🔴نیوزویک:‌ اپوزیسیون ایران یک پیام را به واشنگتن ارسال کرده است.
یک #اتفاق_عمیق در ایران در حال شکل‌گیری است. با اینکه تنها چند ماه تا انتخابات ریاست جمهوری در ایران باقی مانده است و در بحبوحه فشار ایالات متحده بر رژیم ملاها، شاهد یک هماهنگی در میان اپوزیسیون هستیم.

🔹نخستین بار، فارین دسک از یک کارزار مدنی جدید توسط مخالفان درون ایران با نام «نه به جمهوری اسلامی» گزارش داد. این کارزار توسط ایرانیان به صورت دیوار نویسی، گرافیتی، و تراکت در سراسر ایران و خارج از کشور گسترش یافته است.

🔹#شاهزاده_رضا_پهلوی و صدها هنرمند، موسیقیدان و شخصیت‌های با نفوذ، با پیوستن به کارزار #نه_به_جمهوری_اسلامی خواستار سرنگونی حکومت ملاها در ایران شده‌اند.

🔹نشریه نیوزویک دراین باره می‌نویسد بر خلاف جنبش سبز که در آن امید به اصلاحات نیز به چشم می‌خورد، از اواخر سال ۲۰۱۷، ایرانیان اعتراضات سراسری را رقم زده‌اند که از گستردگی و مقاومت خاص و ویژه‌ای برخوردار است. این موج خواهان سرنگونی رژیم آخوندی است.

@israelparstv
#دیگر_بس_است
برای ایران
#من_یک_کاوه_هستم
#آری_به_پیمان_نوین
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#اعتصابات_و_اعتراضات_سراسری
#نور_بر_تاریکی_پیروز_است
#ایران_را_پس_میگیریم

وزارت خارجه سخنان جک استرا درباره دیپورت سه مقام ایرانی از انگلیس را تایید کرد

خطیب زاده سخنگوی وزارت امور خارجه رژیم جمهوری اسلامی درباره اظهارات وزیر خارجه سابق انگلیس، جک استرا، درباره بازداشت و دیپورت سه مقام ایرانی که قرار بود درباره تانک‌های چیفتن گفت‌وگو کنند گفت: جزئیات این موضوع را بخاطر ندارم، اما اصل این داستان صحت دارد. دولت انگلیس چندین بار افرادی را که ویزا داده در بدو ورود دیپورت کرده است و این نشان می‌دهد دولت انگلیس نهایت تلاش خود را کرده است که آرامش به روابط دو کشور برنگردد. جک استرا در رابطه با پرونده نازنین زاغری رتکلیف، شهروند ایرانی بریتانیایی، با رادیوی چهار بی‌بی‌سی گفت‌وگو می‌کرد، برای نخستین بار گفت: در سال ۲۰۱۳ سفارت بریتانیا در تهران به سه مقام ایرانی ویزای سفر داد که همه می‌دانستند برای مذاکرات درباره پرداخت بدهی ۴۰۰ میلیون پوندی، تانک های چیفتن به ایران است. آنها به هیترو [فرودگاه اصلی لندن] رسیدند و به طور کاملا قانونی وارد بریتانیا شدند اما ماموران اداره مهاجرت آنها را مانند متقاضیان پناهندگی سه روز در بازداشت نگه داشتند و سپس اخراج کردند.

@israelparstv
#دیگر_بس_است
برای ایران
#من_یک_کاوه_هستم
#آری_به_پیمان_نوین
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#اعتصابات_و_اعتراضات_سراسری
#نور_بر_تاریکی_پیروز_است
#ایران_را_پس_میگیریم

‍ 🔴 جمهوری خواهی، یا راهی برای حفظ نظام اسلامی ؟

۱) قسمت اول 👇

در میانه بحرانهای ریز و درشت گریبانگیر رژیم جمهوری اسلامی، که‌ حاصل بی کفایتی و ناتوانی چهار دهه حاکمان‌ اسلامی و حکومت پلیسی-امنیتی است و کلکسیونی از بحرانها‌ کشور را گرفتار کرده، و بخاطر ماهیت ثبات ستیز‌ رژیم،‌ او را نیز درگیر بی ثبانی مستمر نموده، از روز اول "تئوری پردازان حفظ نظام" را به این نتیجه رسانیده که‌ از هر ابزاری، فارغ از هر ارزش اخلاقی، حسب اقتضای شرایط، بهره بگیرند.

