Начинается неделя перед Песахом.
А внутри — как будто всё ещё борьба между старым и новым.

Мыслей много. Ответов не всегда хватает.
Где-то уже чувствуется усталость. Где-то — тревога. А где-то — просто ощущение, что ты ещё не вышел, но и там остаться не можешь.

И это, пожалуй, и есть самое настоящее состояние перед Песахом.
Переход. Порог. Сумка в руке и пыль Египта ещё на ногах.

Но знаешь, что важно?
Что выход всегда начинается внутри.
С того момента, когда ты осмеливаешься поверить,
что жизнь может быть другой,
что свобода — не только слово из древней книги,
а что-то, что касается лично тебя.

Пусть эта неделя не станет гонкой за идеальной чистотой, чек-листами и формальностями.
Пусть это будет время тихой внутренней уборки.

Отпустить то, что тянет назад.
Простить. Перестать обвинять.
Остановиться. Увидеть. Услышать.

Пусть эта неделя станет шагом.
Шагом к свободе. Твоей. Настоящей.

Если ты тоже чувствуешь, что стоишь на границе —
между “ещё там” и “уже почти вышел” —
ты не один.

Пойдём вместе.

🎤 РОЗЫГРЫШ! ДВА БИЛЕТА НА ВЛАДИМИРА РАЕВСКОГО В ХАЙФЕ

Друзья, внимание! Завтра в Хайфе состоится выступление моего друга Владимира Раевского, и у меня есть два билета, которыми я готов поделиться с вами.

С Владимиром мы познакомились чуть больше года назад, записали интервью для моего канала.
(Как оказалось — не единственное интервью с Раевским в тот загадочный период.
Кто понял — тот понял. Остальные не спрашивайте.)

Ну а теперь к делу:

📍 Где? Хайфа
📅 Когда? Завтра
🎫 Что разыгрывается? 2 билета на живое выступление Раевского
⏰ Когда итоги? Завтра в 12:00 здесь, в Telegram

Условия участия:
Подпишись на этот канал (если ещё не здесь — добро пожаловать!).

В комментариях к этому посту напиши, с кем бы ты хотел(-а) пойти на выступление и почему.

(Опционально, но приятно) — сделай репост этого поста к себе или другу, кому это будет в кайф.

💬 Победителя выберу случайно, но с долей субъективной симпатии. Так что проявите себя :)

До завтра!
Удачи и шалом!
(и да, в Хайфе будет красиво)

7 апреля, зал «Кригер»
Начало: 20:00

🎫КУПИТЬ БИЛЕТ

Друзья, мы начинаем серию из семи постов в преддверии Песаха.

Это будет недельное размышление-погружение в суть праздника —
в историю выхода, в смыслы, которые часто остаются за рамками формальностей и традиций.

Мы попробуем увидеть панораму Песаха — не как музейную витрину,
а как живое, пульсирующее событие,
которое касается нашего народа, нашей истории, и каждого из нас лично — здесь и сейчас.

Это будет путь:
через историю и современность,
через культуру и веру,
через боль и освобождение,
через рефлексию и практику.

Не ради информации,
а ради внутреннего движения.
Чтобы пропустить Песах через себя,
и, может быть, хоть немного выйти из того, что нас держит.

Свобода начинается с вопросов.

Перед выходом из Египта Всевышний сказал: «И будет, когда спросит тебя сын твой…» (Шмот / Исход 13:14).
Песах начинается не с ответа, не с готового объяснения, а с вопроса.
С живого, настоящего запроса, рожденного из боли, из непонимания, из того самого «почему?»

Парадоксально, но путь к свободе начинается не с твёрдой уверенности, а с внутреннего пробуждения.
Пока человек принимает своё рабство как норму — он не ищет выхода.
Пока молчит — цепи остаются.
Свобода начинается в тот момент, когда ты позволяешь себе спросить:
«Почему так? Почему мы в этом? Почему Всевышний молчит?»

История Песоха — это не просто история освобождения. Это история осознания себя.
Это момент, когда в человеке и в народе что-то сдвигается.
Когда ты уже не можешь жить по-старому.
Когда внутренний Египет становится теснее внешнего.

Сегодня, в наше время, Израиль снова живёт в состоянии напряжения, боли, страха.
Заложники, тьма, чувство неопределённости.
И снова, как тогда, звучат вопросы:
«Где Ты, Всевышний?»
«Почему мы снова проходим через это?»
«Когда наступит избавление?»

