О призывах к бездействию

Идеями невозможно изменить жизнь. Это ключевое положение данного ролика: https://youtu.be/fSwdavrJ3IQ

Это больно, это тяжело, но пора уже это нам всем признать. Идеи меняют жизнь только в одном случае, когда идеи отражают реальное движение жизни, условия. Идея пирога только тогда работает, когда у вас есть руки, ингредиенты и т. д. На крайний случай — деньги, чтобы обменять их на пирог. У вас не будет пирога, если у вас нет ничего из этого, кроме идеи.

А ещё кроме идеи есть ритуалы! Ох уж эти ритуалы! Берётся идея и осуществляется не в реальности, а ритуально. Это самое любимое в активизме. Мешается палкой грязь и раскладывается в формочки — имитируется «практика» пирога. Идея вроде верная и деятельность похожа на правду. Но людям со взрослой психикой — это не может быть интересно.

Мы акцентируем, что политический активизм, до которого русскому коммунизму после перестройки хватает ума дойти, не приносит никаких результатов. И даже не является этапом к той деятельности, которая принесёт результаты в будущем. Отрефлексируйте это малоприятное обстоятельство.

Нельзя повлиять на действительность игнорируя её. А в действительности нам важно положение пролетарских масс в данный момент, какие формы самостоятельного выступления они демонстрируют. Без этого не может быть никакого «дела», «практики», «активности».

Это мы призываем «ничегонеделать»? Нет. Это мы призываем ничего не делать без пролетариата (и то с массой оговорок о сплочении на местах на базе изучения теории и т. д.). А активисты хотят делать именно без пролетариата. Им кажутся то миражи стихийных движений, то пьяный бред, в котором они эти стихии создают, как боги, а потом организовывают. Где в этом объективная реальность капитализма, которую вы учитываете?

https://youtu.be/mqjr1-Hq96A?si=ah-z2bHqM31M46XT

Хороший фильм, автор канала делает ролики про мотоциклы, а год назад сделал этот ролик про войну.
Это самое антивоенное видео из созданных за прошедший год.
Автор объясняет просто и интересно, всё по делу.
Если вы ещё не видели, устраивайтесь поудобнее и приятного просмотра.
#СТкЗ

Мы бывает критикуем разных "левачков", и в связи с этим перестали абсолютно опасаться навешивания ярлыков, кем мы только не были от троцкистов - это кстати база, до агентов загнивающего запада!

Критика это важно, но не менее важны и рекомендации тех товарищей, кого мы считаем надо смотреть, чей контент полезен и важен и с кем вместе стоит разбираться в текущем моменте!

Очередность произвольная:

1. Олег Ткач
https://youtu.be/n2oRW2yUpag?si=QWj8Kdhtnlgdy42y

2. Марина Бурик.
https://youtu.be/102v3Ak0RxM?si=tiO6juaHT7hEVTg_

3. Рауф Фаткуллин
https://www.youtube.com/live/79YWoXy3zSk?si=XTqB6rMcSzmNHyET

4. Плохой сигнал.
https://youtu.be/FDGOuSSGYtE?si=aSwQmJEZzE4YJAt_

5. Призыв к разуму.
https://youtu.be/Hb5CDRO78SU?si=JN7xgbPFqz_Gr7fb

6. Становление.
https://youtu.be/aOBoUeM9JBs?si=ClHfqMllb_vvs0Pl

7. Константин Сёмин
https://youtu.be/lQb1f4hPeV0?si=gBXC4oWejQlzKtBj

8. Реми Майснер
https://youtu.be/kNIh8kIWoUs?si=Y5xocGsB97dRop17

9. Думай сам/думай сейчас
https://youtu.be/w3NtIiBjPsE?si=Q6ni83WcvNb3z4hh

Автор https://vk.com/id25053859

О споре вокруг Ильина

Контекст спора об Ильине мне видится так. Современная российская академическая философия за более чем тридцать лет своего существования не выдала ни одной новой мысли. А ведь состояние и развитие философии, если к нему подходить серьезно, оценивается не количеством публикаций, не индексом цитирования, не количеством грантов или статусом журналов, а именно мыслями. А результат в отношении мысли — полный ноль. Такая же ситуация и в западной академической философии. И она не может быть иной в современных условиях воспроизводства общественного сознания еще и потому, что философия остается идеологией. Не происходит снятия ее отчужденности (о том, как производится современное общественное сознание, я писала в “Виртуализированном мире капитализма”).

Там, где в академической среде есть мысль — это, по большому счету, изложение того, что было сделано философами раньше. Иногда это изложение очень интересное: предлагается необычный ракурс рассмотрения и сам этот ракурс позволяет подсветить существенные моменты движения мысли в истории философии. Это уже что-то. Там где люди делают это, они делают объективно общественно-полезное дело. Но такого тоже крайне мало. Причем крайне мало и у правого, и у условно марксистского крыла академической философии. В основном все академические философы или повторяют свое “святое писание” (и левые, и правые), или выдают какие-то “старости” как будто они первыми пришли в голову именно им. В силу плохого знания истории философии им они действительно кажутся новыми, несмотря на то, что человечество уже ходило этим путем, и даже удостоверилось в его тупиковости. Так что умный современный академический философ — это тот, кто разбирается в истории философии и хорошо умеет “списывать" у классиков. 

