...Страсть помрачает смысл и он не видит и всего безобразия, и всей пагубности...
Феофан Затворник
Чтение Святых Отцов. Подписаться.
Феофан Затворник
Чтение Святых Отцов. Подписаться.
💯4👍2🔥1
Отличие благодарного человека — способность замечать чужой труд, чужую красоту, чужую любовь. Этот дар может внезапно настичь человека, и он, как будто обретая зрение, начинает видеть вещи, которых до того не замечал.
Поэтому благодарность лежит в основе и религии, и любви, и творчества. Благодарность — особое отношение к Богу и миру, состояние открытости. Через благодарность исчезает отчуждение. Человек благодарный открыт другому и потому через благодарность приобщается к уже не чужому труду, красоте и любви и радости. Радость дается нам по причастию к Источнику радости через благодарность.
Только благодарный человек способен к подлинной радости. И наоборот если этой радости нет в жизни, значит, причина тому — неспособность к благодарению, невосприимчивость к любви другого.
Савва Мажуко. Любовь и пустота.
Чтение Святых Отцов. Подписаться.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍7❤2🔥2👏2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Некий человек мечтает стать богом, но только Бог однажды стал человеком.
С Рождеством Христовым!
С Рождеством Христовым!
🙏8🔥2❤1🥰1
Обличая негодяя и обидчика, честно рассмотрите свои фантазии по поводу мести: чаще всего они куда кровожаднее, чем само преступление! Бармалей обидел Бармалея. Один раненый зверек оцарапал другого.
Савва Мажуко. О радости быть христианином.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍6🙏1
«Сладострастие вины»
Я защищаю естественное человеческое право быть обиженным. Обижаться, правильно обижаться — нормально для человека, и это есть признак здоровья.
Однако преподобный Марк Подвижник в «Добротолюбии» говорит, что подлинные причины обиды — тщеславие и сладострастие.
Мне кажется, что здесь преподобный говорит о болезненной обидчивости, которая паразитирует на человеке с ослабленным духовным организмом.
Тщеславие и сладострастие — серьезные недуги. Обидчивость питается тщеславием. Это очень понятно и, признаться, знакомо многим. Тщеславный переоценивает себя, тщеславие само по себе недуг зрения: больной видит себя с искажениями. Отсюда и другой счет обидам.
Но куда более заразная болезнь — сладострастие жертвы. Обиженным и униженным быть очень приятно, а иногда даже и выгодно.
И самое отвратительное, что может придумать человек, — это прикрывать и оправдывать свою страсть Евангелием. Почему святой назвал этот недуг сладострастием? Потому что обида — это процесс, а не статичное состояние. Если ты в ней задержишься дольше положенного, незаметно можно пересечь черту, когда тебе уже начинает нравиться быть обижаемым и угнетенным, и это сладострастие так накрывает человека, что он уже сознательно ищет повода к мучению, как пьяница бутылку.
Таким людям невыносим покой и счастье. Дай им прекрасного мужа, они постепенно превратят его в «жестокого деспота». Родись у них внимательный сын, он непременно станет «неблагодарным тираном» и «жестокосердым мучителем». Эти люди способны обратить в ад всё, что их окружает, — дом, монастырь, учреждение. Мне не хочется писать о них подробно, потому что их портретами «увешаны» романы Достоевского.
❗️ Гораздо важнее осмыслить обиду и прощение как динамичный процесс, которым можно и нужно управлять, сознательно подчиняя себе.
Савва Мажуко. О радости быть христианином.
Чтение Святых Отцов
Я защищаю естественное человеческое право быть обиженным. Обижаться, правильно обижаться — нормально для человека, и это есть признак здоровья.
Однако преподобный Марк Подвижник в «Добротолюбии» говорит, что подлинные причины обиды — тщеславие и сладострастие.
Мне кажется, что здесь преподобный говорит о болезненной обидчивости, которая паразитирует на человеке с ослабленным духовным организмом.
Тщеславие и сладострастие — серьезные недуги. Обидчивость питается тщеславием. Это очень понятно и, признаться, знакомо многим. Тщеславный переоценивает себя, тщеславие само по себе недуг зрения: больной видит себя с искажениями. Отсюда и другой счет обидам.
Но куда более заразная болезнь — сладострастие жертвы. Обиженным и униженным быть очень приятно, а иногда даже и выгодно.
