учун макруҳдир. Лекин Жума куни ёлғиз ўзида рўза тутиш макруҳ эмас. Чунки жума куни рўза тутиш кўпчилик уламоларимизга кўра худди душанба ва пайшанба куни каби мустаҳаб саналган. Баъзи уламолар ҳар иккисини ҳам макруҳ деган” (“Баҳрур роиқ” китоби).
Имом Абу Юсуф раҳмаҳуллоҳ ва айрим мутааххир (кейинги) уламоларимиз жума куни ёлғиз рўза тутишдан қайтарилган ҳадисларни инобатга олиб, ушбу кунни ёлғиз ўзида рўза тутиш макруҳ, деганлар.
Лекин ушбу муҳтарам уламоларимизга кўра ҳам ҳар ойнинг аввалида, ўртасида ёки охирида рўза тутишни, нафл рўзаларни тутишни ўзига одат қилиб олган одам ўша кунлар жума кунига тўғри келиб қолса, макруҳ бўлмайди. Чунки улар далил қилган ҳадиси шарифнинг матнида ушбу истисно келтириб ўтилган. Абу Ҳурайра разияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадиси шарифда Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деганлар:
"لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم" رواه مسلم
“Жума кечасини бошқа кечалар орасидан тунги ибодатга хослаб олманглар. Жума кунини бошқа кунлар орасидан рўза тутиш учун хослаб олманглар. Лекин бирортангизнинг (доим) тутиб юрган рўзаси бўлса, мустасно”.
Ҳанафий уламоларимизда Аллома Бадриддин Айний раҳимаҳуллоҳ шундай дейдилар: “Ҳадисдаги “Лекин бирортангизнинг доим тутиб юрган рўзаси бўлса, бундан мустасно” дея истисно қилинганидан жума кунидан аввал ёки кейин қўшиб рўза тутган бўлса ёки ойдин кечаларда тутиб юрган кунлари мувофиқ келиб қолса ёхуд Арафа кунининг рўзаси каби муайян куннинг рўзаси жумага тўғри келиб қолса, унинг ёлғиз ўзини рўзасини тутиш жоиз экани келиб чиқади” (“Умдатул қорий” китоби, 17-жуз, 109-бет).
Хулоса шуки, Арафа куни рўзаси жума кунига тўғри келиб қолса ҳам, унинг ёлғиз ўзида рўза тутиш мустаҳаб бўлади. Валлоҳу аълам.
🔗 Улашинг: https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
Арафа жума кунига тўғри келса, унда рўза тутиш мумкинми ?
Савол:
— Бу йил Арафа жума кунига тўғри келмоқда. Ушбу кунда рўза тутсак бўладими?
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
— Имом Абу Ҳанифа ва Имом Муҳаммад раҳимаҳумаллоҳга кўра, жума куни рўза тутиш макруҳ эмас. Саҳобалардан Ибн Аббос разияллоҳу анҳумонинг жума куни ёлғиз ўзида рўза тутишни одат қилганлари бунга далил бўлади.
Шунинг учун ҳам кўпчилик ҳанафий уламоларимиз жума куни рўза тутишни мустаҳаб санашган. Бу ҳақда Аллома Ибн Нужайм раҳимаҳуллоҳ шундай дейдилар:
وَمِنْهُ صَوْمُ يَوْمِ السَّبْتِ بِانْفِرَادٍ لِلتَّشَبُّهِ بِالْيَهُودِ بِخِلَافِ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَإِنَّ صَوْمَهُ بِانْفِرَادِهِ مُسْتَحَبٌّ عِنْدَ الْعَامَّةِ كَالِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ وَكَرِهَ الْكُلَّ بَعْضُهُمْ
“Шанба куни ёлғиз ўзида рўза тутишда яҳудийларга ўзини ўхшатиш бўлгани учун макруҳдир. Лекин Жума куни ёлғиз ўзида рўза тутиш макруҳ эмас. Чунки жума куни рўза тутиш кўпчилик уламоларимизга кўра худди душанба ва пайшанба куни каби мустаҳаб саналган. Баъзи уламолар ҳар иккисини ҳам макруҳ деган” (“Баҳрур роиқ” китоби).
Имом Абу Юсуф раҳмаҳуллоҳ ва айрим мутааххир (кейинги) уламоларимиз жума куни ёлғиз рўза тутишдан қайтарилган ҳадисларни инобатга олиб, ушбу кунни ёлғиз ўзида рўза тутиш макруҳ, деганлар.
