🔷 امی عائشہ و حفصہ قرآن کی نظر میں 🔷
عائشہ و حفصہ کی وکالت کرنے والے عائشہ کے کارنامے ذہن میں رکھ کر قرآن میں وہ آیات پڑھ لیں جن میں اللّٰہ تعالیٰ ازواج رسول ص سے کیا فرما رہا ہے ؟
يَا نِسَآءَ النَّبِيِّ مَنْ يَّاْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُّضَاعَفْ لَـهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ ۚ وَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّـٰهِ يَسِيْـرًا (سورہ احزاب آیت 30)
اے نبی کی بیویو! تم میں سے جو کوئی کھلی ہوئی بدکاری کرے تو اسے دگنا عذاب دیا جائے گا، اور یہ اللہ پر آسان ہے۔
پھر اسی سورہ آیت 33 میں ہے
وَقَرْنَ فِىْ بُيُوْتِكُنَّ وَلَا تَبَـرَّجْنَ تَبَـرُّجَ الْجَاهِلِيَّـةِ الْاُوْلٰى
اور اپنے گھروں میں بیٹھی رہو اور گزشتہ زمانہ جاہلیت کی طرح بناؤ سنگھار دکھاتی نہ پھرو
اب کیا عائشہ نے ان آیات کی مخالفت نہیں کی ازواجِ رسول کو گھروں میں رہنے کا حکم تھا جبکہ عائشہ نامحرموں کے لشکر کے ساتھ رسول ص کی محبوب ترین شخصیت سے جنگ کرنے چلی آئی اور عذاب الہٰی کی مستحق قرار پائی
پھر سورہ تحریم کو ہی ترجمہ کے ساتھ پڑھ لیں تو پتہ چل جائے گا کہ حکم خدا کی نافرمانیوں کے بعد عائشہ کی کیا حیثیت رہ جاتی ہے
اِنْ تَتُوْبَآ اِلَى اللّـٰهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوْبُكُـمَا ۖ وَاِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَاِنَّ اللّـٰهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْـرِيْلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِيْـنَ ۖ وَالْمَلَآئِكَـةُ بَعْدَ ذٰلِكَ ظَهِيْـرٌ (سورہ تحریم آیت 4)
اگر تم دونوں اللہ کی جناب میں توبہ کرو تو (بہتر) ورنہ تمہارے دل تو مائل ہو ہی چکے ہیں، اور اگر تم آپ کے خلاف ایک دوسرے کی مدد کرو گی تو بے شک اللہ آپ کا مددگار ہے اور جبرائیل اور نیک بخت ایمان والے بھی، اور سب فرشتے اس کے بعد آپ کے حامی ہیں۔
اب یہ کون دو بیویاں تھیں جن کو وارننگ کی جا رہی جن کے دل ٹیڑھے ہو چکے تھے اور رسول ص کو اذیت دیتی تھیں اور رسول ص کی مخالفت میں ایک دوسرے کی مددگار تھیں
شیعہ و سنی تفسیروں میں عائشہ و حفصہ کا ہی نام ملتا ہے۔ پھر آگے اللّٰہ فرماتا ہے
عَسٰى رَبُّهٝٓ اِنْ طَلَّقَكُنَّ اَنْ يُّبْدِلَـهٝٓ اَزْوَاجًا خَيْـرًا مِّنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَآئِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَآئِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَّاَبْكَارًا (سورہ تحریم آیت 5)
اگر نبی تمیں طلاق دے دے تو بہت جلد اس کا رب اس کے بدلے میں تم سے اچھی بیویاں دے دے گا، فرمانبردار، ایمان والیاں، نمازی، توبہ کرنے والیاں، عبادت گزار، روزہ دار، بیوائیں اور کنواریاں۔
اب یہاں جو اللّٰہ فرما رہا ہے کہ اگر وہ تمہیں طلاق دے تو تم سے اچھی بیویاں اسے عطا ہونگی جن میں یہ صفات ہونگی
فرمانبردار، ایمان والیاں، نمازی، توبہ کرنے والیاں، عبادت گزار، روزہ دار، بیوائیں اور کنواریاں۔
اب ماننا پڑے گا کہ عائشہ و حفصہ ان صفات سے محروم تھیں اگر ان میں یہ صفات ہوتیں تو اللہ تعالیٰ یہ صفات رکھنے والی بیویاں عطا کرنے کا نہ کہتا۔
https://t.me/islamwitheman
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
عائشہ و حفصہ کی وکالت کرنے والے عائشہ کے کارنامے ذہن میں رکھ کر قرآن میں وہ آیات پڑھ لیں جن میں اللّٰہ تعالیٰ ازواج رسول ص سے کیا فرما رہا ہے ؟
يَا نِسَآءَ النَّبِيِّ مَنْ يَّاْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُّضَاعَفْ لَـهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ ۚ وَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّـٰهِ يَسِيْـرًا (سورہ احزاب آیت 30)
اے نبی کی بیویو! تم میں سے جو کوئی کھلی ہوئی بدکاری کرے تو اسے دگنا عذاب دیا جائے گا، اور یہ اللہ پر آسان ہے۔
پھر اسی سورہ آیت 33 میں ہے
وَقَرْنَ فِىْ بُيُوْتِكُنَّ وَلَا تَبَـرَّجْنَ تَبَـرُّجَ الْجَاهِلِيَّـةِ الْاُوْلٰى
اور اپنے گھروں میں بیٹھی رہو اور گزشتہ زمانہ جاہلیت کی طرح بناؤ سنگھار دکھاتی نہ پھرو
اب کیا عائشہ نے ان آیات کی مخالفت نہیں کی ازواجِ رسول کو گھروں میں رہنے کا حکم تھا جبکہ عائشہ نامحرموں کے لشکر کے ساتھ رسول ص کی محبوب ترین شخصیت سے جنگ کرنے چلی آئی اور عذاب الہٰی کی مستحق قرار پائی
پھر سورہ تحریم کو ہی ترجمہ کے ساتھ پڑھ لیں تو پتہ چل جائے گا کہ حکم خدا کی نافرمانیوں کے بعد عائشہ کی کیا حیثیت رہ جاتی ہے
اِنْ تَتُوْبَآ اِلَى اللّـٰهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوْبُكُـمَا ۖ وَاِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَاِنَّ اللّـٰهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْـرِيْلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِيْـنَ ۖ وَالْمَلَآئِكَـةُ بَعْدَ ذٰلِكَ ظَهِيْـرٌ (سورہ تحریم آیت 4)
اگر تم دونوں اللہ کی جناب میں توبہ کرو تو (بہتر) ورنہ تمہارے دل تو مائل ہو ہی چکے ہیں، اور اگر تم آپ کے خلاف ایک دوسرے کی مدد کرو گی تو بے شک اللہ آپ کا مددگار ہے اور جبرائیل اور نیک بخت ایمان والے بھی، اور سب فرشتے اس کے بعد آپ کے حامی ہیں۔
اب یہ کون دو بیویاں تھیں جن کو وارننگ کی جا رہی جن کے دل ٹیڑھے ہو چکے تھے اور رسول ص کو اذیت دیتی تھیں اور رسول ص کی مخالفت میں ایک دوسرے کی مددگار تھیں
شیعہ و سنی تفسیروں میں عائشہ و حفصہ کا ہی نام ملتا ہے۔ پھر آگے اللّٰہ فرماتا ہے
عَسٰى رَبُّهٝٓ اِنْ طَلَّقَكُنَّ اَنْ يُّبْدِلَـهٝٓ اَزْوَاجًا خَيْـرًا مِّنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَآئِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَآئِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَّاَبْكَارًا (سورہ تحریم آیت 5)
اگر نبی تمیں طلاق دے دے تو بہت جلد اس کا رب اس کے بدلے میں تم سے اچھی بیویاں دے دے گا، فرمانبردار، ایمان والیاں، نمازی، توبہ کرنے والیاں، عبادت گزار، روزہ دار، بیوائیں اور کنواریاں۔
اب یہاں جو اللّٰہ فرما رہا ہے کہ اگر وہ تمہیں طلاق دے تو تم سے اچھی بیویاں اسے عطا ہونگی جن میں یہ صفات ہونگی
فرمانبردار، ایمان والیاں، نمازی، توبہ کرنے والیاں، عبادت گزار، روزہ دار، بیوائیں اور کنواریاں۔
اب ماننا پڑے گا کہ عائشہ و حفصہ ان صفات سے محروم تھیں اگر ان میں یہ صفات ہوتیں تو اللہ تعالیٰ یہ صفات رکھنے والی بیویاں عطا کرنے کا نہ کہتا۔
https://t.me/islamwitheman
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
اصلاحی کہانیاں اور سبق آموز احادیث و واقعات...
ایڈمن سے رابطہ کیلئے:
@syedsajjadhamdani
ایڈمن سے رابطہ کیلئے:
@syedsajjadhamdani
🔶 شراب کی ابتدا 🔶
حضرت امام جعفر صادق علیہ السلام نے فرمایا:
جب حق تعالیٰ نے آدمؑ کو زمین پر بھیجا اُن کو درخت لگانے اور زراعت کرنے کا حکم دیا اور بہشت کے درختوں میں سے درخت خرما اور انگور اور زیتون اور انار ان کے لئے بھیجے۔ انہوں نے ان سب کو زمین میں اپنے فرزندوں کے لئے بو دیا اور اُن کے پھل کھا لئے۔
شیطان لعنہ اللہ علیہ نے کہا اے آدمؑ یہ درخت کیسے ہیں جن کو میں نے پہلے زمین پر نہیں دیکھا تھا حالانکہ میں تم سے پہلے زمین پر تھا اجازت دو کہ کچھ ان میں سے کھاؤں۔
آدمؑ نے انکار کیا اور اُس کو ڈانٹا۔
پھر وہ آدمؑ کے آخرت وقت حواؑ کے پاس آیا اور کہا کہ مجھے بھوک اور پیاس کے سبب سے سخت اذیت ہے۔
حواؑ نے کہا کہ آدمؑ نے مجھ سے عہد لیا ہے کہ ان درختوں سے تجھے کچھ نہ کھلاؤں کیونکہ یہ بہشت کے درخت ہیں اور تجھ کو حق نہیں ہے کہ بہشت کا میوہ کھائے۔
اس (شیطان) نے کہا ذرا سا میری ہتھیلی پر ڈال دو۔
حواؑ نے انکار کیا۔
پھر (شیطان نے) کہا کہ تھوڑا سا دے دو میں کھاؤں گا نہیں چوسو گا۔
حواؑ نے انگور کا ایک خوشہ اُس ملعون کو دے دیا۔ وہ چوسنے لگا۔ جب ایک ٹکڑا چُوس چکا حواؑ نے اُس کے منہ سے کھینچ لیا۔
خُدا نے آدمؑ کو وحی کی کہ انگور کو میرے اور تمہارے دشمن ابلیس ملعون نے چُوسا ہے لہٰذا اس کا شیرہ جو شراب ہو جائے تم پر حرام ہوگیا ہے۔ اگر کھا لیتا تو تمام انگو ر اور جو کچھ اس سے حاصل ہوتا ہے سب کا سب حرام ہوجاتا۔
اسی طرح اُس نے حوا ؑ کو فریب دے کر خرما لے کر چُوسا انگور و خرما دونوں مُشک سے زیادہ خوشبودار تھے اور شہد سے زیادہ شیریں لیکن دشمن خُدا شیطان کےچوسنے سے اُن کی خوشبو زائل ہو گئی اور شیرینی کم ہوگئی۔
حضرت امام صادق علیہ السلام نے فرمایا کہ وفات آدمؑ کے بعد ابلیس ملعون نے درخت خرما اور درختِ انگور کی جڑوں میں پیشاب کیا اور پانی اُن کی جڑوں میں اس کے پیشاب کے ساتھ مل کر جاری ہوا۔ اسی سبب سے ان درختوں کی شراب بدبودار اور مست کرنے والی ہوتی ہے لہٰذا خدا نے فرزندانِ آدمؑ پر ہر مست کرنے والی چیز کو حرام کر دیا۔
📚 حیات القلوب، ج1،ص:123۔
http://t.me/islamwitheman/4
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
حضرت امام جعفر صادق علیہ السلام نے فرمایا:
جب حق تعالیٰ نے آدمؑ کو زمین پر بھیجا اُن کو درخت لگانے اور زراعت کرنے کا حکم دیا اور بہشت کے درختوں میں سے درخت خرما اور انگور اور زیتون اور انار ان کے لئے بھیجے۔ انہوں نے ان سب کو زمین میں اپنے فرزندوں کے لئے بو دیا اور اُن کے پھل کھا لئے۔
شیطان لعنہ اللہ علیہ نے کہا اے آدمؑ یہ درخت کیسے ہیں جن کو میں نے پہلے زمین پر نہیں دیکھا تھا حالانکہ میں تم سے پہلے زمین پر تھا اجازت دو کہ کچھ ان میں سے کھاؤں۔
آدمؑ نے انکار کیا اور اُس کو ڈانٹا۔
پھر وہ آدمؑ کے آخرت وقت حواؑ کے پاس آیا اور کہا کہ مجھے بھوک اور پیاس کے سبب سے سخت اذیت ہے۔
حواؑ نے کہا کہ آدمؑ نے مجھ سے عہد لیا ہے کہ ان درختوں سے تجھے کچھ نہ کھلاؤں کیونکہ یہ بہشت کے درخت ہیں اور تجھ کو حق نہیں ہے کہ بہشت کا میوہ کھائے۔
اس (شیطان) نے کہا ذرا سا میری ہتھیلی پر ڈال دو۔
حواؑ نے انکار کیا۔
پھر (شیطان نے) کہا کہ تھوڑا سا دے دو میں کھاؤں گا نہیں چوسو گا۔
حواؑ نے انگور کا ایک خوشہ اُس ملعون کو دے دیا۔ وہ چوسنے لگا۔ جب ایک ٹکڑا چُوس چکا حواؑ نے اُس کے منہ سے کھینچ لیا۔
خُدا نے آدمؑ کو وحی کی کہ انگور کو میرے اور تمہارے دشمن ابلیس ملعون نے چُوسا ہے لہٰذا اس کا شیرہ جو شراب ہو جائے تم پر حرام ہوگیا ہے۔ اگر کھا لیتا تو تمام انگو ر اور جو کچھ اس سے حاصل ہوتا ہے سب کا سب حرام ہوجاتا۔
اسی طرح اُس نے حوا ؑ کو فریب دے کر خرما لے کر چُوسا انگور و خرما دونوں مُشک سے زیادہ خوشبودار تھے اور شہد سے زیادہ شیریں لیکن دشمن خُدا شیطان کےچوسنے سے اُن کی خوشبو زائل ہو گئی اور شیرینی کم ہوگئی۔
حضرت امام صادق علیہ السلام نے فرمایا کہ وفات آدمؑ کے بعد ابلیس ملعون نے درخت خرما اور درختِ انگور کی جڑوں میں پیشاب کیا اور پانی اُن کی جڑوں میں اس کے پیشاب کے ساتھ مل کر جاری ہوا۔ اسی سبب سے ان درختوں کی شراب بدبودار اور مست کرنے والی ہوتی ہے لہٰذا خدا نے فرزندانِ آدمؑ پر ہر مست کرنے والی چیز کو حرام کر دیا۔
📚 حیات القلوب، ج1،ص:123۔
http://t.me/islamwitheman/4
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
😭 نصوح کی توبہ 😭
بنی اسرائیل کے ایک عابد کی کہانی۔
نصوح ایک عورت نما آدمی تھا، باریک آواز، بغیر داڑھی اور نازک اندام مرد.
وہ اپنے ظاہری شکل و صورت سے فائدہ اٹھاتے ہوئے زنانہ حمام میں عورتوں کا مساج کرتا اور میل اتارتا تھا، کوئی بھی اسکی حقیقت نہیں جانتا سبھی اس کو عورت سمجھتی تھیں۔
یہ طریقہ اسکے لئے ذریعہ معاش بھی تھا اور عورتوں کے جسم سے لذت بھی لیتا رہا۔
کئی بار وجدان کے ملامت کرنے پر اس نے اس کام سے توبہ بھی کی لیکن ہمیشہ توبہ توڑتا رہا.
ایک دن بادشاہ کی بیٹی حمام گئی حمام اور مساج کرنے کے بعد پتہ چلا کہ اسکا گرانبھا گوھر (موتی یا ہیرا) کھو گیا ہے۔
بادشاہ کی بیٹی نے حکم دیا کہ سب کی تلاشی لی جائے۔
سب کی تلاشی لی گئی ہیرا نہیں ملا
نصوح رسوائی کے ڈر کی وجہ سے ایک جگہ چھپ گیا۔
جب اس نے دیکھا کہ شہزادی کی کنیزیں اسے ڈھونڈ رہی ہیں تو سچے دل سے خدا کو پکارا اور خدا کی درگاہ میں دل سے توبہ کی اور وعدہ کیا کہ آئندہ کبھی بھی یہ کام نہیں کرے گا میری لاج رکھ۔
اچانک باہر سے آواز آئی کہ نصوح کو چھوڑ دو ہیرا مل گیا۔
نصوح نم آنکھوں سے شہزادی سے رخصتی لے کر گھر آگیا۔
نصوح نے قدرت کا کرشمہ دیکھ لیا تھا اور ہمیشہ ہمیشہ کے لیے اس کام سے توبہ کر لی تھی۔
کئی دنوں سے حمام نہ جانے پر ایک دن شہزادی نے بلاوا بھیجا کہ حمام آکر میرا مساج کرے لیکن نصوح نے بہانہ بنایا کہ میرے ہاتھ میں درد ہے میں مساج نہیں کرسکتا ہوں۔ اس کے بعد کبھی حمام نہیں گیا۔
نصوح نے دیکھا کہ اس شہر میں رہنا اس کے لئے مناسب نہیں ہے سبھی عورتیں اس کو چاہتی ہیں اور اس کے ہاتھ سے مساج لینا پسند کرتی ہیں۔
جتنا بھی غلط طریقے سے مال کمایا تھا سب غریبوں میں بانٹ دیا اور شہر سے نکل کر کئی میل دور ایک پہاڑی پر ڈیرہ ڈال کر عبادت خدا میں مشغول ہوگیا۔
ایک دن اس کی نظر ایک بھینس پر پڑی جو اس کے قریب گھاس میں چر رہی تھی۔
اس نے سوچا کہ یہ کسی چرواہے سے بھاگ کر یہاں آگئی ہے تب تک میں اس کی دیکھ بھال کر لیتا ہوں جب تک اس کا مالک نہ آئے،
لہذا اس کی دیکھ بھال کرنے لگا کچھ دن بعد بھینس نے بچہ دیا اور نصوح اس کا دودھ استعمال کرنے لگا۔
کچھ دن بعد ایک تجارتی قافلہ والے راستہ بھول کر ادھر آگئے جو سارے پیاس کی شدت سے نڈھال تھے۔ انہوں نے نصوح سے پانی مانگا۔
نصوح نے سب کو دودھ پلایا اور سب کو سیراب کردیا،
قافلے والوں نے نصوح سے شہر جانے کا راستہ پوچھا۔ نصوح نے انکو آسان اور نزدیکی راستہ دیکھایا۔ جانے سے پہلے تاجروں نے نصوح کو بہت سارا مال دیا۔
نصوح نے ان پیسوں سے وہاں کنواں کھدوایا۔ آہستہ آہستہ وہاں لوگ بسنے لگے اور عمارتیں بننے لگے۔ وہاں کے لوگ نصوح کو بڑی عزت اور احترام سے دیکھتے تھے۔
رفته رفته نصوح کا آوازه بادشاه تک پہنچا وہی بادشاہ جو اس شہزادی کا باپ تھا،
بادشاہ کے دل میں نصوح سے ملنے کی بڑی اشتیاق پیدا ہوگئی۔ اس نے نصوح کو پیغام بھیجا کہ بادشاہ اس سے ملنا چاہتا ہے۔ مہربانی کرکے دربار تشریف لے آئے۔
جب نصوح کو بادشاہ کا پیغام ملا اس نے ملنے سے انکار کر دیا اور معذرت چاہی کہ مجھے بہت سارے کام ہیں میں نہیں آسکتا،
بادشاہ کو بہت تعجب ہوا۔ بادشاہ نے کہا کہ اگر نصوح نہیں آسکتا تو ہم خود اس کے پاس جائیں گے۔
جب بادشاہ نصوح کے علاقے میں داخل ہوا خدا کی طرف سے ملک الموت کو حکم ہوا کہ بادشاہ کی روح قبض کرلے۔
اس زمانے کی رسم و رواج کے مطابق اور بادشاہ کو نصوح سے ملنے کی وجہ سے، لوگوں نے نصوح کو تخت پر بٹھایا۔
نصوح نے اپنے ملک میں عدل اور انصاف کا نظام قائم کیا اور اسی شہزادی سے شادی کرلی۔
ایک دن نصوح تخت پر بیٹھ کر لوگوں کی داد ستانی کررہا تھا کہ ایک شخص وارد ہوا اور کہنے لگا کہ کچھ سال پہلے میری بھینس گم ہوگئی تھی۔ آپ کی عدالت سے اپنی بھینس کا طلبگار ہوں۔
نصوح نے کہا کہ تمہاری بھینس میرے پاس ہے۔ آج جو کچھ میرے پاس ہے وہ تمہاری بھینس کی وجہ سے ہے۔
نصوح نے حکم دیا کہ اس کے سارے مال اور دولت کا آدھا حصہ بھینس کے مالک کو دیا جائے۔
وہ شخص خدا کے حکم سے کہنے لگا:
اے نصوح جان لو، نہ میں انسان ہوں اور نہ ہی وہ جانور بھینس ہے بلکہ ہم دو فرشتے ہیں تمہیں امتحان کرنے کے لئے آئے تھے یہ سارا مال اور دولت تمہارے سچے دل سے توبہ کرنے کا نتیجہ ہے یہ سب کچھ تمہیں مبارک ہو۔
وہ دونوں فرشتے نظروں سے غائب ہوگئے۔
اسی وجہ سے سچے دل سے توبہ کرنے کو توبه نصوح کہتے ہیں.
📕حوالہ
کتاب: مثنوی معنوی، دفتر پنجم
انوار المجالس صفحہ 432۔
🌹 پوسٹ پسند آئے تو دوسروں کی بھلائی کے لیے شیئر ضرور کریں۔
https://t.me/islamwitheman/2035
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
بنی اسرائیل کے ایک عابد کی کہانی۔
نصوح ایک عورت نما آدمی تھا، باریک آواز، بغیر داڑھی اور نازک اندام مرد.
وہ اپنے ظاہری شکل و صورت سے فائدہ اٹھاتے ہوئے زنانہ حمام میں عورتوں کا مساج کرتا اور میل اتارتا تھا، کوئی بھی اسکی حقیقت نہیں جانتا سبھی اس کو عورت سمجھتی تھیں۔
یہ طریقہ اسکے لئے ذریعہ معاش بھی تھا اور عورتوں کے جسم سے لذت بھی لیتا رہا۔
کئی بار وجدان کے ملامت کرنے پر اس نے اس کام سے توبہ بھی کی لیکن ہمیشہ توبہ توڑتا رہا.
