#ستار_بهشتی

موضوع: ستار بهشتی که بود

پ.ن: وبلاگ نویس منتقد رژیم که زیر شکنجه وحشیانه دیکتاتوری اسلامی در 13 آبان 1391 جان داد.
✴️ @khod2
🤖 @khod2bot
#ستاربهشتی

#شکست_رم_و_سقوط_امپراطوری_ساسانی_بدست_مسلمانان ...... 🔗بخش دهم

💠جنگ قادسیه (۲)

🔹در ادامه عمر در نامه خود به مثنى دستور ميدهد که نيروهاى خود را از مناطقِ در معرض شورش بيرون آورده، بيرون از آن نگه دارد، تا خطرى متوجه وی نگردد. در ضمن، به او ميگويد "اکنون که عجمان به تلاش افتاده اند عربان را نيز به تلاش واداريد و با همه نيرو با همه نيروى آنها مقابل شويد". و حتى يکبار ديگر سنت بدویِ داوطلبانه بودن جنگ در نظام کلان را زير پا گذارده، دستور ميدهد تا در ميان قبايل ربيعه و هم پيمانانشان "هر که بدلخواه نيايد احضار شود".
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص ۱۶۳۰.

🔅او در ضمن به همۀ عاملان خود در وليات و عمال قبايل عرب نامه مينويسد "که هر که را سلاح يا اسب يا توان جنگ دارد برگزينيد و سوی من فرستيد، شتاب کنيد، شتاب کنيد".

🔸از سوى ديگر با برگزيده شدن يزدگرد و احتمال تمرکز يابى نيروى ايرانيان، مسلمانان نيز که ميدانند پيروزی های تاکنونی شان بيشتر مديون پراکندگى و اختلافات درونى دشمن بوده است تا نيروى خودشان، با احساس خطر از اين تمرکزيابى، مى خواهند که اين بار خودِ عمر نيز راهى ميدان جنگ شود.

📜"عامۀ قوم گفتند: روان شو و ما را همراه ببر. و عمر با رای آنها همسخن شد که ميخواست آنها را با ملايمت از اين رای بگرداند و گفت: آماده شويد و لوازم فراهم کنيد که من می روم مگر آنکه رای بهتری پيش آيد".
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص ۱۶۳۱-۱۶۳۲.

🔹ولى عمر که ما در قبل نيز نمونه هايی از بزدلى او را نشان داديم، به بهانه مشاوره با اطرافيان از رفتن به ميدان جنگ طفره رفته و بجاى خود، سعد بن مالك را سالار سپاه عراق ميكند. طبری می گويد: "طلحه هماهنگ رای مردم بود، اما عبدالرحمان از جمله کسانی بود که او را از رفتن منع کرد".
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص ۱۶۳۳.

به اين ترتيب، عمر در مدينه مانده، سعد بن مالک را به همراه نيروهای کمکی از مدينه، و بعنوان فرمانده کل سپاه مسلمانان، به ميدان جنگ می فرستد.
📎 @ISLIE
🔅🔅سپاه مسلمانان در مجموع حدود سى و شش هزار نفر بود و جزو دسته هاى سپاه هفتادو چند کس از جنگاوران بدر بودند و "سيصدو ده و چند کس از آنها که صحبت پيمبر دريافته بودند تا بيعت رضوان يا جلوتر . سيصد کس از آنها که در فتح مكه حضور داشته بودند و هفتصد کس از فرزندان صحابه پيمبر از همه قبايل عرب."
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص ۱۶۴۲.

