👈 حضرت امام محمد تقی علیہ السلام کے حالات زندگی جاننے کے لیے نیچے دیے گئے لنک پر کلک کریں۔
🌹 ولادت باسعادت امام محمد تقیؑ
https://t.me/islamwitheman/2987
🌹 حضرت امام محمد تقیؑ
https://t.me/islamwitheman/2989
🌹 امام جوادؑ کی تبلیغی روش
https://t.me/islamwitheman/2990
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
🌹 ولادت باسعادت امام محمد تقیؑ
https://t.me/islamwitheman/2987
🌹 حضرت امام محمد تقیؑ
https://t.me/islamwitheman/2989
🌹 امام جوادؑ کی تبلیغی روش
https://t.me/islamwitheman/2990
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
🔷 خراٹوں کا علاج 🔷
خراٹوں سے نجات کے لیے دواؤں کے ساتھ آپ کو اپنے انداز کو تبدیل کرنا ضروری ہے۔ یہاں کچھ ایسے ہی آسان طریقے بتائے جا رہے ہیں جن کو آزما کر آپ خراٹوں کی پریشانی سے نجات حاصل کر سکتے ہیں۔
1۔ سونے کا انداز تبدیل کریں:
جب آپ سیدھا سوتے ہیں تو اس دوران آپ کی زبان اور دوسرے غدود گلے کی طرف چلے جاتے ہیں جس کی وجہ سے سانس کی آواز کے ساتھ اور آوازیں بھی ملنے لگ جاتی ہیں۔ اس کا آسان حل کروٹ پر سونا ہے۔ کیونکہ اس سے سانس لینے میں اور ہوا کے اندر جانے میں کسی قسم کی رکاوٹ نہیں ہوتی جس کی وجہ سے خراٹے بھی کم ہو جاتے ہیں۔
2۔ اپنی ناک کو صاف رکھیں:
اپنے ناک کو صاف رکھنا خراٹوں سے نجات کا ایک سادہ حل ہے، ناک میں جمع ہونے والا کچرہ سانس کی گزرگاہ میں رکاوٹ بنتا ہے جس کے نتیجے میں منہ سے سانس لینا پڑتا ہے جو خراٹوں کا باعث بنتا ہے۔ ہوسکتا ہے کمرے کی خشک ہوا ناک سے سانس لینے میں مشکلات بڑھائے تو بھاپ کے ذریعے اسے کھول کر خراٹوں سے بچا جاسکتا ہے۔ یہ طریقہ اس وقت مددگار ثابت ہوتا ہے جب خراٹے کسی الرجی یا نزلہ زکام کے باعث ہوں۔
3۔ بستر کو صاف رکھیں:
کمرے میں موجود گرد و غبار ناک میں گھس کر انفیکشن پیدا کرتی ہے اور اسی طرح تکیہ اور بستر پر موجود جراثیم گلے کے انفیکشن کا سبب بنتے ہیں خاص ان لوگوں کو زیادہ اس مسئلہ کا سامنا کرنا پڑتا ہے جن کے کمرے میں پالتو جانوروں کی آمدو رفت ہوتی ہو کیونکہ اس کے جسم میں اور بالوں میں ایسے بیکٹیریا ہوتے ہیں جو کہ الرجی اور دوسری بیماریوں کا سبب بنتے ہیں اس لئے اپنے کمرے، بستر اور تکیہ کی صفائی رکھیں۔
4۔ وزن کم کریں:
ایک تحقیق کے مطابق خراٹوں کے شکار افراد اگر اپنا جسمانی وزن 10 فیصد تک کم کرلیں تو ان کے منہ اور ناک کے مسائل بھی ختم ہوجاتے ہیں۔
5۔ پودینہ کا تیل یا امرت دھارا:
پودینے کا تیل یا اس کا ماﺅتھ واش اور امرت دھارا ایسی چیزیں ہیں جو خراٹوں سے بچانے میں مددگار ثابت ہوسکتی ہیں، پودینے کے تیل کو اپنے ناک کے ارگرد مل لیں تاکہ سانس کی گزرگاہ کھل جائے، جبکہ پودینے کا ماﺅتھ واش گلے کے ٹشوز کی خرابیوں کے خلاف مددگار ثابت ہوتا ہے۔
6۔ دیسی گھی:
رات کو سونے کے قبل چند قطرے گھی ناک میں ڈال لیں مرض دور ہو جائے گا۔ اس کے علاوہ گھی کے چند قطرے ناف میں لگانے سے بھی مرض دور ہو جاتا ہے۔
7۔ زیتون کا تیل:
زیتون کا تیل خراٹوں سے نجات کے علاوہ تالو کے پٹھوں کو مضبوط بھی کرتا ہے۔ ناک میں چند قطرے زیتون کے تیل کے ڈال دیں تو کافی فائدہ ہوتا ہے۔ زیتون کے تیل کے دو قطرے تالو میں لگانے سے مرض دور ہو جائے گا۔ اگر زیتون کے ایک پاؤ تیل میں ایک چھٹانک کلونجی جلا کر چھان لین تو یہ روغن ناک میں رات کو دو دو قطرے ڈالنے سے نظام تنفس کی الرجی اور انفیکشن دور ہوکر خراٹے بالکل درست ہوتے ہیں۔
8۔ نمکین پانی کے غرارے:
خراٹے لینے کی عام وجہ ناک کا بند ہونا ہے اور یہ علامات اکثر سردیوں میں دیکھنے میں آتی ہے اس کی دوسری بڑی وجہ ناک کی بڑھی ہوئی ہڈیاں، ناک میں انفیکشن اور سوجن ہو سکتی ہے جس کے نتیجہ میں خراٹے آتے ہیں۔ اس سے نجات کیلئے نمکین پانی کے غرارے اور ناک میں نمکین پانی کا سپرے کیا جائے تو بیماری سے نجات مل سکتی ہے۔ ایک چوتھائی کپ پانی میں نمک ڈال کر ڈاپر کی مدد سے ناک میں سپرے کرنے سے افاقہ ہوتا ہے۔ سونے سے قبل یہ عمل روزانہ کریں 5 دن کے اندر اندر مرض دور ہو جائے گا۔
9۔ یوکلپٹس آئل۔
یوکلپٹس کا تیل بلغم کو ختم کرنے اور سانس کی رکاوٹ کو دور کرنے میں ایک اہم دوا تصور کیا جاتا ہے جو قدرتی طور پر ناک کی سوزش کو بھی ختم کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے۔ اس کا بہترین طریقہ علاج اس کی بھاپ لینا ہے۔ یوکلپٹس آئل کے 2 سے 4 قطرے گرم پانی میں ڈال کر بھاپ لیں۔
10۔ پودینے کی چائے: پودینے کا تیل خراٹوں کیلئے مفید علاج تو ہے ہی اس کے ساتھ ساتھ پودینے کی چائے بھی پھپھڑوں کی چپچپاہٹ دور کرتی ہے اور اس میں شامل مینتھال سانس کی نالی کی سوزش کو ختم کرتا ہے جبکہ پودینے میں وٹامن، معدنیات اور منٹ بھی شامل ہیں۔ رات کو سونے سے قبل 8 سے 10پتے پودینے کے لے کر انہیں ابال کراستعمال کریں۔
🌹 اگر پوسٹ اچھی لگے تو دوسروں کی بھلائی کے لیے شیئر ضرور کریں۔
📚 یہ معلومات مختلف ہیلتھ آرٹیکلز سے لی گئی ہیں۔
https://t.me/islamwitheman
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
خراٹوں سے نجات کے لیے دواؤں کے ساتھ آپ کو اپنے انداز کو تبدیل کرنا ضروری ہے۔ یہاں کچھ ایسے ہی آسان طریقے بتائے جا رہے ہیں جن کو آزما کر آپ خراٹوں کی پریشانی سے نجات حاصل کر سکتے ہیں۔
1۔ سونے کا انداز تبدیل کریں:
جب آپ سیدھا سوتے ہیں تو اس دوران آپ کی زبان اور دوسرے غدود گلے کی طرف چلے جاتے ہیں جس کی وجہ سے سانس کی آواز کے ساتھ اور آوازیں بھی ملنے لگ جاتی ہیں۔ اس کا آسان حل کروٹ پر سونا ہے۔ کیونکہ اس سے سانس لینے میں اور ہوا کے اندر جانے میں کسی قسم کی رکاوٹ نہیں ہوتی جس کی وجہ سے خراٹے بھی کم ہو جاتے ہیں۔
2۔ اپنی ناک کو صاف رکھیں:
اپنے ناک کو صاف رکھنا خراٹوں سے نجات کا ایک سادہ حل ہے، ناک میں جمع ہونے والا کچرہ سانس کی گزرگاہ میں رکاوٹ بنتا ہے جس کے نتیجے میں منہ سے سانس لینا پڑتا ہے جو خراٹوں کا باعث بنتا ہے۔ ہوسکتا ہے کمرے کی خشک ہوا ناک سے سانس لینے میں مشکلات بڑھائے تو بھاپ کے ذریعے اسے کھول کر خراٹوں سے بچا جاسکتا ہے۔ یہ طریقہ اس وقت مددگار ثابت ہوتا ہے جب خراٹے کسی الرجی یا نزلہ زکام کے باعث ہوں۔
3۔ بستر کو صاف رکھیں:
کمرے میں موجود گرد و غبار ناک میں گھس کر انفیکشن پیدا کرتی ہے اور اسی طرح تکیہ اور بستر پر موجود جراثیم گلے کے انفیکشن کا سبب بنتے ہیں خاص ان لوگوں کو زیادہ اس مسئلہ کا سامنا کرنا پڑتا ہے جن کے کمرے میں پالتو جانوروں کی آمدو رفت ہوتی ہو کیونکہ اس کے جسم میں اور بالوں میں ایسے بیکٹیریا ہوتے ہیں جو کہ الرجی اور دوسری بیماریوں کا سبب بنتے ہیں اس لئے اپنے کمرے، بستر اور تکیہ کی صفائی رکھیں۔
4۔ وزن کم کریں:
ایک تحقیق کے مطابق خراٹوں کے شکار افراد اگر اپنا جسمانی وزن 10 فیصد تک کم کرلیں تو ان کے منہ اور ناک کے مسائل بھی ختم ہوجاتے ہیں۔
5۔ پودینہ کا تیل یا امرت دھارا:
پودینے کا تیل یا اس کا ماﺅتھ واش اور امرت دھارا ایسی چیزیں ہیں جو خراٹوں سے بچانے میں مددگار ثابت ہوسکتی ہیں، پودینے کے تیل کو اپنے ناک کے ارگرد مل لیں تاکہ سانس کی گزرگاہ کھل جائے، جبکہ پودینے کا ماﺅتھ واش گلے کے ٹشوز کی خرابیوں کے خلاف مددگار ثابت ہوتا ہے۔
6۔ دیسی گھی:
رات کو سونے کے قبل چند قطرے گھی ناک میں ڈال لیں مرض دور ہو جائے گا۔ اس کے علاوہ گھی کے چند قطرے ناف میں لگانے سے بھی مرض دور ہو جاتا ہے۔
7۔ زیتون کا تیل:
زیتون کا تیل خراٹوں سے نجات کے علاوہ تالو کے پٹھوں کو مضبوط بھی کرتا ہے۔ ناک میں چند قطرے زیتون کے تیل کے ڈال دیں تو کافی فائدہ ہوتا ہے۔ زیتون کے تیل کے دو قطرے تالو میں لگانے سے مرض دور ہو جائے گا۔ اگر زیتون کے ایک پاؤ تیل میں ایک چھٹانک کلونجی جلا کر چھان لین تو یہ روغن ناک میں رات کو دو دو قطرے ڈالنے سے نظام تنفس کی الرجی اور انفیکشن دور ہوکر خراٹے بالکل درست ہوتے ہیں۔
8۔ نمکین پانی کے غرارے:
خراٹے لینے کی عام وجہ ناک کا بند ہونا ہے اور یہ علامات اکثر سردیوں میں دیکھنے میں آتی ہے اس کی دوسری بڑی وجہ ناک کی بڑھی ہوئی ہڈیاں، ناک میں انفیکشن اور سوجن ہو سکتی ہے جس کے نتیجہ میں خراٹے آتے ہیں۔ اس سے نجات کیلئے نمکین پانی کے غرارے اور ناک میں نمکین پانی کا سپرے کیا جائے تو بیماری سے نجات مل سکتی ہے۔ ایک چوتھائی کپ پانی میں نمک ڈال کر ڈاپر کی مدد سے ناک میں سپرے کرنے سے افاقہ ہوتا ہے۔ سونے سے قبل یہ عمل روزانہ کریں 5 دن کے اندر اندر مرض دور ہو جائے گا۔
9۔ یوکلپٹس آئل۔
یوکلپٹس کا تیل بلغم کو ختم کرنے اور سانس کی رکاوٹ کو دور کرنے میں ایک اہم دوا تصور کیا جاتا ہے جو قدرتی طور پر ناک کی سوزش کو بھی ختم کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے۔ اس کا بہترین طریقہ علاج اس کی بھاپ لینا ہے۔ یوکلپٹس آئل کے 2 سے 4 قطرے گرم پانی میں ڈال کر بھاپ لیں۔
10۔ پودینے کی چائے: پودینے کا تیل خراٹوں کیلئے مفید علاج تو ہے ہی اس کے ساتھ ساتھ پودینے کی چائے بھی پھپھڑوں کی چپچپاہٹ دور کرتی ہے اور اس میں شامل مینتھال سانس کی نالی کی سوزش کو ختم کرتا ہے جبکہ پودینے میں وٹامن، معدنیات اور منٹ بھی شامل ہیں۔ رات کو سونے سے قبل 8 سے 10پتے پودینے کے لے کر انہیں ابال کراستعمال کریں۔
🌹 اگر پوسٹ اچھی لگے تو دوسروں کی بھلائی کے لیے شیئر ضرور کریں۔
📚 یہ معلومات مختلف ہیلتھ آرٹیکلز سے لی گئی ہیں۔
https://t.me/islamwitheman
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
اصلاحی کہانیاں اور سبق آموز احادیث و واقعات...
ایڈمن سے رابطہ کیلئے:
@syedsajjadhamdani
ایڈمن سے رابطہ کیلئے:
@syedsajjadhamdani
🔷 چار حکایات 🔷
■ حکایت اول
ایک دکاندار سے پوچھا گیا:
کس طرح اس چھوٹی اور بند گلی میں اپنی روزی روٹی کما لیتے ہو؟
دکاندار نے جواب دیا:
میں جس سوراخ میں بھی چھپ جاؤں موت کا فرشتہ مجھے ڈھونڈ نکالے گا تو یہ کس طرح ممکن ہے رزق والا فرشتہ مجھے نہ ڈھونڈ سکے۔
■ حکایت دوم
ایک نیک اخلاق و کردار کا حامل لیکن غریب لڑکا کسی کے گھر اس کی بیٹی کا رشتہ لینے گیا۔
بیٹی کا باپ بولا:
تم غریب ہو اور میری بیٹی غربت اور تکالیف
کو برداشت کرنے کی سکت نہیں رکھتی، اس لئے میں تمہیں اپنی بیٹی کا رشتہ نہیں دے سکتا۔
پھر ایک بد اخلاق و بدکردار لڑکا اسی لڑکی کا رشتہ لینے گیا تو اس کا باپ رشتہ دینے کیلئے راضی ہوگیا اور اس کے بد اخلاق ہونے کے بارے میں یہ کہا اللّٰہ اس کو ہدایت دے گا انشاءاللہ۔
تو اس کی بیٹی نے کہا: بابا جان کیا جو اللّٰہ ہدایت دے سکتا ہے وہ رزق نہیں دے سکتا ؟؟؟
یا ان دونوں خداؤں میں کوئ فرق ہے؟
■ حکایت سوم
حاتم طائی سے پوچھا گیا: تجھ سے زیادہ بھی کوئی سخی ہے؟
کہا: ہاں ہے۔ وہ مرد جس کی دو بھیڑیں تھیں ایک کو ایک رات میرے لئے ذبح کیا تو میں نے اسکے جگر کے لذیذ ہونے کی تعریف کی تو دوسرے دن صبح اس نے میرے لئے دوسری بھیڑ کو بھی ذبح کیا اور میرے لئے کباب بنائے۔
پوچھا گیا: تو نے اس کے ساتھ کیا کیا؟
کہا: کہ میں نے اسکو پانچ سو بھیڑیں دیں۔
تو کہا: کہ پھر آپ اس سے زیادہ سخی ہوئے؟
تو حاتم نے کہا: نہیں اس کے پاس جو کچھ تھا اس نے مجھے دیا جبکہ میں نے اپنے مال میں سے تھوڑا سا مال اس کو دیا۔
■ حکایت چہارم
ایک عارف سے پوچھا گیا: اللّٰہ کو کیسے پایا؟
تو اس نے کہا: اللّٰہ طاقت رکھتا ہے وہ میری کلائی کو پکڑے لیکن وہ ہمیشہ میرا ہاتھ پکڑ کے مجھے سیدھی راہ دکھا دیتا ہے۔
🌹 پیغام اچھا لگے تو دوسروں تک پہنچائیے تاکہ اللہ کسی کی زندگی کو آپ کے ذریعے بدل دے۔
https://t.me/islamwitheman
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
■ حکایت اول
ایک دکاندار سے پوچھا گیا:
کس طرح اس چھوٹی اور بند گلی میں اپنی روزی روٹی کما لیتے ہو؟
دکاندار نے جواب دیا:
میں جس سوراخ میں بھی چھپ جاؤں موت کا فرشتہ مجھے ڈھونڈ نکالے گا تو یہ کس طرح ممکن ہے رزق والا فرشتہ مجھے نہ ڈھونڈ سکے۔
■ حکایت دوم
ایک نیک اخلاق و کردار کا حامل لیکن غریب لڑکا کسی کے گھر اس کی بیٹی کا رشتہ لینے گیا۔
بیٹی کا باپ بولا:
تم غریب ہو اور میری بیٹی غربت اور تکالیف
کو برداشت کرنے کی سکت نہیں رکھتی، اس لئے میں تمہیں اپنی بیٹی کا رشتہ نہیں دے سکتا۔
پھر ایک بد اخلاق و بدکردار لڑکا اسی لڑکی کا رشتہ لینے گیا تو اس کا باپ رشتہ دینے کیلئے راضی ہوگیا اور اس کے بد اخلاق ہونے کے بارے میں یہ کہا اللّٰہ اس کو ہدایت دے گا انشاءاللہ۔
تو اس کی بیٹی نے کہا: بابا جان کیا جو اللّٰہ ہدایت دے سکتا ہے وہ رزق نہیں دے سکتا ؟؟؟
یا ان دونوں خداؤں میں کوئ فرق ہے؟
■ حکایت سوم
حاتم طائی سے پوچھا گیا: تجھ سے زیادہ بھی کوئی سخی ہے؟
کہا: ہاں ہے۔ وہ مرد جس کی دو بھیڑیں تھیں ایک کو ایک رات میرے لئے ذبح کیا تو میں نے اسکے جگر کے لذیذ ہونے کی تعریف کی تو دوسرے دن صبح اس نے میرے لئے دوسری بھیڑ کو بھی ذبح کیا اور میرے لئے کباب بنائے۔
پوچھا گیا: تو نے اس کے ساتھ کیا کیا؟
کہا: کہ میں نے اسکو پانچ سو بھیڑیں دیں۔
تو کہا: کہ پھر آپ اس سے زیادہ سخی ہوئے؟
تو حاتم نے کہا: نہیں اس کے پاس جو کچھ تھا اس نے مجھے دیا جبکہ میں نے اپنے مال میں سے تھوڑا سا مال اس کو دیا۔
■ حکایت چہارم
ایک عارف سے پوچھا گیا: اللّٰہ کو کیسے پایا؟
تو اس نے کہا: اللّٰہ طاقت رکھتا ہے وہ میری کلائی کو پکڑے لیکن وہ ہمیشہ میرا ہاتھ پکڑ کے مجھے سیدھی راہ دکھا دیتا ہے۔
🌹 پیغام اچھا لگے تو دوسروں تک پہنچائیے تاکہ اللہ کسی کی زندگی کو آپ کے ذریعے بدل دے۔
https://t.me/islamwitheman
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
اصلاحی کہانیاں اور سبق آموز احادیث و واقعات...
ایڈمن سے رابطہ کیلئے:
@syedsajjadhamdani
ایڈمن سے رابطہ کیلئے:
@syedsajjadhamdani
🌷 انویسٹمنٹ 🌷
ایک بچہ دس روپے لے کر پلاؤ والے کے پاس آیا، رہڑی پر ٹھہرے ہوئے لڑکے نے چاول دینے سے انکار کر دیا۔
میں کہنے ہی والا تھا کہ بچے کو چاول دے دو باقی پیسے میں دوں گا کہ اتنے میں پلاؤ والا خود آ گیا اور بچے سے دس روپے لے کر اسے بہت پیار سے شاپر میں چاول ڈال کر دیئے۔
میں نے سوال پوچھا: "مہنگائی کے اس دور میں دس روپے کے چاول؟"
کہنے لگے: "بچوں کیلئے کیسی مہنگائی؟ بچے تو بچے ہی ہوتے ہیں۔ میرے پاس پانچ روپے لے کر بھی آتے ہیں اور میں ان بچوں کو بھی انکار نہیں کرتا جبکہ پانچ روپے تو صرف شاپر اور سلاد کے بھی نہیں لیکن ہر جگہ منافع نہیں دیکھا جاتا۔ میں چھوٹی چھوٹی چکن کی بوٹیاں بھی دیگ میں ڈالتا ہوں اور وہ ان بچوں کیلئے ہی ہوتی ہیں جو پانچ یا دس روپے لے کر آتے ہیں۔ وہ چاول کے ساتھ یہ چھوٹی سی بوٹی دیکھ کر جب مسکراتے ہیں تو مجھے لگتا ہے میری نمازیں اب قبول ہوئی ہیں۔ آج کے دور میں امیروں کے بچے پانچ دس روپے لے کر نہیں آتے یہ غریب بچے ہوتے ہیں۔"
یہ میرے سوال کا جواب کم اور انسانیت کا درس زیادہ تھا۔ یہ محبت کا خالص جذبہ، یہ بچوں سے محبت، یہ غریبوں کا احساس۔۔ مجھے سمجھ آ گئی کہ اس چاول والے کے چہرے پر مسکراہٹ کیوں بسیرا کرتی ہے۔ اسے دیکھ کر روحانیت کا احساس کیوں ہوتا ہے۔ ہر جگہ منافع نہیں دیکھا جاتا کیوں کہ ہر انویسٹمنٹ اگر دنیاوی فائدے کیلئے کرتے رہیں گے تو آخرت میں ہمارے پلے کیا ہوگا؟ یہاں کچھ ایسی انویسٹمنٹ ضرور کیجیے جس کا منافع وہاں ملے گا جہاں کوئی کسی کا نہیں...
🌹 اگر پوسٹ اچھی لگے تو دوسروں کی بھلائی کے لیے شیئر ضرور کریں۔
https://t.me/islamwitheman
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
ایک بچہ دس روپے لے کر پلاؤ والے کے پاس آیا، رہڑی پر ٹھہرے ہوئے لڑکے نے چاول دینے سے انکار کر دیا۔
میں کہنے ہی والا تھا کہ بچے کو چاول دے دو باقی پیسے میں دوں گا کہ اتنے میں پلاؤ والا خود آ گیا اور بچے سے دس روپے لے کر اسے بہت پیار سے شاپر میں چاول ڈال کر دیئے۔
میں نے سوال پوچھا: "مہنگائی کے اس دور میں دس روپے کے چاول؟"
کہنے لگے: "بچوں کیلئے کیسی مہنگائی؟ بچے تو بچے ہی ہوتے ہیں۔ میرے پاس پانچ روپے لے کر بھی آتے ہیں اور میں ان بچوں کو بھی انکار نہیں کرتا جبکہ پانچ روپے تو صرف شاپر اور سلاد کے بھی نہیں لیکن ہر جگہ منافع نہیں دیکھا جاتا۔ میں چھوٹی چھوٹی چکن کی بوٹیاں بھی دیگ میں ڈالتا ہوں اور وہ ان بچوں کیلئے ہی ہوتی ہیں جو پانچ یا دس روپے لے کر آتے ہیں۔ وہ چاول کے ساتھ یہ چھوٹی سی بوٹی دیکھ کر جب مسکراتے ہیں تو مجھے لگتا ہے میری نمازیں اب قبول ہوئی ہیں۔ آج کے دور میں امیروں کے بچے پانچ دس روپے لے کر نہیں آتے یہ غریب بچے ہوتے ہیں۔"
یہ میرے سوال کا جواب کم اور انسانیت کا درس زیادہ تھا۔ یہ محبت کا خالص جذبہ، یہ بچوں سے محبت، یہ غریبوں کا احساس۔۔ مجھے سمجھ آ گئی کہ اس چاول والے کے چہرے پر مسکراہٹ کیوں بسیرا کرتی ہے۔ اسے دیکھ کر روحانیت کا احساس کیوں ہوتا ہے۔ ہر جگہ منافع نہیں دیکھا جاتا کیوں کہ ہر انویسٹمنٹ اگر دنیاوی فائدے کیلئے کرتے رہیں گے تو آخرت میں ہمارے پلے کیا ہوگا؟ یہاں کچھ ایسی انویسٹمنٹ ضرور کیجیے جس کا منافع وہاں ملے گا جہاں کوئی کسی کا نہیں...
🌹 اگر پوسٹ اچھی لگے تو دوسروں کی بھلائی کے لیے شیئر ضرور کریں۔
https://t.me/islamwitheman
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
اصلاحی کہانیاں اور سبق آموز احادیث و واقعات...
ایڈمن سے رابطہ کیلئے:
@syedsajjadhamdani
ایڈمن سے رابطہ کیلئے:
@syedsajjadhamdani
🌹 ریت اور پتھر 🌹
ایک دفعہ دو بہت گہرے دوست صحرا میں سفر کر رھے تھے ۔۔۔ راستے میں باتیں کرتے کرتے دونوں میں بحث ھوگئی اور بات اتنی بڑھی کہ ایک دوست نے دوسرے دوست کے منہ پہ تھپڑ دے مارا..
تھپڑ کھانے والا دوست بہت دکھی ھوا مگر کچھ بولے بغیر اس نے ریت پر لکھا.. "آج میرے سب سے اچھے اور گہرے دوست نے میرے منہ پہ تھپڑ مارا.."
چلتے چلتے ان کو ایک جھیل نظر آئی ۔۔۔ دونوں نے نہانے کا ارادہ کیا ۔۔۔ اچانک جس دوست کو تھپڑ پڑا تھا وہ جھیل کے بیچ دلدلی حصہ میں پھنس گیا مگر جس دوست نے تھپڑ مارا تھا اس نے اسے بچا لیا..
تب بچنے والے دوست نے پتھر پہ لکھا.. "آج میرے سب سے اچھے اور گہرے دوست نے میری زندگی بچا لی.."
یہ دیکھ کر جس دوست نے تھپڑ مارا تھا اور بعد میں جان بچائی، اس نے پوچھا.. "جب میں نے تم کو دکھ دیا تو تم نے ریت پر لکھا تھا اور جب جان بچائی تو تم نے پتھر پہ لکھا.. کیوں..؟"
پہلے دوست نے جواب دیا..
"جب کوئی آپ کو دکھی کرے یا تکلیف دے تو ھمیشہ اس کی وہ بات ریت پر لکھو تاکہ "درگذر کی ھوا" اسے مٹا دے لیکن جب بھی کوئی آپ کے ساتھ بھلائی کرے تو ھمیشہ اس کی اچھائی پتھر پہ نقش کرو تاکہ کوئی بھی اسے مٹا نہ سکے...
🌹 اگر پوسٹ اچھی لگے تو دوسروں کی بھلائی کے لیے شیئر ضرور کریں۔
https://t.me/islamwitheman
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
ایک دفعہ دو بہت گہرے دوست صحرا میں سفر کر رھے تھے ۔۔۔ راستے میں باتیں کرتے کرتے دونوں میں بحث ھوگئی اور بات اتنی بڑھی کہ ایک دوست نے دوسرے دوست کے منہ پہ تھپڑ دے مارا..
تھپڑ کھانے والا دوست بہت دکھی ھوا مگر کچھ بولے بغیر اس نے ریت پر لکھا.. "آج میرے سب سے اچھے اور گہرے دوست نے میرے منہ پہ تھپڑ مارا.."