Но, может быть, именно эти вопросы и есть начало нашего Песоха?
Не исторического, а живого, настоящего, внутреннего.
Потому что Песах — это не только о прошлом. Это о нас. Это о сейчас.

Праздник начинается не с мацы и не с бокала вина.
Он начинается с готовности услышать самого себя.
Задать вопрос. Остаться наедине с этим вопросом.
Не спешить. Не глушить.

Иногда шаг к свободе — это просто сказать:
«Мне больно. Я не понимаю. Но я хочу знать. Я хочу выйти.»

И Всевышний, как и тогда, слышит.

ИТОГИ РОЗЫГРЫША!
(и барабанная дробь…)

Победительницей становится Tonya!
Её комментарий был под номером 8:
«Я хотела бы пойти с Олегом. Без ума от того и другого 😆»

Tonya, поздравляю!
Напиши мне в личку — расскажу, как получить два билета на выступление Владимира Раевского, которое состоится сегодня в Хайфе!

Я провёл розыгрыш честно и прозрачно, с помощью генератора случайных чисел.
Для полной прозрачности — вот видео, как это происходило

Спасибо всем, кто участвовал!
Вы крутые, тёплые, живые — и я обязательно ещё что-то разыграю. Так что оставайтесь здесь.
И — до скорой встречи в новых публикациях!

Египет не отпускает сразу

Всем хочется верить, что выход — это один шаг.
Один вечер, одна молитва, одно чудо — и всё позади.
Но Песах честно показывает, что Египет не отпускает сразу.

Когда народ Израиля вышел из Египта,
он ещё долго нёс Египет внутри себя.
Они уже не были рабами по статусу,
но продолжали думать, чувствовать, выбирать как рабы.

Они вспоминали о Египте как о “мясных котлах”,
они роптали, боялись, сомневались.
Их ноги были на свободе, но сердца — ещё в плену.

История Песаха — это напоминание:
выйти из рабства — не значит сразу стать свободным.
Это путь.
Порой — долгий. Порой — болезненный.
Но это всё равно путь вперёд.

Сегодняшний Египет может выглядеть по-разному.
Это не всегда внешний враг.
Иногда это — внутренняя привязанность.
К контролю. К страху. К апатии.
К голосу в голове, который шепчет:
«Ты не сможешь». «Ты недостоин». «Там хоть и тяжело, но стабильно».

Песах учит нас не романтизировать Египет.
Он не был домом. Он был тюрьмой.
И даже если путь из него сложный,
даже если впереди пустыня,
это путь жизни.

Свобода не приходит по расписанию.
Но она приходит — если идти.
Если не возвращаться.
Если не позволять Египту снова войти в сердце.

Для размышления:
• Где я уже вышел, но всё ещё живу как внутри?
• Что во мне продолжает держаться за старое, даже если снаружи уже другое время?
• Где я романтизирую то, из чего Всевышний меня уже вывел?

Песах — это не только про чудо. Это про путь.
И Всевышний не уводит нас в пустыню, чтобы оставить.
Он делает это, чтобы наконец-то освободить нас полностью.

Освобождённая заложница Лири Эльбаг обвинила Нетаниягу — и стала объектом травли.
Бывшая дозорная ЦАХАЛа, захваченная на базе Нахаль-Оз 7 октября, высказала тяжёлые слова в адрес премьер-министра.
После чего — в её сторону обрушились волны осуждения, обвинений, шейминга.

Нужно ли что-то писать дальше?
Каждый расставит акценты сам, в зависимости от своей совести, ценностей и представлений о морали.

Но лично для меня всё это — просто дикая, удушающая реальность.
Общество стало настолько полярным, что иногда страшно.
Такого уровня разделения, как сейчас, я не помню за всё время жизни в Израиле.
Противно открывать новости.
Противно читать, как травят освобождённую заложницу.
Противно осознавать, насколько далеко зашла внутренняя война.

Именно поэтому здесь, у себя, я стараюсь не перегружать вас новостями, от которых и самому тошно.
Потому что «погрузиться» в происходящее — это действительно ощущение тонущего.
И как важно, чтобы хотя бы в маленьких местах оставалась человечность.

Мы стали народом — не в свободе, а в переходе

История Израиля началась не в земле обетованной,
и даже не в момент, когда рухнул последний египетский идол.
Она началась в дороге.
На выходе.
Когда бывшие рабы стали звать друг друга “братья”.

Песах — это не только история освобождения,
это момент рождения народа.

