#Al_Haiyyah (Teil 4)
📚 Das ʿAqīdah-Gedicht „Al-Ḥāʾiyyah“ von Imām Ibn Abī Dāwūd
Die Muhājirūn sind die ersten Muslime und sie stammten meist aus Makkah. Sie nahmen bereits früh den Islam an. Die Anṣār waren aus Al-Madīnah und nahmen kurz vor und nach der Auswanderung den Islam an.
Die Anṣār sind diejenigen, die den Propheten ﷺ und die Muhājirūn in ihrer Heimat Al-Madīnah aufnahmen und unterstützten.
Was die Anzahl angeht, so waren die Anṣār zahlenmäßig mehr als die Muhājirūn.
• 231 Männer von den Anṣār, davon:
- 61 vom Stamm Al-Aws und
- 170 vom Stamm Al-Khazraj.
#Auszüge aus der bald erscheinenden Erläuterung zu dem Buch.
https://t.me/islamstudy_hadith2
📚 Das ʿAqīdah-Gedicht „Al-Ḥāʾiyyah“ von Imām Ibn Abī Dāwūd
Die Muhājirūn sind die ersten Muslime und sie stammten meist aus Makkah. Sie nahmen bereits früh den Islam an. Die Anṣār waren aus Al-Madīnah und nahmen kurz vor und nach der Auswanderung den Islam an.
Die Anṣār sind diejenigen, die den Propheten ﷺ und die Muhājirūn in ihrer Heimat Al-Madīnah aufnahmen und unterstützten.
Was die Anzahl angeht, so waren die Anṣār zahlenmäßig mehr als die Muhājirūn.
Ibn Isḥāq erwähnte folgende Angaben bei der Zahl der Beteiligten 314 Männer an der Schlacht von Badr im 2. Jahr n. H.:• 83 Männer von den Muhājirūn.
• 231 Männer von den Anṣār, davon:
- 61 vom Stamm Al-Aws und
- 170 vom Stamm Al-Khazraj.
#Auszüge aus der bald erscheinenden Erläuterung zu dem Buch.
https://t.me/islamstudy_hadith2
Forwarded from Al-Ibānah - Die Verdeutlichung
#Hinweis_auf_bestimmte_Denkweisen
📚 Begriffe, mit denen die Leute der Sunnah geschmäht werden (Teil 2)
Ich hatte vor längerer Zeit über den Begriff „Haddādi“ (pl. Haddādiyyah), der derzeit im arabischsprachigen Raum weit verbreitet ist, gesprochen.
Der Begriff geht auf einen eher unbekannten zeitgenössischen Ägypter zurück, der Mahmud Al-Haddād heißt.
Dieser Mann arbeitete vor vielen Jahren in Saudi-Arabien und fiel u. a. dadurch auf, dass er vermehrt über einige bekannte Gelehrten, die den Ascha'irah zugeschrieben werden, zu sprechen pflegte. Ebenso hat er häufig Imam Ibn Taymiyyah, Al-Ḥāfiẓ Adh-Dhahabi und andere Gelehrte zumindest indirekt verunglimpft.
Er ging sogar weiter und kritisierte Imam Ahmad in Bezug auf dessen Aussage über die Neuerungsträger, die nicht offen zu ihrer Neuerung aufrufen. Siehe hier:👇
https://t.me/al_ibanah/320
Al-Haddād und die Leute um ihn herum sollen dann sogar soweit gegangen sein, dass sie die Meinung vertraten, man solle Werke von z. B. Ibn Hajar (773 - 852 n. H.), wie „Fath Al-Bari“, eine große und bekannte Erläuterung zu „Sahih Al-Bukhari“, verbrennen und nicht mehr lesen.(¹)
Er hatte darüber hinaus auch andere Übertreibungen und hat dann schließlich Saudi-Arabien verlassen.
Dieser Mahmud Al-Haddād wurde von einigen Gelehrten für seine Vorgehensweise kritisiert.
Es gibt auch ein Buch, in dem er widerlegt wurde. Das Vorwort für jenes Buch schrieb u. a. Schaykh Salih Al-Fauzan.
Soweit ich weiß hat aber Mahmud Al-Haddād in den letzten Jahren kaum noch erwähnenswerte Aktivitäten und ist eher untergetaucht.
(¹) Es geht hier nicht darum, dass in „Fath Al-Bari“ von Ibn Hajar Fehler vorhanden sind, auf die die Gelehrten von Ahlus-Sunnah auch oft hingewiesen haben.
➡️ Seit neuestem wird jedoch der Begriff „Haddādi“ auch von vielen anderen Leuten, insbesondere von manchen Murjiah und Jahmiyyah der Neuzeit, verwendet.
Sie benutzen den Begriff als eine Art Schmähung für die Leute der Sunnah, allen voran gegen jene, die deutlich gegen die Ascha'irah und Jahmiyyah sprechen und ihre Neuerungen und Irrelehren aufdecken, ohne hierbei mit Mahmud Al-Haddād zu übereinstimmen.