🔹بنابراين ملاحظه ميگردد که مسلمانانى آکه راهى جنگ شدند چندان از مهاجر و انصار نبودند و قريب به اتفاق آنان از قبايل اطراف و قبايلی که قبلا شورش کرده بودند و بنا بر فرمان عمر از روی اجبار آمده بودند و تمايل چندانی به شرکت در جنگ با ايران نداشتند. چنانکه در يک مورد، وقتی عمر به اردوگاه جنگجويان يمن که به مدينه احضار شده بودند رفته، آنها را تشويق به رفتن به جبهۀ عراق می کند، آنها احتراز نموده، به رفتن به جبهۀ شام (جنگ با رم) ابراز تمايل ميکنند. از اينرو، عمر ناچار می شود نيمی از آنان را به شام و نيم ديگر را به جنگ ايران بفرستد.

اين نشان ميدهد که هرچند سربازان ايرانی از پس کشمکش های درباری و شکست های متعدد از رمی ها و اعراب روحيه خود را بشدت از دست داده و انگيزە چندانی برای جنگ نداشتند، با اينحال، اعراب، بخاطر سوابق قبلی شان، همچنان از جنگ با آنان نگران و دچار ترس بوده اند.

•منابع بیشتر جهت مطالعه
📘تاريخ كامل بزرگ اسلام و ايران/ ترجمه، ج ۸، ص: ۲۱۰-۲۱۶
📔ترجمه الفتوح، متن، ص: ۱۰۱-۱۰۸

➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

تمامى حقایق بـزرگ جهان، در ابتدا
توهین به مقدسات تلقی می شدند !

جرج برنارد شاو
➬ @ISLIE

از کنار مقبره‌ای می‌گذشتم که روی آن نوشته بود: اینجا آرامگاه مردی راستگو و سیاستمداری بزرگ است.

این اولین بار بود که می‌دیدم ۲
نفر را در یک قبر دفن کرده‌اند!!

وینستون_چرچیل
➬ @ISLIE

یکی از بزرگ ترین
تراژدی ها در تمام
تاریخ بشريت شاید
این باشد که اخلاق
توسط دین سرقت شد !

آرتور سى کلارك
➬ @ISLIE

#شکست_رم_و_سقوط_امپراطوری_ساسانی_بدست_مسلمانان ...... 🔗بخش یازدهم

💠جنگ قادسیه (3)

عمر تقريبا هر روز با سعد بن مالک، فرمانده جديد سپاه مسلمانان، مكاتبه و بر جريان کارها نظارت مستقيم دارد. به او ميگوید که نيروهاى خود را دقيقا در کجا مستقر سازد؛ از چه تاکتيكى در جنگ با ايرانيان استفاده کند؛ چگونه با اين يا آن تاکتيک و حيله آنان مقابله کند و در صورت شكست به کجا عقب نشينى نمايد.

🔅در یکی از این نامه ها ؛، عمر از آنجا که ميداند ايرانيان از نظر نفرات و تجهيزات جنگی بر او برتری دارند، به ابن سعد تاکيد می کند که تنها وقتی به آنان حمله کند که با گروه کوچکی از آنان مواجه می شود. در غير اينصورت، وقتی که با همه نيروی آنان روبرو ميگردد، هرگز با آنان درگير نشود.

🔅ثانيا، نيروهای خود را در جائی ميان کوه و بيابان به نحوی که اولی در خاک خودی و دومی در خاک دشمن باشد مستقر نمايد تا در صورت شکست بتواند در منطقه کوهستانی خودی که برای پيشروی دشمن ناشناخته و دشوار است، عقب نشينی و مقاومت نموده، از آنجا دست به ضد حمله بزند.

🔅همين طور، عمر از سعد ميخواهد از وضعيت دشمن، فرمانده و نفرات و محل دقيق آنها مرتبا برای او بنويسد. منجمله "بمن بنويس که گروه پارسيان تا کجا رسيده اند ... جايگاههای مسلمانان را با نهری که ميان شما و مداين هست برای ما وصف کن. چنانکه گويی بدان می نگرم و وضع خودتان را بر من روشن کن".
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص ۱۶۴۳.
📎 @ISLIE
🔹در برابر اينهمه دقت و مراقبتی که عمر در جنگ بخرج ميداده، بالعکس، يزدگرد به پيروزی خود بسيار مطمئن و مغرور، و از اينرو، نيروی مسلمانان را جدی نمی گرفته است. بطوری که به نمايندگان آنها وقتی نزد او می آيند چنين می گويد:

