💥فتوای اسلامگرایان به حرام بودن ساختن آدم برفی

شیخ محمد صالح المنجد می گوید: ساخت آدم برفی و مجسمه های برفی حتی برای بازی و سرگرمی نیز حرام است چون خلاف آموزه های اسلامی است.

@islie

سعدی ، در کتاب مستطاب گلستان ، تذکره ای در قالب حکایتی آورده است که بی تناسب با جدلها و گفتگوهای امروزِ فضای مجازی ما نیست.
بحثی که همواره میان مسلمانان و اهل غیرمسلمان ، اعم از ادیان دیگر ، کافر و مشرک در هر گرایشی در جریان است، و شیوع بسیاری در این فضای مجازی دارد.

به سر حکایت چهارم از باب چهارم گلستان ( در فواید خاموشی) میرویم تا نکاتی را ذکر نماییم.

سعدی میآورد ؛ عالِمی معتبر ( در اینجا منظور از عالِم ، اصحاب قرآن و تفسیر و حدیث است) را مناظره افتاد با یکی از ملاحده ( ملحدین). با او به حجت برنیامد ( بواسطه قرآن و حدیث نتوانست پیروز شود و در برابر استدلالهای ملحد شکست خورد) ، سپَر بیانداخت . ( یعنی در مناظره تسلیم شد و مغلوب گردید ) و برگشت.
کسی گفتش : تو را با چندین فضل و ادب که داری ( علوم مختلف تفسیر قرآن و حدیث را دانستن ) ، با بی دینی برنیامدی! ( نتوانستی یک بی دین را شکست دهی!؟)
گفت : علم من قرآن است و حدیث و گفتار مشایخ، و او به اینها معتقد نیست و نمیشنود ( در او موثر واقع نمیشود ) مرا شنیدن کفر او به چکار آید ؟

و بعد در بیتی این حکایت را به نظم در میآورد.
آنکس که به قرآن و خبر زو نرهی
آن است جوابش که جوابش ندهی

سعدی ، در این حکایت توجه مسلمین را به این مطلب جلب میکند که ،چنانچه در برابر استدلال یک ملحد و کافر و مشرک ، توان پاسخ دادن ندارید ، خاموشی گزینید و حتی در صورت لزوم آن جمع را ترک کنید.

نکته ی مهم این است که بنده در قرآن ، آیاتی در تایید این حکایت و عمل آن عالِم دین اسلام را هم یافته ام، که دستوری است شرعی و الهی.

در آیه ۱۴۰ سوره نساء ، الله به مسلمین فرمان میدهد که ( خداوند قرآنی بر شما نازل کرده که هرگاه بشنوید ، افرادی آیات خدا را انکار و استهزاء میکنند . با آنها ننشینید ، تا به سخن دیگری بپردازند. وگرنه شما هم مثل آنان خواهید بود. و خداوند ، منافقان و کافران را همگی در دوزخ جمع میکند)
در این آیه مسلمین از نشستن و بحث کردن در برابر کسانیکه آیات خداوند را منکر میشوند و یا مورد تمسخر قرار میدهند ، منع شده اند. و خدایشان خواستار این است که آن جمع را ترک کنند، تا کفار و منافقان به صحبت دیگری غیر از قرآن مشغول شوند. در غیر اینصورت ، این مسلمانان نیز مثل کفار و منافقان بوده و اهل جهنم خواهند بود. نیک مشخص است که این آیه نشان از سابقه بحث و گفتگوی مسلمین صدر اسلام ، با کفار و مشرکین دارد که به نوعی سبب تسلیم و شکست مسلمین میشده و اسباب انکار و تمسخر آیات قرآن را در پی داشته است. بهمین سبب خدا از مسلمین خواسته است آن‌جمع را ترک‌کنند ، تا مشرکین و کفار و منافقان ، دیگر از قرآن سخن نگویند و توجه آنها به سخنان دیگر جلب شود.

