Всё собачек, друг другу дарите,
Да смайлики - собираете!
Рожи, в экран не лезут, отъели,
Спите в чистой и теплой постели!

Вы ничего не попутали, дяденьки?
Лыбу давите, пока умирают солдатики,
Судьбы людей и семьи рушатся,
Целые города снарядами утюжатся!
На всё  это, вы, начальнички, плюнули,
Черное с белым попутали!
Потеряли реальность объективную,
Лишь о богатстве думаете - супротивные!
Ничего, нагрянет за все расплата,
Как для "родного" начальника, так и западного супостата.
Покарает вас меч справедливости
И не будет вам не народной, не божьей милости!

Аминь.
#СТкЗ

Воля - это внутренняя сознательная способность человека, преодолевать собственное бессознательное сопротивление на пути обретения свободы.Как часть сознания воля проявляется как в стремлении одного человека - единичная воля, так и в коллективном сознании, как совокупность стремлений класса.
В диалектическом противоречии "долг и свобода",снятие происходит при совпадении необходимости(долга) с осознанным желанием преодолеть эту необходимость(свободой),но как обязанность трудится (для раба) и свобода от труда (для господина) могут совпасть?
Только революционным преобразованием общества, где свободный от эксплуатации труд, позволяет обрести, создавшему необходимость классу истинную свободу. А свободное развитие каждого, будет условием свободного развития всех.

Кант считал, что для обретения свободы требуется мораль -
Моральность есть единственная закономерность поступков, которая может быть выведена совершенно a priori из принципов.
Критика чистого разума

У Шопенгауэра это воля -
наша природа есть, собственно, только воля к жизни, и волей этой предстаем мы сами, как и она является нашим миром.
Мир как воля и представление

Гегель говорил о нравственности -
На данной стадии развития это единство наличествует с очевидностью. Оно образует субстанцию нравственности - именно семьи, половой любви (здесь это единство имеет форму особенности),любви к отечеству - этого стремления к общим целям и интересам государства - любви к Богу, а также храбрости, когда последняя выражается в готовности жертвовать жизнью за общее дело и, наконец, также и чести, если последняя имеет своим содержанием не безразличную единичность индивидуума, но нечто субстанциальное, истинно всеобщее.
Феноменология духа.
Гегель искал этому подтверждение, отталкиваясь от идеального в сознании, через абсолютный дух и всеобщий разум.

Маркс же показал как к всеобщей нравственности прийти, материалестически,а не идеалистически.

Свобода и рабство образуют антагонизм.
Прямое рабство является такой же основой нашей современной промышленности, как машины, кредит... Без рабства нет хлопка, без хлопка нет современной промышленности.Рабство придало ценность колониям, колонии создали мировую торговлю,а мировая торговля — необходимое условие крупной машинной промышленности. Так
им образом, рабство — это экономическая категория огромного значения. Без рабства Северная Америка — самая прогрессивная страна — превратилась бы в страну патриархальную. Сотрите только Северную Америку
с карты мира, и вы получите анархию, полный упадок торговли и современной цивилизации. Но уничтожение рабства означало бы, что Америка стирается с карты мира.Таким образом, рабство, именно вследствие того, что оно является экономической категорией, встречается с сотворения мира у всех народов. Современные народы сумели лишь замаскировать рабство у самих себя и ввести его открыто в Новом свете.
Прудон в своей философии не понял, что люди сообразно своим производительным силам производят также общественные отношения (то есть капитал)при которых они производят сукно и холст. Еще меньше понял г-н Прудон, что люди, производящие общественные отношения (капитал)соответственно своему материальному производству, создают также и идеи и категории, то есть отвлеченные, идеальные выражения этих самых общественных отношений. Таким образом, категории так же не являются вечными, как и те отношения, выражением которых они являются. Это — продукты исторические и преходящие.
Абстракция, категория, взятая как таковая, то есть оторванная от людей и их материальной деятельности, является, конечно, бессмертной, неизменной, неподвижной. Она представляет собой лишь порождение чистого разума, что означает просто-напросто, что абстракция как таковая абстрактна. Восхитительная тавтология!
Нищета философии

Коммунизм для нас не состояние, которое должно быть установлено, не идеал, с которым должна сообразоваться действительность. Мы называем коммунизмом действительное движение, которое уничтожает теперешнее состояние.
Немецкая идеология
Воля это усилие сознания по преодолению собственного отчуждения от осознанности.
#СТкЗ

Что такое СВОБОДА в философском всеобщем смысле?
Это возможность действовать соразмерно с истиной, знание о всех вариантах желаемого.
Не имея возможности истинно отражать действительность, говорить можно только об абстрактной свободе.

