СЕРДЦЕ МАТЕРИ, ДУША РАЗВЕДКИ…

Детство будущей легендарной разведчицы и знаменитой писательницы Зои Воскресенской прошло в городе Алексине Тульской губернии в семье железнодорожника. Это был край, как позднее писала сама Зоя Ивановна, «приокских заливных лугов с запахом полевой клубники, кондового бора с толстым мшистым ковром, где даже в пасмурный день светло от бронзовых мачтовых сосен, красавицы Оки с широким правобережным пляжем тончайшего золотистого песка и крутыми левыми берегами… Мама водила нас в берёзовую рощу слушать соловья, а зимними вечерами бабушка Степанида Ивановна рассказывала сказки и легенды, притчи и предания».

После смерти отца семья переехала в Смоленск, где Зое пришлось стать «младшей хозяйкой дома». Она вспоминала, как вместе с мамой шила из железнодорожной шинели отца пальтишки для маленьких братьев.

По счастью, в 1921 году старый друг отца устроил девочку библиотекарем в 42-й батальон войск ВЧК Смоленской губернии. Разворачивалась борьба чекистов с беспризорностью, и Зоя, боец штаба ЧОН, вскоре стала политруком в колонии для малолетних правонарушителей под Смоленском. И, хотя Зое не было и 17 лет, ей удалось найти с ними общий язык. Именно тогда у неё впервые возникла мысль написать книгу для детей. Впоследствии только за период с 1962 по 1980 год её книги будут опубликованы тиражом в 22 млн экземпляров. Зоя Ивановна станет всеми любимой детской писательницей — с её книгами был знаком каждый советский первоклашка.

В октябре 1921 года заместитель председателя Гомельской ГубЧК, активный участник борьбы с бандформированиями Бориса Савинкова и Станислава Булак-Балаховича, а впоследствии легендарный генерал госбезопасности Наум Эйтингон был тяжело ранен и некоторое время находился на излечении в Смоленске. По воспоминаниям его дочери Музы Малиновской, которая прекрасно знала и Зою Ивановну, последняя, бывая в Смоленске по делам колонии, познакомилась с известным чекистом, в мае 1923 года перешедшим на работу в центральный аппарат ОГПУ в Москве.

В 1927 году Зоя вышла замуж за комсомольского активиста Владимира Казутина, вскоре также направленного в Москву на партийную учёбу. От этого брака у Зои родился сын, которого назвали Володей. В 1928 году Зоя, уже будучи кандидатом в члены ВКП(б), перешла на работу в Заднепровский райком партии Смоленска, а оттуда по партийной путёвке была направлена в Москву в транспортный отдел ОГПУ на Белорусском вокзале. С мужем они разошлись, и мама стала помогать Зое воспитывать сына.

В апреле 1929 года Зою приняли в партию, а в августе того же года пригласили на Лубянку. Судя по всему, незаурядная внешность, удивительное душевное обаяние и острый ум молодой сотрудницы обратили на себя внимание руководства иностранного отдела ОГПУ.

Начальник отделения Иван Чичаев, разливая чай, сказал:

— Садись к столу, разведчица, — и усмехнулся.

— Как вы меня назвали?

— Разведчицей.

— Я же ещё девчонка! — и, смутившись, Зоя наклонила голову.

— Что девчонка, это верно.

Иван Андреевич мешал ложечкой чай в стакане и смотрел на неё внимательными глазами.

— Девчонка, — повторил он уже серьёзно, — но профессией твоей теперь будет разведка, а значит, ты разведчица. Поедешь в Харбин, — Чичаев отхлебнул чай из стакана, — для работы в нефтяном синдикате. Синдикат — это твоё прикрытие, это лишь легальная возможность для твоей разведывательной работы.

Большая статья Андрея Ведяева о Зое Воскресенской - на сайте журнала "Историк".

ДЕНЬ В ИСТОРИИ. 22 ИЮЛЯ 1795 ГОДА ОТКРЫЛСЯ ТЕАТР ШЕРЕМЕТЕВЫХ В ОСТАНКИНЕ

Домашний театр графов Шереметевых был знаменит на всю Россию. Крепостные актёры ставили оперы, балеты и драматические спектакли. Некоторые балеты создавались специально для шереметевского театра. В Останкине архитекторы обустроили уникальный зал со сценой, который при необходимости быстро превращался из театрального в бальный.

