Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Сергей Перевезенцев
1 (14) июня – день церковной памяти праведного Иоанна Кронштадтского (прославление, 1990 г.)
«Перестали понимать русские люди, что такое Русь: Она есть подножие престола Господня. Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский...»
Св. прав. Иоанн Кронштадтский
Иллюстрации: 1. Праведный Иоанн Кронштадтский. Фотография. 1890-е гг. 2. Св. прав. Иоанн Кронштадтский. Современная икона. 3. Иоанновский женский монастырь в Санкт-Петербурге. Современная фотография.
«Перестали понимать русские люди, что такое Русь: Она есть подножие престола Господня. Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский...»
Св. прав. Иоанн Кронштадтский
Иллюстрации: 1. Праведный Иоанн Кронштадтский. Фотография. 1890-е гг. 2. Св. прав. Иоанн Кронштадтский. Современная икона. 3. Иоанновский женский монастырь в Санкт-Петербурге. Современная фотография.
Forwarded from КОРМУХИН [Z]
🕰 8.5 часов!
Именно столько проходила встреча актива Движения Сорок Сороков с генералом Алаудиновым.
Встречу не стали оттягивать. Мы всегда стояли на том, что если конфликт можно разрешить миром, то не надо оттягивать этот момент. Поехали на двух машинах. Дорога была не близкой. При подъезде на точку нас ждала первая радостная неожиданность. Нас встречал один из командиров спецназа "Ахмат" мой тёзка Андрей с позывным "Архангел". Он оказался молодым, статным, православным парнем 35-лет из Ростова-на-Дону в футболке с Архангелом Михаилом. Представляете как мне было приятно встретить такого сопровождающего, да ещё и моего тёзку?
Встретив, Архангел повёз нас на место. И какова же была радость, когда на базе нас вместе с генералом Алаудиновым встречал протоиерей Евгений, тот самый настоятель Свято-Троицкого храма многострадального города Суджа.
Мы сели за "стол переговоров". Нас накормили обедом. И после этого мы начали открывать для себя неизвестные миры друг друга. В этом диалоге было всё: и взаимные претензии, и объяснения в любви к своим народам и к России, и многовековые экскурсы в историю нашей общей судьбы, в которой были разные эпизоды - и вражды и дружбы. И самое главное, что через все часы нашего непростого диалога сквозила взаимная любовь к Богу. Да, у нас разное Его понимание и разные трактовки Нового завета, но и много общего. Апти на этой общности постоянно делал акцент. Мы граждане одной страны. И если мы наши разности начнём гипертрофировать, а об общностях забывать, то нас может разорвать. В тылу воюющей страны можно получить межнациональный или, ещё страшнее, межконфессиональный конфликт, грозящий перерасти в кровавую бойню. Поэтому нам нужно научиться выстраивать диалог и слышать друг друга, как бы это не было трудно.
Апти Аронович много рассказывал о том, что много делает для православия в подразделении, и что очень переживает, когда видит русского являющегося не православным, а неоязычником. За генерала много хорошего нам рассказывал отец Евгений.
Многие, наверное, ждали от нас того, что мы заставим Апти извиняться на камеру. Нет, мы этого не стали делать. Нам стало достаточно того, что генерал признал, что в своих обзывательствах в адрес отца Гавриила был неправ, что не знал кто это, когда на эмоциях записывал ролик, и что его задел до глубины души тот самый эпизод из проповеди схиигумена, где он нелестно отзывался об исламе и мусульманах в Москве, обобщая всех. Мы объяснили генералу, что отец Гавриил не хотел обидеть всех мусульман, а его слова были адресованы именно тем тысячам и тысячам мигрантов, которые привозят в Россию не только свой труд, но и политический радикальный ислам ваххабитского толка, от которого в России может разгореться кровавый конфликт, а теракты представители этих течений у нас уже совершали и совершают. Апти Аронович услышал наши аргументы, мы вспомнили про недавно арестованного муллу в Ростове-на-Дону, который был связан с событиями, произошедшими в СИЗО-1 Ростова, когда год назад террористы-ваххабиты захватили заложников. Генерал сказал, что в проповеди отца Гавриила этих уточнений не прозвучало, а это обидело многих мусульман в России. А с ваххабитами на Кавказе он ведёт непримиримую борьбу больше 30 лет.
Конечно, для всех было бы идеально, если бы генерал Алаудинов и отец Гавриил встретились и объяснились между собой.
Если Бог даст, то это рано или поздно произойдёт.
Мы много с генералом проговорили о прошлом, настоящем и будущем, о вызовах, которые стоят перед Россией. Говорили о демографии, о русофобии, о чеченофобии. Говорили об опасности тезиса "Россия для русских", если русские - не православные, и не понимают значимости государствообразующей роли русского народа в многонациональном и многоконфессиональном государстве, в котором сплетена историческая общность и судьба 200 коренных народов тысячелетней России.