И, как бы это не было печально, Дугин — главный идеолог современной российской буржуазии —  в этом контексте является одним из самых умных российских академических философов. Он действительно не дурак, раз берет себе в соратники именно Ильина. И Дугин, и Ильин в состоянии читать Гегеля и разбираться в его мыслях, использовать его мысли в своих целях. Дугин хорошо "списывает" у предшественников и применяет их мысли к сегодняшней ситуации в обществе.

На Западе самый умный — Славой Жижек. Он тоже может так делать с философией Гегеля. 

Спор об Ильине показывает слабость философии, которая не выходит за рамки идеологии и при этом пытается выступать на стороне пролетариата. Оставаясь в рамках идеологии, сторонники пролетариата объективно проигрывают этот спор и не могут не проиграть. Метод идеологической критики очень сомнительный — навешивание ярлыков. А ведь мало навесить ярлыки, например, назвать Ильина фашистом, или даже привести цитаты, где он сам свидетельствует об этом, чтобы победить в теоретической борьбе. Это несерьезно. При таком способе критики остается неясно, а что с философией Ильина, собственно,  не так. Ключевое, за что ведется сейчас теоретическая борьба с Ильиным и Дугиным, — это философское наследие Гегеля. Вопрос стоит о том, кто эффективнее сможет использовать философию Гегеля: сторонники или противники пролетариата. Вся критика Ильина, не затрагивающая гегелевские идеи и их “продолжение” у самого Ильина, по сути ни о чем, и никак не колеблет теоретические позиции Ильина и Дугина — то есть современной буржуазии. Такая критика, как говорится, “мимо кассы”. Она не влияет на расстановку классовых сил в области философии. Ужасно то, что именно эта (главная, центральная) “линия фронта” теоретической борьбы остается  часто не видна даже самим ее участникам: критикуем Ильина за что угодно, только не лезем в Гегеля. Хуже может быть только отказ от Гегеля потому, что он был идеалистом, и потому, что Дугин и Ильин его используют. “Подарить” Дугину с Ильиным Гегеля было бы полным поражением в этом конкретном эпизоде теоретической борьбы и колоссальным уроном в теоретических позициях пролетариата в целом. Победой было бы сделать философию Гегеля оружием пролетариата.

Хорошо, что теоретическая борьба не ограничивается академической философией и в основном ведется вне ее. За пределами академической среды с философией дело обстоит все-таки лучше. Хотя бы присутствует понимание, что Ильин — очень умный враг, и в Гегеле надо разбираться как минимум не хуже него. Есть очаги, где предшествующую философию, во-первых, серьезно изучают, а, во-вторых, пытаются использовать не идеологически, а инструментально, то есть привлекать для теоретического решения практических проблем человечества (иногда мысль из этих "очагов", через публичное пространство перетекает в академическую среду). Если удастся выйти по отношению к философии Гегеля за рамки идеологии, в этом и будет заключаться идейно-теоретическая победа над Дугиным и Ильиным.

#юмор #СТкЗ

#Габи 17. Труд — это целесообразная и общественно полезная деятельность.
Бусти: https://boosty.to/art.duende
Вконтакте: https://vk.com/art.duende

Пока народ не возьмёт управление своими жизнями в свои руки, это мракобесие будет продолжаться. А администраторы-мошенники из различных правых организаций повтягивают языки в жопу и будут молчать, так как кормятся из той же кормушки, только втирают трудягам, что они за традиционные ценности.
#СТкЗ

Актуальная логика сегодня - это формальная логика развившаяся до диалектики и дополненная ей. Изучали и развивали эти процессы следующие науки: Логика и Диалектика. Не путать метод мышления и науки которые его изучают.
Философия это наука о всеобщих законах природы и правильном мышлении. Мышление которое можно назвать правильным, должно отражать действительность истинно верно.
Для этого и нужна логика и поэтому философия и развилась до материалистической диалектической логики или по другому - своего венца, диалектического материализма.
#СТкЗ

Деление класса на правые и левые это - реакция.