ایک دن بادشاہ کی بیٹی حمام گئی حمام اور مساج کرنے کے بعد پتہ چلا کہ اسکا گرانبھا گوھر (موتی یا ہیرا) کھو گیا ہے۔
بادشاہ کی بیٹی نے حکم دیا کہ سب کی تلاشی لی جائے۔
سب کی تلاشی لی گئی ہیرا نہیں ملا
نصوح رسوائی کے ڈر کی وجہ سے ایک جگہ چھپ گیا۔
جب اس نے دیکھا کہ شہزادی کی کنیزیں اسے ڈھونڈ رہی ہیں تو سچے دل سے خدا کو پکارا اور خدا کی درگاہ میں دل سے توبہ کی اور وعدہ کیا کہ آئندہ کبھی بھی یہ کام نہیں کرے گا میری لاج رکھ۔
اچانک باہر سے آواز آئی کہ نصوح کو چھوڑ دو ہیرا مل گیا۔
نصوح نم آنکھوں سے شہزادی سے رخصتی لے کر گھر آگیا۔
نصوح نے قدرت کا کرشمہ دیکھ لیا تھا اور ہمیشہ ہمیشہ کے لیے اس کام سے توبہ کر لی تھی۔
کئی دنوں سے حمام نہ جانے پر ایک دن شہزادی نے بلاوا بھیجا کہ حمام آکر میرا مساج کرے لیکن نصوح نے بہانہ بنایا کہ میرے ہاتھ میں درد ہے میں مساج نہیں کرسکتا ہوں۔ اس کے بعد کبھی حمام نہیں گیا۔
نصوح نے دیکھا کہ اس شہر میں رہنا اس کے لئے مناسب نہیں ہے سبھی عورتیں اس کو چاہتی ہیں اور اس کے ہاتھ سے مساج لینا پسند کرتی ہیں۔
جتنا بھی غلط طریقے سے مال کمایا تھا سب غریبوں میں بانٹ دیا اور شہر سے نکل کر کئی میل دور ایک پہاڑی پر ڈیرہ ڈال کر عبادت خدا میں مشغول ہوگیا۔
ایک دن اس کی نظر ایک بھینس پر پڑی جو اس کے قریب گھاس میں چر رہی تھی۔
اس نے سوچا کہ یہ کسی چرواہے سے بھاگ کر یہاں آگئی ہے تب تک میں اس کی دیکھ بھال کر لیتا ہوں جب تک اس کا مالک نہ آئے،
لہذا اس کی دیکھ بھال کرنے لگا کچھ دن بعد بھینس نے بچہ دیا اور نصوح اس کا دودھ استعمال کرنے لگا۔
کچھ دن بعد ایک تجارتی قافلہ والے راستہ بھول کر ادھر آگئے جو سارے پیاس کی شدت سے نڈھال تھے۔ انہوں نے نصوح سے پانی مانگا۔
نصوح نے سب کو دودھ پلایا اور سب کو سیراب کردیا،
قافلے والوں نے نصوح سے شہر جانے کا راستہ پوچھا۔ نصوح نے انکو آسان اور نزدیکی راستہ دیکھایا۔ جانے سے پہلے تاجروں نے نصوح کو بہت سارا مال دیا۔
نصوح نے ان پیسوں سے وہاں کنواں کھدوایا۔ آہستہ آہستہ وہاں لوگ بسنے لگے اور عمارتیں بننے لگے۔ وہاں کے لوگ نصوح کو بڑی عزت اور احترام سے دیکھتے تھے۔
رفته رفته نصوح کا آوازه بادشاه تک پہنچا وہی بادشاہ جو اس شہزادی کا باپ تھا،
بادشاہ کے دل میں نصوح سے ملنے کی بڑی اشتیاق پیدا ہوگئی۔ اس نے نصوح کو پیغام بھیجا کہ بادشاہ اس سے ملنا چاہتا ہے۔ مہربانی کرکے دربار تشریف لے آئے۔
جب نصوح کو بادشاہ کا پیغام ملا اس نے ملنے سے انکار کر دیا اور معذرت چاہی کہ مجھے بہت سارے کام ہیں میں نہیں آسکتا،
بادشاہ کو بہت تعجب ہوا۔ بادشاہ نے کہا کہ اگر نصوح نہیں آسکتا تو ہم خود اس کے پاس جائیں گے۔
جب بادشاہ نصوح کے علاقے میں داخل ہوا خدا کی طرف سے ملک الموت کو حکم ہوا کہ بادشاہ کی روح قبض کرلے۔
اس زمانے کی رسم و رواج کے مطابق اور بادشاہ کو نصوح سے ملنے کی وجہ سے، لوگوں نے نصوح کو تخت پر بٹھایا۔
نصوح نے اپنے ملک میں عدل اور انصاف کا نظام قائم کیا اور اسی شہزادی سے شادی کرلی۔
ایک دن نصوح تخت پر بیٹھ کر لوگوں کی داد ستانی کررہا تھا کہ ایک شخص وارد ہوا اور کہنے لگا کہ کچھ سال پہلے میری بھینس گم ہوگئی تھی۔ آپ کی عدالت سے اپنی بھینس کا طلبگار ہوں۔
نصوح نے کہا کہ تمہاری بھینس میرے پاس ہے۔ آج جو کچھ میرے پاس ہے وہ تمہاری بھینس کی وجہ سے ہے۔
نصوح نے حکم دیا کہ اس کے سارے مال اور دولت کا آدھا حصہ بھینس کے مالک کو دیا جائے۔
وہ شخص خدا کے حکم سے کہنے لگا:
اے نصوح جان لو، نہ میں انسان ہوں اور نہ ہی وہ جانور بھینس ہے بلکہ ہم دو فرشتے ہیں تمہیں امتحان کرنے کے لئے آئے تھے یہ سارا مال اور دولت تمہارے سچے دل سے توبہ کرنے کا نتیجہ ہے یہ سب کچھ تمہیں مبارک ہو۔
وہ دونوں فرشتے نظروں سے غائب ہوگئے۔
اسی وجہ سے سچے دل سے توبہ کرنے کو توبه نصوح کہتے ہیں.
📕حوالہ
کتاب: مثنوی معنوی، دفتر پنجم
انوار المجالس صفحہ 432۔
🌹 پوسٹ پسند آئے تو دوسروں کی بھلائی کے لیے شیئر ضرور کریں۔
https://t.me/islamwitheman/2035
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🔹 *تَوبَةً نَصُوحاً* 🔹
ایسی توبہ جو خالصتاً اللہ تعالی کیلٸے کی گٸی ہو۔
جیسا کہ اللہ تعالی قرآن مقدس میں ارشاد فرماتا ہے:
*یا اَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا تُوْبُوْٓا اِلَى اللہِ تَوْبَۃً نَّصُوْحًا*
اے ایمان والو !
اللہ تعالی کی طرف توبہ کرو پختہ اور…
ایسی توبہ جو خالصتاً اللہ تعالی کیلٸے کی گٸی ہو۔
جیسا کہ اللہ تعالی قرآن مقدس میں ارشاد فرماتا ہے:
*یا اَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا تُوْبُوْٓا اِلَى اللہِ تَوْبَۃً نَّصُوْحًا*
اے ایمان والو !
اللہ تعالی کی طرف توبہ کرو پختہ اور…
■ توبہ کے متعلق مزید پوسٹس دیکھنے کے لئے مطلوبہ لنک پر کلک کریں..
🔵 ان الله یحب التوابين
https://t.me/islamwitheman/88
🔴 الله تعالیٰ کی رحمت
https://t.me/islamwitheman/134
🔴 اعترافِ گناہ
https://t.me/islamwitheman/156
🔴 حسنِ نیت اور جذبہ شرمساری
https://t.me/islamwitheman/301
🌻 پنسل اور ربڑ
https://t.me/islamwitheman/376
🔵 خود احتسابی
https://t.me/islamwitheman/467
🔷 الله تک پہنچنے کا طریقہ
http://t.me/islamwitheman/1329
🔷 انسان کے اعمال
http://t.me/islamwitheman/1330
🔷 دو آنسو
http://t.me/islamwitheman/1396
🌹 بشر حافی کی توبہ
http://t.me/islamwitheman/1409
🔷 ایک میت کی نصیحت
http://t.me/islamwitheman/1607
🌸 استعاذہ
http://t.me/islamwitheman/1620
🔷 ایک چور کی توبہ کا واقعہ
http://t.me/islamwitheman/1706
🌺 توبہ
https://t.me/islamwitheman/1771
🔹 تَوبَةً نَصُوحاً
https://t.me/islamwitheman/2035
😭 نصوح کی توبہ
https://t.me/islamwitheman/2318
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
🔵 ان الله یحب التوابين
https://t.me/islamwitheman/88
🔴 الله تعالیٰ کی رحمت
https://t.me/islamwitheman/134
🔴 اعترافِ گناہ
https://t.me/islamwitheman/156
🔴 حسنِ نیت اور جذبہ شرمساری
https://t.me/islamwitheman/301
🌻 پنسل اور ربڑ
https://t.me/islamwitheman/376
🔵 خود احتسابی
https://t.me/islamwitheman/467
🔷 الله تک پہنچنے کا طریقہ
http://t.me/islamwitheman/1329
🔷 انسان کے اعمال
http://t.me/islamwitheman/1330
🔷 دو آنسو
http://t.me/islamwitheman/1396
🌹 بشر حافی کی توبہ
http://t.me/islamwitheman/1409
🔷 ایک میت کی نصیحت
http://t.me/islamwitheman/1607
🌸 استعاذہ
http://t.me/islamwitheman/1620
🔷 ایک چور کی توبہ کا واقعہ
http://t.me/islamwitheman/1706
🌺 توبہ
https://t.me/islamwitheman/1771
🔹 تَوبَةً نَصُوحاً
https://t.me/islamwitheman/2035
😭 نصوح کی توبہ
https://t.me/islamwitheman/2318
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🔷 ان الله یحب التوابين 🔷
بنی اسرائیل کا ایک قصاب اپنے پڑوسی کی لونڈی پر عاشق ہو گیا۔ اتفاق سے ایک دن لونڈی کو اس کے مالک نے دوسرے گاؤں کسی کام سے بھیجا. قصاب کو موقع مل گیا اور وہ بھی اس لونڈی کے پیچھے ہولیا،
جب لونڈی جنگل سے گزری تو اچانک قصاب نے سامنے…
بنی اسرائیل کا ایک قصاب اپنے پڑوسی کی لونڈی پر عاشق ہو گیا۔ اتفاق سے ایک دن لونڈی کو اس کے مالک نے دوسرے گاؤں کسی کام سے بھیجا. قصاب کو موقع مل گیا اور وہ بھی اس لونڈی کے پیچھے ہولیا،
جب لونڈی جنگل سے گزری تو اچانک قصاب نے سامنے…
🌺 کامیاب اور ناکام لوگ 🌺
■ کامیاب لوگ کیا کرتے ہیں۔۔
1۔ ہر شخص کی تعریف کرتے ہیں۔
2۔ شکرگزار ہوتے ہیں۔
3۔ دوسروں کو معاف کرتے ہیں۔
4۔ اپنی کامیابی کی وجہ دوسروں کو سمجھتے ہیں۔
5۔ اپنی ناکامی کی ذمہ داری قبول کرتے ہیں۔
6۔ دوسروں کو کامیاب دیکھنا چاہتے ہیں۔
7۔ ہر روز مطالعہ کرتے ہیں۔
8۔ اپنی زندگی کے مقاصد طے کرتے ہیں۔
9۔ منصوبہ بندی کی فہرست تیار کرتے ہیں۔
10۔ دوسروں تک علم پہنچاتے ہیں۔
11۔ مسلسل سیکھتے ہیں۔
12۔ خیالات پر بات کرتے ہیں۔
13۔ کام میں ہمیشہ بہتر تبدیلی کے خواہاں ہوتے ہیں اندرونی اور بیرونی مثبت تبدیلی کو قبول کرتے ہیں۔
14۔ ہر اچھی عادت کو بلا تامل اپناتے ہیں۔
15۔ اپنی سوچ میں تنوع کو اپناتے ہیں۔
■ انسان ناکام کیوں ہوتے ہیں۔۔
1۔ ہر وقت اعتراض کرنا۔
2۔ ہر معاملہ میں خود کو حقدار سمجھنا۔
3۔ بے مقصد زندگی گزارتے ہیں۔
4۔ دوسروں سے علم چھپاتے ہیں۔
5۔ تبدیلی سے ڈرتے ہیں چاہے "اندر" کی ہو یا "باہر" کی۔
6۔ اپنی سوچ کو مکمل سمجھتے ہیں یعنی خود کو perfect سمجھتے ہیں۔
7۔ دوسروں کے بارے میں باتیں کرتے ہیں۔
8۔ سمجھتے ہیں کہ ان کو سب معلوم ہے۔
9۔ دوسروں کی ناکامی پر خوش ہوتے ہیں۔
10۔ ان کو خود سمجھ نہیں آتا کہ وہ کیا چاہتے ہیں؟
11۔ اپنی ناکامیوں کا الزام دوسروں کو دیتے ہیں۔
12۔ دوسروں پر بے وجہ غصہ کرتے ہیں۔
13۔ کام کو صرف اور صرف پیسہ کی نظر سے دیکھتے ہیں۔
14۔ کینہ رکھتے ہیں۔
https://t.me/islamwitheman/2169
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
■ کامیاب لوگ کیا کرتے ہیں۔۔
1۔ ہر شخص کی تعریف کرتے ہیں۔
2۔ شکرگزار ہوتے ہیں۔
3۔ دوسروں کو معاف کرتے ہیں۔
4۔ اپنی کامیابی کی وجہ دوسروں کو سمجھتے ہیں۔
5۔ اپنی ناکامی کی ذمہ داری قبول کرتے ہیں۔
6۔ دوسروں کو کامیاب دیکھنا چاہتے ہیں۔
7۔ ہر روز مطالعہ کرتے ہیں۔
8۔ اپنی زندگی کے مقاصد طے کرتے ہیں۔
9۔ منصوبہ بندی کی فہرست تیار کرتے ہیں۔
10۔ دوسروں تک علم پہنچاتے ہیں۔
11۔ مسلسل سیکھتے ہیں۔
12۔ خیالات پر بات کرتے ہیں۔
13۔ کام میں ہمیشہ بہتر تبدیلی کے خواہاں ہوتے ہیں اندرونی اور بیرونی مثبت تبدیلی کو قبول کرتے ہیں۔
14۔ ہر اچھی عادت کو بلا تامل اپناتے ہیں۔
15۔ اپنی سوچ میں تنوع کو اپناتے ہیں۔
■ انسان ناکام کیوں ہوتے ہیں۔۔
1۔ ہر وقت اعتراض کرنا۔
2۔ ہر معاملہ میں خود کو حقدار سمجھنا۔
3۔ بے مقصد زندگی گزارتے ہیں۔
4۔ دوسروں سے علم چھپاتے ہیں۔
5۔ تبدیلی سے ڈرتے ہیں چاہے "اندر" کی ہو یا "باہر" کی۔
6۔ اپنی سوچ کو مکمل سمجھتے ہیں یعنی خود کو perfect سمجھتے ہیں۔
7۔ دوسروں کے بارے میں باتیں کرتے ہیں۔
8۔ سمجھتے ہیں کہ ان کو سب معلوم ہے۔
9۔ دوسروں کی ناکامی پر خوش ہوتے ہیں۔
10۔ ان کو خود سمجھ نہیں آتا کہ وہ کیا چاہتے ہیں؟
11۔ اپنی ناکامیوں کا الزام دوسروں کو دیتے ہیں۔
12۔ دوسروں پر بے وجہ غصہ کرتے ہیں۔
13۔ کام کو صرف اور صرف پیسہ کی نظر سے دیکھتے ہیں۔
14۔ کینہ رکھتے ہیں۔
https://t.me/islamwitheman/2169
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
💓 بہتر زندگی کیلئے پانچ اُصول 💓
مولائے متقیان حضرت علیؑ بن ابیطالبؑ ارشاد فرماتے ہیں:
یاکُمَیْلُ! قُلِ الْحَقَّ عَلى کُلِّ حال وَ وادِّ الْمُتَّقینَ وَ اهْجُرِ الْفاسِقینَ وَ جانِبِ الْمُنافِقینَ وَ لا تُصاحِبِ الْخائِنینَ۔
🔷 اے کمیل! کسی بھی حال میں حق…
مولائے متقیان حضرت علیؑ بن ابیطالبؑ ارشاد فرماتے ہیں:
یاکُمَیْلُ! قُلِ الْحَقَّ عَلى کُلِّ حال وَ وادِّ الْمُتَّقینَ وَ اهْجُرِ الْفاسِقینَ وَ جانِبِ الْمُنافِقینَ وَ لا تُصاحِبِ الْخائِنینَ۔
🔷 اے کمیل! کسی بھی حال میں حق…
🌷 کامیاب آدمی (تین اصول) 🌷
ایک دن پروفیسر صاحب سے جوتا پالش کرنے والے بچے نے جوتا پالش کرتے کرتے پوچھا
’’ماسٹر صاحب! کیا میں بھی بڑا آدمی بن سکتا ہوں‘‘
پروفیسر نے قہقہہ لگا کر جواب دیا: ’’دنیا کا ہر شخص بڑا آدمی بن سکتا ہے۔‘‘
بچے کا اگلا سوال تھا: ’’کیسے؟‘‘
پروفیسر نے اپنے بیگ سے چاک نکالا اور اسکے کھوکھے کی دیوار پر دائیں سے بائیں تین لکیریں لگائیں۔۔۔
پہلی لکیر پر محنت، محنت اور محنت لکھا۔
دوسری لکیر پر ایمانداری، ایمانداری اور ایمانداری لکھا۔
اور تیسری لکیر پر صرف ایک لفظ ہنر (Skill) لکھا۔
بچہ پروفیسر کو چپ چاپ دیکھتا رہا۔ پروفیسر یہ لکھنے کے بعد بچے کی طرف مڑا اور بولا:
ترقی کے تین زینے ہوتے ہیں۔
پہلا زینہ محنت ہے۔ آپ جو بھی ہیں، آپ اگر صبح، دوپہر اور شام تین اوقات میں محنت کر سکتے ہیں تو آپ تیس فیصد کامیاب ہو جائیں گے.
آپ کوئی سا بھی کام شروع کر دیں، آپ کی دکان، فیکٹری، دفتر یا کھوکھا صبح سب سے پہلے کھلنا چاہئے اور رات کو آخر میں بند ہونا چاہئے۔
"آپ کامیاب ہو جائیں گے۔‘‘
پروفیسر نے کہا: ’’ہمارے اردگرد موجود نوے فیصد لوگ سست ہیں، یہ محنت نہیں کرتے، آپ جوں ہی محنت کرتے ہیں آپ نوے فیصد سست لوگوں کی فہرست سے نکل کر دس فیصد محنتی لوگوں میں آ جاتے ہیں، آپ ترقی کیلئے اہل لوگوں میں شمار ہونے لگتے ہیں۔"
اگلا مرحلہ ایمانداری ہوتی ہے.
ایمانداری چار عادتوں کا پیکج ہے.
وعدے کی پابندی، جھوٹ سے نفرت، زبان پر قائم رہنا اور اپنی غلطی کا اعتراف کرنا۔
آپ محنت کے بعد ایمانداری کو اپنی زندگی کا حصہ بنا لو، وعدہ کرو تو پورا کرو، جھوٹ کسی قیمت پر نہ بولو۔
زبان سے اگر ایک بار بات نکل جائے تو آپ اس پر ہمیشہ قائم رہو اور ہمیشہ اپنی غلطی، کوتاہی اور خامی کا آگے بڑھ کر اعتراف کرو۔
تم ایماندار ہو جاؤ گے۔
کاروبار میں اس ایمانداری کی شرح 50 فیصد ہوتی ہے.
آپ پہلا تیس فیصد محنت سے حاصل کرتے ہیں. آپ کو دوسرا پچاس فیصد ایمانداری دیتی ہے.
اور پیچھے رہ گیا 20 فیصد تو یہ 20 فیصد ہنر ہوتا ہے.
آپ کا پروفیشنل ازم، آپ کی سکل اور آپ کا ہنر آپ کو باقی 20 فیصد بھی دے دے گا.
"آپ سو فیصد کامیاب ہو جاؤ گے۔‘‘
پروفیسر نے بچے کو بتایا۔
’’لیکن یہ یاد رکھو ہنر، پروفیشنل ازم اور سکل کی شرح صرف 20 فیصد ہے اور یہ 20 فیصد بھی آخر میں آتا ہے، آپ کے پاس اگر ہنر کی کمی ہے تو بھی آپ محنت اور ایمانداری سے 80 فیصد کامیاب ہو سکتے ہیں.
لیکن یہ نہیں ہو سکتا کہ آپ بے ایمان اور سست ہوں اور آپ صرف ہنر کے زور پر کامیاب ہو جائیں۔
آپ کو محنت ہی سے سٹارٹ لینا ہو گا،
ایمانداری کو اپنا اوڑھنا اور بچھونا بنانا ہو گا،
آخر میں خود کو ہنر مند ثابت کرنا ہوگا۔‘‘
پروفیسر نے بچے کو بتایا۔
"میں نے دنیا کے بے شمار ہنر مندوں اور فنکاروں کو بھوکے مرتے دیکھا‘
کیوں؟
کیونکہ وہ بے ایمان بھی تھے اور سست بھی۔
اور میں نے دنیا کے بے شمار بے ہنروں کو ذاتی جہاز اڑاتے دیکھا۔
"تم ان تین لکیروں پر چلنا شروع کر دو تم آسمان کی بلندیوں کو چھونے لگو گے۔‘‘
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مزید پوسٹیں ۔۔۔۔
🌹 کامیابی کیلئے 8 سبق
https://t.me/islamwitheman/386
💓 بہتر زندگی کیلئے پانچ اصول
https://t.me/islamwitheman/2169
🌺 کامیاب اور ناکام لوگ
https://t.me/islamwitheman/2320
🌷 کامیاب آدمی (تین اصول)
https://t.me/islamwitheman/2321
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
ایک دن پروفیسر صاحب سے جوتا پالش کرنے والے بچے نے جوتا پالش کرتے کرتے پوچھا
’’ماسٹر صاحب! کیا میں بھی بڑا آدمی بن سکتا ہوں‘‘
پروفیسر نے قہقہہ لگا کر جواب دیا: ’’دنیا کا ہر شخص بڑا آدمی بن سکتا ہے۔‘‘
بچے کا اگلا سوال تھا: ’’کیسے؟‘‘
پروفیسر نے اپنے بیگ سے چاک نکالا اور اسکے کھوکھے کی دیوار پر دائیں سے بائیں تین لکیریں لگائیں۔۔۔
پہلی لکیر پر محنت، محنت اور محنت لکھا۔
دوسری لکیر پر ایمانداری، ایمانداری اور ایمانداری لکھا۔
اور تیسری لکیر پر صرف ایک لفظ ہنر (Skill) لکھا۔
بچہ پروفیسر کو چپ چاپ دیکھتا رہا۔ پروفیسر یہ لکھنے کے بعد بچے کی طرف مڑا اور بولا:
ترقی کے تین زینے ہوتے ہیں۔
پہلا زینہ محنت ہے۔ آپ جو بھی ہیں، آپ اگر صبح، دوپہر اور شام تین اوقات میں محنت کر سکتے ہیں تو آپ تیس فیصد کامیاب ہو جائیں گے.
آپ کوئی سا بھی کام شروع کر دیں، آپ کی دکان، فیکٹری، دفتر یا کھوکھا صبح سب سے پہلے کھلنا چاہئے اور رات کو آخر میں بند ہونا چاہئے۔
"آپ کامیاب ہو جائیں گے۔‘‘
پروفیسر نے کہا: ’’ہمارے اردگرد موجود نوے فیصد لوگ سست ہیں، یہ محنت نہیں کرتے، آپ جوں ہی محنت کرتے ہیں آپ نوے فیصد سست لوگوں کی فہرست سے نکل کر دس فیصد محنتی لوگوں میں آ جاتے ہیں، آپ ترقی کیلئے اہل لوگوں میں شمار ہونے لگتے ہیں۔"
اگلا مرحلہ ایمانداری ہوتی ہے.
ایمانداری چار عادتوں کا پیکج ہے.
وعدے کی پابندی، جھوٹ سے نفرت، زبان پر قائم رہنا اور اپنی غلطی کا اعتراف کرنا۔
آپ محنت کے بعد ایمانداری کو اپنی زندگی کا حصہ بنا لو، وعدہ کرو تو پورا کرو، جھوٹ کسی قیمت پر نہ بولو۔
زبان سے اگر ایک بار بات نکل جائے تو آپ اس پر ہمیشہ قائم رہو اور ہمیشہ اپنی غلطی، کوتاہی اور خامی کا آگے بڑھ کر اعتراف کرو۔
تم ایماندار ہو جاؤ گے۔
کاروبار میں اس ایمانداری کی شرح 50 فیصد ہوتی ہے.
آپ پہلا تیس فیصد محنت سے حاصل کرتے ہیں. آپ کو دوسرا پچاس فیصد ایمانداری دیتی ہے.
اور پیچھے رہ گیا 20 فیصد تو یہ 20 فیصد ہنر ہوتا ہے.
آپ کا پروفیشنل ازم، آپ کی سکل اور آپ کا ہنر آپ کو باقی 20 فیصد بھی دے دے گا.
"آپ سو فیصد کامیاب ہو جاؤ گے۔‘‘
پروفیسر نے بچے کو بتایا۔
’’لیکن یہ یاد رکھو ہنر، پروفیشنل ازم اور سکل کی شرح صرف 20 فیصد ہے اور یہ 20 فیصد بھی آخر میں آتا ہے، آپ کے پاس اگر ہنر کی کمی ہے تو بھی آپ محنت اور ایمانداری سے 80 فیصد کامیاب ہو سکتے ہیں.
