От_крика_к_вдоху_или_зависимость_от_синтома.pdf
272.3 KB
И сделаю небольшой подарок для интересующихся лакановским психоанализом. Публикую одну из статьей, которую перевела с французского, редактура была сделана коллегой Полиной Чижовой.
Du cri au souffle ou l’addiction au sinthome
Bernard Porcheret/
От крика к дыханию или зависимость от синтома
Бернар Поршере
Du cri au souffle ou l’addiction au sinthome
Bernard Porcheret/
От крика к дыханию или зависимость от синтома
Бернар Поршере
👍5❤3🥰1👀1
Прекрасные коллеги Вероника Беркутова и Ольга Родина (Ким) проводят замечательные семинары не первый год на разные темы, этот год посвящен мужской сексуальности.
Семинар проводится бесплатно (формат - онлайн), но взамен необходимо быть активным участником.
Большую часть текстов я уже читала и у меня накладка с другой группой (попробуем сменить время), однако, я большое удовольствие получала от совместной работы в прошлых годах, поэтому планирую там обязательно быть.
Рекомендасьон желающим. Вероника и Ольга опытные специалисты и тем более ценен опыт совместного участия.
Семинар проводится бесплатно (формат - онлайн), но взамен необходимо быть активным участником.
Большую часть текстов я уже читала и у меня накладка с другой группой (попробуем сменить время), однако, я большое удовольствие получала от совместной работы в прошлых годах, поэтому планирую там обязательно быть.
Рекомендасьон желающим. Вероника и Ольга опытные специалисты и тем более ценен опыт совместного участия.
👍4❤2
Forwarded from Olga Rodina
Дорогие коллеги! У нас хорошие новости в новом году!
Мы возвращаемся к формату семинара и приглашаем вас совместно исследовать психоаналитические тексты, на сей раз посвященныемужской сексуальности и представлениям о мальчиках, отцах и мужчинах.
Весенний семестр будет посвящен переосмыслению ключевых работ З. Фрейда, от которых отталкиваются все последующие исследования.
Встречи семинара традиционно проходят по пятницам с 10-00 до 12-00 (онлайн).
Ссылка будет отправлена всем зарегистрированным участникам вместе с текстами работ.
Расписание семинаров:
✓ 30 января 2026. «Об особом типе выбора объекта у мужчины» (1910), «Об уничижении любовной жизни» (1912)
✓ 13 февраля 2026. «О введении понятия нарцизм» (1914)
✓ 27 февраля 2026. «О некоторых невротических механизмах при ревности, паранойе и гомосексуализме» (1922)
✓ 13 марта 2026. «Крушение эдипова комплекса» (1924)
✓ 27 марта 2026. «Невроз черта в семнадцатом веке» (1923), «О добывании огня» (1932)
✓ 10 апреля 2026. «Достоевский и отцеубийство» (1928), «Конечный и бесконечный анализ» (последняя глава) (1937)
✓ 1 мая 2026. «Заметки об одном случае невроза навязчивости» (1909)
✓ 22 мая 2026. «Анализ фобии пятилетнего мальчика» (1909)
Подключение ко встрече возможно только по предварительной записи. Запись осуществляется по ссылке: https://forms.gle/t1MtjmSfA2AxeCaQA
Просьба записываться на семинар только в том случае, если планируете активно участвовать в обсуждениях! Участие в дискуссии – это ваш значимый вклад в совместную работу.
Будем рады вас видеть!
Мы возвращаемся к формату семинара и приглашаем вас совместно исследовать психоаналитические тексты, на сей раз посвященные
Весенний семестр будет посвящен переосмыслению ключевых работ З. Фрейда, от которых отталкиваются все последующие исследования.
Встречи семинара традиционно проходят по пятницам с 10-00 до 12-00 (онлайн).
Ссылка будет отправлена всем зарегистрированным участникам вместе с текстами работ.
Расписание семинаров:
✓ 30 января 2026. «Об особом типе выбора объекта у мужчины» (1910), «Об уничижении любовной жизни» (1912)
✓ 13 февраля 2026. «О введении понятия нарцизм» (1914)
✓ 27 февраля 2026. «О некоторых невротических механизмах при ревности, паранойе и гомосексуализме» (1922)
✓ 13 марта 2026. «Крушение эдипова комплекса» (1924)
✓ 27 марта 2026. «Невроз черта в семнадцатом веке» (1923), «О добывании огня» (1932)
✓ 10 апреля 2026. «Достоевский и отцеубийство» (1928), «Конечный и бесконечный анализ» (последняя глава) (1937)
✓ 1 мая 2026. «Заметки об одном случае невроза навязчивости» (1909)
✓ 22 мая 2026. «Анализ фобии пятилетнего мальчика» (1909)
Подключение ко встрече возможно только по предварительной записи. Запись осуществляется по ссылке: https://forms.gle/t1MtjmSfA2AxeCaQA
Просьба записываться на семинар только в том случае, если планируете активно участвовать в обсуждениях! Участие в дискуссии – это ваш значимый вклад в совместную работу.
Будем рады вас видеть!