Der Begriff „Haddādi“ ist nahezu ein Synonym für den anderen erfundenen Begriff „Takfiri“ geworden, den ebenfalls dieselben Leute vor ca. 30 Jahren erfanden und in die Welt setzten.
Unser Schaykh 'Abdul-'Aziz Ar-Rajihi wies diesen Begriff „Haddādi“ zurück und warnte vor jenen, die u. a. dies verwenden.
https://t.me/al_ibanah
📚 Begriffe, mit denen die Leute der Sunnah geschmäht werden (Teil 2)
Ich hatte vor längerer Zeit über den Begriff „Haddādi“ (pl. Haddādiyyah), der derzeit im arabischsprachigen Raum weit verbreitet ist, gesprochen.
Der Begriff geht auf einen eher unbekannten zeitgenössischen Ägypter zurück, der Mahmud Al-Haddād heißt.
Dieser Mann arbeitete vor vielen Jahren in Saudi-Arabien und fiel u. a. dadurch auf, dass er vermehrt über einige bekannte Gelehrten, die den Ascha'irah zugeschrieben werden, zu sprechen pflegte. Ebenso hat er häufig Imam Ibn Taymiyyah, Al-Ḥāfiẓ Adh-Dhahabi und andere Gelehrte zumindest indirekt verunglimpft.
Er ging sogar weiter und kritisierte Imam Ahmad in Bezug auf dessen Aussage über die Neuerungsträger, die nicht offen zu ihrer Neuerung aufrufen. Siehe hier:👇
https://t.me/al_ibanah/320
Al-Haddād und die Leute um ihn herum sollen dann sogar soweit gegangen sein, dass sie die Meinung vertraten, man solle Werke von z. B. Ibn Hajar (773 - 852 n. H.), wie „Fath Al-Bari“, eine große und bekannte Erläuterung zu „Sahih Al-Bukhari“, verbrennen und nicht mehr lesen.(¹)
Er hatte darüber hinaus auch andere Übertreibungen und hat dann schließlich Saudi-Arabien verlassen.
Dieser Mahmud Al-Haddād wurde von einigen Gelehrten für seine Vorgehensweise kritisiert.
Es gibt auch ein Buch, in dem er widerlegt wurde. Das Vorwort für jenes Buch schrieb u. a. Schaykh Salih Al-Fauzan.
Soweit ich weiß hat aber Mahmud Al-Haddād in den letzten Jahren kaum noch erwähnenswerte Aktivitäten und ist eher untergetaucht.
(¹) Es geht hier nicht darum, dass in „Fath Al-Bari“ von Ibn Hajar Fehler vorhanden sind, auf die die Gelehrten von Ahlus-Sunnah auch oft hingewiesen haben.
➡️ Seit neuestem wird jedoch der Begriff „Haddādi“ auch von vielen anderen Leuten, insbesondere von manchen Murjiah und Jahmiyyah der Neuzeit, verwendet.
Sie benutzen den Begriff als eine Art Schmähung für die Leute der Sunnah, allen voran gegen jene, die deutlich gegen die Ascha'irah und Jahmiyyah sprechen und ihre Neuerungen und Irrelehren aufdecken, ohne hierbei mit Mahmud Al-Haddād zu übereinstimmen.
Der Begriff „Haddādi“ ist nahezu ein Synonym für den anderen erfundenen Begriff „Takfiri“ geworden, den ebenfalls dieselben Leute vor ca. 30 Jahren erfanden und in die Welt setzten.
Unser Schaykh 'Abdul-'Aziz Ar-Rajihi wies diesen Begriff „Haddādi“ zurück und warnte vor jenen, die u. a. dies verwenden.
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#Bücher_der_Salaf
#Welt_der_Bücher
📚 Das Werk „Aḥkām An-Nisāʾ“ (Regeln rund um die Frauen)
• Autor: Imām Abū Bakr Aḥmad Ibn Muḥammad Al-Khallāl (235 - 311 n. H.)
• Anzahl der Überlieferungen (Āthār): 110
• Einiges über das Werk:
- Dieses Buch gehört zu den „Masāʾil-Werken“ Imām Aḥmads, welche von seinen Schülern gesammelt und überliefert wurden. Darin geht es um einige Themenbereiche, die mit der Frau zu tun haben.
Überliefert wird dieses Werk von Al-Khallāl, Schüler von Aḥmad in 2. Generation. Es ist ein Teil seines großen Werkes „Al-Jāmiʿ li ʿUlūm Al-Imām Aḥmad“.
Dank Allahs Huld wurde das komplette Werk von einigen meiner Schüler übersetzt und derzeit bin ich an der Korrekturlesung dran. Und mit Allahs Erlaubnis wird es bald das Sonnenlicht erblicken.
https://t.me/islamstudy_hadith2
#Welt_der_Bücher
📚 Das Werk „Aḥkām An-Nisāʾ“ (Regeln rund um die Frauen)
• Autor: Imām Abū Bakr Aḥmad Ibn Muḥammad Al-Khallāl (235 - 311 n. H.)