Самой талантливой актрисой крепостного театра была Прасковья Ковалёва-Жемчугова, которая в семь лет попала в дом Шереметевых, стала ведущей актрисой театра, а в 1801 году — графиней Шереметевой. В театре сложилась традиция: артистам присваивались новые сценические имена, соответствовавшие названиям драгоценных камней. Анна Буянова-Изумрудова, Татьяна Шлыкова-Гранатова, Кузьма Деулин-Сердоликов, Фёкла Урусова-Бирюзова… Шереметев не жалел средств на богатые декорации и костюмы.

#Деньвистории

ДЕТИ УНИВЕРСИТЕТА

Полный текст Светланы Усть-Качкинцевой о Пермском университете - на сайте журнала "Историк".

Именно так — дети Университета. Я не ошиблась. Не университетские дети, не дети сотрудников университета... А дети Университета! Пермский университет в первые десятилетия своего существования был больше чем учебным, научным заведением. Он был почти существом одушевлённым — большим, добрым, заботливым, строгим и... родным для всех, кто там работал.

Ну, конечно, Домом. Домом во всех смыслах. В нём просиживали сутками, его любили, в университет шли, даже когда не было конкретной необходимости: просто встретиться с коллегами, со знакомыми, с... да с кем угодно! Уборщицы, сотрудники, коллеги и начальство в давние, довоенные времена, когда университет был ещё не очень большим, словно были одной большой семьёй. Строгой субординации тогда не существовало. А ещё, можно сказать, университет был семьёй, большой, разновозрастной, порой со сложными отношениями, как часто внутри семей, но Семьёй!

ДЕНЬ В ИСТОРИИ. 23 ИЮЛЯ 1980 ГОДА ФАМ ТУАН СТАЛ ПЕРВЫМ ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ АЗИИ В КОСМОСЕ

К этому полёту оказалось приковано внимание всего мира, ведь Виктор Горбатко и Фам Туан вышли на орбиту в дни Олимпиады. Вьетнамский лётчик Фам Туан воевал против американцев. Он — первый вьетнамский лётчик, сбивший стратегический бомбардировщик B-52. Неудивительно, что именно он удостоился чести стать первым азиатом в космосе. 23 июля 1980 года в 21:33 по московскому времени ракета с космическим кораблём «Союз-37» стартовала с космодрома Байконур.

На следующий день в 23:02 состоялась стыковка с орбитальной станцией «Салют-6». В 2:15 25 июля 1980 года открылась крышка люка, и на станцию вплыл Фам Туан, за ним — Виктор Горбатко. Шестой международный экипаж начал работу на орбите. СССР ещё раз заявил о себе как о мировой державе, у которой есть верные союзники.

Полёт прошёл успешно, вьетнамский космонавт показал себя настоящим профессионалом.

#Деньвистории

Судакская крепость — одно из самых масштабных фортификационных сооружений на территории Крыма. Современных построек вблизи неё нет, так что погружение в атмосферу Средневековья будет практически полным.
Бухта, над которой раскинулся Судак, — идеальное место для торговой гавани. Поэтому люди селились на этих берегах ещё в глубокой древности. Торговый город во все времена был лакомой добычей, и процветание его зависит не только от быстроты кораблей, но и от прочности крепостных стен. А где строить крепость, как не на горе? Она так и называется — Крепостная. Примерно с сер. VII века здесь начинают обживаться византийцы.

Крепостная гора (турки впоследствии именовали её «Генуэзской скалой» — Дженевез-Кая) достигает в высоту 157 м. Крутым южным склоном она вдаётся в Судакскую бухту. Пологий северный склон некогда, по всей видимости, защищал дополнительно вырытый ров. По традиции крепость строилась в две линии обороны — внешнюю и внутреннюю.

Большая статья об истории крепости -
на сайте «Историка»

📚 Библиотека «Историка»

Могаричев К.Ю. Наш новый советский Сион: проекты и попытки создания еврейской национально-территориальной единицы в Крыму. 1920–1940-е гг. 

Симферополь: Антиква, 2021.

Монография посвящена так называемому Крымскому проекту — планам по созданию еврейской автономной области или республики в Крыму и на прилегающих территориях в 1920–1940-е годы. Идея вызывала споры как внутри Советского Союза, так и за его пределами, а в итоге не была воплощена в жизнь, хотя и оставила после себя два национальных еврейских района в Крыму и многочисленные сельскохозяйственные поселения на полуострове и за его пределами.