Лекин ушбу муҳтарам уламоларимизга кўра ҳам ҳар ойнинг аввалида, ўртасида ёки охирида рўза тутишни, нафл рўзаларни тутишни ўзига одат қилиб олган одам ўша кунлар жума кунига тўғри келиб қолса, макруҳ бўлмайди. Чунки улар далил қилган ҳадиси шарифнинг матнида ушбу истисно келтириб ўтилган. Абу Ҳурайра разияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадиси шарифда Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деганлар:
"لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم" رواه مسلم
“Жума кечасини бошқа кечалар орасидан тунги ибодатга хослаб олманглар. Жума кунини бошқа кунлар орасидан рўза тутиш учун хослаб олманглар. Лекин бирортангизнинг (доим) тутиб юрган рўзаси бўлса, мустасно”.
Ҳанафий уламоларимизда Аллома Бадриддин Айний раҳимаҳуллоҳ шундай дейдилар: “Ҳадисдаги “Лекин бирортангизнинг доим тутиб юрган рўзаси бўлса, бундан мустасно” дея истисно қилинганидан жума кунидан аввал ёки кейин қўшиб рўза тутган бўлса ёки ойдин кечаларда тутиб юрган кунлари мувофиқ келиб қолса ёхуд Арафа кунининг рўзаси каби муайян куннинг рўзаси жумага тўғри келиб қолса, унинг ёлғиз ўзини рўзасини тутиш жоиз экани келиб чиқади” (“Умдатул қорий” китоби, 17-жуз, 109-бет).
Хулоса шуки, Арафа куни рўзаси жума кунига тўғри келиб қолса ҳам, унинг ёлғиз ўзида рўза тутиш мустаҳаб бўлади. Валлоҳу аълам.
🔗 Улашинг: https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
202$Savol05
ابرار مختار على
#САВОЛ:
• 1816
• Кўп хотинликка тарғиб қилувчи ҳадис борми?
📌Каналга аъзо бўлиш учун манзил👇👇👇
https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
• 1816
• Кўп хотинликка тарғиб қилувчи ҳадис борми?
📌Каналга аъзо бўлиш учун манзил👇👇👇
https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#САВОЛ:
• Намоз масаласи бўйича.
©️ Аброр Мухтор Алий
📌 Каналга аъзо бўлиш учун манзил👇👇👇
https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
• Намоз масаласи бўйича.
©️ Аброр Мухтор Алий
📌 Каналга аъзо бўлиш учун манзил👇👇👇
https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#САВОЛ
• Мунофиқлар кимлар...?
©️ Аброр Мухтор Алий
📌 Каналга аъзо бўлиш учун манзил👇👇👇
https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
• Мунофиқлар кимлар...?
©️ Аброр Мухтор Алий
📌 Каналга аъзо бўлиш учун манзил👇👇👇
https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
475. Мусофир киши суннатларни ўқиган афзалми
Аброр Мухтор Алий
#САВОЛ:
- Мусофир киши суннатларни ўқиган афзалми?
Ⓤ Ⓛ Ⓐ Ⓢ Ⓗ Ⓘ Ⓝ Ⓖ! 📲👇
https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
- Мусофир киши суннатларни ўқиган афзалми?
Ⓤ Ⓛ Ⓐ Ⓢ Ⓗ Ⓘ Ⓝ Ⓖ! 📲👇
https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#САВОЛ
• Сиз учун кутилмаган зарба нима?
#ЖАВОБ
👇👇👇
©️ Др. Аброр Мухтор Алий
📌Каналга аъзо бўлиш учун
манзил👇👇👇
https://t.me/AbrorMuxtorAliy
• Сиз учун кутилмаган зарба нима?
#ЖАВОБ
👇👇👇
©️ Др. Аброр Мухтор Алий
📌Каналга аъзо бўлиш учун
манзил👇👇👇
https://t.me/AbrorMuxtorAliy
#савол_жавоб
Азонда муаззин "Ашҳаду анна Муҳаммадар Расулуллоҳ" деса, саловат айтиш керак экан, шу тўғрими?
Савол: Ассалому алайкум!
— Азонда муаззин "Ашҳаду анна Муҳаммадар Расулуллоҳ" деса, саловат айтиш керак экан, шу тўғрими?
Жавоб: Ва алайкум ассалом!
— Азонда шаҳодат калимасидан кейин саловат айтиш шарт, деган буйруқ йўқ.
Азонга жавоб қайтариш — муаззин айтган калималарни қайтариб туришдир.
Абу Саъид Худрий разияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай дедилар: "Қачон азонни эшитсангиз, муаззин айтган калималарни қайтаринг".
"Ҳайя алас-солаҳ" ва "ҳайя алал фалаҳ" калималари айтилганда "Ла ҳавла ва ла қуввата илла биллаҳ", дейилади. "Ас-солату хойрум минан навм" деганда "Содақта ва барорта", дейилади.