نکته دیگر و مهمتری که نظر اینجانب را تاحدود زیادی تایید میکند ، آیه ایست که این بار الله بشکل تکلیفی و دستوری ، برای پیامبرش آورده است. الله در آیه ۶۸ سوره انعام میگوید ( و چون ببینی کسانی در آیات ما خوض میکنند و فرو میروند ، از ایشان روی برتاب. تا در سخنی غیر از آن درآیند ، و اگر شیطان تو را به فراموشی انداخت ، پس از توجه ، با قوم ستمکار منشین)
در اینجا نیز بصراحت 《خوض》و فرورفتن ، کنایه از تحقیق و تفحص و بررسی قرآن توسط مشرکین و کفار دارد ، بدون مسخره و استهزاء کردن. همین امر سبب شده ، خداوند به محمد دستور دهد ، از همنشینی با آنان خودداری کند. زیرا ظاهراً توان مقابله با استدلالها و شبهات واردشده ملحدین را نداشته است و این امر سبب میشود حقانیت و میزان استدلال و عقلانی بودن قرآن زیر سوال برود. حتی این شبهات و عدم پاسخگویی ، میتوانست سبب سست شدن محمد و پیروان او شود. بهرحال الله سعی نموده هم به پیامبر و هم مسلمین سفارش کند خود را در معرض پرسشهای ملحدین قرار ندهند و در صورت اقتضاء ، آن مجلس را نیز ترک‌کنند ،تا ملحدین اشکالات بیشتری به قرآن وارد ننموده و به سخن دیگری مشغول شوند.

چنین نکات دقیقی و وقایع رخداده قبلی بوده است که نشان میدهد این عالِم حکایت سعدی نیز در برابر ملاحده ، حرفی برای گفتن نداشته و به نَقل سعدی ، سپَر انداخته است و تسلیم شده.

اما بنده در داستانهای مسبب و توجیه گر اهمیت علم کلام در بین مسلمین ، و سبب نیاز مسلمانان به علم کلام ، در پاسخ دادن به شبهات کفار و مشرکین ، داستانی نزدیک به حکایت سعدی یافته ام. البته ممکن است سعدی نیز در حکایت خود همین ماخذ را مدنظر داشته است.
این داستان حکایت میکند، روزی حاکمی از سرزمین غیر اسلامی ، به هارون الرشید خلیفه اسلام نامه نوشت و از او درخواست نمود عالِمی اسلامی را برای مناظره و مباحثه جهت اثبات حقانیت دین اسلام به سرزمین او بفرستد. ظاهراً آورده اند که در دربار هارون الرشید برای انتخاب شخص اصلح ، که توان بحث و مناظره را داشته باشد اختلاف شده است. عده ای خواستار فرستادن افرادی مثل ضرار بن عمرو یا هشام بن حکم 👇

و از این دست افراد

بودند ، که تا حدودی به علم کلام نیز اشراف داشته اند، عده ای نیز خواستار فرستادن عالمین قرآن و حدیث بودند و مدعی که این افراد حاملان اصلی دین اسلام هستند. خلاصه هارون تصمیم میگیرد برای معرفی و حقانیت دین اسلام ، اصحاب قرآن و تفسیر و حدیث را بفرستد ، و آنها نیز در مناظره با ملاحده شکست میخورند و برمیگردند ، چون توان پاسخ به استدلالهای ملحدین را با قرآن و حدیث نداشته اند.

در انتها لازم به ذکر است که تولد و ایجاد علم‌کلام نیز برای بحث با اهل استدلال، ملحدین و کفار بوده است ، که قرآن و حدیث و روایات ، به تنهایی قادر به پاسخگویی در برابر شبهات ملحدین نبوده اند. اینکه علم کلام تا چه اندازه موفق یا ناتوان بوده است نیاز به بحثی مبسوط و مربوط دارد. در نتیجه سعدی خواسته است در این حکایت به مسلمانان اندرز دهد ، چنانچه توان مقابله با استدلال ملحدین را ندارید ، خاموش بمانید و از حضور در آن‌جمع نیز امتناع کنید و چنانچه موقعیت مناسب بود ، آن جمع را ترک کنید. در این‌خاموشی فوایدی نهفته که سعدی در باب مستقلی در گلستان بدان پرداخته است. بابی ( در فواید خاموشی)

🌱اهانت سنگین امام صادق به علی بن ابی طالب(با سند صحیح طبق کتب شیعه)

✍امام صادق :علی بن ابی طالب پشه است

📗تفسیر قمی ج۱ص۶۲
📙بحارالانوار ج۲۴ص۳۹۳
📘برهان بحرانی ج۱ص۱۵۸
📕مسند امام صادق ج ۶ص۲۲

@islie

🌱اهانت سنگین امام صادق به امام علی بن ابی طالب و پیامبر اسلام

✍امام صادق : علی بن ابی طالب پشه است و پیامبر نیز خرمگس است.

