В Boosty - захватывающая история талантливого ученого, который в молодости, уже будучи знаменитым, принял решение, определившее его жизнь...А еще - это про туберкулез, пенициллин, йогурт, институт Пастера, Мечникова, кефир, лактобактерии и - тут вас ждет еще масса всякого, удивительного...
Спасибо тем, кто поддерживает блог в Boosty - новые публикации появляются благодаря вам и пишутся, в первую очередь, для вас.
https://boosty.to/economic_history/posts/10c41ce5-6cc6-447e-94e5-018fbd757bf1?share=post_link

Еще одна статья в LondonCult.
На всякий случай - статьи появляются благодаря поддержке подписчиков в Boosty.
Есть желание читать чаще и больше - прописывайтесь здесь:
https://boosty.to/economic_history
Это реально помогает

История газификации: «cooking with gas» – правильно ли это сегодня?

Выражение «cooking with gas», означающее «делать успехи» или «делать что-либо совершенно правильно» вошло в обиход в Англии в конце первой половины XIX века. Обязан этим великий и могучий английский язык некому Джеймсу Шарпу, ассистенту директора «Нортгемптонской газовой компании». Именно он сконструировал первую газовую плиту в 1825 году. Плита, в единственном экземпляре, долгое время стояла у Шарпа дома, и ее эксклюзивным пользователем была жена изобретателя

Рассказывает Александр Иванов.

https://londoncult.co.uk/istoriya-gazifikaczii-cooking-with-gas-pravilno-li-eto-segodnya/

Первая из трех обещанных статей на тему Джона Рокфеллера и Стандард Ойл вышла в журнале Нож.
Большое спасибо всем, поддержавшим меня в Boosty - поддержка подписчиков реально помогает!
Блог ждет пополнения подписчиков - друзья, вы, реально, нужны и важны.
Статья здесь:
https://knife.media/early-standard-oil/

В начальной школе (учился я в Свердловске) была у меня учительница первая моя. Говорят, надо помнить имена первых учителей и как-то даже чуть ли не молитвенно к ним относиться, только вот я имени этой учительницы не помню - неверное, есть такое свойство памяти - отключать ненужное.
Я и три десятка моих одноклассников были для учительницы дебютным упражнением - она только что окончила педучилище, была малоросла, румяна, белокура, жирна, носила очки с толстыми стеклами - собственно, не знаю даже, что о ее внешности еще вспомнить. Училка как училка.
И вот как-то раз стала она нам, с задушевными такими, знаете ли, нотками, рассказывать про березку. Мол, березка - это символ России. Ну, то есть, даже так: если где растет березка - там, значит, Россия. А если вдруг где-то березки нет - то не Россия.
Я в свои шесть лет зачем-то знал, что на березках растут сережки, а сережки - это семена, которые переносятся ветром и могут переноситься довольно далеко. И вообще в голове отчего-то появились крамольные мысли: ну не могут же березки знать, где тут госграница. Они же неученые, в школу к нашей училке точно не ходили, они где попало могут вырасти. И разрешения не спросят.
И я поделился этими своими знаниями и сомнениями вслух.
За что получил меткий удар линейкой в ухо от юной училки.
Это был довольно убедительный (весомый, я бы сказал - если кто-то помнит, что из себя представляли школьные линейки, по которым чертили на доске) аргумент, который, впрочем, уверенности в том, что училка права, почему-то мне не добавил.
Родители потом рассказывали, что, когда они пришли разбираться в школу с миом ухом (я-то, взрослый и самостоятельный человек шести лет от роду, не нажаловался, но Светка Шишкина, одноклассница с первого этажа, рассказала моим, отчего у меня ухо рассечено), то, как только с темой рукоприкладства разобрались (речь в этом тексте не о нем, не станем отвлекаться), то весь педколлектив стал их убеждать насчет березок - мол, это так, совершенно точно, даже и не сомневайтесь, в педучилище именно так и учили (вот методичка, сами посмотрите!), а раз уж аж в педучилище так учили, то крыть-то совершенно нечем и сомневаться в истинности никак не возможно.
Родителей, правда, помню, больше занимало, почему в словарном диктанте слово "коридор" всем ученикам училка моя переправила на "колидор" (с березками-то ладно, разберемся как-нибудь), но мне вот про березки больше запомнилось.
Почему?
Да просто потому, что есть куча разных, зачастую весьма сомнительных и даже глупых утверждений, которые нам напрямую в препарируемый школой мозг, заносит учеба. И, так как задумываться о том, насколько эти утверждения могут соответствовать реальности, никто не будет никогда в жизни, то это и оседает как некое окончательное знание.
Думаю, у многих моих одноклассников что-то в этом роде и осело (то, что линейкой однокласснику прилетело, событием не было, каждый урок кому-то прилетало во множестве).
Которое со временем костенеет (или бронзовеет - у всех эти процессы по-разному происходят) и превращаются в "убеждения".
К чему это я?
А это я так подвожу к новому учебнику истории.
Речь не о том, что учеников готовые ответы заставляют лицемерить, и даже не о том, что это - такое упражнение по воспитанию конформизма как образа жизни, речь именно о фальшивых знаниях.
Которые, попадая в мозг, становятся убеждениями. Просто потому, что жизнь потом не даст шанса, времени, возможности как-то разобраться с фальшивками, которыми вас (нас, наших детей и внуков) напичкают в школе.
В общем, хотите знаний и их распространения - помогайте в этом, подписывайтесь на мой блог в Boosty.
Распространение нормальных, научных знаний - полезно.
Учеба в школе (во всяком случае, учеба по учебникам от Мединского) - абсолютный вред с любой точки зрения.
Учителей - жутко жалко.
Что уж тут говорить об учениках...

