Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
افسانه بی سوادیِ محمد ویرایش اول.pdf
5.1 MB
📖:افسانه بی سوادی محمد (ویرایش اول/انتشاردوم)
✍:مجموعه دروغهاوخرافات اسلام
#اختصاصی_مجموعه
کاملترین کتاب موضوع
حجم5.1MB
این کتاب ارزشمندرابه اشتراک بگذارید♻️✅
🌐 @islie کتابخانه مجموعه
📚 @ktyab
✍:مجموعه دروغهاوخرافات اسلام
#اختصاصی_مجموعه
کاملترین کتاب موضوع
حجم5.1MB
این کتاب ارزشمندرابه اشتراک بگذارید♻️✅
🌐 @islie کتابخانه مجموعه
📚 @ktyab
✍ و قسم به زنانی که قاضی شدند و افتخار آفرینی کردند؛ پس آیا ایمان نمی آورید ؟
🖋در این متن، میخواهیم چند تن از مشهورترین و عالی ترین قاضی های جهان را معرفی کنیم. همانطور که میدانید، اسلامگرایان بهانه میکنند که زنان احساساتی هستند و یا عاطفه آنها، جلوی منطقشان را در صدور حکم میگیرد.
➕در این متن، با معرفی قاضی های زنی که نه تنها احساساتشان جلوی منطقشان را نگرفت، بلکه به عالی ترین درجات قضاوت در جهان رسیدند، پاسخ دندانشکنی به آنها میدهیم.
1⃣ سونیا ماریا سوتومایور
⚜خانم سونیا سوتومایور، از سال ۲۰۰۹ تا کنون(۲۰۱۸)، قاضیِ دیوان عالی ایالات متّحدهء آمریکا بوده است. او استاد دانشکدهء حقوق دانشگاه نیویورک بوده و در سال ۲۰۰۲ عضو انجمن فلسفهء آمریکا بود.او در سال ۲۰۱۵، موفق به کسب مدال "کاترین هپبورن" توسط کالج برین مایر شد. او جزء ۷۵ شخصیت تاثیرگذار قرن ۲۱ است. این زن همچنین برندهء جایزهء وودرو ویلسون شده است.
🔖 https://en.m.wikipedia.org/wiki/Sonia_Sotomayor
2⃣ سندرا دی اوکانر
⚜خانم سندرا اوکانر، از سال ۱۹۸۱ تا سال ۲۰۰۵، قاضی ارشد دیوان عالی فدرال ایالات متّحدهء امریکا بوده است. وی هم اکنون، رئیس کالج ویلیام اند ماری است. او فارغ التحصیل دانشگاه استنفورد است. او تابحال، درجات تحصیلی افتخاری از دانشگاه های ییل و الون گرفته است.وی در سال ۲۰۰۹ موفق به کسب مدال آزادی از رئیس جمهور وقت شد. او همچنین برندهء مدال فرانکلین شده است.
🔖 https://en.m.wikipedia.org/wiki/List_of_awards_and_honors_received_by_Sandra_Day_O%27Connor
3⃣ بورلی مکلاکین
⚜خانم بورلی مکلاکین، قاضی ارشد دادگاه عالی کانادا بود. او به عنوان اولین زنی است که در کانادا به این مقام رسیده است. این زن، در دانشگاه بریتیش کلمبیا و دانشگاه آلبرتا، تحصیل کرده است او تابحال از ۳۱ دانشگاه در جهان، درجهء دکتری حقوق گرفته است!
🔖 https://en.m.wikipedia.org/wiki/Beverley_McLachlin
👈به علّت اینکه متن بلند نشود، به معرفی همین سه نابغهء حقوق و قضاوت اکتفا میکنیم و نشان میدهیم که چطور اسلام به زنان القا میکند، شما نمیتوانید، شما حق ندارید، شما نباید ...
▪️در ایران ، قاضی زن وجود دارد ولی آن قاضی ها حق صدور حکم ندارند! (این نمونه نوبرش است)
🔖 http://www.baharnews.ir/news/5816/
🖊به امید روزی که زنان تحقیر نشوند و بدانند که توانایی موفقیت در هر چیزی را که بخواهند دارد.
سرنگون باد اسلامی که اینچنین زنان را تحقیر میکند.
▪️مجموعهء دروغها و خرافات اسلام
⚜ @islie ⚜
🖋در این متن، میخواهیم چند تن از مشهورترین و عالی ترین قاضی های جهان را معرفی کنیم. همانطور که میدانید، اسلامگرایان بهانه میکنند که زنان احساساتی هستند و یا عاطفه آنها، جلوی منطقشان را در صدور حکم میگیرد.
➕در این متن، با معرفی قاضی های زنی که نه تنها احساساتشان جلوی منطقشان را نگرفت، بلکه به عالی ترین درجات قضاوت در جهان رسیدند، پاسخ دندانشکنی به آنها میدهیم.
1⃣ سونیا ماریا سوتومایور
⚜خانم سونیا سوتومایور، از سال ۲۰۰۹ تا کنون(۲۰۱۸)، قاضیِ دیوان عالی ایالات متّحدهء آمریکا بوده است. او استاد دانشکدهء حقوق دانشگاه نیویورک بوده و در سال ۲۰۰۲ عضو انجمن فلسفهء آمریکا بود.او در سال ۲۰۱۵، موفق به کسب مدال "کاترین هپبورن" توسط کالج برین مایر شد. او جزء ۷۵ شخصیت تاثیرگذار قرن ۲۱ است. این زن همچنین برندهء جایزهء وودرو ویلسون شده است.
🔖 https://en.m.wikipedia.org/wiki/Sonia_Sotomayor
2⃣ سندرا دی اوکانر
⚜خانم سندرا اوکانر، از سال ۱۹۸۱ تا سال ۲۰۰۵، قاضی ارشد دیوان عالی فدرال ایالات متّحدهء امریکا بوده است. وی هم اکنون، رئیس کالج ویلیام اند ماری است. او فارغ التحصیل دانشگاه استنفورد است. او تابحال، درجات تحصیلی افتخاری از دانشگاه های ییل و الون گرفته است.وی در سال ۲۰۰۹ موفق به کسب مدال آزادی از رئیس جمهور وقت شد. او همچنین برندهء مدال فرانکلین شده است.