Google Docs
Регистрация на семинар
"Мужское и женское в психоанализе"
🔥7👀1
Так же скоро стартует новый сезон клинической секции московских коллег, где совместно с разбором теоретического текста будет и супервизионные встречи. Тоже участвую)
👍3✍2
Forwarded from Section Clinique
Chers collègues!
3 февраля начинается 2-й сезон нашей клинической секции.
В этом году мы работаем с книгой Жан-Клода Мальваля «Форклюзия Имени-Отца». Каждый месяц у нас будут 3 различных встречи. Книга Мальваля состоит из двух частей: теоретической и клинической, — исходя из этого мы будем обращаться то к одной, то к другой.
1. Теоретическая встреча. Задача теоретических встреч — создать общую теоретическую рамку для последующей работы со случаями. На этих встречах мы работаем с главами из теоретической части книги, знакомимся с различными концепциями психоза и развязывания в учении Лакана.
2. Клиническая встреча. На этих встречах мы будем работать со второй частью книги, которая посвящена клинике. Мальваль предлагает рассмотреть различные клинические проявления психоза, такие как глосалии, холофразы, неологизмы, вопрос переноса в психозе и т. д. Всё это должно позволить нам не только лучше ориентироваться в работе с психозом, но и лучше осмыслить границу между неврозом и психозом. Кроме того, в книге приведены несколько случаев, с которыми мы будем работать и которые, я надеюсь, станут опорой для осмысления наших собственных случаев.
3. Супервизионная встреча. Идея супервизионных встреч — в написании и обсуждении случаев с опорой на прочитанный материал. Пробовать выделять элементы, описанные Мальвалем, осмыслять их в структурной перспективе и с опорой на ту или иную парадигму психоза — вот что мы будем пытаться делать. Стиль Мальваля, ясный и строгий, приглашает нас к этому.
Начало работы: 3 февраля
Встречи будут проходить по вторникам с 15 до 17.
Платформа: zoom (условие работы — включенная камера)
Режим работы следующий: работаем 3 вторника подряд, один отдыхаем, затем цикл повторяется.
Участие подразумевает обязательное наличие практики, а также предварительную беседу.
Стоимость участия в одном блоке из трех встреч - 6000.
Заявки присылать в тг: @av_zaichikov
Количество мест ограничено
3 февраля начинается 2-й сезон нашей клинической секции.
В этом году мы работаем с книгой Жан-Клода Мальваля «Форклюзия Имени-Отца». Каждый месяц у нас будут 3 различных встречи. Книга Мальваля состоит из двух частей: теоретической и клинической, — исходя из этого мы будем обращаться то к одной, то к другой.
1. Теоретическая встреча. Задача теоретических встреч — создать общую теоретическую рамку для последующей работы со случаями. На этих встречах мы работаем с главами из теоретической части книги, знакомимся с различными концепциями психоза и развязывания в учении Лакана.
2. Клиническая встреча. На этих встречах мы будем работать со второй частью книги, которая посвящена клинике. Мальваль предлагает рассмотреть различные клинические проявления психоза, такие как глосалии, холофразы, неологизмы, вопрос переноса в психозе и т. д. Всё это должно позволить нам не только лучше ориентироваться в работе с психозом, но и лучше осмыслить границу между неврозом и психозом. Кроме того, в книге приведены несколько случаев, с которыми мы будем работать и которые, я надеюсь, станут опорой для осмысления наших собственных случаев.
3. Супервизионная встреча. Идея супервизионных встреч — в написании и обсуждении случаев с опорой на прочитанный материал. Пробовать выделять элементы, описанные Мальвалем, осмыслять их в структурной перспективе и с опорой на ту или иную парадигму психоза — вот что мы будем пытаться делать. Стиль Мальваля, ясный и строгий, приглашает нас к этому.
Начало работы: 3 февраля
Встречи будут проходить по вторникам с 15 до 17.
Платформа: zoom (условие работы — включенная камера)
Режим работы следующий: работаем 3 вторника подряд, один отдыхаем, затем цикл повторяется.
Участие подразумевает обязательное наличие практики, а также предварительную беседу.
Стоимость участия в одном блоке из трех встреч - 6000.
Заявки присылать в тг: @av_zaichikov
Количество мест ограничено
🔥4👍3
Полезно выходить из русскоязычного дискурса, поэтому стараюсь вписываться в мероприятия с иностранными коллегами.
Forwarded from Лакан в Москве
Уважаемые коллеги!
В этом году планируется серия семинаров, посвященных исследованию фантазма - одного из наиболее сложных концептов в теории лакановского психоанализа.
31 января в 16:00 состоится первый семинар курса, который проведет психоаналитик Вероник Воруз (член ECF (Франция), NLS, WAP).
Тема семинара «Фантазм: конструкция».
Семинар пройдёт по адресу: Кропоткинский пер, 4, каб.501, а также будет онлайн-трансляция.
Ограничение на очное посещение – 20 человек. Для участия просим зарегистрироваться
Очно: https://lakan-v-moskve.timepad.ru/event/3779530/
Онлайн (ссылка на Zoom будет автоматически предоставлена за час до начала мероприятия): https://lakan-v-moskve.timepad.ru/event/3779545/
Семинары проходят в рамках инициативы Новой Лакановской Школы в России (Москва).