В общем, мы поняли одно - Апти Алаудинов не враг русским и православным, а друг. Нам всем надо научиться слушать и слышать. Стяги со Спасом и Богородицей и наши православные Наборы были с радостью приняты генералом. Диалог договорились продолжить.
Именно столько проходила встреча актива Движения Сорок Сороков с генералом Алаудиновым.
Встречу не стали оттягивать. Мы всегда стояли на том, что если конфликт можно разрешить миром, то не надо оттягивать этот момент. Поехали на двух машинах. Дорога была не близкой. При подъезде на точку нас ждала первая радостная неожиданность. Нас встречал один из командиров спецназа "Ахмат" мой тёзка Андрей с позывным "Архангел". Он оказался молодым, статным, православным парнем 35-лет из Ростова-на-Дону в футболке с Архангелом Михаилом. Представляете как мне было приятно встретить такого сопровождающего, да ещё и моего тёзку?
Встретив, Архангел повёз нас на место. И какова же была радость, когда на базе нас вместе с генералом Алаудиновым встречал протоиерей Евгений, тот самый настоятель Свято-Троицкого храма многострадального города Суджа.
Мы сели за "стол переговоров". Нас накормили обедом. И после этого мы начали открывать для себя неизвестные миры друг друга. В этом диалоге было всё: и взаимные претензии, и объяснения в любви к своим народам и к России, и многовековые экскурсы в историю нашей общей судьбы, в которой были разные эпизоды - и вражды и дружбы. И самое главное, что через все часы нашего непростого диалога сквозила взаимная любовь к Богу. Да, у нас разное Его понимание и разные трактовки Нового завета, но и много общего. Апти на этой общности постоянно делал акцент. Мы граждане одной страны. И если мы наши разности начнём гипертрофировать, а об общностях забывать, то нас может разорвать. В тылу воюющей страны можно получить межнациональный или, ещё страшнее, межконфессиональный конфликт, грозящий перерасти в кровавую бойню. Поэтому нам нужно научиться выстраивать диалог и слышать друг друга, как бы это не было трудно.
Апти Аронович много рассказывал о том, что много делает для православия в подразделении, и что очень переживает, когда видит русского являющегося не православным, а неоязычником. За генерала много хорошего нам рассказывал отец Евгений.
Многие, наверное, ждали от нас того, что мы заставим Апти извиняться на камеру. Нет, мы этого не стали делать. Нам стало достаточно того, что генерал признал, что в своих обзывательствах в адрес отца Гавриила был неправ, что не знал кто это, когда на эмоциях записывал ролик, и что его задел до глубины души тот самый эпизод из проповеди схиигумена, где он нелестно отзывался об исламе и мусульманах в Москве, обобщая всех. Мы объяснили генералу, что отец Гавриил не хотел обидеть всех мусульман, а его слова были адресованы именно тем тысячам и тысячам мигрантов, которые привозят в Россию не только свой труд, но и политический радикальный ислам ваххабитского толка, от которого в России может разгореться кровавый конфликт, а теракты представители этих течений у нас уже совершали и совершают. Апти Аронович услышал наши аргументы, мы вспомнили про недавно арестованного муллу в Ростове-на-Дону, который был связан с событиями, произошедшими в СИЗО-1 Ростова, когда год назад террористы-ваххабиты захватили заложников. Генерал сказал, что в проповеди отца Гавриила этих уточнений не прозвучало, а это обидело многих мусульман в России. А с ваххабитами на Кавказе он ведёт непримиримую борьбу больше 30 лет.
Конечно, для всех было бы идеально, если бы генерал Алаудинов и отец Гавриил встретились и объяснились между собой.
Если Бог даст, то это рано или поздно произойдёт.
Мы много с генералом проговорили о прошлом, настоящем и будущем, о вызовах, которые стоят перед Россией. Говорили о демографии, о русофобии, о чеченофобии. Говорили об опасности тезиса "Россия для русских", если русские - не православные, и не понимают значимости государствообразующей роли русского народа в многонациональном и многоконфессиональном государстве, в котором сплетена историческая общность и судьба 200 коренных народов тысячелетней России.
В общем, мы поняли одно - Апти Алаудинов не враг русским и православным, а друг. Нам всем надо научиться слушать и слышать. Стяги со Спасом и Богородицей и наши православные Наборы были с радостью приняты генералом. Диалог договорились продолжить.
Педагог ИЛЬЯ ИПАТОВ
🕰 8.5 часов! Именно столько проходила встреча актива Движения Сорок Сороков с генералом Алаудиновым. Встречу не стали оттягивать. Мы всегда стояли на том, что если конфликт можно разрешить миром, то не надо оттягивать этот момент. Поехали на двух машинах.…
По-мужски и прямолинейно глаза в глаза. Полностью поддерживаю братьев Сорок Сороков в прямом и живом диалоге с Апти Алаудиновым.