لیکن یہ نہیں ہو سکتا کہ آپ بے ایمان اور سست ہوں اور آپ صرف ہنر کے زور پر کامیاب ہو جائیں۔
آپ کو محنت ہی سے سٹارٹ لینا ہو گا،
ایمانداری کو اپنا اوڑھنا اور بچھونا بنانا ہو گا،
آخر میں خود کو ہنر مند ثابت کرنا ہوگا۔‘‘
پروفیسر نے بچے کو بتایا۔
"میں نے دنیا کے بے شمار ہنر مندوں اور فنکاروں کو بھوکے مرتے دیکھا‘
کیوں؟
کیونکہ وہ بے ایمان بھی تھے اور سست بھی۔
اور میں نے دنیا کے بے شمار بے ہنروں کو ذاتی جہاز اڑاتے دیکھا۔
"تم ان تین لکیروں پر چلنا شروع کر دو تم آسمان کی بلندیوں کو چھونے لگو گے۔‘‘
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مزید پوسٹیں ۔۔۔۔
🌹 کامیابی کیلئے 8 سبق
https://t.me/islamwitheman/386
💓 بہتر زندگی کیلئے پانچ اصول
https://t.me/islamwitheman/2169
🌺 کامیاب اور ناکام لوگ
https://t.me/islamwitheman/2320
🌷 کامیاب آدمی (تین اصول)
https://t.me/islamwitheman/2321
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
🔷 فطرہ کے متعلق غلط فہمی کا ازالہ 🔷
لوگوں کے (بلکہ اہل علم کے بھی) ذھن میں یہ بات ہے کہ زکات فطرہ اس چیز سے نکالنا ضروری ہے جو انسان پورے سال اپنے گھر میں استعمال کرتا رہا ہے،
مثلا کوئی گندم کھاتا رہا ہے تو گندم کے حساب سے اور جو چاول کھاتا رہا ہے تو چاول کے حساب سے نکالے،
بلکہ بعض یہ خیال کرتے ہیں کہ جو مھنگا چاول کھاتا رہا ہے وہ مھنگے چاول کے حساب سے اور جو سستا چاول کھاتا رہا ہے وہ اس حساب سے نکالے
جبکہ یہ بات درست نہیں ہے بلکہ زکات فطرہ کا معیار یہ ہے کہ انسان جس شہر میں زکات فطرہ نکالنا چاہتا ہے اس شھر میں رائج چیز کے حساب سے نکالے گا نہ کہ خود اپنے گھر میں کیا کھاتا رہا ہے یہ دیکھا جائے گا۔
یہی وجہ ہے کہ ۔۔۔۔
پہلی بات:
اگر کوئی شخص مثلا امریکہ میں موجود ہے اور وہاں مہنگا چاول کھاتا رہا ہے لیکن وہ ایران میں کسی کو وکیل بنا کر ایران میں فطرہ دینا چاہتا ہے تو یہ دیکھا جائے گا کہ ایران میں کیا چیز رائج ہے وہ یا اسکی قیمت دے نہ کہ امریکہ کے حساب سے
اگر خود جو کھاتا رہا ہے وہ معیار ہوتا تو یہ نہیں کہ سکتے تھے کہ ایران کے حساب سے نکالے بلکہ یہ لکھتے کہ خود جو چیز امریکہ میں کھاتا رہا ہے اس حساب سے وہ یا اسکی قیمت ایران میں نکالے۔ (وہ بات الگ ہے کہ کوئی اپنی طرف سے زیادہ نکالے)
دوسری بات:
یہ کہ اگر خود انسان کیا کھاتا رہا ہے یہ ملاک ہو تو فرض کرتے ہیں ایک شخص سال بھر مھنگا چاول کھاتا رہا ہے اور عید کی رات کسی ایسے شخص کے ہاں جاتا ہے جو گندم کھاتا رہا ہے تو کیا اس پر واجب ہے اپنا فطرہ گندم سے اور مھمان کا چاول سے نکالے ؟
جواب: واجب نہیں ہے بلکہ شہر میں رائج کھانے سے نکالے کافی ہے۔
تیسری بات:
اگر خود جو کھاتا رہا ہے وہ معیار ہے تو
دودھ پیتے بچے کا فطرہ کیسے نکالیں گے؟ وہ تو صرف دودھ پیتا ہے؟
چوتھی بات:
اکثر مراجع اعلان کرتے ہیں اور
بعض اپنے دفاتر کے باہر لکھ دیتے ہیں کہ
اس سال فطرہ کی رقم اتنی ہے،
اور یہ اس بات کی دلیل ہے کہ ہر شخص کا اپنا کھانا معیار نہیں ہے ورنہ یقینا ہر شخص کا کھانا ایک جیسا نہیں ہے بلکہ مختلف ہے لھذا مراجع فطرہ کی رقم معین نہ کرتے بلکہ یہ بتا دیتے کہ ہر شخص جو کھاتا رہا ہے اس حساب سے فطرہ نکالے۔
لھذا یہ بات یقینی ہے کہ معیار شہر میں رائج کھانا ہے نہ کہ انسان خود جو کھاتا رہا ہے وہ۔
چند سوال وجواب ملاحظہ فرمائیں
پرسش: من در آمریکا مشغول به تحصیل هستم می خواستم در مورد زکات فطریه بپرسم که به چه صورت و چه مقدار باید بپردازم. آیا می توانم این مبلغ را نگهدارم و وقتی برگشتم به ایران به افراد نیازمند بدهم؟
پاسخ: می توانید به فامیلهای خود در ایران وکالت دهید که از طرف شما از اموال خودتان زکات فطره را پرداخت کنند و اگر در ایران پول نداشته باشید می توانید از آنها بخواهید که به شما قرض دهند سپس آن را بعنوان زکات فطره با وکالت از طرف شما به فقیر بدهد. و مقدار آن ۳ کیلو گندم یا برنج یا قیمت آن در ایران. https://www.sistani.org/persian/qa/0991/
١السؤال: ما هو الضابط في جنس زكاة الفطرة؟
الجواب: الضابط في جنس زكاة الفطرة ان يكون قوتاً شايعاً لأهل البلد ، يتعارف عندهم التغذي به وان لم يقتصروا عليه ، سواء أكان من الأجناس الأربعة ( الحنطة ، والشعير ، والتمر ، والزبيب ) أم من غيرها كالأرز والذرة ، وأما ما لا يكون كذلك ـ فالأحوط لزوماً ـ عدم اخراج الفطرة منه وان كان من الأجناس الأربعة ، كما أنّ ـ الأحوط لزوماً ـ ان لا تخرج الفطرة من القسم المعيب ، ويجوز اخراجها من النقود عوضاً عن الأجناس المذكورة ، والعبرة في القيمة بوقت الإخراج ومكانه ، ومقدار الفطرة صاع وهو أربعة أمداد ، ويكفي فيها اعطاء ثلاث كيلوغرامات.
https://www.sistani.org/arabic/qa/0506/
یہاں واضح لکھا ہوا ہے کہ جس جگہ اور جس وقت فطرہ نکالا جائے وہ معیار ہے
السؤال: هل يجوز دفع زكاة الفطرة والكفارات والفدية وغيرها بقيمة بلد المحتاج أم يجب اخراجها بقيمة بلد المكلف علماً انني اسكن في بلد لا يتوفر فيه مساكين يستحقون ذلك ؟
الجواب: المعتبر في زكاة الفطرة دفع قيمة بلد الاخراج وهو بلد المكلف عادة ، واما الكفارات والفدية فالواجب دفع الطعام بعينه
https://www.sistani.org/arabic/qa/0506/page/4/
روایت میں بھی شھر کو معیار بنایا ہے
12186- 2-[4] وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الْقَزْوِينِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْحُسَيْنِيِ[5] عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيِ[6] اخْتَلَفَتِ الرِّوَايَاتُ فِي الْفِطْرَةِ فَكَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ صَاحِبِ الْعَسْكَرِ ع- أَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ فَكَتَبَ أَنَّ الْفِطْرَةَ صَاعٌ مِنْ قُوتِ بَلَدِكَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ وَ الْيَمَنِ- وَ الطَّائِفِ وَ أَطْرَافِ الشَّامِ وَ الْيَمَامَةِ وَ الْبَحْرَيْنِ- وَ الْعِرَاقَ..
لوگوں کے (بلکہ اہل علم کے بھی) ذھن میں یہ بات ہے کہ زکات فطرہ اس چیز سے نکالنا ضروری ہے جو انسان پورے سال اپنے گھر میں استعمال کرتا رہا ہے،
مثلا کوئی گندم کھاتا رہا ہے تو گندم کے حساب سے اور جو چاول کھاتا رہا ہے تو چاول کے حساب سے نکالے،
بلکہ بعض یہ خیال کرتے ہیں کہ جو مھنگا چاول کھاتا رہا ہے وہ مھنگے چاول کے حساب سے اور جو سستا چاول کھاتا رہا ہے وہ اس حساب سے نکالے
جبکہ یہ بات درست نہیں ہے بلکہ زکات فطرہ کا معیار یہ ہے کہ انسان جس شہر میں زکات فطرہ نکالنا چاہتا ہے اس شھر میں رائج چیز کے حساب سے نکالے گا نہ کہ خود اپنے گھر میں کیا کھاتا رہا ہے یہ دیکھا جائے گا۔
یہی وجہ ہے کہ ۔۔۔۔
پہلی بات:
اگر کوئی شخص مثلا امریکہ میں موجود ہے اور وہاں مہنگا چاول کھاتا رہا ہے لیکن وہ ایران میں کسی کو وکیل بنا کر ایران میں فطرہ دینا چاہتا ہے تو یہ دیکھا جائے گا کہ ایران میں کیا چیز رائج ہے وہ یا اسکی قیمت دے نہ کہ امریکہ کے حساب سے
اگر خود جو کھاتا رہا ہے وہ معیار ہوتا تو یہ نہیں کہ سکتے تھے کہ ایران کے حساب سے نکالے بلکہ یہ لکھتے کہ خود جو چیز امریکہ میں کھاتا رہا ہے اس حساب سے وہ یا اسکی قیمت ایران میں نکالے۔ (وہ بات الگ ہے کہ کوئی اپنی طرف سے زیادہ نکالے)
دوسری بات:
یہ کہ اگر خود انسان کیا کھاتا رہا ہے یہ ملاک ہو تو فرض کرتے ہیں ایک شخص سال بھر مھنگا چاول کھاتا رہا ہے اور عید کی رات کسی ایسے شخص کے ہاں جاتا ہے جو گندم کھاتا رہا ہے تو کیا اس پر واجب ہے اپنا فطرہ گندم سے اور مھمان کا چاول سے نکالے ؟
جواب: واجب نہیں ہے بلکہ شہر میں رائج کھانے سے نکالے کافی ہے۔
تیسری بات:
اگر خود جو کھاتا رہا ہے وہ معیار ہے تو
دودھ پیتے بچے کا فطرہ کیسے نکالیں گے؟ وہ تو صرف دودھ پیتا ہے؟
چوتھی بات:
اکثر مراجع اعلان کرتے ہیں اور
بعض اپنے دفاتر کے باہر لکھ دیتے ہیں کہ
اس سال فطرہ کی رقم اتنی ہے،
اور یہ اس بات کی دلیل ہے کہ ہر شخص کا اپنا کھانا معیار نہیں ہے ورنہ یقینا ہر شخص کا کھانا ایک جیسا نہیں ہے بلکہ مختلف ہے لھذا مراجع فطرہ کی رقم معین نہ کرتے بلکہ یہ بتا دیتے کہ ہر شخص جو کھاتا رہا ہے اس حساب سے فطرہ نکالے۔
لھذا یہ بات یقینی ہے کہ معیار شہر میں رائج کھانا ہے نہ کہ انسان خود جو کھاتا رہا ہے وہ۔
چند سوال وجواب ملاحظہ فرمائیں
پرسش: من در آمریکا مشغول به تحصیل هستم می خواستم در مورد زکات فطریه بپرسم که به چه صورت و چه مقدار باید بپردازم. آیا می توانم این مبلغ را نگهدارم و وقتی برگشتم به ایران به افراد نیازمند بدهم؟
پاسخ: می توانید به فامیلهای خود در ایران وکالت دهید که از طرف شما از اموال خودتان زکات فطره را پرداخت کنند و اگر در ایران پول نداشته باشید می توانید از آنها بخواهید که به شما قرض دهند سپس آن را بعنوان زکات فطره با وکالت از طرف شما به فقیر بدهد. و مقدار آن ۳ کیلو گندم یا برنج یا قیمت آن در ایران. https://www.sistani.org/persian/qa/0991/
١السؤال: ما هو الضابط في جنس زكاة الفطرة؟
الجواب: الضابط في جنس زكاة الفطرة ان يكون قوتاً شايعاً لأهل البلد ، يتعارف عندهم التغذي به وان لم يقتصروا عليه ، سواء أكان من الأجناس الأربعة ( الحنطة ، والشعير ، والتمر ، والزبيب ) أم من غيرها كالأرز والذرة ، وأما ما لا يكون كذلك ـ فالأحوط لزوماً ـ عدم اخراج الفطرة منه وان كان من الأجناس الأربعة ، كما أنّ ـ الأحوط لزوماً ـ ان لا تخرج الفطرة من القسم المعيب ، ويجوز اخراجها من النقود عوضاً عن الأجناس المذكورة ، والعبرة في القيمة بوقت الإخراج ومكانه ، ومقدار الفطرة صاع وهو أربعة أمداد ، ويكفي فيها اعطاء ثلاث كيلوغرامات.
https://www.sistani.org/arabic/qa/0506/
یہاں واضح لکھا ہوا ہے کہ جس جگہ اور جس وقت فطرہ نکالا جائے وہ معیار ہے
السؤال: هل يجوز دفع زكاة الفطرة والكفارات والفدية وغيرها بقيمة بلد المحتاج أم يجب اخراجها بقيمة بلد المكلف علماً انني اسكن في بلد لا يتوفر فيه مساكين يستحقون ذلك ؟
الجواب: المعتبر في زكاة الفطرة دفع قيمة بلد الاخراج وهو بلد المكلف عادة ، واما الكفارات والفدية فالواجب دفع الطعام بعينه
https://www.sistani.org/arabic/qa/0506/page/4/
روایت میں بھی شھر کو معیار بنایا ہے
12186- 2-[4] وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الْقَزْوِينِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْحُسَيْنِيِ[5] عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيِ[6] اخْتَلَفَتِ الرِّوَايَاتُ فِي الْفِطْرَةِ فَكَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ صَاحِبِ الْعَسْكَرِ ع- أَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ فَكَتَبَ أَنَّ الْفِطْرَةَ صَاعٌ مِنْ قُوتِ بَلَدِكَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ وَ الْيَمَنِ- وَ الطَّائِفِ وَ أَطْرَافِ الشَّامِ وَ الْيَمَامَةِ وَ الْبَحْرَيْنِ- وَ الْعِرَاقَ..
www.sistani.org
فطریه (زکات فطره) - پرسش و پاسخ - پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر آقای سید علی حسینی سیستانی
🌺 خالص خدا کے لیے 🌺
ایک شخص نے اپنی مسجد کے پیش امام سے کہا: مولانا میں کل سے مسجد نہیں آؤں گا؟
پیش امام صاحب نے پوچھا: کیا میں سبب جان سکتا ہوں؟
اس نے جواب دیا: ہاں کیوں نہیں! در اصل وجہ یہ ہے کہ جب بھی میں مسجد آتا ہوں تو دیکھتا ہوں کہ کوئی فون پہ بات کر رہا ہے تو کوئی دعا پڑھتے وقت بھی اپنے میسجز دیکھ رہا ہوتا ہے، کہیں کونے میں غیبت ہو رہی ہوتی ہے تو کوئی محلے کی خبروں پر تبصرہ کر رہا ہوتا ہے وغیرہ وغیرہ
پیش امام صاحب نے وجہ سننے کے بعد کہا: اگر ہو سکے تو مسجد نہ آنے کا اپنا آخری فیصلہ کرنے سے پہلے ایک عمل کر لیجیے !!
اس نے کہا: بالکل میں تیار ہوں۔
مولانا مسجد سے متصل اپنے حجرے میں گئے اور ایک گلاس پانی لے کر آئے اور اس شخص سے کہا یہ گلاس ہاتھ میں لیں اور مسجد کے اندرونی حصہ کے دو چکر لگائیں مگر دھیان رہے پانی چھلکنے نہ پائے!
اس شخص نے کہا: قبلہ ! اس میں کون سی بڑی بات ہے یہ تو میں انجام دے سکتا ہوں۔
اس نے گلاس لیا اور پوری احتیاط سے مسجد کے گرد دو چکر لگا ڈالے، مولانا کے پاس واپس آ کر خوشی سے بتایا کہ ایک قطرہ بھی پانی نہیں چھلکا۔
پیش امام صاحب نے کہا: یہ بتائیے جس وقت آپ مسجد کا چکر لگا رہے تھے اس دوران مسجد میں کتنے لوگ فون پر باتیں یا غیبت یا محلہ کی خبروں پر تبصرہ کر رہے تھے ؟؟
اس نے کہا: قبلہ میرا سارا دھیان اس پر تھا کہ پانی چھلکنے نہ پائے، میں نے لوگوں پر توجہ ہی نہیں دی۔
پیش امام صاحب نے کہا: جب آپ مسجد آتے ہیں تو اپنا سارا دھیان "خدا" کی سمت رکھیں، جب آپ خالص خدا کے لیے مسجد میں آئیں گے تو آپ کو خبر ہی نہ ہو گی کون کیا کر رہا ہے۔
یہی وجہ ہے کہ قرآن کہتا ہے کہ "رسول کی پیروی کرو" یہ نہیں کہا کہ مسلمانوں پر نظر رکھو کہ کون کیا کر رہا ہے۔
خدا سے تمہارا رابطہ تمہارے اپنے عملکرد کی بنا پر مضبوط ہوتا ہے دوسروں کے اعمال کی بنیاد پر نہیں۔
"وَ كُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَرْداً۔" (سورہ مریم ایت 95)
اور سب کو قیامت کے دن اکیلے ہی آنا ہے۔
📚 فارسی داستان سے ماخوذ
✍️ تالیف و ترجمہ: نامدار رضوی
https://t.me/islamwitheman/2151
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
ایک شخص نے اپنی مسجد کے پیش امام سے کہا: مولانا میں کل سے مسجد نہیں آؤں گا؟
پیش امام صاحب نے پوچھا: کیا میں سبب جان سکتا ہوں؟
اس نے جواب دیا: ہاں کیوں نہیں! در اصل وجہ یہ ہے کہ جب بھی میں مسجد آتا ہوں تو دیکھتا ہوں کہ کوئی فون پہ بات کر رہا ہے تو کوئی دعا پڑھتے وقت بھی اپنے میسجز دیکھ رہا ہوتا ہے، کہیں کونے میں غیبت ہو رہی ہوتی ہے تو کوئی محلے کی خبروں پر تبصرہ کر رہا ہوتا ہے وغیرہ وغیرہ
پیش امام صاحب نے وجہ سننے کے بعد کہا: اگر ہو سکے تو مسجد نہ آنے کا اپنا آخری فیصلہ کرنے سے پہلے ایک عمل کر لیجیے !!
اس نے کہا: بالکل میں تیار ہوں۔
مولانا مسجد سے متصل اپنے حجرے میں گئے اور ایک گلاس پانی لے کر آئے اور اس شخص سے کہا یہ گلاس ہاتھ میں لیں اور مسجد کے اندرونی حصہ کے دو چکر لگائیں مگر دھیان رہے پانی چھلکنے نہ پائے!
اس شخص نے کہا: قبلہ ! اس میں کون سی بڑی بات ہے یہ تو میں انجام دے سکتا ہوں۔
اس نے گلاس لیا اور پوری احتیاط سے مسجد کے گرد دو چکر لگا ڈالے، مولانا کے پاس واپس آ کر خوشی سے بتایا کہ ایک قطرہ بھی پانی نہیں چھلکا۔
پیش امام صاحب نے کہا: یہ بتائیے جس وقت آپ مسجد کا چکر لگا رہے تھے اس دوران مسجد میں کتنے لوگ فون پر باتیں یا غیبت یا محلہ کی خبروں پر تبصرہ کر رہے تھے ؟؟
اس نے کہا: قبلہ میرا سارا دھیان اس پر تھا کہ پانی چھلکنے نہ پائے، میں نے لوگوں پر توجہ ہی نہیں دی۔
پیش امام صاحب نے کہا: جب آپ مسجد آتے ہیں تو اپنا سارا دھیان "خدا" کی سمت رکھیں، جب آپ خالص خدا کے لیے مسجد میں آئیں گے تو آپ کو خبر ہی نہ ہو گی کون کیا کر رہا ہے۔
یہی وجہ ہے کہ قرآن کہتا ہے کہ "رسول کی پیروی کرو" یہ نہیں کہا کہ مسلمانوں پر نظر رکھو کہ کون کیا کر رہا ہے۔
خدا سے تمہارا رابطہ تمہارے اپنے عملکرد کی بنا پر مضبوط ہوتا ہے دوسروں کے اعمال کی بنیاد پر نہیں۔
"وَ كُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَرْداً۔" (سورہ مریم ایت 95)
اور سب کو قیامت کے دن اکیلے ہی آنا ہے۔
📚 فارسی داستان سے ماخوذ
✍️ تالیف و ترجمہ: نامدار رضوی
https://t.me/islamwitheman/2151
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🔷 الله پر چھوڑنا 🔷
تم نے اپنے فیصلے اللہ پہ چھوڑ تو دیئے ہیں مگر۔۔۔ دل سے نہیں چھوڑے۔۔۔ تم اب بھی چاہتے ہو کہ کاش فیصلہ وہی ہو جو تمہاری خواہش ہے۔۔
یہ کیسا اعتبار ہے بھلا۔۔؟ سمندر کے بیچ کھڑے شخص کو اس بات سے کیا غرض کشتی آر لگے گی یا پار، اسے تو بس یہ…
تم نے اپنے فیصلے اللہ پہ چھوڑ تو دیئے ہیں مگر۔۔۔ دل سے نہیں چھوڑے۔۔۔ تم اب بھی چاہتے ہو کہ کاش فیصلہ وہی ہو جو تمہاری خواہش ہے۔۔
یہ کیسا اعتبار ہے بھلا۔۔؟ سمندر کے بیچ کھڑے شخص کو اس بات سے کیا غرض کشتی آر لگے گی یا پار، اسے تو بس یہ…
🌹 خدا رازق ہے 🌹
ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﮨﯿﻢ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﮐﯽ ﻋﺎﺩﺕ ﻣﺒﺎﺭﮐﮧ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﺭﺍﺕ ﮐﺎ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﮐﺒﮭﯽ ﺍﮐﯿﻠﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮭﺎﺗﮯ ﺗﮭﮯ، ﮐﺴﯽ ﻧﮧ ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﺿﺮﻭﺭ ﻣﺪﻋﻮ ﻓﺮﻣﺎ ﮐﺮ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﻧﻮﺵ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﺗﮭﮯ- ﺍﯾﮏ ﺭﺍﺕ ﺣﺴﺐ ﻋﺎﺩﺕ ﺁﭖ ﮐﺴﯽ ﻣﮩﻤﺎﻥ ﮐﺎ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﮐﺮ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﭘﺮ ﺩﺳﺘﮏ ﺩﯼ- ﺁﭖ ﻧﮯ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﮐﮭﻮﻻ ﺗﻮ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ 80 ﺳﺎﻝ ﮐﺎ ﺑﻮﮌﮬﺎ ﺗﮭﺎ- ﺍﺱ ﻧﮯ ﻓﻮﺭﺍ" ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﮐﭽﮫ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﮐﻮ ﮨﮯ ﺗﻮ ﻣﺠﮭﮯ ﺩﮮ ﺩﯾﮟ ﻣﺠﮭﮯ ﺑﮩﺖ ﺑﮭﻮﮎ ﻟﮕﯽ ﮨﮯ- ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﮨﯿﻢ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻧﮯ ﺧﻮﺵ ﮨﻮ ﮐﺮ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ... ﻣﺮﺣﺒﺎ، ﻣﺮﺣﺒﺎ "ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺷﺨﺺ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﺭﮐﮭﺎ، ﺍﺱ ﮐﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﺩﮬﻼﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﮐﮩﺎ: "ﭼﻠﯿﮟ ﺟﯽ بسم اللہ ﮐﯿﺠﯿﺌﮯ"
.
ﻭﮦ ﺑﻮﮌﮬﺎ ﺑﻮﻻ: "ﻣﯿﮟ بسم ﺍللہ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﮍﮬﻮﮞ ﮔﺎ ﻣﯿﮟ ﻣﺠﻮﺳﯽ ﮨﻮﮞ-" ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﮨﯿﻢ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻧﮯ ﻏﺼﮯ ﻣﯿﮟ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﮐﮭﮍﮮ ﮨﻮ ﺟﺎﻭ ﻣَﯿﮟ ﻣﺠﻮﺳﯽ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﻮﮞ-
.
ﻭﮦ ﺑﻮﮌﮬﺎ ﺑﮍﺑﮍﺍﺗﺎ ﮨﻮﺍ ﭼﻼ ﮔﯿﺎ- ﺍﺩﮬﺮ ﭘﻠﮏ ﺟﮭﭙﮑﺘﮯ ﮨﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺁ ﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺑﻮﻟﮯ ﮐﮧ ﺍللہ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺰﺕ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮨﮯ کہ
"ﺍﮮ ﺍﺑﺮﺍﮨﯿﻢ علیہ السلام...! ﻣﻨﮑﺮ ﺗﻮ ﻭﮦ ﻣﯿﺮﺍ ﮨﮯ، ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺗﻮ 80 ﺳﺎﻝ ﻣﯿﮟ ﮐﺒﮭﯽ اﺱ ﮐﺎ ﺭﺯﻕ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﻭﮐﺎ........."
ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﮨﯿﻢ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﯾﮧ ﺳﻨﺘﮯ ﮨﯽ ﺍﺱ ﺑﻮﮌﮬﮯ ﻣﺠﻮﺳﯽ ﮐﮯ ﭘﯿﭽﮭﮯ ﺩﻭﮌﮮ- ﺗﮭﻮﮌﯼ ﮨﯽ ﺩﻭﺭ ﮔﺌﮯ ﺗﮭﮯ ﺗﻮ ﻭﮦ ﻣﻞ ﮔﯿﺎ- ﺁﭖ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺳﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ۔۔۔ﺍﮮ ﺍللہ ﮐﮯ ﺑﻨﺪﮮ، ﻣﺠﮭﮯ ﻣﻌﺎﻑ ﮐﺮ ﺩﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﺮﮮ ﺳﺎﺗﮫ ﭼﻞ ﮐﺮ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﮐﮭﺎ ﻟﯿﮟ ﺁﭖ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﻣﺠﮭﮯ ﺍللہ ﺳﮯ ﺑﮩﺖ ﮈﺍﻧﭧ ﭘﮍﯼ ﮨﮯ-
ﻣﺠﻮﺳﯽ ﺑﻮﻻ کہ ﮐﻮﻥ ﺍللہ...؟
ﺁﭖ علیہ السلام ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ: "ﻭﮦ ﺫﺍﺕ ﺟﺲ ﻧﮯ ﺳﺎﺭﯼ ﮐﺎﺋﻨﺎﺕ ﮐﻮ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﯿﺎ، ﺍللہ ﻭﮦ ﮨﮯ ﺟﺲ ﻧﮯ ﮨﺮ ﺷﮯ ﮐﻮ ﺗﺨﻠﯿﻖ ﮐﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﺷﮑﻞ ﻣﯿﮟ ﮈﮬﺎﻻ، ﺍللہ ﻭﮦ ﺫﺍﺕ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ﮐﻮ ﺭﺯﻕ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ- اللہ ﻭﮦ ﺫﺍﺕ ﮨﮯ ﺟﺲ ﻧﮯ ﺗﺠﮭﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺠﮭﮯ ﺍﺏ ﺗﮏ ﺯﻧﺪﮦ ﺭﮐﮭﺎ ﮨﻮﺍ ﮨﮯ-"
.