🔺در قسمت قبل از امام باقر نقل کردیم که گفت امام علی بن ابی طالب خر است و این بار امام صادق می گوید امام علی بن ابی طالب پشه است.

☑️علمای شیعه با سند صحیح چنین نقل کرده اند :

قال وحدثنى ابى عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن ابي عبدالله (عليه السلام) ان هذا المثل ضربه الله لامير المؤمنين (عليه السلام) فالبعوضة امير المؤمنين (عليه السلام) وما فوقها رسول الله (صلى الله عليه وآله)

📗تفسير القمي نویسنده : علي بن ابراهيم القمي    جلد : 1  صفحه : 62 ، موسسه امام مهدی

📕بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 24  صفحه : 393

📘البرهان في تفسير القرآن نویسنده : السيد هاشم الحسيني البحراني   جلد : 1  صفحه : 158

📙مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع) نویسنده : عزيز الله عطاردي    جلد : 6  صفحه : 222

📔مستدرك سفينة البحار نویسنده : الشيخ علي النمازي    جلد : 1 صفحه : 376


ترجمه: پس الله گفت : خدا از اینکه مثال پشه و حتی بالاتر از آن بزند شرم نمی کند. امام صادق فرمود : همانا الله برای امیر المومنین علی مثال میزند که 👈👈 او پشه است و بالاتر از آن ( یعنی خرمگس ) پیامبر است👉👉.


👇👇بررسی سندی روایت👇👇

1⃣علی بن ابراهیم : قال النجاشي: القمي، ثقة في الحديث، ثبت، معتمد، صحيح المذهب.

📗معجم رجال الحديث، ج 12 ص 212، رقم: 7830.

2⃣ابراهیم بن هاشم : سيد بن طاووس در سندی که ابراهيم بن هاشم در سلسله آن وجود دارد گفته:

ورواة الحديث 👈ثقات بالاتفاق👉.

📗معجم رجال الحديث، ج1 ص 291، رقم: 332.

3⃣النضر بن سويد الصيرفي :‏ إمامي، ثقة جليل‏

رجال ‏الطوسي / ص ‏345 : هو ثقة .
رجال‏ النجاشي / ص ‏427 : ثقة صحيح الحديث .
الخلاصة للحلي / ص ‏174 : ثقة كوفي صحيح الحديث

4⃣القاسم بن سلیمان : این راوی نیز معتبر است و از اصحاب امام صادق است که راوی بسیاری از روایات فقه و حدیث است و زمانی که روایتش از نضر بن سوید باشد آن روایت صحیح است.

📗طرائف المقال نویسنده : السيد علي البروجردي    جلد : 1  صفحه : 561

📓خاتمة مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري    جلد : 8 صفحه : 312

📔موسوعة طبقات الفقهاء نویسنده : اللجنة العلمية فى مؤسسة الإمام الصادق (عليه السلام)    جلد : 2  صفحه : 455

🍃در وثاقت و اعتبار قاسم بن سلیمان همین بس که علامه محمد تقی مجلسی روایاتش را صحیح السند و معتبر می داند :

 «روى النضر بن سويد، عن👈 القاسم بن سليمان»👉 في👈 القوي كالصحيح👉 كالكليني و الشيخ في الموثق 

📒روضه المتقین نویسنده : محمد تقی مجلسی    جلد : 11  صفحه : 327

5⃣معلی بن خنیس : این راوی نیز ثقه و معتبر است چنانچه آیت الله خویی روایاتش را صحیح السند می داند : ایضا 👈بسنده الصحیح عن المعلی بن خنیس👉.

📗موسوعة الامام الخوئي نویسنده : السيد أبوالقاسم الخوئي    جلد : 13  صفحه : 143

همچنین حسین ساعدی نیز روایاتش را صحیح می داند : طريق الصدوق إلى المعلّى👈 صحيح👉

📙المعلّي بن خنيس نویسنده : حسين ساعدی    جلد : 1  صفحه : 156

همچنین امام صادق زمانی که او به قتل رسیده برایش دعا کرده و او را اهل بهشت دانسته است :
430 - المعلى بنخنيس : لما قتل قال الصادق عليه السلام: أما والله لقد دخل الجنة. 