Абстракция, категория, взятая как таковая, то есть оторванная от людей и их материальной деятельности, является, конечно, бессмертной, неизменной, неподвижной. Она представляет собой лишь порождение чистого разума, что означает просто-напросто, что абстракция как таковая абстрактна. Восхитительная тавтология!
К. Маркс. Нищета философии.

Поэтому только знание позволяющее найти путь для соединения необходимости и возможности позволяет обрести истинную свободу.
#СТкЗ

При капитализме необходимость трудящегося искать себе средства к существованию и каждый день воспроизводить стоимость своей рабочей силы - ЭТО РАБСТВО в философском понимании противоречия между категориями "раб" и «господин». В этом смысле логика данного противоречия заключается в том, что с одной стороны, существует необходимость «раба», смирившегося с текущем положением вещей, подчинятся господину, в виду своего неосознанного состояния, с другой стороны, существует необходимость «господина», которого устраивает его собственное общественное положение, подчинять себе «раба», в силу объективно складывающихся исторических условий. Это логика сегодняшней действительности, логика производства и воспроизводства капитала. Логика стихийности и анархии в производственных отношениях.
И все же, она не есть застывшее и навсегда данное положение, поскольку в самой её основе лежит неприменимое противоречие двух взаимоисключающих, противоположных друг другу тенденций, которые являются её собственной самодвижущей силой, то есть развитием данного противоречия.

Ведь с одной стороны «рабство» - это зависимость, зависимость от своего господина, однако это условие не дает господину действительной свободы, а лишь ставит в ту же самую зависимость от капитала самого "господина" . Поскольку по сути в данной система общественных отношений капитал даёт «господину» только свободу от труда, что конечно ставит его в несоизмеримо более выгодную позицию. И чтобы сохранить своё положение, «господин», как персонификация капитала, обязан служить на его самовозрастание, иначе это будет делать другой «господин». В этом отношении господин ничем не отличается от раба по отношению к капиталу, он - раб капитала.
В этой парадигме «раб» и "господин" в капиталистической системе общественного производства оба объективно подчинены логике капитала, и не имеют права на свободную творческую деятельность.

Только уничтожение условий отчуждения от результатов собственного труда в развитом товарном производстве, осознание необходимости вырваться из под господства стихийно складывающихся обстоятельств и стремление, не подчиняясь этой логике, обуздать эту стихийность, поставив её себе во служение - именно эти условия и будут являться снятием данного противоречия для обеих этих категорий, то есть способствовать рождению нового качества в отношениях между людьми. Этим новым качеством по сути и является коммунизм, то есть такая логика отношений между людьми, где свободное и всестороннее развитие каждого, становится условием свободного и всестороннего развития всех.

"Рухнет храм старой веры и возникнет новый храм истины" Булгаков. "Мастер и Маргарита"
#СТкЗ

ОТЧУЖДЕНИЕ - положение при котором продукты в жизни и деятельности человека противостоят ему как нечто чуждое и обособленное. По-простому это означает, что продукты произведенные человеческим обществом, не принадлежат ему. Причиной этого является система общественного производства при которой люди не управляют своей деятельностью и не знают ни чего о силе, которая толкает их к этим действиям. Невозможно говорить о господстве над этой обезличенной силой, не имея знаний о том, что она из себя представляет. Это незнание заключается в непонимании людьми законов по которым они сами существуют. Следовательно для преодоления отчуждения - требуется понимание обществом этих имманентных законов по котором оно - это общество, - существует.
Без преодоления отчуждения не возможно выйти за пределы логики существующей действительности, не возможен коммунизм. Возможно только лишь бесконечное и бессмысленное движение по кругу. Без преодоления той самой детской болезни «левизны», которой заражено большинство коммунистов в начале своего пути - это наивная, не вполне осознанная и абстрактная деятельность за все хорошее, против всего плохого, без каждодневной и рутинной работы над собой, она эта деятельность, к сожалению будет приводить к одному и тому же результату - воспроизводству капиталистических отношений.

"Левый" - это тот же идеалист, только от мира материалистов.
#СТкЗ #левые

Почему коммунисты, а не "левые"?

