#СаволЖавоб

Бенамознинг ҳукми қандай?

Савол:
Ассалому алайкум азизлар, илтимос, бизга бенамозлар тўғрисида Қуръон ва Суннатда келган ҳукмлар ва улар билан қандай муомала қилиш тўғрисида ёзиб юборсангиз.

Жавоб:
Аллоҳ таолога ҳамду санолар, Пайғамбаримизга салавоту саломлар бўлсин.

Бенамозлар энг аввало намозга чақирилади, уларга намознинг фарзлиги, уни тарк қилиш қаттиқ гуноҳ эканлиги тушунтирилади. Исломий давлатда намозни тарк қилган киши қамаб қўйилади, то намозга қайтгунича таъзир берилади. Қайтса қайтди, агар қайсарлик қилиб туриб олса ва намоз ўқимаса, қатл қилинади. Бу қатлни баъзи уламолар ҳаддан (шаръий жазо сифатида), баъзилар таъзир бериш учун деганлар.

Бизнинг ҳозирги ҳолатларимизда фақат даъват қилинади, холос. Бенамознинг устидан дабдурустдан кофир деб ҳукм чиқарилмайди. Чунки унинг бир неча узри бўлиши мумкин. Аввало, диний тушунчанинг йўқлиги. Масалан у фақат мусулмонлар ичида туғилиб қолган ва исми Абдуллоҳ деб қўйилган бўлиши мумкин. Умри бўйи намоз ўқиш фарз деган таълимни олмаган ёки намоз ўқилганини кўрмаган. Ёки у одам эл қатори тўй-томоша, маъракаларда қатордан қолмай деб намозга тўғри келиб қолса унинг моҳиятини тушунмаган ҳолди ўқигандир. Бироқ бошқа пайтда намоз ўқишни хаёлига ҳам келтирмас. Яна бир одам сиёсатдан шер ясаб, «намоз ўқисам қамалиб кетаман, болаларим оч қолади», деган фикрда бўлиши мумкин. Яна бири бола-чақани боқиш керак, деб, эртаю кеч ишлайди ва намоз ўқигани вақт топмайди ва ҳоказо сабаблар кўп.

Шунинг учун бенамозларга аввало узр исталади. Улардан узрлар бартараф қилинганидан кейин ҳам намозга қайтмасалар, одам улар ҳақида қўлидан келган ишларни қилади. Масалан, бирор муносабат билан ошга чақирса бормайди, тўйи, маъракасига бормайди, қиз олди-берди қилмайди, жанозасида қатнайшмайди…

Бенамозлар ҳақида умумий қилиб «намоз ўқимаган кофир» дейиш билан «сен намоз ўқимаганинг учун кофирсан» дейиш ўртасини яхши фарқлаб олиш лозим. Далиллар намозни тарк қилган кишининг ният-мақсадидан қатъи назар кофир эканига далолат қилмоқда. Бу ҳукмни муайян одамга татбиқ қилиб, «фалончи намоз ўқимайди, у кофир» деб айтиш учун намознинг фарзлиги ҳақида унга ҳужжат қоим қилинади ва унинг шубҳалари бартараф этилади. Шунда ҳам у намозга қайтмаса, унга кофир ёки муртад деб ҳукм қилинади. Бу ҳукмни фақат ислом давлатининг ҳокими ёки унинг қозиси чиқаради.

Агар бенамоз киши намознинг фарзлигини инкор қилса, унинг кофирлигида шубҳа қолмайди. Аммо унинг фарзлигини инкор қилмасдан уни сурункали ташлаши унинг муртадлигига далолат қилади, агар у аслида мусулмон бўлса. Шунинг учун баъзи муҳақкик уламолардан «бир киши йиллаб намоз ўқимаса, кейин қайтадан мунтазам равишда намоз ўқишни бошласа, аввалги намозларининг қазосини ўқийдими?» деб сўралганларида, «Йўқ, улар намозни бошлаган кунларидан эътиборан мунтазам намозларини ўқийдилар, аввалгиларини қазо қилмайдилар. Уларнинг ҳолати янги Исломга кирган кишига ўхшайди, Ислом аввалги нарсаларни ювиб юборади» деганлар. Ҳадисда: «Биз билан улар (кофирлар) ўртасидаги ахд намоз, ким уни тарк қилса кофир бўлади» (Аҳмад, Термизий ва Ибн Можа ривояти); «Банда билан ширк ўртасида намозни тарк қилиш бор, холос» (Муслим ривояти); «Ким намозни қасддан тарк қилса, ундан Аллоҳнинг зиммаси пок бўлади» (Ибн Можа ва Бухорий «Адаб ал-Муфрад»да ривоят қилган) дейилган. Валлоҳу аълам.