В этом году планируется серия семинаров, посвященных исследованию фантазма - одного из наиболее сложных концептов в теории лакановского психоанализа.
31 января в 16:00 состоится первый семинар курса, который проведет психоаналитик Вероник Воруз (член ECF (Франция), NLS, WAP).
Тема семинара «Фантазм: конструкция».
Семинар пройдёт по адресу: Кропоткинский пер, 4, каб.501, а также будет онлайн-трансляция.
Ограничение на очное посещение – 20 человек. Для участия просим зарегистрироваться
Очно: https://lakan-v-moskve.timepad.ru/event/3779530/
Онлайн (ссылка на Zoom будет автоматически предоставлена за час до начала мероприятия): https://lakan-v-moskve.timepad.ru/event/3779545/
Семинары проходят в рамках инициативы Новой Лакановской Школы в России (Москва).
lakan-v-moskve.timepad.ru
Вероник Воруз // Фантазм: конструкция // Очно / События на TimePad.ru
В этом году планируется серия семинаров, посвященных исследованию фантазма — одного из наиболее сложных концептов в теории лакановского психоанализа.
👍2🔥1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Бывало такое, что на первом свидании вы так хотели понять о чем же думает другой?
Итальянцы сняли остроумное и элегантное кино с возможностью подсмотреть мысли другого)
Фильм об уязвимости каждого в момент встречи, о надеждах, страхах и как возможен диалог, когда у вас за плечами есть свой травматичный опыт.
Рекомендасьон)
Итальянцы сняли остроумное и элегантное кино с возможностью подсмотреть мысли другого)
Фильм об уязвимости каждого в момент встречи, о надеждах, страхах и как возможен диалог, когда у вас за плечами есть свой травматичный опыт.
Рекомендасьон)
❤4😁2🍓1
Есть бесплатная группа поддержки в очном🗺 формате в Питере и онлайн ⌨️ формате для других городов для людей с БАР, депрессией, тревожным расстройством.
Здесь можно узнать подробнее и записаться.
🛟Так же идет набор волонтеров для участия в группе самопомощи, там где нет ведущего, но это возможность найти понимание тех же, кто так же столкнулся со сложностями своей психической жизни.
Подробнее все можно узнать на их сайте, проводится очно по разным адресам от благотворительного фонда «Равновесие».
Здесь можно узнать подробнее и записаться.
🛟Так же идет набор волонтеров для участия в группе самопомощи, там где нет ведущего, но это возможность найти понимание тех же, кто так же столкнулся со сложностями своей психической жизни.
Подробнее все можно узнать на их сайте, проводится очно по разным адресам от благотворительного фонда «Равновесие».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5🕊3👍2
💡Ни черта они не успевают и это прекрасно) В феврале была лекция французского психоаналитика Клотильды Легиль, которую я слушала спешно за обедом, но благодаря замечательной коллеге я смогла сделать подробный конспект (так мне понравилось ее выступление), что приведу пару цитат оттуда.
Для обсуждения этических ставок психоанализа Клотильда Легиль выбрала тему “Вопрос о власти или о возможностях речи в анализе”, который она противопоставляет осуществлению речи как власти.
В 1975 году в своей лекции в Женеве Лакан утверждает: власть никогда не покоится на чистой и простой силе. Власть всегда связана с речью.
Между тем, психоанализ — это опыт речи и тела, целью которого является трансформация бытия и отношения к влечению. При этом он не должен быть опытом власти, порабощения или подчинения. Как в таком случае отличить режим аналитической интерпретации от осуществления власти посредством речи?
Фрейд первым отошёл от гипноза, который он считал практикой власти и, в конечном итоге, отнес к разряду психологии масс.
Лакан вслед за ним на протяжении всего своего преподавания заботился о том, чтобы мыслить опыт анализа не как форму господства, власти, но как высвобождение, прохождение насквозь и даже субъективную деституцию, то есть высвобождение из-под власти Сверх Я: высвобождение из-под эффектов наслаждения, связанных с травматическим означающим. Таким образом, психоанализ находится на противоположном полюсе от процессов порабощения, гипноза или послушания.
В чём же заключается эта этика психоанализа, которая отличает его от дискурса овладевающего телами? Если психоанализ что-то делает, то как определить то, что он делает с нами? Делает ли анализ нас более покладистыми или послушными? Состоит ли он в том, чтобы соглашаться на суггестию или психологию масс? Или же он ведёт к тому, чтобы не уступать в вопросе абсолютной сингулярности как точке реального субъекта?
🌀Психоанализ — это опыт речи и истины, но также и столкновение с реальным, которое невозможно высказать. Следовательно, вопрос состоит в том, чтобы допросить власть или силу слов не только с точки зрения смысла, который они приобрели для субъекта, но и с точки зрения эффектов, произведённых ими в теле, разлома, дыры от которых остаётся шрам, как след, подлежащий прочтению.
далее ниже...
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍6❤4😁3
При каких же условиях аналитик находится в оппозиции к этому идеалу господства? При каком условии он является человеком, с которым говорят и говорят свободно? При каких условиях наконец психоаналитик оберегает анализанта от осуществления психического господства над ним?
