В мае стало известно, что наши кинематографисты собираются снять новую версию культового фильма Карена Шахназарова "Курьер". Прекрасно понимая и разделяя весь скепсис относительно популярного ныне направления "ремейков", я бы не спешил ставить крест на этой попытке. Тем более, что за 40 лет профессия курьера претерпела значительные изменения, а проблемы молодежи приобрели новый характер.

Оригинальный фильм Шахназарова я посмотрел 13 лет назад в 13 лет и тогда мне искренне был непонятен главный герой, мой тёзка. Где-то он даже откровенно раздражал. Непонятны были все эти сомнения подростков, которые не знают чего хотят от жизни. Больше всех мне тогда почему-то запомнился и понравился профессор в исполнении Олега Басилашвили, видимо потому что был наиболее понятен и серьёзен.

Так получилось, что у меня тоже был опыт работы курьером, в "Яндекс-еде". Это был первый опыт работы как самозанятого, у неё были свои плюсы и минусы, но минусов было больше. Была возможность выходить на работу когда угодно и где угодно и зарабатывать больше за счёт премий в зимнее время. Но общую картину портила невозможность передать ответственную миссию доставки другому курьеру, несовпадение расчёта времени и расстояния, необходимость постоянно присылать фотографии сумки (которые в большинстве случаев оказываются сделанными не как надо), частные нюансы, когда тебе не компенсируют плату за проход на Елагин остров, где клиент ждёт заказ, а также скользкая грязная дорога от Мурино до Бугров, которую приходится обходить, опаздывая на 20 минут. Я принципиально не хотел брать электросамокат и электровелосипед, зная свою невнимательность и то, сколько проклятий получает в день невнимательный пользователь "электрического коня".

Однако больше всего среди курьеров я видел именно представителей молодежи и трудовых мигрантов. Допускаю, что это связано не только с удобным видом подработки для студентов и отсутствием лишней бюрократии, но и с характерным для современного поколения неприятием трудовых коллективов в принципе. В современном атомизированном и разобщённом обществе, люди чаще соглашаются на маленький заработок при отсутствии "душного" коллектива с "токсичным вайбом". Пока курьер идёт или едет к пункту назначения, он может оставаться наедине с собой, смотреть на синее утреннее/темно-красное вечернее небо и "мечтать о чём-нибудь великом" как завещал главный герой фильма "Курьер" своему инфантильному другу Базину.

Проблема атомизации и несоответствия внутреннего мира внешним условиям выживания могла бы стать актуальной темой для ремейка "Курьера". Оригинал показывал пропасть между поколениями в виде кризиса ценностей и отсутствия взаимного понимания. Новая версия показала бы в их диалогах реалии современного капитализма и того же духовного кризиса, который некуда не делся.

Профессора в новой версии фильма может теоретически заменить представитель власти или бизнеса, ровесник главного героя оригинального фильма, сделавший карьеру в 90-е и успешно адаптировавшийся к современным реалиям. И его вопрос, адресованный Ивану будет заключаться не в "кому мы доверим построенное нами здание?", а в "если ты такой умный, то почему такой бедный?". Сам Иван будет разносить не почту и корреспонденцию, а продукты разной степени тяжести, но стабильно выбирать район поближе к дому профессора и его дочки. И только Базин станет типичным зумером-недорослем, то есть почти не поменяется.

Первый день в Царском Селе. На фото - Русский городок, построенный специально для царской семьи. В создании этого архитектурного комплекса участвовали выдающиеся отечественные художники и архитекторы, в том числе Николай Рерих. Именно ему принадлежит идея сделать пруд, да так, чтобы стены и башни городка отражались в воде. Это узнаваемая отсылка к граду Китежу, который согласно легенде сохранился, уйдя под воду. Так и произошло с Русским городком. Работы были завершены в 1918 году и очень быстро он закрылся, но сохранился до наших дней.

Спасибо Игорю Сибирякову за чудесную экскурсию. Продолжу писать про любимые достопримечательности в Царском Селе, ибо их здесь много.

Недалеко от Русского городка, по обратную сторону пруда находится Феодоровский Собор. Он был построен по распоряжению Николая Второго специально для солдат Собственных Его Величества Конвоя и Сводного пехотного полка.

Внутрь мы зайти, к сожалению, не успели. Но даже с внешней стороны можно заметить соединение разных стилей. Белокаменный Новгородский стиль, как в моих любимых Новгороде и Пскове и необычные мозаичные изображения. На втором фото - архангел на красном коне, вместивший в себя черты разных архангелов - Михаила и Гавриила.

Если зайти в Александровский парк со стороны станции "Александровская", то можно довольно быстро дойти до двух достопримечательностей, расположенных на окраине парка. Это испанский дот и кенотаф Григория Распутина. До первого я так и не смог дойти из-за очень грязной и болотистой дороги после дождя. А вот до второго получилось.

Именно здесь по инициативе фрейлины Вырубовой было начато строительство храма, ещё при жизни Распутина. Внизу можно даже увидеть остатки каменной плитки. Здесь он и был похоронен в конце 1916 года. Сразу после Февральской революции тело старца Григория было выкопано и кремировано по приказу Керенского. Чем именно Григорий Ефимович так не угодил Александру Фёдоровичу - вопрос дискуссионный. Но ходит легенда, что на самом деле частица праха Распутина была сохранена и возвращена на место изначального захоронения.

Несмотря на разрушение храма, молельное место было восстановлено. Сюда приходят люди с цветами, свечами и иконами, читают молитвы. Само место к этому располагает, потому что на окраине парка очень тихо, спокойно и почти никого нет.