"به ملتی که ز تاریخ خویش بی خبر است
به جز حکایت محو و زوال نتوان گفت "
➬ @ISLIE

‍ بیرون بودن زلف زنان ایل جزیی از پوشش زیبایشان است.
و هیچ مرد اصیل قشقایی وبختیاری به زلف زنان ایل توجهی نمیکند.
همانگونه که مردان شالیکار به ساق برهنه زنان شالیکار بی اعتنا اند.
گرگ اگر هوس گوشت کند، پوست شکار برایش مهم نیست..
حجاب باید باطنی باشد نه ظاهری ..
از نسل آلوده ی من گذشت ؛
به "فرزندان" خود خوب دیدن را بیاموزید ..
┆حسین پناهی┆

➬ @ISLIE

₍ #قیامت_در_قران ₎ ┈ ⑥ ┈

↬┆ @ISLIE ┆↫

🎯عذاب جاودانه‌ی نافرمانان🚫

➖إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ﴿۲۳ جن﴾
ترجمه: و هر كس خدا و پيامبرش را نافرمانى كند قطعا آتش دوزخ براى اوست و جاودانه در آن خواهند ماند(۲۳)

➖وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ ﴿۳۶﴾
ترجمه: وكسانى كه كافر شدهاند آتش جهنم براى آنان خواهد بود حكم به مرگ ايشان نمىشود تا بميرند (جاودانه اند) و نه عذاب آن از ايشان كاسته شود هر ناسپاسى را چنين كيفر میدهيم (36)

☠👈🏾جاودانه بودن عذاب جهنم دهها بار (فقط از ريشه‌ی لغوی خلد 35بار آمده است) در قرآن تكرار و تأكيد شده است.

🔰خدا گناهكاران را برای هميشه، نه يك ميليون سال، نه يك ميليارد سال، نه هزاران ميليارد سال ونه هزاران ميليارد ميليارد سال بلكه بمدت بي نهايت در جهنم می سوزاند و شكنجه مي كند. در مجموع خدای محمد، انسان گناهكار را زنده زنده و هوشيار از پوست تا عمق، می سوزاند، آنهم بمدت بينهايت. سوختنی كه در دنياي طبيعی محال است. آيا شكنجه ای بالاتر از اين قابل تصور است؟ آيا هيچ جنايتكاری در تاريخ بشر مثل نرون و چنگيز و هيتلر توانسته است كه يك ميلياردم خدا شكنجه كند؟ حتی هيتلر هم كه كوره های آدم سوزی داشت، مردگان را می سوزاند نه انسانهای زنده را. اگر انسان زنده ای را در كوره ی ذوب آهن يا در مركز خورشيد هم بيندازند سر سوزنی قابل قياس با عذاب خدا نيست. چراخداي محمد اينقدر بيرحم و شكنجه گر است؟ .! ☠

💠و جالب اينكه در انتهای بسياری از آيات عذاب (مثل آيه ی 5نساء )، خود را توانا و حكيم می داند!!! توانائی خود را در شكنجه كردن به رخ سوزندگان جهنم می كشد و اينهمه شكنجه ی جاودانه‌ی غير قابل تصور را حكيمانه قلمداد می كند!!! چه حكمتی در شكنجه‌ی بينهايت است؟ اگر منظور خدا تربيت كردن انسانهاست كه امروزه همگان می دانند و در دانش روانشناسی ثابت شده كه ضجر و آزار راه درستی برای تربيت انسان نيست. و حتی از توبيخ روانی كودكان هم بايد احتراز كرد چه رسد به آزار جسمي. انسان ذاتا در مقابل آزار پاسخ منفی روانی مي دهد. بعلاوه تربيت افرادی كه بطور دائم در جهنمند معنی ندارد چون هيچگاه نجات نمی يابند و به درجه‌ی برتری نمی رسند

↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

"به ملتی که ز تاریخ خویش بی خبر است
به جز حکایت محو و زوال نتوان گفت "
➬ @ISLIE

از #شیطان پوزش می طلبیم ... !

نباید فراموش ڪنیم که ما فقط, یڪ طرفِ داستان را شنیده ایم.
چرا ڪه تمامِ ڪتابها را #خدا نوشته است... !!!