• Anzahl der Überlieferungen (Āthār): 110
• Einiges über das Werk:
- Dieses Buch gehört zu den „Masāʾil-Werken“ Imām Aḥmads, welche von seinen Schülern gesammelt und überliefert wurden. Darin geht es um einige Themenbereiche, die mit der Frau zu tun haben.
Überliefert wird dieses Werk von Al-Khallāl, Schüler von Aḥmad in 2. Generation. Es ist ein Teil seines großen Werkes „Al-Jāmiʿ li ʿUlūm Al-Imām Aḥmad“.
Dank Allahs Huld wurde das komplette Werk von einigen meiner Schüler übersetzt und derzeit bin ich an der Korrekturlesung dran. Und mit Allahs Erlaubnis wird es bald das Sonnenlicht erblicken.
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#Aqidah_von_Imam_Malik (Teil 5)
▪️ Imām Mālik (93 - 179 n. H.) - möge Aḷḷāh ihm barmherzig sein - sagte:
„Und der Gesandte Aḷḷāhs ﷺ wurde genommen (und ist gestorben) und er hatte diese Angelegenheit bereits beendet und vervollständigt. Somit muss man nur noch den Āthār des Gesandten Aḷḷāhs ﷺ folgen und es wird keinem Raʾī (eigene Meinung einer Person) gefolgt. Wann immer man einem Raʾī folgt, kommt ein anderer Mann, der einen stärkeren Raʾī als du und hierauf würdest du ihm folgen. Jedes Mal, wenn ein Mann dich (mit seiner Meinung) besiegt, würdest du ihm folgen. Und ich vertrete die Ansicht, dass dies nicht umgesetzt werden kann/darf.“
➡️ #Kurzerläuterung:
- Damit meint er, dass sich die Befolgung und die Wahrheit auf die Überlieferungen beschränkt und nicht auf die Redegewandtheit und private Ansicht einer Person, nur weil diese sich besser ausdrücken kann.
(Alle Quellangaben sind in den Fußnoten der Niederschrift „Imām Mālik Ibn Anas“ angeführt)
https://t.me/islamstudy_hadith2
▪️ Imām Mālik (93 - 179 n. H.) - möge Aḷḷāh ihm barmherzig sein - sagte:
„Und der Gesandte Aḷḷāhs ﷺ wurde genommen (und ist gestorben) und er hatte diese Angelegenheit bereits beendet und vervollständigt. Somit muss man nur noch den Āthār des Gesandten Aḷḷāhs ﷺ folgen und es wird keinem Raʾī (eigene Meinung einer Person) gefolgt. Wann immer man einem Raʾī folgt, kommt ein anderer Mann, der einen stärkeren Raʾī als du und hierauf würdest du ihm folgen. Jedes Mal, wenn ein Mann dich (mit seiner Meinung) besiegt, würdest du ihm folgen. Und ich vertrete die Ansicht, dass dies nicht umgesetzt werden kann/darf.“
➡️ #Kurzerläuterung:
- Damit meint er, dass sich die Befolgung und die Wahrheit auf die Überlieferungen beschränkt und nicht auf die Redegewandtheit und private Ansicht einer Person, nur weil diese sich besser ausdrücken kann.
(Alle Quellangaben sind in den Fußnoten der Niederschrift „Imām Mālik Ibn Anas“ angeführt)
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Ich kann momentan - aus zeitlichen Gründen - kaum auf Fragen und Nachrichten im Telegram-Account eingehen.
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Telegram
Islam Study | Hadith
Allgemeiner Kanal. Unter der Leitung von Abu Suleyman Al-Kurdi.
Webseite: http://islam-study.com
Account für Fragen: t.me/Abu_Suleyman_Kontakt
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#Bücher_der_Salaf #Welt_der_Bücher 📚 Das Werk „Aḥkām An-Nisāʾ“ (Regeln rund um die Frauen) • Autor: Imām Abū Bakr Aḥmad Ibn Muḥammad Al-Khallāl (235 - 311 n. H.) • Anzahl der Überlieferungen (Āthār): 110 • Einiges über das Werk: - Dieses Buch gehört zu…
📚 Das Werk „Aḥkām An-Nisāʾ“ (Regeln rund um die Frauen)
Wer dieses Buch liest und lernt, wird eine gute Übersicht über viele Themenbereiche haben. Es werden auch viele oft gestellte Fragen darin behandelt, wie z. B.:
- Das untersagte Alleinsein (Al-Khalwah).
- Der „Schmuck“, den die Frau nicht zeigen darf.
- Auf das Gesicht einer älteren Frau schauen.
- Umgang des Mannes mit seiner geschiedenen Frau.
- Umgang zw. einer Frau und einem Verkäufer auf dem Markt.
- Sind die Füße der Frau ʿAurah?
- Die Bedeutung von „Khimār“.
- Die Bedeckung der Frau in ihrem Haus.
- Die Frau rezitiert den Qurʾān und der Nachbar könnte das hören.
- Die Entbindung bei einer nicht-muslimischen Frau.