Лакан уже в своих первых семинарах показал, что этот опыт речи, то есть анализ, разыгрывается между субъектом и Другим, то есть между субъектом и его собственной речью, его бытием. Опыт речи в анализе действительно вводит в игру отношение к аналитику, который поначалу представлен Лаканом как субъект, чьё «Я», как бы стирается.
Это Лакан 1955-го года, второй семинар: “Если мы обучаем аналитиков, то для того, чтобы существовали субъекты, у которых «я» отсутствует. Анализ должен быть направлен на переход к истинной речи, которая соединяет субъекта с другим субъектом по ту сторону стены языка”.
🗺Горизонтом акта аналитика является творение, то есть возникновение нового желания: «Если психоанализ и открывает нам что-то с самого начала, так это то, что не существует акта, хозяином которого кто-либо мог бы считать себя полностью».
Лакан акцентирует внимание на том, что именно анализант, кстати, которого он не называет ни пациентом, ни анализируемым, делает что-то в лечении, а не аналитик.
<...>
В работе 1963 года “Кант с де Садом” Лакан реконструирует фрейдовское понятие Сверх Я, чтобы объяснить форму господства по отношению к нашему желанию и наслаждению. Дурная встреча, производящая эффект господства, связана с активацией измерения Сверх Я, ведущей к неспособности субъекта ослушаться приказа, терзающего желание.
<...>
Опыт анализа ни в коем случае не ведёт к подчинению новому Сверх Я, но к возможности отвечать вредоносным приказам Сверх Я без страха и жалости. Вот почему Лакан иногда сравнивал анализанта с героем.
В каждом из нас, — говорил он в 1960 году, - проложен путь для героя. И именно как обычный человек он его совершает.
Последняя часть, более короткая и одновременно завершающая сообщение, имеет следующее заглавие: «Этика анализа - антидот против чудовищного господства».
🌾 Желающие ознакомиться с более полным текстом - сообщите и пришлю вам файл.
Лакан уже в своих первых семинарах показал, что этот опыт речи, то есть анализ, разыгрывается между субъектом и Другим, то есть между субъектом и его собственной речью, его бытием. Опыт речи в анализе действительно вводит в игру отношение к аналитику, который поначалу представлен Лаканом как субъект, чьё «Я», как бы стирается.
Это Лакан 1955-го года, второй семинар: “Если мы обучаем аналитиков, то для того, чтобы существовали субъекты, у которых «я» отсутствует. Анализ должен быть направлен на переход к истинной речи, которая соединяет субъекта с другим субъектом по ту сторону стены языка”.
🗺Горизонтом акта аналитика является творение, то есть возникновение нового желания: «Если психоанализ и открывает нам что-то с самого начала, так это то, что не существует акта, хозяином которого кто-либо мог бы считать себя полностью».
Лакан акцентирует внимание на том, что именно анализант, кстати, которого он не называет ни пациентом, ни анализируемым, делает что-то в лечении, а не аналитик.
<...>
В работе 1963 года “Кант с де Садом” Лакан реконструирует фрейдовское понятие Сверх Я, чтобы объяснить форму господства по отношению к нашему желанию и наслаждению. Дурная встреча, производящая эффект господства, связана с активацией измерения Сверх Я, ведущей к неспособности субъекта ослушаться приказа, терзающего желание.
<...>
Опыт анализа ни в коем случае не ведёт к подчинению новому Сверх Я, но к возможности отвечать вредоносным приказам Сверх Я без страха и жалости. Вот почему Лакан иногда сравнивал анализанта с героем.
В каждом из нас, — говорил он в 1960 году, - проложен путь для героя. И именно как обычный человек он его совершает.
Последняя часть, более короткая и одновременно завершающая сообщение, имеет следующее заглавие: «Этика анализа - антидот против чудовищного господства».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4🔥4🤓1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В метро прочитала «Норму» Сорокина, книга без линейного сюжета, где главный гротеск - это «норма» как продукт. Каждый сознательный гражданин обязан ежедневно съедать брикет «нормы». Постепенно выясняется, что это спрессованные фекалии, которые поставляются детскими садами и фасуются на фабриках. Поедание «нормы» становится ритуалом причастности к системе, метафорой бездумного потребления идеологии.
Сорокин показывает, что быть «нормальным» в такой системе - значит добровольно потреблять то, что тебе навязывает власть (неважно, кстати, какая, советская, капиталистическая), подавляя в себе естественное отвращение.
Вторая часть почти на 50 страницах состоит из словосочетаний со словом «нормальный» («нормальные роды», «нормальные оценки», «нормальная зарплата», «нормальная смерть»), описывая жизнь, полностью лишенную индивидуальности.
И тогда встретила это видео и нормально так сошлось)
Сорокин показывает, что быть «нормальным» в такой системе - значит добровольно потреблять то, что тебе навязывает власть (неважно, кстати, какая, советская, капиталистическая), подавляя в себе естественное отвращение.