🔖 https://en.m.wikipedia.org/wiki/List_of_awards_and_honors_received_by_Sandra_Day_O%27Connor
3⃣ بورلی مکلاکین
⚜خانم بورلی مکلاکین، قاضی ارشد دادگاه عالی کانادا بود. او به عنوان اولین زنی است که در کانادا به این مقام رسیده است. این زن، در دانشگاه بریتیش کلمبیا و دانشگاه آلبرتا، تحصیل کرده است او تابحال از ۳۱ دانشگاه در جهان، درجهء دکتری حقوق گرفته است!
🔖 https://en.m.wikipedia.org/wiki/Beverley_McLachlin
👈به علّت اینکه متن بلند نشود، به معرفی همین سه نابغهء حقوق و قضاوت اکتفا میکنیم و نشان میدهیم که چطور اسلام به زنان القا میکند، شما نمیتوانید، شما حق ندارید، شما نباید ...
▪️در ایران ، قاضی زن وجود دارد ولی آن قاضی ها حق صدور حکم ندارند! (این نمونه نوبرش است)
🔖 http://www.baharnews.ir/news/5816/
🖊به امید روزی که زنان تحقیر نشوند و بدانند که توانایی موفقیت در هر چیزی را که بخواهند دارد.
سرنگون باد اسلامی که اینچنین زنان را تحقیر میکند.
▪️مجموعهء دروغها و خرافات اسلام
⚜ @islie ⚜
Wikipedia
Sonia Sotomayor
US Supreme Court justice since 2009
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
امام صادق می گوید : خورشید در چشمه ای فرو رفته و غروب می کند😳😳😱
⁉️آیا این بی سواد همان شخصی است که او را دانشمند خطاب می کنند؟
⁉️آیا این بی سواد همان شخصی است که او را دانشمند خطاب می کنند؟
#نقد_ازدواج_اسلامی
(قسمت_اول)
▪️موضوع : ازدواج اسلامی، کودکان را قربانی خودش میکند.
✍در این مقاله، قصد نقد قوانینی را داریم که اسلام برای ازدواج وضع کرده است. در این قسمت، به کودک-همسری و اجازهء اسلام برای ازدواج کودکان ۹ ساله میپردازیم.
🔘 #کودک_همسری ، رسم ننگینی که اسلام از آن پیروی میکند!
چه دخترانی قربانی #کودک_همسری هستند؟ جهان چه هشدار های در این خصوص به ما میدهد؟
☑️پدیدهء کودک همسری، که ضرر های اجتماعی، روانی و خانوادگی بسیاری دارد، در بسیاری از کشور های جهان، به ویژه کشور هایی که قوانین اسلامی دارند، رایج است. مطابق مقاله ای که مرکز آمار pew منتشر کرد، در اکثر کشور های جهان کودک همسری وجود دارد. امّا مراد این مقاله از کودک-همسری کمی متفاوت تر از آنچه است که شما در ذهن دارید. اینکه کودک-همسری در اکثر کشور ها رایج است، منظور این نیست که همهء کشور ها مانند اسلام، دختر بچه های کوچک ۹ ساله را آمادهء ازدواج میدانند. بلکه هرگونه ازدواج زیر سن ۱۸ سال را کودک-همسری حساب کرده است.
🔲از ۱۹۸ کشور، ۱۵۳ کشور حداقل سنّ ازدواج را ۱۸ سالگی میدانند؛ولی تبصره هایی هم برای این قوانین دارند. مثلاً در استرالیا اگر یکی از زوجین ۱۸ سال داشته باشد، اگر آن یکی ۱۶ سالش باشد، ازدواج صورت میگیرد. اینها سن های نسبتاً قابل قبولی هستند.
🔳کشور های اسلامی چطور هستند؟ در شش کشور اسلامیِ ،۱- عربستان، ۲- سومال ۳-سودان جنوبی ،۴- یمن، ۵- گینه و ۶- گامبیا هیچ حداقلّی برای سن ازدواج وجود ندارد! و دختر بچه های خردسال هم میتوانند به عقد مردان در بیایند. مطابق گفته و اعلام #سازمان_ملل، این کودکان راضی به ازدواج نیستند و تحت فشار والدین راضی میشوند.
منبع: مرکز آمار pew
pewresearch.org/fact-tank/2016/09/12/many-countries-allow-child-marriage/
◾️در ایران و اکثر کشور های اسلامی هم کودک-همسری قانونی است و کودکان کوچک، میتوانند با اجازهء ولی به عقد مردانی چند برابر سن خود در بیایند. قسمت تاریک این قضیه این است که، زنان خودباخته و زنستیز مسلمان، از این قوانین ظالمانه دفاع میکنند. زهرا سجادی، دبیر مجمع زنان فرهیخته(بخوانید زنان نادان)، انقلاب اسلامی،با تعیین حداقل سن ازدواج مخالفت کرده اند و گفته اند که در مناطقی دختران زیر ۱۳ سال هم میتوانند ازدواج کنند!
منبع : فارس نیوز
farsnews.com/newstext.php?nn=13950928000161
📜این درحالی است که بلوغ جنسی کافی نیست و رشد روانی کودکان نیاز است. یک کودک ۹ ساله چه درکی میتواند از ازدواج و زندگی مشترک داشته باشد؟ چرا باید با کودک همسری دختران کودک را نگون بخت کرد؟
🗞خبرزگزاری #جردن_تایمز ، متعلق به کشور اردن، تیتر میزند که سالانه چندین هزار دختر در اردن، قربانی کودک همسری میشوند. این رسانه میگوید که تاثیرات مخرب کودک-همسری، بسیار به دختران ضربه میزند.
jordantimes.com/news/local/jwu-gives-helping-hand-victims-child-marriage
▪️مجموعهء دروغها و خرافات اسلام
⚜ @islie ⚜
(قسمت_اول)
▪️موضوع : ازدواج اسلامی، کودکان را قربانی خودش میکند.