ﻣﺠﻮﺳﯽ ﯾﮧ ﺳﻦ ﮐﺮ ﺭﻭﻧﮯ ﻟﮕﺎ ﺍﻭﺭ ﺑﻮﻻ: "ﮐﯿﺎ ﮐﮩﻨﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﯿﺮﮮ ﺭﺏ ﮐﮯ، ﺍﮮ ﺍللہ ﮐﮯ ﺑﻨﺪﮮ...! ﺗﯿﺮﮮ ﺭﺏ ﮐﺎ ﺗﻮ ﺍﺧﻼﻕ ﺑﮩﺖ ﺍﻋﻠﯽ ﺍﻭﺭ ﻋﻈﯿﻢ ﮨﮯ- ﻣﯿﮟ ﺍﺗﻨﮯ ﭘﯿﺎﺭ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﻋﻈﯿﻢ ﺑﺎﻻ ﻭ ﺑﺮﺗﺮ ﺭﺏ ﭘﺮ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻻﺗﺎ ﮨﻮﮞ۔"
📚 ﻗﺼﺺ ﺍﻻﻧﺒﯿﺎﺀ
http://t.me/islamwitheman/1238
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﮨﯿﻢ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﮐﯽ ﻋﺎﺩﺕ ﻣﺒﺎﺭﮐﮧ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﺭﺍﺕ ﮐﺎ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﮐﺒﮭﯽ ﺍﮐﯿﻠﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮭﺎﺗﮯ ﺗﮭﮯ، ﮐﺴﯽ ﻧﮧ ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﺿﺮﻭﺭ ﻣﺪﻋﻮ ﻓﺮﻣﺎ ﮐﺮ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﻧﻮﺵ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﺗﮭﮯ- ﺍﯾﮏ ﺭﺍﺕ ﺣﺴﺐ ﻋﺎﺩﺕ ﺁﭖ ﮐﺴﯽ ﻣﮩﻤﺎﻥ ﮐﺎ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﮐﺮ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﭘﺮ ﺩﺳﺘﮏ ﺩﯼ- ﺁﭖ ﻧﮯ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﮐﮭﻮﻻ ﺗﻮ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ 80 ﺳﺎﻝ ﮐﺎ ﺑﻮﮌﮬﺎ ﺗﮭﺎ- ﺍﺱ ﻧﮯ ﻓﻮﺭﺍ" ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﮐﭽﮫ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﮐﻮ ﮨﮯ ﺗﻮ ﻣﺠﮭﮯ ﺩﮮ ﺩﯾﮟ ﻣﺠﮭﮯ ﺑﮩﺖ ﺑﮭﻮﮎ ﻟﮕﯽ ﮨﮯ- ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﮨﯿﻢ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻧﮯ ﺧﻮﺵ ﮨﻮ ﮐﺮ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ... ﻣﺮﺣﺒﺎ، ﻣﺮﺣﺒﺎ "ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺷﺨﺺ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﺭﮐﮭﺎ، ﺍﺱ ﮐﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﺩﮬﻼﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﮐﮩﺎ: "ﭼﻠﯿﮟ ﺟﯽ بسم اللہ ﮐﯿﺠﯿﺌﮯ"
.
ﻭﮦ ﺑﻮﮌﮬﺎ ﺑﻮﻻ: "ﻣﯿﮟ بسم ﺍللہ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﮍﮬﻮﮞ ﮔﺎ ﻣﯿﮟ ﻣﺠﻮﺳﯽ ﮨﻮﮞ-" ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﮨﯿﻢ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻧﮯ ﻏﺼﮯ ﻣﯿﮟ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﮐﮭﮍﮮ ﮨﻮ ﺟﺎﻭ ﻣَﯿﮟ ﻣﺠﻮﺳﯽ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﻮﮞ-
.
ﻭﮦ ﺑﻮﮌﮬﺎ ﺑﮍﺑﮍﺍﺗﺎ ﮨﻮﺍ ﭼﻼ ﮔﯿﺎ- ﺍﺩﮬﺮ ﭘﻠﮏ ﺟﮭﭙﮑﺘﮯ ﮨﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺁ ﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺑﻮﻟﮯ ﮐﮧ ﺍللہ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺰﺕ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮨﮯ کہ
"ﺍﮮ ﺍﺑﺮﺍﮨﯿﻢ علیہ السلام...! ﻣﻨﮑﺮ ﺗﻮ ﻭﮦ ﻣﯿﺮﺍ ﮨﮯ، ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺗﻮ 80 ﺳﺎﻝ ﻣﯿﮟ ﮐﺒﮭﯽ اﺱ ﮐﺎ ﺭﺯﻕ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﻭﮐﺎ........."
ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﮨﯿﻢ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﯾﮧ ﺳﻨﺘﮯ ﮨﯽ ﺍﺱ ﺑﻮﮌﮬﮯ ﻣﺠﻮﺳﯽ ﮐﮯ ﭘﯿﭽﮭﮯ ﺩﻭﮌﮮ- ﺗﮭﻮﮌﯼ ﮨﯽ ﺩﻭﺭ ﮔﺌﮯ ﺗﮭﮯ ﺗﻮ ﻭﮦ ﻣﻞ ﮔﯿﺎ- ﺁﭖ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺳﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ۔۔۔ﺍﮮ ﺍللہ ﮐﮯ ﺑﻨﺪﮮ، ﻣﺠﮭﮯ ﻣﻌﺎﻑ ﮐﺮ ﺩﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﺮﮮ ﺳﺎﺗﮫ ﭼﻞ ﮐﺮ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﮐﮭﺎ ﻟﯿﮟ ﺁﭖ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﻣﺠﮭﮯ ﺍللہ ﺳﮯ ﺑﮩﺖ ﮈﺍﻧﭧ ﭘﮍﯼ ﮨﮯ-
ﻣﺠﻮﺳﯽ ﺑﻮﻻ کہ ﮐﻮﻥ ﺍللہ...؟
ﺁﭖ علیہ السلام ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ: "ﻭﮦ ﺫﺍﺕ ﺟﺲ ﻧﮯ ﺳﺎﺭﯼ ﮐﺎﺋﻨﺎﺕ ﮐﻮ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﯿﺎ، ﺍللہ ﻭﮦ ﮨﮯ ﺟﺲ ﻧﮯ ﮨﺮ ﺷﮯ ﮐﻮ ﺗﺨﻠﯿﻖ ﮐﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﺷﮑﻞ ﻣﯿﮟ ﮈﮬﺎﻻ، ﺍللہ ﻭﮦ ﺫﺍﺕ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ﮐﻮ ﺭﺯﻕ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ- اللہ ﻭﮦ ﺫﺍﺕ ﮨﮯ ﺟﺲ ﻧﮯ ﺗﺠﮭﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺠﮭﮯ ﺍﺏ ﺗﮏ ﺯﻧﺪﮦ ﺭﮐﮭﺎ ﮨﻮﺍ ﮨﮯ-"
.
ﻣﺠﻮﺳﯽ ﯾﮧ ﺳﻦ ﮐﺮ ﺭﻭﻧﮯ ﻟﮕﺎ ﺍﻭﺭ ﺑﻮﻻ: "ﮐﯿﺎ ﮐﮩﻨﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﯿﺮﮮ ﺭﺏ ﮐﮯ، ﺍﮮ ﺍللہ ﮐﮯ ﺑﻨﺪﮮ...! ﺗﯿﺮﮮ ﺭﺏ ﮐﺎ ﺗﻮ ﺍﺧﻼﻕ ﺑﮩﺖ ﺍﻋﻠﯽ ﺍﻭﺭ ﻋﻈﯿﻢ ﮨﮯ- ﻣﯿﮟ ﺍﺗﻨﮯ ﭘﯿﺎﺭ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﻋﻈﯿﻢ ﺑﺎﻻ ﻭ ﺑﺮﺗﺮ ﺭﺏ ﭘﺮ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻻﺗﺎ ﮨﻮﮞ۔"
📚 ﻗﺼﺺ ﺍﻻﻧﺒﯿﺎﺀ
http://t.me/islamwitheman/1238
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🌹 خالق و رازق 🌹
امام زمانہ عج فرماتے ہیں: <إِنَّ اللهَ تَعٰالٰی ہُوَ الَّذی خَلَقَ الْاَجْسٰامَ وَقَسَّمَ الْاَرْزٰاقَ، لِاَنَّہُ لَیْسَ بِجِسْمٍ وَلٰا حٰالٌّ فی جِسْمٍ، لَیْسَ كَمِثْلِہِ شیءٌ وَہُوَ السَّمِیْعُ الْعَلیمُ، وَامَّا الْاٴَئِمَّةُ عَلَیْہِمُ…
امام زمانہ عج فرماتے ہیں: <إِنَّ اللهَ تَعٰالٰی ہُوَ الَّذی خَلَقَ الْاَجْسٰامَ وَقَسَّمَ الْاَرْزٰاقَ، لِاَنَّہُ لَیْسَ بِجِسْمٍ وَلٰا حٰالٌّ فی جِسْمٍ، لَیْسَ كَمِثْلِہِ شیءٌ وَہُوَ السَّمِیْعُ الْعَلیمُ، وَامَّا الْاٴَئِمَّةُ عَلَیْہِمُ…
🌹 دوائی کا اثر 🌹
حضرت عیسٰی علیہ السلام اپنے ایک صحابی کے گھر تشریف لے جارہے تھے، راستے پر جا رہے تھے تبھی ایک جڑی بوٹی تک پہنچے اور اس جڑی بوٹی نے کہا: میں اس شہر کے حاکم کی بیٹی کے درد کی دوا ہوں۔ حضرت عیسٰیؑ نے اس میں سے کچھ جیب میں رکھ لیا اور صحابی کے گھر چلے گئے۔
وہاں حضرت عیسٰیؑ کو بتایا گیا کہ حاکم نے کہا ہے "میری بیٹی بیمار ہے اور ڈاکٹر اسکا عِلاج نہیں کر پائے ہیں، اگر کوئی میری بیٹی کو ٹھیک کردے تو جو وہ چاہے گا میں اسے دونگا۔ اگر آپ خدا سے دعا کریں کہ خدا اسے شفا عطا کرے اور بادشاہ سے چاہیں کہ دینِ حق پر آجائے، بہت اچھا رہے گا۔"
حضرت عیسٰیؑ نے فرمایا: جاؤ بادشاہ سے کہہ دو، میں آرہا ہوں۔
وہاں گئے اور حضرت عیسٰیؑ نے جڑی بوٹی کو ابالا اور اس لڑکی کو دیا تاکہ وہ پی لے۔
دن گذرتے گئے اور اس لڑکی کو کوئی فائدہ نہ ہوا۔
حضرت عیسٰیؑ شرمندگی کے عالمَ میں شہر سے باہر چلے گئے۔
دوسرے سال پھر اسی راستہ سے گذر ہوا، دیکھتے ہیں اس جڑی بوٹی سے پھر وہی آواز آرہی ہے۔
فرمایا: "تو نے پچھلے سال بھی یہی کہا تھا اور مجھے شرمندہ کردیا تھا۔ اس سال پھر کیا کہہ رہی ہو؟"
اس نے کہا: "کئی سال سے خدا نے مجھے اس درد کے عِلاج کے لئے خَلق کیا ہے۔ لیکن مجھے حکم نہیں تھا کہ میں عمل کروں، لیکن اس سال عمل کا حکم ہے۔
🔘 دوا کا اثر بھی خدا کے ہاتھ میں ہے۔ اگر آپ ڈاکٹر کے پاس جاتے ہیں، خدا پر توکّل کریں۔ دوا کو بھی اجازت ہونی چاہئے کہ وہ اپنی تاثیر دکھائے۔ اگر اس دوا کو اثر کرنے کی اجازت نہ ہو، اثر نہیں کریگی۔ آپ اسپیشلسٹ ڈاکٹر کے پاس جائیں دوا بھی وہی ہو جو نُسخہ پر ہے لیکن دوا کو اجازت نہیں کہ اثر کرے۔ لہذا انسان کو چاہئے کہ علاج کے ساتھ ساتھ دعا بھی کرے۔
"الحمد للٗہ الذی یفعل ما یشاء و لایفعل ما یشاء غیرہ۔"
تمام تعریفیں اس خدا کے لئے ہیں، جو جس کام کو چاہتا ہے انجام دیتا ہے اور اس کے علاوہ کوئی نہیں جو جس کام کو چاہے انجام دے۔
📚 الکافی، ج۲، ص۵۲۹.
https://t.me/islamwitheman/2172
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
حضرت عیسٰی علیہ السلام اپنے ایک صحابی کے گھر تشریف لے جارہے تھے، راستے پر جا رہے تھے تبھی ایک جڑی بوٹی تک پہنچے اور اس جڑی بوٹی نے کہا: میں اس شہر کے حاکم کی بیٹی کے درد کی دوا ہوں۔ حضرت عیسٰیؑ نے اس میں سے کچھ جیب میں رکھ لیا اور صحابی کے گھر چلے گئے۔
وہاں حضرت عیسٰیؑ کو بتایا گیا کہ حاکم نے کہا ہے "میری بیٹی بیمار ہے اور ڈاکٹر اسکا عِلاج نہیں کر پائے ہیں، اگر کوئی میری بیٹی کو ٹھیک کردے تو جو وہ چاہے گا میں اسے دونگا۔ اگر آپ خدا سے دعا کریں کہ خدا اسے شفا عطا کرے اور بادشاہ سے چاہیں کہ دینِ حق پر آجائے، بہت اچھا رہے گا۔"
حضرت عیسٰیؑ نے فرمایا: جاؤ بادشاہ سے کہہ دو، میں آرہا ہوں۔
وہاں گئے اور حضرت عیسٰیؑ نے جڑی بوٹی کو ابالا اور اس لڑکی کو دیا تاکہ وہ پی لے۔
دن گذرتے گئے اور اس لڑکی کو کوئی فائدہ نہ ہوا۔
حضرت عیسٰیؑ شرمندگی کے عالمَ میں شہر سے باہر چلے گئے۔
دوسرے سال پھر اسی راستہ سے گذر ہوا، دیکھتے ہیں اس جڑی بوٹی سے پھر وہی آواز آرہی ہے۔
فرمایا: "تو نے پچھلے سال بھی یہی کہا تھا اور مجھے شرمندہ کردیا تھا۔ اس سال پھر کیا کہہ رہی ہو؟"
اس نے کہا: "کئی سال سے خدا نے مجھے اس درد کے عِلاج کے لئے خَلق کیا ہے۔ لیکن مجھے حکم نہیں تھا کہ میں عمل کروں، لیکن اس سال عمل کا حکم ہے۔
🔘 دوا کا اثر بھی خدا کے ہاتھ میں ہے۔ اگر آپ ڈاکٹر کے پاس جاتے ہیں، خدا پر توکّل کریں۔ دوا کو بھی اجازت ہونی چاہئے کہ وہ اپنی تاثیر دکھائے۔ اگر اس دوا کو اثر کرنے کی اجازت نہ ہو، اثر نہیں کریگی۔ آپ اسپیشلسٹ ڈاکٹر کے پاس جائیں دوا بھی وہی ہو جو نُسخہ پر ہے لیکن دوا کو اجازت نہیں کہ اثر کرے۔ لہذا انسان کو چاہئے کہ علاج کے ساتھ ساتھ دعا بھی کرے۔
"الحمد للٗہ الذی یفعل ما یشاء و لایفعل ما یشاء غیرہ۔"
تمام تعریفیں اس خدا کے لئے ہیں، جو جس کام کو چاہتا ہے انجام دیتا ہے اور اس کے علاوہ کوئی نہیں جو جس کام کو چاہے انجام دے۔
📚 الکافی، ج۲، ص۵۲۹.
https://t.me/islamwitheman/2172
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🔘 40 بیماریوں کی شفایابی 🔘
آج جو آپ کو میں نسخہ بتانے جا رہا ہوں اس میں 40 بیماریوں کی شفا ہے اور اس کو ہر عام اور خاص بنا کر استعمال کر سکتا ہے اور اپنے کو مہنگی ادویات اور ڈاکٹروں سے دور رکھ سکتا ہے انسانی جسم میں موجود ایسا کوئی بھی مرض نہیں ہے کہ اس…
آج جو آپ کو میں نسخہ بتانے جا رہا ہوں اس میں 40 بیماریوں کی شفا ہے اور اس کو ہر عام اور خاص بنا کر استعمال کر سکتا ہے اور اپنے کو مہنگی ادویات اور ڈاکٹروں سے دور رکھ سکتا ہے انسانی جسم میں موجود ایسا کوئی بھی مرض نہیں ہے کہ اس…
🔷 ہماری مسجد کے امام چور ہیں! 🔷
افریقہ کے ایک ملک میں ایک شخص حافظ قرآن و عالم شریعت کسی مسجد میں امام جماعت مقرر ہوا- لوگ اس عالم کا بہت احترام کرتے تهے- اور ہر شخص چاہتا تھا کہ اس عالم کو اپنے گھر دعوت میں بلائے خصوصا رمضان المبارک میں۔
اسی سبب ایک مقتدی نے رمضان المبارک میں ان کو افطار میں اپنے گھر بلایا۔
عالم نے دعوت قبول کی اور افطار کے وقت اس مقتدی کے گھر پہنچے اور وہاں ان کا بہت شاندار استقبال کیا گیا- افطار کے بعد عالم دین نے میزبان کے حق میں دعا کی اور واپس چلے گئے-
مقتدی کی زوجہ نے عالم کے جانے کے بعد مہمان خانہ کی صفائی ستھرائی کی تو اسے یاد آیا کہ اس نے کچھ رقم مہمان خانہ میں رکھی تھی لیکن بہت تلاش کے باوجود وہ رقم نہیں ملی اس نے اپنے شوہر سے پوچھا کہ کیا آپ نے وہ رقم لی ہے؟
شوہر نے جواب دیا: نہیں
اور پھر اس نے یہ بات شوہر کو بتا دی کہ امام صاحب کے علاوہ کوئی دوسرا فرد ہمارے گھر نہیں آیا اور ہمارا بچہ دوسرے کمرے میں تھا اور جھولے میں رہنے والا اتنا چھوٹا سا بچہ کچھ نہیں کرسکتا-
بالآخر دونوں اس نتیجہ پر پہنچے کہ رقم امام صاحب نے چوری کی ہے اور یہ سوچتے ہوئے میزبان کے غم و غصہ کی انتہا نہ رہی کہ ایسا کیسے ہوسکتا ہے کہ ہم نے اتنے عزت و احترام کے ساتھ اپنے گهر بلایا اور انہوں نے یہ غلط کام کیا ... اس شخص کو قوم کے لئے نمونۂ عمل ہونا چاہیے تھا نہ کہ چور ڈکیٹ ...!
غم و غصہ کے باوجود اس شخص نے حیا کے مارے اس بات کو چهپا لیا لیکن درعین حال عالم دین سے دور دور رہنے لگا تاکہ سلام دعا نہ کرنی پڑے-
اسی طرح سال گذر گیا اور پھر رمضان المبارک آگیا- اور لوگ پھر اسی خاص محبت اور جوش و خروش کے ساتھ عالم دین کو اپنے گھروں میں افطار کے لیے بلانے لگے-
اس شخص نے اپنی زوجہ سے کہا کہ: ہمیں کیا کرنا چاہیئے مولانا صاحب کو گهر بلائیں یا نہیں ..!
زوجہ نے کہا:
بلانا چاہیے- کیونکہ ممکن ہے مجبوری کے عالم میں انہوں نے وہ رقم اٹھائی ہو. ہم انہیں معاف کر دیتے ہیں تاکہ اللہ بھی ہمارے گناہ معاف کردے-
اور پھر اس شخص نے مولانا صاحب کو اسی عزت و احترام کے ساتھ اپنے گھر افطار پر بلایا-
اور جب افطار وغیرہ سے فارغ ہو گئے تو میزبان نے مہمان سے کہا:
جناب آپ متوجہ ہونگے کہ ایک سال سے آپ کے ساتھ میرا رویہ بدلا ہے۔
عالم نے جواب دیا: ہاں لیکن زیادہ مصروفیت کی وجہ سے میں نے آپ سے اس کی وجہ معلوم نہ کی-
میزبان نے کہا قبلہ! میرا ایک سوال ہے اور مجھے امید ہے آپ اس کا واضح جواب دینگے-
پچھلے سال رمضان المبارک میں میری زوجہ نے مہمان خانہ میں کچھ رقم رکھی تھی اور پهر وہ رقم اٹھانا بھول گئی اور آپ کے جانے کے بعد ڈھونڈنے کے باوجود وہ رقم ہمیں نہیں ملی ... کیا رقم آپ نے لی تهی؟
عالم دین نے کہا:
ہاں میں نے لی تهی-
میزبان حیران پریشان ہوگیا اور عالم نے اپنی بات جاری رکھتے ہوئے کہا:
جب میں مہمان خانہ سے جانے لگا تو میں نے دیکها کہ کاونٹر پر پیسے رکھے ہوئے ہیں چونکہ تیز ہوا چل رہی تھی اور نوٹ ہوا سے ادھر ادھر اڑ رہے تھے لہذا میں نے وہ نوٹ جمع کئے اور میں وہ رقم فرش کے نیچے یا کہیں اور نہیں رکھ سکا کہ ایسا نہ ہو تم وہ رقم نہ ڈھونڈ سکو اور پریشان ہوجاو-
اس کے بعد عالم نے زور سے اونچی آواز میں رونا شروع کر دیا اور پھر میزبان کو مخاطب کرکے کہا:
میں اس لئے نہیں رو رہا کہ تم نے مجهے چوری کا الزام لگایا اگرچہ یہ بہت دردناک ہے لیکن میں اس لئے گریہ کر رہا ہوں کہ ایک سال گذر گیا اور تم میں سے کسی نے قرآن کا ایک صفحہ بهی نہیں پڑها اگر تم قرآن کو ایک بار کھول کر دیکھ لیتے تو تمہیں رقم قرآن میں رکھی مل جاتی-
یہ سن کر میزبان بہت تیزی سے اٹھ کر قرآن مجید اٹها کر لایا اور جلدی سے کھولا اور اس کی مکمل رقم قرآن میں رکھی نظر آئی-
🔘 تبصرہ! یہ حال ہے بعض مسلمانوں کا کہ سال بھر میں بھی قرآن نہیں کهولتے اور اپنے آپ کو سچا اور حقیقی مسلمان سمجھتے ہیں-
بارالٰہا! ہمارے دلوں کو قرآن مجید سے روشن و منور فرما- آمین بحق آل طٰہٰ و یٰسین۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مزيد پوسٹیں دیکھنے کے لیے لنک پر کلک کریں ۔۔۔
🔵 قرآن کی بہترین دعائیں
https://t.me/islamwitheman/37
🌹 قرآن مجید کا پڑھنا
http://t.me/islamwitheman/284
📖 تلاوت قرآن
http://t.me/islamwitheman/285
🔵 قرآن کے متعلق غور طلب باتیں
http://t.me/islamwitheman/286
🔵 قرآن کس لئے نازل کیا گیا
http://t.me/islamwitheman/287
🌼 قرآنی معلومات
http://t.me/islamwitheman/288
📗 قرآن میں اصول دین و فروع دین
https://t.me/islamwitheman/402
🌍 قرآن اور حضرت امام مھدی ع
https://t.me/islamwitheman/834
🌸 میں قرآن میں کہاں ہوں
https://t.me/islamwitheman/847
🌼 قرآن کریم کے واجب سجدے
https://t.me/islamwitheman/849
💠 قرآن سے انسیت کے مراتب
http://t.me/islamwitheman/1011
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
افریقہ کے ایک ملک میں ایک شخص حافظ قرآن و عالم شریعت کسی مسجد میں امام جماعت مقرر ہوا- لوگ اس عالم کا بہت احترام کرتے تهے- اور ہر شخص چاہتا تھا کہ اس عالم کو اپنے گھر دعوت میں بلائے خصوصا رمضان المبارک میں۔
اسی سبب ایک مقتدی نے رمضان المبارک میں ان کو افطار میں اپنے گھر بلایا۔
عالم نے دعوت قبول کی اور افطار کے وقت اس مقتدی کے گھر پہنچے اور وہاں ان کا بہت شاندار استقبال کیا گیا- افطار کے بعد عالم دین نے میزبان کے حق میں دعا کی اور واپس چلے گئے-
مقتدی کی زوجہ نے عالم کے جانے کے بعد مہمان خانہ کی صفائی ستھرائی کی تو اسے یاد آیا کہ اس نے کچھ رقم مہمان خانہ میں رکھی تھی لیکن بہت تلاش کے باوجود وہ رقم نہیں ملی اس نے اپنے شوہر سے پوچھا کہ کیا آپ نے وہ رقم لی ہے؟
شوہر نے جواب دیا: نہیں
اور پھر اس نے یہ بات شوہر کو بتا دی کہ امام صاحب کے علاوہ کوئی دوسرا فرد ہمارے گھر نہیں آیا اور ہمارا بچہ دوسرے کمرے میں تھا اور جھولے میں رہنے والا اتنا چھوٹا سا بچہ کچھ نہیں کرسکتا-
بالآخر دونوں اس نتیجہ پر پہنچے کہ رقم امام صاحب نے چوری کی ہے اور یہ سوچتے ہوئے میزبان کے غم و غصہ کی انتہا نہ رہی کہ ایسا کیسے ہوسکتا ہے کہ ہم نے اتنے عزت و احترام کے ساتھ اپنے گهر بلایا اور انہوں نے یہ غلط کام کیا ... اس شخص کو قوم کے لئے نمونۂ عمل ہونا چاہیے تھا نہ کہ چور ڈکیٹ ...!
غم و غصہ کے باوجود اس شخص نے حیا کے مارے اس بات کو چهپا لیا لیکن درعین حال عالم دین سے دور دور رہنے لگا تاکہ سلام دعا نہ کرنی پڑے-
اسی طرح سال گذر گیا اور پھر رمضان المبارک آگیا- اور لوگ پھر اسی خاص محبت اور جوش و خروش کے ساتھ عالم دین کو اپنے گھروں میں افطار کے لیے بلانے لگے-
اس شخص نے اپنی زوجہ سے کہا کہ: ہمیں کیا کرنا چاہیئے مولانا صاحب کو گهر بلائیں یا نہیں ..!