Вторая часть почти на 50 страницах состоит из словосочетаний со словом «нормальный» («нормальные роды», «нормальные оценки», «нормальная зарплата», «нормальная смерть»), описывая жизнь, полностью лишенную индивидуальности.
И тогда встретила это видео и нормально так сошлось)
🔥5❤3🤯2🍓1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
О женско-мужском)
☯️Мне не представляется возможным говорить о женщинах в отрыве от мужчин: это как инь-янь, две стороны одной монеты и лакановская концепция это точно иллюлистрирует, где женщина и мужчина - это не обозначение биологического пола, но того или иного способа бытия и это не обязательно связано с теми или иными гениталиями: фразы «она - мужик в юбке/ он как баба» все еще живут в языке.
🤔Поступок может быть женским, может быть мужским, хотя храбрость к примеру полезна для обоих полов, как и нежность. В нашей стране праздник, установленный сначала советами для подчеркивания места женщины в трудовом сообществе соскользнул на привычные рельсы все той же прежней структуры, где женщина - объект для мужчины, украшение, но компенсировали подношением как религиозному божеству цветами, едой и различными дорогими подарками, чтоб не навлечь на себя ее гнев) и нет, это не вина патриархата) в этом представлении участвуют как и мужчины, так и женщины.
🧜🏿В греческой мифологии Харибда и Сцилла - это два демона женского пола, которые вызывали крушение кораблей и пожирали мужчин - по сути, они были близкими родственницами сирен (русалок). Примечательно, что любые опасности, с которыми приходится сталкиваться мужчинам, проецируются на чудовищные и разрушительные женские фигуры. Когда же Фрейд писал о мужчине в сексуальных отношениях, то называл его всего лишь «приложением к пенису»)
Вспомню цитату Лакана: «..всеобщее того, что они желают, принадлежит безумию - недаром говорят, что все женщины безумны. Потому-то они как раз и не-все, то есть не безумны вовсе, а скорее покладисты - покладисты до такой степени, что нет предела уступкам, которые каждая из них готова для некоего мужчины сделать, предоставляя ему свое тело, свою душу, свои блага. Не касается это, однако, ее фантазмов, отвечать за которые далеко не так просто.
Скорее, она идет в данном случае навстречу перверсии, которую я считаю свойственной Мужчине. Это и вынуждает ее прибегнуть к известному маскараду, который вовсе не является тем обманом, что неблагодарные, ориентируясь исключительно на Мужчину, ей приписывают.
Речь идет, скорее, о подготовке себя, «на всякий случай», к тому, чтобы фантазм Мужчины мог встретить в ней свой момент истины. Никакого преувеличения в этом нет, ведь истина по природе своей женщина - хотя бы потому что она не вся, во всяком случае, не вся говорится».
💞И возможность женщине не всей сказаться и может давать тот промах для мужчины, который и приведет к успешной сексуальной связи - там и появится само то желание, проникнуть в ту непостяжимую женскую душу)
👂🏻Сегодня я, как и обычно по воскресеньям, работала и для меня это было моим субъективным решением, так как это мой ответ Другому закона РФ, предписывающему женщинам отдыхать в этот день) А так, приятного выходного, веселого празднования или легкого рабочего вечера! ✨
☯️Мне не представляется возможным говорить о женщинах в отрыве от мужчин: это как инь-янь, две стороны одной монеты и лакановская концепция это точно иллюлистрирует, где женщина и мужчина - это не обозначение биологического пола, но того или иного способа бытия и это не обязательно связано с теми или иными гениталиями: фразы «она - мужик в юбке/ он как баба» все еще живут в языке.
🤔Поступок может быть женским, может быть мужским, хотя храбрость к примеру полезна для обоих полов, как и нежность. В нашей стране праздник, установленный сначала советами для подчеркивания места женщины в трудовом сообществе соскользнул на привычные рельсы все той же прежней структуры, где женщина - объект для мужчины, украшение, но компенсировали подношением как религиозному божеству цветами, едой и различными дорогими подарками, чтоб не навлечь на себя ее гнев) и нет, это не вина патриархата) в этом представлении участвуют как и мужчины, так и женщины.
🧜🏿В греческой мифологии Харибда и Сцилла - это два демона женского пола, которые вызывали крушение кораблей и пожирали мужчин - по сути, они были близкими родственницами сирен (русалок). Примечательно, что любые опасности, с которыми приходится сталкиваться мужчинам, проецируются на чудовищные и разрушительные женские фигуры. Когда же Фрейд писал о мужчине в сексуальных отношениях, то называл его всего лишь «приложением к пенису»)
Вспомню цитату Лакана: «..всеобщее того, что они желают, принадлежит безумию - недаром говорят, что все женщины безумны. Потому-то они как раз и не-все, то есть не безумны вовсе, а скорее покладисты - покладисты до такой степени, что нет предела уступкам, которые каждая из них готова для некоего мужчины сделать, предоставляя ему свое тело, свою душу, свои блага. Не касается это, однако, ее фантазмов, отвечать за которые далеко не так просто.
Скорее, она идет в данном случае навстречу перверсии, которую я считаю свойственной Мужчине. Это и вынуждает ее прибегнуть к известному маскараду, который вовсе не является тем обманом, что неблагодарные, ориентируясь исключительно на Мужчину, ей приписывают.