✍در این مقاله، قصد نقد قوانینی را داریم که اسلام برای ازدواج وضع کرده است. در این قسمت، به کودک-همسری و اجازهء اسلام برای ازدواج کودکان ۹ ساله میپردازیم.
🔘 #کودک_همسری ، رسم ننگینی که اسلام از آن پیروی میکند!
چه دخترانی قربانی #کودک_همسری هستند؟ جهان چه هشدار های در این خصوص به ما میدهد؟
☑️پدیدهء کودک همسری، که ضرر های اجتماعی، روانی و خانوادگی بسیاری دارد، در بسیاری از کشور های جهان، به ویژه کشور هایی که قوانین اسلامی دارند، رایج است. مطابق مقاله ای که مرکز آمار pew منتشر کرد، در اکثر کشور های جهان کودک همسری وجود دارد. امّا مراد این مقاله از کودک-همسری کمی متفاوت تر از آنچه است که شما در ذهن دارید. اینکه کودک-همسری در اکثر کشور ها رایج است، منظور این نیست که همهء کشور ها مانند اسلام، دختر بچه های کوچک ۹ ساله را آمادهء ازدواج میدانند. بلکه هرگونه ازدواج زیر سن ۱۸ سال را کودک-همسری حساب کرده است.
🔲از ۱۹۸ کشور، ۱۵۳ کشور حداقل سنّ ازدواج را ۱۸ سالگی میدانند؛ولی تبصره هایی هم برای این قوانین دارند. مثلاً در استرالیا اگر یکی از زوجین ۱۸ سال داشته باشد، اگر آن یکی ۱۶ سالش باشد، ازدواج صورت میگیرد. اینها سن های نسبتاً قابل قبولی هستند.
🔳کشور های اسلامی چطور هستند؟ در شش کشور اسلامیِ ،۱- عربستان، ۲- سومال ۳-سودان جنوبی ،۴- یمن، ۵- گینه و ۶- گامبیا هیچ حداقلّی برای سن ازدواج وجود ندارد! و دختر بچه های خردسال هم میتوانند به عقد مردان در بیایند. مطابق گفته و اعلام #سازمان_ملل، این کودکان راضی به ازدواج نیستند و تحت فشار والدین راضی میشوند.
منبع: مرکز آمار pew
pewresearch.org/fact-tank/2016/09/12/many-countries-allow-child-marriage/
◾️در ایران و اکثر کشور های اسلامی هم کودک-همسری قانونی است و کودکان کوچک، میتوانند با اجازهء ولی به عقد مردانی چند برابر سن خود در بیایند. قسمت تاریک این قضیه این است که، زنان خودباخته و زنستیز مسلمان، از این قوانین ظالمانه دفاع میکنند. زهرا سجادی، دبیر مجمع زنان فرهیخته(بخوانید زنان نادان)، انقلاب اسلامی،با تعیین حداقل سن ازدواج مخالفت کرده اند و گفته اند که در مناطقی دختران زیر ۱۳ سال هم میتوانند ازدواج کنند!
منبع : فارس نیوز
farsnews.com/newstext.php?nn=13950928000161
📜این درحالی است که بلوغ جنسی کافی نیست و رشد روانی کودکان نیاز است. یک کودک ۹ ساله چه درکی میتواند از ازدواج و زندگی مشترک داشته باشد؟ چرا باید با کودک همسری دختران کودک را نگون بخت کرد؟
🗞خبرزگزاری #جردن_تایمز ، متعلق به کشور اردن، تیتر میزند که سالانه چندین هزار دختر در اردن، قربانی کودک همسری میشوند. این رسانه میگوید که تاثیرات مخرب کودک-همسری، بسیار به دختران ضربه میزند.
jordantimes.com/news/local/jwu-gives-helping-hand-victims-child-marriage
▪️مجموعهء دروغها و خرافات اسلام
⚜ @islie ⚜
Pew Research Center
Many countries allow child marriage
Almost all of the world’s nations have laws specifying at which age a couple can marry, and in most of these countries, those under the age of 18 are allowed to wed.
🌱پس از نقد های ما به جناب آقای مصطفی طباطبایی ایشان یک کلیپی دیگر را در کانال خویش در پاسخ به ما قرار داده اند که عینا آن را فوروارد می کنیم و سپس پاسخ می دهیم.
👇👇👇
👇👇👇
Forwarded from استاد مصطفی حسینی طباطبایی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پاسخ به کانال "دروغها و خرافات اسلام"
موضوع: اشتباهات کتاب 23 سال، نقل نادرست متن و ترجمه قرآن و تاریخ یا غلط تایپی؟!
📡 @MTabatabaie
موضوع: اشتباهات کتاب 23 سال، نقل نادرست متن و ترجمه قرآن و تاریخ یا غلط تایپی؟!
📡 @MTabatabaie
🌱پاسخ به بیانات جناب آقای مصطفی حسینی طباطبایی
🔺جناب آقای طباطبایی می گوید : 《من در کتابم ده ها ایراد بر کتاب ۲۳ سال دشتی گفته ام؛ شما فرض کنید یکی دو تا ایراد گرفته اید که ایرادتونم هم وارده بقیه بقیه ایرادهای (من به کتاب دشتی) را ناوارد می دانید؟ این کتاب ۲۳ سال را صد در صد قبول دارید؟ چه جوابی در برابر مطالبی که خیانت کرده دارید؟》.
