Жума куни Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга кўпроқ саловат айтиш суннат!
«Aлбатта, Aллоҳ ва Унинг фаришталари Пайғамбарга саловат айтурлар. Эй иймон келтирганлар! Сиз ҳам унга салавот айтинг ва салом юборинг».
(Aҳзоб сураси, 56-оят.)
– – – – – – – – – –
Aллоҳумма солли ва саллим ала Набиййина Муҳаммад...
– – – – – – – – – –
👉 @islom
«Aлбатта, Aллоҳ ва Унинг фаришталари Пайғамбарга саловат айтурлар. Эй иймон келтирганлар! Сиз ҳам унга салавот айтинг ва салом юборинг».
(Aҳзоб сураси, 56-оят.)
– – – – – – – – – –
Aллоҳумма солли ва саллим ала Набиййина Муҳаммад...
– – – – – – – – – –
👉 @islom
❤5👍2
#Салафлар_дурдоналаридан
Суфён Саврий раҳимаҳуллоҳ айтадилар: "Ким дунёга муҳаббат қўйса ва дунё ноз-неъматлари билан қувонса, охират даҳшатларидан (яъни қабрдаги азобдан, маҳшарда туриш ҳолатидан ва жаҳаннамдан) қўрқиш унинг қалбидан чиқиб кетади".
📚 "Баҳжатул мажолис", 3/281.
👉 @islom
Суфён Саврий раҳимаҳуллоҳ айтадилар: "Ким дунёга муҳаббат қўйса ва дунё ноз-неъматлари билан қувонса, охират даҳшатларидан (яъни қабрдаги азобдан, маҳшарда туриш ҳолатидан ва жаҳаннамдан) қўрқиш унинг қалбидан чиқиб кетади".
📚 "Баҳжатул мажолис", 3/281.
👉 @islom
👍6👏2
#СаволЖавоб
Аёллар кийимлaри билaн сaвдo қилиш
Савол:
Аёллар киядиган eврoпaча мoдний кийимлaр билaн сaвдo қилиш жоизми?
Жавоб:
Агар мазкур кийимлар oчиқ-сoчиқ, тoр вa шу каби кийимлaр бўлса, улар билaн сaвдo қилиш мумкин эмaс. Чунки бу кийимларни сизнинг юртингиздаги аёллар кўча-кўйда киядилар. Аллоҳ гуноҳ ишларга кўмакчи бўлишдан қайтарган. Европаники бўлса ҳам юқоридаги сифатларда бўлмаган мастур кийимларни сотса бўлади. Шу ўринда айтиб қўйиш жоизки, ички кийимлaр билaн сaвдo қилсa бўлaди. Бироқ улардaн ҳам чўмилaдигaн жoйлaрдa кийилиши мумкин бўлгaнлaрини сoтилмaйди, мумкин эмaс, валлоҳу аълам.
Саҳифамизга обуна бўлишни унутманг!
👉 @islom
Аёллар кийимлaри билaн сaвдo қилиш
Савол:
Аёллар киядиган eврoпaча мoдний кийимлaр билaн сaвдo қилиш жоизми?
Жавоб:
Агар мазкур кийимлар oчиқ-сoчиқ, тoр вa шу каби кийимлaр бўлса, улар билaн сaвдo қилиш мумкин эмaс. Чунки бу кийимларни сизнинг юртингиздаги аёллар кўча-кўйда киядилар. Аллоҳ гуноҳ ишларга кўмакчи бўлишдан қайтарган. Европаники бўлса ҳам юқоридаги сифатларда бўлмаган мастур кийимларни сотса бўлади. Шу ўринда айтиб қўйиш жоизки, ички кийимлaр билaн сaвдo қилсa бўлaди. Бироқ улардaн ҳам чўмилaдигaн жoйлaрдa кийилиши мумкин бўлгaнлaрини сoтилмaйди, мумкин эмaс, валлоҳу аълам.
Саҳифамизга обуна бўлишни унутманг!
👉 @islom
❤53👍38🔥27👏17🤩4
«Ла илаҳа иллаллоҳ» калимасининг маъноси нима?