📕التحرير الطاووسي نویسنده : الشيخ حسن صاحب المعالم    جلد : 1 صفحه : 569


📝آیت الله خویی نیز تمام روایات کتاب تفسیر قمی (کتابی که در آن بیان شده علی بن ابی طالب پشه و پیامبر مگس است) را صحیح می داند.

📙معجم الرجال حدیث جلد اول صفحه ۴۹

‼️ نتیجه میگیریم : سردرگمی شدید ائمه اثبات شد ، زیرا امام باقر علی بن ابی طالب را خر می داند ولی امام صادق پشه می داند! و همچنین با سند کاملا صحیح و معتبر نیز ثابت کردیم که امام صادق علی را پشه دانسته است.

⁉️حال سوال ما اینجاست آیا امام صادق درست گفته [که علی پشه است] و یا امام باقر درسته گفته [که علی الاغ است] ؟ کدام درست گفته اند؟و کدام دروغ گفته اند؟؟

@islie

🌱اهانت سنگین امام صادق به علی بن ابی طالب(با سند صحیح)

✍امام صادق : علی بن ابی طالب پشه است.

📗تفسیر قمی ج۱ص۶۲

‼️این اهانت در کتب شیعه که نوشته علمای شیعه است با سند صحیح امده است.

@islie

🌱اهانت سنگین امام صادق به علی بن ابی طالب(با سند صحیح)

✍امام صادق : علی بن ابی طالب پشه است

📗بحارالانوار ج ۲۴ ص ۳۹۳

⁉️به چه علت امام صادق علی را پشه و پیامبر را خرمگس معرفی می کند؟؟؟

@islie

🌱اهانت سنگین امام صادق به علی بن ابی طالب(با سند صحیح)