#ساموئل_باتلر

➬ @ISLIE

₍ #قیامت_در_قران ₎ ┈ ⑦ ┈

↬┆ @ISLIE ┆↫

🎯بزرگترين ظلم خدای محمد، سوزاندن جاودانه ی گناهكاران است.🚫

🔰در قرآن گفته شده كه هدف خدا از عذاب جهنميان اجرای عدالت است حال می پرسيم چگونه مجازات بدی به آنبدی مشابه ، ميتواند معادل زنده زنده سوزاندن و حتی سوزاندن جاودانه باشد. چنانچه در پست ② اين بحث مطرح شد، عدالت حكم می كند كه بين جنايت و مجازات تناسب وجود داشته باشد. مجازات به مثل يا متناسب با عمل در همه جا بعنوان امری عادلنه پذيرفته شده است و چنانچه مطرح شد قرآن هم آنرا پذيرفته است. براي يادآوری، قرآن هم گفته كه:

➖مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلها﴿۴۰ غافر﴾
ترجمه: هر كه بدى كند جز به مانند آن كيفر نمی يابد (40)

💠پس هر كس ظلمی يا گناهی كرد بايد مشابه آن مجازات شود.سوزاندن در جهنم به آن نحوی كه قرآن توصيف می كند با هيچ جنايت بشری برابری نمی كند بعلاوه جاودانه بودن مجازات نيز با هيچ جنايتي برابری نمی كند . دقت كنيد كه قرآن برای كشتن يك نفر سوزاندن جاودانه را در نظر گرفته است:

➖وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا﴿۹۳ نسا﴾
ترجمه: و هر كس عمدا مؤمنى را بكشد كيفرش دوزخ است كه در آن جاويدان خواهد بود و خدا بر او خشم میگيرد و لعنتش میكند و عذابى بزرگ برايش آماده ساخته است (93)

🚫❓چطور قتل يك نفر معادل سوزاندن بينهايت است! مثال ديگری بزنيم. بنظر مي رسد بدترين عذاب روانی يك مادر اينست كه فرزندش را روبروی او بكشند. اما آيا مادر قبول می كند كه قاتل فرزندش را زنده زنده بسوزانند؟ خير. او حداكثر انتظار دارد كه قاتل را بهمان نحوی كه فرزندش را كشته بكشند. و چه بسيار اتفاق افتاده كه مادری قاتل فرزندش را می بخشد.

🔹👈🏾بعلاوه ين يكي از تناقضات بزرگ قرآن است. از طرفي مي گويد خدا مجازات به مثل مي كند و از طرف ديگر مي گويد گناهكاران را زنده زنده بطور جاودانه می سوزاند

❇️ حال می پرسيم خدای محمد چه هدفی از شكنجه ی بيكران انسان گناهكار دارد❓ يا می خواهد انسان را تربيت كند و يا می خواهد عدالت را اجرا كند و يا از شكنجه ی انسان لذت مي برد.
🔸 اگر می خواهد انسانرا تربيت كند (البته در قرآن چنين هدفي برای سوزاندن ذكر نشده است) كه شكنجه روش تربيتی درستی نيست يعنی خدای محمد انسانرا نمی شناسد. 🔸اگر می خواهد عدالت را اجرا كند كه سوزاندن بينهايت، بينهابت ظالمانه است و🔸 تنها هدف سوم باقی می ماند كه خدای محمد از شكنجه‌ی دائمی مردم در جهنم لذت می برد. كه اينهم با صفات خدا جور در نمي آيد. پس آيا دادن اين نسبتهای وحشتناك به خدا، جز از ذهن يك انسان كينه توزی كه ساديسم شكنجه دارد، تراوش كرده است؟؟ آری اين محمد است كه صفات خود را به خدا نسبت می دهد.

↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

تحریف ترجمه قران توسط عربستان👆

🚫خدا میخواست مردم را هدایت کند؛ اما وسیله ای شد برای اهداف حکومت های فاشیستی و دیکتاتوری
🚫چه خدای نادانی

➬ @ISLIE

نظر #زکریای_رازی در مورد دین
➬ @ISLIE

₍ #قیامت_در_قران ₎ ┈ ⑧ ┈

↬┆ @ISLIE ┆↫

♨️تناقض: مجازات به مثل يا مضاعف❗️

چنانچه در آيات پست های قبل (غافر 40، شوري40 ،يونس27)مشاهده كرديد، گفته شده كه مجازات گناه، به مثل آنست نه بيشتر يعنی مجازات با گناه تناسب دارد. اما در تناقض با اين آيات، در آيات ديگری مجازات مضاعف (دو برابر) گنهكاران مطرح شده كه علاوه بر تناقض با آيات قبل، بی عدالتی نيز هست. از جمله:

➖وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ﴿۶۸﴾يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ﴿۶۹ فرقان﴾
ترجمه: و (مؤمنين) كسانی اند كه با خدا معبودى ديگر نمیخوانند و كسى را كه خدا حرام كرده است جز به حق نمى كشند و زنا نمی كنند و هر كس اينها را انجام دهد سزايش را دريافتخواهد كرد (68) براى او در روز قيامت عذاب دو چندان میشود و پيوسته در آن خوار میماند (69) يعنی كسيكه به خدا شرك بورزد و يا مرتكب قتل ناحق شود و يا زنا كند، دو برابر عذاب می شود و به مدت جاويدان در جهنم خواهد بود.

