По евангельским заповедям мы будем судимы на суде, установленном от Бога для нас, христиан православных, — на том суде, от которого зависит наша вечная участь. Суд бывает частный для каждого христианина немедленно после его смерти, и будет общий для всех человеков при втором пришествии на землю Господа нашего Иисуса Христа. На обоих судах присутствует и судит Сам Бог. На суде частном Он производит суд при посредстве ангелов света и
ангелов падших; на суде общем Он произведет суд посредством вочеловечившегося Слова Своего.

Игнатий Брянчанинов. Советы относительно душевного иноческого делания.

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
Чтение Святых Отцов. Подписаться.

Апостол любит Бога не из корысти, не ради тех благ, которые Он подает; Павел любит Бога ради Него Самого, то есть совершенно бескорыстно, и готов отказаться от всех благ, даруемых Богом, чтобы любить Его Самого и своих братьев. Святой выступает в этом эпизоде как подлинный апостол любви, Нельзя здесь не вспомнить и его знаменитый гимн любви, первые стихи которого рисуют в негативе портрет христианина, который правильно пользуется, но не любит:
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я— медъ звенящая или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. (1 Кор. 13: 1-3).

Савва Мажуко. Любовь и пустота.

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
Чтение Святых Отцов. Подписаться.

«На Западе наблюдается такой упадок религиозного сознания, что
религия перемещается в земную сферу. Для среднего католика религия приравнивается к нравственности, социальной работе, а собственно духовные аспекты христианства размываются и утрачиваются.
Западный человек может сказать, что он католик, но “непрактикующий”. Это значит, что он разделяет католические представления о нравственности, социальной справедливости, но при этом не исповедуется, не причащается, и даже детей не крестит (многие современные католики считают, что дети вырастут и сами решат, креститься им или нет). Духовные аспекты христианства в сознании многих католиков размыты. Они не понимают разницы между нравственным и духовным, социальным и догматическим. Отсюда - разговоры о “совместном свидетельстве” и “единой
вере" христиан и представителей других религий».


Митрофанова Анастасия

Чтение Святых Отцов. Подписаться.

Поверженный, вставай; обманутый и обезоруженный, снова вооружайся; побежденный, снова устремляйся на сражение. Тебе в высшей степени полезно увидеть в себе самом как свое собственное падение так и падение всего человечества! Тебе существенно нужно узнать и изучить это падение в собственных сердечных и мысленных опытах; тебе существенно нужно увидеть немощь твоего разума, немощь твоей воли! Видение своего падения есть видение духовное. Видение своей немощи есть видение духовное.

Игнатий Брянчанинов. Советы относительно душевного иноческого делания.

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
Чтение Святых Отцов. Подписаться.

УЧЕНОСТЬ

Полагаю же, что всякий имеющий ум признает первым для нас благом ученость,  и не только сию благороднейшую и нашу  ученость, которая, презирая все украшения и плодовитость речи, емлется за единое спасение и за красоту умосозерцаемую,  но и ученость внешнюю, которою многие  из христиан, по худому разумению, гнушаются как злохудожной, опасной и удаляющей от Бога..  Напротив, надобно признать глупыми  и невеждами тех, которые, держась такого  мнения, желали бы всех видеть подобными  себе, чтобы в общем недостатке скрыть  свой собственный недостаток и избежать обличения в невежестве. 

Св. Григорий Богослов. Слово 43 

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
Чтение Святых Отцов. Подписаться.

Что видим в природе, тому учит и Писание. И природа, и Писание, если правильно будем вникать, показывают одно и то же.

Прп. Ефремов Сирин, св. Творение. Т.3


Создатель дал роду человеческому две книги. Первая — видимый мир... Вторая книга — Священное Писание... Обе общо удостоверяют нас не токмо в бытии Божием, но и в несказанных нам Его благодеяниях. Грех всевать между ними плевелы и раздоры.

М. Ломоносов. Стихотворения. М., 1948. Стр. 7.

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️✅✅✅✅✅✅
Чтение Святых Отцов. Подписаться.

Теперь, когда естественные науки убедительно свидетельствуют о том, что все уровни микро-, макро- и мегамира: материальный, биологический, психический, нравственный и духовный — все вместе и каждый в отдельности настолько разумно организованы и так соотносятся между собой, что фактически не остается сомнений в антропном принципе устройства мира; ...наука и религия — не только не враги, но каждая из них своими средствами открывает человеку существование высшего Разума — Бога.

Профессор богословия Осипов А.И. Путь разума в поисках истины.

Православие предоставляет каждому человеку и средства проверки истинности своих утверждений, указывает конкретный и реальный путь для личного познания духовного мира. В самой лаконичной форме это средство выражено словами Христа: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5, 8).

Профессор богословия Осипов А.И. Путь разума в поисках истины.

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
Чтение Святых Отцов. Подписаться.

«Мы русские, с нами Бог!» — в Петербурге стартовал крестный ход в честь Дня перенесения мощей Благоверного князя Александра Невского

Крестный ход начался на Невском проспекте в честь 300-летия перенесения мощей Святого Благоверного князя Александра Невского после утреннего богослужения. Прихожане храмов, паломники и петербургское духовенство, участники спецоперации с флагами ЧВК «Вагнер», а также местные жители следуют от Казанского кафедрального собора к площади Александра Невского.

Впереди колонны активистов развернули баннер с крылатым выражением из художественного фильма про великого полководца, произнесшего эти слова перед послами Ливонского ордена — «Кто с мечом к нам придет, от меча и погибнет!». От самих участников шествия хором также звучат лозунги «Русские вперед!» и «Мы русские, с нами Бог».