И самое отвратительное, что может придумать человек, — это прикрывать и оправдывать свою страсть Евангелием. Почему святой назвал этот недуг сладострастием? Потому что обида — это процесс, а не статичное состояние. Если ты в ней задержишься дольше положенного, незаметно можно пересечь черту, когда тебе уже начинает нравиться быть обижаемым и угнетенным, и это сладострастие так накрывает человека, что он уже сознательно ищет повода к мучению, как пьяница бутылку.
Таким людям невыносим покой и счастье. Дай им прекрасного мужа, они постепенно превратят его в «жестокого деспота». Родись у них внимательный сын, он непременно станет «неблагодарным тираном» и «жестокосердым мучителем». Эти люди способны обратить в ад всё, что их окружает, — дом, монастырь, учреждение. Мне не хочется писать о них подробно, потому что их портретами «увешаны» романы Достоевского.
Савва Мажуко. О радости быть христианином.
Чтение Святых Отцов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍6❤1
Апостол Петр задал Спасителю вопрос: «Сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? До семи ли раз?» И Господь ответил: «До седмижды семидесяти раз» (Мф. 18: 21–22).
Читая эти строки, мы думаем, что речь идет о бесконечной череде обид, которые одна за другой наносятся человеку. Семьдесят обид — семьдесят прощений. Это тяжелое задание, но мы его принимаем.
Но что, если Господь говорит не только об этом? Что, если формула пишется так: одна обида — семьдесят прощений? Что, если человеку, который не способен сразу и до конца простить, приходится многие годы снова и снова прощать, погружаясь благодаря этому опыту прощения в самые глубины своей духовной жизни, опытно учась милосердию и снисходительности?
Читая эти строки, мы думаем, что речь идет о бесконечной череде обид, которые одна за другой наносятся человеку. Семьдесят обид — семьдесят прощений. Это тяжелое задание, но мы его принимаем.
Но что, если Господь говорит не только об этом? Что, если формула пишется так: одна обида — семьдесят прощений? Что, если человеку, который не способен сразу и до конца простить, приходится многие годы снова и снова прощать, погружаясь благодаря этому опыту прощения в самые глубины своей духовной жизни, опытно учась милосердию и снисходительности?
❤7👍6🔥3🕊2💯1
Forwarded from Тит Горский (свящ. Иоанн Казадоев)
Говорят, что на просторах интернета нашли отрывок из апокрифического евангелия от Иоанна:
---
...И тогда приступив спрашивали Его, искушая, можно ли поздравлять женщин с 8 марта, дарить подарки или не дарить? И Он воззрев на них с болью, видя ожесточение сердец их, сказал:
- Что искушаете Меня? Принесите мне то, чем вы радуете их в этот день.
И тогда принесли Ему цветы. Он же спросил их:
- Чьё утешение и чья нежность запечатлена в этих цветах?
Они говорят Ему:
- Женская.
Тогда говорит им:
- Итак, отдавайте женщинам - женское, а Богу - Божие. Ибо Господь не требует от вас черствости, но утешая жён в малом, вы служите Богу во многом, ибо Он есть Любовь.
---
Женщины - вы лучшие! Храни Вас Бог и заботливые руки родных мужчин. 🙏☘️
---
...И тогда приступив спрашивали Его, искушая, можно ли поздравлять женщин с 8 марта, дарить подарки или не дарить? И Он воззрев на них с болью, видя ожесточение сердец их, сказал:
- Что искушаете Меня? Принесите мне то, чем вы радуете их в этот день.
И тогда принесли Ему цветы. Он же спросил их:
- Чьё утешение и чья нежность запечатлена в этих цветах?
Они говорят Ему:
- Женская.
Тогда говорит им:
- Итак, отдавайте женщинам - женское, а Богу - Божие. Ибо Господь не требует от вас черствости, но утешая жён в малом, вы служите Богу во многом, ибо Он есть Любовь.
---
Женщины - вы лучшие! Храни Вас Бог и заботливые руки родных мужчин. 🙏☘️
🔥7🙏3❤1🕊1
Forwarded from Abbas Djuma
Американская и израильская пропаганда давно пытается представить происходящее на Ближнем Востоке, как битву «свободного и просвещённого Запада» с отсталыми и кровавыми режимами. Иран в этом контексте представляют государством, потерявшим светский облик и вместе с ним все блага цивилизации и культуры. Государством, где 47 лет назад власть якобы захватили злобные религиозные фанатики, погрузившие страну во тьму мракобесия и невежества.