زوجہ نے کہا:
بلانا چاہیے- کیونکہ ممکن ہے مجبوری کے عالم میں انہوں نے وہ رقم اٹھائی ہو. ہم انہیں معاف کر دیتے ہیں تاکہ اللہ بھی ہمارے گناہ معاف کردے-
اور پھر اس شخص نے مولانا صاحب کو اسی عزت و احترام کے ساتھ اپنے گھر افطار پر بلایا-
اور جب افطار وغیرہ سے فارغ ہو گئے تو میزبان نے مہمان سے کہا:
جناب آپ متوجہ ہونگے کہ ایک سال سے آپ کے ساتھ میرا رویہ بدلا ہے۔
عالم نے جواب دیا: ہاں لیکن زیادہ مصروفیت کی وجہ سے میں نے آپ سے اس کی وجہ معلوم نہ کی-
میزبان نے کہا قبلہ! میرا ایک سوال ہے اور مجھے امید ہے آپ اس کا واضح جواب دینگے-
پچھلے سال رمضان المبارک میں میری زوجہ نے مہمان خانہ میں کچھ رقم رکھی تھی اور پهر وہ رقم اٹھانا بھول گئی اور آپ کے جانے کے بعد ڈھونڈنے کے باوجود وہ رقم ہمیں نہیں ملی ... کیا رقم آپ نے لی تهی؟
عالم دین نے کہا:
ہاں میں نے لی تهی-
میزبان حیران پریشان ہوگیا اور عالم نے اپنی بات جاری رکھتے ہوئے کہا:
جب میں مہمان خانہ سے جانے لگا تو میں نے دیکها کہ کاونٹر پر پیسے رکھے ہوئے ہیں چونکہ تیز ہوا چل رہی تھی اور نوٹ ہوا سے ادھر ادھر اڑ رہے تھے لہذا میں نے وہ نوٹ جمع کئے اور میں وہ رقم فرش کے نیچے یا کہیں اور نہیں رکھ سکا کہ ایسا نہ ہو تم وہ رقم نہ ڈھونڈ سکو اور پریشان ہوجاو-
اس کے بعد عالم نے زور سے اونچی آواز میں رونا شروع کر دیا اور پھر میزبان کو مخاطب کرکے کہا:
میں اس لئے نہیں رو رہا کہ تم نے مجهے چوری کا الزام لگایا اگرچہ یہ بہت دردناک ہے لیکن میں اس لئے گریہ کر رہا ہوں کہ ایک سال گذر گیا اور تم میں سے کسی نے قرآن کا ایک صفحہ بهی نہیں پڑها اگر تم قرآن کو ایک بار کھول کر دیکھ لیتے تو تمہیں رقم قرآن میں رکھی مل جاتی-
یہ سن کر میزبان بہت تیزی سے اٹھ کر قرآن مجید اٹها کر لایا اور جلدی سے کھولا اور اس کی مکمل رقم قرآن میں رکھی نظر آئی-
🔘 تبصرہ! یہ حال ہے بعض مسلمانوں کا کہ سال بھر میں بھی قرآن نہیں کهولتے اور اپنے آپ کو سچا اور حقیقی مسلمان سمجھتے ہیں-
بارالٰہا! ہمارے دلوں کو قرآن مجید سے روشن و منور فرما- آمین بحق آل طٰہٰ و یٰسین۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مزيد پوسٹیں دیکھنے کے لیے لنک پر کلک کریں ۔۔۔
🔵 قرآن کی بہترین دعائیں
https://t.me/islamwitheman/37
🌹 قرآن مجید کا پڑھنا
http://t.me/islamwitheman/284
📖 تلاوت قرآن
http://t.me/islamwitheman/285
🔵 قرآن کے متعلق غور طلب باتیں
http://t.me/islamwitheman/286
🔵 قرآن کس لئے نازل کیا گیا
http://t.me/islamwitheman/287
🌼 قرآنی معلومات
http://t.me/islamwitheman/288
📗 قرآن میں اصول دین و فروع دین
https://t.me/islamwitheman/402
🌍 قرآن اور حضرت امام مھدی ع
https://t.me/islamwitheman/834
🌸 میں قرآن میں کہاں ہوں
https://t.me/islamwitheman/847
🌼 قرآن کریم کے واجب سجدے
https://t.me/islamwitheman/849
💠 قرآن سے انسیت کے مراتب
http://t.me/islamwitheman/1011
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🔷 قرآن کی بہترین دعائیں 🔷
📌والدين كيلئے:
{رَّبِّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًا}
سورة الإسراء 24.
ترجمہ:
اے میرے پروردگار! ان پر ویسا ہی رحم کر جیسا انہوں نے میرے بچپن میں میری پرورش کی ہے.
📌صالح اولاد كيلئے:
{رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً…
📌والدين كيلئے:
{رَّبِّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًا}
سورة الإسراء 24.
ترجمہ:
اے میرے پروردگار! ان پر ویسا ہی رحم کر جیسا انہوں نے میرے بچپن میں میری پرورش کی ہے.
📌صالح اولاد كيلئے:
{رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً…
👈 قرآن مجید کے متعلق مزيد پوسٹیں دیکھنے کے لیے لنک پر کلک کریں ۔۔۔
🔵 قرآن کی بہترین دعائیں
https://t.me/islamwitheman/37
🌹 قرآن مجید کا پڑھنا
http://t.me/islamwitheman/284
📖 تلاوت قرآن
http://t.me/islamwitheman/285
🔵 قرآن کے متعلق غور طلب باتیں
http://t.me/islamwitheman/286
🔵 قرآن کس لئے نازل کیا گیا
http://t.me/islamwitheman/287
🌼 قرآنی معلومات
http://t.me/islamwitheman/288
📗 قرآن میں اصول دین و فروع دین
https://t.me/islamwitheman/402
🌍 قرآن اور حضرت امام مھدی ع
https://t.me/islamwitheman/834
🌸 میں قرآن میں کہاں ہوں
https://t.me/islamwitheman/847
🌼 قرآن کریم کے واجب سجدے
https://t.me/islamwitheman/849
💠 قرآن سے انسیت کے مراتب
http://t.me/islamwitheman/1011
🔷 نماز کے اوقات در قرآن
https://t.me/islamwitheman/2247
🌹 دلچسپ قرآنی معلومات
https://t.me/islamwitheman/2315
🔷 ہماری مسجد کے امام چور ہیں۔
https://t.me/islamwitheman/2328
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
🔵 قرآن کی بہترین دعائیں
https://t.me/islamwitheman/37
🌹 قرآن مجید کا پڑھنا
http://t.me/islamwitheman/284
📖 تلاوت قرآن
http://t.me/islamwitheman/285
🔵 قرآن کے متعلق غور طلب باتیں
http://t.me/islamwitheman/286
🔵 قرآن کس لئے نازل کیا گیا
http://t.me/islamwitheman/287
🌼 قرآنی معلومات
http://t.me/islamwitheman/288
📗 قرآن میں اصول دین و فروع دین
https://t.me/islamwitheman/402
🌍 قرآن اور حضرت امام مھدی ع
https://t.me/islamwitheman/834
🌸 میں قرآن میں کہاں ہوں
https://t.me/islamwitheman/847
🌼 قرآن کریم کے واجب سجدے
https://t.me/islamwitheman/849
💠 قرآن سے انسیت کے مراتب
http://t.me/islamwitheman/1011
🔷 نماز کے اوقات در قرآن
https://t.me/islamwitheman/2247
🌹 دلچسپ قرآنی معلومات
https://t.me/islamwitheman/2315
🔷 ہماری مسجد کے امام چور ہیں۔
https://t.me/islamwitheman/2328
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🔷 قرآن کی بہترین دعائیں 🔷
📌والدين كيلئے:
{رَّبِّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًا}
سورة الإسراء 24.
ترجمہ:
اے میرے پروردگار! ان پر ویسا ہی رحم کر جیسا انہوں نے میرے بچپن میں میری پرورش کی ہے.
📌صالح اولاد كيلئے:
{رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً…
📌والدين كيلئے:
{رَّبِّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًا}
سورة الإسراء 24.
ترجمہ:
اے میرے پروردگار! ان پر ویسا ہی رحم کر جیسا انہوں نے میرے بچپن میں میری پرورش کی ہے.
📌صالح اولاد كيلئے:
{رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً…
👹 الله نے شیطان کو کیوں پیدا کیا؟ 👹
شیطان جیسے گمراه کرنے والے اور راستے سے بھٹکانے والے وجود کی خلقت کا کیا فلسفه هے؟ الله نے اسے کیوں پیدا کیا هے؟
● پہلی بات تو یه هے که الله نے شیطان کو شیطان پیدا نہیں کیا هے۔ کیونکه وه سالوں (6هزار سال)[1] تک فرشتوں اور عبادتگزاروں کا همنشین تھا لیکن بعد میں اس نے اپنے اختیار سے سرکشی اور انحراف کی راه اپنالی اور الله کی رحمت سے دور هوگیا۔
● دوسرے یه که شیطان کا وجود ایمانداروں اور راه حق پر چلنے والوں کے لئے نقصان ده نہیں هے بلکه ترقی اور کمال کا وسیله هے؛ کیونکه ترقی و کمال همیشه تضاد اور مقابله کے ماحول میں حاصل هوتے هیں۔[2]
■ اس دنیا میں شیطان کا کردار اکسانے اور بہکانے کی حد تک هے؛ یعنی شیطان انسان کو گمراهی اور انحراف کی طرف صرف دعوت دیتا هے الله نے اس کو نفوس میں تصرف کی قدرت اور ان پر تسلط نہیں دیا.
"ان لیس له سلطان علی الذین آمنوا و علی ربهم یتوکلون."[3]
ترجمہ:
اور بے شک اس کو ان لوگوں پر تسلط نہیں هے جو ایمان لائے اور اپنے پروردگار پر بھروسه کرتے هیں.
شیطان ان لوگوں سے بحث کرتا هے اور کہتا هے که
"و ما کان لی علیکم من سلطان الّا ان دعوتکم."[4]
ترجمہ:
اور مجھے تمهارے اوپر کوئی اختیار نہیں تھا سوائے اس کے که میں نے تمهیں بلایا.
●قرآنی تعلیمات اس بات کی حکایت کرتی هیں که انسان کی گمراهی میں شیطان کا رول صرف اکسانے اور بلانے کی حد تک هے اور وه انسان کو جبرا گمراهی کی طرف نہیں کھینچتا؛ کیونکه انسان دو طرح کی دعوتوں کا مخاطب هے ایک الله کی طرف سے اور دوسری شیطان کی طرف سے۔ اور انسان اپنے اختیار کے تحت ان دونوں میں سے کسی ایک کو اپناتا هے۔ هاں جو لوگ اپنے اختیار اور ارادے سے شیطان کی دعوت کو قبول کر لیتے هیں اور اسی کو اپنے لئے نمونه سمجھتے هیں اور اس کے احکام کی پیروی کرتے هیں شیطان ان کے اوپر قابو اور تسلط حاصل کرلیتا هے اور ان کو نابود کر کے رکھ دیتا هے.
"انما سلطانه علی الذین یتولونه."[5]
ترجمہ:
اس کا بس اور اختیار صرف ان لوگوں پر چلتا هے جو اسے دوست بناتے هیں.
📚 حوالہ جات:
[1] نهج البلاغه، خطبه قاصعۃ، ش234، نحل/100
[2] بیستونی، محمد، شیطان شناسی از دیدگاه قرآن، ص17
[3] نحل/99
[4] ابراهیم/22
[5] نحل/100
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مزید پوسٹس کے لیے لنک پر کلک کریں ۔۔۔
👹 عزرائیل سے ابلیس تک
https://t.me/islamwitheman/75
👹 غلبہ ابلیس
http://t.me/islamwitheman/246
👀 شیطان اور آنکھیں
http://t.me/islamwitheman/246
🌷 شیطان کا وار اور خوف خدا
https://t.me/islamwitheman/424
👹 ماہ رمضان میں شیطان کی قید
http://t.me/islamwitheman/934
👹 شیطان کے پھندے
http://t.me/islamwitheman/1141
👹 شیطان کے اہم پانچ ساتھی
https://t.me/islamwitheman/1787
🌹 شیطان کو شکست
https://t.me/islamwitheman/1805
👹 شیطان کا فرعون کو جواب
https://t.me/islamwitheman/1913
👹 الله نے شیطان کو کیوں پیدا کیا؟
https://t.me/islamwitheman/2333
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
شیطان جیسے گمراه کرنے والے اور راستے سے بھٹکانے والے وجود کی خلقت کا کیا فلسفه هے؟ الله نے اسے کیوں پیدا کیا هے؟
● پہلی بات تو یه هے که الله نے شیطان کو شیطان پیدا نہیں کیا هے۔ کیونکه وه سالوں (6هزار سال)[1] تک فرشتوں اور عبادتگزاروں کا همنشین تھا لیکن بعد میں اس نے اپنے اختیار سے سرکشی اور انحراف کی راه اپنالی اور الله کی رحمت سے دور هوگیا۔
● دوسرے یه که شیطان کا وجود ایمانداروں اور راه حق پر چلنے والوں کے لئے نقصان ده نہیں هے بلکه ترقی اور کمال کا وسیله هے؛ کیونکه ترقی و کمال همیشه تضاد اور مقابله کے ماحول میں حاصل هوتے هیں۔[2]
■ اس دنیا میں شیطان کا کردار اکسانے اور بہکانے کی حد تک هے؛ یعنی شیطان انسان کو گمراهی اور انحراف کی طرف صرف دعوت دیتا هے الله نے اس کو نفوس میں تصرف کی قدرت اور ان پر تسلط نہیں دیا.
"ان لیس له سلطان علی الذین آمنوا و علی ربهم یتوکلون."[3]
ترجمہ:
اور بے شک اس کو ان لوگوں پر تسلط نہیں هے جو ایمان لائے اور اپنے پروردگار پر بھروسه کرتے هیں.
شیطان ان لوگوں سے بحث کرتا هے اور کہتا هے که
"و ما کان لی علیکم من سلطان الّا ان دعوتکم."[4]
ترجمہ:
اور مجھے تمهارے اوپر کوئی اختیار نہیں تھا سوائے اس کے که میں نے تمهیں بلایا.
●قرآنی تعلیمات اس بات کی حکایت کرتی هیں که انسان کی گمراهی میں شیطان کا رول صرف اکسانے اور بلانے کی حد تک هے اور وه انسان کو جبرا گمراهی کی طرف نہیں کھینچتا؛ کیونکه انسان دو طرح کی دعوتوں کا مخاطب هے ایک الله کی طرف سے اور دوسری شیطان کی طرف سے۔ اور انسان اپنے اختیار کے تحت ان دونوں میں سے کسی ایک کو اپناتا هے۔ هاں جو لوگ اپنے اختیار اور ارادے سے شیطان کی دعوت کو قبول کر لیتے هیں اور اسی کو اپنے لئے نمونه سمجھتے هیں اور اس کے احکام کی پیروی کرتے هیں شیطان ان کے اوپر قابو اور تسلط حاصل کرلیتا هے اور ان کو نابود کر کے رکھ دیتا هے.
"انما سلطانه علی الذین یتولونه."[5]
ترجمہ:
اس کا بس اور اختیار صرف ان لوگوں پر چلتا هے جو اسے دوست بناتے هیں.
📚 حوالہ جات:
[1] نهج البلاغه، خطبه قاصعۃ، ش234، نحل/100
[2] بیستونی، محمد، شیطان شناسی از دیدگاه قرآن، ص17
[3] نحل/99
[4] ابراهیم/22
[5] نحل/100
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مزید پوسٹس کے لیے لنک پر کلک کریں ۔۔۔
👹 عزرائیل سے ابلیس تک
https://t.me/islamwitheman/75
👹 غلبہ ابلیس
http://t.me/islamwitheman/246
👀 شیطان اور آنکھیں
http://t.me/islamwitheman/246
🌷 شیطان کا وار اور خوف خدا
https://t.me/islamwitheman/424
👹 ماہ رمضان میں شیطان کی قید
http://t.me/islamwitheman/934
👹 شیطان کے پھندے
http://t.me/islamwitheman/1141
👹 شیطان کے اہم پانچ ساتھی
https://t.me/islamwitheman/1787
🌹 شیطان کو شکست
https://t.me/islamwitheman/1805
👹 شیطان کا فرعون کو جواب
https://t.me/islamwitheman/1913
👹 الله نے شیطان کو کیوں پیدا کیا؟
https://t.me/islamwitheman/2333
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
👹 عزازیل سے ابلیس تک 👹
ابلیس جس کو شیطان کہا جاتا ہے۔ یہ فرشتہ نہیں تھا بلکہ جن تھا جو آگ سے پیدا ہوا تھا۔ لیکن یہ فرشتوں کے ساتھ ملا جلا رہتا تھا اور دربارِ خداوندی میں بہت مقرب اور بڑے بڑے بلند درجات ومراتب سے سرفراز تھا۔
تفاسیر میں ہے کہ ابلیس سب سے پہلے…
ابلیس جس کو شیطان کہا جاتا ہے۔ یہ فرشتہ نہیں تھا بلکہ جن تھا جو آگ سے پیدا ہوا تھا۔ لیکن یہ فرشتوں کے ساتھ ملا جلا رہتا تھا اور دربارِ خداوندی میں بہت مقرب اور بڑے بڑے بلند درجات ومراتب سے سرفراز تھا۔
تفاسیر میں ہے کہ ابلیس سب سے پہلے…
🌹 ہاتھ دھونے کے فوائد 🌹
ہاتھ جہاں بڑے کام کے ہیں اور مختلف جگہوں پر انسان کا سہارا بنتے ہیں وہیں چونکہ متعدد چیزوں سے مس ہوتے ہیں اپنے ساتھ بیکٹیریا میکروب اور دیگر آفات بھی ساتھ لئے ہوتے ہیں۔
اسی تمام چیزوں کے پیش نظر صحیح سے ہاتھ دھونے کی پابندی کی کافی تاکید کی جاتی ہے۔
روایات میں بھی وضو، بالخصوص ہاتھ دھونے کی بہت زیادہ تاکید ہے اور اس کے مختلف فائدے ذکر کئے گئے ہیں:
■ بیماریوں سے حفاظت
🌷 حضرت نبی اکرمؐ:
"لا يَبِيتَنَّ أَحَدُكُمْ وَ يَدُهُ غَمِرَةٌ فَإِنْ فَعَلَ فَأَصَابَهُ لَمَمُ الشَّيْطَانِ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَه۔"(1)
ترجمہ:
کوئی بھی رات میں اس عالم میں نہ سوئے کہ اس کے ہاتھ میں چکنائی، گندگی وغیرہ لگی ہو۔ اگر ایسی صورت میں اسے شیطان سے نقصان پہنچے تو اپنے سوا کسی کوملامت نہ کرے۔
■ زندگی کی خوشحالی
🌷حضرت امام صادق علیہ السلام:
"منْ غَسَلَ يَدَهُ قَبْلَ الطَّعَامِ وَ بَعْدَهُ عَاشَ فِى سَعَةٍ وَ عُوفِىَ مِنْ بَلْوَي فِى جَسَدِهِ۔"(2)
ترجمہ:
جو کھانے سے پہلے اور کھانے کے بعد ہاتھ دھوتا ہے وہ خوشحالی کی زندگی جئے گا اور جسم کی بیماریوں سے چھٹکارا پائےگا۔
■ برکت کا باعث:
🌷 حضرت نبی اکرمؐ:
"الْوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعَامِ يَنْفِى الْفَقْرَ وَ بَعْدَهُ يَنْفِى الْهَمَّ وَ يُصَحِّحُ الْبَصَرَ۔"(3)
ترجمہ:
کھانے سے پہلے ہاتھوں کا دھونا مفلسی کو دور کرتا ہے اور اور کھانے کے بعد ہاتھ دھونا غم کو ختم کرتا ہے اور بینائی کو صحیح کرتا ہے۔
■ فائدے ہی فائدے
🌷حضرت امیر المومنین علیہ السلام:
"غسْلُ الْيَدَيْنِ قَبْلَ الطَّعَامِ وَ بَعْدَهُ زِيَادَةٌ فِي الرِّزْقِ وَ إِمَاطَةٌ لِلْغَمَرِ عَنِ الثِّيَابِ وَ يَجْلُو الْبَصَر۔"(4)
ترجمہ:
کھانے سے پہلے اور بعد ہاتھوں کا دھونا رزق میں اضافہ کرتا ہے اور لباس سے گندگی کو دور رکھتا ہے اور آنکھو کو جلا بخشتا ہے۔
🌸 اپنے ہاتھوں کا خیال رکھیں، خوش رہیں۔
📚 حوالہ جات:
(1) من لا يحضره الفقيه، ج4، ص6، باب ذكر جمل من مناهي النبي ص۔
(2) الكافي (ط - الإسلامية)، ج6، ص290، باب الوضوء قبل الطعام و بعده۔
(3) مكارم الأخلاق، ص139، الفصل الثاني في آداب غسل اليد و غيرها۔
(4) المحاسن، ج2، ص424، باب الوضوء قبل الطعام و بعده۔
التماس دعا:
سید سجاد حسین ھمدانی
https://t.me/islamwitheman/2251
🔵 ISLAM WITH EMAN 🔵
ہاتھ جہاں بڑے کام کے ہیں اور مختلف جگہوں پر انسان کا سہارا بنتے ہیں وہیں چونکہ متعدد چیزوں سے مس ہوتے ہیں اپنے ساتھ بیکٹیریا میکروب اور دیگر آفات بھی ساتھ لئے ہوتے ہیں۔
اسی تمام چیزوں کے پیش نظر صحیح سے ہاتھ دھونے کی پابندی کی کافی تاکید کی جاتی ہے۔
روایات میں بھی وضو، بالخصوص ہاتھ دھونے کی بہت زیادہ تاکید ہے اور اس کے مختلف فائدے ذکر کئے گئے ہیں:
■ بیماریوں سے حفاظت
🌷 حضرت نبی اکرمؐ:
"لا يَبِيتَنَّ أَحَدُكُمْ وَ يَدُهُ غَمِرَةٌ فَإِنْ فَعَلَ فَأَصَابَهُ لَمَمُ الشَّيْطَانِ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَه۔"(1)
ترجمہ:
کوئی بھی رات میں اس عالم میں نہ سوئے کہ اس کے ہاتھ میں چکنائی، گندگی وغیرہ لگی ہو۔ اگر ایسی صورت میں اسے شیطان سے نقصان پہنچے تو اپنے سوا کسی کوملامت نہ کرے۔
■ زندگی کی خوشحالی
🌷حضرت امام صادق علیہ السلام:
"منْ غَسَلَ يَدَهُ قَبْلَ الطَّعَامِ وَ بَعْدَهُ عَاشَ فِى سَعَةٍ وَ عُوفِىَ مِنْ بَلْوَي فِى جَسَدِهِ۔"(2)
ترجمہ:
جو کھانے سے پہلے اور کھانے کے بعد ہاتھ دھوتا ہے وہ خوشحالی کی زندگی جئے گا اور جسم کی بیماریوں سے چھٹکارا پائےگا۔
■ برکت کا باعث:
🌷 حضرت نبی اکرمؐ:
"الْوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعَامِ يَنْفِى الْفَقْرَ وَ بَعْدَهُ يَنْفِى الْهَمَّ وَ يُصَحِّحُ الْبَصَرَ۔"(3)
ترجمہ:
کھانے سے پہلے ہاتھوں کا دھونا مفلسی کو دور کرتا ہے اور اور کھانے کے بعد ہاتھ دھونا غم کو ختم کرتا ہے اور بینائی کو صحیح کرتا ہے۔
■ فائدے ہی فائدے
🌷حضرت امیر المومنین علیہ السلام:
"غسْلُ الْيَدَيْنِ قَبْلَ الطَّعَامِ وَ بَعْدَهُ زِيَادَةٌ فِي الرِّزْقِ وَ إِمَاطَةٌ لِلْغَمَرِ عَنِ الثِّيَابِ وَ يَجْلُو الْبَصَر۔"(4)
ترجمہ:
کھانے سے پہلے اور بعد ہاتھوں کا دھونا رزق میں اضافہ کرتا ہے اور لباس سے گندگی کو دور رکھتا ہے اور آنکھو کو جلا بخشتا ہے۔
🌸 اپنے ہاتھوں کا خیال رکھیں، خوش رہیں۔
📚 حوالہ جات:
(1) من لا يحضره الفقيه، ج4، ص6، باب ذكر جمل من مناهي النبي ص۔
(2) الكافي (ط - الإسلامية)، ج6، ص290، باب الوضوء قبل الطعام و بعده۔