Не племени. Не группы выживших. А народа, соединённого общей болью, общей надеждой и общим обещанием.
До этого были колена. Были семьи.
Но народом мы стали в переходе.

Это важный момент:
иногда мы ищем свою принадлежность там, где всё стабильно.
Где понятно, где безопасно.
Но настоящая идентичность часто рождается в тревоге, в пути, в неопределённости.
Когда приходится идти, не зная точно куда.
Когда единственное, что объединяет, — это вера и обещание,
что будет лучше. Что будет земля. Что будет дом.

Современный Израиль тоже родился не в покое.
Его Декларация Независимости зачитывалась на фоне сирен и угроз.
Он строился из боли изгнания, из холокоста, из разбросанных судеб.
И всё же — в построении, в действии, в единстве — он родился.

Песах напоминает нам:
Мы становимся собой не тогда, когда всё хорошо,
а когда мы идём вместе,
несём, ждём, боремся, поём — даже в пустыне.

Для размышления:
• Где я ищу свою идентичность — в покое или в пути?
• Кто рядом со мной в моей “пустыне”?
• Какие обещания Всевышнего я несу в себе, даже если пока не вижу их исполнения?

Песах — это момент, когда бывшие рабы впервые становятся “ам Исраэль”.
Народом.
Потому что вышли вместе. Потому что поверили. Потому что шли.

Пока рассказывается история — народ живёт

Каждый Песах мы снова и снова садимся за стол,
и… рассказываем.
«Рабами были мы у фараона в Египте…»
И хотя мы знаем текст почти наизусть,
всё равно говорим: «Каждое поколение должно считать себя, будто оно само вышло из Египта».

Зачем повторять то, что уже было?
Потому что память — это то, что делает нас живыми.
Не просто помнящими, а принадлежащими.
Пока мы рассказываем — мы внутри истории, мы внутри народа.

Песах — это не про “вспомнить”.
Это про войти в историю и передать её дальше.
Про то, чтобы дать голос тем, кто был до нас,
и дать шанс тем, кто будет после.

Это не музей, не театральная реконструкция.
Это живая цепь, в которой ты — звено.
Если ты не расскажешь — звено прервётся.

В мире, где истории захватываются, переписываются,
где память становится объектом борьбы,
мы не просто рассказываем Песах —
мы отстаиваем право быть собой.

И сегодня, когда Израиль снова проходит через боль,
когда снова есть заложники, страх, и ощущение, что “всё это уже было”, —
мы рассказываем Песах не как прошлое,
а как открытую книгу, в которую вписана и наша глава.

Для размышления:
— Чью историю я ношу в себе?
— Что я должен рассказать тем, кто рядом?
— Есть ли кто-то, кому важно услышать от меня: «Я был там. Я помню. Я с тобой»?

Пока мы рассказываем — мы живы.
Пока мы передаём — мы остаёмся народом.
Это не просто текст. Это завет.
Песах — это не про информацию.
Это про передачу жизни.

Свобода требует времени

Когда Всевышний сказал Моше идти к фараону,
никто не ожидал, что всё затянется.
План, казалось бы, был простой:
передай послание — и народ выйдет.

Но свобода не наступила сразу.
Были десять казней.
Были отказы и упрямство.
Были вопросы от народа:
«Зачем ты вообще пришёл?»
«Почему стало хуже?»

И это — важная часть Песаха.
Выход требует времени.
Даже если Всевышний мог бы щёлкнуть пальцем и изменить всё —
Он не делает этого моментально.

Потому что свобода — это не только обстоятельства.
Это внутреннее созревание.
Это путь, в котором человек перестаёт быть рабом внутри себя.

Нам хочется быстро.
Ответов. Решений. Облегчения.
Но часто Всевышний ведёт нас не самым коротким путём.
Потому что нам важно измениться по дороге.
Иначе мы выйдем — и снова вернёмся.
Освободимся — но не станем свободными.

Песах учит терпению.
Терпению как части освобождения.

Терпение — это не пассивность.
Это активное ожидание, в котором мы сохраняем доверие,
даже когда всё выглядит туманно.

Для размышления:
— Где я пытаюсь вырваться слишком быстро, не пройдя процесс?
— Где мне не хватает терпения, хотя движение уже началось?
— Где я злюсь на ожидание, вместо того чтобы увидеть в нём возможность вырасти?

Песах — это не только о выходе. Это о времени, в котором рождается настоящий человек.
Свобода требует времени, потому что она требует глубины.
А Всевышний не делает поверхностных вещей.