Статья в Boosty (в открытом доступе) - о том, как создавалась индустрия пассажирских полетов.
Замечу, что, зайдя в Boosty будет совсем уж неправильно заодно уж и не подписаться и не прочесть еще несколько десятков статей блога:)
Итак - захватывающего вам чтения, друзья:
https://boosty.to/economic_history/posts/09eb2539-74a5-41a4-840c-a40a992c0e0e?share=post_link

Вот начало текста (процентов 15), который будет опубликован в Boosty в понедельник или вторник (засчитывается, как анонс?)).
Любопытствующие могут заранее подписаться (там для подписчиков много публикаций, которых нет в открытом доступе),
Статья - да, о меркантилизме как о циклично повторяющейся беде (при всех несуразностях этого "учения"), Итак:

Конечно, жизнь судьба Антуана де Монкретьена, поэта из Кальвадоса, совершенно незаслуженно обойденная вниманием Александра Дюма (получился бы захватывающий роман!) достойна отдельного описания, мы же ограничимся тем, что, оставив здесь намек для наследников Дюма о захватывающем сюжете, скажем лишь, что прославился Монкретьен не столько своими стихами и драмами и не столько переводами псалмов и изысканиями в истории родной Нормандии, сколько тем, что однажды, оказавшись в Англии, куда он сбежал после дуэли, закончившейся смертью его противника и где был обласкан королем Яковом I, сыном героини самого известного произведения Монкретьена, “Марии Стюарт”, увлекся вдруг экономикой.
Плодом этого вспыхнувшего (и, заметим, разового - ни до, ни после Монкретьен к теме экономики больше не возвращался) увлечения стал его “Трактат о политической экономии”.
Именно Монкретьен ввел в оборот даже сам термин “политическая экономия”, чтобы как-то дистанцироваться в написанном от понятия “экономика”, известного еще от Аристотеля и Ксенофонта - греческие философы под экономикой подразумевали разговоры о разумном ведении домашнего хозяйства.
Монкретьену термин “политическая экономия” понадобился для того, чтобы перевести разговор об экономике с уровня домоводства на уровень государственных нужд и задач.
Монкретьен, вслед за своим старшим современником Жаном Боденом, увлекался критикой Аристотеля в той части, которая касалась утверждения древнегреческого философа о том, что смысл государства - счастье его подданных, рассматривал в своем трактате современное ему государство с позиций, как мы сказали бы сегодня, “крепкого хозяйственника” и ориентируется не на какое-то там сомнительное и ненужное “достижение счастья подданных”, нет - для него государство - самоцель и самостоятельная ценность.
И политическая экономия - это, прежде всего, поддержание и даже содержание этой самой ценности.
Конечно, Монкретьен - человек своего времени (он, черт возьми, вообще поэт, а не экономист!) - подходит к экономике чрезвычайно упрощенно.
Он уверен, что источником обогащения государства является внешняя торговля - разумеется, объем экспорта должен превышать объемы импорта. Эта нехитрая мысль развивалась дальше в понятном ключе: изгнать иностранцев (их Монкретьен сравнивает с насосом, выкачивающим деньги из страны), дать особые преференции местным производителям (в том числе субсидии для строительства мануфактур, которыми автор был так впечатлен, живя в Англии), государство, в свою очередь, богатеет, повышая налоги и претендуя на прибыль от, например, торговых операций (Монкретьен не видел большого греха в том, если прибыль купцов - пусть не вся, но львиная ее часть - будет просто изыматься государством).
Для подобного подхода Монкретьен тоже придумал слово - меркантилизм. В наше время мерканитильным называют человека, избыточно зацикленного на выискивании собственной материальной выгоды, но придуманный Монкретьеном термин был производным от латинского mercantile, “торговый”. Это вовсе не означало реверансов в сторону купечества (merchants), нет - просто внешняя торговля, как мы уже говорили выше, должна, по мнению Монкретьена, составлять основу богатства государства.