"Ҳайя алал фалаҳ" деганда, эшитувчи "Маа шаа Аллоҳу каана ва маалам яшаъ лам якун", дейиши ҳам фиқҳ китобларида айтилган.
Азондан кейин Пайғамбаримиз алайҳиссаломга саловат айтиб, азон дуосини ўқийди.
Валлоҳу аълам.
ЎМИ Фатво ҳайъати
🔗 Улашинг: 👇👇👇
📡ᴋᴀɴᴀʟ➣ @IYMONLI_QALBLAR_UZ
Азонда муаззин "Ашҳаду анна Муҳаммадар Расулуллоҳ" деса, саловат айтиш керак экан, шу тўғрими?
Савол: Ассалому алайкум!
— Азонда муаззин "Ашҳаду анна Муҳаммадар Расулуллоҳ" деса, саловат айтиш керак экан, шу тўғрими?
Жавоб: Ва алайкум ассалом!
— Азонда шаҳодат калимасидан кейин саловат айтиш шарт, деган буйруқ йўқ.
Азонга жавоб қайтариш — муаззин айтган калималарни қайтариб туришдир.
Абу Саъид Худрий разияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай дедилар: "Қачон азонни эшитсангиз, муаззин айтган калималарни қайтаринг".
"Ҳайя алас-солаҳ" ва "ҳайя алал фалаҳ" калималари айтилганда "Ла ҳавла ва ла қуввата илла биллаҳ", дейилади. "Ас-солату хойрум минан навм" деганда "Содақта ва барорта", дейилади.
"Ҳайя алал фалаҳ" деганда, эшитувчи "Маа шаа Аллоҳу каана ва маалам яшаъ лам якун", дейиши ҳам фиқҳ китобларида айтилган.
Азондан кейин Пайғамбаримиз алайҳиссаломга саловат айтиб, азон дуосини ўқийди.
Валлоҳу аълам.
ЎМИ Фатво ҳайъати
🔗 Улашинг: 👇👇👇
📡ᴋᴀɴᴀʟ➣ @IYMONLI_QALBLAR_UZ
Audio
#савол_жавоб
Ҳикматли дунё
❓Савдода устама фоиз қанча бўлиши керак?
Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф
Манба
✅ https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
Ҳикматли дунё
❓Савдода устама фоиз қанча бўлиши керак?
Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф
Манба
✅ https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#САВОЛ
• Жин кириши ҳақида
© Аброр Мухтор Алий✅️
📌Каналга аъзо бўлиш учун
манзил👇👇👇
https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
• Жин кириши ҳақида
© Аброр Мухтор Алий✅️
📌Каналга аъзо бўлиш учун
манзил👇👇👇
https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Савол_Жавоб
❓Савол: Ҳазрат, Тошкентдаги тўйларда келин тарафга мебел юклаб қўйилади. Шу иш шариатда борми?
© Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф роҳимаҳуллоҳ
⊱•••┈•┈•┈•❁•⊰✿❀✿⊱•❁•┈•┈•┈•••⊰
🔊 https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
❓Савол: Ҳазрат, Тошкентдаги тўйларда келин тарафга мебел юклаб қўйилади. Шу иш шариатда борми?
© Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф роҳимаҳуллоҳ
⊱•••┈•┈•┈•❁•⊰✿❀✿⊱•❁•┈•┈•┈•••⊰
🔊 https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#САВОЛ
● Расм чизиш жоизми?
©️ Аброр Мухтор Алий
📌Каналга аъзо бўлиш учун
манзил👇👇👇
https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
● Расм чизиш жоизми?
©️ Аброр Мухтор Алий
📌Каналга аъзо бўлиш учун
манзил👇👇👇
https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#САВОЛ;
• Ҳийлайи шаръий ҳақида.
©️Др. Аброр Мухтор Алий
📌Каналга аъзо бўлиш учун
манзил👇👇👇
https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
• Ҳийлайи шаръий ҳақида.
©️Др. Аброр Мухтор Алий
📌Каналга аъзо бўлиш учун
манзил👇👇👇
https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#САВОЛ;
• Зикрларни овоз чиқармасдан айтсак бўладими...?
©️Др. Аброр Мухтор Алий
📌Каналга аъзо бўлиш учун
манзил👇👇👇
https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU
• Зикрларни овоз чиқармасдан айтсак бўладими...?
©️Др. Аброр Мухтор Алий
📌Каналга аъзо бўлиш учун
манзил👇👇👇
https://t.me/joinchat/Ueo3P7eXcDnfAukU