Anonymous Quiz
10%
Aллоҳга ибодат қиламан
47%
Aллоҳдан ўзга ибодатга лойиқ маъбуд йўқ
43%
Ёлғиз Aллоҳга иймон келтираман
👍25❤8😁4👏2
Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳу дедилар: «Инсонга: "Аллоҳдан қўрқ", деб айтилганида, у: "Ўзингни бил", деб жавоб қилиши Аллоҳ қаттиқ ғазаб қиладиган сўзлардандир».
📚 Байҳақий «Шуабул иймон»да ривоят қилган, Албоний «Силсила саҳиҳа»да (6/189) келтирган.
Ҳурриятни баҳона қилиб насиҳатни қабул қилмаслик катта хатодир. Албатта инсон озод-ҳур, лекин у Аллоҳга банда-қул. Ҳадисда: «Аллоҳга энг ёқимсиз сўз бир киши бошқасига: "Аллоҳдан қўрқ!" деса, у: "Ўзингни бил!" деб айтишидир», дейилган.
👉 @islom
📚 Байҳақий «Шуабул иймон»да ривоят қилган, Албоний «Силсила саҳиҳа»да (6/189) келтирган.
Ҳурриятни баҳона қилиб насиҳатни қабул қилмаслик катта хатодир. Албатта инсон озод-ҳур, лекин у Аллоҳга банда-қул. Ҳадисда: «Аллоҳга энг ёқимсиз сўз бир киши бошқасига: "Аллоҳдан қўрқ!" деса, у: "Ўзингни бил!" деб айтишидир», дейилган.
👉 @islom
👍6❤3👏2
Фарзандларга динни – ҳақиқатни, яхшиликни таълим бериш фарз ва бу фарзандларнинг ота-оналари устидаги энг катта ҳақларидир.
Ота-оналар фарзандларининг бу ҳаққини яхши суратда адо қилишлари ёмонликлар кенг тарқалган ҳозирги замонда янада кўпроқ аҳамият касб этади.
Фарзандлар қалбига ёмонлик етиб келишидан аввал яхшиликни киритиш лозим. Шунда яхшилик у ерда мустаҳкам қарор топади.
👉 @islom
Ота-оналар фарзандларининг бу ҳаққини яхши суратда адо қилишлари ёмонликлар кенг тарқалган ҳозирги замонда янада кўпроқ аҳамият касб этади.
Фарзандлар қалбига ёмонлик етиб келишидан аввал яхшиликни киритиш лозим. Шунда яхшилик у ерда мустаҳкам қарор топади.
👉 @islom
👍8❤3
🕌 #Жума_суннатлари
• Ғусл қилиш;
• Хушбўйланиш;
• Мисвок билан тишларни тозалаш;
• Покиза кийимларни кийиш;
• Каҳф сурасини ўқиш;
• Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва салламга кўп салавот айтиш;
• Масжидга эртароқ бориш;
• Жума кунида яширинган дуо ижобат бўладиган вақтни топишга интилиш.
📤 Каналдаги маълумотлар ва эслатмаларни яқинларингизга ҳам улашинг.
👉 @islom
• Ғусл қилиш;
• Хушбўйланиш;
• Мисвок билан тишларни тозалаш;
• Покиза кийимларни кийиш;
• Каҳф сурасини ўқиш;
• Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва салламга кўп салавот айтиш;
• Масжидга эртароқ бориш;
• Жума кунида яширинган дуо ижобат бўладиган вақтни топишга интилиш.
📤 Каналдаги маълумотлар ва эслатмаларни яқинларингизга ҳам улашинг.
👉 @islom
👍2
Жума куни Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга кўпроқ саловат айтиш суннат!
«Aлбатта, Aллоҳ ва Унинг фаришталари Пайғамбарга саловат айтурлар. Эй иймон келтирганлар! Сиз ҳам унга салавот айтинг ва салом юборинг».
(Aҳзоб сураси, 56-оят.)
– – – – – – – – – –
Aллоҳумма солли ва саллим ала Набиййина Муҳаммад...
– – – – – – – – – –
👉 @islom
«Aлбатта, Aллоҳ ва Унинг фаришталари Пайғамбарга саловат айтурлар. Эй иймон келтирганлар! Сиз ҳам унга салавот айтинг ва салом юборинг».
(Aҳзоб сураси, 56-оят.)
– – – – – – – – – –
Aллоҳумма солли ва саллим ала Набиййина Муҳаммад...