👉 @ISLOM

👉 @ISLOM

Агар одамлар динларини ислоҳ қилганларида, дунёлари ислоҳ бўларди. Зеро, Ислом дин ва дунё ислоҳини (таъминлайдиган дастурни) олиб келган. Энди ким динининг ислоҳи дунёсига путур етказади, деб ўйласа, демак у динни ёки дунёни фаҳмлаш борасида хатога йўл қўяр экан.

👉 @ISLOM

👉 @ISLOM

Ойша розияллоҳу анҳо айтади:
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам кечалари кўп намоз ўқиганларидан ҳатто оёқлари ёрилиб кетар эди. Мен: "Ё Расулуллоҳ, ахир Аллоҳ сизнинг ўтган ва кейинги гуноҳларингизни мағфират қилган бўлса, нега бунчалар қиласиз?" деган эдим, "Шукр қилувчи банда бўлмайинми?" дедилар».

📚 Бухорий ривояти

👉 @ISLOM

👉 @ISLOM

Абу Умома Боҳилий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

— Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар:

- "Ҳақ бўлатуриб тортишувни тарк қилган киши учун жаннатнинг чеккасида бир уй бино қилинишига;

- ҳазил бўлса ҳам ёлғонни тарк қилган кишига жаннатнинг ўртасида бир уй бино қилинишига;

- хулқи гўзал бўлган киши учун эса жаннатнинг юқорисида бир уй бино қилинишига кафилман".

📚 “Саҳиҳи сунани Абу Довуд”, 4800-ҳадис.

👉 @ISLOM

👉 @ISLOM

Энг афзал неъмат Ислом ва тан сиҳатлик неъматидир. Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам Аллоҳдан афв ва офиятни кўп сўрар эдилар. Зеро, афв билан дин, офият билан эса бадан саломат бўлади.

👉 @ISLOM

👉 @ISLOM

​​​​​​🕌 #Жума_суннатлари

• Ғусл қилиш;
• Хушбўйланиш;
• Мисвок билан тишларни тозалаш;
• Покиза кийимларни кийиш;
• Каҳф сурасини ўқиш;
• Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва салламга кўп салавот айтиш;
• Масжидга эртароқ бориш;
• Жума кунида яширинган дуо ижобат бўладиган вақтни топишга интилиш.

📤 Каналдаги маълумотлар ва эслатмаларни яқинларингизга ҳам улашинг.

👉 @islom

​​Жума куни Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга кўпроқ саловат айтиш суннат!

​​​​​​​​​​​​«Aлбатта, Aллоҳ ва Унинг фаришталари Пайғамбарга саловат айтурлар. Эй иймон келтирганлар! Сиз ҳам унга салавот айтинг ва салом юборинг».
(Aҳзоб сураси, 56-оят.)
– – – – – – – – – –
Aллоҳумма солли ва саллим ала Набиййина Муҳаммад...
– – – – – – – – – –
👉 @islom

Айрим одамлар ибодат тушунчаси намоз, закот ва рўза каби маълум ибодатларга чекланган деб ўйлайдилар. Аммо бу тўғри эмас.

Чунки ибодат сўзи Аллоҳ яхши кўриб, рози бўладиган ҳар бир зоҳирий (баданга оид) ва ботиний (қалбга оид) сўз ва ҳаракатлар учун умумий исмдир.

Мусулмон киши масалан, ейиш, ичиш ва ухлаш каби амалларини намоз ва рўза каби ибодатларига қувват бўлишини ният қилиши билан одатларни ибодатга айлантириши мумкин.

Салафи солиҳлар шундай амал қилишарди. Муоз ибн Жабал розияллоҳу анҳу: "Мен намозда қоим туришимдан савоб умид қилганимдек, ухлашимдан ҳам Аллоҳдан савоб умид қиламан", дер эди.

👉 @ISLOM

👉 @ISLOM

#СаволЖавоб

Ҳижобни масхара қилиш ҳукми нима?

Савол:
Шаръий ҳижоб билан ҳижобланган аёл устидан кулиш ва ҳижобни «ажина», «қора шарпа», «ўзи юрар чодир» каби сўзлар билан таҳқирлаш ва масхара қилиш ҳукми нима?