- Auf die ʿAurah des eigenen kleinen Sohnes schauen.
- Fremden Männern den eigenen Schmuck zeigen.
https://t.me/islamstudy_hadith2
Wer dieses Buch liest und lernt, wird eine gute Übersicht über viele Themenbereiche haben. Es werden auch viele oft gestellte Fragen darin behandelt, wie z. B.:
- Das untersagte Alleinsein (Al-Khalwah).
- Der „Schmuck“, den die Frau nicht zeigen darf.
- Auf das Gesicht einer älteren Frau schauen.
- Umgang des Mannes mit seiner geschiedenen Frau.
- Umgang zw. einer Frau und einem Verkäufer auf dem Markt.
- Sind die Füße der Frau ʿAurah?
- Die Bedeutung von „Khimār“.
- Die Bedeckung der Frau in ihrem Haus.
- Die Frau rezitiert den Qurʾān und der Nachbar könnte das hören.
- Die Entbindung bei einer nicht-muslimischen Frau.
- Auf die ʿAurah des eigenen kleinen Sohnes schauen.
- Fremden Männern den eigenen Schmuck zeigen.
https://t.me/islamstudy_hadith2
#Tauhid_an_erster_Stelle
#Festtage_der_Nichtmuslime
📚 Das Urteil darüber, Nichtmuslimen zu ihren Fest(tag)en zu gratulieren
Es werden wahrscheinlich in den nächsten Tagen wieder, wie jedes Jahr um diese Zeit, einige Leute Texte verbreiten, die besagen, dass es erlaubt sei, Nichtmuslimen zu ihren Festen zu gratulieren etc.
➡️ Einige #Anmerkungen:
• 1. Es besteht Übereinstimmung unter den Gelehrten und den vier Rechtsschulen (#Madhhab_Rechtsschule), dass dies nicht erlaubt ist und gegebenenfalls sogar zum Kufr führen kann.
• 2. Dieses Thema ist nicht im Ansatz eine Thematik, bei der es Unstimmigkeiten unter den Muslimen gab.
• 3. Diejenigen, die diese Irrlehren unter den Muslimen verbreiten wollen, sind meist Personen, die regelmäßig durch Irrlehren und Ketzereien auffallen und Allah und Seinem Gesandten ﷺ zuwiderhandeln.
👉 Ihre Devise lautet hierbei:
- Mach aus jeder Sache eine angesehene Meinungsverschiedenheit.
- Stell dich immer der „Salafiyyah“ gegenüber und verbünde dich mit den Feinden der Sunnah.
• 4. Hauptverbreiter solcher Irrlehren sind Munafiqun, wie z. B. manch selbsternannter Vorsitzender eines „Fatwa-Ausschusses Deutschland“, oder Hatim Al-'Auni und ihre hiesigen Schösslinge.
👉 #Hinweis:
Leute, die sich angeblich den Rechtsschulen zuschreiben, diese aber eher dafür nutzen, um gegen die „strengen Salafiyyah“ vorzugehen und aufgrund von #Zufriedenstellung_der_follower, werden auch nicht erwähnen, was die Rechtsschulen über solche Themen sagen, da dies nicht in ihre Schublade passt: „Pick dir gezielt nur bestimmte Themen raus, die eine Art der Erleichterung darstellen, schreib diese den Rechtsschulen zu und verbreite sie.“
https://t.me/islamstudy_hadith2
#Festtage_der_Nichtmuslime
📚 Das Urteil darüber, Nichtmuslimen zu ihren Fest(tag)en zu gratulieren
Es werden wahrscheinlich in den nächsten Tagen wieder, wie jedes Jahr um diese Zeit, einige Leute Texte verbreiten, die besagen, dass es erlaubt sei, Nichtmuslimen zu ihren Festen zu gratulieren etc.
➡️ Einige #Anmerkungen:
• 1. Es besteht Übereinstimmung unter den Gelehrten und den vier Rechtsschulen (#Madhhab_Rechtsschule), dass dies nicht erlaubt ist und gegebenenfalls sogar zum Kufr führen kann.
• 2. Dieses Thema ist nicht im Ansatz eine Thematik, bei der es Unstimmigkeiten unter den Muslimen gab.
• 3. Diejenigen, die diese Irrlehren unter den Muslimen verbreiten wollen, sind meist Personen, die regelmäßig durch Irrlehren und Ketzereien auffallen und Allah und Seinem Gesandten ﷺ zuwiderhandeln.
👉 Ihre Devise lautet hierbei:
- Mach aus jeder Sache eine angesehene Meinungsverschiedenheit.
„Widersprich, und du wirst dann gekannt (und bekannt).“(خَالِفْ تُعرف)
- Stell dich immer der „Salafiyyah“ gegenüber und verbünde dich mit den Feinden der Sunnah.
• 4. Hauptverbreiter solcher Irrlehren sind Munafiqun, wie z. B. manch selbsternannter Vorsitzender eines „Fatwa-Ausschusses Deutschland“, oder Hatim Al-'Auni und ihre hiesigen Schösslinge.