از طرفی جامعه متکثر ایران با خصوصیات تاریخی و فرهنگی و اجتماعی، رنگین کمان منحصر بفردی است که از دیر از باز تنوع اقوام و مذاهب و جمعیت ها و گروه ها و افکار متعدد شکل گرفته، اما در تاریخ معاصر موضوع جدیدی موجب یک دوگانگی مضاعف نیز شده، و آن نوع نظام جمهوری، در مقابل نظام پادشاهی است.

بازگشت اروپا به فرهنگ هلنی بعد از دوره پادشاهان‌ همدست کلیسا، و یاداوری نتایج دمکراسی های یونان و مجالس سنای روم که متناسب با سنت سیاسی قاره سبز و خلق و خوی انسان اروپایی بود، زمینه نابودی بسیاری از پادشاهی های اروپا را، که نه با آن فرهنگ سنت باستانی و تاریخ مطابقت داشت، و نه توانسته بود برای سیستم خود سنت و فرهنگ پایه داری تدارک ببنید، با اعتراضات عمومی مواجه و بهمراه کلیسا، تختهای پادشاهان بسیاری باد رفت که البته در میان آنها انقلاب فرانسه و اعدام لویی شانزدهم چشمگیرتر بود و با اینکه پادشاهان فرانسه از ۸۴۳ تا ۱۷۴۲ بر آن‌ کشور حکمرانی کرده و فرانسه را در جهان مدرن به یکی از کشورهای مقتدر تبدیل و در میان ملتهای اروپا به کشوری با مستعمرات فراوان و رقیب بریتانیا تبدیل کرده بود، مورد نفرت صاحبان قدرت قرار گرفته و گرفتار موج انقلابی شد که به شاه کشی منجر گردید.‌ با این حال در رقابت پادشاهان یکی دو خاندان حکومت خود را حفظ، و بر سرزمینهای جمهوری شده سایه انداختند.

طبعا در دوره رکود قدرت و فرهنگ در آسیا و شیفتگی روشنفکران ایرانی به تحولات اروپا چنین تصوری ایجاد شد که روشنفکری یعنی پای گذاشتن بر جای پای اروپاییها و الگوبرداری از آنها و انجام هر کاری که آنها انجام میدهند و این پیروی کورکورانه در همه زمینه ها گسترش یافت، و موضوع جدیدی در ایران مطرح شد که قبل ار آن وجود خارجی نداشت.

یعنی جمهوری خواهی.

اما اگر جمهوری خواهی در اروپا بازگشت به فرهنگ‌ و سنت اروپایی و هلنی بود، و با جغرافیا و سیستم اجتماعی و ترکیب جمعیتی و روان شناسی انسان اروپایی و مشاغل و پیشه ها و سازمان اجتماعی تطابق داشت، و دارای بنیان و پیشینه باستانی و متون قابل استفاده و تجربه کافی جهت استفاده بود، در ایران که با تاریخ و سنت و فرهنگ و اخلاق و اندیشه و مختصات جغرافیایی و انسان ایرانی هیچ سنخیت و تناسبی نداشت، و هیچ تجربه پیشینی از آن در تاریخ ۳۰۰۰ ساله ایران قابل مشاهده نبود، تا بتوان با اتکا به آن یک مدل بومی بر آن ترسیم کرد. لذا جمهوری خواهان ایرانی چاره ای جز جستجوی مدلهای مختلف اروپایی نداشتند که هر کدام یکی از انها را آرمان خود کرده و با دفاع و خواستاری آن، خود را اندیشمند و مترقی و مدرن و آوانگارد و سیاسی جلوه دهند.

سیاسیون فانتزی

در این میان انچه‌ مغفول ماند تاریخ و فرهنگ و سنتهای ایرانی و انسان ایرانی بود، که از دید این افراد به دستمال کهنه ای تبدیل شده بود که باید دور انداخته شود. حتی نزد گروهی، شاه کشی فرانسوی مانند یک عقده در گلویشان ماند که‌ یک شاه ایرانی را گردن بزنند تا بتواند واقعا مدرن و مترقی بودن خود را در حد اعلا نشان دهند‌‌. برای این افراد ساختار و شکل سیاسی و شیوه مدیریت یک جامعه مانند پیراهنی هست که میتوان آن را عوض کرد، بدون‌ آنکه‌ اهمیتی به شخص پوشنده لباس بدهند.