– – – – – – – – – –
👉 @islom
❤2👍2
Рождество (Ийсо алайҳиссаломнинг туғилган куни)ни нишонлаш ва у билан табриклаш ҳақида
1) «Аллоҳнинг ўғли таваллуди» деб аталувчи бўҳтон муносабати билан насронийни табриклашингиз жоиз эмас, гарчи у сизни исломий байрам билан табрикласа ҳам. Чунки, Аллоҳнинг ҳукмлари айирбошланмайди, бир бутпараст сиз билан бирга масжидга киргани учун унинг бутини улуғлашингиз мумкин эмас!
2) Ийсо Масиҳнинг таваллуд топган куни аниқ белгиланган эмас. Провославлар ва католиклар ҳозирги кунгагча бу борада ихтилоф қилиб келишади. Китобларини асролмаган кимсалар қандай қилиб китоб соҳибининг таваллуд кунини сақлай олишсин!
3) Черков епископлари ва тарихчилари Ийсо Масиҳнинг таваллуд топган куни мийлодий учинчи асрдан кейин расман белгилангани ва белгиланиши аниқ бир кунга асосан эмас, балки рамзий бўлганини тан олишмоқда.
4) Насоролар ўзлари даъво қилаётган Ийсо алайҳиссаломнинг таваллуд кунида уни Аллоҳнинг ўғли, деб ёдга оладилар.
﴿ وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا، لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا، تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ﴾
«(Яҳудийлар, насоролар ва баъзи мушриклар): «Раҳмоннинг боласи бор», дедилар. (Эй мушриклар), сизлар шундай оғир гап айтдингизки, Унинг (оғирлигидан) — Раҳмоннинг боласи бор, деган (гапнинг оғирлигидан) осмонлар ёрилиб, ер бўлиниб, тоғлар парчаланиб қулаб кетишга яқин бўлур», (Марям: 88-90).
5) Насоролар роҳибларини уйланиш ва бола-чақа қилишдан поклаган бир пайтда бу нарсани Аллоҳга нисбат берадилар. Зотан, Аллоҳ бу нарсадан бениҳоя юксакдир.
6) Китобийя аёлга уйланиш уни байрами билан табриклаш лозим дегани эмас. Отангиз қотилининг қизига уйланишингиз мумкин, бироқ унинг ўша қатл муносабати билан қувонишига, шунингдек, «Аллоҳ ўғли»нинг туғилган куни» муносабати билан қувонишига рози бўлманг!
7) Насороларни (Ийсо Масиҳнинг туғилган куни - Рождество билан) табриклаш тўрт мазҳаб иттифоқига кўра жоиз эмас. Бу масалада биронта хилоф фикр айтилганини билмайман, гарчи кейинги замонларда айтилган бўлса-да, улар эътиборга олинмайди.
8) Насороларни мийлод (рождество) каби диний байрами билан табриклашнинг ҳаромлиги уларга қўпол муомала қилиш лозимлигини англатмайди. Балки, оми одамнинг қалби мулойимлик ва чиройли даъват билан ошно қилинади, токи у ушбу «туғилган раб»нинг ҳақиқати ҳақида фикр юритсин! Аллоҳ уларнинг туҳматларидан олийдир.
9) Мушрикларнинг диний байрамларида мусулмоннинг қатнашиши билиттифоқ жоиз эмас.
﴿ وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ ﴾
«Улар (яъни Раҳмоннинг суюкли бандалари ҳаром хордиқ чиқарадиган жойлар ва маъсият ўринлари бўлган) ботилга қатнашмайдилар», (Фурқон: 72).
Бу ердаги "ботил"дан мурод мушрикларнинг байрамларидир. Бу тафсирни салафлардан Абу Олия, Товус ва Ибн Сиринлар айтишган.
10) Мушрикларнинг байрамларига қатнашиш ҳаром эканлигига Абу Ҳанифа, Шофеий ва Аҳмад каби уламолар ижмо қилишган. Бу ижмоъни Ибн Қаййим "Аҳкаму аҳлиз зимма" китобида ва бошқалар айтганлар.
11) Саҳобалар мушрикларнинг байрамига қатнашиш ва уларни диний байрамлари билан табриклашга ижозат беришмаган. Умар ибн Хаттоб: «Аллоҳнинг душманларидан уларнинг байрамларида четланингиз!», деганлар. Байҳақий саҳиҳ санад билан ривоят қилган.