👉 #Hinweis:
Leute, die sich angeblich den Rechtsschulen zuschreiben, diese aber eher dafür nutzen, um gegen die „strengen Salafiyyah“ vorzugehen und aufgrund von #Zufriedenstellung_der_follower, werden auch nicht erwähnen, was die Rechtsschulen über solche Themen sagen, da dies nicht in ihre Schublade passt: „Pick dir gezielt nur bestimmte Themen raus, die eine Art der Erleichterung darstellen, schreib diese den Rechtsschulen zu und verbreite sie.“
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#Tauhid_an_erster_Stelle
#Festtage_der_Nichtmuslime
📚 Nichtmuslimen zu ihren Festtagen gratulieren
1. Diese Thematik wurde schon seit jeher von den großen Gelehrten thematisiert, und sie waren sich hierbei einig, dass es untersagt ist, Nichtmuslimen zu ihren Festtagen zu gratulieren.
• Imam Schams Ad-Din #Ibn_Al_Qayyim erwähnte von daher die Übereinkunft der Gelehrten diesbezüglich und sagte:
„Was das Gratulieren der Nichtmuslime zu ihren Symbolen des Unglaubens, welche ihnen eigen sind, anbelangt, so ist das nach Übereinstimmung (der Gelehrten) verboten, wie dass man ihnen beispielsweise zu ihren Festtagen oder zu ihrem Fasten gratuliert und sagt: ‚Gesegnetes Fest‘... “
📗 [Siehe: „Ahkām Ahl Adh-Dhimmah“]
2. Sollte das Gratulieren eine Art von Verehrung mit sich bringen, so ist das sogar Unglaube (Kufr).
• Abu Hafs Al-Kabir (150 - 217 n. H.), einer der früheren hanafitischen Gelehrten aus Bukhara, sagte:
„Würde ein Mann 50 Jahre lang Allah - erhaben ist Er - anbeten/dienen, hierauf am Nawroz-Tag einigen Götzendienern, aus Verherrlichung diesem Fest gegenüber, ein Ei schenken, so wird er (dadurch) zum Ungläubigen und seine Taten werden hinfällig.“
📗 [Siehe: „Al-Bahr Ar-Rāiq“ (8/555)]
3. Sollte das Gratulieren nicht mit Verherrlichung verbunden sein, dann zählt dies zumindest zu den großen Sünden.
• Ibn Al-Qayyim sagte:
„Selbst wenn sich dabei der Gratulant vor Unglauben (Kufr) bewahrt, so gehört es immer noch zu den verbotenen Dingen und ist damit zu vergleichen, wie jemandem zur seiner Niederwerfung (Sujud) vor dem Kreuz zu gratulieren. Vielmehr ist es sogar eine gewaltigere Sünde bei Allah und noch verhasster als jemandem zum Trinken von Alkohol, der Ermordung einer Seele oder zu verbotener sexueller Beziehung und ähnlichem zu gratulieren.“
📗 [„Ahkām Ahl Adh-Dhimmah“]
„Und sagt Gutes zu den Menschen.“ [2:83]
Und er soll auch z. B. gütig zu seinen nicht-muslimischen Nachbarn sein.
Und man soll auch darauf achten, dass man anderen keinen Schaden zufügt.
Was dem Muslim jedoch als erstes auferlegt wurde, ist, dass er jeden Schaden von seiner eigenen Religion fernhält, seine 'Aqidah sauber bleibt, und nicht durch Ungehorsamkeit und Unwissenheit beschädigt wird, dass die Loyalität (Al-Walā) zu Allah und Seiner Religion stets aufrecht gehalten wird, und dass sie Lossagung (Al-Barā) von allem, was Allah erzürnt, in seinem Herzen fest verankert ist.
Und ich denke, dass die meisten Menschen, die einem zu ihren Festen gratulieren und man dies mit Stolz und guter Art „Ich bin Muslim und feiere dieses Fest nicht“ erwidert, so werden sie kein Problem damit haben und das sogar respektieren.
Möge Allah uns unsere Religion mit Stolz lieben lassen.
https://t.me/islamstudy_hadith2
#Festtage_der_Nichtmuslime
📚 Nichtmuslimen zu ihren Festtagen gratulieren
1. Diese Thematik wurde schon seit jeher von den großen Gelehrten thematisiert, und sie waren sich hierbei einig, dass es untersagt ist, Nichtmuslimen zu ihren Festtagen zu gratulieren.