چلتے چلتے ان کو ایک جھیل نظر آئی ۔۔۔ دونوں نے نہانے کا ارادہ کیا ۔۔۔ اچانک جس دوست کو تھپڑ پڑا تھا وہ جھیل کے بیچ دلدلی حصہ میں پھنس گیا مگر جس دوست نے تھپڑ مارا تھا اس نے اسے بچا لیا..
تب بچنے والے دوست نے پتھر پہ لکھا.. "آج میرے سب سے اچھے اور گہرے دوست نے میری زندگی بچا لی.."
یہ دیکھ کر جس دوست نے تھپڑ مارا تھا اور بعد میں جان بچائی، اس نے پوچھا.. "جب میں نے تم کو دکھ دیا تو تم نے ریت پر لکھا تھا اور جب جان بچائی تو تم نے پتھر پہ لکھا.. کیوں..؟"
پہلے دوست نے جواب دیا..
"جب کوئی آپ کو دکھی کرے یا تکلیف دے تو ھمیشہ اس کی وہ بات ریت پر لکھو تاکہ "درگذر کی ھوا" اسے مٹا دے لیکن جب بھی کوئی آپ کے ساتھ بھلائی کرے تو ھمیشہ اس کی اچھائی پتھر پہ نقش کرو تاکہ کوئی بھی اسے مٹا نہ سکے...
🌹 اگر پوسٹ اچھی لگے تو دوسروں کی بھلائی کے لیے شیئر ضرور کریں۔
https://t.me/islamwitheman
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
اصلاحی کہانیاں اور سبق آموز احادیث و واقعات...
ایڈمن سے رابطہ کیلئے:
@syedsajjadhamdani
ایڈمن سے رابطہ کیلئے:
@syedsajjadhamdani
🌹 عمل ام داؤد 🌹
عمل اُمّ داؤد مستحب عبادتوں میں سے ایک ہے جسے ماہ رجب کے ایام البیض میں انجام دینے کی تاکید کی گئی ہے۔
■ تفصیلی مضمون
ام داؤد عبداللہ بن ابراہیم کی بیٹی اور حسن مُثَنّیٰ کی زوجہ ہیں۔[1] اپنے بیٹے داؤد کی نسبت سے "ام داؤد" کے نام سے مشہور ہوئیں۔[2] آپ امام صادقؑ کی مادر رضاعی بھی ہیں۔[3]
شیخ صدوق کی کتاب فضائل الاشہر الثلاثہ [تین مہینوں (رجب، شعبان اور رمضان) کے فضائل] اور سید بن طاووس کی کتاب اِقبال الاَعمال میں عمل ام داؤد کا واقعہ نقل ہوا ہے جس کا خلاصہ یوں ہے:
ام داؤد کے بیٹے داؤد کو عباسی خلیفہ منصور دوانیقی کے حکم پر گرفتار کر کے عراق لے جایا گیا جس کے بعد مدتوں ان کے بارے میں کوئی اطلاع نہیں ملی۔ ام داؤد اپنے بیٹے کی رہائی کیلئے کافی دعائیں مانگتی ہیں اور مختلف لوگوں سے اس حوالے سے مدد لیتی ہیں لیکن کوئی فائدہ نہیں ہوتا۔ ایک دن ام داؤد امام صادقؑ کی خدمت میں پہنچتی ہیں، اس موقع پر امام صادقؑ ام داؤد سے ان کے بیٹے کے متعلق سوال کرتے ہیں۔ ام داؤد مذکورہ واقعے کو امام کی خدمت میں بیان کرتی ہیں۔ امام صادقؑ ام داؤد کو رجب کے ایام بیض میں "عمل ام داؤد" بجا لانے کا حکم دیتے ہیں۔[4]
ام داؤد کہتی ہیں، اس عمل کے چند دنوں بعد ان کا بیٹا داؤد گھر لوٹ آیا بعد میں معلوم ہوا کہ وہ 15 رجب کے دن ہی رہا ہو گیا تھا۔[5]
■ کیفیت
سب سے پہلے ماہ رجب کے ایام البیض یعنی 13، 14 اور 15 تاریخ کو روزہ رکھا جائے؛
پندرھویں تاریخ کو غسل کرے اس کے بعد ایک ایسی جگہ جہاں بیٹھ کر نماز ظہر و عصر کو خضوع اور خشوع کے ساتھ بجا لائے جہاں نہ کوئی چیز انسان کی توجہ ہٹا سکے اور نہ کوئی شخص اس سے گفتگو کر سکے؛
نماز کے بعد قبلہ رخ ہو کر درج ذیل سورتوں کی تلاوت کرے:
100 مرتبہ سورہ حمد
100 مرتبہ سورہ اخلاص
10 مرتبہ آیۃ الکرسی
سورہ انعام، سورہ بنی اسرائیل، سورہ کہف، سورہ لقمان، سورہ یس، سورہ صافات، سورہ سجدہ، سورہ شوری، سورہ دخان، سورہ فتح، سورہ واقعہ، سورہ ملک، سورہ قلم، سورہ انشقاق اور اس کے بعد قرآن کے آخر تک تمام سورتوں کی ایک ایک بار تلاوت کرے؛
اور آخر میں دعائے استفتاح یا دعائے ام داؤد پڑھی جائے؛[6]
■ فضیلت
امام صادقؑ سے منقول وہ حدیث جس میں ام داؤد کو اس عمل کی تعلیم دی گئی، میں اس عمل کی اہمیت کے بارے میں آیا ہے: خدا آسمان کے دروازے اس شخص کے لئے کھول دیتا ہے، فرشتے اس کی حاجتوں کی قبولی کی بشارت دیتے ہیں اور اس کا ثواب بہشت سے کم نہیں ہے۔[7]
شیخ طوسی، سید بن طاووس اور علامہ مجلسی جیسے مشہور شیعہ علماء فرماتے ہیں: دعائے ام داؤد مشکلات کی برطرفی، حاجت روائی اور ظلم و ستم کے خاتمے کے لئے نہایت مؤثر ہے۔[8]
موجودہ دور میں ماہ رجب کے ایام بیض میں اعتکاف کے لئے جانے والے افراد عمل ام داؤد کو انجام دیتے ہیں۔
■ سند اور مآخذ
جس حدیث میں عمل ام داؤد کا تذکرہ آیا ہے یہ حدیث مختلف شیعہ حدیثی مآخذ میں موجود ہے۔ اس سلسلے میں سب سے قدیمی کتاب شیخ صدوق کی کتاب فضائل الاَشہُر الثَّلاثہ ہے۔ البتہ اس کتاب میں صرف اس عمل کی سند اور واقعہ بیان ہوا ہے۔[9]
اس کے علاوہ شیخ طوسی کی کتاب مصباح المتہجد اور سید بن طاؤس کی کتاب اِقبال الاعمال میں بھی اس عمل کا تذکرہ آیا ہے۔[10]
کتاب بَلَدالامین، مصباح کفعمی،[11] بِحارالانوار[12] مفاتیح الجنان[13] من جملہ ان مآخذ میں سے ہیں جن میں اس عمل کو مذکورہ کتابوں سے نقل کیا ہے۔[14]
📚 حوالہ جات
1۔ امین، اعیانالشیعہ، ۱۴۰۶ق، ج۳، ص۴۷۶.
2۔ امین، اعیانالشیعہ، ۱۴۰۶ق، ج۳، ص۴۷۶.
3۔ امین، اعیانالشیعہ، ۱۴۰۶ق، ج۶، ص۳۶۸.
4۔ رجوع کریں: صدوق، فضائل الاشہر الثلاثہ، ۱۳۹۶ق، ص۳۳و۳۴؛ سید بن طاووس، اقبالالاعمال، ۱۳۷۶ش، ج۳، ص۲۴۱و۲۴۲۔
5۔ بہ صدوق، فضائل الاشہر الثلاثہ، ۱۳۹۶ق، ص۳۳و۳۴؛ سید بن طاووس، اقبالالاعمال، ۱۳۷۶ش، ج۳، ص۲۵۰و۲۵۱۔
6۔ شیخ طوسی،مصباح المتہجد، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۸۰۷؛ کفعمی، المصباح، ۱۴۰۵ق، ص۵۳۰و۵۳۱؛ کفعمی، البلد الامین، ۱۴۱۸ق، ص۱۸۰.
7۔ صدوق، فضائل الاشہر الثلاثہ، ۱۳۹۶ق، ص۳۴.
8۔ اکبری و ربیعنتاج، «کاوشی در دعای امداوود»، ص۸۲.
9۔ اکبری و ربیعنتاج، «کاوشی در دعای امداوود»، ص۸۸.
10۔ مراجعہ کریں: شیخ طوسی، مصباح المتہجد، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۸۰۷-۸۱۲؛ سید بن طاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۷۶ش، ج۳، ص۲۴۲-۲۴۸.
11۔ دیکھئے: کفعمی، المصباح، ۱۴۰۵ق، ص۵۳۰-۵۳۵؛ کفعمی، البلد الامین، ۱۴۱۸ق، ۱۸۰-۱۸۳۔
12۔ دیکھئے: مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۵، ص۴۰۰-۴۰۳۔
13۔ قمی، عباس، مفاتیحالجنان، ذیل اعمال امداوود۔
14۔ اکبری و ربیعنتاج، «کاوشی در دعای امداوود»، ص۹۰و۹۱۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مزید پوسٹس۔۔۔
🔷️ ایام البیض
https://t.me/islamwitheman/2996
🔷 13 رجب رات و دن کے اعمال
https://t.me/islamwitheman/2997
🔷 عمل ام داؤد
https://t.me/islamwitheman/4049
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
عمل اُمّ داؤد مستحب عبادتوں میں سے ایک ہے جسے ماہ رجب کے ایام البیض میں انجام دینے کی تاکید کی گئی ہے۔
■ تفصیلی مضمون
ام داؤد عبداللہ بن ابراہیم کی بیٹی اور حسن مُثَنّیٰ کی زوجہ ہیں۔[1] اپنے بیٹے داؤد کی نسبت سے "ام داؤد" کے نام سے مشہور ہوئیں۔[2] آپ امام صادقؑ کی مادر رضاعی بھی ہیں۔[3]
شیخ صدوق کی کتاب فضائل الاشہر الثلاثہ [تین مہینوں (رجب، شعبان اور رمضان) کے فضائل] اور سید بن طاووس کی کتاب اِقبال الاَعمال میں عمل ام داؤد کا واقعہ نقل ہوا ہے جس کا خلاصہ یوں ہے:
ام داؤد کے بیٹے داؤد کو عباسی خلیفہ منصور دوانیقی کے حکم پر گرفتار کر کے عراق لے جایا گیا جس کے بعد مدتوں ان کے بارے میں کوئی اطلاع نہیں ملی۔ ام داؤد اپنے بیٹے کی رہائی کیلئے کافی دعائیں مانگتی ہیں اور مختلف لوگوں سے اس حوالے سے مدد لیتی ہیں لیکن کوئی فائدہ نہیں ہوتا۔ ایک دن ام داؤد امام صادقؑ کی خدمت میں پہنچتی ہیں، اس موقع پر امام صادقؑ ام داؤد سے ان کے بیٹے کے متعلق سوال کرتے ہیں۔ ام داؤد مذکورہ واقعے کو امام کی خدمت میں بیان کرتی ہیں۔ امام صادقؑ ام داؤد کو رجب کے ایام بیض میں "عمل ام داؤد" بجا لانے کا حکم دیتے ہیں۔[4]
ام داؤد کہتی ہیں، اس عمل کے چند دنوں بعد ان کا بیٹا داؤد گھر لوٹ آیا بعد میں معلوم ہوا کہ وہ 15 رجب کے دن ہی رہا ہو گیا تھا۔[5]
■ کیفیت
سب سے پہلے ماہ رجب کے ایام البیض یعنی 13، 14 اور 15 تاریخ کو روزہ رکھا جائے؛
پندرھویں تاریخ کو غسل کرے اس کے بعد ایک ایسی جگہ جہاں بیٹھ کر نماز ظہر و عصر کو خضوع اور خشوع کے ساتھ بجا لائے جہاں نہ کوئی چیز انسان کی توجہ ہٹا سکے اور نہ کوئی شخص اس سے گفتگو کر سکے؛
نماز کے بعد قبلہ رخ ہو کر درج ذیل سورتوں کی تلاوت کرے:
100 مرتبہ سورہ حمد
100 مرتبہ سورہ اخلاص
10 مرتبہ آیۃ الکرسی
سورہ انعام، سورہ بنی اسرائیل، سورہ کہف، سورہ لقمان، سورہ یس، سورہ صافات، سورہ سجدہ، سورہ شوری، سورہ دخان، سورہ فتح، سورہ واقعہ، سورہ ملک، سورہ قلم، سورہ انشقاق اور اس کے بعد قرآن کے آخر تک تمام سورتوں کی ایک ایک بار تلاوت کرے؛
اور آخر میں دعائے استفتاح یا دعائے ام داؤد پڑھی جائے؛[6]
■ فضیلت
امام صادقؑ سے منقول وہ حدیث جس میں ام داؤد کو اس عمل کی تعلیم دی گئی، میں اس عمل کی اہمیت کے بارے میں آیا ہے: خدا آسمان کے دروازے اس شخص کے لئے کھول دیتا ہے، فرشتے اس کی حاجتوں کی قبولی کی بشارت دیتے ہیں اور اس کا ثواب بہشت سے کم نہیں ہے۔[7]
شیخ طوسی، سید بن طاووس اور علامہ مجلسی جیسے مشہور شیعہ علماء فرماتے ہیں: دعائے ام داؤد مشکلات کی برطرفی، حاجت روائی اور ظلم و ستم کے خاتمے کے لئے نہایت مؤثر ہے۔[8]
موجودہ دور میں ماہ رجب کے ایام بیض میں اعتکاف کے لئے جانے والے افراد عمل ام داؤد کو انجام دیتے ہیں۔
■ سند اور مآخذ
جس حدیث میں عمل ام داؤد کا تذکرہ آیا ہے یہ حدیث مختلف شیعہ حدیثی مآخذ میں موجود ہے۔ اس سلسلے میں سب سے قدیمی کتاب شیخ صدوق کی کتاب فضائل الاَشہُر الثَّلاثہ ہے۔ البتہ اس کتاب میں صرف اس عمل کی سند اور واقعہ بیان ہوا ہے۔[9]
اس کے علاوہ شیخ طوسی کی کتاب مصباح المتہجد اور سید بن طاؤس کی کتاب اِقبال الاعمال میں بھی اس عمل کا تذکرہ آیا ہے۔[10]
کتاب بَلَدالامین، مصباح کفعمی،[11] بِحارالانوار[12] مفاتیح الجنان[13] من جملہ ان مآخذ میں سے ہیں جن میں اس عمل کو مذکورہ کتابوں سے نقل کیا ہے۔[14]
📚 حوالہ جات
1۔ امین، اعیانالشیعہ، ۱۴۰۶ق، ج۳، ص۴۷۶.
2۔ امین، اعیانالشیعہ، ۱۴۰۶ق، ج۳، ص۴۷۶.
3۔ امین، اعیانالشیعہ، ۱۴۰۶ق، ج۶، ص۳۶۸.
4۔ رجوع کریں: صدوق، فضائل الاشہر الثلاثہ، ۱۳۹۶ق، ص۳۳و۳۴؛ سید بن طاووس، اقبالالاعمال، ۱۳۷۶ش، ج۳، ص۲۴۱و۲۴۲۔
5۔ بہ صدوق، فضائل الاشہر الثلاثہ، ۱۳۹۶ق، ص۳۳و۳۴؛ سید بن طاووس، اقبالالاعمال، ۱۳۷۶ش، ج۳، ص۲۵۰و۲۵۱۔
6۔ شیخ طوسی،مصباح المتہجد، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۸۰۷؛ کفعمی، المصباح، ۱۴۰۵ق، ص۵۳۰و۵۳۱؛ کفعمی، البلد الامین، ۱۴۱۸ق، ص۱۸۰.
7۔ صدوق، فضائل الاشہر الثلاثہ، ۱۳۹۶ق، ص۳۴.
8۔ اکبری و ربیعنتاج، «کاوشی در دعای امداوود»، ص۸۲.
9۔ اکبری و ربیعنتاج، «کاوشی در دعای امداوود»، ص۸۸.
10۔ مراجعہ کریں: شیخ طوسی، مصباح المتہجد، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۸۰۷-۸۱۲؛ سید بن طاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۷۶ش، ج۳، ص۲۴۲-۲۴۸.
11۔ دیکھئے: کفعمی، المصباح، ۱۴۰۵ق، ص۵۳۰-۵۳۵؛ کفعمی، البلد الامین، ۱۴۱۸ق، ۱۸۰-۱۸۳۔
12۔ دیکھئے: مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۵، ص۴۰۰-۴۰۳۔
13۔ قمی، عباس، مفاتیحالجنان، ذیل اعمال امداوود۔
14۔ اکبری و ربیعنتاج، «کاوشی در دعای امداوود»، ص۹۰و۹۱۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مزید پوسٹس۔۔۔
🔷️ ایام البیض
https://t.me/islamwitheman/2996
🔷 13 رجب رات و دن کے اعمال
https://t.me/islamwitheman/2997
🔷 عمل ام داؤد
https://t.me/islamwitheman/4049
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🔷 ایام البیض 🔷
تیرھویں، چودھویں اور پندرهویں رجب کو "ایام البیض" کہا جاتا ہے، زر بن حبيش کہتا ہے ابن معسود سے ایام البیض کے بارے سوال کیا کہ "ايّامالبيض" کے نام کا سبب کیا ہے اور اس بارے آپ نے کیا سنا ہے؟
ابنمسعود کہتا ہے نبىّ اكرمؐ سے سنا ہے آپؐ نے فرمایا:…
تیرھویں، چودھویں اور پندرهویں رجب کو "ایام البیض" کہا جاتا ہے، زر بن حبيش کہتا ہے ابن معسود سے ایام البیض کے بارے سوال کیا کہ "ايّامالبيض" کے نام کا سبب کیا ہے اور اس بارے آپ نے کیا سنا ہے؟
ابنمسعود کہتا ہے نبىّ اكرمؐ سے سنا ہے آپؐ نے فرمایا:…
🔷 ویلنٹائن ڈے کی حقیقت 🔷
مغربی تہذیب نے بہت سے بیہودہ رسوم و رواج کو جنم دیا۔ اور بدتہذیبی اور بدکرداری کے نئے نئے طریقوں کو ایجاد کیا۔ جس کی لپیٹ میں اس وقت پوری دنیا ہے اور بطور خاص مسلم معاشرہ اس کی فتنہ سامانیوں کا شکار ہوتا جا رہا ہے۔ مختلف عنوانات سے دنوں کو منانے اور اس میں رنگ رلیاں رچانے کے کلچر کو فروغ دینا شروع کیا اور اس کی آڑ میں بہت سی خرافات روایات اور بد اخلاقی و بے حیائی کو پھیلانے لگے۔ چنانچہ ان ہی میں ایک 14 فروری کی تاریخ ہے جس کو ’’یوم عاشقاں‘‘ یا ’’یوم ِ محبت ‘‘ کے نام سے منایا جاتا ہے اور تمام حدوں کو پامال کیا جاتا ہے۔ بے حیائی اور بے شرمی کا مظاہرہ ہوتا ہے اور تہذیب و شرافت کے خلاف کاموں کو انجام دیا جاتا ہے۔ اور ناجائز طور پر اظہار محبت کے لئے اس دن کاخاص اہتمام کیا جاتا ہے۔ چند سال قبل یہ لعنت اس درجہ ہمارے معاشرہ میں عام نہیں تھی لیکن اب رفتہ رفتہ نوجوان طبقہ اس کا غیر معمولی اہتمام کرنے لگا ہے، کالجوں اور یونیورسٹیوں میں زیر تعلیم طلباء وطالبات میں دلچسپی بڑھتی جا رہی ہے اور گویا کہ یہ دن ان کے لئے دیگر تمام دنوں سے زیادہ اہمیت کا حامل بن گیا کیونکہ اس دن وہ اپنی آرزو کی تکمیل اور اپنے جذبات کا اظہار کر سکتے ہیں اور غیر شرعی و غیر اخلاقی طور پر محبت کا راگ الاپ سکتے ہیں۔ جبکہ شرعی اور اخلاقی نیز معاشرتی اعتبار سے اس کی بہت ساری خرابیاں اور مفاسد ہیں لیکن ان تمام کو بالائے طاق رکھ کر جوش جنوں اور دیوانگی میں اس دن کو منانے کی فکروں میں اضافہ ہی ہوتا جا رہا ہے۔
آئیے اس کی حقیقت اور تاریخ کو جانتے ہیں تاکہ اس لعنت سے مسلم نوجوانوں کو بچایاجا سکے۔
ویلنٹائن ڈے کی حقیقت
ویلنٹائن ڈے کے بارے میں بہت سے اقوال ہیں، اس کی ابتداء کے لئے کئی ایک واقعات کو منسوب کیا جاتا ہے۔ جن میں ایک واقعہ یہ بھی ہے کہ سترھویں صدی عیسوی میں روم میں ویلنٹائن نام کا ایک پادری ایک راہبہ کی محبت میں مبتلا ہوگیا، چونکہ عیسائیت میں راہبوں اور راہبات کے لئے نکاح ممنوع تھا، اس لئے ایک دن ویلنٹائن نے اپنی معشوقہ کی تشفی کے لئے اسے بتایا کہ اسے خواب میں یہ بتایا گیا کہ 14 فروری کا دن ایسا ہے کہ اس میں اگر کوئی راہب یا راہبہ جسمانی تعلقات بھی قائم کر لیں تو اسے گناہ نہیں سمجھا جائے گا۔ راہبہ نے اس پر یقین کرلیا اور دونوں سب کچھ کر گزرے۔ کلیسا کی روایات کی یوں دھجیاں اڑانے پر ان کا حشر وہی ہوا جو عموما ہوا کرتا ہے یعنی ان دونوں کو قتل کر دیا گیا۔ کچھ عرصے بعد چند لوگوں نے انھیں محبت کا شہید جان کر عقیدت کا اظہار کیا اور ان کی یاد میں یہ دن منانا شروع کردیا۔ ( ویلنٹائن ڈے :7)
بعض کے نزدیک یہ وہ دن ہے جب سینٹ ویلنٹائن نے روزہ رکھا تھا اور لوگوں نے اسے محبت کا دیوتا مان کر یہ دن اسی کے نام کر دیا۔ کئی شرکیہ عقائد کے حامل لوگ اسے یونانی کیوپڈ (محبت کے دیوتا) اور وینس (حسن کی دیوی) سے موسوم کرتے ہیں۔ یہ لوگ کیوپڈ کو ویلنٹائن ڈے کا مرکزی کردار کہتے ہیں جو اپنی محبت کے زہر بھجے تیر نوجوان دلوں پر چلا کر انہیں گھائل کرتا تھا۔ تاریخی شواہد کے مطابق ویلنٹائن کے آغاز کے آثار قدیم رومن تہذیب کے عروج کے زمانے سے چلے آرہے ہیں۔ (پادریوں کے کرتوت:285)
اور بعض نے انسائیکلو پیڈیا برٹانیکا کے حوالہ سے یہ بھی لکھا ہے کہ سینٹ ویلنٹائن ڈے کو آج کل جس طرح عاشقوں کے تہوار کے طور پر منایا جا رہا ہے یا ویلنٹائن کارڈ بھیجنے کی جو نئی روایت چل پڑی ہے اس کا سینٹ سے کوئی تعلق نہیں ہے بلکہ اس کا تعلق یا تو رومیوں کے دیوتا لوپرکالیا کے حوالہ سے پندرہ فروری کو منائے جانے والے تہوار بار آوری یا پرندوں کے ایام اختلاط سے ہے۔ (ویلنٹائن ڈے، تاریخ، حقائق اور اسلام کی نظر میں: 40)
واقعہ بہر حال جو بھی ہو اور جس مقصد کے لئے بھی اس کا آغاز کیا گیا ہو لیکن آج اس رسم ِ بد نے ایک طوفان بے حیائی برپا کر دیا ہے۔ عفت و عصمت کی عظمت اور رشتہ نکاح کے تقدس کو پامال کر دیا۔ اور نوجوان لڑکو ں اور لڑکیوں میں آزادی اور بے باکی کو پیدا کیا۔ معاشرہ کو پراگندہ کرنے اور حیا و اخلاق کی تعلیمات اور جنسی بے راہ روی کو فروغ دینے میں کوئی کسر نہیں چھوڑی۔ برسرعام اظہار محبت کے نت نئے طریقوں کے ذریعہ شرم و حیا، ادب و شرافت کو ختم کر ڈالا۔ اس کی وجہ سے جو نہایت شرمناک واقعات رونما ہو رہے ہیں اور تعلیم گاہوں اور جامعات میں جس قسم کی بے حیائی بڑھتی جا رہی ہے اس کے لئے بعض قلم کاروں نے مستقل کتابیں لکھیں ہیں (اوپر حوالے میں جن کتابوں کے نام ہم نے پیش کئے ان کا مطالعہ بھی کافی ہے) تاکہ اس بے ہودگی سے نوجوان نسل کو روکا جا سکے۔
https://t.me/islamwitheman/4051
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
مغربی تہذیب نے بہت سے بیہودہ رسوم و رواج کو جنم دیا۔ اور بدتہذیبی اور بدکرداری کے نئے نئے طریقوں کو ایجاد کیا۔ جس کی لپیٹ میں اس وقت پوری دنیا ہے اور بطور خاص مسلم معاشرہ اس کی فتنہ سامانیوں کا شکار ہوتا جا رہا ہے۔ مختلف عنوانات سے دنوں کو منانے اور اس میں رنگ رلیاں رچانے کے کلچر کو فروغ دینا شروع کیا اور اس کی آڑ میں بہت سی خرافات روایات اور بد اخلاقی و بے حیائی کو پھیلانے لگے۔ چنانچہ ان ہی میں ایک 14 فروری کی تاریخ ہے جس کو ’’یوم عاشقاں‘‘ یا ’’یوم ِ محبت ‘‘ کے نام سے منایا جاتا ہے اور تمام حدوں کو پامال کیا جاتا ہے۔ بے حیائی اور بے شرمی کا مظاہرہ ہوتا ہے اور تہذیب و شرافت کے خلاف کاموں کو انجام دیا جاتا ہے۔ اور ناجائز طور پر اظہار محبت کے لئے اس دن کاخاص اہتمام کیا جاتا ہے۔ چند سال قبل یہ لعنت اس درجہ ہمارے معاشرہ میں عام نہیں تھی لیکن اب رفتہ رفتہ نوجوان طبقہ اس کا غیر معمولی اہتمام کرنے لگا ہے، کالجوں اور یونیورسٹیوں میں زیر تعلیم طلباء وطالبات میں دلچسپی بڑھتی جا رہی ہے اور گویا کہ یہ دن ان کے لئے دیگر تمام دنوں سے زیادہ اہمیت کا حامل بن گیا کیونکہ اس دن وہ اپنی آرزو کی تکمیل اور اپنے جذبات کا اظہار کر سکتے ہیں اور غیر شرعی و غیر اخلاقی طور پر محبت کا راگ الاپ سکتے ہیں۔ جبکہ شرعی اور اخلاقی نیز معاشرتی اعتبار سے اس کی بہت ساری خرابیاں اور مفاسد ہیں لیکن ان تمام کو بالائے طاق رکھ کر جوش جنوں اور دیوانگی میں اس دن کو منانے کی فکروں میں اضافہ ہی ہوتا جا رہا ہے۔
آئیے اس کی حقیقت اور تاریخ کو جانتے ہیں تاکہ اس لعنت سے مسلم نوجوانوں کو بچایاجا سکے۔
ویلنٹائن ڈے کی حقیقت
ویلنٹائن ڈے کے بارے میں بہت سے اقوال ہیں، اس کی ابتداء کے لئے کئی ایک واقعات کو منسوب کیا جاتا ہے۔ جن میں ایک واقعہ یہ بھی ہے کہ سترھویں صدی عیسوی میں روم میں ویلنٹائن نام کا ایک پادری ایک راہبہ کی محبت میں مبتلا ہوگیا، چونکہ عیسائیت میں راہبوں اور راہبات کے لئے نکاح ممنوع تھا، اس لئے ایک دن ویلنٹائن نے اپنی معشوقہ کی تشفی کے لئے اسے بتایا کہ اسے خواب میں یہ بتایا گیا کہ 14 فروری کا دن ایسا ہے کہ اس میں اگر کوئی راہب یا راہبہ جسمانی تعلقات بھی قائم کر لیں تو اسے گناہ نہیں سمجھا جائے گا۔ راہبہ نے اس پر یقین کرلیا اور دونوں سب کچھ کر گزرے۔ کلیسا کی روایات کی یوں دھجیاں اڑانے پر ان کا حشر وہی ہوا جو عموما ہوا کرتا ہے یعنی ان دونوں کو قتل کر دیا گیا۔ کچھ عرصے بعد چند لوگوں نے انھیں محبت کا شہید جان کر عقیدت کا اظہار کیا اور ان کی یاد میں یہ دن منانا شروع کردیا۔ ( ویلنٹائن ڈے :7)