✍امام صادق : علی بن ابی طالب پشه است

📗البرهان ج ۱ ص ۱۵۷

⁉️به چه علت امام صادق علی را پشه و پیامبر را خرمگس معرفی می کند؟


@islie

#پرسش_از_مسلمانان 🆚 #پرسش_قرآنی

قسمت #دهم
~~ @ISLIE

🔰آیات قرآن نه تنها با بسیاری از واقعیات علمی و عقلانی و منطقی و تاریخی دنیا در تضاد و تناقض هستند بلکه با یکدیگر هم در تضاد و تناقض هستند
امروز در مثالی کوتاه به سراغ آیه 26 سوره نور و آیه 10 سوره تحریم میریم تا یکی از ساده ترین و واضح ترین تناقضات قرآن رو با هم بررسی کنیم
🔸سوره = نور آیه = 26
الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ
زنان پليد براى مردان پليدند و مردان پليد براى زنان پليد و زنان پاك براى مردان پاكند و مردان پاك براى زنان پاك اينان از آنچه در باره ايشان مىگويند بر كنارند براى آنان آمرزش و روزى نيكو خواهد بود
•.•.•.•.•.•.•
🔸سوره = تحریم آیه = 10
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ
خدا براى كسانى كه كفر ورزيدهاند آن نوح و آن لوط را مثل آورده [كه] هر دو در نكاح دو بنده از بندگان شايسته ما بودند و به آنها خيانت كردند و كارى از دست [شوهران] آنها در برابر خدا ساخته نبود و گفته شد با داخل شوندگان داخل آتش شويد
◾️این دو آیه به صورت واضح در حال نقض مضمون همدیگه هستند .
زنان پلید برای مردان پلیدند و مردان پلید برای زنان پلید . زنان پاک برای مردان پاکند و مردان پاک برای زنان پاک !
اما طبق آیه دوم که نمایش داده شد زن نوح و زن لوط مثال زده میشن که هر در دو نکاح دو تن از بهترین بندگان الله بودن و به اونها خیانت کردن و کار به جایی رسید که کاری از دست شوهرانشون هم برای اونا بر نمی اومد
اما کسانی که تفسیر آیات سوره نور رو خونده باشن و خبر از ماجرای " افک " داشته باشن میدونن که این ماجرا مربوط به بازگشت از غزوه بنی مصطلق و شایعه ارتباط عایشه و صفوان داره . بعد از پخش این خبر در مدینه و آبروریزی بزرگی که داشت به راه می افتاد الله مجددا به داد محمد میرسه و اینبار با آیات سوره نور عایشه همسر محمد رو از تهمت خیانت مبرا میکنه . در خلال این آیات محمد آیه 26 سوره نور هم میاره که زنان پلید برای مردان پلیدند و مردان پلید برای زنان پلید و ...
و با درست کردن چنین اصل غیر واقعی و خنده داری اینجور عنوان کرد که چون من مردی پاک هستم پس زنان من هم پاک هستن⁉️
این قضیه خیلی جالبتر میشه وقتی سوره تحریم رو به دقت بخونیم و بفهمیم جریان این سوره از چه قرار بوده . در اون سوره باز هم مسئله همسران پیامبر وسط هست و ظاهرا کشمکش هایی بروز داده و محمد برای همسرانش مثل زنانی مثل آسیه و مریم رو میزنه و همچنین زن نوح و زن لوط . و در واقع از زنانش میخواد که مثل زنان نوح و لوط نباشن .
این کشمکش های خانوادگی محمد و منازعاتش با همسرانش شده معجزات الهی . ‼️
واقعا دلیل وجود این سخنان که مربوط به زندگی زناشویی محمد هست در کتاب راهنمای بشر چیه و به چه درد مسلمین جهان میخوره ؟
البته ما پاسخش رو میدونیم . محمد در بین همسران خودش انقدر برش و نفوذ نداشته که بتونه اونها رو با تدابیر عادی و ساده کنترل کنه . کاری که شاید بسیاری از مردان عادی در دنیا بلد باشن . ولی محمد برای حل و فصل مشکلات و منازعاتش با همسرانش محتاج آیه بوده و هر جا امور از دستش خارج میشده سریعا الله وارد ماجرا میشده و برای مهار زنان محمد آیه فرو میفرستاده !
آخه این چطور پیامبری بوده که تا سوره مخصوص و ایات مخصوصی نازل نمیشده توانایی کنترل چند تا زن و مسائل مربوط به اونها رو نداشته بعد مسلمانان میگن یکی از معجزات محمد یکپارچه کردن جامعه اعراب بوده !
خب کمتر میگرفتی یا رسول الله که اینجوری به مشکل نخوری⛔️

~~ @islie

آهنگ زیبای #براندازم

خواننده: روزبه

در حمایت از جنبش سراسری مردمی

@khod2
@khod3bot
@khod10
شعار هر ایرانی
جمهوری اسلامی نابود باید گردد
حکومت ایرانی ایجاد باید گردد

‍ ⚫️‍ در مدرسه برای طالبان این آیت از قرآن تلاوت گردید:
⚫️ سوره توبه آیه ۱۱۱
إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

⚫️ ﴿۱۱۱﴾ در حقيقت ‏خدا از مؤمنان جان و مالشان را به [بهاى] اينكه بهشت براى آنان باشد خريده است همان كسانى كه در راه خدا مى ‏جنگند و مى ‏كشند و كشته مى ‏شوند [اين] به عنوان وعده حقى در تورات و انجيل و قرآن بر عهده اوست و چه كسى از خدا به عهد خويش وفادارتر است پس به اين معامله‏ اى كه با او كرده‏ ايد شادمان باشيد و اين همان كاميابى بزرگ است (۱۱۱)

⚫️طالب خون گرم و فدایی تر از دیگران با شنیدن آیت غیرت ایمان اش به جوش آمد و خودش را در کابل در راه الله کفاند. با خودش ۵۰ نفر شهروندان بیچاره را نیز کشت.
روز بعد در ۵۰ مراسم عزا داری باز هم همان آیت از قرآن تلاوت میگردید.
انسان ها کشته شدند اما آیت قرآن باقی ماند. آیا بهتر نبود تا برای نجات جان انسان ها این آیت قرآن را می کشتیم؟

☪ @islie

‍ 🌱اهانت سنگین پیامبر اسلام به علی بن ابی طالب


✍پیامبر اسلام : علی بن ابی طالب حیوانی چهار پا است.


🔴 #دابه به چه معناست ؟ و #دابه_الارض کیست ؟

✍ دابه حیوانی چهار پا است که طبق نظر #شیعه در آخر الزمان می آید و سخنش این است که مردم به آیات قرآن عمل نمی کنند و....