(3) مكارم الأخلاق، ص139، الفصل الثاني في آداب غسل اليد و غيرها۔
(4) المحاسن، ج2، ص424، باب الوضوء قبل الطعام و بعده۔
التماس دعا:
سید سجاد حسین ھمدانی
https://t.me/islamwitheman/2251
🔵 ISLAM WITH EMAN 🔵
Telegram
ISLAM WITH EMAN
✊ ناخن کاٹنے کے فوائد و آداب ✊
🌺 ناخن کب کاٹے جائیں
لوگوں نے حضرت امام موسٰی کاظم علیہ السلام کی خدمت میں عرض کیا کہ ہمارے اصحاب کا یہ مقولہ ہے کہ ناخن جمعہ ہی کے دن کاٹنے چاہئیں۔
امامؑ نے فرمایا: کہ جمعہ کے دن کٹواؤ خواہ کسی اور دن۔ یعنی اگر کسی اور دن…
🌺 ناخن کب کاٹے جائیں
لوگوں نے حضرت امام موسٰی کاظم علیہ السلام کی خدمت میں عرض کیا کہ ہمارے اصحاب کا یہ مقولہ ہے کہ ناخن جمعہ ہی کے دن کاٹنے چاہئیں۔
امامؑ نے فرمایا: کہ جمعہ کے دن کٹواؤ خواہ کسی اور دن۔ یعنی اگر کسی اور دن…
🥬 تھپکی کی طاقت 🥬
وہ ایک کند ذہن بچہ تھا۔ روز سکول آتا لیکن اسے کبھی سبق یاد نہیں ہوتا تھا۔ اساتذہ سے روز ڈانٹ ڈپٹ اور مار کھانا اس کا روز کا معمول تھا۔ وہ کلاس میں ہمیشہ دبا دبا رہتا اسے کسی سے زیادہ بات کرنا پسند نہیں تھا۔ شاید وہ لوگوں سے بات کرنے میں ڈر محسوس کرتا تھا۔کیوں کہ اسے اکثر مذاق کے نشانے پر لیا جاتا تھا۔
یہ روش اسکی برسوں سے چلی آ رہی تھی اب وہ آٹھویں کلاس میں پہنچ چکا تھا اور اساتذہ اور والدین کا خیال تھا یہ اب آگے نہیں پڑھ سکے گا۔
پھر ایک دن اسکے ساتھ بہت انوکھا ہوا۔ ایک دن جب وہ کلاس میں سبق سنانے کے لیے اٹھا تو حسب معمول اسے سبق یاد نہیں تھا وہ ڈر اور ندامت سے رونے لگا۔ وہ مار کے ڈر سے گھبرایا ہوا تھا۔
استاد نے اسکی یہ کیفیت دیکھ کر کچھ دیر اس کے چہرے کی طرف اور آنکھوں میں دیکھا اور کندھے پر پیار سے ہاتھ رکھ کر کہا "قاسم تم کر سکتے ہو"
اور بیٹھ جانے کا اشارہ کیا۔
قاسم علی کے لیے یہ الفاظ بہت غیر مانوس تھے پہلے کبھی اسے ایسے الفاظ سے واسطہ نہیں پڑا تھا سب ہی تو اس کا مذاق اڑاتے، تحقیر کرتے اسے کند ذہن اور نکما سمجھتے تھے۔
اسے ان الفاظ کی تاثیر اور طاقت نے اپنے حصار میں جکڑ لیا۔ آج وہ خود کو بہت پرسکون اور بدلا سا محسوس کر رہا تھا۔
پھر اس نے وہیں بیٹھے بیٹھے ایک فیصلہ کیا۔
آج رزلٹ کا دن تھا سب حیران تھے سکول میں، کلاس کا کندذہن بچہ کلاس میں نمایاں نمبروں سے پاس ہوا تھا اور اس کا نام پوزیشن ہولڈر میں چمک رہا تھا۔
اس کے بعد قاسم علی نے کبھی پیچھے مڑ کر نہیں دیکھا اور وہ کامیابیاں سمیٹتا گیا۔
میٹرک، ایف ایس سی، بی ایس سی انجینئرنگ میں نمایاں نمبروں سے پاس ہوتے ہوئے آج وہ ایک کامیاب اور مشہور استاد بن چکا تھا۔
پھر ایک دن اس نے ایک عجیب فیصلہ کیا اس نے تھپکی کا قرض اتارنے کا فیصلہ کیا اور دوسروں کے لیے روشنی کی نوید بن گیا۔ اب وہ لاکھوں نوجوانوں کی زندگی میں انقلاب لا چکا تھا۔ لوگ اس کا نام سن کر ادب سے سر جھکا لیتے اور اہل علم اسکی بیٹھک کو اپنے لیے اعزاز سمجھتے تھے۔
اسے قوم و ملت کی عظیم اور بے لوث خدمات پر قومی اور بین الاقوامی اعزازت سے نوازا گیا۔
جی یہ کہانی کسی ایسے شخص کی نہیں جسے آپ نہ جانتے ہوں۔ یہ کہانی پاکستان کے سب سے بڑے کارپوریٹ ٹرینر، موٹیوشنل سپیکر عظیم اسکالر "سر قاسم علی شاہ" کی ہے۔
جی ہاں وہی قاسم ا شاہ جو کند ذہن تھا۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مذید پوسٹس ۔۔۔۔
🔷️ قاسم علی شاہ کی باتیں
https://t.me/islamwitheman/2283
🌸 مسائل سے کیسے نمٹا جائے
https://t.me/islamwitheman/2283
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
وہ ایک کند ذہن بچہ تھا۔ روز سکول آتا لیکن اسے کبھی سبق یاد نہیں ہوتا تھا۔ اساتذہ سے روز ڈانٹ ڈپٹ اور مار کھانا اس کا روز کا معمول تھا۔ وہ کلاس میں ہمیشہ دبا دبا رہتا اسے کسی سے زیادہ بات کرنا پسند نہیں تھا۔ شاید وہ لوگوں سے بات کرنے میں ڈر محسوس کرتا تھا۔کیوں کہ اسے اکثر مذاق کے نشانے پر لیا جاتا تھا۔
یہ روش اسکی برسوں سے چلی آ رہی تھی اب وہ آٹھویں کلاس میں پہنچ چکا تھا اور اساتذہ اور والدین کا خیال تھا یہ اب آگے نہیں پڑھ سکے گا۔
پھر ایک دن اسکے ساتھ بہت انوکھا ہوا۔ ایک دن جب وہ کلاس میں سبق سنانے کے لیے اٹھا تو حسب معمول اسے سبق یاد نہیں تھا وہ ڈر اور ندامت سے رونے لگا۔ وہ مار کے ڈر سے گھبرایا ہوا تھا۔
استاد نے اسکی یہ کیفیت دیکھ کر کچھ دیر اس کے چہرے کی طرف اور آنکھوں میں دیکھا اور کندھے پر پیار سے ہاتھ رکھ کر کہا "قاسم تم کر سکتے ہو"
اور بیٹھ جانے کا اشارہ کیا۔
قاسم علی کے لیے یہ الفاظ بہت غیر مانوس تھے پہلے کبھی اسے ایسے الفاظ سے واسطہ نہیں پڑا تھا سب ہی تو اس کا مذاق اڑاتے، تحقیر کرتے اسے کند ذہن اور نکما سمجھتے تھے۔
اسے ان الفاظ کی تاثیر اور طاقت نے اپنے حصار میں جکڑ لیا۔ آج وہ خود کو بہت پرسکون اور بدلا سا محسوس کر رہا تھا۔
پھر اس نے وہیں بیٹھے بیٹھے ایک فیصلہ کیا۔
آج رزلٹ کا دن تھا سب حیران تھے سکول میں، کلاس کا کندذہن بچہ کلاس میں نمایاں نمبروں سے پاس ہوا تھا اور اس کا نام پوزیشن ہولڈر میں چمک رہا تھا۔
اس کے بعد قاسم علی نے کبھی پیچھے مڑ کر نہیں دیکھا اور وہ کامیابیاں سمیٹتا گیا۔
میٹرک، ایف ایس سی، بی ایس سی انجینئرنگ میں نمایاں نمبروں سے پاس ہوتے ہوئے آج وہ ایک کامیاب اور مشہور استاد بن چکا تھا۔
پھر ایک دن اس نے ایک عجیب فیصلہ کیا اس نے تھپکی کا قرض اتارنے کا فیصلہ کیا اور دوسروں کے لیے روشنی کی نوید بن گیا۔ اب وہ لاکھوں نوجوانوں کی زندگی میں انقلاب لا چکا تھا۔ لوگ اس کا نام سن کر ادب سے سر جھکا لیتے اور اہل علم اسکی بیٹھک کو اپنے لیے اعزاز سمجھتے تھے۔
اسے قوم و ملت کی عظیم اور بے لوث خدمات پر قومی اور بین الاقوامی اعزازت سے نوازا گیا۔
جی یہ کہانی کسی ایسے شخص کی نہیں جسے آپ نہ جانتے ہوں۔ یہ کہانی پاکستان کے سب سے بڑے کارپوریٹ ٹرینر، موٹیوشنل سپیکر عظیم اسکالر "سر قاسم علی شاہ" کی ہے۔
جی ہاں وہی قاسم ا شاہ جو کند ذہن تھا۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
👈 مذید پوسٹس ۔۔۔۔
🔷️ قاسم علی شاہ کی باتیں
https://t.me/islamwitheman/2283
🌸 مسائل سے کیسے نمٹا جائے
https://t.me/islamwitheman/2283
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🔷 قاسم علی شاہ کی باتیں 🔷
جنگِ عظیم دوئم دنیا کاایک بہت بڑا سانحہ مانا جاتا ہے۔ اس جنگ میں ہزاروں، لاکھوں کو گرفتار کر کے ٹارچر سیل میں ڈال دیا گیا تھا جہاں انہیں خوفناک قسم کی اذیتیں دی جاتی تھیں۔انسان جب بھی ٹارچر سیل میں ہوتا ہے تو جسمانی جنگ لڑنے کے…
جنگِ عظیم دوئم دنیا کاایک بہت بڑا سانحہ مانا جاتا ہے۔ اس جنگ میں ہزاروں، لاکھوں کو گرفتار کر کے ٹارچر سیل میں ڈال دیا گیا تھا جہاں انہیں خوفناک قسم کی اذیتیں دی جاتی تھیں۔انسان جب بھی ٹارچر سیل میں ہوتا ہے تو جسمانی جنگ لڑنے کے…
🔶️ موت سے خوف 🔶️
ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﺷﺨﺺ ﮐﻮ ﻣﻮﺕ ﺳﮯ ﺑﮩﺖ ﮈﺭ ﻟﮕﺘﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺩﻥ ﺭﺍﺕ ﺍﺳﯽ ﺧﻮﻑ ﻣﯿﮟ ﮔﮭﻠﺘﺎ ﺭﮨﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﻣﺮ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ۔ ﻭﮦ ﻧﮧ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺳﮯ ﻟﻄﻒ ﺍﭨﮭﺎ ﺳﮑﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﻧﮧ ﮨﯽ ﺳﮑﻮﻥ ﺳﮯ ﮐﮭﺎ ﭘﯽ ﺳﮑﺘﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﻧﮧ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﺳﮯ ﮨﻨﺲ ﺑﻮﻝ ﺳﮑﺘﺎ ﺗﮭﺎ۔
ﺍﺱ ﮐﯽ ﺣﺎﻟﺖ ﺍﯾﺴﯽ ﺑﺮﯼ ﮨﻮﺋﯽ ﺗﻮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﯾﺎﺭ ﺩﻭﺳﺖ ﻣﻞ ﮐﺮ ﺻﻼﺡ ﻣﺸﻮﺭﮦ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﮯ ﮐﮧ ﺍﺱ ﮐﺎ ﮐﯿﺎ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺋﮯ۔ ﺍﯾﮏ ﻧﮯ ﺻﻼﺡ ﺩﯼ ﮐﮧ ﯾﮧ ﻣﯿﻨﭩﻞ ﮨﻮ ﭼﮑﺎ ﮨﮯ، ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﺍﺳﮯ ﭘﺎﮔﻞ ﺧﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﺟﻤﻊ ﮐﺮﺍ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ۔ ﺳﺐ ﻧﮯ ﯾﮧ ﺭﺍﺋﮯ ﻣﺴﺘﺮﺩ ﮐﺮ ﺩﯼ ﮐﮧ ﭘﺎﮔﻞ ﺧﺎﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﺍﯾﺴﺎ ﭘﯿﺲ ﭘﺎ ﮐﺮ ﮐﮩﯿﮟ ﺧﻮﺩ ﺑﮭﯽ ﭘﺎﮔﻞ ﻧﮧ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﯿﮟ۔
ﺩﻭﺳﺮﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﭼﺮﺳﯽ ﺗﮭﺎ ﺟﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﺳﺎﺭﮮ ﻏﻢ ﺩﮬﻮﯾﮟ ﻣﯿﮟ ﺍﮌﺍﻧﮯ ﮐﺎ ﻗﺎﺋﻞ ﺗﮭﺎ۔ ﺍﺱ ﻧﮯ ﻣﺸﻮﺭﮦ ﺩﯾﺎ ﮐﮧ ﺍﺳﮯ ﭘﮑﮯ ﺳﻮﭨﮯ ﭘﺮ ﻟﮕﺎ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﭼﺮﺳﯽ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﺧﻮﺵ ﺑﺎﺵ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ۔ ﺟﺐ ﺑﮭﯽ ﻏﻢ ﺳﺘﺎﺋﮯ ﮔﺎ، ﺍﯾﮏ ﮔﮩﺮﺍ ﮐﺶ ﮨﯽ ﻏﻢ ﮐﻮ ﺍﮌﺍ ﺩﮮ ﮔﺎ۔ ﺳﺐ ﻧﮯ ﺍﺱ ﻣﺸﻮﺭﮮ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺍﭼﮭﺎ ﻧﮧ ﺟﺎﻧﺎ ﮐﮧ ﭘﮭﺮ ﻭﮦ ﮨﺮ ﺍﯾﮏ ﺳﮯ ﻧﺸﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﭘﯿﺴﮯ ﻣﺎﻧﮕﺘﺎ ﭘﮭﺮﮮ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﺗﮭﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺿﻤﺎﻧﺘﯿﮟ ﺑﮭﺮ ﺑﮭﺮ ﮐﺮ ﺳﺐ ﺗﻨﮓ ﭘﮍ ﺟﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ۔
ﺗﯿﺴﺮﮮ ﻧﮯ ﻣﺸﻮﺭﮦ ﺩﯾﺎ ﮐﮧ ﺍﺳﮯ ﺭﻭﺣﺎﻧﯿﺖ ﮐﺎ ﺭﺍﺳﺘﮧ ﺩﮐﮭﺎﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﯾﮧ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﻣﺮﺽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﻋﻼﺝ ﮨﯽ ﺷﻔﺎ ﺩﮮ ﮔﺎ۔ ﺍﺱ ﭘﺮ ﺳﺐ ﻣﺘﻔﻖ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﮯ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺍﯾﮏ ﺻﻮﻓﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﭘﮩﻨﭽﮯ۔
ﺻﻮﻓﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﮐﮧ "ﺑﭽﮧ، ﺑﺘﺎ ﮐﮧ ﺗﺠﮭﮯ ﮐﯿﺎ ﭘﺮﯾﺸﺎﻧﯽ ﮨﮯ؟"
ﺷﺨﺺ: ﺻﻮﻓﯽ ﺻﺎﺣﺐ، ﻣﺠﮭﮯ ﻣﻮﺕ ﺳﮯ ﺑﮩﺖ ﺧﻮﻑ ﺁﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺳﻮﭼﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﺍﺑﮭﯽ ﮐﮭﮍﮮ ﮐﮭﮍﮮ ﮔﺮﻭﮞ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﺮ ﺟﺎﻭٔﮞ ﮔﺎ۔ ﯾﺎ ﺑﮩﺖ ﮐﺎﻣﯿﺎﺏ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﮭﯽ ﮔﺰﺍﺭ ﻟﯽ ﺗﻮ ﺳﺐ ﮐﭽﮫ ﯾﮩﯿﮟ ﭘﮍﺍ ﺭﮦ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﻗﺒﺮ ﻣﯿﮟ ﺗﻨﮩﺎ ﭘﮍﺍ ﮨﻮﮞ ﮔﺎ۔
ﺻﻮﻓﯽ: ﻣﯿﺮﮮ ﺑﭽﮯ، ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺕ ﺑﺘﺎﻭٔ۔ ﺍﮔﺮ ﺗﻢ ﮐﺴﯽ ﺳﮯ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﭘﮯ ﻗﺮﺽ ﻟﯿﺘﮯ ﮨﻮ، ﺗﻮ ﮐﯿﺎ ﻭﮦ ﻗﺮﺽ ﻭﺍﭘﺲ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﮈﺭﺗﮯ ﮨﻮ؟
ﺷﺨﺺ: ﺑﺎﻟﮑﻞ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ۔ ﻗﺮﺽ ﺗﻮ ﻟﯿﺎ ﮨﯽ ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻭﺍﭘﺲ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺋﮯ۔ ﻟﯿﮑﻦ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﮐﺎ ﻣﻮﺕ ﺳﮯ ﮐﯿﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﮨﮯ؟
ﺻﻮﻓﯽ ﻧﮯ ﺯﻣﯿﻦ ﺳﮯ ﻣﭩﮭﯽ ﺑﮭﺮ ﺧﺎﮎ ﺍﭨﮭﺎﺋﯽ ﺍﻭﺭ ﮐﮩﻨﮯ ﻟﮕﺎ ﮐﮧ "ﺗﻢ ﺍﺱ ﺧﺎﮎ ﺳﮯ ﺍﭨﮭﮯ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﺧﺎﮎ ﮐﻮ ﯾﮧ ﻗﺮﺽ ﺍﯾﮏ ﺩﻥ ﻭﺍﭘﺲ ﮨﻮﻧﺎ ﮨﯽ ﮨﮯ۔ ﺗﻤﮩﺎﺭﺍ ﮨﺮ ﻟﻘﻤﮧ، ﺗﻤﮩﺎﺭﺍ ﮨﺮ ﮔﮭﻮﻧﭧ، ﺧﺎﮎ ﮐﮯ ﺍﺱ ﻗﺮﺽ ﻣﯿﮟ ﺍﺿﺎﻓﮧ ﮐﺮ ﺭﮨﺎ ﮨﮯ۔ ﯾﮧ ﺧﻮﺏ ﺟﺎﻥ ﻟﻮ ﮐﮧ ﺟﺲ ﻣﭩﯽ ﭘﺮ ﺗﻢ ﭼﻠﺘﮯ ﭘﮭﺮﺗﮯ ﮨﻮ، ﺗﻢ ﺍﺳﯽ ﺳﮯ ﻟﯿﺎ ﮨﻮﺍ ﺍﯾﮏ ﻗﺮﺽ ﮨﻮ، ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻣﭩﯽ ﭘﺮ ﺭﮐﮭﺎ ﮨﻮﺍ ﺗﻤﮩﺎﺭﺍ ﮨﺮ ﻗﺪﻡ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﮐﯽ ﯾﺎﺩ ﺩﻻﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﯾﮧ ﻣﭩﯽ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﻃﺮﻑ ﮐﮭﯿﻨﭽﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﺁﺧﺮ ﮐﺎﺭ ﯾﮩﯽ ﻣﭩﯽ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﻧﮕﻞ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﯽ، یہ ﻣﻮﺕ آ کے ہی رہے گی ﺍﻭﺭ ﺗﻤﮩﺎﺭﯼ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﺸﺎﻧﯽ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﮨﮯ ﮔﯽ۔"
ﯾﮧ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ﺻﻮﻓﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﻣﭩﮭﯽ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﺮﯼ ﮨﻮﺋﯽ ﻣﭩﯽ ﺍﻭﻧﭽﯽ ﺍﭼﮭﺎﻝ ﺩﯼ ﺍﻭﺭ ﮐﮩﻨﮯ ﻟﮕﮯ ﮐﮧ "ﺍﺱ ﺳﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﻓﺮﻕ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﮍﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺗﻢ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮟ ﮐﺘﻨﺎ ﺍﻭﻧﭽﺎ ﺍﭨﮫ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﻮ۔ ﺍﺱ ﻣﭩﮭﯽ ﺑﮭﺮ ﻣﭩﯽ ﮨﯽ ﮐﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺗﻢ ﻭﺍﭘﺲ ﺯﻣﯿﻦ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﭘﻠﭩﻮ ﮔﮯ۔ ﻣﻮﺕ ﮐﮯ ﺍﺱ ﺧﻮﻑ ﺳﮯ ﻧﺠﺎﺕ ﭘﺎﻧﺎ ﻧﮩﺎﯾﺖ ﺁﺳﺎﻥ ﮨﮯ۔ ﺍﭘﻨﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻮ ﺗﺤﻔﮧ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﯼ ﺳﻤﺠﮭﻮ۔ ﺍﭘﻨﮯ ﺟﺴﻢ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﻠﮑﯿﺖ ﺳﻤﺠﮭﻨﺎ ﭼﮭﻮﮌ ﺩﻭ۔ ﺑﺲ ﯾﮩﯽ ﺳﻤﺠﮭﻮ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺟﺴﻢ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﺍﺩﮬﺎﺭ ﻣﻼ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﯾﮧ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ﮐﮧ ﮐﺘﻨﯽ ﻣﺪﺕ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺗﻢ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺍﺩﮬﺎﺭ ﮐﮯ ﺟﺴﻢ ﮐﻮ ﻟﻮﭨﺎﻧﺎ ﮨﮯ۔ ﺳﻮ ﺍﺩﮬﺎﺭ ﻭﺍﭘﺲ ﮐﺮﻧﮯ ﭘﺮ ﮐﺲ ﭼﯿﺰ ﮐﺎ ﺧﻮﻑ ﮨﮯ؟ ﺧﺪﺍ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ﺍﺩﺍ ﮐﺮﻭ ﮐﮧ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﺍﺗﻨﯽ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﭼﯿﺰ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺩﯼ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﯽ ﻧﻌﻤﺖ ﺗﻢ ﭘﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﯽ ﮨﮯ۔ ﺳﻮ ﺧﻮﻑ ﻣﺖ ﮐﺮﻭ، ﺧﺪﺍ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ﺍﺩﺍ ﮐﺮﻭ۔"
ﻭﮦ ﺷﺨﺺ ﻣﻮﺕ کے ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ بدن کا قرض واپس کرنے کا ﺟﺘﻨﺎ ﺳﻮﭼﺘﺎ، ﺍﺗﻨﺎ ﮨﯽ ﺧﺪﺍ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ﮔﺰﺍﺭ ﮨﻮﺗﺎ، ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﺍﺱ ﻧﮯ ﻣﻮﺕ ﮐﮯ ﺧﻮﻑ ﺳﮯ ﻧﺠﺎﺕ ﭘﺎ ﻟﯽ۔
🔘 ﺟﻮ ﻟﻮﮒ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﯽ ﻧﻌﻤﺘﻮﮞ ﭘﺮ ﺧﺪﺍ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ﺍﺩﺍ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﻭﮞ ﮐﻮ ﺍﻥ ﻧﻌﻤﺘﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺷﺮﯾﮏ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ، ﺍﻥ ﮐﻮ ﺧﺪﺍ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﻭﺍﭘﺲ ﭘﻠﭩﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﺧﻮﻑ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﺗﺎ۔
https://t.me/islamwitheman/2287
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﺷﺨﺺ ﮐﻮ ﻣﻮﺕ ﺳﮯ ﺑﮩﺖ ﮈﺭ ﻟﮕﺘﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺩﻥ ﺭﺍﺕ ﺍﺳﯽ ﺧﻮﻑ ﻣﯿﮟ ﮔﮭﻠﺘﺎ ﺭﮨﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﻣﺮ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ۔ ﻭﮦ ﻧﮧ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺳﮯ ﻟﻄﻒ ﺍﭨﮭﺎ ﺳﮑﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﻧﮧ ﮨﯽ ﺳﮑﻮﻥ ﺳﮯ ﮐﮭﺎ ﭘﯽ ﺳﮑﺘﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﻧﮧ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﺳﮯ ﮨﻨﺲ ﺑﻮﻝ ﺳﮑﺘﺎ ﺗﮭﺎ۔
ﺍﺱ ﮐﯽ ﺣﺎﻟﺖ ﺍﯾﺴﯽ ﺑﺮﯼ ﮨﻮﺋﯽ ﺗﻮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﯾﺎﺭ ﺩﻭﺳﺖ ﻣﻞ ﮐﺮ ﺻﻼﺡ ﻣﺸﻮﺭﮦ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﮯ ﮐﮧ ﺍﺱ ﮐﺎ ﮐﯿﺎ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺋﮯ۔ ﺍﯾﮏ ﻧﮯ ﺻﻼﺡ ﺩﯼ ﮐﮧ ﯾﮧ ﻣﯿﻨﭩﻞ ﮨﻮ ﭼﮑﺎ ﮨﮯ، ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﺍﺳﮯ ﭘﺎﮔﻞ ﺧﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﺟﻤﻊ ﮐﺮﺍ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ۔ ﺳﺐ ﻧﮯ ﯾﮧ ﺭﺍﺋﮯ ﻣﺴﺘﺮﺩ ﮐﺮ ﺩﯼ ﮐﮧ ﭘﺎﮔﻞ ﺧﺎﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﺍﯾﺴﺎ ﭘﯿﺲ ﭘﺎ ﮐﺮ ﮐﮩﯿﮟ ﺧﻮﺩ ﺑﮭﯽ ﭘﺎﮔﻞ ﻧﮧ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﯿﮟ۔
ﺩﻭﺳﺮﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﭼﺮﺳﯽ ﺗﮭﺎ ﺟﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﺳﺎﺭﮮ ﻏﻢ ﺩﮬﻮﯾﮟ ﻣﯿﮟ ﺍﮌﺍﻧﮯ ﮐﺎ ﻗﺎﺋﻞ ﺗﮭﺎ۔ ﺍﺱ ﻧﮯ ﻣﺸﻮﺭﮦ ﺩﯾﺎ ﮐﮧ ﺍﺳﮯ ﭘﮑﮯ ﺳﻮﭨﮯ ﭘﺮ ﻟﮕﺎ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﭼﺮﺳﯽ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﺧﻮﺵ ﺑﺎﺵ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ۔ ﺟﺐ ﺑﮭﯽ ﻏﻢ ﺳﺘﺎﺋﮯ ﮔﺎ، ﺍﯾﮏ ﮔﮩﺮﺍ ﮐﺶ ﮨﯽ ﻏﻢ ﮐﻮ ﺍﮌﺍ ﺩﮮ ﮔﺎ۔ ﺳﺐ ﻧﮯ ﺍﺱ ﻣﺸﻮﺭﮮ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺍﭼﮭﺎ ﻧﮧ ﺟﺎﻧﺎ ﮐﮧ ﭘﮭﺮ ﻭﮦ ﮨﺮ ﺍﯾﮏ ﺳﮯ ﻧﺸﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﭘﯿﺴﮯ ﻣﺎﻧﮕﺘﺎ ﭘﮭﺮﮮ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﺗﮭﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺿﻤﺎﻧﺘﯿﮟ ﺑﮭﺮ ﺑﮭﺮ ﮐﺮ ﺳﺐ ﺗﻨﮓ ﭘﮍ ﺟﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ۔