• Imam Schams Ad-Din #Ibn_Al_Qayyim erwähnte von daher die Übereinkunft der Gelehrten diesbezüglich und sagte:
„Was das Gratulieren der Nichtmuslime zu ihren Symbolen des Unglaubens, welche ihnen eigen sind, anbelangt, so ist das nach Übereinstimmung (der Gelehrten) verboten, wie dass man ihnen beispielsweise zu ihren Festtagen oder zu ihrem Fasten gratuliert und sagt: ‚Gesegnetes Fest‘... “
📗 [Siehe: „Ahkām Ahl Adh-Dhimmah“]
2. Sollte das Gratulieren eine Art von Verehrung mit sich bringen, so ist das sogar Unglaube (Kufr).
• Abu Hafs Al-Kabir (150 - 217 n. H.), einer der früheren hanafitischen Gelehrten aus Bukhara, sagte:
„Würde ein Mann 50 Jahre lang Allah - erhaben ist Er - anbeten/dienen, hierauf am Nawroz-Tag einigen Götzendienern, aus Verherrlichung diesem Fest gegenüber, ein Ei schenken, so wird er (dadurch) zum Ungläubigen und seine Taten werden hinfällig.“
📗 [Siehe: „Al-Bahr Ar-Rāiq“ (8/555)]
3. Sollte das Gratulieren nicht mit Verherrlichung verbunden sein, dann zählt dies zumindest zu den großen Sünden.
• Ibn Al-Qayyim sagte:
„Selbst wenn sich dabei der Gratulant vor Unglauben (Kufr) bewahrt, so gehört es immer noch zu den verbotenen Dingen und ist damit zu vergleichen, wie jemandem zur seiner Niederwerfung (Sujud) vor dem Kreuz zu gratulieren. Vielmehr ist es sogar eine gewaltigere Sünde bei Allah und noch verhasster als jemandem zum Trinken von Alkohol, der Ermordung einer Seele oder zu verbotener sexueller Beziehung und ähnlichem zu gratulieren.“
📗 [„Ahkām Ahl Adh-Dhimmah“]
4.
Einem Nicht-Muslim nicht zu seinem Festtag zu gratulieren, hat nichts mit Unhöflichkeit etc. zu tun.Der Muslim ist angehalten Gutes zu den Menschen zu sprechen, so wie es im Quran heißt:
„Und sagt Gutes zu den Menschen.“ [2:83]
Und er soll auch z. B. gütig zu seinen nicht-muslimischen Nachbarn sein.
Und man soll auch darauf achten, dass man anderen keinen Schaden zufügt.
Was dem Muslim jedoch als erstes auferlegt wurde, ist, dass er jeden Schaden von seiner eigenen Religion fernhält, seine 'Aqidah sauber bleibt, und nicht durch Ungehorsamkeit und Unwissenheit beschädigt wird, dass die Loyalität (Al-Walā) zu Allah und Seiner Religion stets aufrecht gehalten wird, und dass sie Lossagung (Al-Barā) von allem, was Allah erzürnt, in seinem Herzen fest verankert ist.
Und ich denke, dass die meisten Menschen, die einem zu ihren Festen gratulieren und man dies mit Stolz und guter Art „Ich bin Muslim und feiere dieses Fest nicht“ erwidert, so werden sie kein Problem damit haben und das sogar respektieren.
Möge Allah uns unsere Religion mit Stolz lieben lassen.
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#Festtage_der_Nichtmuslime
#Madhhab_Rechtsschule
📚 Nichtmuslimen zu ihren Festtagen gratulieren
📗 [Siehe: „Al-Fatāwā Al-Hindiyyah“ (17/35) und „Al-Muhit Al-Burhāni fil-Fiqh An-Nu'māni“ (5/362)]
➡️ Einige #Anmerkungen:
• 1. Die (klassische) hanafitische Rechtsschule ist bei solchen Themen sehr strikt und entschieden.
• 2. Viele, die sich heute angeblich dieser Rechtsschule zuschreiben, widersprechen in Wirklichkeit klaren Grundlagen und offiziellen Positionen ihrer Fiqh-Bücher.
• 3. Da die Hanafiten im Laufe der Jahrhunderte häufig auch in Ländern vertreten waren, in denen es viele Nichtmuslime gab (Zentralasien, Europa, Indien), haben sie sehr oft über solche Themen gesprochen.
• 4. Es geht hier lediglich darum, einem Christen den Weg zur Kirche zu zeigen und trotzdem sagten die hanafitischen Gelehrten, dass dies eine Sünde sei. Wie ist es dann erst mit demjenigen, der ihnen zu ihren Festtagen gratuliert?
• Hier der Text in meinem arabischen Kanal:👇
https://t.me/ahlul_hadith/1065
https://t.me/islamstudy_hadith2
#Madhhab_Rechtsschule
📚 Nichtmuslimen zu ihren Festtagen gratulieren
▪️ Die hanafitische Rechtsschule (Madhhab):„Wenn ein Dhimmi (ein Jude oder Christ, der in einem islamischen Land lebt und die Jizyah entrichtet) einen Muslim nach dem Weg zur Kirche fragt, soll der Muslim ihm nicht den Weg beschreiben, da dies eine Beihilfe zur Sünde ist.“
📗 [Siehe: „Al-Fatāwā Al-Hindiyyah“ (17/35) und „Al-Muhit Al-Burhāni fil-Fiqh An-Nu'māni“ (5/362)]
➡️ Einige #Anmerkungen:
• 1. Die (klassische) hanafitische Rechtsschule ist bei solchen Themen sehr strikt und entschieden.