📜"روي زمين قومى تيره روزتر و کم شمارتر و پر اختلاف تر از شما نمى شناسم. چنان بود که ما دهكده هاى اطراف را مى گماشتيم که به شما پردازند و پارسيان به جنگ شما نمى آمدند و شما طمع مقابله با آنها نداشتيد، اگر شمارتان بيشتر شده مغرور مشويد و اگر از تنگدستى آمده ايد تا به وقت فراوانى، آذوقه براى شما مقرر کنيم و سرانتان را حرمت کنيم و شما را جامه دهيم و يكى را پادشاهتان کنيم که باشما مدارا کند"
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص ۱۶۵۳.

🔰بنابراين، می بينيم در حاليكه عمر بسيار ترس دارد و در برخورد با ايرانيان دقت، احتياط و جديت زيادی به خرج داده، حتی نيروی آنان را آن طور که جنگ های بعدی نشان می دهند، بيش از حد ارزيابی می کند، برعکس، ايرانيان، مغرور از قدرت خود، پی به اهميت دشمن نبرده، آن را دست کم می گيرند. اين همان واقعيتی است که در جنگ بدر نيز ميان مسلمانان و سران قريش مشاهده کرديم. چيزی که با وجود برتری نيروی قريش باعث شکست آنان از مسلمانان شد.

بهرحال نماينده مسلمانان به شاه می گويد: "اگر می خواهی جزيه بده و تسليم باش و گر نه شمشير در ميان است مگر آنکه مسلمان شوی و خويشتن را نجات دهی". و يزدگرد از اين سخن جسورانه خشمگين شده و به آنان می گويد، "اگر نبود که فرستاده را نبايد کشت، شما را ميکشتم". آنگاه دستور ميدهد که بار خاکی بياورند. آنرا بار رئيس آنان می کند و به ماموران خود می گويد که او را مانند حيوان "برانيد تا از در مدائن بيرون شود". سپس به آنها می گويد:

📜"پيش يار خود باز گرديد و به او بگوييد رستم را می فرستم تا شما و او را در خندق قادسيه به گور کند که عبرت ديگران شويد آنگاه وی را سوی ديار شما می فرستم تا با شما بدتر از آن کند که شاپور کرده بود"
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص ۱۶۵۶.

•همچنین منابعی که پیشتر دادیم•
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

📙 داستان‌کوتاه : #طلب_آمرزش
✍🏻 نویسنده : #صادق_هدایت
🎙 با صدای : #مطهره_مرادبیگی
⏳ زمان : #30_دقیقه
🗜 حجم : #14_مگابایت

@CafeKetab✨

‍‍ ‍‍ ‍‍ ما دربارهٔ زندگی هـیچ توهـمی
نداریم. ما مى دانيم كه مـمكن
اسـت بدون اعـتقاد به جـهانى
ديگر و يا خدا يك زندگى خوب
داشت.ميدانیم که گاهى اوقات

اتفاقات ناگواری رخ مـيدهد و
بعضی ها عليرغم سیاه کاری
پیشـرفت مـى کنند. ما در این
اوضـاع هــیچ دلـداری نداریم
که به کسـی بدهـیم ! این وجه
«تاریك»پذیرش حقیقت است

برتراند راسل
➬ @ISLIE

تنها عذر خدا برای بخشش آنست که اصلا وجود نداشته باشد.