Речь идет, скорее, о подготовке себя, «на всякий случай», к тому, чтобы фантазм Мужчины мог встретить в ней свой момент истины. Никакого преувеличения в этом нет, ведь истина по природе своей женщина - хотя бы потому что она не вся, во всяком случае, не вся говорится».
💞И возможность женщине не всей сказаться и может давать тот промах для мужчины, который и приведет к успешной сексуальной связи - там и появится само то желание, проникнуть в ту непостяжимую женскую душу)
👂🏻Сегодня я, как и обычно по воскресеньям, работала и для меня это было моим субъективным решением, так как это мой ответ Другому закона РФ, предписывающему женщинам отдыхать в этот день) А так, приятного выходного, веселого празднования или легкого рабочего вечера! ✨
❤7❤🔥5😁3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Так случилось, что то самое расщепление, о котором так нудно повторяется на лекциях по психоанализу воплотилось в моей жизни буквально: приемы я веду на Петроградке и на Владимирской - это две разные части Петербурга, через мосты. Я объясняла себе рационально, что вот раннее, до начала войны, жила и практиковала на Петроградке и так привычнее, но что-то не складывалось. Другого я упорно плюрализировала во всех сферах. У меня два адреса, два загранника, два телефона зачем-то, два ноута, даже дискурс психоаналитический я расщепила) Бионовцы привет! Супервизирую я один случай всегда у разных аналитиков (это плюс паранойяльного аналитика, чтоб покрутить по-разному случай и рассматривать разные варианты и не доверять одному), а дискурс пси-работы расщепила психиатрическим дискурсом, который тоже оказался неполным (внутри психиатрического поля, кстати, тоже есть разные лагери).
Потом вспомнила, что я жила на два адреса: в доме матери после смерти отца и в доме абики, когда меня отсылали к ней. В доме матери царила анархия наслаждения и каприза матери, в доме бабушки, ударницы труда (медали им такие давали раньше, представляете?), которая на пенсии ударилась в ислам, изучила арабский и стала той приглашенной, кто читает молитвы на различных религиозных собраниях, я была под жестким контролем ее Сверх Я.
Наверное, это было банальным, но на вечеринку Хэллоуина в «Баре веселых историй» (что за культовое место было!) в Ижевске в 20каком-то году, что со своим гей-другом я пошла в образе Black Swan, так впечатлившись картиной Аранофски, что сшила сама себе черную балетную пачку, которая весь вечер буквально цепляла своими колючими краями другие костюмы гостей)
К чему это я все это? Тема границ, граней мне любопытна. Не там ли, на этой узкой, словно у бегущего по лезвию, возможно разместиться субъекту? Как читает Шило из «Кровостока»: «ты - это то, как ты сопротивляешься и больше ничего». Славой Жижек вторит ему, отсылая к буддизму, что для меня стало неожиданностью.
Тут вопрос открытый для дискуссий и размышлений. Между субъектом желания и субъектом jouissance есть ли что-то ещё?
Завтра очень важный день для меня. Те, кто в курсе происходящего, ну и вы так догадываетесь что это будет проверка на прочность. Там где нет Другого Другого за что ты можешь держаться? Ну и как завещал Лакан, не отступать перед тем, что по ту сторону смысла.
Что помогает нам переживать эту жизнь? Любовь. Но что может помочь нам переживать Любовь, не скатываясь в цинизм?
Благодарю всех тех близких, родных, коллег, супервизоров, знакомых и своего аналитика (хотя все иногда они меня раздражают и бесят своей тактичностью и бережностью), кто эти два месяца помогал переживать случившееся. Даже ваши лайки, смешные картинки, вопросы, участие в группах чтений, интервизий, диалог, сообщения дали мне сильную поддержку.
Но важнее всего для меня оказалась работа: я не прекращала ни на день прием. Для меня это давало и дает смысл: вы просто не представляете какой красоты психической мысли ко мне приходят анализанты.
Среда у меня выходной (буду вне связи), в четверг и пятницу как обычно приемы. Суббота я буду вне связи.
Потом вспомнила, что я жила на два адреса: в доме матери после смерти отца и в доме абики, когда меня отсылали к ней. В доме матери царила анархия наслаждения и каприза матери, в доме бабушки, ударницы труда (медали им такие давали раньше, представляете?), которая на пенсии ударилась в ислам, изучила арабский и стала той приглашенной, кто читает молитвы на различных религиозных собраниях, я была под жестким контролем ее Сверх Я.
Наверное, это было банальным, но на вечеринку Хэллоуина в «Баре веселых историй» (что за культовое место было!) в Ижевске в 20каком-то году, что со своим гей-другом я пошла в образе Black Swan, так впечатлившись картиной Аранофски, что сшила сама себе черную балетную пачку, которая весь вечер буквально цепляла своими колючими краями другие костюмы гостей)
К чему это я все это? Тема границ, граней мне любопытна. Не там ли, на этой узкой, словно у бегущего по лезвию, возможно разместиться субъекту? Как читает Шило из «Кровостока»: «ты - это то, как ты сопротивляешься и больше ничего». Славой Жижек вторит ему, отсылая к буддизму, что для меня стало неожиданностью.