⚡️در پاسخ به اقای طباطبایی می گوییم :
🔸ما هیچ گونه تعصبی نداریم لذا معترف هستیم که کتاب ۲۳ سال اشتباهاتی نیز دارد که برخی از آنها را جناب طباطبایی به درستی وارد کرده و برخی مطالب دیگر را نیز بیان کرده که نادرست هست و گفتنی است که ما به هیچ عنوان مدافع جناب علی دشتی نیستیم و کتاب ایشان را هم صد در صد صحیح نمی دانیم بلکه همانند هر کتاب دیگر از جمله کتاب قرآن و کتب جناب طباطبایی دارای خطا هم هست و اصولا هیچ کتابی صد در صد صحیح نیست
🔹اما ضروری می دانم تحریف کنندگان را معرفی کنم تا جناب طباطبایی با این افراد آشنا شود تا مبادا گمان کند در اسلام تحریف کننده وجود نداشته؛ علامه معلمی از بزرگترین علمای اهل سنت می نویسد : 《ومن تأمل حال كثير من علماء المذاهب رأى أن كثيراً منهم قد تكون حالهم عند التحقيق شراً من حال أصبغ وذلك أنهم يظهرون التدين بقبول الحديث وتعظيم (الصحيحين) ويزيد بعضهم حتى من أهل عصرنا هذا فيقول: إن الحديث إذا كان في (الصحيحين) أو أحدهما فهو مقطوع بصحته، فإذا جاءوا إلى حديث مخالف لمذهبهم حرفوه أقبح تحريف》.
✍ترجمه : و هر كسی تامل کند در حال علمای مذهب، بسیاری از آن ها را می بیند که حال آنها به مراتب شر تر از اصبغ نیز می باشد و آن ها اظهار می کنند به قبول حدیث و تعظیم صحیحین و بعضی از آن ها در عصر ما می گویند اگر حدیثی در صحیحین باشد یا در یکی از آن ها باشد بدون شک صحیح است 👈👈و اگر حدیثی ببینند که مخالف مذهبشان باشد آن حدیث را به قبیح ترین صورت تحریف می کنند👉👉.
📕التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل صفحه ۴۱۹
پس جناب استاد توجه بفرمایند تحریف کننده علمای اسلامگرا هستند که هر چیزی مخالف مذهبشان باشد را تحریف می کنند
🔺جناب طباطبایی در صحبتهای خویش با کلی آب و تاب بیان می کند که در کتاب ۲۳ سال ده ها نمونه از اشتباهات قرآنی و تحریفات آمده است و این مورد را دائما تکرار می کند.
🔸در جواب می گوییم : جناب طباطبایی بهتر است قبل انتقاد از منتقدین معاصر به انتقاد از پیامبر؛ صحابه، امهات مومنین، اهل بیت و علمایش بپردازد! زیرا انتقاد ایشان در درجه اول متوجه خودشان است :
🍃روایتی را در صحیح بخاری از پیامبر اسلام نقل می کنیم که آیه قرآن را متفاوت از شکل امروزی بیان کرده است :
7362 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ المُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ أَهْلُ الكِتَابِ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ بِالعِبْرَانِيَّةِ، وَيُفَسِّرُونَهَا بِالعَرَبِيَّةِ لِأَهْلِ الإِسْلاَمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الكِتَابِ وَلا تُكَذِّبُوهُمْ»👈وَقُولُوا: آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ الآيَةَ👉.
📗صحيح البخاري جلد : 9 صفحه : 111
👈در حالی که شکل صحیح در آیه ۱۳۶ بقره چنین است : قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ.
و همچنین در آیه ۵۹ مائده نیز چنین است :
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ.
⁉️آیا پیامبر اسلام نیز آیات قرآن را اشتباه بیان کرده است؟چگونه است که آیاتی را که خوانده متفاوت از شکل امروزی است؟ چرا جناب طباطبایی به پیامبر خویش به جهت اشتباه خواندن آیات خرده نمی گیرد؟ و متاسفانه علمای اسلامگرا در چاپ های بعدی کتاب صحیح بخاری این عبارت پیامبر را تحریف کرده اند تا مبادا مردم به اشتباه پیامبر و یا احیانا تحریف قرآن پی ببرند!.
🍂همچنین، امام بخاری در کتاب خویش در شروع بَابُ زِيَارَةِ القُبُورِ آیه ۱۸ سوره فاطر را از پیامبر چنین می آورد : وَهُوَ كَقَوْلِهِ: {وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ 👈ذُنُوبًا👉 إِلَى حِمْلِهَا لاَ يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ} [فاطر: 18]
📕صحيح البخاري جلد : 2 صفحه : 79
👈در حالی که کلمه ذنوبا اضافیست و در قرآن فعلی نیست!قابل توجه طباطبایی! و متاسفانه در چاپهای جدید اینم تحریف کردند.
@islie
🔺جناب آقای طباطبایی می گوید : 《من در کتابم ده ها ایراد بر کتاب ۲۳ سال دشتی گفته ام؛ شما فرض کنید یکی دو تا ایراد گرفته اید که ایرادتونم هم وارده بقیه بقیه ایرادهای (من به کتاب دشتی) را ناوارد می دانید؟ این کتاب ۲۳ سال را صد در صد قبول دارید؟ چه جوابی در برابر مطالبی که خیانت کرده دارید؟》.
⚡️در پاسخ به اقای طباطبایی می گوییم :
🔸ما هیچ گونه تعصبی نداریم لذا معترف هستیم که کتاب ۲۳ سال اشتباهاتی نیز دارد که برخی از آنها را جناب طباطبایی به درستی وارد کرده و برخی مطالب دیگر را نیز بیان کرده که نادرست هست و گفتنی است که ما به هیچ عنوان مدافع جناب علی دشتی نیستیم و کتاب ایشان را هم صد در صد صحیح نمی دانیم بلکه همانند هر کتاب دیگر از جمله کتاب قرآن و کتب جناب طباطبایی دارای خطا هم هست و اصولا هیچ کتابی صد در صد صحیح نیست
🔹اما ضروری می دانم تحریف کنندگان را معرفی کنم تا جناب طباطبایی با این افراد آشنا شود تا مبادا گمان کند در اسلام تحریف کننده وجود نداشته؛ علامه معلمی از بزرگترین علمای اهل سنت می نویسد : 《ومن تأمل حال كثير من علماء المذاهب رأى أن كثيراً منهم قد تكون حالهم عند التحقيق شراً من حال أصبغ وذلك أنهم يظهرون التدين بقبول الحديث وتعظيم (الصحيحين) ويزيد بعضهم حتى من أهل عصرنا هذا فيقول: إن الحديث إذا كان في (الصحيحين) أو أحدهما فهو مقطوع بصحته، فإذا جاءوا إلى حديث مخالف لمذهبهم حرفوه أقبح تحريف》.