• 2. Viele, die sich heute angeblich dieser Rechtsschule zuschreiben, widersprechen in Wirklichkeit klaren Grundlagen und offiziellen Positionen ihrer Fiqh-Bücher.
• 3. Da die Hanafiten im Laufe der Jahrhunderte häufig auch in Ländern vertreten waren, in denen es viele Nichtmuslime gab (Zentralasien, Europa, Indien), haben sie sehr oft über solche Themen gesprochen.
• 4. Es geht hier lediglich darum, einem Christen den Weg zur Kirche zu zeigen und trotzdem sagten die hanafitischen Gelehrten, dass dies eine Sünde sei. Wie ist es dann erst mit demjenigen, der ihnen zu ihren Festtagen gratuliert?
• Hier der Text in meinem arabischen Kanal:👇
https://t.me/ahlul_hadith/1065
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Forwarded from Hadith | Einstufung & Erläuterung
📚 Ḥadīth-Wissenschaft
📖 Die Bedeutsamkeit, das Ansehen und die Vorzüglichkeit der Ḥadīth-Wissenschaft und seiner Anhänger (1/2)
Das Streben nach Wissen im Allgemeinen zählt zu den vorzüglichsten Gottesdiensten.
Aḷḷāh - erhaben ist Er - sagte:
يَرْفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ دَرَجَـٰتٍۢ ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌۭ
➡️ Einige Beweise für die Vorzüglichkeit der Ḥadīth-Wissenschaft:
1.Beweis: Aḷḷāh - gepriesen sei Er - sagte:
ٱئْتُونِى بِكِتَـٰبٍۢ مِّن قَبْلِ هَـٰذَآ أَوْ أَثَـٰرَةٍۢ مِّنْ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ
In Bezug auf Aḷḷāhs Aussage „oder die (geringste) Spur von Wissen“, überlieferte Al-Ḥākim, dass der Tābiʿī Maṭar Al-Warrāq (gest. 129 n.H.) sagte:
📗[Überliefert von Al-Ḥākim in „Al-Madkhal fī Al-Iklīl“ (S. 27), und Al-Khaṭib Al-Baġdadi in „Scharaf Aṣḥab Al-Ḥādīth“ (39)]
Und Aḷḷāh weiß es am besten.
t.me/hadith_einstufung
📖 Die Bedeutsamkeit, das Ansehen und die Vorzüglichkeit der Ḥadīth-Wissenschaft und seiner Anhänger (1/2)
Das Streben nach Wissen im Allgemeinen zählt zu den vorzüglichsten Gottesdiensten.
Aḷḷāh - erhaben ist Er - sagte:
يَرْفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ دَرَجَـٰتٍۢ ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌۭ
„Aḷḷāh erhöht diejenigen von euch, die glauben, und diejenigen, denen das Wissen gegeben worden ist, um Rangstufen. Und Aḷḷāh ist dessen, was ihr tut, Kundig.“ [58:11]
➡️ Einige Beweise für die Vorzüglichkeit der Ḥadīth-Wissenschaft:
1.Beweis: Aḷḷāh - gepriesen sei Er - sagte:
ٱئْتُونِى بِكِتَـٰبٍۢ مِّن قَبْلِ هَـٰذَآ أَوْ أَثَـٰرَةٍۢ مِّنْ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ
„Bringt mir doch ein Buch vor diesem herbei oder die (geringste) Spur von Wissen, wenn ihr wahrhaftig seid.“ [46:4]
In Bezug auf Aḷḷāhs Aussage „oder die (geringste) Spur von Wissen“, überlieferte Al-Ḥākim, dass der Tābiʿī Maṭar Al-Warrāq (gest. 129 n.H.) sagte:
„(Damit ist) die Überlieferungskette (Isnād des Ḥādīth gemeint.)“
📗[Überliefert von Al-Ḥākim in „Al-Madkhal fī Al-Iklīl“ (S. 27), und Al-Khaṭib Al-Baġdadi in „Scharaf Aṣḥab Al-Ḥādīth“ (39)]
Und Aḷḷāh weiß es am besten.
t.me/hadith_einstufung
#Tauhid_an_erster_Stelle
#Madhhab_Rechtsschule
#Festtage_der_Nichtmuslime
📚 Nichtmuslimen zu ihren Festtagen gratulieren
• ʿAbdur-Raḥmān Ibn Al-Qāsim Al-ʿUtaqī (gest. 191 n. H.) berichtete:
„Mālik sagte: ‚Und es ist verpönt ihnen sein Reittier auszuleihen, wenn man weiß, dass sie es ausleihen, um an ihren Festtagen darauf zu reiten.‘“
📗 [„Al-Mudawwanah Al-Kubra“ (4/434), überliefert von Saḥnūn At-Tanūkhī]
➡️ Einige Nutzen:
• 1. Die Worte von #Imam_Malik sind hier lediglich auf das Ausleihen eines Reittieres bezogen, wenn sie dies für ihren Festtag benutzen sollten.
• 2. Wie ist es dann erst mit dem Gratulieren und der Teilnahme an ihren Festen?
