Выбором веры человек свидетельствует о себе, кто
он есть и кем хочет стать. Ибо, как справедливо писал один из замечательных русских мыслителей XIX в. И. В. Киреевский,

«человек — это его вера».

И хотя веры — две, истина — одна, и об этом не может забыть ни один мыслящий человек.

Я поделился этим сборником, чтобы вы знали о его существовании. Все материалы были взяты с исламских ресурсов.

Чтобы ответить на ваши вопросы, потребуется многочасовая дискуссия, в ходе которой мы вряд ли сможем прийти к единому мнению. Я могу лишь поделиться своим взглядом, основанным на изучении трудов святых отцов.

Дело в том, что само по себе слово «Аллах» или имя «Иисус» не являются гарантией того, что человек принадлежит к Богу. Это подтверждается огромным количеством христианских сект, радикальных исламских движений и даже новыми радикальными течениями в буддизме.

Дьявол может проникать куда угодно и притворяться кем угодно, скрываясь под любым именем. Однако Господь дал нам множество инструментов для распознавания зла, один из которых — «по плодам их узнаете их».

СЧАСТЛИВЫЕ ПОСТОВ НЕ НАБЛЮДАЮТ

Один покойный римский император настаивал на том, что к тридцати годам каждый взрослый человек просто обязан «познакомиться» со своим телом, изучить его свойства и повадки, понять, что для него яд, а что приносит пользу.

Порой мне кажется, что постный подвиг так сложен для современного христианина еще и потому, что мы не учитываем этот самоочевидный и даже общечеловеческий уровень постного усилия, которое распространяется не только на пищу, но касается, например, режима дня, манеры отдыхать, общаться, получать информацию, трудиться, спать, брать на себя физическую нагрузку.

Мы должны и даже обязаны знать, что полезно, а что вредно для нашего тела и для души, и, испытав разные стили жизни, найти свой единственный и неповторимый.

Ведь то, что полезно для одного человека, может быть опасно для другого, и эту работу «знакомства с собой» за нас никто не сделает.

Савва Мажуко. Апельсиновые святые.

Мы должны за собой постоянно наблюдать: сколько времени я трачу на пустую болтовню, какое количество сна идет мне на пользу, что я могу кушать, сколько и какого качества, и что вредит моему самочувствию и мешает работе.

Это и есть самоочевидный и универсальный уровень поста, который должен соблюдать каждый и всегда, всю жизнь. Именно поэтому для здравомыслящего человека пост никогда не начинается. Он просто никогда не заканчивается.

Радуйся, Земля, Христос родился❗️❗️

Человек стремится стать Богом, но лишь истинный Бог стал человеком❗️

С Рождеством Христовым, братья!

Апостол любит Бога не из корысти, не ради тех благ, которые Он подает; Павел любит Бога ради Него Самого, то есть совершенно бескорыстно, и готов отказаться от всех благ, даруемых Богом, чтобы любить Его Самого и своих братьев. Святой выступает в этом эпизоде как подлинный апостол любви, Нельзя здесь не вспомнить и его знаменитый гимн любви, первые стихи которого рисуют в негативе портрет христианина, который правильно пользуется, но не любит:

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я— медъ звенящая или кимвал звучащий.

Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто.

И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. (1 Кор. 13: 1-3).

Савва Мажуко. Любовь и пустота.

Чтение Святых Отцов Подписаться.

Нельзя сбежать от своего служения. Если Господь доверяет мне понести какой-нибудь малый труд, скромную работу, надо браться, просто и мужественно, без оглядки на враждебность и ненастные лица.

Если дан тебе талант — мыслить, учить, зарабатывать деньги, управлять страной, делать прекрасные вещи, — не прячься, не дай забродить в тебе этому дару, который, не найдя своего рождения, начнет разъедать тебя изнутри.

Голос Божий в нас — это и есть интуиция нашего служения, ясное и отчетливое сознание того места, где ты нужен.

Савва Мажуко. Апельсиновые святые.

Чтение Святых Отцов. Подписаться.
Чтобы способствовать развитию нашего не большого канала, делитесь этим постом с вашими близкими

Воздействие высокомерия на ваше духовное развитие.

Многие религии мира и духовные учения указывают на порок гордости и высокомерия как на препятствие на пути к очищению, просвещенности и полному освобождению.

Действительно, если все ваши мысли направлены на вас самих, вам трудно сконцентрировать внимание на целях и задачах, требующих умения взглянуть на них в более широком масштабе. Вы растрачиваете свою энергию на маневры, предназначенные для защиты вашей нежной, хрупкой персоны,и у вас уже не остается ни сил, ни времени, ни желаний жля поисков смысла жизни и духовного роста.

Дракон высокомерия мастерски использует ваши духовные запросы и манипулирует ими в своих собственных целях. Поскольку большинство духовных учений признают существование Бога или высшей власти, высокомерие не может избавить ее от своих критических суждений. Высшая власть становится тем объектом, которого либо следует остерегаться, либо демонстрировать ему свою приверженность, либо доказывать его неправоту. Вы должны выглядеть безупречным и совершенным в глазах Господа Бога или его представителей на земле в виде глав местной церкви. Лучше, однако, если вам самому удастся стать одним из таких представителей. Это даст вам возможность спрятаться за их спинами и обезопаситься от всего мира.

Дракону высокомерия ничего не стоит толкнуть вас в ряды духовенства или на тропу духовного учения но не для просветительства, а для приобретения еше большего тщеславия.

Это именно то, что называется духовным материализмом. Овладев знанием наиболее сложных обрядов и практикой аскетизма, вы сможете доказать, что вы — самый лучший из приверженцев данного духовного учения.

Еще лучшей стратегией служит объявление себя гуру или каким-нибудь культовым предволителем. Здесь вы одним махом можете отвести внимание от себя самого и направить его на грехи и пороки ваших послелователей. Вы сразу станете недосягаемым для окружающих, одним из редких избранников толпы. Чем не великолепный способ отгородиться от всего мира?

Но дракон высокомерия любит устраивать публичное унижение. Рано или поздно эта стратегия обязательно приведет к неожиданным неприятным последствиям, и вам не избежать шумного публичного скандала.

Дракон не оставит вас без внимания. Иногда дракон высокомерия использует и совершенно иную стратегию, направленную на развитие в человеке чванства и взращивание в нем чувства неповторимости. Полагаясь на собственный интеллект, вы отстраняетесь от всех этих духовных размышлений и эмоциональной слабости, которую демонстрируют люди, проявляющие интерес к внутренней жизни.

Вы занимаете позицию высокомерного скептика, подвергающего духовное развитие язвительным нападкам, или с категоричным презрением отвергаете эту область человеческой жизни. Вы мните себя выше ее и опровергаете любую необходимость в ней. Это приносит вам временное ошущение защищенности перед неизвестным и загадочным, но, прибегая к подобной стратегии, вы неизбежно создаете себе некоего божка из науки которой себя посвящаете, и торжественно отбиваете ему поклоны. Дракон высокомерия захлебывается от хохота, наблюдая такое проявление лицемерия и глупости.

Хосе Стивенс

Чтение Святых Отцов. Подписаться.
Чтобы способствовать развитию нашего канала, делитесь этим постом с вашими близкими