✍ترجمه : و هر كسی تامل کند در حال علمای مذهب، بسیاری از آن ها را می بیند که حال آنها به مراتب شر تر از اصبغ نیز می باشد و آن ها اظهار می کنند به قبول حدیث و تعظیم صحیحین و بعضی از آن ها در عصر ما می گویند اگر حدیثی در صحیحین باشد یا در یکی از آن ها باشد بدون شک صحیح است 👈👈و اگر حدیثی ببینند که مخالف مذهبشان باشد آن حدیث را به قبیح ترین صورت تحریف می کنند👉👉.
📕التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل صفحه ۴۱۹
پس جناب استاد توجه بفرمایند تحریف کننده علمای اسلامگرا هستند که هر چیزی مخالف مذهبشان باشد را تحریف می کنند
🔺جناب طباطبایی در صحبتهای خویش با کلی آب و تاب بیان می کند که در کتاب ۲۳ سال ده ها نمونه از اشتباهات قرآنی و تحریفات آمده است و این مورد را دائما تکرار می کند.
🔸در جواب می گوییم : جناب طباطبایی بهتر است قبل انتقاد از منتقدین معاصر به انتقاد از پیامبر؛ صحابه، امهات مومنین، اهل بیت و علمایش بپردازد! زیرا انتقاد ایشان در درجه اول متوجه خودشان است :
🍃روایتی را در صحیح بخاری از پیامبر اسلام نقل می کنیم که آیه قرآن را متفاوت از شکل امروزی بیان کرده است :
7362 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ المُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ أَهْلُ الكِتَابِ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ بِالعِبْرَانِيَّةِ، وَيُفَسِّرُونَهَا بِالعَرَبِيَّةِ لِأَهْلِ الإِسْلاَمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الكِتَابِ وَلا تُكَذِّبُوهُمْ»👈وَقُولُوا: آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ الآيَةَ👉.
📗صحيح البخاري جلد : 9 صفحه : 111
👈در حالی که شکل صحیح در آیه ۱۳۶ بقره چنین است : قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ.
و همچنین در آیه ۵۹ مائده نیز چنین است :
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ.
⁉️آیا پیامبر اسلام نیز آیات قرآن را اشتباه بیان کرده است؟چگونه است که آیاتی را که خوانده متفاوت از شکل امروزی است؟ چرا جناب طباطبایی به پیامبر خویش به جهت اشتباه خواندن آیات خرده نمی گیرد؟ و متاسفانه علمای اسلامگرا در چاپ های بعدی کتاب صحیح بخاری این عبارت پیامبر را تحریف کرده اند تا مبادا مردم به اشتباه پیامبر و یا احیانا تحریف قرآن پی ببرند!.
🍂همچنین، امام بخاری در کتاب خویش در شروع بَابُ زِيَارَةِ القُبُورِ آیه ۱۸ سوره فاطر را از پیامبر چنین می آورد : وَهُوَ كَقَوْلِهِ: {وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ 👈ذُنُوبًا👉 إِلَى حِمْلِهَا لاَ يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ} [فاطر: 18]
📕صحيح البخاري جلد : 2 صفحه : 79
👈در حالی که کلمه ذنوبا اضافیست و در قرآن فعلی نیست!قابل توجه طباطبایی! و متاسفانه در چاپهای جدید اینم تحریف کردند.
@islie
🌱در ادامه پاسخ به جناب طباطبایی
⚡️طبق عقیده عایشه آیه ۱۶۲ نسا و ۶۹ مائده و ۶۳ طه اصلا جزو قرآن نبوده است و اشتباها توسط کاتبین وارد آن شده است، چرا آقای طباطبایی و سایر اسلامگرایان اینها را ندیده اند؟ چرا پاسخگو نیستند؟
حدثنا أبو عبيد حدثنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: سألت عائشة عن لحن القرآن: عن قوله {إن هذان لساحران} [طه: 63] ، وعن قوله {والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة} [النساء: 162] وعن قوله {إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون} فقالت: «يا ابن أختي، هذا عمل الكتاب 👈أخطئوا في الكتاب👉» .
📚فضائل القرآن للقاسم بن سلام نویسنده : أبو عُبيد القاسم بن سلاّم جلد : 1 صفحه : 287
✍از عایشه از لحن سه آیه « 63 سوره طه و 162 سوره نساء ، و 69 سوره مائده.»سوال شد و عایشه در جواب گفت : ای پسر خواهرم این ها عمل کتاب (نویسندگان) وحی هست که در قرآن 👈اشتباه وارد شده👉.
⁉️جناب طباطبایی آیا این هم کلام علی دشتی است؟!
⚡️حبر الامه ابن عباس صحابی بزرگ پیامبر اسلام که بسیار مورد علاقه جناب طباطبایی نیز هست بیان می کند که در آیه ۲۷ نور کاتبین خطا کرده اند بلکه صحیح چیز دیگر هست که در ادامه خواهم آورد.
عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا} [النور: 27] قال: «👈أخطأ الكاتب👉حتى تستأذنوا».
✍مجاهد از ابن عباس نقل می کند که ابن عباس در باره این آیه قرآن که می گوید ” لا تدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتى تستأنسوا ” گفت که 👈کاتب قرآن خطا کرده است👉 و بجای “حتی تستانسوا” ، 👈“حتی تستاذنوا” درست است👉.
📕 المستدرک على الصحیحین ، جلد 2 صفحه 430 حدیث شماره 3496
⁉️جناب طباطبایی ایشان هم علی دشتی بوده!!؟ و ضمنا پیشاپیش به جناب استاد طباطبایی عرض می کنیم که این روایت ۱۰۰ درصد صحیح است و چنانچه علمای بزرگ اهل سنت همچون امام شمس الدین ذهبی، امام ابن حجر عسقلانی و حاکم نیشابوری نیز چنین اعتراف کرده اند.