استاندال
➬ @ISLIE

📙افسانه یک نامه،توجیه چند جنایت

✍نویسنده : آبد برهان

👌موضوع : اثبات افسانه نامه محمد به خسرو پرویز و پاره کردن آن و ذکر جنایات مسلمین در ایران.
🆔 @ISLIE

#شکست_رم_و_سقوط_امپراطوری_ساسانی_بدست_مسلمانان ...... 🔗بخش دوازدم

💠جنگ قادسیه (۴)

🔹لشکر مسلمانان بعنوان يک مشغله روزانه همچنان بکار کشتار و غارت مردم اطراف مشغول بوده، چنانچه غذای روزانه خود را از قِبَل همين غارت های نا جوانمردانه تامين می کرده است. طبری می گويد: "و چنان بود که مسلمانان به گوشت بسيار راغب بودند که گندم و جو و خرما و حبوبات چندان داشتند که برای مدتی بس بود و دسته ها برای گرفتن گوشت فرستاده می شد که از گوشت نام ميگرفت. از جمله غزاهای گوشت ، غزای گاوان و غزای ماهيان بود". اين غزاها (جنگها) به اين صورت برپا می شدند که سعد دسته هائی را به اطراف می فرستاد و اين ها هرجا که در دست مردم گاو و گوسفند و ماهی صيد شده می ديدند به آنها حمله برده و با کشتار صاحبانشان، در صورت مقاومت، اموال آنها را غارت و برای خوردن به اردوگاه می آوردند.

🔸از جمله در يکی از اين ماموريت ها که خود مسلمانان نام غزا يا جنگ ماهيان بر آن نهاده اند، بنا به نقل طبری "سعد پس از رفتن فرستادگان سوی يزدگرد، دسته ای فرستاد که برفتند تا به نزد گروهی از ماهی گيران رسيدند که ماهی بسيار شکار کرده بودند." اينها برای بردن اين ماهيان که دسترنج ماهی گيران بيچاره بود، سواد بن مالک تميمی را سوی نجاف و فراض می فرستند که برای بار کردن آنها مقداری خر و استر بياورد. او نيز به آنجا رفته ٣٠٠چهارپا از خر و استر و گاوان مردم بيچاره را بزور از آنان گرفته به محل ماهی ها آورده، ماهی ها را بار و به اردوگاه می برد. جالب است که در اردوگاه، سعد نه تنها ماهی ها، بلکه چهارپايان مردم را نيز، البته پس از جدا کردن خمس، يعنی سهم اميرالمومنين (يا به عبارت بهتر امير غارت گران)، ميان سربازان تقسيم می نمايد. طبری می گويد:

📜"سعد ماهيها را ميان کسان تقسيم کرد و چهار پايان را نيز تقسيم کرد و خمس را جز آنچه به غنيمت گيرندگان داده بود برگرفت و اين غزای ماهيان بود"
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص ۱۶۵۸.
📎 @ISLIE
📜همينطور، "مالک بن ربيعة بن خالد تَيمی، وائلی و مشاور بن نُعمان تَيمی ربيعی فرستاده شدند که بر فيوم حمله بردند و شتران بنی تِغلَب و نمر را بگرفتند و با همراهان آن براندند و شبانگاه پѧيش سعد آوردند و کسان شتران را کشتند و گوشت فراوان شد. " و "عمرو بن حارث نيز سوی نهرين حمله برد و بر در ثورا گوسفندان بسيار يافتند و در سرزمين شيلی که اکنون شهر زياد است براندند و به اردوگاه آوردند".
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص ۱۶۵۸.

به اين ترتيب ملحظه ميگردد که چگونه لشکر الهی، نه تنها هيچ ابايی از غارت صاف و ساده اموال مردم نداشته، بلکه حتی اين اموال غصب شده را حد اقل پس از رفع حاجت خود نيز به آنها بازنميگردانده، و آنها را در کمال سخاوت ميان افراد خود تقسيم می کرده. چنانچه گويی هيچگونه احترامی برای حق مردم بر نتيجه کار و اموال خود قائل نبوده، اموال ديگران را متعلق به خود می دانسته و هر زمان که می خواسته در راه خدا غارت ميکرده. اين دقيقا همان کاری بوده که ساير ارتش ها و اقوام غارتگر مانند لشکريان چنگيز و تيمور نيز با مردم سرزمينهای ديگر انجام می داده اند، تا جائيکه مردم سواد نزد يزدگرد نماينده می فرستند که "عربان در قادسيه فرود آمده اند... و از هنگامی که به قادسيه آمده اند هر چه را ميان آنها و فرات بوده ويران کرده اند و جز در قلعه ها مردم نمانده و چهار پا و آذوقه که در قلعه ها جا نگرفته از دست برفته و چيزی نمانده که ما را نيز از قلعه ها فرود آرند، آگر کمک به ما نرسد به ناچار تسليم آنها می شويم".

