Историческая экспертиза
1.77K subscribers
2.3K photos
237 videos
17 files
2.69K links
Обратная связь, сотрудничество:
@HistExp_bot
Download Telegram
Forwarded from Панские путешествия (Andrey Sapunov)
Вот это ожидаешь увидеть в Африке меньше всего.
Хроника исторической политики: Украина

Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем.

Очевидно, дело не только в Булгакове, но и в контроле над УИНП. Пока его глава Антон Дробович служил в армии, всем там заправляли люди его предшественника. Владимиру Вятровичу трудно смириться, что он не глава УИНП и не главный актор исторической политики Украины.

#Украина #уинп #Булгаков #Вятрович #Дробович

https://www.facebook.com/volodymyr.viatrovych/posts/pfbid0UZxVxmw4YZuWVW78xLSt8zwiVHuBhX5d993PEaRrzwJbxoocD7kyjGGgJPWa9jw3l
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Севастополе приезжий мужчина справил нужду на Вечный Огонь

Свидетель произошедшего вызвал полицию и сообщил приметы. 36-летнего злоумышленника оперативно задержали.

Решается вопрос о возбуждении угловного дела. За осквернение символов воинской славы России грозит до трех лет колонии.

🌟 ForPost
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from The Insider
Школьникам расскажут о Николае Гоголе, не упоминая Украину. Об этом свидетельствуют методические материалы к уроку в рамках пропагандистских «Разговоров о важном».

Он посвящен 215-летию со дня рождения «великого русского писателя Н. В. Гоголя» и «формированию интереса» к его творчеству, которое позволяет сформировать «чувство принадлежности к культуре России». При этом в материалах ни разу не упоминаются слова «Украина» и «украинский», хотя Гоголь родился под Полтавой и написал цикл, произведения которого литературные критики называют «украинскими повестями».

https://theins.ru/news/270816
В Вильнюсе готовятся к реконструкции костела: храм приспособят для нужд полиции

Вильнюсский муниципалитет обсудит проектные предложения по реконструкции храма на ул. Савичаус, в Старом городе. Департамент полиции хочет реконструировать здание храма Пресвятой Девы Марии Утешительницы и приспособить его для нужд полиции

Этот храм много претерпел за свою историю. Сначала из костела его переделали в православную церковь, затем в склад для амуниции, в советское время это был овощной склад. После 1967 г. в здании сделали бетонные перекрытия, поделив его на три этажа, в центральной части оборудовали грузовой лифт, а сбоку – грузовой подъемник. Были уничтожены алтари, в ризнице оборудован туалет и кладовки, по обе части здания оборудованы лестницы до 3 этажа. С 2017 г. храм принадлежит Министерству внутренних дел. 8 июня 2018 г. храм снова стал действовать как костел Пресвятой Девы Марии Утешительницы. Это произошло ровно через 250 лет со дня проведения в храме первых обрядов.

#Литва #Вильнюс

https://www.delfi.lt/ru/news/live/v-vilnyuse-gotovyatsya-k-rekonstrukcii-kostela-hram-prisposobyat-dlya-nuzhd-policii-96338739
Хроника исторической политики: Украина

Продолжается конфликт вокруг Национального военного мемориального кладбища (НВМК).

5 апреля жители небольшого села Мархалёвка под Киевом вышли митинговать против строительства в "своем" лесу… НВМК, где с почестями должны хоронить всех военнослужащих, защищавших страну с 2014 года.

Претензии местных жителей к потенциальному строительству можно описать двумя словами – вода и лес. Вернее, страх перед их исчезновением.

Дело в том, что в Мархалёвке нет централизованного водоснабжения – воду набирают из колодцев, вырытых практически в каждом дворе. Массовые захоронения, как боятся крестьяне, приведут к отравлению грунтовых вод – соответственно вода в колодцах станет непригодной для питья. Если для строительства кладбища часть леса, где проходят грунтовые воды, осушат, то вода, убеждены люди, в колодцах в принципе исчезнет.
Кладбище будет начинаться на расстоянии 300 метров от сельских домов.

Власти все эти угрозы отрицают.

#Украина #Мархалёвка #нвмк
https://www.pravda.com.ua/rus/articles/2024/04/15/7451227/
Хроника исторической политики: Украина

В Киеве Александровскую клиническую больницу переименовали в Свято-Михайловскую.

Киевская городская клиническая была названа в честь будущего российского императора Александра III. В советское время она называлась Октябрьской.

Новое название было предложено в честь архистратига Михаила, который на протяжении последнего тысячелетия считается покровителем и защитником Киева.

#Украина #Киев #деколонизация #дерусификация

https://suspilne.media/kyiv/723975-derusifikacia-v-kievi-perejmenuvali-oleksandrivsku-likarnu-na-cest-pokrovitela-kieva/#:~:text=%D0%A3%20%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%86%D1%96%20%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D1%96%D0%B2%D1%81%D1%8C%D0%BA%D1%83%20%D0%BA%D0%BB%D1%96%D0%BD%D1%96%D1%87%D0%BD%D1%83%20%D0%BB%D1%96%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%BD%D1%8E,%D1%8F%D0%BA%D1%96%20%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D1%83%D1%87%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%8C%20%D0%B4%D0%BE%20%D0%B3%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%B4%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D0%BE%D0%B1%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8F.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Как выглядит академическая свобода?