⁉️اما طبق نظر ائمه و پیامبر اسلام این حیوان چهار پا چه کسی است ؟

👈علمای شیعه با سند کاملا صحیح نقل کرده اند که ائمه به نقل از پیامبر گفته است که مقصود از آن حیوان چهار پا علی بن ابی طالب است.

حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن ابي بصير عن ابي عبدالله(عليه السلام) قال: انتهى رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى امير المؤمنين (عليه السلام) وهو نائم  في المسجد قد  جمع رملا ووضع رأسه عليه فحركه برجله ثم قال له: قم يا دابة الله.

📗نام کتاب : تفسير القمي نویسنده : علي بن ابراهيم القمي    جلد : 2 صفحه : 130

📕نام کتاب : بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 39  صفحه : 243

✍ترجمه : پیامبر  نزد علی بن ابی طالب آمد که او داشت در مسجد می خوابید ، پیامبر او را با پا بیدار کرد و گفت: "ای حیوان خدا بیدار شو."

دَابَة : ج دَوَابّ [ دبّ ]: اين واژه در مذكر و مؤنث يكسان بكار مى رود و تاء براى , حدت است و بمعناى هر حيوانى است كه بر روى زمين راه رود و اغلب بر چهار پايان سوارى و بارى اطلاق مى شود .

https://www.almaany.com/fa/dict/ar-fa/%D8%AF%D8%A7%D8%A8%D8%A9/

🍃آیت الله ناصر مکارم شیرازی نیز تصریح به معتبر بودن این حدیث می کند :

وينقل العلاّمة المجلسي(رحمه الله) في بحار أنواره 👈👈👈بسند معتبر👉👉👉👉 عن الإمام الصادق(عليه السلام)قال: انتهى رسول الله(صلى الله عليه وآله) إلى أميرالمؤمنين(عليه السلام) وهو نائم في المسجد قد جمع رملا  ووضع رأسه عليه، فحرّكه برجله، ثمّ قال: قم يا دابة الله.

📘نام کتاب : تفسير الأمثل نویسنده : الشيخ ناصر مكارم الشيرازي   جلد : 12  صفحه : 139

⬅️همانطور که مشاهده کردید از دید شیعه ، علی بن ابی طالب حیوانی چهار پا است و نکته دیگر در این حدیث صحیح ، عدم احترام پیامبر به علی است زیرا که وقتی علی دراز کشیده بوده او را با پا بیدار کرده است.

@islie

🌱 پیامبر اسلام نزد علی بن ابی طالب آمد که او داشت می خوابید. پیامبر او را با پا بیدار کرد و گفت: "ای حیوان خدا بیدار شو."

📗تفسیر قمی ج ۲ ص ۷۴۶ و ۷۴۷ موسسه امام مهدی

@islie

🌱 پیامبر اسلام نزد علی بن ابی طالب آمد که او داشت در مسجد می خوابید. پیامبر او را با پا بیدار کرد و گفت: "ای حیوان خدا بیدار شو."

📗بحارالانوار جلد ۳۹ صفحه ۲۴۳

@islie

🌱آیا می دانستید علی بن ابی طالب دشمن الله است!؟؟


✍در منابع شیعه با اسناد معتبر آمده است که پیامبر اسلام گفته است که مردی که در خانه اش مورد تجاوز قرار بگیرد و با آنان(متجاوزین)مقابله نکند دشمن الله است و چون طبق اعتقاد شیعه خلفا به خانه علی حمله کردند و فاطمه را به قتل رساندند و فرزندش را نیز سقط کردند و علی نیز کوچکترین مقابله ای با آنان نکرد و حتی دخترش را نیز به نکاح قاتل همسرش فاطمه در آورد لذا نتیجه می گیریم علی بن ابی طالب دشمن الله است.

✅علی در برابر متجاوزین به خانه اش هیچ دفاعی مقابله ای نکرد.