➖الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ ﴿۱۹﴾أُولَئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ ﴿۲۰ هود﴾
ترجمه: همانان كه [مردم را] از راه خدا باز میدارند و آن را كج میشمارند و خود آخرت را باور ندارند (19) آنان در زمين درمانده كنندگان [خدا] نيستند و جز خدا دوستانى براى آنان نيست عذاب براى آنان دو چندان میشود آنان توان شنيدن نداشتند و نمیديدند (20)

☠دو برابركردن عذاب، با مجازات به مثل در تناقض است و اين يك تناقض آشكار درونی ديگر در قرآن است. بعلاوه جاودانگی در جهنم در اين دو آيه برای گناهانب مثل شرك و قتل و زنا ذكر شده كه فوق العاده غير عادلانه است. چرا فردي بايد بخاطر يك زنا بطور جاودانه در جهنم بسوزد؟!


↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

نظر چرچیل در مورد اسلام

➬ @ISLIE

#صادق_هدایت
➬ @ISLIE

₍ #قیامت_در_قران ₎ ┈ ⑨ ┈

↬┆ @ISLIE ┆↫

🎯عشرت كده‌ی بهشت🔻

🔰قرآن می گويد كه در قيامت برای بندگان مؤمنی كه دستورات اسلام را انجام داده باشند و از گناهان بزرگ پرهيز كرده باشند بهشتی جاودانه وجود دارد. در اينجا برای آشنائی با نعمتهای بهشتی گزيده ای از آيات آورده شده است.

➖مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ ﴿۱۵ محمد﴾
ترجمه: مثل بهشتى كه به پرهيزگاران [وعده داده شده] چون باغى است كه در آن نهرهايى است از آبى كه [رنگ و بو و طعمش] برنگشته و جويهايى از شيرى كه مزهاش دگرگون نشود و رودهايى از شراب كه براى نوشندگان لذتى است و جويبارهايى از عسل ناب و در آنجا از هر گونه ميوه براى آنان [فراهم] است و [از همه بالاتر] آمرزش پروردگار آنهاست [آيا چنين كسى در چنين باغى دل انگيز] مانند كسى است كه جاودانه در آتش است و آبى جوشان به خوردشان داد میشود [تا] رودههايشان را از هم فرو
پاشد

➖وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا ﴿۳۳﴾وَكَأْسًا دِهَاقًا ﴿۳۴ نبا﴾
👈🏾ترجمه: ( و برای بهشتيان) دخترانى مناسب با #پستانهای_برجسته (33)و
جامهاى (شراب) لبريز است (34)

➖انسان ➖وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا ﴿۱۲﴾مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا ﴿۱۳﴾وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا ﴿۱۴﴾وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا ﴿۱۵﴾قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا ﴿۱۶‌﴾وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلًا ﴿۱۷﴾عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا ﴿۱۸﴾وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا ﴿۱۹﴾وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا﴿۲۰﴾عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا ﴿۲۱﴾

ترجمه: و به [پاس] آنكه صبر كردند بهشت و پرنيان پاداششان داد (12)در آن [بهشت] بر تختها[ى خويش] تكيه زنند در آنجا نه آفتابى بينند و نه سرمايى (13) و سايه ها[ى درختان] به آنان نزديك است و ميوههايش [براى چيدن] رام (14)و ظروف نقره ای و جامهاى بلورين (شراب) پيرامون آنان گردانده مىشود (15) جامهايى از نقره كه درست به اندازه [و با كمال ظرافت] آنها را از كار در آوردهاند (16) و در آنجا از جامى كه آميزه زنجبيل دارد به آنان مینوشانند (17) از چشمهاى در آنجا كه سلسبيل ناميده میشود (18) و بر گرد آنان #پسرانى جاودانى میگردند چون آنها را ببينى گويى كه مرواريدهايى پراكندهاند (19) و چون بدانجا نگرى [سرزمينى از] نعمت و پهناور مىبينى (20) [بهشتيان را] جامههاى ابريشمى سبز و ديباى ستبر در بر است و آنازيور ن دستبندهاى نقره ای است و پروردگارشان شرابی پاك به آنان مىنوشاند (21)

💠👈🏾از اين آيات به وضعيت بهشتيان پی برديد. خلاصه بزم لذت جور است. باغهای پرميوه و سبز و پرسايه و جويهاي شير و شراب و عسل و جامهای لبريز از شراب ناب كه توسط ساقيانی زيباروی گردانده مي شود و دختران جوان زيبا با پستانهای برجسته. خلاصه بهشتيان بمدت بينهايت به خوردن و لذت جنسی مشغولند.