Не реклама: мой однокурсник (ныне вполне солидный профессор психологии) ведет маленький телеграмм-канал о хорошей музыке.
Может, кому-то понравится:
https://t.me/muzobrazpepper

Почему мы сыты: сельскохозяйственная революция интенсивности

Во времена совсем недавние именно производство продуктов питания являлось главным богатством. Расцвет сельскохозяйственной революции описал Адам Смит и называл “невидимой рукой рынка” ситуацию, когда появляющуюся в обществе потребность регулирует не большое начальство, а — свободный предприниматель. В наши дни для такого явления существует термин — «революция интенсивности» — экономический рост достигается за счет умения выжать по максимуму с небольшого участка земли. И Англия стала второй территорией Европы, вслед за Фландрией и Голландией, с интенсивной моделью земледелия. В странах же, где земель много, и где нет задачи с каждого сантиметра получать прибыль, лучше работает экстенсивная модель — “стрельба по площадям” – это дешевле и менее трудозатратно (как, например, в России, США, Аргентине и пр). В общем, сегодня поговорим о человеческом гении, изворотливости и изощренности, помноженных на опыте и трудолюбии. Ну и о том, почему мы сыты?

Материал Александра Иванова

https://londoncult.co.uk/pochemu-my-syty-selskohozyajstvennaya-revolyucziya-intensivnosti/

Еще одна статья в London Cult. Новые публикации появляются благодаря подписчикам в Boosty (в которых автор по-прежнему очень нуждается) - спасибо им за поддержку!

Изрядно помучившись (на первый-то раз), я, по просьбам собравшихся, записал-таки аудио.
Доступно для подписчиков Boosty(думаю, я им многим обязан и понятно, почему лучшее и необыкновенное - в первую очередь, им), хотя - стать подписчиком легко и просто, всем рекомендую попробовать!
P.S. Забыл добавить что-то такое духоподъемное, типа - если это наберет 50 лайков или добавит 5 подписчиков в Boosty, то буду выкладывать аудио еженедельно.
Материалы на ближайшие 200 недель у меня уже есть..
https://boosty.to/economic_history/posts/52c34795-61b5-4621-b14f-8c9ac39f1ee0?share=post_link

Так уж вышло, что в последнее время мне несколько человек сразу написало с вопросом о том, планирую ли я написать что-то об истории азартных игр.
И мне сразу захотелось это запланировать - немного поразмыслив, пришел к выводу, что тема и в самом деле отличная.
Но пока я все собираюсь это сделать, об этом написал Ян Царахов, статьи которого я уже публиковал в этом телеграмм-канале. Наверное, когда я буду об этом писать, то сделаю это совсем иначе, но Ян написал отлично и интересно. Итак (с разрешения автора):
https://knife.media/casino-always-win/