Считаю, что конфликт если и не исчерпан, то на пути к разрешению. Да – разные культуры и веры, но страна у нас одна, построенная мудростью и волей предков. Нам, русским-государствообразующим, очень важно соответствовать многовековой истории и нести всю полноту ответственности за страну и народы, которые выбрали свой путь вместе с нами.
То, что ряд блогеров начали качать в усугубление конфликта, а не его разрешения, объясняю только малодушием пребывания в виртуальном мире или прямой работы на врагов России.
Быть добру!
📱 Педагог Илья Ипатов
Считаю, что конфликт если и не исчерпан, то на пути к разрешению. Да – разные культуры и веры, но страна у нас одна, построенная мудростью и волей предков. Нам, русским-государствообразующим, очень важно соответствовать многовековой истории и нести всю полноту ответственности за страну и народы, которые выбрали свой путь вместе с нами.
То, что ряд блогеров начали качать в усугубление конфликта, а не его разрешения, объясняю только малодушием пребывания в виртуальном мире или прямой работы на врагов России.
Быть добру!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Аким Апачев 🏹
Говорят, что ВС Израиля сформировали первые агитбригады, для поддержки морального духа израильских солдат.
Forwarded from Имени Твоему
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей"
Исаия 41.10
⛪️ Имени Твоему
Исаия 41.10
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
14 июня Город-герой, Город Русских моряков, символ стойкости, мужества и воинской доблести – СЕВАСТОПОЛЬ отмечает свой 242-й день рождения!
Севастополь был основан 14 июня 1783 года, после присоединения Крыма к России, как база русской черноморской эскадры. Екатерина II своим указом повелела Г.А. Потемкину устроить на этом месте большую крепость и назвать Севастополем.
Название города состоит из двух греческих слов Σεβαστος (Себастос) – «высокочтимый, священный» и πολις (полис) – «город». Себастос – эквивалент латинского титула «Август», поэтому Севастополь означает и «августейший город», «императорский город».
Севастополь играл ключевую роль в Крымской войне 1853–1856 годов. Виктор Гюго сравнил осаду Севастополя с осадой Трои. Вторая героическая оборона города была в годы Великой Отечественной войны, после вторжения немецкой армии в Крым, продолжалась она 250 дней. В 1954 году, к столетию первой героической обороны, город награждён орденом Красного Знамени, в 1965 году Севастополю присвоили звание Города-героя!
В марте 2014 года, во время государственного переворота в Киеве, депутатами Севастопольского городского совета совместно с депутатами Верховного Совета Автономной Республики Крым была принята совместная Декларация о независимости Автономной Республики Крым и города Севастополя. 18 марта 2014 года был подписан межгосударственный договор между Россией и Республикой Крым, согласно которому Республика Крым (включая город Севастополь) была принята в состав Российской Федерации. Город Севастополь стал новым субъектом России, городом федерального значения!
📱 Педагог Илья Ипатов
Севастополь был основан 14 июня 1783 года, после присоединения Крыма к России, как база русской черноморской эскадры. Екатерина II своим указом повелела Г.А. Потемкину устроить на этом месте большую крепость и назвать Севастополем.
Название города состоит из двух греческих слов Σεβαστος (Себастос) – «высокочтимый, священный» и πολις (полис) – «город». Себастос – эквивалент латинского титула «Август», поэтому Севастополь означает и «августейший город», «императорский город».
Севастополь играл ключевую роль в Крымской войне 1853–1856 годов. Виктор Гюго сравнил осаду Севастополя с осадой Трои. Вторая героическая оборона города была в годы Великой Отечественной войны, после вторжения немецкой армии в Крым, продолжалась она 250 дней. В 1954 году, к столетию первой героической обороны, город награждён орденом Красного Знамени, в 1965 году Севастополю присвоили звание Города-героя!
В марте 2014 года, во время государственного переворота в Киеве, депутатами Севастопольского городского совета совместно с депутатами Верховного Совета Автономной Республики Крым была принята совместная Декларация о независимости Автономной Республики Крым и города Севастополя. 18 марта 2014 года был подписан межгосударственный договор между Россией и Республикой Крым, согласно которому Республика Крым (включая город Севастополь) была принята в состав Российской Федерации. Город Севастополь стал новым субъектом России, городом федерального значения!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ШАФРАН
Так уж сложилось, что внутренние угрозы в нашей стране всегда оказывались гораздо опаснее внешних. Татаро-монгольское иго стало возможно из-за междоусобиц русских княжеств, Смутное время привело к польской оккупации, предательство элит в начале и конце ХХ века вызвало распад государства.
