پس از آتش سوزى #مقبره_حسين در كربلا،
حالا مقبره معصومه, دختر امام هفتم شيعيان و خواهر امام رضا، در شعله هاى آتش در حال سوختن است.
بنا به نقل تاريخ، #معصومه در سن ٤٧ سالگى و در حالى كه هنوز مجرد است از دنيا ميرود!
جداى از اينكه اين بانو حتى نصف دينش را كامل نكرده و شايد در رده كافران قرار بگيرد(اعتقاد شيعيان)، هيچ سند و مدركى در دست نيست كه اين بانو سر سوزنى خير و بركتى به بشريت رسانده باشد.
استخوان پرستان، بر مقبره ايشان گنبد عظيم و ضريحى طلايى ساخته و سالانه هزاران نفر براى شفاى دردهايشان به زيارت قبرش ميروند.
ايشان نه #معصوم بوده و نه #امام،
اما برادر، پدر، و اجدادش كه صاحب معجزه و كرامات هستند چرا به يارى او نشتافته و آتش را خاموش كنند؟
#كجايند هزاران فرشته اى كه خواستند حسين را يارى كنند و ...
#كجاست غيرت ضامن آهو كه به داد خواهرش برسد؟

يعنى در ميان اين ١١ امام شيعه با آن همه معجزه و ادعا يك نفر #باغيرت وجود ندارد كه به داد اين دختر بينوا برسد؟

آيا شيعيان بازهم براى شفاى سر كچلشان به زيارت اين قبر و ضريح ميروند؟؟
@naghde_eslamm

💥امام حسين و عدم طهارت گرفتن

در حدیث صحیحی كه در کتب معتبر شیعه آمده است ميگويد:
#امام_حسین پس از قضاى حاجت، خودش را نمى شست!
فیض کاشانی در کتاب الوافی چنین نقل میکند:
#متن_عربى روايت:
ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَاجَعْفَرٍ يَقُولُ‌:كَانَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ يَتَمَسَّحُ مِنَ الْغَائِطِ بِالْكُرْسُفِ وَ لَا يَغْسِلُ.

#ترجمه: زراره میگوید از امام باقر شنیدم که فرمود: امام حسین هرگاه مدفوع می‌کرد خودش را نمی شست و فقط مقداری پنبه به عقبش می‌مالید!

مگر نه اينكه ايشان #معصوم است و عارى از گناه و خطا؟
پس چرا طهارت نميگرفت؟
بهانه بى آبى هم وجود ندارد، چون سخن از شستن هست پس بى آبى معنائى ندارد.
@naghde_eslamm

آخوند باهوش و دانا ميگويد على از ديدن لباسهاى رنگارنگ و آرايش فاطمه تعجب كرد، سپس براى فهميدن دليل اينكار به سوى محمد رفت!
البته دروغگو كم حافظه است و براى رفع و رجوع يك دروغ، مجبور است دروغ ديگرى بگويد.
متوليان اين مذهب جعلى و من دراوردى در وصف على ميگويند كه او علم غيب داشت، از روز مرگش آگاهى داشت، زمين و آسمان و كائنات به دليل ولايت على خلق شده اند و هزاران چرند ديگر!
اما اينجا آخوند براى رفع و رجوع يك روايت مجبور است به دروغى ديگر متوصل شود و تمامى فضايلى كه خود و همفكرانش براى على تراشيده اند را به زباله دان بيندازد و بگويد على تعجب كرد و رفت كه از محمد سئوال كند
▪️ نكته مهم اين ادعا اين است كه على به حرف فاطمه اعتماد نكرد و براى يافتن حقيقت به سراغ محمد رفت.
#عجب_معصومينى 😂
▪️در مذهب شيعه، امام على(#معصوم) به پاسخ فاطمه(#معصوم) اعتماد نكرده و براى يافتن حقيقت به سراغ محمد(#معصوم) ميرود!
👆🏽خر تو خر را متوجه شديد
@naghde_eslamm

▪️ چرا اسلام را كنار گذاشتم؟

#قسمت_دوازدهم

٣٣) به آیه ١٢ #سوره_مجادله توجه کنید: ای کسانی که ایمان آورده اید هرگاه با پیامبر گفتگوی محرمانه می کنید پیش از گفتگوی محرمانه خود صدقه اى تقديم بداريد این کار برای شما بهتر و پاکیزه تر است و اگر چیزی نیافتید بدانید که خدا آمرزنده مهربان است.
٣٤) در آیه بعدی می گوید: آیا ترسیدید که پیش از گفتگوی محرمانه خود صدقه هایی تقدیم دارید؟ و چون نكرديد و خدا هم بر شما بخشود شود پس نماز را برپا دارید و زکات را بدهید و از خدا و پیامبر او فرمان بريد و خدا به آنچه می کنید آگاه است می بینید چگونه محمد با نزول آیه ای در صدد استثمار مردم بر می آید؟
اما مثل این که چون کسی به حرف او گوش نمی کند در حکم خود تخفیف می دهد. اگر این حرفها حرف خداست این چندمین دفعه است که خدایی که بر همه چیز داناست تغییر عقیده می دهد؟
٣٥) اگر آیه ٤ #سوره_ابراهیم را خوانده باشید، می فهمید که #محمد یک پیامبر جهانی نیست و دین اسلام را هم برای عربها (مردم هم زبانش) آورده است. چرا که در این آیه می خوانیم: و ما هیچ پیامبری را در میان هيچ فومی نفرستادیم جز به زبان آن قوم تا بر آنها [حرفهای خدا را بیان کند و حجت بر آنان تمام شود پس خداوند هرکه را بخواهد هدایت می کند و هرکه را بخواهد بیراه می گذارد.
حتما تا به حال شنیده اید که پیامبر به علت عصمت ذاتی هیچ گاه به گناه آلوده نمی شود و به اصطلاح #معصوم است(البته همه مسلمانان اين اعتقاد را قبول ندارند ولى شيعه ها به آن اصرار دارند).
اما فکر نمی کنم تا به حال به آیات نخست #سوره_فتح توجه کرده باشید. در آیه ی اول و بخشی از آیه دوم این سوره آمده است که:
ما تو را به فتحی آشکار در دنیا پیروز می گردانیم تا از گناه گذشته و آینده ی تو درگذريم با توجه به این آیه حتما محمد در گذشته گناه کرده و در آینده نیز گناه خواهد کرد که #الله می خواهد به وسیله ی این آیه از گناه او درگذرد. مفسران در مورد این آیه می گویند منظور از گناه پیغمبر، گناه او بود به عقیده مشرکان که دعوت محمد را به توحید گناهی بزرگ می دانستند. اما چه لزومی داشت که الله با پیامبرش از زبان مشركان سخن بگوید؟
اگر هم از زبان مشرکان این آیه را گفته، پس منظور از گناه آینده چه بوده است؟
مگر الله با کافران در مورد گناه بودن دعوت محمد به توحید هم عقیده بوده که حال او بخواهد از گناه او درگذرد؟

ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/33552