أبو محمد ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبی عبد الله (ع) قال : … إلى أن قال …. فدعا بکتاب فکتبه لها برد فدک ،فقال : فخرجت والکتاب معها ، فلقیها عمر فقال : یا بنت محمد ما هذا الکتاب الذی معک، فقالت : کتاب کتب لی أبو بکر برد فدک ، فقال : هلمیه إلی ، فأبت أن تدفعه إلیه ،فرفسها برجله وکانت حامله بإبن إسمه المحسن فأسقطت المحسن من بطنها ثم لطمها فکأنی أنظر إلى قرط فی أذنها حین نقفت ثم أخذ الکتاب فخرقه فمضت ومکثت خمسه وسبعین یوماًمریضه مما ضربها عمر ، ثم قبضت…. ألخ.

📕 الاختصاص نویسنده : الشيخ المفيد جلد : 1 صفحه : 185

✍امام صادق میگوید: ابوبکر کاغذی خواست و برایش برگرداندن فدک را نوشت، و از خانه خارج شد و نوشته همراهش بود در راه با عمر روبه رو شد عمر گفت ای دختر محمد این کتاب چیست که همراهت است، گفت کتابی است که ابوبکر برایم نوشته برای برگرداندن فدک گفت آن را به من بده، پس خود داری کرد از دادن نوشته، پس با پایش به او زد و فاطمه به محسن حامله بود پس محسن از شکمش سقط شد سپس سیلیی به او زد طوری که انگار میبینم گوشواره اش از گوشش افتاد سپس نوشته را گرفت و سوزاند سپس مریض شد و هفتاد و پنج روز مریض باقی ماند از ضربه عمر سپس مرد…

‼️تا اینجا مشخص شد علی بن ابی طالب هیچ دفاعی در برابر متجاوزین از همسرش نکرد و همسرش سیلی خورد و بچه اش سقط شد و سپس درگذشت.

✅مردی که خانه اش مورد تجاوز قرار بگیرد و با آنان مقابله نکند دشمن الله است.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبْغِضُ رَجُلًا  يُدْخَلُ عَلَيْهِ فِي بَيْتِهِ وَ لَا يُقَاتِلُ‌

📗نام کتاب : عيون أخبار الرضا(ع) نویسنده : الشيخ الصدوق    جلد : 2  صفحه : 28

✍ پیامبر گفت : خداوند دشمن می دارد مردی را که در خانه اش بر او حمله کنند و او نجنگد.

 علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (صلوات الله عليه): إن الله عز وجلليمقت الرجل يدخل عليه اللص في بيته فلا يحارب.

📙الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 5  صفحه : 51

✍علی بن ابی طالب گفت : بي گمان خداوند با بنده‌اى كه با مهاجمان به خانه‌اش به جنگ نپردازد ، دشمنى مى‌كند.

👈آیت الله خویی نیز تصریح به معتبر بودن حدیث می کند :

👈معتبرة👉 السكوني عن جعفر عن أبيه (ع): (إن الله ليمقت العبد يدخل عليه في بيته فلا يقاتل ولا يحارب)

📘مباني تكملة المنهاج نویسنده : السيد أبوالقاسم الخوئي    جلد : 1 صفحه : 349

🔅نتیجه گیری🔅

👈ثابت شد طبق عقیده شیعه ، علی بن ابی طالب دشمن خدا است زیرا زمانی که به خانه اش حمله بردند او هیچ دفاعی نکرد و حتی دخترش ام کلثوم را نیز به نکاح قاتل همسرش در آورد.

@islie

❓آیا اگر کسی نتوانسته یک نقاشی همچون کار سالوادور دالی یا لبخند مونالیزا بکشد دلیل بر آسمانی بودن آنهاست؟ هزاران اثر هنری بی همتا ........
@islie

🌱مرجع تقلید شیعه آیت الله العظمی سید حسین فضل الله شهادت فاطمه را افسانه می پندارد و می گوید که این ادعا توسط افراد سبک سر ترویج می شود.

@islie

🌱دلقک بازی آخوند احمدی اصفهانی بر منابر

اگه آخوندها در سیرک استخدام بشن پیشرفت زیادی می کنند.

@islie

⭕️آنهایی که میگویند اسلام نباید آدمکشی بکند آدمهای نفهمی هستند که معنی اسلام را نفهمید اند‼️

_روح الله خمینی

🆔 @islie

🌀تقدس گرایی سر منشأ دیکتاتوری و استبداد است
هیچکس و هیچ چیز آنقدر مقدس نیست که نشود او را به نقد کشید.

_نیچه

🆔 @islie