О том, почему и как умирают империи.
Статья в Boosty какое-то время (но не всегда) будет в открытом доступе, не откладывайте чтение.
И - спасибо подписчикам в Boosty (присоединитесь, пожалуйста!) благодаря которым мы это можем читать.
https://boosty.to/economic_history/posts/343bce53-8764-4701-b11f-c44d7f77d4c6?share=post_link

Эта статья, вообще-то, о том, что такое экономическая целесообразность и почему она на какое-то небольшое (по историческим меркам) время делает логичным освоение непригодных для человеческого существования мест.
Впрочем (как это всегда бывает), каждый найдет в статье в London Cult что-то свое - и, скажу я вам, в этом материале - есть чего поискать.
Ну и - в очередной раз спасибо подписчикам в Boosty, это реально очень помогает и реально стимулирует создание новых материалов. Ссылка для тех, кто готов помочь и поддержать будет в первом комментарии.
А статья о Гренландии - здесь:
https://londoncult.co.uk/osvoenie-grenlandii-popytka-%e2%84%961/

Кажется, о самом знаменитом в истории болгарине не особо помнят и знают в самой Болгарии (хотя в школьных учебниках его упоминают - больше как человека, который бросил научную карьеру, открывающую ему головокружительные перспективы ради того, чтобы работать военным врачом - неверное утверждение, заметим, но - именно так и пишут).
Ну а еще это - про кефир и йогурт, Мечникова и Данон, Пастера и его институт, туберкулез, БЦЖ и санаторное лечение, несостоявшееся тогда открытие пенициллина - словом, есть о чем почитать и над чем подумать - все, как мы любим.
Отдельное спасибо подписчикам в Boosty (они эту статью прочли давно и самыми первыми) - буду рад всем тем, кто пополнит их число.
https://knife.media/yoghurt/

Лонгридов мы не боимся (с чего бы нам-то их бояться?), пусть они нас боятся, а мы-то ради них здесь и сидим - правильно я выражаю чаяния и думы подписчиков?
Но вот вам история, которую совсем уж невозможно (ну никак!) рассказать короче.
Записал аудио с рассказом, который стоит послушать, поверьте.
P.S. Пока записываю аудиоверсии только для подписчиков Boosty - мой респект и уважение тем, кто уже помогает мне в работе.
Остальным скажу, что помогать - легко и приятно, надеюсь, это когда-то поймет каждый)
https://boosty.to/economic_history/posts/6f15be15-8c9b-45fd-9959-e8e639175036?share=post_link

Я вот на днях написал про телеграмм-канал (о музыке), который ведет мой однокурсник.
И подумал, что я читаю довольно много телеграмм-каналов - совсем маленьких или очень больших, которые ведут мои друзья.
Они не всегда, скажем так, звезды Телеграмм (хотя, повторюсь, большие каналы среди них тоже есть), но все они, на мой взгляд, заслуживают внимания.
Если это интересно, то я мог бы иногда (категорически не реклама!) рассказывать о некоторых из них.
Согласие или возражение можно выразить эмодзи

Журнал Нож порадовал напоминанием об одной моей статье. Которая, вообще-то, о том, что люди способны изменять свою жизнь

В 1793 году один нелюдимый и неприятный, но очень богатый американский бизнесмен стал всеобщим героем. А когда почти через 40 лет он умер, его завещание повергло всех в шок. Ведь никто до него не завещал гигантских состояний на конкретные общественные нужды. Об этом — Александр Иванов (@ivanovdirect).

🔪 @knifemedia

https://knf.md/tg/philanthropy-father/

Еще одна статья в London Cult. Выходить статьи там будут по воскресеньям, а я буду вам об этом сообщать

Голландские кооперативы: чемпионы экономики XVII века

Хорошие знания, умения и выстраданные практики иногда получается масштабировать и правильно применять, что и случилось в Англии после “славной революции” 1688 года, когда на престоле оказался голландец Вильгельм Оранский. Вслед за монархом в страну потекли и голландские капиталы, технологии, “механизмы создания буржуазии”, вроде банка и биржи. А вот, как те же процессы проходили в самой Голландии, об этом и поговорим

https://londoncult.co.uk/gollandskie-kooperativy-chempiony-ekonomiki-xvii-veka/