🚫 انسان عمری را به عبادت و درستكاری بگذراند تا در قيامت شراب بخورد و دختران زيباروی را در آغوش بكشد! ❌

↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

#جرم جهنمیان سکس و مشروب بود
و #پاداش بهشتیان سکس و مشروب
آیندگان به سادگی ما میخندند!

#صادق_هدایت
➬ @ISLIE

خالق جهان دچار دردسر بزرگی شد تا پوست ختنه گاه را خلق کند. سپس پافشاری کرد تا شما آن را ببرید.
با عقل جور در می آید!!!

– ریچارد داوکینز –
➬ @ISLIE

₍ #روش_های_هدایت_در_قران ₎

🖊بخش 【➊】
🔜 @ISLIE

🔰اگر يك فرد عالم عاقل عادل بخواهد مردم را به دينی دعوت کند:
🔹- براي اثبات پيامبری معجزه می آورد.
🔸- دلایل علمی و عقلی آن اعتقاد را ذكر مي كند.
🔹- مردم را با زور و ترس مجبور به ايمان نمی كند.
🔸- مجازاتی برای كسانيكه بدون غرض ايمان نمی آورند قرار نمی دهد.

حال روش های دعوت قران را برسی میکنیم

⛔️عدم ارائه‌ی معجزه

🔰تنها راه شناخت پيامبر، معجزه است وگرنه چگونه مي توان پيامبر را از يك فرد شياد جدا كرد، چنانچه در قرآن ادعا شده كه عيسی و موسی هم معجزه داشتند. در قرآن به اثر معجزه در شناخت و قبول پيامبر اذعان شده است:

➖إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ﴿۴ شعرا﴾
اگر بخواهيم معجزه ‏اى از آسمان بر آنان فرود مى ‏آوريم تا در برابر آن گردنهايشان خاضع گردد (۴)

🔹👆🏼پس اگر خدا معجزه اي از آسمان بياورد كفار در مقابل آن خضوع مي كنند و مسلمان میشوند.
در مورد ساحرانی كه فرعون آورده بود كه با موسي مقابله كنند، در قرآن چنين آمده است:

🔹اعراف➖وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ﴿۱۱۷﴾فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿۱۱۸﴾فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ﴿۱۱۹﴾وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ ﴿۱۲۰﴾قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۱۲۱﴾
ترجمه: و به موسى وحى كرديم كه عصايت را بينداز پس و ناگهان آنچه را به دروغ ساخته بودند فرو بلعيد (117) پس حقيقت آشكار گرديد و كارهايى كه میكردند باطل شد (118) و در آنجا مغلوب و خوار گرديدند(119) و ساحران به سجده درافتادند(120) گفتند به پروردگار جهانيان ايمان آورديم(121)

🔹👆🏼بنابر اين در آيات فوق تاثير معجزه در ايمان آوردن برسميت شناخته شده است. پس طلب آيه (معجزه) يك نياز عقلی و ضروری برای شناخت نبی از كذاب است. اما در قرآن در موارد متعدی از محمد معجزه خواسته شده است و در تمامی موارد، محمد به بهانه های مختلف طفره رفته است.

ادامه در پست بعد ....
🔜 @ISLIE 🔘
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

نامه خمینی به
شاهنشاه در اعتراض به اعطای حق رای به زنان و اجازه تصدی پست های دولتی به ایرانیان غیرمسلمان!

➬ @ISLIE

سند کشیدن خون محکومین به اعدام
و تزریق آن به پاسداران به دستور خمینی

خمینی مسلمان خون خوار
➬ @ISLIE

هر دینی مانند یک خیال‌پردازی است برای دیگران، اما برای معتقدین آن٬ حقیقت مقدس مطلق است.