🎯اين نشان ميدهد که مردمِ حتی عرب، نه هوادار اين و نه آن بوده اند، و در نهايت در فکر مصالح خود بوده، اگر هم در مواردی به اين يا آن دسته می پيوسته اند از روی اجبار و نه ميل بوده است.

📘تاريخ كامل بزرگ اسلام و ايران/ ترجمه، ج ۸، ص: ۲۲۲

➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

➬ @ISLIE

➬ @ISLIE

این مردم سال هاسـت
مرتب همان فریب ها را
می خورند،اما مضحك
اینجاست که خودشان
را باهوش ترین مردم
«دنیا» هم می دانند !!

صادق هدایت
➬ @ISLIE

فیلم جنجالی عایشه ومحمد که
از یوتیوب پاک شد

بیوگرافی محمد

محمد نوکر خدیجه

15 سال در غار حرا

شب عروسی با عایشه
http://telegram.me/joinchat/BVWmmzuq4DrMmycq6wAfCg

#شکست_رم_و_سقوط_امپراطوری_ساسانی_بدست_مسلمانان ...... 🔗بخش سیزدهم
💠جنگ قادسیه (۵)

همانطور که در پست قبل دیدیم با چنين کشتار‌ها و غارت هایی و زير فشار مردم است که يزدگرد مسئله را جدی گرفته، رستم را احضارکرده، او را مامور جمع آوری سپاه برای سرکوبی مسلمانان می کند. رستم میگوید :

📜"ای پادشاه! مرا بگذار که عربان تا وقتی مرا به مقابلۀ آنها وانداری پيوسته از عجمان بيمناک باشند، ... در جنگ، تامل ازشتاب بهتر است و اينک تامل بايد که جنگ سپاهی از پس سپاهی ديگر، از عزيمت يکجا درستتر مينمايد و برای دشمن سختتر است... تا وقتی که من شکست نخورده باشم پارسيان از کوشش نمانند و همچنان در دل عربان مهابت داشته باشم."
📗طبری، جلد پنجم، ص .1673-1672

🔅بعلاوه، رستم به غلط فکر می کرده است که اينبار نيز عربان نه برای فتح و پيشروی، بلکه مانند گذشته، صرفا برای غارت آمده اند و پس از مدتی در مقابل سپاه های ارسالی که برای تنبيه آنان اعزام می شوند، خسته شده به شهر و ديار خود بازخواهند گشت. شايد هم او که سردار بزرگ و صاحب نامی بوده است، رفتن به جنگِ مشتی قبايل غارتگر بدوی را دون شان و مرتبه نظامی خود می دانسته است.
📎 @ISLIE
📜ولی يزدگرد بجای توجه به سخن رستم او را تهديد می کند که اگر راهی جنگ نشود، خود لباس نبرد به تن کرده عازم سرکوبی اعراب می شود. در نتيجه، رستم نيز، عليرغم ميل خود، راهی ميدان جنگ می شود و در ساباط اردو ميزند، به گفته طبری لشکر رستم 120 هزار نفر بوده است که این اغراق ها در تاریخ اسلام عادی است ، ولی عبدالحسين زرين كوب كه خود از نويسندگان اسلام پناه اسـت، در كتـاب بامداد اسلام نفرات سپاه ايران را "سی زنجير فيل" و ۳۰هزار نفر ذكر ميكند.
📗عبدالحسين زرين كوب، بامداد اسلام، ص ۹۱-۹۲