در این‌ میان اروپا بود که توانست فارغ از منویات و‌ احساسات غربگرایانه روشنفکران انقلابی؛ که حتی در ظاهر علیه غربگرایی کتاب هم می نوشتند، یک الگوی بومی از جمهوری را برای آنها نسخه‌پیچی کرده و با توجه به مشخصات خاورمیانه، نظام "دمکراسی دینی" و "جمهوری اسلامی" و شکل مشخص "ولایت فقیه" را با همکاری آخوندهای قدرت طلب، عملی کرده، و با کنار زدن جمع همه جمهوری خواهان فانتزی، جمهوری اسلامی را در ایران مستقر، و طبعا اهداف خود را بواسطه این شکل از جمهوری در خاورمیانه محقق کنند.

ادامه 👇👇

🔴 وحشت فرمانده نیروی انتظامی رژیم در تهران بزرگ از جوانان عاصی و معترض

▪️پاسدار حسین رحیمی، فرمانده نیروی سرکوبگر انتظامی تهران بزرگ در حالی که به جوانان عاصی و معترض لقب آخوندساختهٔ «اراذل و اوباش» می‌داد، نسبت به گرایش جوانان به دشمنان نظام، تحت عنوان «جاسوسی» ابراز وحشت کرد.

▪️پاسدار رحیمی گفت: «با اراذل و اوباشی که در مسائل امنیتی و جاسوسی فعالیت دارند، به‌طور قاطع برخورد می‌کنیم!». وی ضمن یادآوری نارضایتی گستردهٔ مردمی از وضعیت معیشتی گفت: «یکی از مطامع معاندین بهره‌گیری از اقشار آسیب‌پذیر در راستای اهدافشان است» و «یکی از اقشاری که معاندین برای رسیدن به اهدافشان به‌دنبال آنها هستند، اراذل و اوباش! هستند. برخی اراذل و اوباش به سرویس‌های جاسوسی متصل هستند».

▪️پاسدار رحیمی برای روحیه دادن به بسیجی‌های وارفته گفت: «با هماهنگی دستگاه قضا، اگر این افراد (جوانان عاصی) در مسائل امنیتی هم اقداماتی انجام داده باشند، با آنها قاطعانه و جدی برخورد می‌کنیم».

@israelparstv
#دیگر_بس_است
برای ایران
#من_یک_کاوه_هستم
#آری_به_پیمان_نوین
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#اعتصابات_و_اعتراضات_سراسری
#نور_بر_تاریکی_پیروز_است
#ایران_را_پس_میگیریم

‍ 🔴 جمهوری خواهی یا راهی برای حفظ نظام اسلامی؟

۲) قسمت دوم 👇👇

در این عرصه که چهار دهه از حکومت جمهوری از نوع اسلامی آن می گذرد، ملت ایران به ناکارآمدی آن پی برده و به فلاکت عملی آن آگاه شده و خواهان رنسانس ایرانی و بازگشت به نظام پادشاهی و احیای تاریخ و فرهنگ و مدنیت خاص خود هستند.

در کنار این‌ جنبش رنسانسی ایرانیان؛ گروهی از جمهوری خواهان هم هستند که مدعی اند، هدف و مقصود آنها از جمهوری در ۵۷، شکل اسلامی نبوده و خواست آنها یک جمهوری از نوع مرسوم آن در کشورهای اروپایی بود و بر این اساس در جبهه جمهوری خواهان از جمهوری خالص گرفته تا جمهودی فدرال و جمهوری دمکراتیک و جمهوری سوسیالیستی و ... مشاهده می شود.

البته‌ اخیرا اسم تازه ای بنام "جمهوری ایرانی" شنیده میشود که اگر پشت این اسم یک اندیشه جامعی وجود داشت و‌ کارهای تحقیقاتی گسترده ای انجام‌ شده و با پیشینه یابی یک بستر تاریخی برای آن در میان فرهنگ و سنت و آداب و رسوم و خلق و خو و منافع ایرانی نشان داده می شد، و در ارائه یک ساختار مبتنی بر مختصات ایرانی تلاش میشد، شاید میشد امیدوار شد که با جمهوری ایرانی میشود یک ساختار جمهوری بومی را عرضه کرد. اما متاسفانه این هم فقط یک ترکیب ادبی با دو واژه هست و هیچ نوآوری جدیدی در آن مشاهده نمیشود و مانند بقیه فقط چیزی در مقابل پادشاهی خواهی هست.