Чтооооо? Спросите вы, будучи удивлены, но посудите сами, марксисты вывели, используя диалектику Гегеля,  актуальное тогда и не менее актуальное сегодня диалектическое противоречие, две конкретные категории: "пролетариат vs буржуазия".
Эти категории противостоя друг другу, так же как Гегелевские "Долг и Свобода", это мы не про S.T.A.L.K.E.R если что 😉
Так вот развитием этого противоречия является преобразование общества до коммунизма, а движение которое приводит к деградации общества - это фашизм. Что тоже в свою очередь является взаимоисключающими категориями.
А что за абстрактные категории: правые и левые? Это категории искусственные, они требуются только для того чтобы скрыть истинное положение дел! А как это сделать ? Нужно разделить ложь (тенденцию против коммунизма) на две категории, например: правые и левые.
К левым например причисляют тех же империалистов, только красных, которым нужна твердая рука в управлении - "как при Сталине", а правые это например монархисты, но разницы между ними нет.
Можно разделить по отношению к традиционной семье, но и здесь зачастую всё переворачивается с ног на голову и уж точно не коммунисты за извращения творящиеся сегодня в обществе, отношения к собственности скажите вы, но и тут есть например Рудой, в программе которого четко прослеживается сохранение собственности на средства производства за капиталистами, а также хихиканья с Певчих о новой приватизации. В свою очередь есть представители правого толка которые за общественную собственность на средства производства, но когда то потом, после империалистического волшебства.
Вы ещё не запутались?
Мы да!
В том то и соль, капиталисту выгодно делить класс трудящихся на разные противоборствующие подгруппы(феминистки, ЛГБТ, правые и левые, западники и славянофилы, можно если что и за табличку какую-нибудь схлестнуться), это на словах Дугин говорит, что деление на правых и левых исходит от левых, оно исходит от правящего класса, а массы на это ведутся.

„Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов.“

На самом деле деление есть только одно, по отношению к средствам производства:

"Есть только два класса - пролетариат и буржуазия. И тот, кто не за один класс, тот, значит, за другой".

Есть прогрессивное движение сторонников пролетариата, осознавших необходимость преодоления отчуждения от результатов труда и такая же  необходимость преодоления отчуждения масс от осознанности этой необходимости, называется это движение - коммунизм.
А всё что двигается против этого движения рано или поздно приобретает коричневый оттенок, находясь под флагом любого цвета.

Мы не говорим, что все кто не коммунисты - фашисты, но если вы пассивны или ваша деятельность имеет идеалистический характер и не соответствует моменту времени, не имеет материалистического прогрессивного значения по преодолению сказанных выше барьеров, то вы невольно поддерживаете те тенденции которые обязательно приведут общество к самым страшным последствиям.
#СТкЗ
https://vk.com/wall-125717158_12459

https://youtu.be/8WcAfRa6KZs?si=P1Ek7JVxJ2GuV1oA

Расскажите в комментариях, как вам такое творчество!
Наш товарищ, создал канал на который будет выкладывать свои песни. Мы уже оценили и на наш взгляд это очень круто! 🤟

Не забывайте переходить на канал и подписываться, делитесь с друзьями.

Интересно, а этот инфоЦыган, морочащий головы, зарабатывающим своим трудом товарищам, продающий им "охранительную риторику" под соусом борьбы с незаконной миграцией, получит по шапке от хозяев, за длинный язык?

-Это называется "бросить кость". 🦴 Браво, Миша, ты верно описал экономическую модель борьбы с недовольным народом!
Надо идти дальше и открыть глаза на то, что такую же кость кидают народу, эти господа, оставляя в своих частных руках народные средства производства!

Да, нет, одно дело головы морочить, это легко монетизируется, а другое дело показать истинное положение дел, тем кого ты держишь за дураков.

Аккуратнее, Миша, могут же и спросить с тебя не только хозяева, но и те, кто пока ещё верит тебе сегодня.
#СТкЗ

Очень частый вопрос:
А кто будет мыть туалеты при коммунизме???

Смотри ролик выше 👆 , а знаешь почему сегодня этим занят человек, а не автоматика?
#СТкЗ

⚡️«Еще рот откроешь — и тебя здесь никогда больше не будет», — в сети появилось видео, на котором Герман Греф устроил скандал с таксистами в аэропорту Горно-Алтайска

«Вы чё здесь в трусах стоите? Собрались все. Вы кто такие? Для таксистов нужно сделать отдельное место. <…> Убирай отсюда машину, быстро!» — говорит мужчина похожий на Германа Грефа на видео.

«А где нам встать?» — недоумевают таксисты. Более того, они спокойно соглашаются с тем, что для них действительно нужно отдельное место.

Также человек на видео называет собравшихся «бандой». «Вот что это такое? Посмотри на него», — показывает Греф на мужчину в шортах и тёмных очках.

«А ты здесь больше работать не будешь! — затем говорит мужчина ещё кому-то. — <…> Ещё рот откроешь, и тебя здесь больше никогда не будет. Понял? <…> Друзья, если ещё раз здесь вот так соберётесь, вас здесь больше не будет никого».

«Второе — хочешь здесь работать? Чтобы вот так не был одет!» — снова показывает мужчина пальцем на таксиста в шортах.

«Ты кто такой-то? Представься» — попросил, наконец, мужчину таксист.

«Я — собственник этого аэропорта. А ты кто? — заявляет мужчина и пытается схватить таксиста за очки. — Фамилия твоя какая? Моя фамилия — Греф».

В конце концов он требует «эту банду разогнать», а мужчине в очках говорит: «По-человечески одевайся, а то пинком под задницу».

23 апреля 2024 года «Сбербанк» стал стопроцентным владельцем аэропорта Горно-Алтайска.