• Hier der arabische Text:👇
https://t.me/ahlul_hadith/1095
https://t.me/islamstudy_hadith2
#Madhhab_Rechtsschule
#Festtage_der_Nichtmuslime
📚 Nichtmuslimen zu ihren Festtagen gratulieren
▪️ Die malikitische Rechtsschule (Madhhab):
• ʿAbdur-Raḥmān Ibn Al-Qāsim Al-ʿUtaqī (gest. 191 n. H.) berichtete:
„Mālik sagte: ‚Und es ist verpönt ihnen sein Reittier auszuleihen, wenn man weiß, dass sie es ausleihen, um an ihren Festtagen darauf zu reiten.‘“
📗 [„Al-Mudawwanah Al-Kubra“ (4/434), überliefert von Saḥnūn At-Tanūkhī]
➡️ Einige Nutzen:
• 1. Die Worte von #Imam_Malik sind hier lediglich auf das Ausleihen eines Reittieres bezogen, wenn sie dies für ihren Festtag benutzen sollten.
• 2. Wie ist es dann erst mit dem Gratulieren und der Teilnahme an ihren Festen?
• Hier der arabische Text:👇
https://t.me/ahlul_hadith/1095
https://t.me/islamstudy_hadith2
📚 Die Online-Unterrichte des letzten Jahres
➖ Im Bereich der ʿAqīdah:
• Kitāb At-Tauḥīd
• Al-Ḥāʾiyyah
• Uṣūl As-Sunnah
• Die ʿAqīdah von Imām Mālik
• Mufīd Al-Mustafīd
• Kaschf Asch-Schubuhāt
➖ Im Bereich der Ḥadīth-Terminologie:
• Al-Bayqūniyyah
• Ikhtiṣār ʿUlūm Al-Ḥadīth (läuft noch)
➖ Im Bereich des Tafsīr:
• Tafsīr der letzten 12 kurzen Sūren im Qurʾān
• Tafsīr Sūrah An-Nūr (läuft noch)
➖ Im Bereich des Fiqh:
• Zād Al-Mustaqniʿ (läuft noch)
➖ Sonstiges:
• 40 Nawawiyyah mit den Zusätzen von Ibn Rajab
• Gründe für Unstimmigkeiten unter den Gelehrten
• Aḥkām An-Nisāʾ
• Vorzug des Wissens der Salaf gegenüber dem Wissen der Khalaf (läuft noch)
• At-Tirmidhī (läuft noch)
• Al-Jāmiʿ lī Akhlāq Ar-Rāwī (läuft noch)
👆Das sind insgesamt 17 Bücher/Niederschriften.
Zu den meisten Unterrichtsreihen gibt es Auszüge im YouTube-Kanal:
https://www.youtube.com/@AbuSuleyman1438/playlists
————————
▪️ Der Prophet ﷺ sagte:
(أَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ أدْومُها و إن قَلَّ.)
„Die Taten, die Allah am liebsten sind, sind jene, die man anhaltend verrichtet, auch wenn sie gering sein sollten.“
📗 [Überliefert von Al-Bukhari (6464)]
https://t.me/islamstudy_hadith2
Dank Allah konnten in den letzten 15 Monaten folgende Werke unterrichtet und erläutert werden:
➖ Im Bereich der ʿAqīdah:
• Kitāb At-Tauḥīd
• Al-Ḥāʾiyyah
• Uṣūl As-Sunnah
• Die ʿAqīdah von Imām Mālik
• Mufīd Al-Mustafīd
• Kaschf Asch-Schubuhāt
➖ Im Bereich der Ḥadīth-Terminologie:
• Al-Bayqūniyyah
• Ikhtiṣār ʿUlūm Al-Ḥadīth (läuft noch)
➖ Im Bereich des Tafsīr:
• Tafsīr der letzten 12 kurzen Sūren im Qurʾān
• Tafsīr Sūrah An-Nūr (läuft noch)
➖ Im Bereich des Fiqh:
• Zād Al-Mustaqniʿ (läuft noch)
➖ Sonstiges:
• 40 Nawawiyyah mit den Zusätzen von Ibn Rajab
• Gründe für Unstimmigkeiten unter den Gelehrten
• Aḥkām An-Nisāʾ
• Vorzug des Wissens der Salaf gegenüber dem Wissen der Khalaf (läuft noch)
• At-Tirmidhī (läuft noch)
• Al-Jāmiʿ lī Akhlāq Ar-Rāwī (läuft noch)
👆Das sind insgesamt 17 Bücher/Niederschriften.
Zu den meisten Unterrichtsreihen gibt es Auszüge im YouTube-Kanal:
https://www.youtube.com/@AbuSuleyman1438/playlists
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▪️ Der Prophet ﷺ sagte:
(أَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ أدْومُها و إن قَلَّ.)
„Die Taten, die Allah am liebsten sind, sind jene, die man anhaltend verrichtet, auch wenn sie gering sein sollten.“
📗 [Überliefert von Al-Bukhari (6464)]
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