در این میان که خط و جهت پادشاهی خواهان مشخص هست، و اکثرا اذعان دارند که حسب مقتصیات زمان، لازم هست اصولی از قوانین مدنی در نظام پادشاهی مشروطه باید تغییر کند و دخیل کردن سکولاریسم و ارزشهای حقوق بشری، که همه ریشه در فرهنگهای ایرانی دارند، ضروری است؛ و حتی گفته میشود پادشاهی را میتوان از شکل سلسله های پادشاهی به شکل پادشاهان انتخابی حسب شایسته سالاری نیز تغییر داد؛ و در هر حال کار چندان سختی در پیش ندارند، و نخبگان و فرهیختگان و دانشمندان پادشاهی خواهی می توانند با خردگرایی بر این مشکلات فائق آمده، و یک نظام کارآمد و بروز از پادشاهی خواهی را که ارزشهای مدرن را مورد توجه قرار دهد، عرضه کنند.

اما مدعیان جمهوری خواهی بنظر میرسد راه دشواری پیش رو دارند، و از آنجا که از زمان ظهور جمهوری خواهی هیچ تلاش منطقی برای بومی سازی و منطبق کردن آن ‌با مولفه ها و منافع و اهداف ایرانی انجام‌ نشده، و غالبا همان هدف پوز روشنفکرنمایی دادن دنبال شده، و در برخی موارد هم جمهوری خواهی ابزاری برای خدمت به بیگانگان بوده، و مثل پیشه وری جمهوری در خدمت تشکیل حکومتهای وابسته بود، و در نهایت نیز جمهوری خواهی به توطئه مردم سالاری اسلامی و جمهوری اسلامی منجر شده تا اهداف جهانگرایان و گلوبالیستها را تامین کند، راه بسیار سخت و دشواری در پیش رو دارند.

البته دشواری و حتی ضرورت پیمودن این راه بر آگاهان و نخبگان جمهوری خواهی روشن هست و همه این ظرایف و پیچیدگیها برایشان آشکار هست؛ اما اکثرا آنها که نقش هوچیگری و شیپورچی های جمهوری خواهی را برعهده دارند، و تبدیل به ویترین جمهوریخواهی شده، مدعیان رسانه ای صاحب حزب و شورا و جبهه و ... هستند، اکثرا از این مسائل بی اطلاع می باشند، و تصور میکنند اکر در مقابل پادشاهی خواهی موضع محکمی گرفته، و آن را باری بهر جهت و هر‌ ابزاری شکست دهند، و حتی اگر موفق به اعدام یک پادشاه شوند، دقیقا الگوی انقلاب فرانسه را عملی کرده، و النهایه به فرانسه تبدیل شده، و یک ناپلئون سوم یا ادولف تیر یا ونسان ارویل یا شارل دوگل از میان خود پیدا کرده و همان‌ مسیر را طی کرده و در نهایت بعد چند ده سال به سارکوزی و مکرون‌ خواهند رسید، و با اجرای انتخات و راه اندازی چند روزنامه و نوشتن مقداری مطالب از این جا و آنجا خوشبختی دمکراتیک را درک خواهند کرد.

اما در واقع کار به این سادگی نیست و آنچه پایش در میان هست سرنوشت و آینده فرزندان ایران و نسلهای آتی است که چند نسل را در چهاردهه گذشته از دست داده و دچار گسست همه جانبه و تباهی شده و فرصت ریسک و خطر مجدد را ندارد.

اکنون جمهوری خواهانی که همگی از کمپ فتنه گران ۵۷ جدا شده و به اپوزسبونی در مقابل رفقای قبلی خود تبدیل شده اند در معرض پرسش بزرگی قرار دارند که باید به آن پاسخ دهند:

فرض کنیم از مغلطه "این جمهوری آن جمهوری که همه در ۵۷ می خواستیم نیست" بگذریم و با اغماض قبول کنیم که شما دنبال چیزی جز آنچه رخ داده را مطالبه می کردید.