Дорогие друзья, команда админов лучших израильских телеграм-каналов поздравляет вас с Песахом – праздником свободы.

Пусть следующий год принесет нам победу и мир.
Чтобы ходили мы в театры, а не на войну, чтобы самолеты везли туристов, а не бомбы.

Мы приглашаем вас подписаться на наши каналы.
В них сводки с фронтов, культурные события, путешествия, новости политической и общественной жизни Израиля, изучение иврита, волонтерская деятельность, социальная помощь.
Все это вы найдете в нашей папке каналов.

Хаг Песах самэах, Израиль ❤️

Идти вперёд, когда ещё ничего нет. Сегодня начинается Песах. Праздник свободы. Праздник веры, которая не держится на планах и контроле, а держится на Обетовании. Когда народ Израиля вышел из Египта, у них не было ничего. Ни карты, ни чёткого плана, ни структуры. Не было армий, не было домов, не было “гарантированного завтра”. Было только слово Всевышнего: «Я выведу вас… Я спасу вас… Я приму вас… и Я введу вас в землю» (Шмот 6:6–8). И этого хватило. Хватило, чтобы встать. Хватило, чтобы собрать детей, пожилых, страхи и надежды — и пойти. В пустыню. Без GPS. Без ощущения готовности. Но с доверием. Песах — это не только про прошлое. Это про нас. Про то, что и мы сейчас — в пути. Во многом без карты. Без контроля. В переходе, где старое уже отпущено, а новое ещё не пришло. Но есть главное: Он идёт впереди. Он не просто выводит — Он доводит. Он верен. Он не оставляет. И даже в пустыне даёт манну. Вера — это не всегда когда “спокойно внутри”. Чаще — это когда страшно, но ты всё равно идёшь. Когда ты не видишь всей картины, но держишься за Того, Кто её видит целиком. Песах — это праздник неуверенных, но идущих. Тех, кто делает шаг, когда ещё ничего не видно. Но когда внутри звучит тихое: «Я с тобой. И Я доведу». Мы стали народом не потому, что знали путь. А потому, что знали Голос. И в этом — наша сила. Тогда. И сейчас. Хаг Песах самеах. Пусть этот праздник станет не просто воспоминанием. А личным шагом в доверии. Шагом к свободе.

ВОЙНА ОСТАНОВИСЬ 😭

Если вы умеете молиться — молитесь. А если даже не умеете, всё равно молитесь.
Молитесь о том, чтобы эта безумная война наконец остановилась.
Чтобы остановилось зло.
Чтобы остановилась смерть.
Потому что такого горя, такой трагедии, Сумы ещё никогда не знали.

Пусть будет услышан каждый голос.
Пусть небо дрогнет от этой просьбы.
Пусть наступит конец этой боли.

Друзья, шалом! Это Виталий Войтышин, и я с радостью приглашаю вас на особую серию живых встреч в Хайфе.

“ЦАРСТВО: история, которая всё объясняет” — это цикл лекций, вдохновлённых событиями Древнего Израиля, описанными в Книге Царств. Это не просто рассказ о прошлом — это попытка понять, как те древние истории говорят с нами сегодня: о власти, выборе, ошибках, победах, характерах и смысле.

Этот проект — не религиозный, а смысловой. Он для тех, кто интересуется историей, кто ищет ответы, кто хочет увидеть больше — в себе и в реальности вокруг.

Мы вместе посмотрим на судьбы харизматичных лидеров, уязвимых героев и ключевые моменты становления народа. И всё это — в формате живого общения, вопросов и настоящего диалога.

Я благодарен объединению HASBARA (https://t.me/hasbaraisr) и Chester Kitchen за возможность провести эти вечера вместе с вами в тёплой и интересной атмосфере.

Когда:
13, 20 и 27 мая
Во сколько: начало в 19:00
Где: Chester Kitchen, Хайфа

Стоимость участия:
— по предварительной записи — 50 шекелей
— на месте — 70 шекелей

Если вам близка живая история — не академическая, а настоящая, живая, как зеркало нашего времени — я буду очень рад видеть вас.
Приходите. Будем искать смыслы и задавать важные вопросы — вместе.

Регистрация уже открыта. До встречи!

— Виталий

Ссылка 🔗 на регистрацию: https://secure.cardcom.solutions/EA/EA5/ZSXpub48c02T7TOlQ4tbgA/PaymentSP