Коммунисты не стыдятся слова коммунист, считая презренным делом скрывать свои взгляды и намерения. Коммунист - это не пустое слово и бесполезное дело. А конкретная и последовательная деятельность, основанная на революционной теории, согласующаяся с текущим историческим моментом времени и, самое главное, полная осознанность необходимости конкретных действий в данных исторических условиях.
Пусть слово коммунист сегодня имеет негативную коннотацию и многих даже пугает, тем самым заставляя всем сердцем ненавидеть коммунистов (это происходит опять же из-за слепой веры авторитету рассказавшему, что якобы кровожадные коммунисты придут и поделят ваших жен, а также страха перед неопределенностью о которой лень задуматься и проще отмахнуться, занимаясь насущными делами, не интересуясь всеобщими законами, влияющими непосредственно на каждого), все это не должно смущать, человека, действительно знающего и понимающего, что такое коммунизм, для человека, который постоянно преодолевает собственное невежество и стремится развиваться, то есть по-настоящему жить! Для всех же остальных, кто еще не обрел истинного понимания и осознания, кому остается не ясно слово коммунизм, мы будем терпеливо и открыто разъяснять и стараться донести суть этого понятия. Мы выступаем открыто и пусть под нашем знаменем собираются те, кто действительно с нами!
#СТкЗ

Одно из важнейших условий развития коммунистического движения - это коллектив и дисциплина в нём.

Вот что по этому поводу говорил Ленин:

"Наверное, теперь уже почти всякий видит, что большевики не продержались бы у власти не то что 2,5 года, но и 2,5 месяца без строжайшей, поистине железной дисциплины в нашей партии"

На что должно опираться коммунистическое объединение?
1) На сознательность участников объединения и их преданность коммунистическому движению, на самоорганизацию и реальную готовность заниматься делом.
2) На умение объединения взаимодействовать с широкой массой трудящихся, в первую очередь пролетарской, но также и с не пролетарской трудящейся массой.
3) На умение всей группы, действовать соразмерно с историческим моментом,  правильно выбирать стратегию и тактику политических действий, так чтобы самые широкие массы собственным опытом  убеждались в правильности этого курса.

Эти условия не складываются сами собой, а вырабатываются в процессе совместной деятельности, в результате которой нарабатывается свой опыт; и тут важно учитывать, изучать и понимать, актуальный как никогда опыт человечества - марксистскую теорию, которая, в свою очередь, не является догмой, а окончательно складывается лишь в тесной связке с практикой.
#СТкЗ

Для чего требуется взаимодействие "литературно-философских" кружков?

Кооперация совместных усилий, при должной организации взаимодействия между товарищескими объединениями создает такие условия, где появляется возможность создания значительной эффективности, которая не возможна без совместного движения разъединённых групп.
Первым шагом в этом направлении должно стать создание контактов между различными марксистскими объединениями для определения точек соприкосновения дальнейшего совместного развития.

Как взаимодействовать в объединении и между ними?

При таком взаимодействии, невозможно игнорирование демократических принципов коммунизма, поэтому различные объединения могут только сами выбирать своих представителей для контакта с дружественными кружками, между которыми тоже могут быть только равноправные отношения регулируемые прямым голосованием - преимущественно общим, в отдельных случаях голосованием делегатов.
Деятельность группы должна регулироваться в первую очередь самоорганизацией участников коммунистического движения.
В отдельных случаях по желанию самого участника, направление деятельности может быть определено при помощи ответственных по направлениям товарищей.
Очень важно понимать, что на данном этапе, голосование в кружках и между ними - это только формальное направление деятельности, т.е теоретическое обоснование определения общих целей или конкретных задач.

Дальше же деятельность должна определятся самоорганизацией участника в соответствии с текущим историческим моментом и полным пониманием объективности собственных сил, а не командно-административными механизмами. И поскольку данный способ взаимодействия, основанный на взаимном понимании общих целей и отсутствии теоретических пробелов по основным вопросам, является верным лекарством от всякого "вождизма" и чинопочитания, его необходимо практиковать во всех кружках, пытающихся действительно разобраться и вполне осознанно вырабатывать принципы прямой демократии. Если же вам кажется, что без командных механизмов никак, что обязательно нужен вождь, который будет раздавать задачи и контролировать весь процесс, значит ваше объединение движется куда-то в другую сторону от коммунизма.
#СТкЗ

https://youtu.be/clCy969CZ2k?si=oOnYblpzeScjmkSx

В связи с недавним интервью Александра Константину Сёмину, предлагаем вспомнить песню "Легенда" Горькие Усы, и наш клип на неё!
#СТкЗ #ГорькиеУсы