بعض کے نزدیک یہ وہ دن ہے جب سینٹ ویلنٹائن نے روزہ رکھا تھا اور لوگوں نے اسے محبت کا دیوتا مان کر یہ دن اسی کے نام کر دیا۔ کئی شرکیہ عقائد کے حامل لوگ اسے یونانی کیوپڈ (محبت کے دیوتا) اور وینس (حسن کی دیوی) سے موسوم کرتے ہیں۔ یہ لوگ کیوپڈ کو ویلنٹائن ڈے کا مرکزی کردار کہتے ہیں جو اپنی محبت کے زہر بھجے تیر نوجوان دلوں پر چلا کر انہیں گھائل کرتا تھا۔ تاریخی شواہد کے مطابق ویلنٹائن کے آغاز کے آثار قدیم رومن تہذیب کے عروج کے زمانے سے چلے آرہے ہیں۔ (پادریوں کے کرتوت:285)
اور بعض نے انسائیکلو پیڈیا برٹانیکا کے حوالہ سے یہ بھی لکھا ہے کہ سینٹ ویلنٹائن ڈے کو آج کل جس طرح عاشقوں کے تہوار کے طور پر منایا جا رہا ہے یا ویلنٹائن کارڈ بھیجنے کی جو نئی روایت چل پڑی ہے اس کا سینٹ سے کوئی تعلق نہیں ہے بلکہ اس کا تعلق یا تو رومیوں کے دیوتا لوپرکالیا کے حوالہ سے پندرہ فروری کو منائے جانے والے تہوار بار آوری یا پرندوں کے ایام اختلاط سے ہے۔ (ویلنٹائن ڈے، تاریخ، حقائق اور اسلام کی نظر میں: 40)
واقعہ بہر حال جو بھی ہو اور جس مقصد کے لئے بھی اس کا آغاز کیا گیا ہو لیکن آج اس رسم ِ بد نے ایک طوفان بے حیائی برپا کر دیا ہے۔ عفت و عصمت کی عظمت اور رشتہ نکاح کے تقدس کو پامال کر دیا۔ اور نوجوان لڑکو ں اور لڑکیوں میں آزادی اور بے باکی کو پیدا کیا۔ معاشرہ کو پراگندہ کرنے اور حیا و اخلاق کی تعلیمات اور جنسی بے راہ روی کو فروغ دینے میں کوئی کسر نہیں چھوڑی۔ برسرعام اظہار محبت کے نت نئے طریقوں کے ذریعہ شرم و حیا، ادب و شرافت کو ختم کر ڈالا۔ اس کی وجہ سے جو نہایت شرمناک واقعات رونما ہو رہے ہیں اور تعلیم گاہوں اور جامعات میں جس قسم کی بے حیائی بڑھتی جا رہی ہے اس کے لئے بعض قلم کاروں نے مستقل کتابیں لکھیں ہیں (اوپر حوالے میں جن کتابوں کے نام ہم نے پیش کئے ان کا مطالعہ بھی کافی ہے) تاکہ اس بے ہودگی سے نوجوان نسل کو روکا جا سکے۔
https://t.me/islamwitheman/4051
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🔷 ویلنٹائن ڈے کی تباہ کاریاں 🔷
ویلنٹائن ڈے نے پاکیزہ معاشرہ کو بڑی بیدردی کے ساتھ بدامن اور داغدار کیا ہے۔ اخلاقی قدروں کو تہس نہس کیا ہے، اور رشتوں، تعلقات، احترام، انسانیت تمام چیزوں کو پامال کیا ہے۔ لال گلاب اور سر خ رنگ اس کی خاص علامت ہے، پھول کی تقسیم اور اس موقع پر ویلنٹائن کارڈ کا تبادلہ بھی اظہارِ محبت کی علامت سمجھا جاتا ہے۔ بڑے پیمانے پر اس کی تجارت ہوتی ہے اور ہوس پرست اس کو منہ بولے دام میں خریدتے ہیں۔ منچلوں کے لئے ایک مستقل تفریح کا سامان بن گیا ہے۔
ویلنٹائن کی جھوٹی محبت کا انجام کیا ہوتا ہے مختصر جملوں میں کہ۔۔۔
٭عشق کا بھوت نفرت میں بدل گیا، محبت کی شادمی کا دردناک انجام،
٭خاوند کے ہاتھوں محبوبہ کا قتل۔
٭عشق کی خاطر بہن نے بھائی کا قتل کر دیا۔٭محبوبہ محبوب سمیت حوالات میں بند۔
٭محبت کی ناکامی پر دو بھائیوں نے خود کشی کرلی۔
٭محبت کی ناکامی میں نوجوان ٹرین کے آگے گود گیا، جسم کے دوٹکڑے۔
٭ناکام عاشق نے لڑکی کو والدین چچا اور ایک بچی سمیت قتل کرڈالا۔
یہ وہ اخباری سرخیاں ہیں جو نام نہاد محبت کی بنا پر معاشرتی المیہ بنی آئے روز اخبارات کی زینت بنتی جارہی ہیں۔ ( ویلنٹائن ڈے، تاریخ، حقائق اور اسلام کی نظر میں :119)
آخری بات
یہ وہ تلخ حقائق اور ویلنٹائن ڈے کی تباہ کاریوں کی ایک مختصر روداد ہے، جس سے صاف اندازہ ہوتا ہے کہ ویلنٹائن ڈے کے عنوان سے پوری دنیا میں کیا تباہی مچائی جاتی ہے اور کس طرح ایمان و اخلاق سے کھیلا جاتا ہے، معاشرے کو بے حیا بنانے اور نوجوانوں میں بے غیرتی اور بے حیائی کو فروغ دینے میں اس دن کی کیا تباہیاں ہیں، اس حقیقت سے کسی عقل مند اور سلیم المزاج انسان کو انکار نہیں ہو سکتا کہ اس وقت پوری دنیا میں بے حیائی کو پھیلانے اور بدکاری کو عام کرنے کی منصوبہ بند کوششیں ہو رہی ہیں، نوجوانوں کو بے راہرو کرنے اور بالخصوص مسلم نوجوانوں سے جذبہ ایمانی کو کھرچنے اور حیا و اخلاق کے جوہر سے محروم کر دینے کے یہ دن اور اس طرح کے بہت سے حربے اسلام دشمن طاقتیں استعمال کر رہی ہیں۔
امت مسلمہ کے نوجوانوں کو ان تمام لغویات اور واہیات قسم کی چیزوں سے بچنا ضروری ہے، اور معاشرے کو پاکیزہ بنانے اور اخلاق و کردار کو پروان چڑھانے کے لئے اس طرح کی بے حیائی کو فروغ دینے والے دنوں کا بائیکاٹ کرنا ضروری ہے، اور اس کے بالمقابل اسلام کی حیا کی پاکیزہ تعلیمات کو عام کرنے سکولوں، کالجوں، یونیورسٹیوں کے ماحول میں بالخصوص اور نوجوان اپنے افراد و احباب اور دوستوں میں بڑے اہتمام کے ساتھ اس دن کی حقیقت اور تباہ کاری سے آگاہ کریں اور ان تمام چیزوں سے اپنے آپ کو بچائیں جو کسی بھی اعتبار سے معاشرے میں بے حیائی کے پھیلنے کا ذریعہ بنے اور دنیا والوں کو اسلام کی بلند ترین تعلیمات کا خوبصورت نمونہ پیش کرنے والے بنیں۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مزید پوسٹس۔۔۔
🔷 ویلنٹائن ڈے اور مسلمان
https://t.me/islamwitheman/165
🔷 ویلنٹائن ڈے کی حقیقت
https://t.me/islamwitheman/4052
🔷 ویلنٹائن ڈے کی تباہ کاریاں
https://t.me/islamwitheman/4053
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
ویلنٹائن ڈے نے پاکیزہ معاشرہ کو بڑی بیدردی کے ساتھ بدامن اور داغدار کیا ہے۔ اخلاقی قدروں کو تہس نہس کیا ہے، اور رشتوں، تعلقات، احترام، انسانیت تمام چیزوں کو پامال کیا ہے۔ لال گلاب اور سر خ رنگ اس کی خاص علامت ہے، پھول کی تقسیم اور اس موقع پر ویلنٹائن کارڈ کا تبادلہ بھی اظہارِ محبت کی علامت سمجھا جاتا ہے۔ بڑے پیمانے پر اس کی تجارت ہوتی ہے اور ہوس پرست اس کو منہ بولے دام میں خریدتے ہیں۔ منچلوں کے لئے ایک مستقل تفریح کا سامان بن گیا ہے۔
ویلنٹائن کی جھوٹی محبت کا انجام کیا ہوتا ہے مختصر جملوں میں کہ۔۔۔
٭عشق کا بھوت نفرت میں بدل گیا، محبت کی شادمی کا دردناک انجام،
٭خاوند کے ہاتھوں محبوبہ کا قتل۔
٭عشق کی خاطر بہن نے بھائی کا قتل کر دیا۔٭محبوبہ محبوب سمیت حوالات میں بند۔
٭محبت کی ناکامی پر دو بھائیوں نے خود کشی کرلی۔
٭محبت کی ناکامی میں نوجوان ٹرین کے آگے گود گیا، جسم کے دوٹکڑے۔
٭ناکام عاشق نے لڑکی کو والدین چچا اور ایک بچی سمیت قتل کرڈالا۔
یہ وہ اخباری سرخیاں ہیں جو نام نہاد محبت کی بنا پر معاشرتی المیہ بنی آئے روز اخبارات کی زینت بنتی جارہی ہیں۔ ( ویلنٹائن ڈے، تاریخ، حقائق اور اسلام کی نظر میں :119)
آخری بات
یہ وہ تلخ حقائق اور ویلنٹائن ڈے کی تباہ کاریوں کی ایک مختصر روداد ہے، جس سے صاف اندازہ ہوتا ہے کہ ویلنٹائن ڈے کے عنوان سے پوری دنیا میں کیا تباہی مچائی جاتی ہے اور کس طرح ایمان و اخلاق سے کھیلا جاتا ہے، معاشرے کو بے حیا بنانے اور نوجوانوں میں بے غیرتی اور بے حیائی کو فروغ دینے میں اس دن کی کیا تباہیاں ہیں، اس حقیقت سے کسی عقل مند اور سلیم المزاج انسان کو انکار نہیں ہو سکتا کہ اس وقت پوری دنیا میں بے حیائی کو پھیلانے اور بدکاری کو عام کرنے کی منصوبہ بند کوششیں ہو رہی ہیں، نوجوانوں کو بے راہرو کرنے اور بالخصوص مسلم نوجوانوں سے جذبہ ایمانی کو کھرچنے اور حیا و اخلاق کے جوہر سے محروم کر دینے کے یہ دن اور اس طرح کے بہت سے حربے اسلام دشمن طاقتیں استعمال کر رہی ہیں۔
امت مسلمہ کے نوجوانوں کو ان تمام لغویات اور واہیات قسم کی چیزوں سے بچنا ضروری ہے، اور معاشرے کو پاکیزہ بنانے اور اخلاق و کردار کو پروان چڑھانے کے لئے اس طرح کی بے حیائی کو فروغ دینے والے دنوں کا بائیکاٹ کرنا ضروری ہے، اور اس کے بالمقابل اسلام کی حیا کی پاکیزہ تعلیمات کو عام کرنے سکولوں، کالجوں، یونیورسٹیوں کے ماحول میں بالخصوص اور نوجوان اپنے افراد و احباب اور دوستوں میں بڑے اہتمام کے ساتھ اس دن کی حقیقت اور تباہ کاری سے آگاہ کریں اور ان تمام چیزوں سے اپنے آپ کو بچائیں جو کسی بھی اعتبار سے معاشرے میں بے حیائی کے پھیلنے کا ذریعہ بنے اور دنیا والوں کو اسلام کی بلند ترین تعلیمات کا خوبصورت نمونہ پیش کرنے والے بنیں۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مزید پوسٹس۔۔۔
🔷 ویلنٹائن ڈے اور مسلمان
https://t.me/islamwitheman/165
🔷 ویلنٹائن ڈے کی حقیقت
https://t.me/islamwitheman/4052
🔷 ویلنٹائن ڈے کی تباہ کاریاں
https://t.me/islamwitheman/4053
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🔷 ویلینٹائن ڈےاورمسلمان 🔷
14 فروری سے پہلے اس پوسٹ کو شئر کریں تاکہ سوشل میڈیا استعمال کرنے والا ہر مسلمان آپ کے ذریعے اس گناہ سے بچ جائے.......
ویلینٹائن کیا ہے...؟؟؟
ایک یہودی ملعون جس کا نام "ویلینٹائن" تھا نے شادی سے پہلے لڑکے اور لڑکی کے بیچ زنا کو…
14 فروری سے پہلے اس پوسٹ کو شئر کریں تاکہ سوشل میڈیا استعمال کرنے والا ہر مسلمان آپ کے ذریعے اس گناہ سے بچ جائے.......
ویلینٹائن کیا ہے...؟؟؟
ایک یہودی ملعون جس کا نام "ویلینٹائن" تھا نے شادی سے پہلے لڑکے اور لڑکی کے بیچ زنا کو…
🔷 ویلنٹائن ڈے شغل یا فساد 🔷
مسلمان دیگر مغربی تہواروں کی طرح ویلنٹائن کو بھی مذہبی تہوار سمجھ کر نہیں مناتے مگر سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ مسلمان ویلنٹائن ڈے آخر مناتے کیوں ہیں۔؟
اس کا سادہ جواب ہے کہ ’’پتہ نہیں، بس مناتے ہیں۔‘‘ مسلمان خاص طور پر پاکستانی قوم ’’کوّا چلا ہنس کی چال، اپنی بھی بھول گیا‘‘ کے مصداق جدھر میڈیا لگا دے، بھیڑ بکریوں کی طرح منہ اٹھائے ادھر کو چل دیتی ہے۔
پاکستان میں کسی شہری سے پوچھ لیں، اسے اس تہوار کا پس منظر معلوم نہیں ہوگا، فقط اتنا جانتا ہے کہ آج اظہار محبت کا دن ہے اور سرخ رنگ کے پھولوں اور تحائف کا تبادلہ اس تہوار کی خاص علامت ہیں۔
جہاں تک ہماری یادداشت کام کرتی ہے، پاکستان میں نجی میڈیا کے ظہور سے پہلے یہ قوم ویلنٹائن ڈے سے لاعلم تھی، میڈیا کی مہربانی سے یہ قوم ماشاء اللہ ’’تعلیم یافتہ‘‘ ہو گئی ہے۔ بھارت اور پاکستان تہذیب اور ثقافت کے اعتبار سے عجیب الجھن کا شکار ہیں کیونکہ مغربی ثقافت نے برصغیر کے باشندوں کو بری طرح متاثر کیا ہے۔ بھارت ویمن ویلفیئر اینڈ ڈویلپمنٹ کی صدر معراج خان نے گورنر آندھرا پردیش کو ایک میمورنڈم پیش کیا جس میں درخواست کی کہ وہ حکومت اور بالخصوص محکمہ پولیس کو ویلنٹائن ڈے پر غیر تہذیبی اور غیر اخلاقی تقریبات اور حرکات کو روکنے کے سلسلے میں بندوبست کرے۔ بھارت جیسے سیکولر ملک میں جس کے بالی ووڈ نے پاکستان میں بھی آگ لگا رکھی ہے‘ بے حیائی کی روک تھام کے بندوبست کی درخواست اس بات کا ثبوت ہے کہ بھارت کے لوگ بھی اپنی تہذیب کو دفن ہونے سے بچانا چاہتے ہیں جبکہ مسلمان دنیا میں کہیں آباد ہوں اپنی نوجوان نسلوں کو بے راہ روی سے دور رکھنے کی سعی کر تے ہیں۔
بحث یہ نہیں کہ ویلنٹائن ڈے منانا حرام ہے یا ناجائز، مسئلہ یہ ہے کہ پاکستان کی اپنی بھی کوئی تہذیب و ثقافت ہے یا نہیں؟ ویلنٹائن ڈے کی مسرتوں میں شامل ہونے کے لئے نوجوان محبت کرنے والے اور والیاں تلاش کرنا شروع کر دیتے ہیں۔ موبائل فون، ایس ایم ایس اور انٹرنیٹ نے یہ تلاش آسان اور سستی بنا دی ہے۔ محبت کا پیغام عام کرنے والوں کا کہنا ہے کہ عوام خوشیوں سے محروم ہوتے جا رہے ہیں لہٰذا ویلنٹائن ڈے جیسے تہوار محرومیوں میں شفا کا کام دیتے ہیں۔ پہلے زمانوں میں اظہار محبت نہیں ہوتا تھا مگر محبت تھی، زمانہ جدید میں اظہار محبت ہے مگر محبت ختم ہوتی جا رہی ہے۔ پال ویلنٹائن ایک رومن پادری اور اس کی محبوبہ کو غیر اخلاقی و غیر قانونی فعل پر موت کے گھاٹ اتار دیا گیا، جب سے اب تک ان کی یاد میں پھول چڑھائے جاتے ہیں۔ پادری کی کہانی تو ماضی ہوگئی البتہ اس تہوار کو محبت کی علامت قرار دے دیا گیا۔
ویلنٹائن ڈے کو اگر صرف اظہار محبت تک محدود رکھا جائے تو اس کے اظہار کی سب سے زیادہ ضرورت بیوی کو ہے۔ مشرقی شوہر اپنی بیوی سے اظہار محبت میں بخیل پایا گیا ہے۔ بیوی کو دنیاکی تمام آسائشیں مہیا کر دو مگر جب تک شوہر زبان سے اس کی تعریف نہ کرے، اسے سکون نہیں ملتا، اس کے باوجود پاکستانی شوہر دنیا کا بہترین شوہر مشہور ہے۔ میاں بیوی میں اظہار محبت اللہ تعالیٰ کو پسند ہے مگر ویلنٹائن کی وبا سے غیر شادی شدہ طبقہ زیادہ متاثر ہوا ہے۔ پاکستان کے شرفاء ویلنٹائن ڈے منانے کے پس پشت نوجوان نسل کی غیر اخلاقی حرکات سے پریشان ہیں۔ ویلنٹائن ڈے کی علامت سرخ رنگ ہے، لہو کا رنگ بھی سرخ ہے۔ سانحات نے پاکستان میں صف ماتم بچھا رکھی ہے، لہو میں نہائی یہ ویلنٹائن اظہار محبت ہے یا محبت کا شغل۔۔۔؟
2017ء میں اسلام آباد ہائی کورٹ کے چیف جسٹس شوکت صدیقی نے عوامی سطح پر ویلنٹائن ڈے کی تقریبات کو مسلم ثقافت کے منافی قرار دیتے ہوئے پابندی عائد کر دی تھی۔ کیونکہ پاکستانی معاشرے میں ویلنٹائن ڈے کو گزشتہ چند برسوں کے دوران کافی مقبولیت حاصل ہوئی ہے جو مغربی ثقافتی یلغار کی ایک بدترین مثال ہے۔ اس کی وجہ سے معاشرے میں بے حیائی و فحاشی خطرناک حد تک بڑھنا شروع ہو چکی ہے۔ اس لئے عدالت نے ویلنٹائن ڈے کی تقریبات کی کوریج پر پابندی عائد کر دی تھی۔ لیکن کہیں چوری چھپے اور کہیں کھل کھلا کر یہ تہوار منانے کا سلسلہ آج تک جاری و ساری ہے۔
خداوند متعال ہمیں عقل سلیم عطا فرمائے اور بیہودہ رسوم و خرافات سے محفوظ رکھے۔ آمین
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مزید پوسٹس۔۔۔
🔷 ویلنٹائن ڈے اور مسلمان
https://t.me/islamwitheman/165
🔷 ویلنٹائن ڈے کی حقیقت
https://t.me/islamwitheman/4052
🔷 ویلنٹائن ڈے کی تباہ کاریاں
https://t.me/islamwitheman/4053
🔷 ویلنٹائن ڈے شغل یا فساد
https://t.me/islamwitheman/4054
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
مسلمان دیگر مغربی تہواروں کی طرح ویلنٹائن کو بھی مذہبی تہوار سمجھ کر نہیں مناتے مگر سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ مسلمان ویلنٹائن ڈے آخر مناتے کیوں ہیں۔؟
اس کا سادہ جواب ہے کہ ’’پتہ نہیں، بس مناتے ہیں۔‘‘ مسلمان خاص طور پر پاکستانی قوم ’’کوّا چلا ہنس کی چال، اپنی بھی بھول گیا‘‘ کے مصداق جدھر میڈیا لگا دے، بھیڑ بکریوں کی طرح منہ اٹھائے ادھر کو چل دیتی ہے۔
پاکستان میں کسی شہری سے پوچھ لیں، اسے اس تہوار کا پس منظر معلوم نہیں ہوگا، فقط اتنا جانتا ہے کہ آج اظہار محبت کا دن ہے اور سرخ رنگ کے پھولوں اور تحائف کا تبادلہ اس تہوار کی خاص علامت ہیں۔
جہاں تک ہماری یادداشت کام کرتی ہے، پاکستان میں نجی میڈیا کے ظہور سے پہلے یہ قوم ویلنٹائن ڈے سے لاعلم تھی، میڈیا کی مہربانی سے یہ قوم ماشاء اللہ ’’تعلیم یافتہ‘‘ ہو گئی ہے۔ بھارت اور پاکستان تہذیب اور ثقافت کے اعتبار سے عجیب الجھن کا شکار ہیں کیونکہ مغربی ثقافت نے برصغیر کے باشندوں کو بری طرح متاثر کیا ہے۔ بھارت ویمن ویلفیئر اینڈ ڈویلپمنٹ کی صدر معراج خان نے گورنر آندھرا پردیش کو ایک میمورنڈم پیش کیا جس میں درخواست کی کہ وہ حکومت اور بالخصوص محکمہ پولیس کو ویلنٹائن ڈے پر غیر تہذیبی اور غیر اخلاقی تقریبات اور حرکات کو روکنے کے سلسلے میں بندوبست کرے۔ بھارت جیسے سیکولر ملک میں جس کے بالی ووڈ نے پاکستان میں بھی آگ لگا رکھی ہے‘ بے حیائی کی روک تھام کے بندوبست کی درخواست اس بات کا ثبوت ہے کہ بھارت کے لوگ بھی اپنی تہذیب کو دفن ہونے سے بچانا چاہتے ہیں جبکہ مسلمان دنیا میں کہیں آباد ہوں اپنی نوجوان نسلوں کو بے راہ روی سے دور رکھنے کی سعی کر تے ہیں۔
بحث یہ نہیں کہ ویلنٹائن ڈے منانا حرام ہے یا ناجائز، مسئلہ یہ ہے کہ پاکستان کی اپنی بھی کوئی تہذیب و ثقافت ہے یا نہیں؟ ویلنٹائن ڈے کی مسرتوں میں شامل ہونے کے لئے نوجوان محبت کرنے والے اور والیاں تلاش کرنا شروع کر دیتے ہیں۔ موبائل فون، ایس ایم ایس اور انٹرنیٹ نے یہ تلاش آسان اور سستی بنا دی ہے۔ محبت کا پیغام عام کرنے والوں کا کہنا ہے کہ عوام خوشیوں سے محروم ہوتے جا رہے ہیں لہٰذا ویلنٹائن ڈے جیسے تہوار محرومیوں میں شفا کا کام دیتے ہیں۔ پہلے زمانوں میں اظہار محبت نہیں ہوتا تھا مگر محبت تھی، زمانہ جدید میں اظہار محبت ہے مگر محبت ختم ہوتی جا رہی ہے۔ پال ویلنٹائن ایک رومن پادری اور اس کی محبوبہ کو غیر اخلاقی و غیر قانونی فعل پر موت کے گھاٹ اتار دیا گیا، جب سے اب تک ان کی یاد میں پھول چڑھائے جاتے ہیں۔ پادری کی کہانی تو ماضی ہوگئی البتہ اس تہوار کو محبت کی علامت قرار دے دیا گیا۔
ویلنٹائن ڈے کو اگر صرف اظہار محبت تک محدود رکھا جائے تو اس کے اظہار کی سب سے زیادہ ضرورت بیوی کو ہے۔ مشرقی شوہر اپنی بیوی سے اظہار محبت میں بخیل پایا گیا ہے۔ بیوی کو دنیاکی تمام آسائشیں مہیا کر دو مگر جب تک شوہر زبان سے اس کی تعریف نہ کرے، اسے سکون نہیں ملتا، اس کے باوجود پاکستانی شوہر دنیا کا بہترین شوہر مشہور ہے۔ میاں بیوی میں اظہار محبت اللہ تعالیٰ کو پسند ہے مگر ویلنٹائن کی وبا سے غیر شادی شدہ طبقہ زیادہ متاثر ہوا ہے۔ پاکستان کے شرفاء ویلنٹائن ڈے منانے کے پس پشت نوجوان نسل کی غیر اخلاقی حرکات سے پریشان ہیں۔ ویلنٹائن ڈے کی علامت سرخ رنگ ہے، لہو کا رنگ بھی سرخ ہے۔ سانحات نے پاکستان میں صف ماتم بچھا رکھی ہے، لہو میں نہائی یہ ویلنٹائن اظہار محبت ہے یا محبت کا شغل۔۔۔؟
2017ء میں اسلام آباد ہائی کورٹ کے چیف جسٹس شوکت صدیقی نے عوامی سطح پر ویلنٹائن ڈے کی تقریبات کو مسلم ثقافت کے منافی قرار دیتے ہوئے پابندی عائد کر دی تھی۔ کیونکہ پاکستانی معاشرے میں ویلنٹائن ڈے کو گزشتہ چند برسوں کے دوران کافی مقبولیت حاصل ہوئی ہے جو مغربی ثقافتی یلغار کی ایک بدترین مثال ہے۔ اس کی وجہ سے معاشرے میں بے حیائی و فحاشی خطرناک حد تک بڑھنا شروع ہو چکی ہے۔ اس لئے عدالت نے ویلنٹائن ڈے کی تقریبات کی کوریج پر پابندی عائد کر دی تھی۔ لیکن کہیں چوری چھپے اور کہیں کھل کھلا کر یہ تہوار منانے کا سلسلہ آج تک جاری و ساری ہے۔
خداوند متعال ہمیں عقل سلیم عطا فرمائے اور بیہودہ رسوم و خرافات سے محفوظ رکھے۔ آمین
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مزید پوسٹس۔۔۔
🔷 ویلنٹائن ڈے اور مسلمان
https://t.me/islamwitheman/165
🔷 ویلنٹائن ڈے کی حقیقت
https://t.me/islamwitheman/4052
🔷 ویلنٹائن ڈے کی تباہ کاریاں
https://t.me/islamwitheman/4053
🔷 ویلنٹائن ڈے شغل یا فساد
https://t.me/islamwitheman/4054
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🔷 ویلینٹائن ڈےاورمسلمان 🔷
14 فروری سے پہلے اس پوسٹ کو شئر کریں تاکہ سوشل میڈیا استعمال کرنے والا ہر مسلمان آپ کے ذریعے اس گناہ سے بچ جائے.......
ویلینٹائن کیا ہے...؟؟؟
ایک یہودی ملعون جس کا نام "ویلینٹائن" تھا نے شادی سے پہلے لڑکے اور لڑکی کے بیچ زنا کو…
14 فروری سے پہلے اس پوسٹ کو شئر کریں تاکہ سوشل میڈیا استعمال کرنے والا ہر مسلمان آپ کے ذریعے اس گناہ سے بچ جائے.......