ﺗﯿﺴﺮﮮ ﻧﮯ ﻣﺸﻮﺭﮦ ﺩﯾﺎ ﮐﮧ ﺍﺳﮯ ﺭﻭﺣﺎﻧﯿﺖ ﮐﺎ ﺭﺍﺳﺘﮧ ﺩﮐﮭﺎﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﯾﮧ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﻣﺮﺽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﻋﻼﺝ ﮨﯽ ﺷﻔﺎ ﺩﮮ ﮔﺎ۔ ﺍﺱ ﭘﺮ ﺳﺐ ﻣﺘﻔﻖ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﮯ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺍﯾﮏ ﺻﻮﻓﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﭘﮩﻨﭽﮯ۔
ﺻﻮﻓﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﮐﮧ "ﺑﭽﮧ، ﺑﺘﺎ ﮐﮧ ﺗﺠﮭﮯ ﮐﯿﺎ ﭘﺮﯾﺸﺎﻧﯽ ﮨﮯ؟"
ﺷﺨﺺ: ﺻﻮﻓﯽ ﺻﺎﺣﺐ، ﻣﺠﮭﮯ ﻣﻮﺕ ﺳﮯ ﺑﮩﺖ ﺧﻮﻑ ﺁﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺳﻮﭼﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﺍﺑﮭﯽ ﮐﮭﮍﮮ ﮐﮭﮍﮮ ﮔﺮﻭﮞ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﺮ ﺟﺎﻭٔﮞ ﮔﺎ۔ ﯾﺎ ﺑﮩﺖ ﮐﺎﻣﯿﺎﺏ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﮭﯽ ﮔﺰﺍﺭ ﻟﯽ ﺗﻮ ﺳﺐ ﮐﭽﮫ ﯾﮩﯿﮟ ﭘﮍﺍ ﺭﮦ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﻗﺒﺮ ﻣﯿﮟ ﺗﻨﮩﺎ ﭘﮍﺍ ﮨﻮﮞ ﮔﺎ۔
ﺻﻮﻓﯽ: ﻣﯿﺮﮮ ﺑﭽﮯ، ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺕ ﺑﺘﺎﻭٔ۔ ﺍﮔﺮ ﺗﻢ ﮐﺴﯽ ﺳﮯ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﭘﮯ ﻗﺮﺽ ﻟﯿﺘﮯ ﮨﻮ، ﺗﻮ ﮐﯿﺎ ﻭﮦ ﻗﺮﺽ ﻭﺍﭘﺲ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﮈﺭﺗﮯ ﮨﻮ؟
ﺷﺨﺺ: ﺑﺎﻟﮑﻞ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ۔ ﻗﺮﺽ ﺗﻮ ﻟﯿﺎ ﮨﯽ ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻭﺍﭘﺲ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺋﮯ۔ ﻟﯿﮑﻦ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﮐﺎ ﻣﻮﺕ ﺳﮯ ﮐﯿﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﮨﮯ؟
ﺻﻮﻓﯽ ﻧﮯ ﺯﻣﯿﻦ ﺳﮯ ﻣﭩﮭﯽ ﺑﮭﺮ ﺧﺎﮎ ﺍﭨﮭﺎﺋﯽ ﺍﻭﺭ ﮐﮩﻨﮯ ﻟﮕﺎ ﮐﮧ "ﺗﻢ ﺍﺱ ﺧﺎﮎ ﺳﮯ ﺍﭨﮭﮯ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﺧﺎﮎ ﮐﻮ ﯾﮧ ﻗﺮﺽ ﺍﯾﮏ ﺩﻥ ﻭﺍﭘﺲ ﮨﻮﻧﺎ ﮨﯽ ﮨﮯ۔ ﺗﻤﮩﺎﺭﺍ ﮨﺮ ﻟﻘﻤﮧ، ﺗﻤﮩﺎﺭﺍ ﮨﺮ ﮔﮭﻮﻧﭧ، ﺧﺎﮎ ﮐﮯ ﺍﺱ ﻗﺮﺽ ﻣﯿﮟ ﺍﺿﺎﻓﮧ ﮐﺮ ﺭﮨﺎ ﮨﮯ۔ ﯾﮧ ﺧﻮﺏ ﺟﺎﻥ ﻟﻮ ﮐﮧ ﺟﺲ ﻣﭩﯽ ﭘﺮ ﺗﻢ ﭼﻠﺘﮯ ﭘﮭﺮﺗﮯ ﮨﻮ، ﺗﻢ ﺍﺳﯽ ﺳﮯ ﻟﯿﺎ ﮨﻮﺍ ﺍﯾﮏ ﻗﺮﺽ ﮨﻮ، ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻣﭩﯽ ﭘﺮ ﺭﮐﮭﺎ ﮨﻮﺍ ﺗﻤﮩﺎﺭﺍ ﮨﺮ ﻗﺪﻡ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﮐﯽ ﯾﺎﺩ ﺩﻻﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﯾﮧ ﻣﭩﯽ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﻃﺮﻑ ﮐﮭﯿﻨﭽﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﺁﺧﺮ ﮐﺎﺭ ﯾﮩﯽ ﻣﭩﯽ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﻧﮕﻞ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﯽ، یہ ﻣﻮﺕ آ کے ہی رہے گی ﺍﻭﺭ ﺗﻤﮩﺎﺭﯼ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﺸﺎﻧﯽ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﮨﮯ ﮔﯽ۔"
ﯾﮧ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ﺻﻮﻓﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﻣﭩﮭﯽ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﺮﯼ ﮨﻮﺋﯽ ﻣﭩﯽ ﺍﻭﻧﭽﯽ ﺍﭼﮭﺎﻝ ﺩﯼ ﺍﻭﺭ ﮐﮩﻨﮯ ﻟﮕﮯ ﮐﮧ "ﺍﺱ ﺳﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﻓﺮﻕ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﮍﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺗﻢ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮟ ﮐﺘﻨﺎ ﺍﻭﻧﭽﺎ ﺍﭨﮫ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﻮ۔ ﺍﺱ ﻣﭩﮭﯽ ﺑﮭﺮ ﻣﭩﯽ ﮨﯽ ﮐﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺗﻢ ﻭﺍﭘﺲ ﺯﻣﯿﻦ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﭘﻠﭩﻮ ﮔﮯ۔ ﻣﻮﺕ ﮐﮯ ﺍﺱ ﺧﻮﻑ ﺳﮯ ﻧﺠﺎﺕ ﭘﺎﻧﺎ ﻧﮩﺎﯾﺖ ﺁﺳﺎﻥ ﮨﮯ۔ ﺍﭘﻨﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻮ ﺗﺤﻔﮧ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﯼ ﺳﻤﺠﮭﻮ۔ ﺍﭘﻨﮯ ﺟﺴﻢ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﻠﮑﯿﺖ ﺳﻤﺠﮭﻨﺎ ﭼﮭﻮﮌ ﺩﻭ۔ ﺑﺲ ﯾﮩﯽ ﺳﻤﺠﮭﻮ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺟﺴﻢ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﺍﺩﮬﺎﺭ ﻣﻼ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﯾﮧ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ﮐﮧ ﮐﺘﻨﯽ ﻣﺪﺕ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺗﻢ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺍﺩﮬﺎﺭ ﮐﮯ ﺟﺴﻢ ﮐﻮ ﻟﻮﭨﺎﻧﺎ ﮨﮯ۔ ﺳﻮ ﺍﺩﮬﺎﺭ ﻭﺍﭘﺲ ﮐﺮﻧﮯ ﭘﺮ ﮐﺲ ﭼﯿﺰ ﮐﺎ ﺧﻮﻑ ﮨﮯ؟ ﺧﺪﺍ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ﺍﺩﺍ ﮐﺮﻭ ﮐﮧ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﺍﺗﻨﯽ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﭼﯿﺰ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺩﯼ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﯽ ﻧﻌﻤﺖ ﺗﻢ ﭘﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﯽ ﮨﮯ۔ ﺳﻮ ﺧﻮﻑ ﻣﺖ ﮐﺮﻭ، ﺧﺪﺍ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ﺍﺩﺍ ﮐﺮﻭ۔"
ﻭﮦ ﺷﺨﺺ ﻣﻮﺕ کے ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ بدن کا قرض واپس کرنے کا ﺟﺘﻨﺎ ﺳﻮﭼﺘﺎ، ﺍﺗﻨﺎ ﮨﯽ ﺧﺪﺍ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ﮔﺰﺍﺭ ﮨﻮﺗﺎ، ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﺍﺱ ﻧﮯ ﻣﻮﺕ ﮐﮯ ﺧﻮﻑ ﺳﮯ ﻧﺠﺎﺕ ﭘﺎ ﻟﯽ۔
🔘 ﺟﻮ ﻟﻮﮒ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﯽ ﻧﻌﻤﺘﻮﮞ ﭘﺮ ﺧﺪﺍ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ﺍﺩﺍ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﻭﮞ ﮐﻮ ﺍﻥ ﻧﻌﻤﺘﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺷﺮﯾﮏ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ، ﺍﻥ ﮐﻮ ﺧﺪﺍ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﻭﺍﭘﺲ ﭘﻠﭩﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﺧﻮﻑ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﺗﺎ۔
https://t.me/islamwitheman/2287
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🔷 دہشت کا اثر 🔷
ایک سانپ اپنے زہر کی تعریف کر رہا تھا کہ میرا ڈسا پانی نہیں مانگتا۔ پاس بیٹھا مینڈک اس کا مذاق اڑا رہا تھا کہ لوگ تیرے خوف سے مرتے ہیں زہر سے نہیں
دونوں کا مقابلہ لگ گیا۔
طے یہ پایا کہ کسی راہگیر کو سانپ چھپ کے کاٹے گا اور مینڈک سامنے آئے…
ایک سانپ اپنے زہر کی تعریف کر رہا تھا کہ میرا ڈسا پانی نہیں مانگتا۔ پاس بیٹھا مینڈک اس کا مذاق اڑا رہا تھا کہ لوگ تیرے خوف سے مرتے ہیں زہر سے نہیں
دونوں کا مقابلہ لگ گیا۔
طے یہ پایا کہ کسی راہگیر کو سانپ چھپ کے کاٹے گا اور مینڈک سامنے آئے…
🌹 گھر میں روٹی بنانا 🌹
گھر میں روٹی بنانا برکت کا سبب اور باہر سے روٹی خریدنا فقر کا سبب ہے.
● امام جعفر صادقؑ نے فرمایا:
شِراءُ الحِنطَةِ ینفِی الفَقرَ وَ شِراءُ الدَّقیقِ ینشِئُ الفَقرَ و شِراءُ الخُبزِ مَحقٌ۔
ترجمہ:
گندم خریدنا فقر کو ختم کرتا ہے اور آٹا خریدنا فقر کا سبب بنتا ہے اور روٹی (باہر) سے خریدنا ھلاکت ہے۔ (1)
● دوسری حدیث میں فرمایا:
شِراءُالحِنطَةِ عِزٌّ وَ شِراءُالدَّقیقِ ذُلٌّ وَشِراءُ الخُبزِ فَقرٌ۔
ترجمہ:
گندم خریدنا عزت، آٹا خریدنا ذلت اور روٹی خریدنا عین فقر ہے۔(2)
● رسول اللہ ص نے فرمایا:
فمَن اشتَرَی الحِنطَةَ زادَ مالُهُ وَ مَن اشتَرَی الدَّقیقَ ذَهَبَ نِصفُ مالِهِ وَ مَن اشتَرَی الخُبزَ ذَهَبَ مالُهُ۔
ترجمہ:
جو بھی گندم (باہر) سے خریدے اس کا زیادہ ہو جائے گا اور جو آٹا (باہر سے) خریدے آدھا مال چلا جائے گا اور جو روٹی(گھر سے باہر) خریدے اسکا مال چلا جائے گا۔(3)
● امام جعفر صادقؑ نے فرمایا:
زندگی کی تلخی میں سے ایک گھر سے دوسرے گھر میں نقل مکانی (کرتے رہنا) اور بازار سے روٹی خریدنا ہے۔
📚 حوالہ جات:
(1) الکافی، جلد5، صفحه 166۔
(2) الکافی، جلد5، صفحه 167۔
(3) تہذیب الاحکام، جلد7، صفحه 162۔
http://t.me/islamwitheman/1209
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
گھر میں روٹی بنانا برکت کا سبب اور باہر سے روٹی خریدنا فقر کا سبب ہے.
● امام جعفر صادقؑ نے فرمایا:
شِراءُ الحِنطَةِ ینفِی الفَقرَ وَ شِراءُ الدَّقیقِ ینشِئُ الفَقرَ و شِراءُ الخُبزِ مَحقٌ۔
ترجمہ:
گندم خریدنا فقر کو ختم کرتا ہے اور آٹا خریدنا فقر کا سبب بنتا ہے اور روٹی (باہر) سے خریدنا ھلاکت ہے۔ (1)
● دوسری حدیث میں فرمایا:
شِراءُالحِنطَةِ عِزٌّ وَ شِراءُالدَّقیقِ ذُلٌّ وَشِراءُ الخُبزِ فَقرٌ۔
ترجمہ:
گندم خریدنا عزت، آٹا خریدنا ذلت اور روٹی خریدنا عین فقر ہے۔(2)
● رسول اللہ ص نے فرمایا:
فمَن اشتَرَی الحِنطَةَ زادَ مالُهُ وَ مَن اشتَرَی الدَّقیقَ ذَهَبَ نِصفُ مالِهِ وَ مَن اشتَرَی الخُبزَ ذَهَبَ مالُهُ۔
ترجمہ:
جو بھی گندم (باہر) سے خریدے اس کا زیادہ ہو جائے گا اور جو آٹا (باہر سے) خریدے آدھا مال چلا جائے گا اور جو روٹی(گھر سے باہر) خریدے اسکا مال چلا جائے گا۔(3)
● امام جعفر صادقؑ نے فرمایا:
زندگی کی تلخی میں سے ایک گھر سے دوسرے گھر میں نقل مکانی (کرتے رہنا) اور بازار سے روٹی خریدنا ہے۔
📚 حوالہ جات:
(1) الکافی، جلد5، صفحه 166۔
(2) الکافی، جلد5، صفحه 167۔
(3) تہذیب الاحکام، جلد7، صفحه 162۔
http://t.me/islamwitheman/1209
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🌸 کھانا کھانے کی ابتداء و اختتام 🌸
■آنحضرت صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم حضرت علی علیہ السلام کو وصیت کرتے ھوئے فرماتے ہیں:
اے علی! کھانے کی ابتدا بھی نمک سے کرو اور اختتام بھی نمک ، چونکہ نمک میں ستر بیماریوں کا علاج ہے ان میں سے کچھ یہ ہیں:
1- پاگل پن،
2…
■آنحضرت صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم حضرت علی علیہ السلام کو وصیت کرتے ھوئے فرماتے ہیں:
اے علی! کھانے کی ابتدا بھی نمک سے کرو اور اختتام بھی نمک ، چونکہ نمک میں ستر بیماریوں کا علاج ہے ان میں سے کچھ یہ ہیں:
1- پاگل پن،
2…
🌺 ہمیشہ باوضو رہنے کے فائدے 🌺
❶ رزق و روزی میں اضافہ ہوتا ہے.
امام صادق (علیه السلام) روایت ہوئی ہے کہ مولا نے فرمایا: اگر کوئی چاهتا ہے کہ اس کے گهر پہ خیر و برکت کا نزول ہوتا رہے تو وہ کهانا کهانے سے پہلے وضو کرے۔
❷ نیکیوں میں اضافہ ہوتا ہے۔
امام صادق (علیه السلام) نے فرمایا: اگر کوئی وضو کرتا ہے اور تولیہ سے خشک کرتا ہے تو، اس کے لیے ایک نیکی لکهی جاتی ہے. اور اگر کوئی وضو کر کے اس بات کا انتطار کرے کہ اس کا وضو از خود خشک ہو جائے تو 30 نیکیاں اس کے لیے لکهی جاتی ہیں.
❸ عمر طولانی ہوتی ہے۔
رسول خدا (صلی الله علیه واله وسلم) فرماتے ہیں: کوشش کرو کہ همیشہ پاکیزہ اور باوضو رہو تاکہ خدا تعالٰی تیری عمر کو لمبا کرے.
❹ باوضو سونا عبادت ہے.
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرماتے ہیں: جو کوئی باوضو بستر پر سوتا ہے اسکا بستر اس کے لیے مسجد بن جاتا ہے اور اس کے سونے کا ثواب ایسے ہے جیسا کہ وہ نماز پڑھ رہا ہو یہانتک کہ صبح ہوجائے۔ اور اگر کوئی بغیر وضو کے سوتا ہے تو اسکا بستر قبر کہ مانند ہو جاتا ہے اور صبح تک وہ مردے کے جیسا رهتا ہے۔
❺ باوضو مرنا شهادت ہے۔
رسول خدا (صلی الله علیه واله وسلم) نے فرمایا: اگر هر وقت باوضو رهنے کی طاقت رکهتے ہو تو اس کام کو انجام دو کیونکہ اگر تمہیں باوضو ہوتے ہوئے موت آئے گی تو شهادت کے مثل ہوگی۔
❻ روز قیامت نورانی رهے گا۔
پیامبر خدا فرماتے ہیں: روز قیامت خدائے متعال میری امت کو دوسری امتوں کے درمیان اس حال میں بیدار کرے گا کہ (جو دنیا میں باوضو رہتے تهے) ان کے چہرے روشن و پیشانی نورانی ہوگی۔
📚 منابع:
مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج۱ ص۳۵۶۔
بحارالأنوار، ج۸۰، ص۳۱۴، روایت۲، باب۵۔
بحارالأنوار، ج۸۰، ص۳۱۴، روایت۳، باب۵۔
وسائل الشیعه، ج۱، ص ۲۹۷۔
ثواب الاعمال۔
https://t.me/islamwitheman/842
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
❶ رزق و روزی میں اضافہ ہوتا ہے.
امام صادق (علیه السلام) روایت ہوئی ہے کہ مولا نے فرمایا: اگر کوئی چاهتا ہے کہ اس کے گهر پہ خیر و برکت کا نزول ہوتا رہے تو وہ کهانا کهانے سے پہلے وضو کرے۔
❷ نیکیوں میں اضافہ ہوتا ہے۔
امام صادق (علیه السلام) نے فرمایا: اگر کوئی وضو کرتا ہے اور تولیہ سے خشک کرتا ہے تو، اس کے لیے ایک نیکی لکهی جاتی ہے. اور اگر کوئی وضو کر کے اس بات کا انتطار کرے کہ اس کا وضو از خود خشک ہو جائے تو 30 نیکیاں اس کے لیے لکهی جاتی ہیں.
❸ عمر طولانی ہوتی ہے۔
رسول خدا (صلی الله علیه واله وسلم) فرماتے ہیں: کوشش کرو کہ همیشہ پاکیزہ اور باوضو رہو تاکہ خدا تعالٰی تیری عمر کو لمبا کرے.
❹ باوضو سونا عبادت ہے.
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرماتے ہیں: جو کوئی باوضو بستر پر سوتا ہے اسکا بستر اس کے لیے مسجد بن جاتا ہے اور اس کے سونے کا ثواب ایسے ہے جیسا کہ وہ نماز پڑھ رہا ہو یہانتک کہ صبح ہوجائے۔ اور اگر کوئی بغیر وضو کے سوتا ہے تو اسکا بستر قبر کہ مانند ہو جاتا ہے اور صبح تک وہ مردے کے جیسا رهتا ہے۔
❺ باوضو مرنا شهادت ہے۔
رسول خدا (صلی الله علیه واله وسلم) نے فرمایا: اگر هر وقت باوضو رهنے کی طاقت رکهتے ہو تو اس کام کو انجام دو کیونکہ اگر تمہیں باوضو ہوتے ہوئے موت آئے گی تو شهادت کے مثل ہوگی۔
❻ روز قیامت نورانی رهے گا۔
پیامبر خدا فرماتے ہیں: روز قیامت خدائے متعال میری امت کو دوسری امتوں کے درمیان اس حال میں بیدار کرے گا کہ (جو دنیا میں باوضو رہتے تهے) ان کے چہرے روشن و پیشانی نورانی ہوگی۔
📚 منابع:
مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج۱ ص۳۵۶۔
بحارالأنوار، ج۸۰، ص۳۱۴، روایت۲، باب۵۔
بحارالأنوار، ج۸۰، ص۳۱۴، روایت۳، باب۵۔
وسائل الشیعه، ج۱، ص ۲۹۷۔
ثواب الاعمال۔
https://t.me/islamwitheman/842
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🌸 وضو کا طریقہ 🌸
امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام کے وضو کا طریقہ اهل سنت کی کتب سے ملاحظہ ہو۔۔۔
🌟 وضو کرنے کا طریقه شیعیان اور اھل سنت کے درمیان ہمیشہ سے اختلاف رہا ہے اور اکثر مناظرات علمی اس موضوع پر کیے گئے ہیں۔
اس پوسٹ میں ہم نے یہ کوشش کی ہے کہ…
امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام کے وضو کا طریقہ اهل سنت کی کتب سے ملاحظہ ہو۔۔۔
🌟 وضو کرنے کا طریقه شیعیان اور اھل سنت کے درمیان ہمیشہ سے اختلاف رہا ہے اور اکثر مناظرات علمی اس موضوع پر کیے گئے ہیں۔
اس پوسٹ میں ہم نے یہ کوشش کی ہے کہ…
🔶 بداخلاقی کے نتائج 🔶
معصومین علیہم السلام نے جہاں خوش اخلاقی کی بہت تعریف کی ہے اور لوگوں کو اخلاق حسنہ سے آراستہ ہونے کی تاکید کی ہے وہیں بداخلاقی کے بدترین نتائج سے بھی آگاہ کیا ہے تاکہ لوگ ان سے بچنے یا ان کو چھوڑنے کی طرف قدم بڑھا سکیں۔ چند نقصانات مندرجہ ذیل ہیں:
❶ اعمال کی بربادی:
بد اخلاقی انسان کو حد اعتدال سے خارج کردیتی ہے، جو اس نے نیک اعمال کئے بھی ہیں ان کی اہمیت کو کم کردیتی ہے۔
حضرت امام صادقؑ نے فرمایا:
إنَّ سُوءَ الْخُلُقِ لَيُفْسِدُ الْعَمَلَ كَمَا يُفْسِدُ الْخَلُّ الْعَسَل۔
ترجمہ:
بیشک بداخلاقی عمل کو برباد کر ڈالتی ہے جیسے سرکہ شہد کو خراب کر دیتا ہے۔(1)
❷ گناہوں کی گرفت میں توبہ سے دور:
بداخلاقی حقیقت میں اتنی بری عادت ہے جب تک اس کا علاج نہیں ہوتا انسان گناہوں سے چھٹکارا نہیں پاتا اور توبہ کی توفیق نہیں مل پاتی۔
حضرت رسولخداؐ نے فرمایا:
ياعَلِيُّ لِكُلِّ ذَنْبٍ تَوْبَةٌ إِلَّا سُوءَ الْخُلُقِ فَإِنَّ صَاحِبَهُ كُلَّمَا خَرَجَ مِنْ ذَنْبٍ دَخَلَ فِي ذَنْب۔
ترجمہ:
یاعلی! ہر گناہ کے لئے توبہ ہے سوائے بداخلاقی کے کیونکہ بداخلاق شخص ایک گناہ سے نکلتا ہے تو دوسرا گناہ کر بیٹھتا ہے۔(2)
❸ بہشت سے دوری:
بداخلاقی سے جب اچھے کاموں پر پانی پھیر دیا جائے تو بہشت کی تمنّا بیکار ہو گی اور ہولناک عذاب سے بچنے کے راستے مسدود ہوتے دکھائی پڑیں گے۔
حضرت رسولخداؐ نے فرمایا:
علَيْكُمْ بِحُسْنِ الْخُلُقِ فَإِنَّ حُسْنَ الْخُلُقِ فِي الْجَنَّةِ لَا مَحَالَةَ وَ إِيَّاكُمْ وَ سُوءَ الْخُلُقِ فَإِنَّ سُوءَ الْخُلُقِ فِي النَّارِ لَا مَحَالَةَ۔
ترجمہ:
تم پر لازم ہے کہ حسن خلق اختیار کرو کیونکہ حسن خلق کا انجام جنت ہے اور برے اخلاق سے دور رہو کیونکہ برے اخلاق کا انجام جہنم ہے۔(3)
نبی اکرم صلّی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں کہا گیا:
إِنَّ فُلَانَةَ تَصُومُ النَّهَارَ وَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَ هِيَ سَيِّئَةُ الْخُلُقِ تُؤْذِي جِيرَانَهَا بِلِسَانِهَا فَقَالَ لَا خَيْرَ فِيهَا هِيَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ۔
ترجمہ:
فلاں عورت دنوں میں روزہ رکھتی ہے، راتوں میں نماز پڑھا کرتی ہے ساتھ ساتھ بد اخلاق بھی ہے، پڑوسیوں کو اپنی زبان سے تکلیف پہنچاتی ہے۔ فرمایا: اس میں کوئی خیر نہیں ہے وہ دوزخیوں میں سے ہے۔(4)
❹ خسران دنیا و آخرت:
بداخلاقی سے دنیا بھی جاتی ہے اور آخرت بھی، دنیا میں اسے چین نہیں ملتا اور آخرت میں رضائے الہی سے محروم رہتا ہے۔
حضرت رسولخداؐ نے فرمایا:
"إنَّ جَبْرَئِيلَ الرُّوحَ الْأَمِينَ نَزَلَ عَلَيَّ مِنْ عِنْدِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ- عَلَيْكَ بِحُسْنِ الْخُلُقِ فَإِنَّ سُوءَ الْخُلُقِ ذَهَبَ بِخَيْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَة۔"
ترجمہ:
جبرئیل امین خدا کی جانب سے مجھ پر نازل ہوئے اور فرمایا: اے محمد! آپ پر لازم ہے کہ اچھا اخلاق اختیار کریں کیونکہ برا اخلاق دنیا و آخرت کی نیکی کو برباد کردیتا ہے۔(5)
❺ زندگی کی بہت بڑی الجھن:
بداخلاقی زندگی کو نیست و نابود کر دیتی ہے، کیونکہ بداخلاق کو سماج و معاشرہ، گھر، خانوادہ برداشت نہیں کرتا، اور اس کی زندگی سے طراوت و تازگی جاتی رہتی ہے۔
حضرت امیرالمومنین علیہ السلام نے فرمایا:
"سوءُ الْخُلُقِ نَكَدُ الْعَيْشِ وَ عَذَابُ النَّفْسِ."