1. Высказывания преподавателя в социальных сетях (даже самые скандальные) не могут быть причиной увольнения.

2. Ректор университета защищает свое заведение, сотрудников и студентов от давления членов парламента.

3. Жизнь университета определяется законами, а не волей ректора, "активистов" или приказами депутатов.


Президент Тель-Авивского университета профессор Ариэль Порат сообщил, что д-р Анат Матар не будет уволена за восторженную речь в адрес скончавшегося в тюрьме террориста Валида Даки, руководившего похищением и убийством израильского солдата Моше Тамама в 1984 году. Об этом он известил в воскресенье, 14 апреля, в письме председателю комиссии кнессета по образованию депутату от партии ШАС Йосефу Тайбу.

Студенты Тель-Авивского университета требовали уволить д-ра Анат Матар, преподавателя кафедры философии, за прославление террориста.
Профессор Порат не нашел оснований для увольнения. "Действительно, террорист совершил ужасное убийство, - признал в письме президент университета. – Администрация вуза осудила поведение д-ра Матар. Вместе с тем она не совершила ничего незаконного, поэтому мы не намерены ее увольнять. Другими словами, закон о свободе слова в Государстве Израиль защищает возмутительные, болезненные высказывания – вне зависимости от того, нравятся они кому-то или нет".

Профессор также выразил возмущение тем, что его вызвали на заседание комиссии кнессета по образованию на 15 апреля. Он напомнил, что парламент на каникулах, страна воюет, гибнут люди, в Газе в плену ХАМАСа до сих пор остаются заложники, тысячи людей беженцы в собственной стране, назревает столкновение с Ираном, но комиссия все равно не сочла нужным отменить заседание "из-за какой-то публикации в социальных сетях, отражающей личную позицию лектора". Президент предупредил, что не придет на комиссию: "Тебе не стыдно проводить заседание по такому поводу?", - спросил профессор в письме главу комиссии.

#Израиль #Порат #Матар #Тейб #Даки #Тамам

https://www.vesty.co.il/main/article/rkxh3ktgc?utm_source=telegram&utm_medium=referral&utm_campaign=bitly
Журналист Сергей Стиллавин один из немногих, кто поддержал фейк ФСБ про Катынь
Forwarded from Стиллавин (Сергей Валерьевич)
В этот день в 1943 году радио Берлина сообщило, что под Смоленском в Катыни немцы обнаружили массовое захоронение польских военных, якобы расстрелянных НКВД.

Рядом с телами были обнаружены гильзы от немецкого оружия, в карманах жертв - документы (чего никогда в советской практике не было), а самое интересное - некоторые люди с указанными в документах именами потом нашлись живыми.

Зачем немцам нужна была эта фальшивка, понятно: в тот год начала свою грязную работу польская Армия Краёва, которая воевала с Красной армией и нашими партизанами - нужно было поднять боевой настрой пособников гитлеровцев.

Горбачёв поддержал немецкую версию событий, потому что надо было шефа НКВД Берию сделать исчадием ада, ведь шла кампания по очернению всей советской истории. Нам внушали чувство вины и омерзения к собственной стране, чтобы было не жаль с ней расстаться.

И пора нам с Катынью ставить историческую точку: нынешняя польская власть к нам абсолютно враждебна и заминать тему «ради добрососедства» нет никакого смысла.
Forwarded from Рудой
На фоне кампании против Ильина в РГГУ, студенты БФУ им. И. Канта (Калининград) собираются провести свою кампанию за снятие памятной доски Ильину в корпусе на ул. Чернышевского. Где философ-фашист читал свои лекции в Веймарской Германии.
Доску установили в 2011 году, под протекцией тогдашнего ректора-единороса Клемешева.

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ РУДЫМ АНДРЕЕМ ВЛАДИМИРОВИЧЕМ
Мосионжник Л. А. Робин Гуд глазами шерифа: Г. И. Котовский по материалам следственных дел. — СПб. : Нестор-История, 2024. — 376 с., ил. ISBN 978-5-4469-2310-6

Купить можно по всему миру, надеюсь, что чуть позже книга будет доступна и в России.

Будем признательны за перепост

#котовский #бессарабия #одесса #кишинев #следственныедела

Купить книгу
https://bukinist.de/book-market/ru/biografii-memuary-publicistika/364083-robin-gud-glazami-sherifa-g-i-kotovskij-po-materialam-sledstvennykh-del-9785446923106.html
Цена: 24 евро (без учета доставки)

АННОТАЦИЯ
Книга посвящена деятельности Котовского в бессарабский период, до сих пор освещённый больше легендами, чем документами. Вначале рассматривается в основных чертах миф о Котовском: его сложение, соответствие мифологическому шаблону героя, его место среди «благородных разбойников» в истории и литературе. Вторая часть посвящена лицам, с которыми Котовский имел дело в тот период: его соратникам, противникам и жертвам. Наконец, в основной части книги реконструируется история действий Котовского в Бессарабии и Одессе до 1917 года — в том виде, как она отразилась в документах полиции и суда. Текст основан на материалах из кишинёвских архивов, многие из которых впервые вводятся в научный оборот и в настоящее время готовятся к публикации.
Для историков Молдовы в период 1812–1917 гг., России в начале XX века, исследователей современной мифологии, а также широкого круга читателей.