ویلینٹائن کیا ہے...؟؟؟
ایک یہودی ملعون جس کا نام "ویلینٹائن" تھا نے شادی سے پہلے لڑکے اور لڑکی کے بیچ زنا کو…
🔷 یوم حیا بمقابلہ ویلنٹائن ڈے 🔷
دنیا بھر کی طرح پاکستان میں بھی آج ویلنٹائن ڈے اور ”یوم حیا“ ایک ساتھ منائے جا رہے ہیں۔
ایک طبقہ سرخ پھولوں کا تبادلہ کرے گا تو وہیں پر ملک میں ایک بڑا طبقہ ’’یوم حیا" کے عنوان سے حجاب، شرم و حیا اور اسلامی اقدار کو پروان چڑھانے کے لئے مختلف تقریبات منعقد کرے گا۔
ویلنٹائن ڈے کیلئے نوجوان نسل کی تیاریاں عروج پر ہیں، محبت کے اظہار کے لیے تحائف، پھولوں، کیک اور کارڈز کی خریداری زوروں پر ہے جبکہ سوشل میڈیا پر بھی اسی دن کے چرچے ہیں۔ ذیل میں ہم ویلنٹائن ڈے کے آغاز اور پاکستان میں اس دن کے یومِ حیا کے طور پر منائے جانے کے حوالے سے روشنی ڈالیں گے۔
ویلینٹائن ڈے اصلاً رومیوں کا تہوار ہے جس کی ابتدا تقریباً 1700 سال قبل ہوئی تھی۔ اہلِ روم میں 14 فروری ’یونودیوی‘ کی وجہ سے مقدس مانا جاتا تھا جسے ’عورت اور شادی بیاہ کی دیوی ‘سمجھا جاتا تھا۔ بتایا جاتا ہے کہ ویلنٹائن نامی‘ ایک پادری نےخفیہ طریقے سے شادیوں کا اہتمام کیا۔ جب شہنشاہ کو اس بات کا علم ہوا تو اس نے ویلنٹائن کو قید کردیا، آج اسی نسبت سے ویلنٹائن ڈے منایا جاتا ہے۔
ایک دوسری روایت کے مطابق ویلنٹائن ڈے کا آغاز ’’رومن سینٹ ویلنٹائن‘‘ کی مناسبت سے ہوا جسے ’’محبت کا دیوتا‘‘ بھی کہتے ہیں۔ اسے مذہب تبدیل نہ کرنے کے جرم میں پہلے قید میں رکھا گیا، پھر سولی پر چڑھا دیا گیا، قید کے دوران ویلنٹائن کو جیلر کی بیٹی سے محبت ہوگئی، سولی پر چڑھائے جانے سے پہلے اس نے جیلر کی بیٹی کے نام ایک الوداعی محبت نامہ چھوڑا جس پر دستخط سے پہلے لکھا تھا ’’تمہارا ویلنٹائن‘‘۔ اسی کی یاد میں لوگوں نے 14 فروری کو یومِ تجدید ِمحبت منانا شروع کر دیا۔
مغرب میں مدتوں سے 14 فروری کو ویلنٹائن ڈے منایا جاتا ہے لیکن گزشتہ کچھ سالوں کے دوران پاکستان میں بھی اس دن کی اہمیت دو چند ہوگئی ہے۔ بالخصوص سوشل میڈیا کے باعث اس مغربی تہوار سے مشرق کا ہر نوجوان واقف ہو چکا ہے۔
پاکستان میں جب ویلنٹائن ڈے کی روایت عروج پر پہنچی تو مذہبی رجحان رکھنے والوں نے اسے یوم حیا کے طور پر منانا شروع کر دیا۔ اس روایت کو شروع کرنے کا سہرا اسلامی جمعیت طلبہ کے سر ہے، پاکستان میں پہلی مرتبہ ’’یوم حیا‘‘ منانے کا فیصلہ 9 فروری 2009ء کو پنجاب یونیورسٹی لاہور میں کیا گیا۔ ویلنٹائن کے مقابلے میں اس روز کو ’’یوم حیا‘‘ کا نام اسلامی جمعیت طلبہ جامعہ پنجاب کے ناظم قیصر شریف نے دیا، انہوں نے 9 فروری کو اعلان کیا کہ پنجاب یونیورسٹی میں 14 فروری 2009ء کو ویلنٹائن کی بجائے ’’یوم حیا‘‘ منایا جائے گا۔ اگلے سال جب قیصر شریف اسلامی جمعیت طلبہ پنجاب کے ناظم بنے تو انہوں نے ’’یوم حیا‘‘ کو 14 فروری 2010ء کے روز پورے صوبے میں جوش و خروش سے منانے کا فیصلہ کیا اور پھر 2011ء میں پورے پاکستان میں ٰ’’یوم حیا‘‘ منایا گیا۔ اسی طرح کہا جا سکتا ہے کہ ’’یوم حیا ‘‘ کے بانی قیصر شریف ہیں۔
اپنے آپ کو لبرل، سیکولر اور آزاد خیال سمجھنے والے لوگ آج ”یوم محبت“ منائیں گے تو مذہبی سوچ کے حامل افراد اسے ”یوم حیا“ کے طور منائیں گے۔
فیصلہ تو دل نے کرنا ہے کہ کس صف میں شامل ہونا ہے۔ بے حیائی کا پرچار کرنا ہے یا عقل و دانش سے کام لیتے ہوئے حیا و پاکدامنی کا پرچار کرنا ہے۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مزید پوسٹس۔۔۔
🔷 ویلنٹائن ڈے اور مسلمان
https://t.me/islamwitheman/165
🔷 ویلنٹائن ڈے کی حقیقت
https://t.me/islamwitheman/4052
🔷 ویلنٹائن ڈے کی تباہ کاریاں
https://t.me/islamwitheman/4053
🔷 ویلنٹائن ڈے شغل یا فساد
https://t.me/islamwitheman/4054
🔷 یوم حیا بمقابلہ ویلنٹائن ڈے
https://t.me/islamwitheman/4055
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
دنیا بھر کی طرح پاکستان میں بھی آج ویلنٹائن ڈے اور ”یوم حیا“ ایک ساتھ منائے جا رہے ہیں۔
ایک طبقہ سرخ پھولوں کا تبادلہ کرے گا تو وہیں پر ملک میں ایک بڑا طبقہ ’’یوم حیا" کے عنوان سے حجاب، شرم و حیا اور اسلامی اقدار کو پروان چڑھانے کے لئے مختلف تقریبات منعقد کرے گا۔
ویلنٹائن ڈے کیلئے نوجوان نسل کی تیاریاں عروج پر ہیں، محبت کے اظہار کے لیے تحائف، پھولوں، کیک اور کارڈز کی خریداری زوروں پر ہے جبکہ سوشل میڈیا پر بھی اسی دن کے چرچے ہیں۔ ذیل میں ہم ویلنٹائن ڈے کے آغاز اور پاکستان میں اس دن کے یومِ حیا کے طور پر منائے جانے کے حوالے سے روشنی ڈالیں گے۔
ویلینٹائن ڈے اصلاً رومیوں کا تہوار ہے جس کی ابتدا تقریباً 1700 سال قبل ہوئی تھی۔ اہلِ روم میں 14 فروری ’یونودیوی‘ کی وجہ سے مقدس مانا جاتا تھا جسے ’عورت اور شادی بیاہ کی دیوی ‘سمجھا جاتا تھا۔ بتایا جاتا ہے کہ ویلنٹائن نامی‘ ایک پادری نےخفیہ طریقے سے شادیوں کا اہتمام کیا۔ جب شہنشاہ کو اس بات کا علم ہوا تو اس نے ویلنٹائن کو قید کردیا، آج اسی نسبت سے ویلنٹائن ڈے منایا جاتا ہے۔
ایک دوسری روایت کے مطابق ویلنٹائن ڈے کا آغاز ’’رومن سینٹ ویلنٹائن‘‘ کی مناسبت سے ہوا جسے ’’محبت کا دیوتا‘‘ بھی کہتے ہیں۔ اسے مذہب تبدیل نہ کرنے کے جرم میں پہلے قید میں رکھا گیا، پھر سولی پر چڑھا دیا گیا، قید کے دوران ویلنٹائن کو جیلر کی بیٹی سے محبت ہوگئی، سولی پر چڑھائے جانے سے پہلے اس نے جیلر کی بیٹی کے نام ایک الوداعی محبت نامہ چھوڑا جس پر دستخط سے پہلے لکھا تھا ’’تمہارا ویلنٹائن‘‘۔ اسی کی یاد میں لوگوں نے 14 فروری کو یومِ تجدید ِمحبت منانا شروع کر دیا۔
مغرب میں مدتوں سے 14 فروری کو ویلنٹائن ڈے منایا جاتا ہے لیکن گزشتہ کچھ سالوں کے دوران پاکستان میں بھی اس دن کی اہمیت دو چند ہوگئی ہے۔ بالخصوص سوشل میڈیا کے باعث اس مغربی تہوار سے مشرق کا ہر نوجوان واقف ہو چکا ہے۔
پاکستان میں جب ویلنٹائن ڈے کی روایت عروج پر پہنچی تو مذہبی رجحان رکھنے والوں نے اسے یوم حیا کے طور پر منانا شروع کر دیا۔ اس روایت کو شروع کرنے کا سہرا اسلامی جمعیت طلبہ کے سر ہے، پاکستان میں پہلی مرتبہ ’’یوم حیا‘‘ منانے کا فیصلہ 9 فروری 2009ء کو پنجاب یونیورسٹی لاہور میں کیا گیا۔ ویلنٹائن کے مقابلے میں اس روز کو ’’یوم حیا‘‘ کا نام اسلامی جمعیت طلبہ جامعہ پنجاب کے ناظم قیصر شریف نے دیا، انہوں نے 9 فروری کو اعلان کیا کہ پنجاب یونیورسٹی میں 14 فروری 2009ء کو ویلنٹائن کی بجائے ’’یوم حیا‘‘ منایا جائے گا۔ اگلے سال جب قیصر شریف اسلامی جمعیت طلبہ پنجاب کے ناظم بنے تو انہوں نے ’’یوم حیا‘‘ کو 14 فروری 2010ء کے روز پورے صوبے میں جوش و خروش سے منانے کا فیصلہ کیا اور پھر 2011ء میں پورے پاکستان میں ٰ’’یوم حیا‘‘ منایا گیا۔ اسی طرح کہا جا سکتا ہے کہ ’’یوم حیا ‘‘ کے بانی قیصر شریف ہیں۔
اپنے آپ کو لبرل، سیکولر اور آزاد خیال سمجھنے والے لوگ آج ”یوم محبت“ منائیں گے تو مذہبی سوچ کے حامل افراد اسے ”یوم حیا“ کے طور منائیں گے۔
فیصلہ تو دل نے کرنا ہے کہ کس صف میں شامل ہونا ہے۔ بے حیائی کا پرچار کرنا ہے یا عقل و دانش سے کام لیتے ہوئے حیا و پاکدامنی کا پرچار کرنا ہے۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مزید پوسٹس۔۔۔
🔷 ویلنٹائن ڈے اور مسلمان
https://t.me/islamwitheman/165
🔷 ویلنٹائن ڈے کی حقیقت
https://t.me/islamwitheman/4052
🔷 ویلنٹائن ڈے کی تباہ کاریاں
https://t.me/islamwitheman/4053
🔷 ویلنٹائن ڈے شغل یا فساد
https://t.me/islamwitheman/4054
🔷 یوم حیا بمقابلہ ویلنٹائن ڈے
https://t.me/islamwitheman/4055
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🔷 ویلینٹائن ڈےاورمسلمان 🔷
14 فروری سے پہلے اس پوسٹ کو شئر کریں تاکہ سوشل میڈیا استعمال کرنے والا ہر مسلمان آپ کے ذریعے اس گناہ سے بچ جائے.......
ویلینٹائن کیا ہے...؟؟؟
ایک یہودی ملعون جس کا نام "ویلینٹائن" تھا نے شادی سے پہلے لڑکے اور لڑکی کے بیچ زنا کو…
14 فروری سے پہلے اس پوسٹ کو شئر کریں تاکہ سوشل میڈیا استعمال کرنے والا ہر مسلمان آپ کے ذریعے اس گناہ سے بچ جائے.......
ویلینٹائن کیا ہے...؟؟؟
ایک یہودی ملعون جس کا نام "ویلینٹائن" تھا نے شادی سے پہلے لڑکے اور لڑکی کے بیچ زنا کو…
👈 پوسٹس دیکھنے کے لئے مطلوبہ پوسٹ کے لنک پر کلک کریں۔۔۔
🌹 ولادت باسعادت حضرت علیؑ
t.me/islamwitheman/3009
🌹 فضائل مولود کعبہ حضرت علیؑ
t.me/islamwitheman/3010
🌹 بمناسبت یوم ولادت امام علیؑ
t.me/islamwitheman/3011
🌹 حضرت علیؑ کا مقام و مرتبہ
t.me/islamwitheman/3012
🌹 امت کا بہترین فرد
t.me/islamwitheman/3013
🌹 یعسوب الدین مولا علیؑ
t.me/islamwitheman/3014
🌹 حضرت علیؑ کی جسمانی قوت
https://t.me/islamwitheman/3015
🌹 حضرت علیؑ سے سات سوال
https://t.me/islamwitheman/3016
🔷 وصیت مولا علیؑ موت کے متعلق
https://t.me/islamwitheman/3017
🌹 حضرت امام علی علیہ السلام
https://t.me/islamwitheman/3027
🌹 شھادت حضرت علی علیہ السلام
http://t.me/islamwitheman/3500
🌹 صدیق اکبر
https://t.me/islamwitheman/4059
🌹 حدیث فضیلتِ محبتِ علیؑ
https://t.me/islamwitheman/4061
🌹 بغضِ علیؑ کا انجام
https://t.me/islamwitheman/4062
🌹 محبت و بغضِ آلِ محمدؐ
https://t.me/islamwitheman/4063
🌹 لفظ مولا پر زبردست تحقیق
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2301334780196043&id=100009586292189
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
🌹 ولادت باسعادت حضرت علیؑ
t.me/islamwitheman/3009
🌹 فضائل مولود کعبہ حضرت علیؑ
t.me/islamwitheman/3010
🌹 بمناسبت یوم ولادت امام علیؑ
t.me/islamwitheman/3011
🌹 حضرت علیؑ کا مقام و مرتبہ
t.me/islamwitheman/3012
🌹 امت کا بہترین فرد
t.me/islamwitheman/3013
🌹 یعسوب الدین مولا علیؑ
t.me/islamwitheman/3014
🌹 حضرت علیؑ کی جسمانی قوت
https://t.me/islamwitheman/3015
🌹 حضرت علیؑ سے سات سوال
https://t.me/islamwitheman/3016
🔷 وصیت مولا علیؑ موت کے متعلق
https://t.me/islamwitheman/3017
🌹 حضرت امام علی علیہ السلام
https://t.me/islamwitheman/3027
🌹 شھادت حضرت علی علیہ السلام
http://t.me/islamwitheman/3500
🌹 صدیق اکبر
https://t.me/islamwitheman/4059
🌹 حدیث فضیلتِ محبتِ علیؑ
https://t.me/islamwitheman/4061
🌹 بغضِ علیؑ کا انجام
https://t.me/islamwitheman/4062
🌹 محبت و بغضِ آلِ محمدؐ
https://t.me/islamwitheman/4063
🌹 لفظ مولا پر زبردست تحقیق
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2301334780196043&id=100009586292189
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
🌹 صدیق اکبر 🌹
احادیثِ نبویہ کی روشنی میں "صدیقِ اکبر" اور فاروقِ "اعظم" کون ہے۔۔۔؟؟ ملاحظہ فرمائیں۔۔۔!
■ حدیث نمبر 1
حضوراکرم رسولِ معظم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا :
"وهٰذا (علی ابن ابی طالب علیہماالسلام) هوالصّدّيق الأكبر و فاروقُ هذه الأمّة"
ترجمہ:
اور یہ علی ابن ابی طالب علیہما السلام اس امت کے "صدیق اکبر" اور 'فاروق' ہیں۔۔
حوالہ جات کتبِ اھلسنت:
1- مجمع الزوائد جلد 2 صفحہ 102 ۔
2- المعجم الكبير جلد 6 صفحہ 269 ۔
3- الاستيعاب جلد 4 حدیث 1744 ۔
4- كنزالعمّال جلد11 صفحہ 616 ۔
5- فيض القدير جلد 4 صفحہ 472 ۔
6- تاريخ مدينه دمشق جلد 42 صفحہ41 ۔
7- أسد الغابة جلد 5 صفحہ287 ۔
8- ميزان الإعتدال جلد 2 صفحہ 3 ۔
9- الإصابة جلد 7 صفحہ 294 ۔
10- لسان الميزان 2 صفحہ 414 ۔
11- السيرة الحلبية جلد 2 صفحہ 94 ۔
12- ينابيع المودة جلد 1 صفحہ 24 ۔
■ حدیث نمبر 2
حضور اکرم رسولِ معظم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مولائے عالمین امیرالمومنین امام علی ابن ابی طالب علیہما الصلوٰة والسلام سے ارشاد فرمایا:
"یاعلیؑ أنت الصّدّيق الأكبر و أنت الفاروق الّذي يفرّق بين الحقّ و الباطل... "
ترجمہ:
"یاعلی علیہ السلام آپ ہی "صدیق اکبر" ہیں،
اور لوگوں (مومن ومنافق) میں فرق کرنے والے 'فاروق' ہیں۔ یعنی وہ آپؑ ہی ہیں جو حق و باطل میں فرق کرنے والے ہیں ..."
حوالہ جات کتبِ اھلسنت:
1- ذخائرالعقبي صفحہ 56 ۔
2- المواقف قاضي ايجي صفحہ 409 ۔
3- الرياض النضرة محب الدين طبري جلد 3 صفحہ 96 ۔
4- الاربعين المنتقي احمد بن اسماعيل طالقاني :
حدیث 28 باب 21 ۔
5- مسند شمس الاخبار قرشي جلد 1 صفحہ 94 ۔
6- فرائد السمطين شيخ الاسلام حموئي :
جلد 1 صفحہ 140 حدیث 102و 103 ۔
7- شرح نهج البلاغه ابن ابي الحديد ۔
جلد 13 صفحہ 228 خطبه 238 ۔
8- نزهة المجالس صفوري جلد 2 صفحہ 205 ۔
■ حدیث نمبر 3
فرمانِ مولائے عالمین امیرالمومنین امام علی ابن ابی طالب علیہما السلام:
"أنا عبد الله و اخو رسوله و انا "الصديق الاكبر" لا يقولها بعدي الا كذاب مفتر لقد صليت قبل الناس سبع السنين"
ترجمہ:
آپ علیہ السلام نے فرمایا:
"میں اللہ تعالیٰ کابندہ ہوں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا بھائی ہوں، اور میں ہی '"صدیق اکبر"' ہوں، میرے سوا جو بھی خود کو صدیق اکبر کہے وہ انتہائی کذاب (جھوٹا) ہے،
میں نے ہر ایک سے سات سال قبل رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی ہے۔"
حوالہ جات کتب اھلسنت:
1- المستدرك علي الصحيحين :
جلد 3 صفحہ121 حدیث 4584 ۔
2- السنن الكبري جلد 5 صفحہ 107 حدیث 8395 ۔
3- خصائص امير المومنين عليه السلام صفحہ 25 ، ح7 ۔
4- سنن ابن ماجه جلد 1 صفحہ 44 ح 120 ۔
5- المصنّف جلد 12 صفحہ 65 ح 12133 ۔
6- السنّة صفحہ 584 ح 1324 ۔
7- معرفة الصحابة جلد 1 صفحہ 301 ۔
8- تاريخ الامم و الملوك جلد 2 صفحہ 310 ۔
9- الكامل في التاريخ جلد 1 صفحہ 484 ۔
10- الرياض النضرة جلد 3 صفحہ 96 و 100 و 111 ۔
11- فرائد السمطين جلد 1 صفحہ 248 ح 192 ۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مزید پوسٹس۔۔۔
🌹 ولادت باسعادت حضرت علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3009
🌹 فضائل مولود کعبہ حضرت علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3010
🌹 بمناسبت یوم ولادت امام علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3011
🌹 حضرت علیؑ کا مقام و مرتبہ
https://t.me/islamwitheman/3012
🌹 امت کا بہترین فرد
https://t.me/islamwitheman/3013
🌹 یعسوب الدین مولا علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3014
🌹 حضرت علیؑ کی جسمانی قوت
https://t.me/islamwitheman/3015
🌹 حضرت علیؑ سے سات سوال
https://t.me/islamwitheman/3016
🔷 وصیت مولا علیؑ موت کے متعلق
https://t.me/islamwitheman/3017
🌹 حضرت امام علی علیہ السلام
https://t.me/islamwitheman/3027
🌹 شھادت حضرت علی علیہ السلام
http://t.me/islamwitheman/3500
🌹 صدیق اکبر
https://t.me/islamwitheman/4059
🌹 لفظ مولا پر زبردست تحقیق
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2301334780196043&id=100009586292189
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
احادیثِ نبویہ کی روشنی میں "صدیقِ اکبر" اور فاروقِ "اعظم" کون ہے۔۔۔؟؟ ملاحظہ فرمائیں۔۔۔!
■ حدیث نمبر 1
حضوراکرم رسولِ معظم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا :
"وهٰذا (علی ابن ابی طالب علیہماالسلام) هوالصّدّيق الأكبر و فاروقُ هذه الأمّة"
ترجمہ:
اور یہ علی ابن ابی طالب علیہما السلام اس امت کے "صدیق اکبر" اور 'فاروق' ہیں۔۔
حوالہ جات کتبِ اھلسنت:
1- مجمع الزوائد جلد 2 صفحہ 102 ۔
2- المعجم الكبير جلد 6 صفحہ 269 ۔
3- الاستيعاب جلد 4 حدیث 1744 ۔
4- كنزالعمّال جلد11 صفحہ 616 ۔
5- فيض القدير جلد 4 صفحہ 472 ۔
6- تاريخ مدينه دمشق جلد 42 صفحہ41 ۔
7- أسد الغابة جلد 5 صفحہ287 ۔
8- ميزان الإعتدال جلد 2 صفحہ 3 ۔
9- الإصابة جلد 7 صفحہ 294 ۔
10- لسان الميزان 2 صفحہ 414 ۔
11- السيرة الحلبية جلد 2 صفحہ 94 ۔
12- ينابيع المودة جلد 1 صفحہ 24 ۔
■ حدیث نمبر 2
حضور اکرم رسولِ معظم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مولائے عالمین امیرالمومنین امام علی ابن ابی طالب علیہما الصلوٰة والسلام سے ارشاد فرمایا:
"یاعلیؑ أنت الصّدّيق الأكبر و أنت الفاروق الّذي يفرّق بين الحقّ و الباطل... "
ترجمہ:
"یاعلی علیہ السلام آپ ہی "صدیق اکبر" ہیں،
اور لوگوں (مومن ومنافق) میں فرق کرنے والے 'فاروق' ہیں۔ یعنی وہ آپؑ ہی ہیں جو حق و باطل میں فرق کرنے والے ہیں ..."
حوالہ جات کتبِ اھلسنت:
1- ذخائرالعقبي صفحہ 56 ۔
2- المواقف قاضي ايجي صفحہ 409 ۔
3- الرياض النضرة محب الدين طبري جلد 3 صفحہ 96 ۔
4- الاربعين المنتقي احمد بن اسماعيل طالقاني :
حدیث 28 باب 21 ۔
5- مسند شمس الاخبار قرشي جلد 1 صفحہ 94 ۔
6- فرائد السمطين شيخ الاسلام حموئي :
جلد 1 صفحہ 140 حدیث 102و 103 ۔
7- شرح نهج البلاغه ابن ابي الحديد ۔
جلد 13 صفحہ 228 خطبه 238 ۔
8- نزهة المجالس صفوري جلد 2 صفحہ 205 ۔
■ حدیث نمبر 3
فرمانِ مولائے عالمین امیرالمومنین امام علی ابن ابی طالب علیہما السلام:
"أنا عبد الله و اخو رسوله و انا "الصديق الاكبر" لا يقولها بعدي الا كذاب مفتر لقد صليت قبل الناس سبع السنين"
ترجمہ:
آپ علیہ السلام نے فرمایا:
"میں اللہ تعالیٰ کابندہ ہوں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا بھائی ہوں، اور میں ہی '"صدیق اکبر"' ہوں، میرے سوا جو بھی خود کو صدیق اکبر کہے وہ انتہائی کذاب (جھوٹا) ہے،
میں نے ہر ایک سے سات سال قبل رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی ہے۔"
حوالہ جات کتب اھلسنت:
1- المستدرك علي الصحيحين :
جلد 3 صفحہ121 حدیث 4584 ۔
2- السنن الكبري جلد 5 صفحہ 107 حدیث 8395 ۔
3- خصائص امير المومنين عليه السلام صفحہ 25 ، ح7 ۔
4- سنن ابن ماجه جلد 1 صفحہ 44 ح 120 ۔
5- المصنّف جلد 12 صفحہ 65 ح 12133 ۔
6- السنّة صفحہ 584 ح 1324 ۔
7- معرفة الصحابة جلد 1 صفحہ 301 ۔
8- تاريخ الامم و الملوك جلد 2 صفحہ 310 ۔
9- الكامل في التاريخ جلد 1 صفحہ 484 ۔
10- الرياض النضرة جلد 3 صفحہ 96 و 100 و 111 ۔
11- فرائد السمطين جلد 1 صفحہ 248 ح 192 ۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مزید پوسٹس۔۔۔
🌹 ولادت باسعادت حضرت علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3009
🌹 فضائل مولود کعبہ حضرت علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3010
🌹 بمناسبت یوم ولادت امام علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3011
🌹 حضرت علیؑ کا مقام و مرتبہ
https://t.me/islamwitheman/3012
🌹 امت کا بہترین فرد
https://t.me/islamwitheman/3013
🌹 یعسوب الدین مولا علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3014
🌹 حضرت علیؑ کی جسمانی قوت
https://t.me/islamwitheman/3015
🌹 حضرت علیؑ سے سات سوال
https://t.me/islamwitheman/3016
🔷 وصیت مولا علیؑ موت کے متعلق
https://t.me/islamwitheman/3017
🌹 حضرت امام علی علیہ السلام
https://t.me/islamwitheman/3027
🌹 شھادت حضرت علی علیہ السلام
http://t.me/islamwitheman/3500
🌹 صدیق اکبر
https://t.me/islamwitheman/4059
🌹 لفظ مولا پر زبردست تحقیق
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2301334780196043&id=100009586292189
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🌹 ولادت باسعادت حضرت علیؑ 🌹
13 رجب المرجب ولادت باسعادت مولائے کائنات حضرت علی علیہ السلام کے موقع پر تمام عالم اسلام اور بالخصوص امام زمانہ عج کی خدمت میں ہدیہ تبریک و تہنیت پیش کرتے ہیں.
■ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺮﻭﺯ ﺟﻤﻌﮧ 13 ﺭﺟﺐ ﺍﻟﻤﺮﺟﺐ ﺳﻨﮧ…
13 رجب المرجب ولادت باسعادت مولائے کائنات حضرت علی علیہ السلام کے موقع پر تمام عالم اسلام اور بالخصوص امام زمانہ عج کی خدمت میں ہدیہ تبریک و تہنیت پیش کرتے ہیں.
■ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺮﻭﺯ ﺟﻤﻌﮧ 13 ﺭﺟﺐ ﺍﻟﻤﺮﺟﺐ ﺳﻨﮧ…
🌹 حدیث فضیلتِ محبتِ علیؑ 🌹
یہ حدیث شیخ صدوق علیہ الرحمہ نے فضائل الشیعہ میں ذکر کی ہے اور یہ کتاب فضائل الشیعہ کی پہلی حدیث ہے۔ اصل عبارت درج ذیل ہے۔۔۔
1 ۔ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُؤَدِّبُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَصْفَهَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ الطُّوسِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَأَلْنَا النَّبِيَّ ص عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع فَغَضِبَ ص ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَذْكُرُونَ مَنْ مَنْزِلَتُهُ مِنَ اللَّهِ كَمَنْزِلَتِي أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً أَحَبَّنِي وَ مَنْ أَحَبَّنِي فَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَ مَنْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَافَأَهُ الْجَنَّةَ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً لَا يَخْرُجُ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى يَشْرَبَ مِنَ الْكَوْثَرِ وَ يَأْكُلَ مِنْ طُوبَى وَ يَرَى مَكَانَهُ فِي الْجَنَّةِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً قُبِلَ صَلَاتُهُ وَ صِيَامُهُ وَ قِيَامُهُ وَ اسْتَجَابَ لَهُ دُعَاهُ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ وَ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُهَا مِنْ أَيِّ بَابٍ شَاءَ بِغَيْرِ حِسَابٍ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً أَعْطَاهُ اللَّهُ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ وَ حَاسَبَهُ حِسَابَ الْأَنْبِيَاءِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً هَوَّنَ اللَّهُ عَلَيْهِ سَكَرَاتِ الْمَوْتِ وَ جَعَلَ قَبْرَهُ رَوْضَةً مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً أَعْطَاهُ اللَّهُ بِكُلِّ عِرْقٍ فِي بَدَنِهِ حَوْرَاءَ وَ شُفِّعَ فِي ثَمَانِينَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ فِي بَدَنِهِ حَوْرَاءُ وَ مَدِينَةٌ فِي الْجَنَّةِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَكَ الْمَوْتِ كَمَا يَبْعَثُ إِلَى الْأَنْبِيَاءِ وَ دَفَعَ اللَّهُ عَنْهُ هَوْلَ مُنْكَرٍ وَ نَكِيرٍ وَ بَيَّضَ وَجْهَهُ وَ كَانَ مَعَ حَمْزَةَ سَيِّدِ الشُّهَدَاءِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً [لَا يَخْرُجُ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى يَشْرَبَ مِنَ الْكَوْثَرِ وَ يَأْكُلَ مِنْ طُوبَى] أَثْبَتَ اللَّهُ فِي قَلْبِهِ الْحِكْمَةَ وَ أَجْرَى عَلَى لِسَانِهِ الصَّوَابَ وَ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَبْوَابَ الرَّحْمَةِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً سُمِّيَ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ أَسِيرَ اللَّهِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً نَادَاهُ مَلَكٌ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ يَا عَبْدَ اللَّهِ اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ فَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ الذُّنُوبَ كُلَّهَا أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ وَجْهُهُ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً وُضِعَ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْمُلْكِ وَ أُلْبِسَ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً جَازَ عَلَى الصِّرَاطِ كَالْبَرْقِ الْخَاطِفِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً كُتِبَ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ وَ جَوَازٌ عَلَى الصِّرَاطِ وَ أَمَانٌ مِنَ الْعَذَابِ وَ لَمْ يُنْشَرْ لَهُ دِيوَانٌ وَ لَمْ يُنْصَبْ لَهُ مِيزَانٌ وَ قِيلَ لَهُ ادْخُلِ الْجَنَّةَ بِلَا حِسَابٍ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً صَافَحَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَ زَارَتْهُ الْأَنْبِيَاءُ وَ قَضَى اللَّهُ لَهُ كُلَّ حَاجَةٍ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ آلَ مُحَمَّدٍ أَمِنَ مِنَ الْحِسَابِ وَ الْمِيزَانِ وَ الصِّرَاطِ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ فَأَنَا كَفِيلُهُ بِالْجَنَّةِ مَعَ الْأَنْبِيَاءِ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى بُغْضِ آلِ مُحَمَّدٍ لَمْ يَشَمَّ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ قَالَ أَبُو رَجَاءٍ كَانَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ يَفْتَخِرُ بِهَذَا وَ يَقُولُ هُوَ الْأَمَلُ [الْأَصْلُ]
✍ بشکریہ تحریر ناصر عباس جعفری قم المقدس
📚 فضائل الشیعہ، شیخ صدوق رحمت اللہ علیہ، حدیث نمبر1۔
https://t.me/islamwitheman
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
یہ حدیث شیخ صدوق علیہ الرحمہ نے فضائل الشیعہ میں ذکر کی ہے اور یہ کتاب فضائل الشیعہ کی پہلی حدیث ہے۔ اصل عبارت درج ذیل ہے۔۔۔
1 ۔ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُؤَدِّبُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَصْفَهَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ الطُّوسِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَأَلْنَا النَّبِيَّ ص عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع فَغَضِبَ ص ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَذْكُرُونَ مَنْ مَنْزِلَتُهُ مِنَ اللَّهِ كَمَنْزِلَتِي أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً أَحَبَّنِي وَ مَنْ أَحَبَّنِي فَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَ مَنْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَافَأَهُ الْجَنَّةَ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً لَا يَخْرُجُ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى يَشْرَبَ مِنَ الْكَوْثَرِ وَ يَأْكُلَ مِنْ طُوبَى وَ يَرَى مَكَانَهُ فِي الْجَنَّةِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً قُبِلَ صَلَاتُهُ وَ صِيَامُهُ وَ قِيَامُهُ وَ اسْتَجَابَ لَهُ دُعَاهُ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ وَ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُهَا مِنْ أَيِّ بَابٍ شَاءَ بِغَيْرِ حِسَابٍ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً أَعْطَاهُ اللَّهُ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ وَ حَاسَبَهُ حِسَابَ الْأَنْبِيَاءِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً هَوَّنَ اللَّهُ عَلَيْهِ سَكَرَاتِ الْمَوْتِ وَ جَعَلَ قَبْرَهُ رَوْضَةً مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً أَعْطَاهُ اللَّهُ بِكُلِّ عِرْقٍ فِي بَدَنِهِ حَوْرَاءَ وَ شُفِّعَ فِي ثَمَانِينَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ فِي بَدَنِهِ حَوْرَاءُ وَ مَدِينَةٌ فِي الْجَنَّةِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَكَ الْمَوْتِ كَمَا يَبْعَثُ إِلَى الْأَنْبِيَاءِ وَ دَفَعَ اللَّهُ عَنْهُ هَوْلَ مُنْكَرٍ وَ نَكِيرٍ وَ بَيَّضَ وَجْهَهُ وَ كَانَ مَعَ حَمْزَةَ سَيِّدِ الشُّهَدَاءِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً [لَا يَخْرُجُ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى يَشْرَبَ مِنَ الْكَوْثَرِ وَ يَأْكُلَ مِنْ طُوبَى] أَثْبَتَ اللَّهُ فِي قَلْبِهِ الْحِكْمَةَ وَ أَجْرَى عَلَى لِسَانِهِ الصَّوَابَ وَ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَبْوَابَ الرَّحْمَةِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً سُمِّيَ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ أَسِيرَ اللَّهِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً نَادَاهُ مَلَكٌ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ يَا عَبْدَ اللَّهِ اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ فَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ الذُّنُوبَ كُلَّهَا أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ وَجْهُهُ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً وُضِعَ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْمُلْكِ وَ أُلْبِسَ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً جَازَ عَلَى الصِّرَاطِ كَالْبَرْقِ الْخَاطِفِ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً كُتِبَ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ وَ جَوَازٌ عَلَى الصِّرَاطِ وَ أَمَانٌ مِنَ الْعَذَابِ وَ لَمْ يُنْشَرْ لَهُ دِيوَانٌ وَ لَمْ يُنْصَبْ لَهُ مِيزَانٌ وَ قِيلَ لَهُ ادْخُلِ الْجَنَّةَ بِلَا حِسَابٍ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً صَافَحَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَ زَارَتْهُ الْأَنْبِيَاءُ وَ قَضَى اللَّهُ لَهُ كُلَّ حَاجَةٍ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ آلَ مُحَمَّدٍ أَمِنَ مِنَ الْحِسَابِ وَ الْمِيزَانِ وَ الصِّرَاطِ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ فَأَنَا كَفِيلُهُ بِالْجَنَّةِ مَعَ الْأَنْبِيَاءِ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى بُغْضِ آلِ مُحَمَّدٍ لَمْ يَشَمَّ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ قَالَ أَبُو رَجَاءٍ كَانَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ يَفْتَخِرُ بِهَذَا وَ يَقُولُ هُوَ الْأَمَلُ [الْأَصْلُ]
✍ بشکریہ تحریر ناصر عباس جعفری قم المقدس
📚 فضائل الشیعہ، شیخ صدوق رحمت اللہ علیہ، حدیث نمبر1۔
https://t.me/islamwitheman
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
اصلاحی کہانیاں اور سبق آموز احادیث و واقعات...
ایڈمن سے رابطہ کیلئے:
@syedsajjadhamdani
ایڈمن سے رابطہ کیلئے:
@syedsajjadhamdani
🌹 حدیث فضیلتِ محبتِ علیؑ 🌹
یہ حدیث شیخ صدوق علیہ الرحمہ نے فضائل الشیعہ میں ذکر کی ہے اور یہ کتاب فضائل الشیعہ کی پہلی حدیث ہے۔ یہاں ہم اس کا ترجمہ بیان کرتے ہیں۔۔۔
ترجمہ:
ابو رجاء نے نافع سے اور اس نے ابن عمر سے روایت کی ہے، کہتا ہے کہ ہم نے نبی اکرمؐ سے حضرت علی علیہ السلام کے بارے میں پوچھا تو آپ غضبناک ہوئے پھر فرمایا: ایسے لوگوں کی فکر اور سوچ کیا ہے جو یہ کہتے ہیں کہ علیؑ کا مقام اور منزلت کیا ہے؟ ان کی اس جستجو کا مقصد اور ہدف کیا ہے؟
تو ان (علی علیہ السلام) کا مقام اور منزلت اللہ کے نزدیک وہی ہے جو میرا مقام اور میری منزلت ہے۔
آگاہ ہو جاؤ کہ جس نے علیؑ سے محبت کی اس نے مجھ سے محبت کی اور جس نے مجھ سے محبت کی، اللہ اس سے راضی ہو گیا اور جس سے اللہ راضی ہو گیا، اس کے لیے جنت کافی ہے۔
آگاہ ہو جاؤ کہ جو علیؑ سے محبت کرتا ہے وہ اس وقت تک دنیا سے خارج نہیں ہو گا جب تک حوض کوثر سے نہ پی لے اور درخت طوبٰی سے نہ کھا لے اور اپنے مقام کو بہشت میں نہ دیکھ لے۔
آگاہ ہو جاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے گا اس کی نماز، اس کا روزہ، اس کا قیام کرنا اور اس کی دعا قبول ہوگی۔
آگاہ ہو جاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے گا اس کے لئے ملائکہ استغفار کرتے ہیں اور اس کے لئے جنت کے آٹھ دروازوں کو کھول دیا جاتا ہے اور وہ جس دروازے سے داخل ہونا چاہے گا بغیر حساب کے داخل ہو جائے گا۔
آگاہ ہوجاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے گا خداوند متعال اس کے نامہ اعمال کو اس کے سیدھے ہاتھ میں دے گا اور اس سے انبیاء علیہم السلام کی طرح حساب لے گا۔
آگاہ ہو جاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے گا تو خداوند متعال اس پر سکرات موت کو آسان فرمائے گا اور اس کی قبر کو جنت کے باغات میں سے ایک باغ قرار دے گا۔
آگاہ ہوجاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے گا خداوند متعال اس کو اس کے بدن کے پسینے کے ہر قطرے کے بدلے میں حوریں عطا فرماے گا اور وہ اپنے اہل بیت کے اسی (80) افراد کی شفاعت کرے گا اور اس کے بدن پر جتنے بال ہوں گے ہر بال کے بدلے میں اس کو حور اور جنت میں شہر ملے گا۔
آگاہ ہو جاؤ! کہ جو علیؑ سے محبت کرے گا خداوند متعال اس کی طرف ملک الموت کو اس طرح بھیجے گا جس طرح انبیاء علیہم السلام کی طرف بھیجتا ہے اور اس سے منکر اور نکیر کے خوف کو دور کرے گا اور اس کا چہرہ سفید ہو گا اور وہ حمزہ سید الشہداءؑ کے ساتھ ہوگا۔
آگاہ ہوجاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے گا وہ اس دنیا سے اس وقت تک خارج نہیں ہوگا جب تک وہ حوض کوثر سے سیراب نہ ہو جائے اور طوبٰی کے درخت سے تناول نہ فرمائے اور خداوند متعال اس کے دل میں حکمت (علم و دانش) کو ثابت کرتا ہے اور اس کی زبان پر صحیح کلام اور (حق) کو جاری کرتا ہے اور اپنی رحمت کے دروازوں کو اس پر کھول دیتا ہے۔
آگاہ ہو جاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے اس کو آسمان اور زمین میں خداوند متعال کے اسیر کا نام دیا جاتا ہے۔
آگاہ ہوجاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے تو عرش کے نیچے سے ایک فرشتہ اس کو آواز دیتا ہے کہ اپنے عمل کا اعادہ کرو، اس لیے کہ خداوند متعال نے تمہارے پچھلے گناہوں کو معاف کر دیا ہے۔
آگاہ ہوجاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے وہ روز قیامت اس حالت میں آئے گا کہ اس کا چہرہ چودھویں کے چاند کی طرح چمک رہا ہو گا۔
آگاہ ہو جاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے اس کے سر پر مُلک کے تاج کو رکھا جائے گا اور اس کو کرامت کے زیورات پہنائے جائیں گے۔
آگاہ ہو جاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے گا وہ پل صراط سے تیز بجلی کی طرح گزر جائے گا۔
آگاہ ہو جاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے اس کے لئے جہنم کی آگ سے برات کو لکھا جاتا ہے اور صراط سے گزرنے کے لیے جواز اور پاسپورٹ دیا جاتا ہے اور وہ عذاب سے امن میں ہوتا ہے اور اس کے نامہ اعمال کو نہیں کھولا جاتا اور نہ ہی اس کے لیے میزان کو نصب کیا جائے گا۔ اور اس سے کہا جاتا ہے بہشت میں بغیر حساب کے داخل ہو جاؤ۔
آگاہ ہو جاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے اس سے ملائکہ مصافحہ کریں گے اور اس کی زیارت کے لئے انبیاء آئیں گے۔
آگاہ ہو جاؤ! اور خداوند متعال اس کی ہر حاجت کو پورا فرمائے گا۔
آگاہ ہو جاؤ! جو آل محمد سے محبت کرے وہ حساب، میزان اور صراط سے امن میں رہے گا۔
آگاہ ہو جاؤ! جو آل محمد کی محبت کے ساتھ اس دنیا سے رخصت ہوتا ہے تو (میں خود پیغمبر گرامی اسلام) انبیاءؑ کے ساتھ اسکی بہشت کا ذمہ دار ہوں۔
آگاہ ہو جاؤ! جو بغض آل محمد میں مرے گا وہ جنت کی خوشبو تک کو بھی نہیں سونگھ پائے گا۔
ابو رجاء کہتے ہیں کہ حماد ابن زید اس حدیث پر افتخار کرتے تھے اور کہتے تھے یہی اصل ہے یعنی یہی سب کچھ ہے۔"
✍ بشکریہ تحریر ناصر عباس جعفری قم المقدس
📚 فضائل الشیعہ، شیخ صدوق رحمت اللہ علیہ، حدیث نمبر1۔
https://t.me/islamwitheman/4060
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
یہ حدیث شیخ صدوق علیہ الرحمہ نے فضائل الشیعہ میں ذکر کی ہے اور یہ کتاب فضائل الشیعہ کی پہلی حدیث ہے۔ یہاں ہم اس کا ترجمہ بیان کرتے ہیں۔۔۔
ترجمہ:
ابو رجاء نے نافع سے اور اس نے ابن عمر سے روایت کی ہے، کہتا ہے کہ ہم نے نبی اکرمؐ سے حضرت علی علیہ السلام کے بارے میں پوچھا تو آپ غضبناک ہوئے پھر فرمایا: ایسے لوگوں کی فکر اور سوچ کیا ہے جو یہ کہتے ہیں کہ علیؑ کا مقام اور منزلت کیا ہے؟ ان کی اس جستجو کا مقصد اور ہدف کیا ہے؟
تو ان (علی علیہ السلام) کا مقام اور منزلت اللہ کے نزدیک وہی ہے جو میرا مقام اور میری منزلت ہے۔
آگاہ ہو جاؤ کہ جس نے علیؑ سے محبت کی اس نے مجھ سے محبت کی اور جس نے مجھ سے محبت کی، اللہ اس سے راضی ہو گیا اور جس سے اللہ راضی ہو گیا، اس کے لیے جنت کافی ہے۔
آگاہ ہو جاؤ کہ جو علیؑ سے محبت کرتا ہے وہ اس وقت تک دنیا سے خارج نہیں ہو گا جب تک حوض کوثر سے نہ پی لے اور درخت طوبٰی سے نہ کھا لے اور اپنے مقام کو بہشت میں نہ دیکھ لے۔
آگاہ ہو جاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے گا اس کی نماز، اس کا روزہ، اس کا قیام کرنا اور اس کی دعا قبول ہوگی۔
آگاہ ہو جاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے گا اس کے لئے ملائکہ استغفار کرتے ہیں اور اس کے لئے جنت کے آٹھ دروازوں کو کھول دیا جاتا ہے اور وہ جس دروازے سے داخل ہونا چاہے گا بغیر حساب کے داخل ہو جائے گا۔
آگاہ ہوجاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے گا خداوند متعال اس کے نامہ اعمال کو اس کے سیدھے ہاتھ میں دے گا اور اس سے انبیاء علیہم السلام کی طرح حساب لے گا۔
آگاہ ہو جاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے گا تو خداوند متعال اس پر سکرات موت کو آسان فرمائے گا اور اس کی قبر کو جنت کے باغات میں سے ایک باغ قرار دے گا۔
آگاہ ہوجاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے گا خداوند متعال اس کو اس کے بدن کے پسینے کے ہر قطرے کے بدلے میں حوریں عطا فرماے گا اور وہ اپنے اہل بیت کے اسی (80) افراد کی شفاعت کرے گا اور اس کے بدن پر جتنے بال ہوں گے ہر بال کے بدلے میں اس کو حور اور جنت میں شہر ملے گا۔
آگاہ ہو جاؤ! کہ جو علیؑ سے محبت کرے گا خداوند متعال اس کی طرف ملک الموت کو اس طرح بھیجے گا جس طرح انبیاء علیہم السلام کی طرف بھیجتا ہے اور اس سے منکر اور نکیر کے خوف کو دور کرے گا اور اس کا چہرہ سفید ہو گا اور وہ حمزہ سید الشہداءؑ کے ساتھ ہوگا۔
آگاہ ہوجاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے گا وہ اس دنیا سے اس وقت تک خارج نہیں ہوگا جب تک وہ حوض کوثر سے سیراب نہ ہو جائے اور طوبٰی کے درخت سے تناول نہ فرمائے اور خداوند متعال اس کے دل میں حکمت (علم و دانش) کو ثابت کرتا ہے اور اس کی زبان پر صحیح کلام اور (حق) کو جاری کرتا ہے اور اپنی رحمت کے دروازوں کو اس پر کھول دیتا ہے۔
آگاہ ہو جاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے اس کو آسمان اور زمین میں خداوند متعال کے اسیر کا نام دیا جاتا ہے۔
آگاہ ہوجاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے تو عرش کے نیچے سے ایک فرشتہ اس کو آواز دیتا ہے کہ اپنے عمل کا اعادہ کرو، اس لیے کہ خداوند متعال نے تمہارے پچھلے گناہوں کو معاف کر دیا ہے۔
آگاہ ہوجاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے وہ روز قیامت اس حالت میں آئے گا کہ اس کا چہرہ چودھویں کے چاند کی طرح چمک رہا ہو گا۔
آگاہ ہو جاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے اس کے سر پر مُلک کے تاج کو رکھا جائے گا اور اس کو کرامت کے زیورات پہنائے جائیں گے۔
آگاہ ہو جاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے گا وہ پل صراط سے تیز بجلی کی طرح گزر جائے گا۔
آگاہ ہو جاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے اس کے لئے جہنم کی آگ سے برات کو لکھا جاتا ہے اور صراط سے گزرنے کے لیے جواز اور پاسپورٹ دیا جاتا ہے اور وہ عذاب سے امن میں ہوتا ہے اور اس کے نامہ اعمال کو نہیں کھولا جاتا اور نہ ہی اس کے لیے میزان کو نصب کیا جائے گا۔ اور اس سے کہا جاتا ہے بہشت میں بغیر حساب کے داخل ہو جاؤ۔
آگاہ ہو جاؤ! جو علیؑ سے محبت کرے اس سے ملائکہ مصافحہ کریں گے اور اس کی زیارت کے لئے انبیاء آئیں گے۔
آگاہ ہو جاؤ! اور خداوند متعال اس کی ہر حاجت کو پورا فرمائے گا۔
آگاہ ہو جاؤ! جو آل محمد سے محبت کرے وہ حساب، میزان اور صراط سے امن میں رہے گا۔
آگاہ ہو جاؤ! جو آل محمد کی محبت کے ساتھ اس دنیا سے رخصت ہوتا ہے تو (میں خود پیغمبر گرامی اسلام) انبیاءؑ کے ساتھ اسکی بہشت کا ذمہ دار ہوں۔
آگاہ ہو جاؤ! جو بغض آل محمد میں مرے گا وہ جنت کی خوشبو تک کو بھی نہیں سونگھ پائے گا۔
ابو رجاء کہتے ہیں کہ حماد ابن زید اس حدیث پر افتخار کرتے تھے اور کہتے تھے یہی اصل ہے یعنی یہی سب کچھ ہے۔"
✍ بشکریہ تحریر ناصر عباس جعفری قم المقدس
📚 فضائل الشیعہ، شیخ صدوق رحمت اللہ علیہ، حدیث نمبر1۔
https://t.me/islamwitheman/4060
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🌹 حدیث فضیلتِ محبتِ علیؑ 🌹
یہ حدیث شیخ صدوق علیہ الرحمہ نے فضائل الشیعہ میں ذکر کی ہے اور یہ کتاب فضائل الشیعہ کی پہلی حدیث ہے۔ اصل عبارت درج ذیل ہے۔۔۔
1 ۔ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُؤَدِّبُ…
یہ حدیث شیخ صدوق علیہ الرحمہ نے فضائل الشیعہ میں ذکر کی ہے اور یہ کتاب فضائل الشیعہ کی پہلی حدیث ہے۔ اصل عبارت درج ذیل ہے۔۔۔
1 ۔ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُؤَدِّبُ…
🌹 بغضِ علیؑ کا انجام 🌹
حضرت امام جعفر صادق علیہ السلام کا فرمان ہے کہ ایک مرتبہ حضرت امیرالمؤمنین علی علیہ السلام کوفہ میں تھے کہ بہت سے یہودیوں نے آ کر آپ کو گھیر لیا اور کہنے لگے کہ آپ گمان کرتے ہیں کہ ملی مچھلی کا تعلق قوم یہود سے تھا پھر خُدا نے انہیں مسخ کر کے مچھلی بنا دیا تھا. اگر آپ کی یہ بات درست ہے تو ہمیں اس کا عملی ثبوت دیں بعد ازاں ہم اسے مانے گے.
آپ علیہ سلام نے فرمایا ہم تمہیں اس کا ثبوت دیتے ہیں. یہ کہہ کر آپ علیہ سلام نے زمین پر ہاتھ مارا اور زمین سے ایک لکڑی اُٹھائی اور اسے دو حصہ میں تقسیم کیا اور اس پر کچھ کلام پڑھی پھر اس پر لعاب دھن ڈال کر فرات میں پھینک دیا۔
جیسے ہی لکڑی فرات میں گری تو مَلی مچھلی کی کئی ٹولیاں دریا کے کنارہ پر آ گئیں اور انہوں نے کہا ہم بنی اسرائیل کا گروہ تھے. ہم پر آپ علیہ سلام کی ولایت کو پیش کیا گیا تھا ہم نے اسے قبول کرنے سے انکار کیا تھا، اللہ تعالیٰ نے ہمیں مسخ کر کے ملی مچھلی بنا دیا۔
📚 الخرائج و الجرائح ص 135۔
بِحارالانوار، ج41، ص241، حدیث11۔
🔘 واضح رہے کہ ملی مچھلی ایک لمبی مچھلی ہوتی ہے جس پر چھلکا نہیں ہوتا اور فقہ جعفریہ میں اسے کھانا حرام ہے۔
📕فرہنگ جامع، ج1، ص205۔
(Copied)
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مزید پوسٹس۔۔۔
🌹 ولادت باسعادت حضرت علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3009
🌹 فضائل مولود کعبہ حضرت علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3010
🌹 بمناسبت یوم ولادت امام علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3011
🌹 حضرت علیؑ کا مقام و مرتبہ
https://t.me/islamwitheman/3012
🌹 امت کا بہترین فرد
https://t.me/islamwitheman/3013
🌹 یعسوب الدین مولا علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3014
🌹 حضرت علیؑ کی جسمانی قوت
https://t.me/islamwitheman/3015
🌹 حضرت علیؑ سے سات سوال
https://t.me/islamwitheman/3016
🔷 وصیت مولا علیؑ موت کے متعلق
https://t.me/islamwitheman/3017
🌹 حضرت امام علی علیہ السلام
https://t.me/islamwitheman/3027
🌹 شھادت حضرت علی علیہ السلام
http://t.me/islamwitheman/3500
🌹 صدیق اکبر
https://t.me/islamwitheman/4059
🌹 حدیث فضیلتِ محبتِ علیؑ
https://t.me/islamwitheman/4061
🌹 بغضِ علیؑ کا انجام
https://t.me/islamwitheman/4062
🌹 لفظ مولا پر زبردست تحقیق
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2301334780196043&id=100009586292189
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
حضرت امام جعفر صادق علیہ السلام کا فرمان ہے کہ ایک مرتبہ حضرت امیرالمؤمنین علی علیہ السلام کوفہ میں تھے کہ بہت سے یہودیوں نے آ کر آپ کو گھیر لیا اور کہنے لگے کہ آپ گمان کرتے ہیں کہ ملی مچھلی کا تعلق قوم یہود سے تھا پھر خُدا نے انہیں مسخ کر کے مچھلی بنا دیا تھا. اگر آپ کی یہ بات درست ہے تو ہمیں اس کا عملی ثبوت دیں بعد ازاں ہم اسے مانے گے.
آپ علیہ سلام نے فرمایا ہم تمہیں اس کا ثبوت دیتے ہیں. یہ کہہ کر آپ علیہ سلام نے زمین پر ہاتھ مارا اور زمین سے ایک لکڑی اُٹھائی اور اسے دو حصہ میں تقسیم کیا اور اس پر کچھ کلام پڑھی پھر اس پر لعاب دھن ڈال کر فرات میں پھینک دیا۔
جیسے ہی لکڑی فرات میں گری تو مَلی مچھلی کی کئی ٹولیاں دریا کے کنارہ پر آ گئیں اور انہوں نے کہا ہم بنی اسرائیل کا گروہ تھے. ہم پر آپ علیہ سلام کی ولایت کو پیش کیا گیا تھا ہم نے اسے قبول کرنے سے انکار کیا تھا، اللہ تعالیٰ نے ہمیں مسخ کر کے ملی مچھلی بنا دیا۔
📚 الخرائج و الجرائح ص 135۔
بِحارالانوار، ج41، ص241، حدیث11۔
🔘 واضح رہے کہ ملی مچھلی ایک لمبی مچھلی ہوتی ہے جس پر چھلکا نہیں ہوتا اور فقہ جعفریہ میں اسے کھانا حرام ہے۔
📕فرہنگ جامع، ج1، ص205۔
(Copied)
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مزید پوسٹس۔۔۔
🌹 ولادت باسعادت حضرت علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3009
🌹 فضائل مولود کعبہ حضرت علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3010
🌹 بمناسبت یوم ولادت امام علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3011
🌹 حضرت علیؑ کا مقام و مرتبہ
https://t.me/islamwitheman/3012
🌹 امت کا بہترین فرد
https://t.me/islamwitheman/3013
🌹 یعسوب الدین مولا علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3014
🌹 حضرت علیؑ کی جسمانی قوت
https://t.me/islamwitheman/3015
🌹 حضرت علیؑ سے سات سوال
https://t.me/islamwitheman/3016
🔷 وصیت مولا علیؑ موت کے متعلق
https://t.me/islamwitheman/3017
🌹 حضرت امام علی علیہ السلام
https://t.me/islamwitheman/3027
🌹 شھادت حضرت علی علیہ السلام
http://t.me/islamwitheman/3500
🌹 صدیق اکبر
https://t.me/islamwitheman/4059
🌹 حدیث فضیلتِ محبتِ علیؑ
https://t.me/islamwitheman/4061
🌹 بغضِ علیؑ کا انجام
https://t.me/islamwitheman/4062
🌹 لفظ مولا پر زبردست تحقیق
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2301334780196043&id=100009586292189
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🌹 ولادت باسعادت حضرت علیؑ 🌹
13 رجب المرجب ولادت باسعادت مولائے کائنات حضرت علی علیہ السلام کے موقع پر تمام عالم اسلام اور بالخصوص امام زمانہ عج کی خدمت میں ہدیہ تبریک و تہنیت پیش کرتے ہیں.
■ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺮﻭﺯ ﺟﻤﻌﮧ 13 ﺭﺟﺐ ﺍﻟﻤﺮﺟﺐ ﺳﻨﮧ…
13 رجب المرجب ولادت باسعادت مولائے کائنات حضرت علی علیہ السلام کے موقع پر تمام عالم اسلام اور بالخصوص امام زمانہ عج کی خدمت میں ہدیہ تبریک و تہنیت پیش کرتے ہیں.
■ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺮﻭﺯ ﺟﻤﻌﮧ 13 ﺭﺟﺐ ﺍﻟﻤﺮﺟﺐ ﺳﻨﮧ…
🌹 محبت و بغضِ آلِ محمدؐ 🌹
■ محبت آل محمد
رسول اکرمؐ نے فرمایا:
جو آل محمد کی محبت پر مر جائے وہ شہید مرتا ہے۔
جو جو آل محمد کی محبت پر مر جائے اس کے گناہ بخش دیئے جاتے ہیں۔
جو آل محمد کی محبت پر مر جائے وہ توبہ کر کے دنیا سے جاتا ہے۔
جو آل محمد کی محبت پر مر جائے وہ مومن کامل الایمان مرتا ہے۔
جو آل محمد کی محبت پر مر جائے اسے ملک الموت اور اس کے بعد منکر و نکیر جنت کی بشارت دیتے ہیں۔
آگاہ ہو جاؤ! جو آل محمد کی محبت پر مر جائے وہ جنت کی طرف اس شان سے لے جایا جاتا ہے جیسے عورت اپنے شوہر کے گھر کی طرف۔
آگاہ ہو جاؤ! جو آل محمد کی محبت پر مر جاتا ہے اس کی قبر میں جنت کے دو دروازے کھول دیئے جاتے ہیں۔
آگاہ ہو جاؤ! جو آل محمد کی محبت میں مر جاتا ہے پروردگار اس کی قبر کو ملائکہ رحمت کی زیارت گاہ بنا دیتا ہے۔
آگاہ ہوجاؤ! جو آل محمد کی محبت میں مر جاتا ہے وہ سنت رسول اور جماعت ایمان پر دنیا سے جاتا ہے۔
📚 کشاف3، ص503۔ فرائد السمطین 2، ص255 ، 524۔ ینابیع المودت2، ص333 ، 972۔ العمدہ، ص54 ، 52۔ بشارة المصطفیٰ، ص197۔ روایت جریر بن عبداللہ۔ جامع الاخبار، ص473 ، 1335۔ احقاق الحق9، ص487 روایت جریر بن عبیداللہ البجلی۔
■ بغضِ آلِ محمدؐ
دشمن اھل بیت اگرچہ حجر اسود اور مقام ابراھیم کے درمیان کھڑا ہوجائے پھر بھی جہنمی ہے۔
امام حاکم اور طبرانی نے حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کی ھے:
"فَلَوْ أَنَّ رَجُلًا صَفَنَ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ وَصَلَّى وَصَامَ، ثُمَّ مَاتَ وَهُوَ مُبْغِضٌ لِأَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِي عَنْهُمْ دَخَلَ النَّارَ" : قال أبو عبداللہ الحاکم : ھذا حدیث حسن صحیح علی شرط مسلم و وافقه الذھبی فی تلخیصه علی شرط مسلم۔
ترجمہ:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے فرمایا: کوئی شخص حجر اسود اور مقام ابراھیم کے درمیان کھڑا ہو جائے اور پھر نماز پڑھے، روزہ رکھے اور پھر اس کو موت آجائے اس حال میں کہ وہ رسول اللہ کے اھلبیت سے بغض رکھتا ہو تو ایسا شخص جھنم میں جائے گا۔
حدیث کی سند:
امام حاکم نے اس حدیث کو امام مسلم کی شرط کیمطابق حسن صحیح کہا ھے اور علامہ ذھبی نے تلخیص المستدرک میں حاکم کی تصحیح کی موافقت کی ھے۔
📚 المستدرک علی الصحیحین، جلد3، صفحہ161۔ رقم الحدیث
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مزید پوسٹس۔۔۔
🌹 ولادت باسعادت حضرت علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3009
🌹 فضائل مولود کعبہ حضرت علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3010
🌹 بمناسبت یوم ولادت امام علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3011
🌹 حضرت علیؑ کا مقام و مرتبہ
https://t.me/islamwitheman/3012
🌹 امت کا بہترین فرد
https://t.me/islamwitheman/3013
🌹 یعسوب الدین مولا علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3014
🌹 حضرت علیؑ کی جسمانی قوت
https://t.me/islamwitheman/3015
🌹 حضرت علیؑ سے سات سوال
https://t.me/islamwitheman/3016
🔷 وصیت مولا علیؑ موت کے متعلق
https://t.me/islamwitheman/3017
🌹 حضرت امام علی علیہ السلام
https://t.me/islamwitheman/3027
🌹 شھادت حضرت علی علیہ السلام
http://t.me/islamwitheman/3500
🌹 صدیق اکبر
https://t.me/islamwitheman/4059
🌹 حدیث فضیلتِ محبتِ علیؑ
https://t.me/islamwitheman/4061
🌹 بغضِ علیؑ کا انجام
https://t.me/islamwitheman/4062
🌹 محبت و بغضِ آلِ محمدؐ
https://t.me/islamwitheman/4063
🌹 لفظ مولا پر زبردست تحقیق
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2301334780196043&id=100009586292189
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
■ محبت آل محمد
رسول اکرمؐ نے فرمایا:
جو آل محمد کی محبت پر مر جائے وہ شہید مرتا ہے۔
جو جو آل محمد کی محبت پر مر جائے اس کے گناہ بخش دیئے جاتے ہیں۔
جو آل محمد کی محبت پر مر جائے وہ توبہ کر کے دنیا سے جاتا ہے۔
جو آل محمد کی محبت پر مر جائے وہ مومن کامل الایمان مرتا ہے۔
جو آل محمد کی محبت پر مر جائے اسے ملک الموت اور اس کے بعد منکر و نکیر جنت کی بشارت دیتے ہیں۔
آگاہ ہو جاؤ! جو آل محمد کی محبت پر مر جائے وہ جنت کی طرف اس شان سے لے جایا جاتا ہے جیسے عورت اپنے شوہر کے گھر کی طرف۔
آگاہ ہو جاؤ! جو آل محمد کی محبت پر مر جاتا ہے اس کی قبر میں جنت کے دو دروازے کھول دیئے جاتے ہیں۔
آگاہ ہو جاؤ! جو آل محمد کی محبت میں مر جاتا ہے پروردگار اس کی قبر کو ملائکہ رحمت کی زیارت گاہ بنا دیتا ہے۔
آگاہ ہوجاؤ! جو آل محمد کی محبت میں مر جاتا ہے وہ سنت رسول اور جماعت ایمان پر دنیا سے جاتا ہے۔
📚 کشاف3، ص503۔ فرائد السمطین 2، ص255 ، 524۔ ینابیع المودت2، ص333 ، 972۔ العمدہ، ص54 ، 52۔ بشارة المصطفیٰ، ص197۔ روایت جریر بن عبداللہ۔ جامع الاخبار، ص473 ، 1335۔ احقاق الحق9، ص487 روایت جریر بن عبیداللہ البجلی۔
■ بغضِ آلِ محمدؐ
دشمن اھل بیت اگرچہ حجر اسود اور مقام ابراھیم کے درمیان کھڑا ہوجائے پھر بھی جہنمی ہے۔
امام حاکم اور طبرانی نے حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کی ھے:
"فَلَوْ أَنَّ رَجُلًا صَفَنَ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ وَصَلَّى وَصَامَ، ثُمَّ مَاتَ وَهُوَ مُبْغِضٌ لِأَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِي عَنْهُمْ دَخَلَ النَّارَ" : قال أبو عبداللہ الحاکم : ھذا حدیث حسن صحیح علی شرط مسلم و وافقه الذھبی فی تلخیصه علی شرط مسلم۔
ترجمہ:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے فرمایا: کوئی شخص حجر اسود اور مقام ابراھیم کے درمیان کھڑا ہو جائے اور پھر نماز پڑھے، روزہ رکھے اور پھر اس کو موت آجائے اس حال میں کہ وہ رسول اللہ کے اھلبیت سے بغض رکھتا ہو تو ایسا شخص جھنم میں جائے گا۔
حدیث کی سند:
امام حاکم نے اس حدیث کو امام مسلم کی شرط کیمطابق حسن صحیح کہا ھے اور علامہ ذھبی نے تلخیص المستدرک میں حاکم کی تصحیح کی موافقت کی ھے۔
📚 المستدرک علی الصحیحین، جلد3، صفحہ161۔ رقم الحدیث
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مزید پوسٹس۔۔۔
🌹 ولادت باسعادت حضرت علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3009
🌹 فضائل مولود کعبہ حضرت علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3010
🌹 بمناسبت یوم ولادت امام علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3011
🌹 حضرت علیؑ کا مقام و مرتبہ
https://t.me/islamwitheman/3012
🌹 امت کا بہترین فرد
https://t.me/islamwitheman/3013
🌹 یعسوب الدین مولا علیؑ
https://t.me/islamwitheman/3014
🌹 حضرت علیؑ کی جسمانی قوت
https://t.me/islamwitheman/3015
🌹 حضرت علیؑ سے سات سوال
https://t.me/islamwitheman/3016
🔷 وصیت مولا علیؑ موت کے متعلق
https://t.me/islamwitheman/3017
🌹 حضرت امام علی علیہ السلام
https://t.me/islamwitheman/3027
🌹 شھادت حضرت علی علیہ السلام
http://t.me/islamwitheman/3500
🌹 صدیق اکبر
https://t.me/islamwitheman/4059
🌹 حدیث فضیلتِ محبتِ علیؑ
https://t.me/islamwitheman/4061
🌹 بغضِ علیؑ کا انجام
https://t.me/islamwitheman/4062
🌹 محبت و بغضِ آلِ محمدؐ
https://t.me/islamwitheman/4063
🌹 لفظ مولا پر زبردست تحقیق
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2301334780196043&id=100009586292189
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🌹 ولادت باسعادت حضرت علیؑ 🌹
13 رجب المرجب ولادت باسعادت مولائے کائنات حضرت علی علیہ السلام کے موقع پر تمام عالم اسلام اور بالخصوص امام زمانہ عج کی خدمت میں ہدیہ تبریک و تہنیت پیش کرتے ہیں.
■ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺮﻭﺯ ﺟﻤﻌﮧ 13 ﺭﺟﺐ ﺍﻟﻤﺮﺟﺐ ﺳﻨﮧ…
13 رجب المرجب ولادت باسعادت مولائے کائنات حضرت علی علیہ السلام کے موقع پر تمام عالم اسلام اور بالخصوص امام زمانہ عج کی خدمت میں ہدیہ تبریک و تہنیت پیش کرتے ہیں.
■ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺮﻭﺯ ﺟﻤﻌﮧ 13 ﺭﺟﺐ ﺍﻟﻤﺮﺟﺐ ﺳﻨﮧ…
🌹 یاعلی مدد از دیدگاہ علماء امامیہ 1 🌹
✍ تحریر ابوحمزہ نقوی
یہ تحریری سلسلہ مذہب حقہ شیعہ خیر البریہ کی عوام الناس کو ایسے لوگوں سے خبردار کرنے کے لئے لکھا جا رہا ہے جو شیعیت کے لباس میں ملبوس ہو کر وہابیت اور مقصریت کی ترویج کر رہے ہیں۔ یہ لوگ عقیدہ توسل و استمداد معصومین علیہم السلام کو شرک اور بدعت کہتے ہیں اور مذکورہ عقیدہ کے قائلین کو مشرک تصور کرتے ہیں۔ ان لوگوں نے کچھ علماء حقہ کو بدنام کرنے کے لئے اپنی فیس بک آئی ڈی پر ان کی تصویریں ڈالیں ہوئی ہیں تاکہ عوام الناس کو یہ تاثر دے سکیں کہ یہ لوگ ان علماء کرام کے عقائد کی ترویج کر رہے ہیں جبکہ تمام شیعہ مراجع عظام اور علماء کرام عقیدہ توسل و استمداد ائمہ معصومین علیہم السلام کے قائل ہیں۔
■ آیت اللہ محمد حسین ڈھکو
ان کی کتابوں سے یاعلی مدد کے جواز میں بطور نمونہ چند عبارتیں۔۔۔
پہلی عبارت: "ہم کئی بار اس امر کا اظہار کر چکے ہیں کہ مولائے کائنات کے نام کا نعرہ "یاعلی٫ لگانا جائز ہے۔ اسی طرح بطور توسل "یاعلی ادرکنی" (یاعلی مدد) کہنے میں کوئی حرج نہیں۔" (اصول الشریعہ، صفحہ 369)
دوسری عبارت: "اور یہ بات کئی بار ثابت کی جا چکی ہے کہ یہ بزرگوار (معصومین علیہم السلام) مخلوق خدا کے وسیلہ و شفیع ہیں۔ سفارش کر کے خداوند عالم کی بارگاہ سے کام انجام دلواتے ہیں۔ اس معنی کے اعتبار سے وہ یقیناً "مشکل کشاء اور حلال المشکلات ہیں". جو ان کو بایں معنی حلال المشکلات نہیں مانتا وہ ناقص الایمان ہے". (اصول الشریعہ، صفحہ 373)
تیسری عبارت: "ہاں سرکار محمد و آل محمد علیہم السلام کا توسل ضرور حاصل کرنا چاہیے۔ خلاصہ کلام یہ کہ ان امور تکونینہ میں مدد خدا بھی کرتا ہے اور سرکار محمد و آل محمد علیہم السلام بھی مگر ان کی مدد یہ ہے کہ وہ یہ کام بارگاہ خدا سے کرا دیتے ہیں". (اصول الشریعہ، صفحہ 368)
چوتھی عبارت: " اسی طرح یہ بات بھی عقلا ناممکن نہیں ہے کہ خدائے قادر و قیوم نے کبھی عالم ارواح میں سید اولیاء (حضرت علی علیہ السلام) کو اپنی قدرت کاملہ سے بھیج کر اپنے کسی برگزیدہ نبی کی امداد فرما دی ہو". (اصول الشریعہ، صفحہ 325)
ڈھکو صاحب اپنی کتاب "تجلیات صداقت بجواب آفتاب ہدایت صفحہ 595 " میں یاعلی مدد کہنے کے جواز میں لکھتے ہیں:
" مؤلف نے یہ اعتراض بھی کیا ہے کہ شیعہ اٹھتے بیٹھتے یاعلی مدد کا ورد کرتے ہیں تو ان کے اضافہ معلومات کی خاطر عرض ہے کہ شیعہ حضرت علی علیہ السلام کو خدا یا شریک خدا یا نبی اور رسول سمجھ کر ان کے نام کا ورد نہیں کرتے بلکہ بموجب ارشاد پیغمبر ذکر علی عبادۃ (علی کا ذکر عبادت ہے) عبادت خدا سمجھ کر کرتے ہیں اور اللہ کا ولی اور نبی کا وصی سمجھ کر کرتے ہیں مرزا غالب نے کیا خوب کہا ہے:
غالب ندیم دوست سے آتی ہے بوئے دوست
مشغول حق ہوں بندگئ بوتراب میں
نیز شیعیان علی پر یہ سراسر اتہام اور غلط الزام ہے کہ انہوں نے اسلامی سلام (السلام علیکم) کی بجائے کوئی نیا اسلام ایجاد کر لیا ہے یعنی یاعلی مدد۔ کوئی بھی باخبر شیعہ اسے اسلامی سلام کی جگہ سلام نہیں سمجھتا بلکہ بعض حضرات اسلامی سلام کے بعد بطور وسیلہ (اپنے اور خدا کے درمیان حضرت امیر علیہ السلام کو وسیلہ سمجھ کر) یاعلی مدد کہہ لیتے ہیں تاکہ مومن اور منافق کی پہنچان ہو جائے۔ فرمائیے اس میں غلو یا شرک کی کون سی بات ہے؟ وسیلہ اختیار کرنے کا خود خدا نے حکم دیا ہے یاایھا الذین آمنوا اتقوا اللہ وابتغوا الیہ الوسیلہ سفارش کرنا وسیلہ کا کام ہے اور کام کرنا خدا کا کام۔ فرمائیے یہ شرک ہے یا عین توحید؟"
جاری ہے۔۔۔ بقیہ حصہ دوم میں
https://t.me/islamwitheman
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
✍ تحریر ابوحمزہ نقوی
یہ تحریری سلسلہ مذہب حقہ شیعہ خیر البریہ کی عوام الناس کو ایسے لوگوں سے خبردار کرنے کے لئے لکھا جا رہا ہے جو شیعیت کے لباس میں ملبوس ہو کر وہابیت اور مقصریت کی ترویج کر رہے ہیں۔ یہ لوگ عقیدہ توسل و استمداد معصومین علیہم السلام کو شرک اور بدعت کہتے ہیں اور مذکورہ عقیدہ کے قائلین کو مشرک تصور کرتے ہیں۔ ان لوگوں نے کچھ علماء حقہ کو بدنام کرنے کے لئے اپنی فیس بک آئی ڈی پر ان کی تصویریں ڈالیں ہوئی ہیں تاکہ عوام الناس کو یہ تاثر دے سکیں کہ یہ لوگ ان علماء کرام کے عقائد کی ترویج کر رہے ہیں جبکہ تمام شیعہ مراجع عظام اور علماء کرام عقیدہ توسل و استمداد ائمہ معصومین علیہم السلام کے قائل ہیں۔
■ آیت اللہ محمد حسین ڈھکو
ان کی کتابوں سے یاعلی مدد کے جواز میں بطور نمونہ چند عبارتیں۔۔۔
پہلی عبارت: "ہم کئی بار اس امر کا اظہار کر چکے ہیں کہ مولائے کائنات کے نام کا نعرہ "یاعلی٫ لگانا جائز ہے۔ اسی طرح بطور توسل "یاعلی ادرکنی" (یاعلی مدد) کہنے میں کوئی حرج نہیں۔" (اصول الشریعہ، صفحہ 369)
دوسری عبارت: "اور یہ بات کئی بار ثابت کی جا چکی ہے کہ یہ بزرگوار (معصومین علیہم السلام) مخلوق خدا کے وسیلہ و شفیع ہیں۔ سفارش کر کے خداوند عالم کی بارگاہ سے کام انجام دلواتے ہیں۔ اس معنی کے اعتبار سے وہ یقیناً "مشکل کشاء اور حلال المشکلات ہیں". جو ان کو بایں معنی حلال المشکلات نہیں مانتا وہ ناقص الایمان ہے". (اصول الشریعہ، صفحہ 373)
تیسری عبارت: "ہاں سرکار محمد و آل محمد علیہم السلام کا توسل ضرور حاصل کرنا چاہیے۔ خلاصہ کلام یہ کہ ان امور تکونینہ میں مدد خدا بھی کرتا ہے اور سرکار محمد و آل محمد علیہم السلام بھی مگر ان کی مدد یہ ہے کہ وہ یہ کام بارگاہ خدا سے کرا دیتے ہیں". (اصول الشریعہ، صفحہ 368)
چوتھی عبارت: " اسی طرح یہ بات بھی عقلا ناممکن نہیں ہے کہ خدائے قادر و قیوم نے کبھی عالم ارواح میں سید اولیاء (حضرت علی علیہ السلام) کو اپنی قدرت کاملہ سے بھیج کر اپنے کسی برگزیدہ نبی کی امداد فرما دی ہو". (اصول الشریعہ، صفحہ 325)
ڈھکو صاحب اپنی کتاب "تجلیات صداقت بجواب آفتاب ہدایت صفحہ 595 " میں یاعلی مدد کہنے کے جواز میں لکھتے ہیں:
" مؤلف نے یہ اعتراض بھی کیا ہے کہ شیعہ اٹھتے بیٹھتے یاعلی مدد کا ورد کرتے ہیں تو ان کے اضافہ معلومات کی خاطر عرض ہے کہ شیعہ حضرت علی علیہ السلام کو خدا یا شریک خدا یا نبی اور رسول سمجھ کر ان کے نام کا ورد نہیں کرتے بلکہ بموجب ارشاد پیغمبر ذکر علی عبادۃ (علی کا ذکر عبادت ہے) عبادت خدا سمجھ کر کرتے ہیں اور اللہ کا ولی اور نبی کا وصی سمجھ کر کرتے ہیں مرزا غالب نے کیا خوب کہا ہے:
غالب ندیم دوست سے آتی ہے بوئے دوست
مشغول حق ہوں بندگئ بوتراب میں
نیز شیعیان علی پر یہ سراسر اتہام اور غلط الزام ہے کہ انہوں نے اسلامی سلام (السلام علیکم) کی بجائے کوئی نیا اسلام ایجاد کر لیا ہے یعنی یاعلی مدد۔ کوئی بھی باخبر شیعہ اسے اسلامی سلام کی جگہ سلام نہیں سمجھتا بلکہ بعض حضرات اسلامی سلام کے بعد بطور وسیلہ (اپنے اور خدا کے درمیان حضرت امیر علیہ السلام کو وسیلہ سمجھ کر) یاعلی مدد کہہ لیتے ہیں تاکہ مومن اور منافق کی پہنچان ہو جائے۔ فرمائیے اس میں غلو یا شرک کی کون سی بات ہے؟ وسیلہ اختیار کرنے کا خود خدا نے حکم دیا ہے یاایھا الذین آمنوا اتقوا اللہ وابتغوا الیہ الوسیلہ سفارش کرنا وسیلہ کا کام ہے اور کام کرنا خدا کا کام۔ فرمائیے یہ شرک ہے یا عین توحید؟"
جاری ہے۔۔۔ بقیہ حصہ دوم میں
https://t.me/islamwitheman
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
اصلاحی کہانیاں اور سبق آموز احادیث و واقعات...
ایڈمن سے رابطہ کیلئے:
@syedsajjadhamdani
ایڈمن سے رابطہ کیلئے:
@syedsajjadhamdani
🌹 یاعلی مدد از دیدگاہ علماء امامیہ 2 🌹
■ شیخ الجامعہ آیت اللہ اختر عباس نجفی
شیخ الجامعہ آیت اللہ اختر عباس نجفی صاحب فرماتے ہیں:
"لوگوں نے کہا اختر عباس کہتا ہے کہ امیرالمومنینؑ سے مانگنا بدعت ہے۔ امیرالمومنین کو امام مان کے جو شیعہ نہیں مانگتا میں (اختر عباس) اسے حلال زادہ ہی نہیں سمجھتے اب اللہ تبارک وتعالیٰ اپنے اور اپنے بندے کے درمیان وسیلہ کی ہدایت یوں فرما رہا ہے۔۔
یاایھا الذین آمنوا اتقوا اللہ وابتغوا الیہ الوسیلہ وجاھدوا فی سبیله لعلکم تفلحون۔
ترجمہ: اے ایمان والو اللہ سے ڈرو اور اس کے حضور میں مقررہ وسیلہ بہم پہنچاؤ اور اس کی راہ میں مجاہدہ کرو تاکہ تم فلاح پاؤ جاؤ".
(خطبات شیخ الجامعہ، ص97)
شیخ الجامعہ آیت اللہ اختر عباس نجفی صاحب فرماتے ہیں:
"کون شیعہ ہے جو یہ سمجھ کر امام سے مانگتا ہو یا امام کے ذریعے خدا سے مانگتا ہو کہ امام دے سکتا ہے اور دینے میں کسی کا محتاج نہیں ہے۔ کوئی شیعہ ہے ایسا؟ کوئی ملتا ہے؟ وہ کہے گا جناب جس علی سے میں (مدد) مانگ رہا ہوں کیا تمہیں اندازہ ہے کہ اس کو پروردگار نے کتنی قوت دی ہے۔ ادنی جز تھا علم کتاب کا جس کے پاس وہ آنکھ جھپکنے سے پہلے لے آیا تھا تخت۔ اب اس کے متعلق قرآن کیا کہہ رہا ہے:
" اور جو لوگ کافر ہو گئے وہ یہ کہتے ہیں کہ تم کسی کے بھیجے ہوئے نہیں ہو۔ تم یہ کہہ دو کہ میرے اور تمہارے درمیان گواہی دینے کو ایک تو اللہ کافی ہے (دوسرے) وہ جن کے پاس اس پوری کتاب کا علم ہے"
دیکھا آپ نے میرے امام کے پاس تو پوری کتاب کا علم ہے صرف ایک ہی نہیں بلکہ بارہ کے بارہ پوری کتاب کا علم رکھتے ہیں ان کو اللہ تعالیٰ نے طاقت دی ہے یہ دینے پر قادر ہیں یہ خود نہیں دیتے (اللہ تعالیٰ سے) دلواتے ہیں".
(خطبات شیخ الجامعہ، ص94)
■ علامہ علی نقی النقوی المعروف قبلہ نقن
ان کا فتوی ان کی قرآنی تفسیر فصل الخطاب سے نقل کریں گے۔۔۔
قبلہ نقن صاحب نے اپنی متعدد کتب میں عقیدہ توسل و استمداد معصومین علیہم السلام کو ثابت کیا ہے مگر ہم صرف بطورِ نمونہ ان کا ایک فتوی نقل کرتے ہیں۔۔
قبلہ نقن صاحب سورہ النحل آیت 75 (جس کو وہابی اور مقصرین عقیدہ توسل و استمداد انبیاء کے رد میں پیش کرتے ہیں) کی تفسیر کرتے ہوئے فرماتے ہیں:
"ہم اس آیت کو مشرکین کی رد اس لحاظ سے سمجھتے ہیں کہ انہوں نے انتخاب "وسیلہ" میں غلطی کی ہے یعنی اپنے دل میں ایسوں کو وسیلہ بنا لیا جنھیں خالق نے کسی قسم کا اختیار عطا نہیں کیا ہے۔ لازم تھا کہ وہ توسل کے لیے خود منشاء قدرت کو دیکھتے کہ اس نے کنھیں خلق کے لئے وسیلہ قرار دیا ہے؟ جسے اس کی طرف سے یہ اختیار عطا ہو، اس کے ساتھ توسل صحیح ہے یہ کہ"وہ جو بالکل بے بس ہیں" ان کی مثل نہیں ہیں جنھیں اللہ نے قدرت و اختیار عطا کیا ہے، خود اس کی دلیل ہے کہ کچھ ایسے ہیں جنھیں اللہ نے اپنی عطا سے ایسے اختیارات عنایت کیے ہیں کہ وہ اس کی دی ہوئی قدرت سے خلق خدا کی مدد کرتے ہیں". (فصل الخطاب، جلد4، ص414)
شیعیانِ حیدر کرار ع قبلہ نقن صاحب کی بیان کردہ تفسیر کا آخری فقرہ قابل غور ہے کہ "کہ وہ (معصومین علیہم السلام) اس (اللہ تعالیٰ) کی دی ہوئی قدرت سے خلق خدا کی مدد کرتے ہیں" یعنی اللہ تعالیٰ نے محمد و آل محمد علیہم السلام کو شفاعت و سفارش کرنے کے اختیارات دیئے ہوئے ہیں اور وہ جب بھی سفارش کرتے ہیں تو اللہ تعالیٰ ان کی سفارش کو رد نہیں فرماتا۔
عقیدہ توسل صرف اجماع مرجعیت سے ثابت نہیں بلکہ قرآن مجید اور احادیث معصومین علیہم السلام سے بھی مذکورہ عقیدہ ثابت ہے جن میں وارد ہوا ہے کہ معصومین علیہم السلام کو وسیلہ اور شفیع بنانا جائز ہے۔
■ مفسر قرآن حسین بخش جاڑا صاحب
حسین بخش جاڑا صاحب اپنی کتاب "لمعۃ الانوار فی عقائد الابرار صفحہ 164" پر لکھتے ہیں:
"اب بھی ببانگ دہل میں اعلان کرتا ہوں کہ علی ع کی نصرت و امداد کا انکار دینی قدروں کا انکار ہے علی دین کا ناصر، قرآن کا ناصر، شریعت کا ناصر، ناموس رسالت کا ناصر، ... انہی کے وسیلہ سے ہمیں رزق اور اولاد ملتی ہے انہیں ہی کے صدقے سے غرض جو کچھ ملتا ہے ملے گا یا مل چکا ہے وہ سب ان ہی کے صدقے سے ہے فقط فرق یہ ہے کہ ہم کہتے ہیں کہ دینے والا اللہ ہے اور مدد کرنے والے یہ ہیں۔ ہم اللہ کو معطل نہیں مانتے۔ پس اس نظریہ کے ماتحت "یاعلی مدد، یاعباس ادرکنی، یاحسین ادرکنی یا رسول اللہ کہنا سب جائز اور درست ہے۔"
شیعہ حقہ خیر البریہ کا یہ عقیدہ ہے کہ حقیقی مشکل کشاء اور حاجت روا صرف اور صرف اللہ تعالیٰ کی ذاتِ مبارکہ ہے جو شخص اللہ تعالیٰ کے علاؤہ کسی کو حقیقی مشکل کشاء اور حاجت روا سمجھتا ہے وہ یقیناً مشرک ہے لیکن قرآن مجید میں جس طرح من باب المجاز حضرت جبرائیلؑ کے لئے "لاھب" اور حضرت عیسٰی کے لیے "اخلق" اور حضرت آصف بن برخیاہ کے لئے "اتیک" کے الفاظ استعمال ہوئے ہیں جو واحد متکلم کے صیغے ہیں۔
جاری ہے۔۔۔ بقیہ حصہ سوم میں
https://t.me/islamwitheman/4064
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
■ شیخ الجامعہ آیت اللہ اختر عباس نجفی
شیخ الجامعہ آیت اللہ اختر عباس نجفی صاحب فرماتے ہیں:
"لوگوں نے کہا اختر عباس کہتا ہے کہ امیرالمومنینؑ سے مانگنا بدعت ہے۔ امیرالمومنین کو امام مان کے جو شیعہ نہیں مانگتا میں (اختر عباس) اسے حلال زادہ ہی نہیں سمجھتے اب اللہ تبارک وتعالیٰ اپنے اور اپنے بندے کے درمیان وسیلہ کی ہدایت یوں فرما رہا ہے۔۔
یاایھا الذین آمنوا اتقوا اللہ وابتغوا الیہ الوسیلہ وجاھدوا فی سبیله لعلکم تفلحون۔
ترجمہ: اے ایمان والو اللہ سے ڈرو اور اس کے حضور میں مقررہ وسیلہ بہم پہنچاؤ اور اس کی راہ میں مجاہدہ کرو تاکہ تم فلاح پاؤ جاؤ".