#آیزاک_آسیموف

➬ @ISLIE

₍ #روش_های_هدایت_در_قران ₎

🖊بخش 【➋】
🔜 @ISLIE

⛔️عدم ارائه معجزه

🔰در پست قبل گفتیم که هر پیامبری برای اثبات خود میبایست معجزه ارائه دهد در غیر ان صورت شیاد است نه پیامبر؛ این گفته مورد تایید قران نیز بود اما در قرآن در موارد متعدی از محمد معجزه خواسته شده است و در تمامی موارد، محمد به بهانه های مختلف طفره رفته است. برای مثال:

➖اسرا🔹وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا ﴿۹۰﴾أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا ﴿۹۱﴾أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا﴿۹۲﴾أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَرًا رَسُولًا ﴿۹۳﴾
ترجمه: و گفتند تا از زمين چشمه اى براى ما نجوشانى هرگز به تو ايمان نخواهيم آورد(90) يا براى تو باغى از درختان خرما و انگور باشد و آشكارا از ميان آنها جويبارها روان سازى (91) يا چنانكه ادعا میكنى آسمان را پاره پاره بر [سر] ما فرو اندازى يا خدا و فرشتگان را در برابر آورى (92) يا براى تو خانه اى از طلا باشد يا به آسمان بالا روى و به بالا رفتن تو اطمينان نخواهيم داشت تا بر ما كتابى نازل كنى كه آن را بخوانيم بگو پاك است پروردگار من آيا [من] جز بشرى رسول هستم (93)

🔹👆🏼محمد در جواب در خواست منطقی مردم، می گويد كه من بشری بيش نيستم. پس مردم از كجا بفهمند كه تو پيغمبری؟ در اين آيه دو مغالطه برای اقناع ظاهری مردم آورده شده، اول اينكه گفته چون من بشر هستم پس شما نبايد از من انتظار معجزه داشته باشيد. اين استدلال در تناقض با دهها آيه‌ی ديگر قرآن است كه به پيامبران پيشين (كه انسان بودند) معجزه نسبت داده است. پس انسان بودن مانع معجزه آوردن نيست و انسان رسول می تواند و بايد معجزه داشته باشد. ثانيا در جواب، گفته كه من بشری رسول هستم، در حقيقت استفاده از لغت رسول در پاسخ، استدلال بر ضد خود محمد و به نفع درخواست كنندگان معجزه است. چون درست بهمين دليل كه فردی رسول است بايد معجزه داشته باشد

🌀همچنين در آيه ی زير در مقابل در خواست معجزه توسط مردم، جواب نامعقولي داده است:

➖وَقَالُوا لَوْلَا يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَى﴿۱۳۳ طه﴾
ترجمه: و گفتند چرا از جانب پروردگارش معجزهاى براى ما نمیآورد آيا دليل روشن آنچه در صحيفه هاى پيشين است براى آنان نيامده است (133)

🔹👆🏼در مقابل در خواست معجزه توسط مردم جواب ميدهد كه براي پيامبران گذشته آورديم كه در كتبشان نوشته شده است! در اين جواب حداقل دو نكته‌ی غير معقول وجود دارد: اول بديهی است كه معجزه، برای شناخت يك پيامبر خاص است. چگونه مي توانيم مثل از معجزات موسي بدانيم كه عيسی يا محمد پيامبرند؟! اين چه انتظار نابجائی است كه قرآن از مردم دارد؟! ثانيا: در قرآن ادعا شده كه كتب پيامبران پيشين تحريف شده و در اينجا از مردم می خواهد كه به آن كتب تحريف شده رجوع كنند!! آيا اين تناقضی آشكار در قرآن نيست؟!! يعنی كتب گذشتگان هم معتبرند و هم نيستند. ممكن است جواب داده شود كه قسمتهائی از كتب گذشتگان درست است. در جواب بايد گفت كه مردم از كجا بدانند كه چه قسمتهائی از تورات يا انجيل دست نخورده است؟!! مثل ما از كجا بدانيم كه معجزاتی كه به موسی در تورات و به عيسی در انجيل نسبت داده شده صحيح اند؟!

🔜 @ISLIE 🔘
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

(https://goo.gl/TsJ25Q)

[می پرسید] آیا به نظرم من به بهشت میروم؟ هرگز! حتی اگر از من می‌خواستند هم نمی‌رفتم. من دلم نمی‌خواهد در یک کره شمالی ِ آسمانی زندگی کنم. جایی که تنها کاری که باید بکنم این باشه که صبح تا شب قربون صدقه‌ رهبر عزیز برم.

- کریستوفر هیچنز -

➬ @ISLIE

نحوه گسترش اسلام
ویلیام مویر

➬ @ISLIE