👉 @islom
1) «Аллоҳнинг ўғли таваллуди» деб аталувчи бўҳтон муносабати билан насронийни табриклашингиз жоиз эмас, гарчи у сизни исломий байрам билан табрикласа ҳам. Чунки, Аллоҳнинг ҳукмлари айирбошланмайди, бир бутпараст сиз билан бирга масжидга киргани учун унинг бутини улуғлашингиз мумкин эмас!
2) Ийсо Масиҳнинг таваллуд топган куни аниқ белгиланган эмас. Провославлар ва католиклар ҳозирги кунгагча бу борада ихтилоф қилиб келишади. Китобларини асролмаган кимсалар қандай қилиб китоб соҳибининг таваллуд кунини сақлай олишсин!
3) Черков епископлари ва тарихчилари Ийсо Масиҳнинг таваллуд топган куни мийлодий учинчи асрдан кейин расман белгилангани ва белгиланиши аниқ бир кунга асосан эмас, балки рамзий бўлганини тан олишмоқда.
4) Насоролар ўзлари даъво қилаётган Ийсо алайҳиссаломнинг таваллуд кунида уни Аллоҳнинг ўғли, деб ёдга оладилар.
﴿ وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا، لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا، تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ﴾
«(Яҳудийлар, насоролар ва баъзи мушриклар): «Раҳмоннинг боласи бор», дедилар. (Эй мушриклар), сизлар шундай оғир гап айтдингизки, Унинг (оғирлигидан) — Раҳмоннинг боласи бор, деган (гапнинг оғирлигидан) осмонлар ёрилиб, ер бўлиниб, тоғлар парчаланиб қулаб кетишга яқин бўлур», (Марям: 88-90).
5) Насоролар роҳибларини уйланиш ва бола-чақа қилишдан поклаган бир пайтда бу нарсани Аллоҳга нисбат берадилар. Зотан, Аллоҳ бу нарсадан бениҳоя юксакдир.
6) Китобийя аёлга уйланиш уни байрами билан табриклаш лозим дегани эмас. Отангиз қотилининг қизига уйланишингиз мумкин, бироқ унинг ўша қатл муносабати билан қувонишига, шунингдек, «Аллоҳ ўғли»нинг туғилган куни» муносабати билан қувонишига рози бўлманг!
7) Насороларни (Ийсо Масиҳнинг туғилган куни - Рождество билан) табриклаш тўрт мазҳаб иттифоқига кўра жоиз эмас. Бу масалада биронта хилоф фикр айтилганини билмайман, гарчи кейинги замонларда айтилган бўлса-да, улар эътиборга олинмайди.
8) Насороларни мийлод (рождество) каби диний байрами билан табриклашнинг ҳаромлиги уларга қўпол муомала қилиш лозимлигини англатмайди. Балки, оми одамнинг қалби мулойимлик ва чиройли даъват билан ошно қилинади, токи у ушбу «туғилган раб»нинг ҳақиқати ҳақида фикр юритсин! Аллоҳ уларнинг туҳматларидан олийдир.
9) Мушрикларнинг диний байрамларида мусулмоннинг қатнашиши билиттифоқ жоиз эмас.
﴿ وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ ﴾
«Улар (яъни Раҳмоннинг суюкли бандалари ҳаром хордиқ чиқарадиган жойлар ва маъсият ўринлари бўлган) ботилга қатнашмайдилар», (Фурқон: 72).
Бу ердаги "ботил"дан мурод мушрикларнинг байрамларидир. Бу тафсирни салафлардан Абу Олия, Товус ва Ибн Сиринлар айтишган.
10) Мушрикларнинг байрамларига қатнашиш ҳаром эканлигига Абу Ҳанифа, Шофеий ва Аҳмад каби уламолар ижмо қилишган. Бу ижмоъни Ибн Қаййим "Аҳкаму аҳлиз зимма" китобида ва бошқалар айтганлар.
11) Саҳобалар мушрикларнинг байрамига қатнашиш ва уларни диний байрамлари билан табриклашга ижозат беришмаган. Умар ибн Хаттоб: «Аллоҳнинг душманларидан уларнинг байрамларида четланингиз!», деганлар. Байҳақий саҳиҳ санад билан ривоят қилган.
👉 @islom
👍8❤4🔥2