ادامه 👇👇👇

‍ 🔴 جمهوری خواهی یا راهی برای حفظ نظام اسلامی؟

۳) قسمت سوم 👇👇👇

فرض کنیم از این پرسش بگذریم که شما چگونه فعال سیاسی بودید که در صدد تغییر ساختار سیاسی یک کشور بودید، و قادر بودید کشوری را با یک ساختار سیاسی متفاوت رهبری، و مخاطرات متعدد در مقابل دشمنان و رقبای قدر قدرت ملتی را کنار زده، و ضمن حفظ کشور، آن را در مسیر رشد و توسعه پیش ببرید؛ اما از یک آخوند که همه دانش او علم فقه و احادیث دینی بود فریب خوردید، و در مقابل او جامعه را از دست دادید، و شکست خورده و قدرت را واگذار کردید، و با این عجز و ناتوانی آشکار، اکنون مدعی دزدیده شدن‌ انقلاب و جمهوری دیگری هستید ...؟
انجام دزدی مستلزم غفلت صاحب مال هست .

اما‌ حداقل باید به این پرسش پاسخ دهند که بعد ار چهل سال کدام کار تحقیقی و علمی را انجام داده اند که نتایج آن ‌ را در در حوزه های پیشینه یابی و جامعه شناسی و اقتصاد و فرهنگ و هنر و محیط زیست و ژئوپولتیک و نظامی و سیاسی و روانشناسی اجتماعی و ... ارائه دهند و نشان دهند بعنوان جمهوری خواه تلاش کرده اند تا یک ساختار جمهوری بومی متناسب با اخلاق و عادات و سنت و سبک زندگی و فرهنگ و تاریخ و پیشینه ایرانیان تهیه کنند، که هم‌ دگر باره دزدیده نشود، و در عین حال نواقص موجود در ساختارهای فعلی را، که در تجربیات موجود، وقتی در کشورهای غیر غربی استفاده شده به دیکتاتوریهای فاسد تبدیل شده؛ و یا نواقص ذاتی در رابطه با اصل جمهوریت و اخلاق را رفع کرده باشد. اکنون این نواقص آشکار هست و طبعا نباید یک نقض آشکار را پذیرفت و برای توجیه ماندگاری آن دست به دامن مغلطه شد.

آیا جمهوری خواهان مدلی از ساختار جمهوری بومی شده را دارند؟ یا همچنان در صدد اجرای یکی از الگوهای جمهوری غربی مانند جمهوری ریاستی، پارلمانی یا فدرال هستند؟ و اهمیتی به نواقص و عدم تطابق آن با جامعه ایران نمیدهند؟

اما‌ هشدار مهم اینکه؛ جمهوری خواهانی که مدعی اپوزسیون حکومتی جمهوری اسلامی هستند، و فکر میکنند در سال ۵۷ یک عده آخوند پاپتی سرشان کلاه گذاشته و انقلاب آزادیخواهانه و آرمان جمهوری خواهی آنها را دزدیده، و در صدد اعاده حیثیت از رفقای انقلابی آخوند پیشین خود هستند، به این نکته توجه کنند، جنگ و نبرد واقعی، نه بین جمهوری و پادشاهی، بلکه بین نظام دینی و سکولاریسم هست، و بجای دسته بندی نیروهای اپوزسیون به جمهوری خواه و پادشاهی خواه، دسته بندی اجتماعی را در هواداران سکولاریسم و حکومت دینی باید انجام داد، و هرگونه تضعیف جبهه سکولاریسم چه از نوع جمهوری و چه از نوع پادشاهی، خدمت به نظام حکومت دینی است، که هر نیروی اپوزسیون را در معرض تضاد درونی و تعارض اهداف قرار میدهد.

سکولاریسم تلاش برای ایجاد حکومتی است که اصول هیچ دینی در قوانین آن نقش نداشته و دین سالاران و نمایندگان ادیان و افرادی که ظاهر و بیان آنها حامل ارزش های دینی و مذهبی و فرقه ای باشد، در ساختار سیاسی جایی نداشته و بعنوان رهبران سیاسی شناخته نشوند، و هیچ دینی رسمی اعلام نشود، و در عین حال هیچ انسانی از مردم عادی تا سیاستمداران بخاطر باورهایش مورد پرسش قرار نگیرند.

حال جمهوری خواهان باید توجه کنند که جمهوری خواهی ابزار حفظ نظام حکومت اسلامی نباشد، که ما در عرصه حاضر و با توجه به رفتارها، بیشتر شاهد آن هستیم که جمهوری خواهی بهانه تفرقه بین نیروهای سکولار و به نفع جمهوری اسلامی شده است.

نکته نهایی اینکه آنچه امروز اهمیت دارد نه پادشاهی و نه جمهوری است، بلکه ما در قرن ۲۱ نیاز به یک سیستم سیاسی داریم که با توجه به پیچیدکی های جهان معاصر، که حاصل فاکتورها و عوامل متعدد و تو درتو و متقابل و هم پوش در مجموعه های مختلف هست، بتواند جامعه را بسمت توسعه و ثبات و امنیت سوق داده و‌ امکان یک زیست سالم را برای همگان فراهم آورد.