Тут вопрос открытый для дискуссий и размышлений. Между субъектом желания и субъектом jouissance есть ли что-то ещё?
Завтра очень важный день для меня. Те, кто в курсе происходящего, ну и вы так догадываетесь что это будет проверка на прочность. Там где нет Другого Другого за что ты можешь держаться? Ну и как завещал Лакан, не отступать перед тем, что по ту сторону смысла.
Что помогает нам переживать эту жизнь? Любовь. Но что может помочь нам переживать Любовь, не скатываясь в цинизм?
Благодарю всех тех близких, родных, коллег, супервизоров, знакомых и своего аналитика (хотя все иногда они меня раздражают и бесят своей тактичностью и бережностью), кто эти два месяца помогал переживать случившееся. Даже ваши лайки, смешные картинки, вопросы, участие в группах чтений, интервизий, диалог, сообщения дали мне сильную поддержку.
Но важнее всего для меня оказалась работа: я не прекращала ни на день прием. Для меня это давало и дает смысл: вы просто не представляете какой красоты психической мысли ко мне приходят анализанты.
Среда у меня выходной (буду вне связи), в четверг и пятницу как обычно приемы. Суббота я буду вне связи.
❤14✍4🕊2💔2❤🔥1
📝Приведу отрывки из очень важной статьи, в которой фотограф Владимир Аверин рассказывает о том, как он остался один на один со смертью близких, горем, заболеванием своего деда и необходимостью адаптироваться к новому укладу жизни.
💔Некоторым из нас придется столкнуться с болезнью наших близких и лучше понимать, с чем ты сталкиваешься, не оставаясь в одиночестве. Более подробно по ссылке.
Владимир Аверин пишет:
🧠Болезнь Альцгеймера - это заболевание головного мозга, которое провоцирует потерю памяти и когнитивных функций и меняет поведение. Заболевание называют нейродегенеративным, то есть ткани мозга и связи между его клетками разрушаются, и болезнь прогрессирует.
📊По данным ВОЗ, в 60–70% случаев деменция вызвана болезнью Альцгеймера, но существуют и другие её формы. Например, деменция может развиться вследствие инсульта или болезни Паркинсона.
🇷🇺В России, по экспертным оценкам, болезнью Альцгеймера страдают от 1,5 до 2 миллионов человек, хотя официально зарегистрировано значительно меньше (около 52 тыс. на 2023 год) из-за проблем с диагностикой на ранних этапах заболевания, а в обществе, как правило, толерантно относятся к проявлениям нарушений памяти у пожилых людей. После 65 лет болезнь встречается у 5–10% людей, а после 85 лет — у 33–40%.
🧑⚕️При первых подозрениях фонд «Альцрус», помогающий людям с деменцией и болезнью Альцгеймера, советует пройти тест Mini Cog. При ухудшении прохождения теста следует обратиться к врачу: терапевту в поликлинике, неврологу, психиатру, дементологу или гериатру. Специалист назначит обследования. Это могут быть анализы крови, в том числе на гормоны щитовидной железы, витамины Д и В12, а также МРТ головного мозга. Обследования позволят исключить другие заболевания, которые могут влиять на память.
👉🏻Если подтвердится болезнь Альцгеймера, врач назначит противодементную терапию. Это могут быть снотворные, антидепрессанты, нейролептики. Терапия должна улучшить настроение, сон человека и снизить его тревожность. Для контроля и лечения заболевания нужно завести медкарту в психоневрологическом диспансере (ПНД), постановка на учёт поможет в дальнейшем оформить инвалидность и пригодится, если возникнут какие-то сложности, например, эпизод мошенничества. Психиатра из диспансера можно вызвать на дом.
✏️Среди рекомендаций на начальных этапах: Вылечить всё то, до чего не доходили руки. Например, зубы, зрение или сердце. При деменции когнитивные функции снижаются. Становится тяжелее заботиться о себе, понимать окружающий мир. Именно поэтому при прогрессии деменции будет сложно что-то полечить. Человек с деменцией может не понять, что такое стоматологическое кресло, укол, потому что эти знания уже могут разрушиться.
✍🏻На начальных этапах заболевания, когда человек ещё может подписывать документы, важно сделать генеральную доверенность. Так в разных инстанциях его сможет представлять близкий. Доверенность может быть на любой срок, лучше сделать её на несколько десятков лет - и заверить у нотариуса.
💔Некоторым из нас придется столкнуться с болезнью наших близких и лучше понимать, с чем ты сталкиваешься, не оставаясь в одиночестве. Более подробно по ссылке.
Владимир Аверин пишет:
«Этот год я нахожусь на границе между видимой реальностью и вымыслом. Чтобы сохранить контакт с дедом - а также остатки своей психики - я начал делать заметки: фотографировать наш быт, записывать разговоры, рисовать с ним вместе.