🔅 با اينحال،رستم همچنان از جنگ اکراه داشته، و برای همين "چهار ماه بود که پيش نميرفت و جنگ نميکرد به اين اميد که عربان از ماندن خسته شوند و بروند". رستم حتی با نمايندگان آنها بارها صحبت می کند تا شايد از طريق مذاکره و بخشش، مانند گذشته، آنها را راضی به بازگشت نمايد. از اينرو، در يکی از مذاکرات خود به آنها می گويد:

📜"دانم که آمدن شما بسبب فقر و بی چيزی است. فرمان ميدهم که سالار شما را جامه ای دهند و استری با هزار درم و نيز فرمان ميدهم که به هر يک ازشما يکبار خرما و دو جامه دهند که از سرزمين ما برويد که نمی خواهم شما را بکشم يا اسير کنم".
📗طبری، جلد پنجم، صص ۱۶۹۶-۱۶۹۷

🔹ولی مسلمانان که از پس پيروزی بر رم اعتماد به نفس يافته، در پی تسلط بر ايران می باشند، به چيزی جز تسليم يزدگرد رضايت نمی دهند. در اين ملاقات ها روحيه و برخورد ساده و متفاوت اعراب بدوی را که هنوز به نظام سلسله مراتبی و پر جلال و جبروت نظام تمدن آلوده نگشته اند، در تمايز با شکوه و جلال بارگاه رستم و اطرافيان او توجه بر انگيز و آموزنده است.

🔆طنز مسئله در اين بود که اعراب بدوی که با روحيه آزادگی و نا آشنا با بندگی و اطاعت از روسا و قدرتمندان پرورش يافته بودند، از آنجا که با انگيزە غارت سرزمينهای ثروتمند به حرکت در آمده بودند، با همان روحيه آزادگی و برابری طلبی خود، بی آنکه خود بدانند، در راه نظامی شمشير ميزدند که برپايی بی سابقه ترين نظام بندگی، ديکتاتوری مطلقه، و نابرابری در جهان را در مد نظر داشت.
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

➬ @ISLIE

‌
عمیق‌ترین ریشه «شَـر» در جهان ،
باور و عقیده‌ای است که می‌گوید
تنها یک «حقیقت» وجود دارد
و آن حقیقت ما هستیم !

✍ ماکس_برن
➬ @ISLIE

تمثیل گفتگوی دو جنین

نویسنده: امین قضایی
متن ۲ بخشی مقاله در ادامه...
🌟 @Iran_Atheist_agnostic
👇👇👇👇👇

#شکست_رم_و_سقوط_امپراطوری_ساسانی_بدست_مسلمانان ...... 🔗بخش چهاردهم

💠جنگ قادسیه(6)

🔹عمر نيز مانند رستم دفع الوقت می کرد و سپاه مسلمانان را به صبوری و ماندن در جای خود تشويق مينمود. از اينرو، طبری می گويد مسلمانان نيز در سواد بماندند
📜" و به غارت پرداختند و اطراف خويش را به ويرانی دادند و به تصرف آوردند و برای اقامت طولانی آماده شدند، مصمم بودند بدينحال بمانند تا خدای فيروزشان کند و عمر در اينگونه کارها تأييدشان ميکرد".
📗طبری، جلد پنجم، ص ۱۶۷۹.
📘تاريخ كامل بزرگ اسلام و ايران/ ترجمه، ج ۸، ص: ۲۲۸

🔅سرانجام پس از آنکه مذاکرات بی نتيجه می ماند. جنگ به پيشنهاد ايرانيان آغاز ميگردد. قبل از شروع جنگ، سعد برای سپاه مسلمانان سخنرانی می کند و بمنظور تحريک انگيزه های #غارتگرانۀ آنان، پس از حمد و ثنای خدا، به آنها سخنانی می گويد که به بطور اعجاب انگيز و روشنی ديدگاه اسلام و در نتيجه اعراب بدوی مسلمان شده را نسبت به بشريت و مردم غير مسلمان نشان ميدهد:

📜"اين ميراث شماست و وعدە پروردگار شماست که آنرا از سه سال پيش به شما روا کرده و تا کنون از آن می خوريد و می گيريد و مردمش را می کشيد و از آنها باج می گيريد و اسيرشان می کنيد و اين به سبب کار جنگاوران شماست".
📗طبری، جلد پنجم، ص ۱۷۰۷.
📘تاريخ كامل بزرگ اسلام و ايران/ ترجمه، ج ۸، ص: ۲۴۸
📎 @ISLIE
عاصم بن عمر، يکی ديگر از سران لشکر نيز، در خطابۀ جنگی خود ميان تک سواران، صريحا آنان را تحريک به غارت و برده کردن زنان و فرزندان دشمن می کند و می گويد:
📜"اين دياريست که خدا مردم آنرا به شما حلال کرده ... و خدا با شماست. اگر پايمردی کنيد و چنانکه بايد ضربت بزنيد #اموال و #زنان و #فرزندان و ديارشان از آن شماست و اگر سستی کنيد ... اين قوم يکی ازشما را باقی نگذارد".
📗طبری، جلد پنجم، ص ۱۷۰۷.
📘تاريخ كامل بزرگ اسلام و ايران/ ترجمه، ج ۸، ص: ۲۴۹

🔰بر طبق اين ديدگاهِ وقيح و جنايت کارانه، سرزمين های ديگر و مردم بی گناه آن که بنا بر آموزش های قرآن، جان و مالشان همچون جان و مال تمامی بشريت، در دست خدای مسلمانان قرار داشته، از جانب او بعنوان ارثيه برای آنان باقی گذارده شده تا آنها را غارت نموده، خانه و زندگی يشان را تصاحب نموده، از آن ها باج گرفته، يا آنها را به قتل برسانند، فرزندانشان را به بردگی گرفته و دختران و زنانشان را به تصاحب در آورده، به آنها تجاوز نمايند.

🔅البته، بايد توجه داشت که ايرانيان نيز مانند مسلمانان خداپرست بوده، و قاعدتا همان خدای يکتائی را می پرستيده اند که محمد نيز خود را نماينده آن می دانسته. با اينحال، معلوم نيست چرا چنين خدائی بايد بخشی از بندگان خود و جان و مال آنان را اين چنين بيرحمانه ارثيه بخش ديگر آن بنمايد. حتی اگر اين ادعای مسلمانان را هم که خدای آنان از خدای ايرانيان متفاوت بوده بپذيريم، هنوز بايد اين سؤال آزار دهنده در ذهن هر مسلمانی وجود داشته باشد که چگونه خدايی که خود را آفرينده نوع بشر و تمامی انسان ها و مظهر عدالت معرفی می کند، ممکن است با بخش غير عرب بندگان خود اين چنين جنايتکارانه و ددمنشانه عمل نمايد.

🎯بهرحال، شايد به جرات بتوان گفت که در تمام تاريخ بشری کمتر موردی وجود داشته است که حتی يک گروه دزد و جنايت پيشه، بخود اجازه داده باشد تا اغراض و اهداف ضد انسانی خود را نسبت به انسان های ديگر با چنين بی پروايی و صراحتی ابراز کرده باشد. در واقع نيزاين گفته ها که همگی دقيقا با آيه های متعدد قرانی انطباق دارند، جزئی از جهان بينی جديد اسلامی بوده که مستقيما توسط خود محمد به اطرافيان و صحابۀ وی و از طريق آنان به ديگران آموزش و انتقال داده شده بوده است.
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

درسیاره کوچک ما عقاید،بیش ازطاعون وزلزله موجب بلایا شده است.

ولتر
➬ @ISLIE