Жавоб:
Ким мусулмон эркак ёки аёлни Ислом шариатини маҳкам ушлагани учун масхара қилса, кофир бўлади, муслима аёлнинг шаръий ҳижоб билан ҳижобланишини масхара қиладими, ундан бошқа ишларними, фарқи йўқ.

Ибн Умар ва бошқалардан – розияллоҳу анҳум – ривоят қилинади: «Табук ғазотида бир киши Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ва асҳобларини назарда тутиб: «Анави қориларимизга ўхшаган қоринларига рағбатлироқ, тиллари ёлғончироқ, (душманга) йўлиққан пайт қўрқоқроқ одамларни кўрмадик», деди. Шунда Авф ибн Молик: «Ёлғон гапирдинг, ўзинг эса мунофиқсан, бу гапингни албатта Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга айтаман», деди. Шундан сўнг Авф Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳузурларига кетди. Борса, Қуръон ундан аввал хабар бериб бўлган экан. Кейин ҳалиги одам Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ёнларига келди. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам йўлга отланиб, туяларига минган ҳолда эдилар. У: «Ё Расулуллоҳ, биз фақат гурунглашиб, ҳазиллашиб айтгандик, йўлни қисқартириш учун йўлчиларнинг гапларини қилиб келаётгандик», деди. Ибн Умар айтади: «Унинг Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг туялари қоринбоғига осилиб олгани, тошлар оёқларини қонатиб юборгани кўз ўнгимда турибди. У тинмай: «Биз гурунглашиб, ҳазиллашиб келаётгандик», дер, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам эса: «Айтинг: Аллоҳдан, Унинг оятларидан, Унинг пайғамбаридан кулувчи бўлдингизми? Узр айтманглар! Сизлар иймон келтирганингиздан сўнг яна куфрга қайтдингиз» (Тавба, 65-66) оятини ўқирдилар ва унга ўгирилиб қарамасдилар». Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам унинг мўминларни масхара қилишини Аллоҳни, Унинг оятларини ва Унинг пайғамбарини масхаралаш, деб эътибор қилдилар.

Тавфиқ Аллоҳдандир. Аллоҳ таоло Пайғамбаримизга ҳамда у зотнинг аҳли ва асҳобига салавоту саломлар йўлласин.

📚 «Илмий тадқиқотлар ва доимий фатво қўмитаси» фатвоси, 2-ж., 24-б.

👉 @ISLOM

Усмон розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: "Ким Аллоҳдан ўзга ҳақ илоҳ йўқлигини билган (ва иймон келтирган) ҳолида вафот этса, жаннатга киради"».

📚 Муслим ривояти.

• Барчамизга Жаннатга киришлик насиб қилсин!

👉 @ISLOM

👉 @ISLOM

​​​​#Бу_суннатга_амал_қиласизми?

Авс ибн Авс розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Энг афзал кунларингиздан бири жума кунидир. У куни Менга кўп салавот айтинглар, чунки сизларнинг салавотларингиз менга етказилади». Саҳобалар: «Ё Расулуллоҳ, чириб кетган бўлсангиз сизга бизнинг салавотларимиз қандай етказилади?», дейишди. У зот: «Аллоҳ таоло пайғамбарларнинг жасадларини ейишни ерга ҳаром қилди», дедилар (Имом Абу Довуд ривояти).

Пайшанба кун ботиши билан жумага ўтилгани боис, шу пайтдан жума куннинг қуёши ботгунича салавот айтиш суннатдир.

Азизларингизга улашишни унутманг...

👉 @Islom

​​​​​​🕌 #Жума_суннатлари

• Ғусл қилиш;
• Хушбўйланиш;
• Мисвок билан тишларни тозалаш;
• Покиза кийимларни кийиш;
• Каҳф сурасини ўқиш;
• Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва салламга кўп салавот айтиш;
• Масжидга эртароқ бориш;
• Жума кунида яширинган дуо ижобат бўладиган вақтни топишга интилиш.

📤 Каналдаги маълумотлар ва эслатмаларни яқинларингизга ҳам улашинг.

👉 @islom

​​Жума куни Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга кўпроқ саловат айтиш суннат!

​​​​​​​​​​​​«Aлбатта, Aллоҳ ва Унинг фаришталари Пайғамбарга саловат айтурлар. Эй иймон келтирганлар! Сиз ҳам унга салавот айтинг ва салом юборинг».
(Aҳзоб сураси, 56-оят.)
– – – – – – – – – –
Aллоҳумма солли ва саллим ала Набиййина Муҳаммад...
– – – – – – – – – –
👉 @islom