<…>
Параллельно с фрилансом я работаю в штате одного проекта. Рассказываю руководителям свою ситуацию, прошу освободить мне один день в неделю, чтобы я регулярно ездил к деду. С удивлением сталкиваюсь с тем, что начальству безразлично. Позже узнаю, что один из руководителей потом поделился с другими сотрудниками моей историей с недоумением: мол, зачем нам знать про личное, ведь это работа. Понимаю этот подход, но я живу и работаю совсем в другом.
Постепенно чувствую всё большую озлобленность. Мне явно нужна поддержка, но я её не получаю. Меня будто выкидывает в детское состояние: хочется полной любви, заботы и поддержки, чтобы кто-то другой решил хотя бы часть моих проблем. Вместо этого чувствую безразличие, часть друзей и приятелей перестают общаться, мамины подруги зачем-то звонят и пишут, чтобы жаловаться, как им плохо и грустно. Это всё ужасно неуместно».
🧠Болезнь Альцгеймера - это заболевание головного мозга, которое провоцирует потерю памяти и когнитивных функций и меняет поведение. Заболевание называют нейродегенеративным, то есть ткани мозга и связи между его клетками разрушаются, и болезнь прогрессирует.
📊По данным ВОЗ, в 60–70% случаев деменция вызвана болезнью Альцгеймера, но существуют и другие её формы. Например, деменция может развиться вследствие инсульта или болезни Паркинсона.
🇷🇺В России, по экспертным оценкам, болезнью Альцгеймера страдают от 1,5 до 2 миллионов человек, хотя официально зарегистрировано значительно меньше (около 52 тыс. на 2023 год) из-за проблем с диагностикой на ранних этапах заболевания, а в обществе, как правило, толерантно относятся к проявлениям нарушений памяти у пожилых людей. После 65 лет болезнь встречается у 5–10% людей, а после 85 лет — у 33–40%.
🧑⚕️При первых подозрениях фонд «Альцрус», помогающий людям с деменцией и болезнью Альцгеймера, советует пройти тест Mini Cog. При ухудшении прохождения теста следует обратиться к врачу: терапевту в поликлинике, неврологу, психиатру, дементологу или гериатру. Специалист назначит обследования. Это могут быть анализы крови, в том числе на гормоны щитовидной железы, витамины Д и В12, а также МРТ головного мозга. Обследования позволят исключить другие заболевания, которые могут влиять на память.
👉🏻Если подтвердится болезнь Альцгеймера, врач назначит противодементную терапию. Это могут быть снотворные, антидепрессанты, нейролептики. Терапия должна улучшить настроение, сон человека и снизить его тревожность. Для контроля и лечения заболевания нужно завести медкарту в психоневрологическом диспансере (ПНД), постановка на учёт поможет в дальнейшем оформить инвалидность и пригодится, если возникнут какие-то сложности, например, эпизод мошенничества. Психиатра из диспансера можно вызвать на дом.
✏️Среди рекомендаций на начальных этапах: Вылечить всё то, до чего не доходили руки. Например, зубы, зрение или сердце. При деменции когнитивные функции снижаются. Становится тяжелее заботиться о себе, понимать окружающий мир. Именно поэтому при прогрессии деменции будет сложно что-то полечить. Человек с деменцией может не понять, что такое стоматологическое кресло, укол, потому что эти знания уже могут разрушиться.
✍🏻На начальных этапах заболевания, когда человек ещё может подписывать документы, важно сделать генеральную доверенность. Так в разных инстанциях его сможет представлять близкий. Доверенность может быть на любой срок, лучше сделать её на несколько десятков лет - и заверить у нотариуса.
Вёрстка
«Дедуля, привет. Здорово, внучок». Фотопроект о болезни Альцгеймера у близкого человека
С какими трудностями сталкивается человек, ухаживающий за больным
💔4😭2❤1😢1
Ещё полезно оформить на родственников имущество человека с болезнью Альцгеймера: такие пациенты уязвимы для мошенников.
🏥Когда заболевание прогрессирует, близкому можно оформить инвалидность, а затем получать по ней пенсию и льготы. Ещё человек с болезнью Альцгеймера в тяжёлой стадии имеет право на паллиативный статус - он позволяет получать уход на дому или в учреждении, обезболивание, психологическую поддержку.
🛟Родственникам людей с Альцгеймером тоже нужна поддержка. Многие чувствуют вину за то, что «недостаточно хорошо» ухаживают за близким, раздражаются или срываются из-за усталости. Важно не оставаться наедине с этими чувствами. Для этого существуют группы поддержки для ухаживающих, тематические форумы, «Альцгеймер-кафе».
🏥Когда заболевание прогрессирует, близкому можно оформить инвалидность, а затем получать по ней пенсию и льготы. Ещё человек с болезнью Альцгеймера в тяжёлой стадии имеет право на паллиативный статус - он позволяет получать уход на дому или в учреждении, обезболивание, психологическую поддержку.
🛟Родственникам людей с Альцгеймером тоже нужна поддержка. Многие чувствуют вину за то, что «недостаточно хорошо» ухаживают за близким, раздражаются или срываются из-за усталости. Важно не оставаться наедине с этими чувствами. Для этого существуют группы поддержки для ухаживающих, тематические форумы, «Альцгеймер-кафе».
❤4👍3✍1