از این دست تحریفات و بسیار بدتر ازینها صدها نمونه در کتب اسلامگرایان وجود دارد اما متاسفانه جناب طباطبایی تمامی آنان را نادیده گرفته است!.
در ادامه ایشان به آیه ۵ مدثر استناد کردند که ما نیز خود گفتیم ترجمه ایشان غلط نیست بلکه ترجمه صحیح تر را آوردیم و نزد مفسرین هم این مورد اختلاف است که جناب طباطبایی می تواند به تفسیر طبری مراجعه کند و من به عنوان نمونه گفتم وگرنه به عنوان اشکال مطرح نکردم.
و همچنین ایشان مطرح کرد که در ۳ جلد کتاب خیانت در گزارش تاریخم حدود ۱۰۰۰ صفحه است و چرا این همه اشکال را پاسخ نمی دهید؟ به ایشان باید عرض شود که من از مقدمه کتاب ایشان شروع کردم و حتما موارد زیادی را خواهیم آورد و اثار ایشان را نقد خواهیم کرد ولیکن قصد ما دفاع از علی دشتی نیست حتی ما نیز در خیلی از موارد به ایشان انتقاد داریم.
@islie
ادامه دارد....
⚡️طبق عقیده عایشه آیه ۱۶۲ نسا و ۶۹ مائده و ۶۳ طه اصلا جزو قرآن نبوده است و اشتباها توسط کاتبین وارد آن شده است، چرا آقای طباطبایی و سایر اسلامگرایان اینها را ندیده اند؟ چرا پاسخگو نیستند؟
حدثنا أبو عبيد حدثنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: سألت عائشة عن لحن القرآن: عن قوله {إن هذان لساحران} [طه: 63] ، وعن قوله {والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة} [النساء: 162] وعن قوله {إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون} فقالت: «يا ابن أختي، هذا عمل الكتاب 👈أخطئوا في الكتاب👉» .
📚فضائل القرآن للقاسم بن سلام نویسنده : أبو عُبيد القاسم بن سلاّم جلد : 1 صفحه : 287
✍از عایشه از لحن سه آیه « 63 سوره طه و 162 سوره نساء ، و 69 سوره مائده.»سوال شد و عایشه در جواب گفت : ای پسر خواهرم این ها عمل کتاب (نویسندگان) وحی هست که در قرآن 👈اشتباه وارد شده👉.
⁉️جناب طباطبایی آیا این هم کلام علی دشتی است؟!
⚡️حبر الامه ابن عباس صحابی بزرگ پیامبر اسلام که بسیار مورد علاقه جناب طباطبایی نیز هست بیان می کند که در آیه ۲۷ نور کاتبین خطا کرده اند بلکه صحیح چیز دیگر هست که در ادامه خواهم آورد.
عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا} [النور: 27] قال: «👈أخطأ الكاتب👉حتى تستأذنوا».
✍مجاهد از ابن عباس نقل می کند که ابن عباس در باره این آیه قرآن که می گوید ” لا تدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتى تستأنسوا ” گفت که 👈کاتب قرآن خطا کرده است👉 و بجای “حتی تستانسوا” ، 👈“حتی تستاذنوا” درست است👉.
📕 المستدرک على الصحیحین ، جلد 2 صفحه 430 حدیث شماره 3496
⁉️جناب طباطبایی ایشان هم علی دشتی بوده!!؟ و ضمنا پیشاپیش به جناب استاد طباطبایی عرض می کنیم که این روایت ۱۰۰ درصد صحیح است و چنانچه علمای بزرگ اهل سنت همچون امام شمس الدین ذهبی، امام ابن حجر عسقلانی و حاکم نیشابوری نیز چنین اعتراف کرده اند.
از این دست تحریفات و بسیار بدتر ازینها صدها نمونه در کتب اسلامگرایان وجود دارد اما متاسفانه جناب طباطبایی تمامی آنان را نادیده گرفته است!.
در ادامه ایشان به آیه ۵ مدثر استناد کردند که ما نیز خود گفتیم ترجمه ایشان غلط نیست بلکه ترجمه صحیح تر را آوردیم و نزد مفسرین هم این مورد اختلاف است که جناب طباطبایی می تواند به تفسیر طبری مراجعه کند و من به عنوان نمونه گفتم وگرنه به عنوان اشکال مطرح نکردم.
و همچنین ایشان مطرح کرد که در ۳ جلد کتاب خیانت در گزارش تاریخم حدود ۱۰۰۰ صفحه است و چرا این همه اشکال را پاسخ نمی دهید؟ به ایشان باید عرض شود که من از مقدمه کتاب ایشان شروع کردم و حتما موارد زیادی را خواهیم آورد و اثار ایشان را نقد خواهیم کرد ولیکن قصد ما دفاع از علی دشتی نیست حتی ما نیز در خیلی از موارد به ایشان انتقاد داریم.
@islie
ادامه دارد....