В своей книге кандидат исторических наук Константин Могаричев отвечает на многочисленные вопросы о проекте. Почему он не был реализован? Как повлиял на создание Еврейской автономной области на Дальнем Востоке? Как фашисты использовали «Крымский проект» в своей пропаганде? Какими мифами он оброс в наши дни?

#библиотекаисторика

ДЕНЬ В ИСТОРИИ. 24 ИЮЛЯ 1619 ГОДА МИТРОПОЛИТ ФИЛАРЕТ ИЗБРАН ПАТРИАРХОМ ВСЕЯ РУСИ

Митрополит Филарет (в миру Фёдор Никитич Романов) много лет провёл в польском плену. Однако и тогда он оставался едва ли не самым влиятельным политиком всея Руси. И при избрании его молодого сына царём Московским решающее значение имел авторитет Филарета. И вот наконец он вернулся на Родину и принял бразды правления.

Филарет не был докой в церковных делах, не слишком глубоко разбирался в богословских вопросах. Хотя его не зря, как и царя, величали великим государем. Филарет способствовал возрождению России, укреплению основ государства. Заботился он и о просвещении, прежде всего о церковном. Все государственные вопросы без исключения решал именно Патриарх. Даже иноземных послов они принимали вдвоём — и престарелый отец показал себя куда более энергичным дипломатом, чем царствующий сын.

При Патриархе действовало правительство, он был в те годы и премьер-министром, и канцлером.

#Деньвистории

📲 «Историк» ВКонтакте!

Подписывайтесь на наше сообщество, участвуйте в обсуждениях и дискуссиях. Мы рады подписчикам на всех платформах!
🔻🔻🔻🔻🔻
https://vk.com/istorikrf

ДЕНЬ В ИСТОРИИ. 24 ИЮЛЯ 1904 ГОДА РОДИЛСЯ АДМИРАЛ НИКОЛАЙ КУЗНЕЦОВ

В 1919 году 15-летний Николай Кузнецов вступил в Северо-Двинскую военную речную флотилию, приписав себе два года. Так началась его служба на флоте. Он с отличием окончил Военно-морскую академию, и с ноября 1933 по август 1936 года командовал крейсером «Червона Украина», где довёл до совершенства систему боевой готовности одиночного корабля. Воевал в Испании под псевдонимом дон Николас Лепанто. В 1939 году назначен народным комиссаром ВМФ СССР. 

Во время Великой Отечественной войны Кузнецов был членом Ставки Верховного главнокомандования. Участвовал в работе Ялтинской и Потсдамской конференций. Герой Советского Союза. Один из трёх адмиралов флота СССР, он не раз оказывался в опале. Но заслуги Кузнецова перед флотом всегда высоко оценивались соратниками — военными моряками.

В наше время имя выдающегося флотоводца носит крупнейший корабль российского флота — авианесущий крейсер. 

#Деньвистории

‼️ Выставка недели

Петр Великий. Усы властелина. Государственная Третьяковская галерея. До 2 октября.

Третьяковская галерея представляет камерную выставку, посвященную 350-летию со дня рождения императора Петра I. Проект предлагает зрителям остроумный и весьма нетривиальный взгляд на его портретные изображения, относящиеся к XVIII–XXI векам. Впервые делается акцент на эволюции иконографии — форме усов знаменитого российского правителя.

Представленные изображения показывают трансформацию усов Петра по мере его взросления, развития личности, изменения его статуса и роли в мире, а также в зависимости от настроения и состояния здоровья, моды и круга общения. В экспозиции более 30 произведений живописи, графики, скульптуры, а также книги.

#выставканедели

🚀 ДЕНЬ В ИСТОРИИ. 25 ИЮЛЯ 1984 ГОДА СВЕТЛАНА САВИЦКАЯ — ПЕРВАЯ ЖЕНЩИНА В ОТКРЫТОМ КОСМОСЕ

Первой женщиной в открытом космосе оказалась представительница СССР. Светлана Савицкая — лётчик-испытатель. В 1970-е она установила несколько мировых рекордов по скорости и высоте полётов. В 1970-м стала абсолютной чемпионкой мира по высшему пилотажу на поршневых самолётах.

Она единственная женщина — дважды Герой Советского Союза. Космический полёт 1984-го стал для неё вторым. Работать довелось на орбитальной станции «Салют-7». Во время выхода в открытый космос с 14:55 до 18:29 25 июля 1984 года Светлана Савицкая на специальных образцах испытала действие уникального универсального ручного инструмента в режимах резки, сварки, пайки и нанесения покрытий. В тот день в открытом космосе работал и Владимир Джанибеков. Светлана Савицкая работала вне космического корабля 3 ч. 35 минут.