الزاما هیچ یک از ساختارهای سابق شاید نتواند این نیاز را در شکل خالص پاسخ دهد، و لازم باشد سیستم و ساختاری تهیه شود که بر پایه داشته های قبلی و بومی بوده و رو به سوی اهداف متعالی داشته باشد. ‌

همه اینها بعد از جمهوری اسلامی قابل طرح و بحث هست و قطعا نخبگان در زمان خود طرحهایی را به جامعه عرضه و مورد انتخاب مردم قرار خواهد گرفت، و این برای هوچیگران هست که تصور نکنند ایران قحط الرجال هست و می توانند با نداشته های خود بر داشته های دیگران غالب شوند.

‍ 🔴 حسین دهقان، وزیر دفاع سابق و مشاور علی خامنه‌ای در صنایع دفاعی در گفت وگویی با یک روزنامه لبنانی اظهار داشت:

«اگر ازهم گسیختگی [در کشور] ایجاد شود، معمولا نظامیان کودتا خواهند کرد تا نظم را دوباره به کشور بازگردانند».

او در این مصاحبه که رنگ و بوی تبلیغات انتخاباتی داشت به بیان دیدگاه‌ها و مواضع خود درباره مسائل داخلی و منطقه‌ای پرداخت و از حضور فرماندهان سپاه پاسداران در انتخابات ریاست‌ جمهوری دفاع کرد.

دهقان گفت:
«ایران دچار از هم گسیختگی که نیازمند حضور نظامیان [از طریق کودتا] باشد، نیست»، و ادعا کرد:
«اگر یکی از اقداماتی که علیه کشور ما رخ داده است در کشور دیگری روی می‌داد، قطعاا منجر به سقوط آن دولت می‌شد».

مشاور علی خامنه‌ای، تلویحا دولت حسن روحانی را به «ناکارآمدی» متهم کرد، و گفت:
«مردم خواهان اقتدار، تحول‌گرایی و نفی دولت‌های ناکارآمد هستند که یک فرد نظامی به دلیل ویژگی‌هایش می‌تواند این نیازها را برآورده کند».

این انتقادات در حالی بیان می‌شوند که دهقان یکی از اعضای سابق این دولت به شمار می‌رود و پست «وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح» را به عهده داشت.

حسین دهقان در بخش دیگری از این گفتگو به توجیه اعلام کاندیداتوری خود پرداخت واظهار کرد:
«نیروهای سپاه، نظامی صرف نیستند و عناصر سیاسی، اجتماعی و فرهنگی هم محسوب می‌شوند. به همین دلیل آنها میذتوانند در سیاست ورود کنند. ضمن اینکه طبق قانون، نظامیان هم از حقوق شهروندی بهره‌مند هستند و یک فرد نظامی بدون تعلق به سازمانی که در آن فعالیت می‌کند یا بدون اینکه نماینده سازمانش متبوعش باشد، خود را در معرض انتخاب مردم قرار می‌دهد. البته تاکید می‌کنم این به معنی تسلط نظامیان بر اداره حکومت نیست».

تهدید تلویحی حسین دهقان، به اقدام نظامیان (سپاه) به کودتا برای جلوگیری از فروپاشی جمهوری اسلامی بعد از آن مطرح می شود که اکثر تحلیل‌گران سیاست ایران حضور پرتعداد فرماندهان سپاه پاسداران در این دوره از انتخابات ریاست جمهوری را به کودتای نرم سپاهیان توصیف کرده‌اند و آن را خیز سپاه پاسداران برای قبضه کردن تمام ارکان نظام دانستند.


💥 پ ن‌:

وقتی کار به از هم گسیختگی بکشد کودتای سپاه نقش مسکن را داشته و کار تمام می شود.

در ضمن کودتا بر علیه یک مقام سیاسی و حکومتی انجام می شود، نه‌ علیه اعتراضات مدنی مردم‌.

گسیختگی در نتیجه ‌ اعتراضات مردم با کودتا درمان نمی شود.

برای معترض فرقی ندارد که سپاهی او را بعنوان پاسدار سرکوب کند یا بعنوان رئیس جمهوری رژیم. خود روحانی در آبان ۹۸ سه هزار معترض را کشت؛ کم از پاسدار و حکومت کودتا ندارد.