دروغها و خرافات اسلام pinned «🌱پس از نقد های ما به جناب آقای مصطفی طباطبایی ایشان یک کلیپی دیگر را در کانال خویش در پاسخ به ما قرار داده اند که عینا آن را فوروارد می کنیم و سپس پاسخ می دهیم. 👇👇👇»
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🌱جواز چشم چرانی توسط پیامبر اسلام
✍محمد می گوید:دیدن زن خوبروی و سبزه، بینایی را فزون میکند
📗ترجمه نهج الفصاحه صفحه۷۹۰روایت۳۱۶۰
🔺با کدام دلیل علمی چشم چرانی زنان خوشگل و سبزه چشم را قوت میدهد؟
✍محمد می گوید:دیدن زن خوبروی و سبزه، بینایی را فزون میکند
📗ترجمه نهج الفصاحه صفحه۷۹۰روایت۳۱۶۰
🔺با کدام دلیل علمی چشم چرانی زنان خوشگل و سبزه چشم را قوت میدهد؟
🌱تدلیس و خیانت جناب مصطفی حسینی طباطبایی در نقد استاد شجاع الدین شفا
پاسخ ما 👇👇
https://t.me/islie/9569
پاسخ ما 👇👇
https://t.me/islie/9569
دروغها و خرافات اسلام
🌱تدلیس و خیانت جناب مصطفی حسینی طباطبایی در نقد استاد شجاع الدین شفا پاسخ ما 👇👇 https://t.me/islie/9569
🌱کذبی دیگر از جناب آقای مصطفی حسینی طباطبایی
✍جناب آقای مصطفی حسینی طباطبایی که یکی از اسلامگرایان سرشناس است در کتاب دین ستیزی نافرجام که در نقد کتاب تولدی دیگر از زنده یاد استاد دکتر شجاع الدین شفا نوشته اند نقل قولی را از دکتر شفا آورده است که دکتر شفا گفته که شکوفایی علمی فرهنگی در بعد اسلام ارتباطی با دین و مذهب ندارد سپس جناب حسینی طباطبایی متاسفانه مرتکب تدلیس می شود و می گوید : 《آیا اسلام که می گفت : اطلبوا العلم ولو بالصین، دانش را هر چند که در چین باشد بجوئید؛ مسلمانان را به فراگیری دانش تشویق نمی کرد و روحیه علمی در آنها ندمیده بود؟》.
📗کتاب دین ستیزی نافرجام صفحه ۹ نوشته مصطفی حسینی طباطبایی
⚡️در پاسخ می گوییم :
1⃣ اولا تحدی می کنیم صحت روایت "اطلبوا العلم ولو بالصین" را برای ما و مسلمین اثبات کنید!
2⃣دوما روایتی که جناب طباطبایی ذکر کردند به شدت ضعیفه و چنین حدیثی از پیامبر اسلام ثابت نیست :
۱)شیخ محمد ناصر الدین آلبانی این روایت را در دو کتابش یعنی ضعیف جامع الصغیر و سلسله احادیث الضعیفه، ضعیف می داند.
📘ضعیف الجامع الصغیر صفحه ۱۲۹ روایت ۹۰۶ و ۹۰۷ المکتب الاسلامی
❓آیا جناب طباطبایی نمی دانست این روایت جعلی و ساختگی و ضعیف است؟ چرا به اکاذیب استناد کرد؟
۲)امام ابن جوزی پس از نقل روایت مورد استناد جناب طباطبایی می نویسد : هَذَا حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ عَنْ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
📙الموضوعات لابن الجوزي جلد : ۱ صفحه : ۲۱۶
✍این حدیث از پیامبر اسلام صحیح نیست و به عبارتی صدور نشده ولکن چرا جناب طباطبایی مرتکب خیانت می شود؟
۳)امام شمس الدین ذهبی نیز در کتابش به نقل از ابن حبان این روایت را تضعیف کرده و باطل دانسته است : قال ابن حبان : هذا باطل
📕ترتیب الموضوعات نوشته شمس الدین ذهبی صفحه ۵۳ روایت ۱۱۱ چاپ دارالکتب العلمیه
۴) اسماعیل بن محمد العجلونی در کتاب کشف الخفا این روایت را نقل کرده است و سپس تضعیف کرده است.
📓كشف الخفاء ط القدسي جلد : ۱صفحه : ۱۳۸ روایت ۳۹۷
۵) دکتر حسام الدين عفانة علت جعلی بودن این حدیث را با توضیح کامل می دهد و چنین می نویسد : (اطلبوا العلم ولو في الصين) ليس حديثاً
يقول السائل: إنه سمع خطيب الجمعة يقول: صح الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (اطلبوا العلم ولو في الصين) فهل هذا الحديث صحيح كما زعم ذلك الخطيب؟
الجواب: إن هذا الحديث باطل بل قد ذكره ابن الجوزي في الموضوعات أي الأحاديث المكذوبة على الرسول - صلى الله عليه وسلم -.
وقال الشوكاني: (رواه العقيلي وابن عدي عن أنس مرفوعاً. قال ابن حبان: وهو باطل لا أصل له وفي إسناده أبو عاتكة وهومنكر الحديث.) الفوائد المجموعة ص 272 وانظر المقاصد الحسنة ص 93 وكشف الخفاء 1/ 138.
وقال الشيخ الألباني عن الحديث بأنه باطل ثم ذكر من رواه ثم قال: [وخلاصة القول أن هذا الحديث بشطره الأول - أي اطلبوا العلم ولوبالصين - الحق فيه ما قاله ابن حبان وابن الجوزي - أي باطل ومكذوب - إذ ليس له طريق يصلح للاعتضاد به] السلسلة الضعيفة 1/ 415 - 416.
📙فتاوى يسألونك نویسنده : حسام الدين عفانة جلد : 4 صفحه : 450
✍ روایت دانش را بجوی حتی در چنین چنین کلامی سخن نبوی نیست.
شخصی می پرسد که شنیده که خطیب امام جمعه گفته در حدیث صحیحی از پیامبر نقل شده است که پیامبر گفته دانش را بجوی حتی در چین آیا این حدیث همانطور که خطیب گمان کرده صحیح است ؟
پاسخ : این حدیث باطل است چنانچه ابن جوزی در کتاب موضوعات بیان کرده است و این حدیث از دروغ هایی است که به پیامبر نسبت داده شده است....
⁉️چرا جناب طباطبایی به چنین اباطیل و اکاذیبی استناد می کند؟
👈در نتیجه ادعای جناب آقای طباطبایی مردود شد و امیدواریم ایشان شهامت عذرخواهی در خیانت در نقل گزارش روایات را داشته باشند!