ترجمہ:
بداخلاقی زندگی کے سخت ہو جانے اور نفس و جان کے عذاب کا سبب ہے۔(6)
❻ ہمیشہ کا عذاب:
بداخلاقی ایسی بری صفتوں میں سے ہے جس میں مبتلا ہونے والے کی زندگی اجیرن ہوتی ہے اور طبیعت اکتائی سی رہتی ہے، جو خود ایک طرح کا عذاب ہے۔
حضرت امام صادقؑ نے فریایا:
"منْ أَسَاءَ خُلُقَهُ عَذَّبَ نَفْسَهُ."
ترجمہ:
جو شخص اپنے اخلاق کو خراب کرتا ہے خود کو عذاب دیتا ہے۔(7)
❼ رزق و روزی کی تنگی:
بداخلاقی اور تندخوئی سے برکت الٰہی بھی سلب ہو جاتی ہے اور ایسے شخص سے عام طور پر لوگ خوش نہیں رہتے تو اس سے معاملات میں ہچکچاہٹ لازمی ہے، احسانات اور مہربانیاں بھی اسکے شامل حال نہیں رہتیں۔
حضرت امیرالمومنین علیہ السلام نے فرمایا:
"منْ سَاءَ خُلُقُهُ ضَاقَ رِزْقُه۔"
ترجمہ:
جسکا اخلاق برا ہو اس کی روزی کم ہوتی ہے۔(8)
❽ خدا سے دوری:
حضرت رسولخداؐ نے فرمایا:
"يا أَبَا ذَرٍّ لَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَزْدَادُ مِنَ اللَّهِ بُعْداً مَا سَاءَ خُلُقُه۔"
ترجمہ:
اے ابوذر جب تک بندے کا اخلاق برا ہوتا ہے وہ مسلسل خدا سے دور ہوتا جاتا ہے۔(9)
📚 حوالہ جات:
(1)الكافي (ط - الإسلامية)، ج2، ص321۔
(2) من لا يحضره الفقيه، ج4، ص355۔
(3) عيون أخبار الرضاؑ، ج2، ص31۔
(4) بحارالأنوار (ط - بيروت)، ج68، ص394۔
(5) وسائل الشيعة، ج12، ص241۔
(6) تصنيف غررالحكم و درر الكلم، ص264۔
(7) الأمالي(للصدوق)، ص205۔
(8) تصنيف غررالحكم و درر الكلم، ص264۔
(9) مكارم الأخلاق، ص467۔
http://t.me/islamwitheman/1147
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
معصومین علیہم السلام نے جہاں خوش اخلاقی کی بہت تعریف کی ہے اور لوگوں کو اخلاق حسنہ سے آراستہ ہونے کی تاکید کی ہے وہیں بداخلاقی کے بدترین نتائج سے بھی آگاہ کیا ہے تاکہ لوگ ان سے بچنے یا ان کو چھوڑنے کی طرف قدم بڑھا سکیں۔ چند نقصانات مندرجہ ذیل ہیں:
❶ اعمال کی بربادی:
بد اخلاقی انسان کو حد اعتدال سے خارج کردیتی ہے، جو اس نے نیک اعمال کئے بھی ہیں ان کی اہمیت کو کم کردیتی ہے۔
حضرت امام صادقؑ نے فرمایا:
إنَّ سُوءَ الْخُلُقِ لَيُفْسِدُ الْعَمَلَ كَمَا يُفْسِدُ الْخَلُّ الْعَسَل۔
ترجمہ:
بیشک بداخلاقی عمل کو برباد کر ڈالتی ہے جیسے سرکہ شہد کو خراب کر دیتا ہے۔(1)
❷ گناہوں کی گرفت میں توبہ سے دور:
بداخلاقی حقیقت میں اتنی بری عادت ہے جب تک اس کا علاج نہیں ہوتا انسان گناہوں سے چھٹکارا نہیں پاتا اور توبہ کی توفیق نہیں مل پاتی۔
حضرت رسولخداؐ نے فرمایا:
ياعَلِيُّ لِكُلِّ ذَنْبٍ تَوْبَةٌ إِلَّا سُوءَ الْخُلُقِ فَإِنَّ صَاحِبَهُ كُلَّمَا خَرَجَ مِنْ ذَنْبٍ دَخَلَ فِي ذَنْب۔
ترجمہ:
یاعلی! ہر گناہ کے لئے توبہ ہے سوائے بداخلاقی کے کیونکہ بداخلاق شخص ایک گناہ سے نکلتا ہے تو دوسرا گناہ کر بیٹھتا ہے۔(2)
❸ بہشت سے دوری:
بداخلاقی سے جب اچھے کاموں پر پانی پھیر دیا جائے تو بہشت کی تمنّا بیکار ہو گی اور ہولناک عذاب سے بچنے کے راستے مسدود ہوتے دکھائی پڑیں گے۔
حضرت رسولخداؐ نے فرمایا:
علَيْكُمْ بِحُسْنِ الْخُلُقِ فَإِنَّ حُسْنَ الْخُلُقِ فِي الْجَنَّةِ لَا مَحَالَةَ وَ إِيَّاكُمْ وَ سُوءَ الْخُلُقِ فَإِنَّ سُوءَ الْخُلُقِ فِي النَّارِ لَا مَحَالَةَ۔
ترجمہ:
تم پر لازم ہے کہ حسن خلق اختیار کرو کیونکہ حسن خلق کا انجام جنت ہے اور برے اخلاق سے دور رہو کیونکہ برے اخلاق کا انجام جہنم ہے۔(3)
نبی اکرم صلّی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں کہا گیا:
إِنَّ فُلَانَةَ تَصُومُ النَّهَارَ وَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَ هِيَ سَيِّئَةُ الْخُلُقِ تُؤْذِي جِيرَانَهَا بِلِسَانِهَا فَقَالَ لَا خَيْرَ فِيهَا هِيَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ۔
ترجمہ:
فلاں عورت دنوں میں روزہ رکھتی ہے، راتوں میں نماز پڑھا کرتی ہے ساتھ ساتھ بد اخلاق بھی ہے، پڑوسیوں کو اپنی زبان سے تکلیف پہنچاتی ہے۔ فرمایا: اس میں کوئی خیر نہیں ہے وہ دوزخیوں میں سے ہے۔(4)
❹ خسران دنیا و آخرت:
بداخلاقی سے دنیا بھی جاتی ہے اور آخرت بھی، دنیا میں اسے چین نہیں ملتا اور آخرت میں رضائے الہی سے محروم رہتا ہے۔
حضرت رسولخداؐ نے فرمایا:
"إنَّ جَبْرَئِيلَ الرُّوحَ الْأَمِينَ نَزَلَ عَلَيَّ مِنْ عِنْدِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ- عَلَيْكَ بِحُسْنِ الْخُلُقِ فَإِنَّ سُوءَ الْخُلُقِ ذَهَبَ بِخَيْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَة۔"
ترجمہ:
جبرئیل امین خدا کی جانب سے مجھ پر نازل ہوئے اور فرمایا: اے محمد! آپ پر لازم ہے کہ اچھا اخلاق اختیار کریں کیونکہ برا اخلاق دنیا و آخرت کی نیکی کو برباد کردیتا ہے۔(5)
❺ زندگی کی بہت بڑی الجھن:
بداخلاقی زندگی کو نیست و نابود کر دیتی ہے، کیونکہ بداخلاق کو سماج و معاشرہ، گھر، خانوادہ برداشت نہیں کرتا، اور اس کی زندگی سے طراوت و تازگی جاتی رہتی ہے۔
حضرت امیرالمومنین علیہ السلام نے فرمایا:
"سوءُ الْخُلُقِ نَكَدُ الْعَيْشِ وَ عَذَابُ النَّفْسِ."
ترجمہ:
بداخلاقی زندگی کے سخت ہو جانے اور نفس و جان کے عذاب کا سبب ہے۔(6)
❻ ہمیشہ کا عذاب:
بداخلاقی ایسی بری صفتوں میں سے ہے جس میں مبتلا ہونے والے کی زندگی اجیرن ہوتی ہے اور طبیعت اکتائی سی رہتی ہے، جو خود ایک طرح کا عذاب ہے۔
حضرت امام صادقؑ نے فریایا:
"منْ أَسَاءَ خُلُقَهُ عَذَّبَ نَفْسَهُ."
ترجمہ:
جو شخص اپنے اخلاق کو خراب کرتا ہے خود کو عذاب دیتا ہے۔(7)
❼ رزق و روزی کی تنگی:
بداخلاقی اور تندخوئی سے برکت الٰہی بھی سلب ہو جاتی ہے اور ایسے شخص سے عام طور پر لوگ خوش نہیں رہتے تو اس سے معاملات میں ہچکچاہٹ لازمی ہے، احسانات اور مہربانیاں بھی اسکے شامل حال نہیں رہتیں۔
حضرت امیرالمومنین علیہ السلام نے فرمایا:
"منْ سَاءَ خُلُقُهُ ضَاقَ رِزْقُه۔"
ترجمہ:
جسکا اخلاق برا ہو اس کی روزی کم ہوتی ہے۔(8)
❽ خدا سے دوری:
حضرت رسولخداؐ نے فرمایا:
"يا أَبَا ذَرٍّ لَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَزْدَادُ مِنَ اللَّهِ بُعْداً مَا سَاءَ خُلُقُه۔"
ترجمہ:
اے ابوذر جب تک بندے کا اخلاق برا ہوتا ہے وہ مسلسل خدا سے دور ہوتا جاتا ہے۔(9)
📚 حوالہ جات:
(1)الكافي (ط - الإسلامية)، ج2، ص321۔
(2) من لا يحضره الفقيه، ج4، ص355۔
(3) عيون أخبار الرضاؑ، ج2، ص31۔
(4) بحارالأنوار (ط - بيروت)، ج68، ص394۔
(5) وسائل الشيعة، ج12، ص241۔
(6) تصنيف غررالحكم و درر الكلم، ص264۔
(7) الأمالي(للصدوق)، ص205۔
(8) تصنيف غررالحكم و درر الكلم، ص264۔
(9) مكارم الأخلاق، ص467۔
http://t.me/islamwitheman/1147
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🌸 کُلچے والا 🌸
ﮐﭽﮫ ﻋﺮﺻﮧ ﭘﮩﻠﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ہوٹل ﺳﮯ ﮐﻠﭽﮯ ﺧﺮﯾﺪﻧﮯ ﮔﯿﺎ۔ ﺗﻨﺪﻭﺭ ﭘﺮ ﺭﻭﭨﯿﺎﮞ ﻟﮕﺎﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﮨﺮ ﺍﯾﮏ ﺳﮯ ﺍﮐﮭﮍ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻣﯿﮟ ﺑﺎﺕ ﮐﺮﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ، ﺍﺳﯽ ﺍﮐﮭﮍ ﭘﻦ ﻣﯿﮟ ﮐﺒﮭﯽ ﻭﮦ ﻧﺎﻥ ﺟﻼ ﺩﯾﺘﺎ ﺗﻮ ﮐﺒﮭﯽ ﮐﭽﺎ ﻧﮑﺎﻝ ﻟﯿﺘﺎ۔
ﮔﺎﮨﮑﻮﮞ ﮐﺎ ﺭﺵ ﺑﮍﮬﺘﺎ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﭘﮩﻠﮯ ﺳﮯ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮔﺎﮨﮏ ﺑﮭﯽ ﺍﺳﮯ ﺟﻠﺪﯼ…
ﮐﭽﮫ ﻋﺮﺻﮧ ﭘﮩﻠﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ہوٹل ﺳﮯ ﮐﻠﭽﮯ ﺧﺮﯾﺪﻧﮯ ﮔﯿﺎ۔ ﺗﻨﺪﻭﺭ ﭘﺮ ﺭﻭﭨﯿﺎﮞ ﻟﮕﺎﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﮨﺮ ﺍﯾﮏ ﺳﮯ ﺍﮐﮭﮍ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻣﯿﮟ ﺑﺎﺕ ﮐﺮﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ، ﺍﺳﯽ ﺍﮐﮭﮍ ﭘﻦ ﻣﯿﮟ ﮐﺒﮭﯽ ﻭﮦ ﻧﺎﻥ ﺟﻼ ﺩﯾﺘﺎ ﺗﻮ ﮐﺒﮭﯽ ﮐﭽﺎ ﻧﮑﺎﻝ ﻟﯿﺘﺎ۔
ﮔﺎﮨﮑﻮﮞ ﮐﺎ ﺭﺵ ﺑﮍﮬﺘﺎ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﭘﮩﻠﮯ ﺳﮯ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮔﺎﮨﮏ ﺑﮭﯽ ﺍﺳﮯ ﺟﻠﺪﯼ…
🌸 حاجت روا 🌸
ایک نیک اور مالدار شخص نے اپنا قصہ لکھا ہے کہ… ایک دن میرا دل بہت بے چین ہوا… ہر چند کوشش کی کہ دل بہل جائے، پریشانی کا بوجھ اُترے اور بے چینی کم ہو، مگر وہ بڑھتی ہی گئی…
بالآخر تنگ آکر باہر نکل گیا اور بے مقصد اِدھر اُدھر گھومنے لگا، اسی دوران ایک مسجد کے پاس سے گذرا تو دیکھا کہ دروازہ کھلا ہے… فرض نمازوں میں سے کسی کا وقت نہیں تھا، میں بے ساختہ مسجد میں داخل ہوا کہ وضو کر کے دو چار رکعت نماز ادا کرتاہوں، ممکن ہے دل کو راحت ملے…
وضو کے بعد مسجد میں داخل ہوا تو ایک صاحب کو دیکھا… خوب رو رو کر گڑ گڑا کر دعا مانگ رہے ہیں اور کافی بیقرار ہیں… غور سے ان کی دعا سنی تو قرضہ اتارنے کی فریاد میں تھے… اُن کو سلام کیا، مصافحہ ہوا، قرضہ کا پوچھا… بتانے لگے کہ آج ادا کرنے کی آخری تاریخ ہے اپنے مالک سے مانگ رہا ہوں…
اُن کاقرضہ چند ہزار روپے کا تھا وہ میں نے جیب سے نکال کر دے دیئے… ان کی آنکھوں سے آنسوچھلک پڑے… اور میرے دل کی بے چینی سکون میں تبدیل ہو گئی… میں نے اپنا وزیٹنگ کارڈ نکال کر پیش کیا کہ آئندہ جب ضرورت ہو مجھے فون کر لیں… یہ میرا پتا ہے اور یہ میرا فون نمبر…
انہوں نے بغیر دیکھے کارڈ واپس کر دیا اور کہا کہ…
نہ جناب! یہ نہیں، میرے پاس اُس کا پتا موجود ہے جس نے آج آپ کو بھیجا ہے۔
کیا آپ بتا سکتے ہیں وہ کون ہے؟
اللہ ہی تو ہے جو ہر کسی کی حاجت روائی کرتا ہے۔
https://t.me/islamwitheman/2240
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
ایک نیک اور مالدار شخص نے اپنا قصہ لکھا ہے کہ… ایک دن میرا دل بہت بے چین ہوا… ہر چند کوشش کی کہ دل بہل جائے، پریشانی کا بوجھ اُترے اور بے چینی کم ہو، مگر وہ بڑھتی ہی گئی…
بالآخر تنگ آکر باہر نکل گیا اور بے مقصد اِدھر اُدھر گھومنے لگا، اسی دوران ایک مسجد کے پاس سے گذرا تو دیکھا کہ دروازہ کھلا ہے… فرض نمازوں میں سے کسی کا وقت نہیں تھا، میں بے ساختہ مسجد میں داخل ہوا کہ وضو کر کے دو چار رکعت نماز ادا کرتاہوں، ممکن ہے دل کو راحت ملے…
وضو کے بعد مسجد میں داخل ہوا تو ایک صاحب کو دیکھا… خوب رو رو کر گڑ گڑا کر دعا مانگ رہے ہیں اور کافی بیقرار ہیں… غور سے ان کی دعا سنی تو قرضہ اتارنے کی فریاد میں تھے… اُن کو سلام کیا، مصافحہ ہوا، قرضہ کا پوچھا… بتانے لگے کہ آج ادا کرنے کی آخری تاریخ ہے اپنے مالک سے مانگ رہا ہوں…
اُن کاقرضہ چند ہزار روپے کا تھا وہ میں نے جیب سے نکال کر دے دیئے… ان کی آنکھوں سے آنسوچھلک پڑے… اور میرے دل کی بے چینی سکون میں تبدیل ہو گئی… میں نے اپنا وزیٹنگ کارڈ نکال کر پیش کیا کہ آئندہ جب ضرورت ہو مجھے فون کر لیں… یہ میرا پتا ہے اور یہ میرا فون نمبر…
انہوں نے بغیر دیکھے کارڈ واپس کر دیا اور کہا کہ…
نہ جناب! یہ نہیں، میرے پاس اُس کا پتا موجود ہے جس نے آج آپ کو بھیجا ہے۔
کیا آپ بتا سکتے ہیں وہ کون ہے؟
اللہ ہی تو ہے جو ہر کسی کی حاجت روائی کرتا ہے۔
https://t.me/islamwitheman/2240
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🌸 ضرورت پوری کرنیوالا 🌸
ایک بادشاہ راستہ بھٹک کر کسی ویرانے میں پہنچ گیا، وہاں جھونپڑی تھی اس جھونپڑی میں رہنے والے شخص نے بادشاہ کی بڑی خدمت کی، وہ غریب جانتا بھی نہیں تھا کہ یہ بادشاہ ہے، مسافر سمجھ کر خدمت کی۔
بادشاہ اس کی خدمت سے بہت خوش ہوا، جب جانے…
ایک بادشاہ راستہ بھٹک کر کسی ویرانے میں پہنچ گیا، وہاں جھونپڑی تھی اس جھونپڑی میں رہنے والے شخص نے بادشاہ کی بڑی خدمت کی، وہ غریب جانتا بھی نہیں تھا کہ یہ بادشاہ ہے، مسافر سمجھ کر خدمت کی۔
بادشاہ اس کی خدمت سے بہت خوش ہوا، جب جانے…
⌚ قیمتی گھڑی ⌚
ایک دفعہ کا ذکر ہے کہ ایک کسان سے اسکی خاندانی اور بہت ہی قیمتی گھڑی گم ہو گئی اور اسے یہ بھی یاد نہیں آ رہا تھا کہ اس نے آخری بار گھڑی کہاں رکھی تھی۔
اس نے ذھن پر زور دیا تو اسے یاد آیا کہ آخری بار جانوروں کے باڑے میں اس نے گھڑی پر ٹائم دیکھا تھا اس کے بعد اسے کچھ یاد نہیں آ رہا تھا، لہذا اس نے باڑے کا ذرہ ذرہ چھان مارا اور گھڑی کو تلاش کرتا رہا لیکن گھڑی کو ڈھونڈھنے میں کامیاب نہ ہو سکا۔
تھک ہار کر گھر سے باہر نکلا تو دیکھا کہ کچھ بچے کھیل کود میں لگے ہوۓ ہیں اس نے بچوں سے درخواست کی کہ وہ گھڑی تلاش کرنے میں اسکی مدد کریں اگر وہ گھڑی ڈھونڈھ لیتے ہیں تو وہ انکو انعام دے گا۔ یہ سن کر سب بچے اسکے ساتھ گھڑی ڈھونڈھنے میں لگ گئے، کافی جستجو کے بعد بچے مایوس ہو کر باڑے سے باہر نکل آۓ اور کہا کہ ہمیں تو کوئی گھڑی نہیں ملی۔۔۔
یہ سن کر کسان کافی پریشان ہوا اور باہر جا کر اداس بیٹھ گیا، اتنے میں ایک بچہ اس کے پاس آیا اور کہا کہ آپ بچوں کو یہیں اپنے پاس بٹھائیں میں اکیلا اندر جاتا ہوں اور ایک بار پھر کوشش کرتا ہوں شاید گھڑی مل جاۓ۔
وہ بچہ باڑے کے اندر گیا اور کچھ دیر بعد فاتحانہ انداز میں باہر نکلا، کسان نے دیکھا کہ اس کے ہاتھ میں گھڑی موجود ہے۔ کسان نے اس سے پوچھا کہ تم نے کیسے گھڑی تلاش کر لی جبکہ ہم سب ناکام ہوۓ۔
بچے نے جواب دیا: میں نے زیادہ محنت نہیں کی، صرف جا کر خاموشی سے زمین پر بیٹھ گیا اور اپنے ذھن کو گھڑی کی ٹک ٹک کی طرف مرکوز کیا اور اس تمرکز کی وجہ سے گھڑی کی ٹک ٹک سننے میں کامیاب ہوا اور اس صدا کی طرف بڑھا اور گھڑی کو ڈھونڈ نکالا۔
💢 نتیجہ:
ہمیں بھی ہر روز اپنے ذھن کو پرسکون ماحول مہیا کرنا چاہئیے کیونکہ ذھن مکمل پرسکون ماحول میں مثبت اور مفید افکار سوچتا ہے۔
https://t.me/islamwitheman/1763
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
ایک دفعہ کا ذکر ہے کہ ایک کسان سے اسکی خاندانی اور بہت ہی قیمتی گھڑی گم ہو گئی اور اسے یہ بھی یاد نہیں آ رہا تھا کہ اس نے آخری بار گھڑی کہاں رکھی تھی۔
اس نے ذھن پر زور دیا تو اسے یاد آیا کہ آخری بار جانوروں کے باڑے میں اس نے گھڑی پر ٹائم دیکھا تھا اس کے بعد اسے کچھ یاد نہیں آ رہا تھا، لہذا اس نے باڑے کا ذرہ ذرہ چھان مارا اور گھڑی کو تلاش کرتا رہا لیکن گھڑی کو ڈھونڈھنے میں کامیاب نہ ہو سکا۔
تھک ہار کر گھر سے باہر نکلا تو دیکھا کہ کچھ بچے کھیل کود میں لگے ہوۓ ہیں اس نے بچوں سے درخواست کی کہ وہ گھڑی تلاش کرنے میں اسکی مدد کریں اگر وہ گھڑی ڈھونڈھ لیتے ہیں تو وہ انکو انعام دے گا۔ یہ سن کر سب بچے اسکے ساتھ گھڑی ڈھونڈھنے میں لگ گئے، کافی جستجو کے بعد بچے مایوس ہو کر باڑے سے باہر نکل آۓ اور کہا کہ ہمیں تو کوئی گھڑی نہیں ملی۔۔۔
یہ سن کر کسان کافی پریشان ہوا اور باہر جا کر اداس بیٹھ گیا، اتنے میں ایک بچہ اس کے پاس آیا اور کہا کہ آپ بچوں کو یہیں اپنے پاس بٹھائیں میں اکیلا اندر جاتا ہوں اور ایک بار پھر کوشش کرتا ہوں شاید گھڑی مل جاۓ۔
وہ بچہ باڑے کے اندر گیا اور کچھ دیر بعد فاتحانہ انداز میں باہر نکلا، کسان نے دیکھا کہ اس کے ہاتھ میں گھڑی موجود ہے۔ کسان نے اس سے پوچھا کہ تم نے کیسے گھڑی تلاش کر لی جبکہ ہم سب ناکام ہوۓ۔
بچے نے جواب دیا: میں نے زیادہ محنت نہیں کی، صرف جا کر خاموشی سے زمین پر بیٹھ گیا اور اپنے ذھن کو گھڑی کی ٹک ٹک کی طرف مرکوز کیا اور اس تمرکز کی وجہ سے گھڑی کی ٹک ٹک سننے میں کامیاب ہوا اور اس صدا کی طرف بڑھا اور گھڑی کو ڈھونڈ نکالا۔
💢 نتیجہ:
ہمیں بھی ہر روز اپنے ذھن کو پرسکون ماحول مہیا کرنا چاہئیے کیونکہ ذھن مکمل پرسکون ماحول میں مثبت اور مفید افکار سوچتا ہے۔
https://t.me/islamwitheman/1763
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕
Telegram
ISLAM WITH EMAN
🎅 اپنی سوچ کو مثبت رکھو 🎅
کسی کی بات سے اگر دو پہلو ایک مثبت اور دوسرا منفی پہلو نکلتا ہے تو ہمارا کام مثبت پہلو کو لینا ہے نہ کہ منفی پہلو کو۔ اسی طرح کا ایک لطیفہ میں نے پڑھا تو سوچا آپ کے ساتھ شیئر کیا جائے۔۔۔ استانی صاحبہ مثبت سوچ کیساتھ امتحان لے رہی…
کسی کی بات سے اگر دو پہلو ایک مثبت اور دوسرا منفی پہلو نکلتا ہے تو ہمارا کام مثبت پہلو کو لینا ہے نہ کہ منفی پہلو کو۔ اسی طرح کا ایک لطیفہ میں نے پڑھا تو سوچا آپ کے ساتھ شیئر کیا جائے۔۔۔ استانی صاحبہ مثبت سوچ کیساتھ امتحان لے رہی…