Привнесенные искусственные идеологии, такие как коммунизм в 1917 и либерализм в 1991 показали свою несостоятельность - на русской почве не приживается в момент отрицания предыдущей собственной многовековой истории побед, которые опирались на веру. Плюс и там, и там - де факто мы наблюдали культуру отмены - сначала многих дореволюционных авторов, памятников и тд., потом коммунистических по тому же самому принципу.
Сейчас нам пытаются навязать “россиянство” - рожденную в лихие 90-е годы под руководством американских кураторов концепцию, основанную на отрицании государствообразующей роли русского народа, левацком западном “вокизме” и украинской русофобской теории “Орды-Московии”.
Если бы это была голая теория, с ней можно было бы просто спорить. Но под соусом “россиянства” в нашу страну завозят миллионы мигрантов, и это уже физическая угроза существованию нашей страны-цивилизации. Русские в России могут стать абсолютным меньшинством, как это уже произошло с сербами в Косово или с индейцами в Америке.
Написала программную статью об основных угрозах “россиянства” для “Парламентской газеты”. Готова отстаивать свою позицию, а соратников прошу о максимальных репостах🙏🏻.
Привнесенные искусственные идеологии, такие как коммунизм в 1917 и либерализм в 1991 показали свою несостоятельность - на русской почве не приживается в момент отрицания предыдущей собственной многовековой истории побед, которые опирались на веру. Плюс и там, и там - де факто мы наблюдали культуру отмены - сначала многих дореволюционных авторов, памятников и тд., потом коммунистических по тому же самому принципу.
Сейчас нам пытаются навязать “россиянство” - рожденную в лихие 90-е годы под руководством американских кураторов концепцию, основанную на отрицании государствообразующей роли русского народа, левацком западном “вокизме” и украинской русофобской теории “Орды-Московии”.
Если бы это была голая теория, с ней можно было бы просто спорить. Но под соусом “россиянства” в нашу страну завозят миллионы мигрантов, и это уже физическая угроза существованию нашей страны-цивилизации. Русские в России могут стать абсолютным меньшинством, как это уже произошло с сербами в Косово или с индейцами в Америке.
Написала программную статью об основных угрозах “россиянства” для “Парламентской газеты”. Готова отстаивать свою позицию, а соратников прошу о максимальных репостах🙏🏻.
Парламентская Газета
«Россиянство»: искусственная идентичность — оружие против русской цивилизации
Парламентская газета. Новости: Политика. «Россиянство»: искусственная идентичность — оружие против русской цивилизации. Дата публикации: 12.06.2025.
Берегите родных и близких! Цените каждый миг вместе.
Сегодня выдался сложный день для автора канала, но эта вроде и замыленная банальностью мысль – основа основ земного пути.
Господь не попускает более того, что можем понести. Осмысляя испытания очень важно задаваться вопросом не «за что?», а «для чего?».
Для чего Господь попускает скорби? Безусловно, преподавая уроки любви…
Иногда эти уроки не как в школе с повседневным «а-та-та!» и записью в журнале, а с очень и очень горькими обстоятельствами, что и слов не хватает в моменте описать и поддержать, но живая душа в потрясениях как бы отряхивается от всего лишнего и наносного…
Важно в таких событиях увидеть своё сердце, узнать себя настоящего – без масок и притворств. Чем живет моя (не доступная для всех окружающих) душа? И вынести уроки, что где-то неблагодарно роптал, а где-то не ценил и гнул свою упрямую линию…
Какой ты перед лицом гибели? А гибели самых родных и дорогих?
Написал несколько постов для вас, дорогие подписчики, с подробностями происшествия, но удалил – пусть останется личным. Прошу простить за неясность, но повторяюсь для всех: берегите родных и близких!
Сегодня выдался сложный день для автора канала, но эта вроде и замыленная банальностью мысль – основа основ земного пути.
Господь не попускает более того, что можем понести. Осмысляя испытания очень важно задаваться вопросом не «за что?», а «для чего?».
Для чего Господь попускает скорби? Безусловно, преподавая уроки любви…
Иногда эти уроки не как в школе с повседневным «а-та-та!» и записью в журнале, а с очень и очень горькими обстоятельствами, что и слов не хватает в моменте описать и поддержать, но живая душа в потрясениях как бы отряхивается от всего лишнего и наносного…
Важно в таких событиях увидеть своё сердце, узнать себя настоящего – без масок и притворств. Чем живет моя (не доступная для всех окружающих) душа? И вынести уроки, что где-то неблагодарно роптал, а где-то не ценил и гнул свою упрямую линию…
Какой ты перед лицом гибели? А гибели самых родных и дорогих?
Написал несколько постов для вас, дорогие подписчики, с подробностями происшествия, но удалил – пусть останется личным. Прошу простить за неясность, но повторяюсь для всех: берегите родных и близких!