Но реальность куда сложнее.
Мученически погибший Верховный лидер Ирана сейед Али Хаменеи был крупнейшим богословом и интеллектуалом, человеком книги. Он всю свою долгую жизнь занимался переводами, писал труды по исламской мысли и культуре, читал и размышлял.
Рахбар прекрасно знал русскую классику. Глубоко изучал философскую и нравственную проблематику Достоевского и Толстого. Высоко ценил произведения Чехова и Горького.
Один из самых влиятельных людей в Иране — секретарь Высшего совета национальной безопасности Али Лариджани - не просто политик. Он прежде всего крупный философ, защитивший докторскую диссертацию о Канте и написавший три книги, посвящённые кантовской философии:
— «Математический метод в философии Канта»
— «Метафизика и точные науки в философии Канта»
— «Интуиция и синтетические априорные суждения в философии Канта».
Министр иностранных дел Ирана Аббас Арагчи — выдающийся дипломат. Его докторская диссертация посвящена эволюции концепции политического участия в исламской политической мысли XX века (Кентский университет).
Он также написал книгу «Сила переговоров: принципы и правила политических и дипломатических переговоров» — серьёзный труд, переведённый на многие языки. В нем анализируются типы политических переговоров, психология переговорщика, логика дипломатических процессов и механизмы достижения договорённостей.
Западную философию в Иране изучают серьёзно и давно. Другими словами, иранцы хорошо знают и понимают Запад — и как собеседника, и как противника.
А теперь посмотрим на другую сторону.
Что мы знаем об интеллектуальном багаже американского лидера Дональда Трампа? Судя по его крайне небогатому словарному запасу и манере речи, книг за свою долгую жизнь он прочитал немного.
Писать он тоже почти не писал. Самая известная его книга — The Art of the Deal — была написана журналистом Тони Шварцем, который позже признавался, что почти все сделал сам.
Остальные «бестселлеры» американского лидера создавались по той же схеме — «литературными неграми».
Самые известные цитаты Трампа:
«Хватай их за вагину».
«Почему мы принимаем всех этих людей из вонючих дыр?»
«Неважно, что пишут СМИ, пока у тебя есть молодая и красивая задница».
«Я знаю слова. У меня лучшие слова».
Перед нами два совершенно разных мира.
Один — мир книг, философии и долгих интеллектуальных традиций.
Другой — наглости, разврата, самоуверенной грубости, телевизионных шоу и пустых лозунгов.
Но реальность куда сложнее.
Мученически погибший Верховный лидер Ирана сейед Али Хаменеи был крупнейшим богословом и интеллектуалом, человеком книги. Он всю свою долгую жизнь занимался переводами, писал труды по исламской мысли и культуре, читал и размышлял.
Рахбар прекрасно знал русскую классику. Глубоко изучал философскую и нравственную проблематику Достоевского и Толстого. Высоко ценил произведения Чехова и Горького.
Один из самых влиятельных людей в Иране — секретарь Высшего совета национальной безопасности Али Лариджани - не просто политик. Он прежде всего крупный философ, защитивший докторскую диссертацию о Канте и написавший три книги, посвящённые кантовской философии:
— «Математический метод в философии Канта»
— «Метафизика и точные науки в философии Канта»
— «Интуиция и синтетические априорные суждения в философии Канта».
Министр иностранных дел Ирана Аббас Арагчи — выдающийся дипломат. Его докторская диссертация посвящена эволюции концепции политического участия в исламской политической мысли XX века (Кентский университет).
Он также написал книгу «Сила переговоров: принципы и правила политических и дипломатических переговоров» — серьёзный труд, переведённый на многие языки. В нем анализируются типы политических переговоров, психология переговорщика, логика дипломатических процессов и механизмы достижения договорённостей.
Западную философию в Иране изучают серьёзно и давно. Другими словами, иранцы хорошо знают и понимают Запад — и как собеседника, и как противника.
А теперь посмотрим на другую сторону.
Что мы знаем об интеллектуальном багаже американского лидера Дональда Трампа? Судя по его крайне небогатому словарному запасу и манере речи, книг за свою долгую жизнь он прочитал немного.
Писать он тоже почти не писал. Самая известная его книга — The Art of the Deal — была написана журналистом Тони Шварцем, который позже признавался, что почти все сделал сам.
Остальные «бестселлеры» американского лидера создавались по той же схеме — «литературными неграми».