@islie
✍جناب آقای مصطفی حسینی طباطبایی که یکی از اسلامگرایان سرشناس است در کتاب دین ستیزی نافرجام که در نقد کتاب تولدی دیگر از زنده یاد استاد دکتر شجاع الدین شفا نوشته اند نقل قولی را از دکتر شفا آورده است که دکتر شفا گفته که شکوفایی علمی فرهنگی در بعد اسلام ارتباطی با دین و مذهب ندارد سپس جناب حسینی طباطبایی متاسفانه مرتکب تدلیس می شود و می گوید : 《آیا اسلام که می گفت : اطلبوا العلم ولو بالصین، دانش را هر چند که در چین باشد بجوئید؛ مسلمانان را به فراگیری دانش تشویق نمی کرد و روحیه علمی در آنها ندمیده بود؟》.
📗کتاب دین ستیزی نافرجام صفحه ۹ نوشته مصطفی حسینی طباطبایی
⚡️در پاسخ می گوییم :
1⃣ اولا تحدی می کنیم صحت روایت "اطلبوا العلم ولو بالصین" را برای ما و مسلمین اثبات کنید!
2⃣دوما روایتی که جناب طباطبایی ذکر کردند به شدت ضعیفه و چنین حدیثی از پیامبر اسلام ثابت نیست :
۱)شیخ محمد ناصر الدین آلبانی این روایت را در دو کتابش یعنی ضعیف جامع الصغیر و سلسله احادیث الضعیفه، ضعیف می داند.
📘ضعیف الجامع الصغیر صفحه ۱۲۹ روایت ۹۰۶ و ۹۰۷ المکتب الاسلامی
❓آیا جناب طباطبایی نمی دانست این روایت جعلی و ساختگی و ضعیف است؟ چرا به اکاذیب استناد کرد؟
۲)امام ابن جوزی پس از نقل روایت مورد استناد جناب طباطبایی می نویسد : هَذَا حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ عَنْ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
📙الموضوعات لابن الجوزي جلد : ۱ صفحه : ۲۱۶
✍این حدیث از پیامبر اسلام صحیح نیست و به عبارتی صدور نشده ولکن چرا جناب طباطبایی مرتکب خیانت می شود؟
۳)امام شمس الدین ذهبی نیز در کتابش به نقل از ابن حبان این روایت را تضعیف کرده و باطل دانسته است : قال ابن حبان : هذا باطل
📕ترتیب الموضوعات نوشته شمس الدین ذهبی صفحه ۵۳ روایت ۱۱۱ چاپ دارالکتب العلمیه
۴) اسماعیل بن محمد العجلونی در کتاب کشف الخفا این روایت را نقل کرده است و سپس تضعیف کرده است.
📓كشف الخفاء ط القدسي جلد : ۱صفحه : ۱۳۸ روایت ۳۹۷
۵) دکتر حسام الدين عفانة علت جعلی بودن این حدیث را با توضیح کامل می دهد و چنین می نویسد : (اطلبوا العلم ولو في الصين) ليس حديثاً
يقول السائل: إنه سمع خطيب الجمعة يقول: صح الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (اطلبوا العلم ولو في الصين) فهل هذا الحديث صحيح كما زعم ذلك الخطيب؟
الجواب: إن هذا الحديث باطل بل قد ذكره ابن الجوزي في الموضوعات أي الأحاديث المكذوبة على الرسول - صلى الله عليه وسلم -.
وقال الشوكاني: (رواه العقيلي وابن عدي عن أنس مرفوعاً. قال ابن حبان: وهو باطل لا أصل له وفي إسناده أبو عاتكة وهومنكر الحديث.) الفوائد المجموعة ص 272 وانظر المقاصد الحسنة ص 93 وكشف الخفاء 1/ 138.
وقال الشيخ الألباني عن الحديث بأنه باطل ثم ذكر من رواه ثم قال: [وخلاصة القول أن هذا الحديث بشطره الأول - أي اطلبوا العلم ولوبالصين - الحق فيه ما قاله ابن حبان وابن الجوزي - أي باطل ومكذوب - إذ ليس له طريق يصلح للاعتضاد به] السلسلة الضعيفة 1/ 415 - 416.
📙فتاوى يسألونك نویسنده : حسام الدين عفانة جلد : 4 صفحه : 450
✍ روایت دانش را بجوی حتی در چنین چنین کلامی سخن نبوی نیست.
شخصی می پرسد که شنیده که خطیب امام جمعه گفته در حدیث صحیحی از پیامبر نقل شده است که پیامبر گفته دانش را بجوی حتی در چین آیا این حدیث همانطور که خطیب گمان کرده صحیح است ؟
پاسخ : این حدیث باطل است چنانچه ابن جوزی در کتاب موضوعات بیان کرده است و این حدیث از دروغ هایی است که به پیامبر نسبت داده شده است....
⁉️چرا جناب طباطبایی به چنین اباطیل و اکاذیبی استناد می کند؟
👈در نتیجه ادعای جناب آقای طباطبایی مردود شد و امیدواریم ایشان شهامت عذرخواهی در خیانت در نقل گزارش روایات را داشته باشند!
@islie
🌱جناب طباطبایی در نقد دکتر شفا استناد به حدیث جعلی"اطلبوا العلم ولو بالصین"می کند.
این روایت جعلی و ساختگی و ضعیف است چنانچه امام ذهبی به نقل از ابن حبان تصریح می کند که این روایت باطل است.
@islie
این روایت جعلی و ساختگی و ضعیف است چنانچه امام ذهبی به نقل از ابن حبان تصریح می کند که این روایت باطل است.
@islie
🌱جناب طباطبایی در نقد دکتر شفا استناد به حدیث جعلی"اطلبوا العلم ولو بالصین"می کند.
این روایت جعلی و ساختگی و ضعیف است چنانچه اسماعیل بن محمد العجلونی در کتابش پرداخته است.
@islie
این روایت جعلی و ساختگی و ضعیف است چنانچه اسماعیل بن محمد العجلونی در کتابش پرداخته است.
@islie
تولدی دیگر.شجاع الدین شفا.pdf
4.1 MB
📗دانلود کتاب جنجالی "تولدی دیگر"
✍ نوشته زنده یاد استاد دکتر شجاع الدین شفا
🌱این اثر را بخوانید و با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
@islie
✍ نوشته زنده یاد استاد دکتر شجاع الدین شفا
🌱این اثر را بخوانید و با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
@islie