#Деньвистории

🍞 🥨 Мы так к нему привыкли, что подчас спохватываемся, когда обнаруживаем, что его нет. Каким бы щедрым ни было угощение, а без него — никак. «Историк» публикует статью о том, как относились на Руси и в Российской империи к хлебу, а также рассказывает старинный рецепт!

На Руси испокон веков рожь величали матушкой. И недаром: неприхотливая, урожайная, устойчивая и к морозам, и к засухе, что немаловажно при нашем капризном климате. Не требует многократной вспашки, как, скажем, пшеница. Плотный ржаной колос не осыпается при жатве, и убирать урожай можно хоть до первого снега. Из ржаной муки не только хлеб пекли, но и кашу варили, лапшу делали.

Выпечка хлеба всегда была не просто хозяйственной необходимостью, но священным ритуалом. Большего кощунства, чем оскорбить духов родного очага, и представить было невозможно. Пекли хлеб раз в неделю, а то и реже. Кипятили воду в чугунках, засыпали муку в большие дежи — деревянные кадушки, с которыми обращались очень бережно, ведь они воплощали собой не только достаток, но и животворящую силу природы. Наши предки почитали их как хранительниц домашнего очага. Если дежа трескалась или рассыхалась, это считали дурным предзнаменованием и старались как можно быстрее починить. Если это было невозможно, то дежу либо сжигали в печи, как бы принося жертву духам дома, либо закапывали на меже, призывая добрый урожай.

Заполнив дежу мукой, туда заливали кипяток, тщательно размешивая специальной деревянной палкой. Заваренное тесто до вечера подходило, затем добавляли ещё муки и гущу — небольшое количество теста, специально оставленное от предыдущей выпечки. Снова перемешивали и оставляли до утра. Утром вымешивали уже руками, выкладывали на обсыпанную мукой доску и делили на части, скатывая в большие «колобки». Из каждого формовали круглую ковригу весом килограмм по 7–8.

В семьях с достатком для выпечки хлеба пользовались глубокими чашами, выточенными из дерева или сплетёнными из лыка. Но зачастую хозяйки обходились и без них, используя… капустные листы. Лопату вставляли в горнило печи и резким движением сбрасывали лист с ковригой на под, там их умещалось от шести до девяти штук.

Хлеб ставили, когда печь уже протоплена, открытого огня нет и жар идёт только от углей. Если топили дровами, то хозяйкам даже нравилось, когда к буханкам «припекались» угольки. Это символизировало удачу. В малолесных местах, где дров на весь холодный период запасти было трудно, загодя сушили «кирпичики» из кизяка (соломы, смешанной с навозом) и тогда над углями ставили специальную решётку, чтобы к хлебам ничего не пристало.

Тесто месили и хлеб выпекали только женщины, а вот разрезание было исключительно мужской привилегией, причём нож нужно было держать «на себя». Ломать хлеб считалось неуважением к нему, за которое можно было расплатиться «ломаной» судьбой. Вообще по части табу хлебу в русской кухне равных не было. Нельзя было втыкать нож в середину буханки, сметать крошки на пол, отрезать новый кусок, не доев прежнего. Оставить надкусанный кусок — ребёнку это сулило сиротство, взрослому — вдовство. Доедать хлеб за кем-нибудь тоже не стоило.

Однако не хлебом единым жил человек, особенно если дело шло к празднику. Чаще всего пекли пышки. Представляем экспресс-рецепт:

Шесть стаканов муки заварить тремя стаканами горячего молока и дать остыть. Ввести разведённые в тёплом молоке дрожжи (ок. 10 г). Тщательно перемешать, присыпать поверхность мукой, чтобы не заветрилось, накрыть ёмкость с тестом полотенцем или пищевой плёнкой и убрать часа на два в тёплое место подходить. Растереть пять яиц со стаканом сахара, добавить растительное масло (3–4 ст. л.), хорошенько перемещать и добавить в тесто. Ещё раз замесить, добавив при необходимости муки: тесто должно быть мягким и эластичным.

Тесто скатать в шар, обсыпать мукой, накрыть полотенцем и дать постоять минут 40. Разделить тесто на части, скатать в шарики и из них сформовать лепёшки, по диаметру совпадающие с размером сковороды, на которой вы будете их жарить. Сковороду смазать растительным маслом. Обжаривать пышки до золотистой корочки с двух сторон.