Самые известные цитаты Трампа:
«Хватай их за вагину».
«Почему мы принимаем всех этих людей из вонючих дыр?»
«Неважно, что пишут СМИ, пока у тебя есть молодая и красивая задница».
«Я знаю слова. У меня лучшие слова».
Перед нами два совершенно разных мира.
Один — мир книг, философии и долгих интеллектуальных традиций.
Другой — наглости, разврата, самоуверенной грубости, телевизионных шоу и пустых лозунгов.
👍11
Согласно широко известному церковному преданию, молитва была чудесным образом открыта людям в Константинополе около 438-439 года при патриархе Прокле.
Во время сильного землетрясения народ с патриархом совершал крестный ход с молитвой о спасении. Внезапно некий мальчик услышал пение ангелов: «Ἅγιος ὁ Θεός, Ἅγιος ἰσχυρός, Ἅγιος ἀθάνατος!» (Свят Бог, Свят Крепкий, Свят Бессмертный). Когда он рассказал об этом, все люди начали петь эту песнь, добавив к ней прошение «помилуй нас», и землетрясение прекратилось.
Император Феодосий II и его сестра Пульхерия повелели ввести это песнопение в богослужение, что позже было закреплено на Халкидонском соборе
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍6❤3🔥2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Истины «Добротолюбия» начертаны письменами святых отцов, имевших ум Богопросвещенный и сердце столь чистое, что многие из них еще при жизни, на земле, зрили Бога. Дивные умы и огненные сердца начертали «Добротолюбие».
Перстный, суетный человек только тогда приобретет эту жемчужину духа, войдет в чертог царственного пира, когда смиренно, сознав немощь ума своего, пятна и раны на сердце своем, с молитвою к Духу Святому раскроет страницы «Добротолюбия».
Божественная мудрость непостижима для плотского ума. Божественная красота не снизойдет в сердце нечистое.
«Бог видит всех, Бога же видит лишь тот, кто во время молитвы ничего иного, кроме Бога, не видит», — говорят святые отцы, авторы «Добротолюбия».
C такою молитвою приступим к великой книге.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤6🥰5🔥3
Святой Климент Александрийский
Страх — начало любви и потом в нее переходит. Страх Божий, собственно, не боязнь Бога, а боязнь отпасть от Бога и впасть в грехи и страсти.
Преподобный Максим Исповедник.
Страх Божий двояк. Один рождается от угроз наказанием, от которого порождаются в нас по порядку воздержание, терпение, упование на Бога и бесстрастие, из коего любовь.
Другой сопряжен с самою любовью, производя в душе благоговение, чтобы она от дерзновения любви не дошла до пренебрежения Богом.
Страх двояк: один чистый, а другой нечистый. Тот страх, который порождается по причине прегрешений, под действием ожидания мук — нечист, так как причиною имеет сознаваемый за собою грех и не пребудет навсегда, потому что вместе с отъятием чрез покаяние греха исчезает. А тот, который и без этого боязливого беспокойства из-за грехов всегда стоит в душе, этот страх чист и никогда не отойдет, потому что он некако соприсущ Богу, как дань от лица тварей, проявляя собою всем благоговение пред Его в естественное величием, превысшим всякого царства и силы.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3❤2🥱1💯1
Антоний Великий
🔸 Величайшее из безобразий есть безобразие заповедовать другому делать то, чего сам не исполняешь, ибо никакой не получим мы пользы от чужих дел.
🔸 Кто не принимает наставлений, не говори их тому.
📕 ДОБРОТОЛЮБИЕ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4🙏4🔥2
Исаак Сирин
Будь дружен со всеми людьми, а мыслию своею пребывай один.
Не питай ненависти к грешнику, потому что все мы подлежим ответственности. Если восстаешь на него ради Бога, то плачь о нем. И для чего тебе ненавидеть его? Ненавидь грех его и молись о нем, чтобы уподобиться Христу, Который не гневался на грешников, а молился о них.
📕 ДОБРОТОЛЮБИЕ
Будь дружен со всеми людьми, а мыслию своею пребывай один.
Не питай ненависти к грешнику, потому что все мы подлежим ответственности. Если восстаешь на него ради Бога, то плачь о нем. И для чего тебе ненавидеть его? Ненавидь грех его и молись о нем, чтобы уподобиться Христу, Который не гневался на грешников, а молился о них.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4👍3🔥3