اما اگر حکومت نظامی انجام گیرد طبعا مردم‌ مسلح شده و‌خانواده پاسداران و روحانیون و خود آنها هدف مردم قرار گرفته و امنیت شان ساقط می شود.

#نظام #جمهوری_اسلامی, 
#حسين_دهقان,
#کودتایهنظامی,
 #ایران

‍ ✍‌ چهارشنبه سوری 🔥

مراسم‌ جمعی جشن چهارشنبه سوری در رشت به رغم تهدیدهای رژیم و فضای امنیتی شهر .



دستت را به من بده

دستت را به من بده از اتش بگذريم

انان كه سوختند

همه تنها بودند.انان كه سوختند همه تنها بودند..!!من در ميانه اتشم.ايكاش تو هم با من بودي.چگونه ميخواهي از اين جهنم عبور كني تنها؟

انان كه سوختند همه تنها بودند.من در ميانه اتشم كه با سپاه اهريمن يك تنه ميجنگم.

ميدانم كه من نيز ميسوزم .زيرا كه من هم تنهايم.

ايكاش تو با من بودي.

يا از اين جنگ با اتش هذر كن يا با من بيا.

فردا دير است زيرا همين يك من را هم از دست خواهي داد.

امروز كه فرياد ميزنم تو همراهم باش.

فردا كه فرياد كني از من ديگر خبري نيست.

من هم سوختم.همچون ديگراني كه فريادم كردند و جوابي ندادم.

دستت را به من بده تا از اتش بگذريم.

انان كه سوختند همه تنها بودند.

من خود به چشم خويش سوختنم را ديدم.

من خود به چشم خويش سوختن ديگراني را ديدم.

من به گوش خويش شنيدم كه فرياد ميزدند تنهائي چاره كار نيست.

از اتش ميتوان گذشت اگر تو با من باشي.

و من بر باور زندگي بودم و تنهايشان گذاشتم.

ومن بر باور ابدي بودن بودم و ندانستم كه

زوال است ماندن و ابديت در رفتن است.

ابديت در جنگيدن است.

بايد از اين اتش بگذري.بايد به جنگ اين اهريمن روي.

اما نه تنها.

بلكه با هم.

دستت را به من بده از اين اتش بگذريم.

انان كه ماندند همه در خواب مردند.

انان كه ماندند همه افسوس خوردند.همه نيرنگ خوردند.

سه‌شنبه ۱۶ مارچ ۲۰۲۱

چهارشنبه‌سوری بر پارسیان شاد باد

چهارشنبه‌سوری یک جشن نوروزی و بهاری است که تاریخچه آن به قرن‌ها پیش باز می‌گردد.

در این شب کودکان در کوی و برزن آتش‌های بزرگ و کوچکی بر افراخته می‌کردند و از روی آن می‌پریدند و شعر «سرخی تو از من، زردی من از تو» را سر می‌دادند.

این رسم همچنان در بین ایرانیان وجود دارد و به برپایی این جشن تمایل خاصی دارند.

تاریخچه چهارشنبه‌سوری بسیار غنی است و در بسیاری از کشورها مانند افغانستان، تاجیکستان و چند کشور دیگر همچنان مردم به برپایی این جشن می‌پردازند.

یکی از دلایلی که مردم همچنان به برپایی آن مشتاق هستند می‌تواند متصل بودن چهارشنبه‌سوری به نوروز باشد که از وقایع ریشه دار پارسی به‌شمار می‌رود.

واژه «سور » در ادبیات پارسی به معنای جشن، مهمانی و “سرخ” می‌باشد که جشن سور از زمان ایران باستان در ایران برگزار می‌شده است.

مراسم چهارشنبه سوری در شب آخرین چهار شنبه‌ی سال انجام می‌شود و «یو.اِن.وان.نیوز»

این جشن باستانی را به تک تک پارسیان شادباش می‌گوید و امیدوار است این جشن در سال آینده زیر سایه آزادی، رفاه، برابری و شادی در میهن‌مان ایران برگزار شود.

در این راستا از شما مهربانانِ میهن پرست دعوت می‌کنم تا چهارشنبه‌سوری امسال را همراه با فریاد #نه_به_جمهوری_اسلامی با پریدن از روی آتش با شادی برگزار کنید.