(خطبات شیخ الجامعہ، ص97)
شیخ الجامعہ آیت اللہ اختر عباس نجفی صاحب فرماتے ہیں:
"کون شیعہ ہے جو یہ سمجھ کر امام سے مانگتا ہو یا امام کے ذریعے خدا سے مانگتا ہو کہ امام دے سکتا ہے اور دینے میں کسی کا محتاج نہیں ہے۔ کوئی شیعہ ہے ایسا؟ کوئی ملتا ہے؟ وہ کہے گا جناب جس علی سے میں (مدد) مانگ رہا ہوں کیا تمہیں اندازہ ہے کہ اس کو پروردگار نے کتنی قوت دی ہے۔ ادنی جز تھا علم کتاب کا جس کے پاس وہ آنکھ جھپکنے سے پہلے لے آیا تھا تخت۔ اب اس کے متعلق قرآن کیا کہہ رہا ہے:
" اور جو لوگ کافر ہو گئے وہ یہ کہتے ہیں کہ تم کسی کے بھیجے ہوئے نہیں ہو۔ تم یہ کہہ دو کہ میرے اور تمہارے درمیان گواہی دینے کو ایک تو اللہ کافی ہے (دوسرے) وہ جن کے پاس اس پوری کتاب کا علم ہے"
دیکھا آپ نے میرے امام کے پاس تو پوری کتاب کا علم ہے صرف ایک ہی نہیں بلکہ بارہ کے بارہ پوری کتاب کا علم رکھتے ہیں ان کو اللہ تعالیٰ نے طاقت دی ہے یہ دینے پر قادر ہیں یہ خود نہیں دیتے (اللہ تعالیٰ سے) دلواتے ہیں".
(خطبات شیخ الجامعہ، ص94)
■ علامہ علی نقی النقوی المعروف قبلہ نقن
ان کا فتوی ان کی قرآنی تفسیر فصل الخطاب سے نقل کریں گے۔۔۔
قبلہ نقن صاحب نے اپنی متعدد کتب میں عقیدہ توسل و استمداد معصومین علیہم السلام کو ثابت کیا ہے مگر ہم صرف بطورِ نمونہ ان کا ایک فتوی نقل کرتے ہیں۔۔
قبلہ نقن صاحب سورہ النحل آیت 75 (جس کو وہابی اور مقصرین عقیدہ توسل و استمداد انبیاء کے رد میں پیش کرتے ہیں) کی تفسیر کرتے ہوئے فرماتے ہیں:
"ہم اس آیت کو مشرکین کی رد اس لحاظ سے سمجھتے ہیں کہ انہوں نے انتخاب "وسیلہ" میں غلطی کی ہے یعنی اپنے دل میں ایسوں کو وسیلہ بنا لیا جنھیں خالق نے کسی قسم کا اختیار عطا نہیں کیا ہے۔ لازم تھا کہ وہ توسل کے لیے خود منشاء قدرت کو دیکھتے کہ اس نے کنھیں خلق کے لئے وسیلہ قرار دیا ہے؟ جسے اس کی طرف سے یہ اختیار عطا ہو، اس کے ساتھ توسل صحیح ہے یہ کہ"وہ جو بالکل بے بس ہیں" ان کی مثل نہیں ہیں جنھیں اللہ نے قدرت و اختیار عطا کیا ہے، خود اس کی دلیل ہے کہ کچھ ایسے ہیں جنھیں اللہ نے اپنی عطا سے ایسے اختیارات عنایت کیے ہیں کہ وہ اس کی دی ہوئی قدرت سے خلق خدا کی مدد کرتے ہیں". (فصل الخطاب، جلد4، ص414)
شیعیانِ حیدر کرار ع قبلہ نقن صاحب کی بیان کردہ تفسیر کا آخری فقرہ قابل غور ہے کہ "کہ وہ (معصومین علیہم السلام) اس (اللہ تعالیٰ) کی دی ہوئی قدرت سے خلق خدا کی مدد کرتے ہیں" یعنی اللہ تعالیٰ نے محمد و آل محمد علیہم السلام کو شفاعت و سفارش کرنے کے اختیارات دیئے ہوئے ہیں اور وہ جب بھی سفارش کرتے ہیں تو اللہ تعالیٰ ان کی سفارش کو رد نہیں فرماتا۔
عقیدہ توسل صرف اجماع مرجعیت سے ثابت نہیں بلکہ قرآن مجید اور احادیث معصومین علیہم السلام سے بھی مذکورہ عقیدہ ثابت ہے جن میں وارد ہوا ہے کہ معصومین علیہم السلام کو وسیلہ اور شفیع بنانا جائز ہے۔
■ مفسر قرآن حسین بخش جاڑا صاحب
حسین بخش جاڑا صاحب اپنی کتاب "لمعۃ الانوار فی عقائد الابرار صفحہ 164" پر لکھتے ہیں:
"اب بھی ببانگ دہل میں اعلان کرتا ہوں کہ علی ع کی نصرت و امداد کا انکار دینی قدروں کا انکار ہے علی دین کا ناصر، قرآن کا ناصر، شریعت کا ناصر، ناموس رسالت کا ناصر، ... انہی کے وسیلہ سے ہمیں رزق اور اولاد ملتی ہے انہیں ہی کے صدقے سے غرض جو کچھ ملتا ہے ملے گا یا مل چکا ہے وہ سب ان ہی کے صدقے سے ہے فقط فرق یہ ہے کہ ہم کہتے ہیں کہ دینے والا اللہ ہے اور مدد کرنے والے یہ ہیں۔ ہم اللہ کو معطل نہیں مانتے۔ پس اس نظریہ کے ماتحت "یاعلی مدد، یاعباس ادرکنی، یاحسین ادرکنی یا رسول اللہ کہنا سب جائز اور درست ہے۔"
شیعہ حقہ خیر البریہ کا یہ عقیدہ ہے کہ حقیقی مشکل کشاء اور حاجت روا صرف اور صرف اللہ تعالیٰ کی ذاتِ مبارکہ ہے جو شخص اللہ تعالیٰ کے علاؤہ کسی کو حقیقی مشکل کشاء اور حاجت روا سمجھتا ہے وہ یقیناً مشرک ہے لیکن قرآن مجید میں جس طرح من باب المجاز حضرت جبرائیلؑ کے لئے "لاھب" اور حضرت عیسٰی کے لیے "اخلق" اور حضرت آصف بن برخیاہ کے لئے "اتیک" کے الفاظ استعمال ہوئے ہیں جو واحد متکلم کے صیغے ہیں۔
جاری ہے۔۔۔ بقیہ حصہ سوم میں
https://t.me/islamwitheman/4064
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🌹 یاعلی مدد از دیدگاہ علماء امامیہ 1 🌹
✍ تحریر ابوحمزہ نقوی
یہ تحریری سلسلہ مذہب حقہ شیعہ خیر البریہ کی عوام الناس کو ایسے لوگوں سے خبردار کرنے کے لئے لکھا جا رہا ہے جو شیعیت کے لباس میں ملبوس ہو کر وہابیت اور مقصریت کی ترویج کر رہے ہیں۔ یہ لوگ عقیدہ توسل…
✍ تحریر ابوحمزہ نقوی
یہ تحریری سلسلہ مذہب حقہ شیعہ خیر البریہ کی عوام الناس کو ایسے لوگوں سے خبردار کرنے کے لئے لکھا جا رہا ہے جو شیعیت کے لباس میں ملبوس ہو کر وہابیت اور مقصریت کی ترویج کر رہے ہیں۔ یہ لوگ عقیدہ توسل…
🌹 یاعلی مدد از دیدگاہ علماء امامیہ 3 🌹
آیت اللہ محمد حسین ڈھکو صاحب نے تفسیر فیضان الرحمان فی تفسیر القرآن میں اور علامہ پیر گلاب علی شاہ صاحب نے خزینہ ایمانیہ میں لکھا ہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے لئے"اخلق" حضرت جبرائیل علیہ السلام کے لئے "لاھب" اور حضرت آصف بن برخیاہ کے لئے "اتیک" کے الفاظ من باب المجاز استعمال ہوئے ہیں
اسی طرح احسن الفوائد فی شرح عقائد میں قبلہ ڈھکو صاحب حدیث معصوم ع کی وضاحت بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں کہ چار ہستیوں کو من باب المجاز خالق کہا گیا ہے۔
(احسن الفوائد فی شرح عقائد صفحہ 591 )
اسی طرح من باب المجاز کسی نبی یا امام کے لئے مشکل کشاء اور حلال المشکلات جیسے الفاظ بھی استعمال کئے جا سکتے ہیں مثلاً یا رسول اللہ مدد، یا علی مدد، وغیرہ وغیرہ کہنا۔
■ اب ہم مفسر قرآن ادیب اعظم حضرت مولانا سید ظفر حسن قبلہ امروہوی صاحب کا "یاعلی مدد" کے متعلق فتوی نقل کریں گے۔ قبلہ امروہوی صاحب تفسیر القرآن میں لکھتے ہیں:
"ہم ان (ذوات مقدسہ علیہم السلام) سے اسی طرح مدد مانگ سکتے ہیں جس طرح بحالت زندگی ان سے طالب امداد ہوتے تھے۔ احمق ہیں وہ لوگ جو "یاعلی مدد" کہنے کو کفر کہتے ہیں۔ جب خدا کہتا ہے وہ زندہ ہیں تو پھر مدد مانگنا کیوں کفر ہے؟ اگر یہ کہا جائے کہ خدا کے علاؤہ کسی سے مدد مانگنا کفر ہے تو اس کفر سے دنیا کا کوئی آدمی محفوظ نہیں رہ سکتا ۔۔۔۔ ہمارا ان حضرات معصومین علیہم السلام سے مدد مانگنا درحقیقت اس قادر قیوم سے مدد مانگنا ہے جس نے ان کو مرنے کے بعد زندہ رکھا جب صبر و صلوٰۃ جیسی بے جان چیزوں سے مدد مانگنے کا حکم موجود ہے تو پھر خدا کے ان مخصوص بندوں سے کیوں نا مدد مانگی جائے جو صبر و صلوٰۃ کی تعلیم دینے کے لیے یہاں بھیجے گئے تھے". (تفسیر القرآن، جلد اول صفحہ 133)
■ منکرین توسل و استمداد معصومین علیہم السلام کا کہنا ہے کہ مراجع عظام نے مصلحت کی بناء پر "یاعلی مدد" کے فتوے دیئے ہیں۔
جواب:
جواباً عرض ہے کہ اگر بالفرض مراجع عظام نے "یاعلی مدد" کے فتوے مصلحت کی بناء پر دیئے ہیں تو اتنا ہی کہنا کافی ہوتا کہ "یاعلی مدد کہنا مباح ہے" لیکن جب ہم مراجع عظام کے فتوے دیکھتے ہیں تو ہمیں مندرجہ ذیل جملے ملتے ہیں
1_ "جو شخص بطور وسیلہ و شفاعت ان ذوات مقدسہ علیہم السلام کو مشکل کشاء اور حلال المشکلات نہیں مانتا وہ ناقص الایمان ہے۔"
2_ " جو امیر المومنین علیہ السلام کو امام سمجھ کر ان سے مدد نہیں مانگتا وہ حلال زادہ نہیں ہے۔"
3_ "احمق ہیں وہ لوگ جو "یاعلی مدد" کو کفر کہتے ہیں۔"
4_ "یاعلی مدد کہنا مستحب اور موجب ثواب ہے۔"
5_ "یاعلی مدد شیعہ کا مذہبی نشان ہے۔"
6_ "یاعلی مدد کو شرک کہنے والے ناصبی ہیں۔"
کیا ان تمام جملوں کو پڑھنے کے بعد کوئی عقل مند شخص یہ دعوی کر سکتا ہے کہ "یہ کوئی مصلحت ہے یا کسی مصلحت کی بناء پر ایسا کہا گیا ہو۔ ہرگز نہیں۔۔!
■ شہید علامہ غلام حسین نجفی صاحب
علامہ غلام حسین نجفی صاحب "ناصبیوں" کو جواب دیتے ہوئے لکھتے ہیں:
"نواصب یہ رونا بھی روتے ہیں کہ شیعہ لوگ "یاعلی مدد" کہتے ہیں اور یہ صریحاً شرک ہے۔
جواب: یاعلی مدد کہنا حقیقۃ عرضیہ کے لحاظ سے شیعوں کا مذہبی نشان ہے اور اس کے ذریعے اپنوں اور غیروں میں امتیاز پیدا ہوتا ہے اور حضرت علی علیہ السلام سے مدد مانگنے کا یہ مطلب ہرگز نہیں ہے کہ شیعوں نے خدا تعالیٰ کے مقابلہ میں حضرت علی علیہ السلام کو حاجت روا بنا لیا ہے بلکہ ان کا مقصد یہ ہے کہ جس طرح امت مسلمہ کے حق میں نبی کریم کی شفاعت برحق ہے اسی طرح حضرت علی علیہ السلام کی شفاعت بھی برحق ہے۔ جس انداز و کیفیت سے اپنے وصال کے بعد نبی کریم ص اپنی امت کی نگرانی اور مدد فرماتے ہیں اسی طرح حضرت علی علیہ السلام بھی نگرانی اور مدد فرماتے ہیں۔ پس حضرت علی علیہ السلام کو اللہ کا ولی اور خاص بندہ سمجھ کر اللہ پاک اور اس کی مخلوق کے درمیان وسیلہ جان کر آنجناب سے مدد مانگنا نہ ہی کفر ہے اور نہ ہی شرک ہے اور اس طرح مدد مانگنا شرعاً جائز ہے۔" (قول سدیر، صفحہ 117)
https://t.me/islamwitheman/4065
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
آیت اللہ محمد حسین ڈھکو صاحب نے تفسیر فیضان الرحمان فی تفسیر القرآن میں اور علامہ پیر گلاب علی شاہ صاحب نے خزینہ ایمانیہ میں لکھا ہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے لئے"اخلق" حضرت جبرائیل علیہ السلام کے لئے "لاھب" اور حضرت آصف بن برخیاہ کے لئے "اتیک" کے الفاظ من باب المجاز استعمال ہوئے ہیں
اسی طرح احسن الفوائد فی شرح عقائد میں قبلہ ڈھکو صاحب حدیث معصوم ع کی وضاحت بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں کہ چار ہستیوں کو من باب المجاز خالق کہا گیا ہے۔
(احسن الفوائد فی شرح عقائد صفحہ 591 )
اسی طرح من باب المجاز کسی نبی یا امام کے لئے مشکل کشاء اور حلال المشکلات جیسے الفاظ بھی استعمال کئے جا سکتے ہیں مثلاً یا رسول اللہ مدد، یا علی مدد، وغیرہ وغیرہ کہنا۔
■ اب ہم مفسر قرآن ادیب اعظم حضرت مولانا سید ظفر حسن قبلہ امروہوی صاحب کا "یاعلی مدد" کے متعلق فتوی نقل کریں گے۔ قبلہ امروہوی صاحب تفسیر القرآن میں لکھتے ہیں:
"ہم ان (ذوات مقدسہ علیہم السلام) سے اسی طرح مدد مانگ سکتے ہیں جس طرح بحالت زندگی ان سے طالب امداد ہوتے تھے۔ احمق ہیں وہ لوگ جو "یاعلی مدد" کہنے کو کفر کہتے ہیں۔ جب خدا کہتا ہے وہ زندہ ہیں تو پھر مدد مانگنا کیوں کفر ہے؟ اگر یہ کہا جائے کہ خدا کے علاؤہ کسی سے مدد مانگنا کفر ہے تو اس کفر سے دنیا کا کوئی آدمی محفوظ نہیں رہ سکتا ۔۔۔۔ ہمارا ان حضرات معصومین علیہم السلام سے مدد مانگنا درحقیقت اس قادر قیوم سے مدد مانگنا ہے جس نے ان کو مرنے کے بعد زندہ رکھا جب صبر و صلوٰۃ جیسی بے جان چیزوں سے مدد مانگنے کا حکم موجود ہے تو پھر خدا کے ان مخصوص بندوں سے کیوں نا مدد مانگی جائے جو صبر و صلوٰۃ کی تعلیم دینے کے لیے یہاں بھیجے گئے تھے". (تفسیر القرآن، جلد اول صفحہ 133)
■ منکرین توسل و استمداد معصومین علیہم السلام کا کہنا ہے کہ مراجع عظام نے مصلحت کی بناء پر "یاعلی مدد" کے فتوے دیئے ہیں۔
جواب:
جواباً عرض ہے کہ اگر بالفرض مراجع عظام نے "یاعلی مدد" کے فتوے مصلحت کی بناء پر دیئے ہیں تو اتنا ہی کہنا کافی ہوتا کہ "یاعلی مدد کہنا مباح ہے" لیکن جب ہم مراجع عظام کے فتوے دیکھتے ہیں تو ہمیں مندرجہ ذیل جملے ملتے ہیں
1_ "جو شخص بطور وسیلہ و شفاعت ان ذوات مقدسہ علیہم السلام کو مشکل کشاء اور حلال المشکلات نہیں مانتا وہ ناقص الایمان ہے۔"
2_ " جو امیر المومنین علیہ السلام کو امام سمجھ کر ان سے مدد نہیں مانگتا وہ حلال زادہ نہیں ہے۔"
3_ "احمق ہیں وہ لوگ جو "یاعلی مدد" کو کفر کہتے ہیں۔"
4_ "یاعلی مدد کہنا مستحب اور موجب ثواب ہے۔"
5_ "یاعلی مدد شیعہ کا مذہبی نشان ہے۔"
6_ "یاعلی مدد کو شرک کہنے والے ناصبی ہیں۔"
کیا ان تمام جملوں کو پڑھنے کے بعد کوئی عقل مند شخص یہ دعوی کر سکتا ہے کہ "یہ کوئی مصلحت ہے یا کسی مصلحت کی بناء پر ایسا کہا گیا ہو۔ ہرگز نہیں۔۔!
■ شہید علامہ غلام حسین نجفی صاحب
علامہ غلام حسین نجفی صاحب "ناصبیوں" کو جواب دیتے ہوئے لکھتے ہیں:
"نواصب یہ رونا بھی روتے ہیں کہ شیعہ لوگ "یاعلی مدد" کہتے ہیں اور یہ صریحاً شرک ہے۔
جواب: یاعلی مدد کہنا حقیقۃ عرضیہ کے لحاظ سے شیعوں کا مذہبی نشان ہے اور اس کے ذریعے اپنوں اور غیروں میں امتیاز پیدا ہوتا ہے اور حضرت علی علیہ السلام سے مدد مانگنے کا یہ مطلب ہرگز نہیں ہے کہ شیعوں نے خدا تعالیٰ کے مقابلہ میں حضرت علی علیہ السلام کو حاجت روا بنا لیا ہے بلکہ ان کا مقصد یہ ہے کہ جس طرح امت مسلمہ کے حق میں نبی کریم کی شفاعت برحق ہے اسی طرح حضرت علی علیہ السلام کی شفاعت بھی برحق ہے۔ جس انداز و کیفیت سے اپنے وصال کے بعد نبی کریم ص اپنی امت کی نگرانی اور مدد فرماتے ہیں اسی طرح حضرت علی علیہ السلام بھی نگرانی اور مدد فرماتے ہیں۔ پس حضرت علی علیہ السلام کو اللہ کا ولی اور خاص بندہ سمجھ کر اللہ پاک اور اس کی مخلوق کے درمیان وسیلہ جان کر آنجناب سے مدد مانگنا نہ ہی کفر ہے اور نہ ہی شرک ہے اور اس طرح مدد مانگنا شرعاً جائز ہے۔" (قول سدیر، صفحہ 117)
https://t.me/islamwitheman/4065
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🌹 یاعلی مدد از دیدگاہ علماء امامیہ 2 🌹
■ شیخ الجامعہ آیت اللہ اختر عباس نجفی
شیخ الجامعہ آیت اللہ اختر عباس نجفی صاحب فرماتے ہیں:
"لوگوں نے کہا اختر عباس کہتا ہے کہ امیرالمومنینؑ سے مانگنا بدعت ہے۔ امیرالمومنین کو امام مان کے جو شیعہ نہیں مانگتا میں (اختر…
■ شیخ الجامعہ آیت اللہ اختر عباس نجفی
شیخ الجامعہ آیت اللہ اختر عباس نجفی صاحب فرماتے ہیں:
"لوگوں نے کہا اختر عباس کہتا ہے کہ امیرالمومنینؑ سے مانگنا بدعت ہے۔ امیرالمومنین کو امام مان کے جو شیعہ نہیں مانگتا میں (اختر…
🔷 وٹامن ای۔ (Vitamin E) 🔷
ﺟﯿﺴﮯ ﺟﯿﺴﮯ ﻭﻗﺖ ﮔﺰﺭﺗﺎ ﮨﮯ ﺑﮍﮬﺘﯽ ﻋﻤﺮ ﮐﮯ ﺁﺛﺎﺭ ﮨﻢ ﺳﺐ ﮐﮯ ﭼﮩﺮﻭﮞ ﭘﺮ ﻧﻈﺮ ﺁﻧﮯ ﻟﮕﺘﮯ ہیں۔ ﭼﮭﻮﭨﯽ ﻋﻤﺮ ﻣﯿﮟ ﮨﯽ ﻣﺮﺩ ﺍﻭﺭ ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ ﺑﻮﮌﮬﮯ ﮨﻮ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ۔
ﻣﺮﺩﻭﮞ ﮐﻮ ﭨﯿﻨﺸﻦ ﮈﭘﺮﯾﺸﻦ ﺩﻝ ﮐﮯ ﺍﻣﺮﺍﺽ ﺷﻮﮔﺮ ﺍﻭﺭ ﻣﻮﭨﺎﭘﮯ ﺟﯿﺴﯽ ﺧﺒﯿﺚ ﺑﯿﻤﺎﺭﯾﻮﮞ ﻧﮯ ﮔﮭﯿﺮ ﻟﯿﺎ ﮨﮯ اور ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ ﮐﻮ ﻣﯿﻨﻮﭘﺎﺯ (سن یاس) ﺟﻠﺪﯼ ﮨﻮﻧﮯ ﻟﮕﺎ ﮨﮯ، ﮨﺎﺭﻣﻮﻧﺰ ﭘﺮﺍﺑﻠﻢ، PCOS ﮐﺎ ﺑﮭﯿﺎﻧﮏ ﻣﺴﺌﻠﮧ۔ ﺑﺪﻟﺘﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﺧﻮﺭﺍﮎ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮉﯾﺎ ﺟﻮ ﻟﮍﮐﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﻭﻗﺖ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﺟﻮﺍﻥ ﮐﺮ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﺁﺝ ﮐﮯ ﺯﻣﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺑﮯ ﭘﻨﺎﮦ ﮈﭘﺮﯾﺸﻦ ﺍﻭﺭ ﺗﻨﺎﺅ، ﮨﺮ ﻭﻗﺖ ﮐﯽ ﺩﻭﮌ ﺑﮭﺎﮒ ﺍﻭﺭ ﺳﭩﺮﯾﺲ ﻧﮯ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﮐﯽ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺗﯽ ﮐﯽ ﻋﻤﺮ ﮐﻢ ﮐﺮ ﺩﯼ ﮨﮯ۔
ﭼﮩﺮﮮ ﮐﯽ ﺟﮭﺮﯾﺎﮞ، ﺍﯾﮑﻨﯽ ﭘﻤﭙﻠﺰ، ﺩﺍﻍ ﺩﮬﺒﮯ، ﻓﺮﯾﮑﻠﺰ، ﺳﺎﻧﻮﻻ ﭘﻦ، ﮔﺮﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺗﯿﺰﯼ ﺳﮯ ﺳﻔﯿﺪ ﮨﻮﺗﮯ ﺑﺎﻟﻮﮞ ﮐﺎ ﺳﯿﺎﭘﺎ، ﺍﻧﺮﺟﯽ ﮐﯽ ﮐﻤﯽ، ﮨﺮ ﻭﻗﺖ ﺗﮭﮑﻦ ﺭﮨﻨﺎ، ﮈﭘﺮﯾﺸﻦ، ﭼﮍﭼﮍﺍﭘﻦ ﺍﻭﺭ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺑﮍﮪ ﮐﺮ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻧﯽ ﻣﺮﺩ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺗﯿﺰﯼ ﺳﮯ ﺑﮍﮬﺘﺎ ﮨﻮﺍ ﮨﺎﺭﭦ ﺍﭨﯿﮏ ﮐﺎ ﺑﮭﯿﺎﻧﮏ ﻣﺴﺌﻠﮧ۔ ﺍﻥ ﺳﺎﺭﮮ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﮐﺎ ﺣﻞ ﯾﻘﯿﻦ ﮐﺮﯾﮟ ﺍﺱ ﺍﯾﮏ ﭼﮭﻮﭨﮯ ﺳﮯ ﭨﻮﭨﮑﮯ ﻣﯿﮟ ﭼﮭﭙﺎ ﮨﻮﺍ ﮨﮯ۔
ﺻﺒﺢ ﻧﺎﺷﺘﮧ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺩﺱ ﻣﻨﭧ ﺑﻌﺪ ﺍﯾﮏ ﮐﯿﭙﺴﻮﻝ ای ویان چار سو ایم جی (EVION 400 MG) ﭘﺎﻧﯽ ﮐﯿﺴﺎﺗﮫ ﻟﮯ ﻟﯿﺎ ﮐﺮﯾﮟ۔ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﮨﺎﮞ ﻧﯿﻠﮯ ﺭﻧﮓ ﮐﮯ ﭘﺘﮯ ﻣﯿﮟ ﻣﻠﺘﺎ ﮨﮯ۔ ﮔﺮﯾﻦ ﺑﮭﯽ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ۔ استعمال ﮐﺮﻧﺎ ﺻﺮﻑ 400 ملی گرام ﻭﺍﻻ ﮨﯽ ﮨﮯ۔ 600 ﺍﻭﺭ 200 ایم جی ﻭﺍﻻ ﺑﮭﯽ ﮨﮯ ﻭﮦ ﻧﮩﯿﮟ لینا کیونکہ ﭼﮭﻮﭨﯽ ﻃﺎﻗﺖ ﻭﺍﻟﮯ ﮐﺎ ﺍﺗﻨﺎ ﺍﺛﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ ﺍﻭﺭ ﺑﮍﯼ ﻃﺎﻗﺖ ﻭﺍﻟﮯ ﺳﮯ ﮐﭽﮫ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﺗﻨﮕﯽ ﮨﻮﻧﮯ ﻟﮕﺘﯽ ﮨﮯ۔
ہفتہ دو ہفتہ بھر استعمال کریں پھر دو دن وقفہ کریں۔ ﮐﺴﯽ ﺑﮭﯽ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺳﮯ ﮐﻨﻔﺮﻡ ﮐﺮﯾﮟ، ﻻﻧﮓ ﭨﺮﻡ ﺳﺎﺋﯿﮉ ﺍﯾﻔﯿﮑﭧ سے اجتناب کریں۔
ﺣﺎﻣﻠﮧ ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ ﮨﻮﮞ ﯾﺎ ﺩﻭﺩﮪ ﭘﻼﻧﮯ ﻭﺍﻟﯽ ﻣﺎﺋﯿﮟ ﺳﺐ ﺑﻼ ﺧﻮﻑ ﻭ ﺧﻄﺮ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮﯾﮟ۔ ﻣﺮﺩﻭﮞ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻓﺎﺋﺪﮮ ﺍﺗﻨﮯ ﮨﯽ ﺯﺑﺮﺩﺳﺖ ﮨﯿﮟ ﺟﺘﻨﮯ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺗﯿﻦ ﻣﮩﯿﻨﮯ ﺭﯾﮕﻮﻟﺮ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮﯾﮟ ﺍﯾﺴﮯ ﺍﯾﺴﮯ ﻣﺴﺌﻠﮯ ﺣﻞ ﮨﻮﮞ ﮔﮯ ﺟﻦ ﺳﮯ ﺟﺎﻥ ﭼﮭﻮﭨﻨﮯ ﮐﺎ ﺗﺼﻮﺭ ﺑﮭﯽ ﺁﭖ ﻧﮯ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﮭﻮﮌ ﺩﯾﺎ ﮨﻮﮔﺎ۔
ﺳﺐ ﺳﮯ ﭘﮩﻼ ﺍﺛﺮ ﯾﮧ ﮐﯿﭙﺴﻮﻝ ﺳﮑﻦ ﭘﺮ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﭘﻮﺭﯼ ﺑﺎﮈﯼ ﮐﯽ ﺍﻟﺮﺟﯽ، ﭼﮩﺮﮮ ﮐﮯ ﺩﺍﻍ ﺩﮬﺒﮯ، ﺩﺍﻧﮯ، ﺍﯾﮑﻨﯽ، ﭘﻤﭙﻠﺰ ﻭﻏﯿﺮﮦ ﮨﺮ ﭼﯿﺰ ﺁﮨﺴﺘﮧ ﺁﮨﺴﺘﮧ ﺻﺎﻑ ﮨﻮﻧﮯ ﻟﮕﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﺳﮑﻦ ﺗﯿﻦ ﻣﮩﯿﻨﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﻮﻟﮧ ﺳﺎﻝ ﮐﯽ ﻋﻤﺮ ﻭﺍﻟﯽ ﮨﻮﻧﮯ ﻟﮕﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﺟﻮ ﯾﮧ ﮐﯿﭙﺴﻮﻝ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮﮞ ﻣﻤﮑﻦ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﻥ ﮐﮧ ﭼﮩﺮﮮ ﭘﺮ ﮐﺒﮭﯽ ﺟﮭﺮﯾﺎﮞ ﭘﮍﯾﮟ۔ ﺳﮑﻦ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﭨﺎﺋﭧ ﺭﮨﮯ ﮔﯽ ﯾﮧ ﮔﺎﺭﻧﭩﯽ ﮨﮯ۔
ﺩﻭﺳﺮﺍ ﮐﺎﻡ ﺍﺱ ﮐﯿﭙﺴﻮﻝ ﮐﺎ ﺁﭖ ﮐﮯ ﺑﺎﻟﻮﮞ ﮐﯽ ﮔﺮﻭﺗﮫ ﮨﮯ ﺑﺎﻟﻮﮞ ﮐﻮ ﺷﺎﻧﺪﺍﺭ ﺑﻨﺎ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ۔ ﮐﺘﻨﯽ ﮨﯽ ﻓﯽ ﻣﯿﻞ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﻞ ﻣﺎﮈﻟﺰ ﺍﯾﮑﭩﺮﺯ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺩﯾﮑﮭﮯ ﮨﯿﮟ ﺟﻮ ﺑﯿﺲ ﺑﯿﺲ ﺳﺎﻝ ﺳﮯ ﺍﺳﮯ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﯾﮧ ﮐﯿﭙﺴﻮﻝ ﮐﺒﮭﯽ ﺁﭖ ﮐﮯ ﺑﺎﻟﻮﮞ ﮐﻮ ﺳﻔﯿﺪ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﻧﮯ ﺩﯾﺘﺎ۔ ﻧﻮﺧﺸﮑﯽ، ﻧﻮ ﮨﺌﯿﺮ ﻓﺎﻝ، ﻧﻮ ﺑﺎﻟﭽﺮ، ﻧﻮ ﮔﻨﺞ ﭘﻦ۔ ﺑﺎﻟﻮﮞ ﮐﮯ ﮨﺮ ﻣﺴﺌﻠﮯ ﮐﺎ ﯾﮧ ﮐﯿﭙﺴﻮﻝ ﺗﯿﺮﺑﮩﺪﻑ ﻋﻼﺝ ﮨﮯ۔
ﺗﯿﺴﺮﺍ ﮐﺎﻡ ﺟﻮ ﺍﺱ ﮐﺎ ﻣﺠﮭﮯ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﭘﺴﻨﺪ ﮨﮯ ﻭﮦ ﺍﻧﺮﺟﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮑﭩﻮﻧﺲ ﮨﮯ۔ ﺟﺴﻢ ﻣﯿﮟ ﮨﺮ ﻭﻗﺖ ﺑﺠﻠﯽ ﺑﮭﺮﯼ ﺭﮨﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﺑﻨﺪﮦ ﮈﭘﺮﯾﺲ ﮨﻮ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺳﮑﺘﺎ ﺟﺘﻨﺎ ﻣﺮﺿﯽ ﮐﺎﻡ ﮐﺮﻟﻮ، ﺟﺘﻨﯽ ﺑﮭﯽ ﺗﯿﺰ ﻻﺋﻒ ﮨﻮ ﮐﻮﺋﯽ ﭨﯿﻨﺸﻦ ﻧﮩﯿﮟ.
ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮﯾﮟ ﺗﻮ ﻣﺮﺩﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﮨﺎﺭﭦ ﺍﭨﯿﮏ ﮐﺎ ﺧﻄﺮﮦ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﺧﺘﻢ ﮨﻮ ﺟﺎتا ﮨﮯ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﯾﮧ ﺩﻝ ﮐﯽ ﺷﺮﯾﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﺑﮩﺖ ﻣﻀﺒﻮﻁ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺮﯾﮉﺯ ﺭﯾﮕﻮﻟﺮ ﻧﮧ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﺎ ﻣﺴﺌﻠﮧ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﺳﮯ ﭨﮭﯿﮏ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﯾﮧ ﺧﻮﻥ ﮐﮯ ﺩﺑﺎﺅ ﮐﻮ ﺑﮩﺘﺮ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭﺧﻮﻥ ﮐﯽ ﺷﺮﯾﺎﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺭﻭﺍﻧﯽ ﮐﺎ ﺑﯿﺴﭧ ﻋﻼﺝ ﮨﮯ. ﺟﻦ ﮐﻮ ﺧﻮﻥ ﮐﯽ ﮐﻤﯽ، ﺍﯾﻨﯿﻤﯿﺎ ﻭﺍﻻ ﻣﺴﺌﻠﮧ ﮨﮯ ﺍُﻥ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﯾﮧ ﻋﻈﯿﻢ ﻧﻌﻤﺖ ﮨﮯ. ﮨﺎﺭﻣﻮﻧﺰ ﮐﻮ ﺑﯿﻠﻨﺲ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺑﮍﯼ ﺑﺎﺕ ﮐﮧ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﻣﺮﺩﻭﮞ ﮐﯽ ﮐﯿﻨﺴﺮ ﺳﮯ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ۔
میاں بیوی کے درمیان جنسی عمل ایک ایسا عمل ہے جو نہ صرف انسانی بڑھوتری کا سبب ہے بلکہ انسان کی جذباتی تسکین کا ذریعہ بھی ہے۔ اس فعل کو بڑھانے اور زیادہ دیر تک لطف اندوز ہونے کے لئے بہترین ہے۔
وٹامن ای کی کمی سے جنسی ہارمون اور غدود نخامیہ کے ہارمون دونوں کم ہو جاتے ہیں۔ یہ وٹامن بانجھ پن کو دور کرنے اور اسقاط حمل کو روکنے میں اہم کردار ادا کرتا ہے۔
ﺍﯾﮏ ﺗﻮ ﺁﭖ ﻧﮯ ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﺫﮨﻦ ﻣﯿﮟ ﺭﮐﮭﻨﯽ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﺳﮯ ﺻﺮﻑ ﺻﺒﺢ ﻧﺎﺷﺘﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮨﯽ ﻟﯿﻨﺎ ﮨﮯ۔ ﺭﺍﺕ ﮐﻮ ﻧﮩﯿﮟ ﻟﯿﻨﺎ ﻭﺭﻧﮧ ﻣﻮﭨﺎﭘﺎ ﺁ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﯾﮟ ﺗﻮ ﺭﺍﺕ ﮐﮯ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ 15 ﻣﻨﭧ ﻭﺍﮎ ﺑﮭﯽ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﯾﮟ ﺑﮩﺖ ﮨﯽ ﺯﺑﺮﺩﺳﺖ ﺭﺯﻟﭧ ﻣﻠﯿﮟ گے۔
🔷 وٹامن ای کی کمی کی علامات
عصبی پٹھوں کی کمزوری: وٹامن ای کی کمی کی وجہ سے ہمیں پٹھوں کی کمزوری ہوتی ہے ہمارے اعصابی نظام کے لئے وٹامن ای بہت ضروری ہے یہ اہم آکسیڈنٹ میں شامل ہے۔ اس کی کمی کی وجہ سے پٹھوں میں تناؤ پیدا ہوتا ہے جو پٹھوں کی کمزوری کا باعث بنتا ہے۔
چلنے میں دشواری: وٹامن ای کی کمی کی وجہ سے پیدل چلنے میں دشواری ہوتی ہے اور جسم میں کمزوری پیدا ہوتی ہے جس وجہ سے انسان پیدل چلنے سے تھک جاتا ہے اور تھکاوٹ محسوس ہوتی ہے۔
نظامِ انہظام کے مسائل: وٹامن ای کی کمی کی وجہ سے ہمارا نظامِ انہظام ٹھیک طریقے سے کام نہیں کرتا۔ وٹامن ای کی کمی ہمارے مدافعتی خلیوں کو روکتی ہے اس لئے بڑی عمر کے لوگوں کو نقصان ہو سکتا ہے۔
📚 یہ معلومات مختلف ہیلتھ آرٹیکلز سے لی گئی ہیں۔
https://t.me/islamwitheman
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
ﺟﯿﺴﮯ ﺟﯿﺴﮯ ﻭﻗﺖ ﮔﺰﺭﺗﺎ ﮨﮯ ﺑﮍﮬﺘﯽ ﻋﻤﺮ ﮐﮯ ﺁﺛﺎﺭ ﮨﻢ ﺳﺐ ﮐﮯ ﭼﮩﺮﻭﮞ ﭘﺮ ﻧﻈﺮ ﺁﻧﮯ ﻟﮕﺘﮯ ہیں۔ ﭼﮭﻮﭨﯽ ﻋﻤﺮ ﻣﯿﮟ ﮨﯽ ﻣﺮﺩ ﺍﻭﺭ ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ ﺑﻮﮌﮬﮯ ﮨﻮ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ۔
ﻣﺮﺩﻭﮞ ﮐﻮ ﭨﯿﻨﺸﻦ ﮈﭘﺮﯾﺸﻦ ﺩﻝ ﮐﮯ ﺍﻣﺮﺍﺽ ﺷﻮﮔﺮ ﺍﻭﺭ ﻣﻮﭨﺎﭘﮯ ﺟﯿﺴﯽ ﺧﺒﯿﺚ ﺑﯿﻤﺎﺭﯾﻮﮞ ﻧﮯ ﮔﮭﯿﺮ ﻟﯿﺎ ﮨﮯ اور ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ ﮐﻮ ﻣﯿﻨﻮﭘﺎﺯ (سن یاس) ﺟﻠﺪﯼ ﮨﻮﻧﮯ ﻟﮕﺎ ﮨﮯ، ﮨﺎﺭﻣﻮﻧﺰ ﭘﺮﺍﺑﻠﻢ، PCOS ﮐﺎ ﺑﮭﯿﺎﻧﮏ ﻣﺴﺌﻠﮧ۔ ﺑﺪﻟﺘﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﺧﻮﺭﺍﮎ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮉﯾﺎ ﺟﻮ ﻟﮍﮐﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﻭﻗﺖ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﺟﻮﺍﻥ ﮐﺮ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﺁﺝ ﮐﮯ ﺯﻣﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺑﮯ ﭘﻨﺎﮦ ﮈﭘﺮﯾﺸﻦ ﺍﻭﺭ ﺗﻨﺎﺅ، ﮨﺮ ﻭﻗﺖ ﮐﯽ ﺩﻭﮌ ﺑﮭﺎﮒ ﺍﻭﺭ ﺳﭩﺮﯾﺲ ﻧﮯ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﮐﯽ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺗﯽ ﮐﯽ ﻋﻤﺮ ﮐﻢ ﮐﺮ ﺩﯼ ﮨﮯ۔
ﭼﮩﺮﮮ ﮐﯽ ﺟﮭﺮﯾﺎﮞ، ﺍﯾﮑﻨﯽ ﭘﻤﭙﻠﺰ، ﺩﺍﻍ ﺩﮬﺒﮯ، ﻓﺮﯾﮑﻠﺰ، ﺳﺎﻧﻮﻻ ﭘﻦ، ﮔﺮﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺗﯿﺰﯼ ﺳﮯ ﺳﻔﯿﺪ ﮨﻮﺗﮯ ﺑﺎﻟﻮﮞ ﮐﺎ ﺳﯿﺎﭘﺎ، ﺍﻧﺮﺟﯽ ﮐﯽ ﮐﻤﯽ، ﮨﺮ ﻭﻗﺖ ﺗﮭﮑﻦ ﺭﮨﻨﺎ، ﮈﭘﺮﯾﺸﻦ، ﭼﮍﭼﮍﺍﭘﻦ ﺍﻭﺭ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺑﮍﮪ ﮐﺮ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻧﯽ ﻣﺮﺩ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺗﯿﺰﯼ ﺳﮯ ﺑﮍﮬﺘﺎ ﮨﻮﺍ ﮨﺎﺭﭦ ﺍﭨﯿﮏ ﮐﺎ ﺑﮭﯿﺎﻧﮏ ﻣﺴﺌﻠﮧ۔ ﺍﻥ ﺳﺎﺭﮮ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﮐﺎ ﺣﻞ ﯾﻘﯿﻦ ﮐﺮﯾﮟ ﺍﺱ ﺍﯾﮏ ﭼﮭﻮﭨﮯ ﺳﮯ ﭨﻮﭨﮑﮯ ﻣﯿﮟ ﭼﮭﭙﺎ ﮨﻮﺍ ﮨﮯ۔
ﺻﺒﺢ ﻧﺎﺷﺘﮧ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺩﺱ ﻣﻨﭧ ﺑﻌﺪ ﺍﯾﮏ ﮐﯿﭙﺴﻮﻝ ای ویان چار سو ایم جی (EVION 400 MG) ﭘﺎﻧﯽ ﮐﯿﺴﺎﺗﮫ ﻟﮯ ﻟﯿﺎ ﮐﺮﯾﮟ۔ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﮨﺎﮞ ﻧﯿﻠﮯ ﺭﻧﮓ ﮐﮯ ﭘﺘﮯ ﻣﯿﮟ ﻣﻠﺘﺎ ﮨﮯ۔ ﮔﺮﯾﻦ ﺑﮭﯽ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ۔ استعمال ﮐﺮﻧﺎ ﺻﺮﻑ 400 ملی گرام ﻭﺍﻻ ﮨﯽ ﮨﮯ۔ 600 ﺍﻭﺭ 200 ایم جی ﻭﺍﻻ ﺑﮭﯽ ﮨﮯ ﻭﮦ ﻧﮩﯿﮟ لینا کیونکہ ﭼﮭﻮﭨﯽ ﻃﺎﻗﺖ ﻭﺍﻟﮯ ﮐﺎ ﺍﺗﻨﺎ ﺍﺛﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ ﺍﻭﺭ ﺑﮍﯼ ﻃﺎﻗﺖ ﻭﺍﻟﮯ ﺳﮯ ﮐﭽﮫ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﺗﻨﮕﯽ ﮨﻮﻧﮯ ﻟﮕﺘﯽ ﮨﮯ۔
ہفتہ دو ہفتہ بھر استعمال کریں پھر دو دن وقفہ کریں۔ ﮐﺴﯽ ﺑﮭﯽ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺳﮯ ﮐﻨﻔﺮﻡ ﮐﺮﯾﮟ، ﻻﻧﮓ ﭨﺮﻡ ﺳﺎﺋﯿﮉ ﺍﯾﻔﯿﮑﭧ سے اجتناب کریں۔
ﺣﺎﻣﻠﮧ ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ ﮨﻮﮞ ﯾﺎ ﺩﻭﺩﮪ ﭘﻼﻧﮯ ﻭﺍﻟﯽ ﻣﺎﺋﯿﮟ ﺳﺐ ﺑﻼ ﺧﻮﻑ ﻭ ﺧﻄﺮ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮﯾﮟ۔ ﻣﺮﺩﻭﮞ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻓﺎﺋﺪﮮ ﺍﺗﻨﮯ ﮨﯽ ﺯﺑﺮﺩﺳﺖ ﮨﯿﮟ ﺟﺘﻨﮯ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺗﯿﻦ ﻣﮩﯿﻨﮯ ﺭﯾﮕﻮﻟﺮ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮﯾﮟ ﺍﯾﺴﮯ ﺍﯾﺴﮯ ﻣﺴﺌﻠﮯ ﺣﻞ ﮨﻮﮞ ﮔﮯ ﺟﻦ ﺳﮯ ﺟﺎﻥ ﭼﮭﻮﭨﻨﮯ ﮐﺎ ﺗﺼﻮﺭ ﺑﮭﯽ ﺁﭖ ﻧﮯ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﮭﻮﮌ ﺩﯾﺎ ﮨﻮﮔﺎ۔
ﺳﺐ ﺳﮯ ﭘﮩﻼ ﺍﺛﺮ ﯾﮧ ﮐﯿﭙﺴﻮﻝ ﺳﮑﻦ ﭘﺮ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﭘﻮﺭﯼ ﺑﺎﮈﯼ ﮐﯽ ﺍﻟﺮﺟﯽ، ﭼﮩﺮﮮ ﮐﮯ ﺩﺍﻍ ﺩﮬﺒﮯ، ﺩﺍﻧﮯ، ﺍﯾﮑﻨﯽ، ﭘﻤﭙﻠﺰ ﻭﻏﯿﺮﮦ ﮨﺮ ﭼﯿﺰ ﺁﮨﺴﺘﮧ ﺁﮨﺴﺘﮧ ﺻﺎﻑ ﮨﻮﻧﮯ ﻟﮕﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﺳﮑﻦ ﺗﯿﻦ ﻣﮩﯿﻨﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﻮﻟﮧ ﺳﺎﻝ ﮐﯽ ﻋﻤﺮ ﻭﺍﻟﯽ ﮨﻮﻧﮯ ﻟﮕﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﺟﻮ ﯾﮧ ﮐﯿﭙﺴﻮﻝ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮﮞ ﻣﻤﮑﻦ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﻥ ﮐﮧ ﭼﮩﺮﮮ ﭘﺮ ﮐﺒﮭﯽ ﺟﮭﺮﯾﺎﮞ ﭘﮍﯾﮟ۔ ﺳﮑﻦ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﭨﺎﺋﭧ ﺭﮨﮯ ﮔﯽ ﯾﮧ ﮔﺎﺭﻧﭩﯽ ﮨﮯ۔
ﺩﻭﺳﺮﺍ ﮐﺎﻡ ﺍﺱ ﮐﯿﭙﺴﻮﻝ ﮐﺎ ﺁﭖ ﮐﮯ ﺑﺎﻟﻮﮞ ﮐﯽ ﮔﺮﻭﺗﮫ ﮨﮯ ﺑﺎﻟﻮﮞ ﮐﻮ ﺷﺎﻧﺪﺍﺭ ﺑﻨﺎ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ۔ ﮐﺘﻨﯽ ﮨﯽ ﻓﯽ ﻣﯿﻞ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﻞ ﻣﺎﮈﻟﺰ ﺍﯾﮑﭩﺮﺯ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺩﯾﮑﮭﮯ ﮨﯿﮟ ﺟﻮ ﺑﯿﺲ ﺑﯿﺲ ﺳﺎﻝ ﺳﮯ ﺍﺳﮯ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﯾﮧ ﮐﯿﭙﺴﻮﻝ ﮐﺒﮭﯽ ﺁﭖ ﮐﮯ ﺑﺎﻟﻮﮞ ﮐﻮ ﺳﻔﯿﺪ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﻧﮯ ﺩﯾﺘﺎ۔ ﻧﻮﺧﺸﮑﯽ، ﻧﻮ ﮨﺌﯿﺮ ﻓﺎﻝ، ﻧﻮ ﺑﺎﻟﭽﺮ، ﻧﻮ ﮔﻨﺞ ﭘﻦ۔ ﺑﺎﻟﻮﮞ ﮐﮯ ﮨﺮ ﻣﺴﺌﻠﮯ ﮐﺎ ﯾﮧ ﮐﯿﭙﺴﻮﻝ ﺗﯿﺮﺑﮩﺪﻑ ﻋﻼﺝ ﮨﮯ۔
ﺗﯿﺴﺮﺍ ﮐﺎﻡ ﺟﻮ ﺍﺱ ﮐﺎ ﻣﺠﮭﮯ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﭘﺴﻨﺪ ﮨﮯ ﻭﮦ ﺍﻧﺮﺟﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮑﭩﻮﻧﺲ ﮨﮯ۔ ﺟﺴﻢ ﻣﯿﮟ ﮨﺮ ﻭﻗﺖ ﺑﺠﻠﯽ ﺑﮭﺮﯼ ﺭﮨﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﺑﻨﺪﮦ ﮈﭘﺮﯾﺲ ﮨﻮ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺳﮑﺘﺎ ﺟﺘﻨﺎ ﻣﺮﺿﯽ ﮐﺎﻡ ﮐﺮﻟﻮ، ﺟﺘﻨﯽ ﺑﮭﯽ ﺗﯿﺰ ﻻﺋﻒ ﮨﻮ ﮐﻮﺋﯽ ﭨﯿﻨﺸﻦ ﻧﮩﯿﮟ.
ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮﯾﮟ ﺗﻮ ﻣﺮﺩﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﮨﺎﺭﭦ ﺍﭨﯿﮏ ﮐﺎ ﺧﻄﺮﮦ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﺧﺘﻢ ﮨﻮ ﺟﺎتا ﮨﮯ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﯾﮧ ﺩﻝ ﮐﯽ ﺷﺮﯾﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﺑﮩﺖ ﻣﻀﺒﻮﻁ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺮﯾﮉﺯ ﺭﯾﮕﻮﻟﺮ ﻧﮧ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﺎ ﻣﺴﺌﻠﮧ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﺳﮯ ﭨﮭﯿﮏ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﯾﮧ ﺧﻮﻥ ﮐﮯ ﺩﺑﺎﺅ ﮐﻮ ﺑﮩﺘﺮ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭﺧﻮﻥ ﮐﯽ ﺷﺮﯾﺎﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺭﻭﺍﻧﯽ ﮐﺎ ﺑﯿﺴﭧ ﻋﻼﺝ ﮨﮯ. ﺟﻦ ﮐﻮ ﺧﻮﻥ ﮐﯽ ﮐﻤﯽ، ﺍﯾﻨﯿﻤﯿﺎ ﻭﺍﻻ ﻣﺴﺌﻠﮧ ﮨﮯ ﺍُﻥ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﯾﮧ ﻋﻈﯿﻢ ﻧﻌﻤﺖ ﮨﮯ. ﮨﺎﺭﻣﻮﻧﺰ ﮐﻮ ﺑﯿﻠﻨﺲ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺑﮍﯼ ﺑﺎﺕ ﮐﮧ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﻣﺮﺩﻭﮞ ﮐﯽ ﮐﯿﻨﺴﺮ ﺳﮯ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ۔
میاں بیوی کے درمیان جنسی عمل ایک ایسا عمل ہے جو نہ صرف انسانی بڑھوتری کا سبب ہے بلکہ انسان کی جذباتی تسکین کا ذریعہ بھی ہے۔ اس فعل کو بڑھانے اور زیادہ دیر تک لطف اندوز ہونے کے لئے بہترین ہے۔
وٹامن ای کی کمی سے جنسی ہارمون اور غدود نخامیہ کے ہارمون دونوں کم ہو جاتے ہیں۔ یہ وٹامن بانجھ پن کو دور کرنے اور اسقاط حمل کو روکنے میں اہم کردار ادا کرتا ہے۔
ﺍﯾﮏ ﺗﻮ ﺁﭖ ﻧﮯ ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﺫﮨﻦ ﻣﯿﮟ ﺭﮐﮭﻨﯽ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﺳﮯ ﺻﺮﻑ ﺻﺒﺢ ﻧﺎﺷﺘﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮨﯽ ﻟﯿﻨﺎ ﮨﮯ۔ ﺭﺍﺕ ﮐﻮ ﻧﮩﯿﮟ ﻟﯿﻨﺎ ﻭﺭﻧﮧ ﻣﻮﭨﺎﭘﺎ ﺁ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﯾﮟ ﺗﻮ ﺭﺍﺕ ﮐﮯ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ 15 ﻣﻨﭧ ﻭﺍﮎ ﺑﮭﯽ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﯾﮟ ﺑﮩﺖ ﮨﯽ ﺯﺑﺮﺩﺳﺖ ﺭﺯﻟﭧ ﻣﻠﯿﮟ گے۔
🔷 وٹامن ای کی کمی کی علامات
عصبی پٹھوں کی کمزوری: وٹامن ای کی کمی کی وجہ سے ہمیں پٹھوں کی کمزوری ہوتی ہے ہمارے اعصابی نظام کے لئے وٹامن ای بہت ضروری ہے یہ اہم آکسیڈنٹ میں شامل ہے۔ اس کی کمی کی وجہ سے پٹھوں میں تناؤ پیدا ہوتا ہے جو پٹھوں کی کمزوری کا باعث بنتا ہے۔
چلنے میں دشواری: وٹامن ای کی کمی کی وجہ سے پیدل چلنے میں دشواری ہوتی ہے اور جسم میں کمزوری پیدا ہوتی ہے جس وجہ سے انسان پیدل چلنے سے تھک جاتا ہے اور تھکاوٹ محسوس ہوتی ہے۔
نظامِ انہظام کے مسائل: وٹامن ای کی کمی کی وجہ سے ہمارا نظامِ انہظام ٹھیک طریقے سے کام نہیں کرتا۔ وٹامن ای کی کمی ہمارے مدافعتی خلیوں کو روکتی ہے اس لئے بڑی عمر کے لوگوں کو نقصان ہو سکتا ہے۔
📚 یہ معلومات مختلف ہیلتھ آرٹیکلز سے لی گئی ہیں۔
https://t.me/islamwitheman
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
اصلاحی کہانیاں اور سبق آموز احادیث و واقعات...
ایڈمن سے رابطہ کیلئے:
@syedsajjadhamdani
ایڈمن سے رابطہ کیلئے:
@syedsajjadhamdani