مدیر رسانه یو.اِن.وان.نیوز
کوروش زمانی

@UN1news

‍ با درود به گرامی هم میهنان، در هرکجای گیتی، به ویژه شیربانوان و دلیرمردان راه رهائی میهن در درونمرز، چهارشنبه سوری خجسته و فرخنده باد و اینکه با پریدن از روی آتش و گفتن #زردی_تو_از_من و #سرخی_من_از_تو، به پیشباز باستان نوروز جمشیدی رفته و با امیدواری و توانمندی به همت والای میهنگرایان و یاری اهورا #کل_وحوش_ولایت_وقیح را نابود و رژیم اشغالگر جمهوری اسلامی را سرنگونی و نهایتأ میهن دربندمان را رها و #فرشته_آزادی🗽را درآغوش و با افتخار به فرزندان بیگناه رنج و شتم کشیده تقدیم و در شادمانی💃🕺آنان شریک 🙏🔥🌹❤️

پاینده🌹 ایران❤️ اهورائی🔥 پادشاهی👑

#آری_به_پیمان_نوین🌹
#نه_به_جمهوری_اسلامی_و_هر_جمهوری_دگر👎
#رأی_بی_رأی👎
#‌پاینده_ایران🌹
#رضاشاه_روحت_شاد🔥🌹❤️
#ما_خود_باید_میهنمان_را_پس_بگیریم🤝🤛

Simin Bahrainipur 🌹

🔴٢۶ اسفند - برگزاری مراسم چھارشنبە سوری #نه_به_جمهوری_اسلامي بر مزار شهید بهنام محجوبی

@israelparstv

🔻مسعود پزشکیان: حمایت مردم را نداشته باشیم مثل «شوروی» دوام نمی آوریم!

نماینده اصلاح طلب مجلس یازدهم:
🔹نمی‌گویم آقای روحانی بی‌عیب است، قطعا ایراداتی دارد اما همین که در این شرایط اجازه نداده وضع کشور به سرنگونی بکشد، کار بزرگی انجام داده است.

🔹نیازمند حمایت حداکثری مردم در انتخابات هستیم و اگر این حمایت را نداشته باشیم، همان‌طور که شوروی با وجود داشتن تسلیحات نظامی و موشکی بسیار قوی از هم پاشید، ما هم بدون حمایت مردم دوام نمی‌آوریم.
@israelparstv

🔻رویترز: آژانس بین‌المللی انرژی اتمی تایید کرد جمهوری اسلامی در نطنز به غنی‌سازی با سانتریفیوژ آی‌آر-۴ اقدام کرده است

▫️رویترز خبر داد آژانس بین‌المللی انرژی اتمی روز دوشنبه در گزارشی به کشورهای عضو، تایید کرد که جمهوری اسلامی در اقدامی جدید و با نقض تعهدات خود در برجام، در تاسیسات زیرزمینی سایت هسته‌ای نطنز به غنی‌سازی اورانیوم با سانتریفیوژهای پیشرفته آی‌آر-۴ اقدام کرده است.

▫️در این گزارش که رویترز آن را مشاهده کرده آمده است، آژانس در روز ۲۵ اسفند، ۱۵ مارس، تایید می‌کند که ایران تزریق یواف۶، گاز هگزافلوراید اورانیوم، را به آبشار زنجیره ۱۷۴ تایی سانتریفیوژهای آی‌آر-۴ در نیروگاه زیرزمینی نطنز آغاز کرده است.

▫️این در حالی است که به موجب برجام ایران تنها می‌تواند با سانتریفیوژهای نسل اول آی‌آر-۱ به غنی‌سازی اورانیوم بپردازد.

@israelparstv

پایان “سال عزا ” برای سیاسیون

💥درگذشت ۱۹ روحانی سرشناس، ۹ نمایندۀ سابق و فعلی مجلس، پنج کنشگر سیاسی، یک دیپلمات از یک سو و ترور معاون وزیر دفاع و کارشناس صنعت هسته‌ای جمهوری اسلامی و «خودکشی» یک مقام قضایی سابق از سوی دیگر، تنها بخشی از فهرست بلندبالای اسامی سیاسیونی است که از آغاز سال ۱۳۹۹ تا روزهای پایانی آن، چه از پی ابتلا به ویروس کرونا، چه به علت کهولت سن و دلایل پزشکی دیگر جان خود را از دست داده ‎اند.
الاهی که هر روز براشون عزا باشه ..به امید پاک شدنه ایران از آخوند
@israelparstv