Islam Study | Hadith
📚 #Bittgebete auf Arabisch zum Lernen (Teil 5) ▪️ 5. Bittgebet: • Das Bittgebet für die Festigung des Herzens auf der Religion: (يا مُقلّب القُلوب ثَبِّتْ قلبي على دينِك، يا مُصرِّف القُلوب صَرّفْ قلبي إلى طاعتك.) „O Wender der Herzen, festige mein Herz…
📚 #Bittgebete auf Arabisch zum Lernen (Teil 6)
▪️ 6. Bittgebet:
• Das Bittgebet für die Unterstützung der Muslime:
(اللهُمّ انْصُرْ دِينَكَ، وكِتابَكَ، وسُنَّةَ نَبِيِّكَ، وعِبادَكَ المُوَحِّدِين.)
„O Allah, verleihe Deiner Religion den Sieg, und (ebenso) Deinem Buch, und (ebenso) der Sunnah Deines Propheten, und (ebenso) Deinen Dienern auf dem Tauhid.“
https://t.me/islamstudy_hadith2
▪️ 6. Bittgebet:
• Das Bittgebet für die Unterstützung der Muslime:
(اللهُمّ انْصُرْ دِينَكَ، وكِتابَكَ، وسُنَّةَ نَبِيِّكَ، وعِبادَكَ المُوَحِّدِين.)
„O Allah, verleihe Deiner Religion den Sieg, und (ebenso) Deinem Buch, und (ebenso) der Sunnah Deines Propheten, und (ebenso) Deinen Dienern auf dem Tauhid.“
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#Aqidah_von_Imam_Malik (Teil 3)
▪️ Imām Mālik (93 - 179 n. H.) - möge Aḷḷāh ihm barmherzig sein - sagte:
„Die Späteren dieser Gemeinschaft werden nur mit dem (richtig und) in Ordnung gebracht werden, mit dem (auch) die Ersten/Früheren in Ordnung gebracht wurden.“
➡️ #Kurzerläuterung:
- Darin ist ein klarer Aufruf, um am Weg der Salaf festzuhalten und dass nur darin das Richtige vorzufinden ist in der Religion.
- Deswegen ist es auch wichtig, vermehrt die Werke der früheren Gelehrten zu lesen und zu unterrichten.
(Alle Quellangaben sind in den Fußnoten der Niederschrift „Imām Mālik Ibn Anas“ angeführt)
https://t.me/islamstudy_hadith2
▪️ Imām Mālik (93 - 179 n. H.) - möge Aḷḷāh ihm barmherzig sein - sagte:
„Die Späteren dieser Gemeinschaft werden nur mit dem (richtig und) in Ordnung gebracht werden, mit dem (auch) die Ersten/Früheren in Ordnung gebracht wurden.“
➡️ #Kurzerläuterung:
- Darin ist ein klarer Aufruf, um am Weg der Salaf festzuhalten und dass nur darin das Richtige vorzufinden ist in der Religion.
- Deswegen ist es auch wichtig, vermehrt die Werke der früheren Gelehrten zu lesen und zu unterrichten.
(Alle Quellangaben sind in den Fußnoten der Niederschrift „Imām Mālik Ibn Anas“ angeführt)
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#Vergessene_Sunnah
#Tauhid_an_erster_Stelle
📚 Einige wichtige Punkte zur Mond- und Sonnenfinsternis (Kusuf/Khusuf)
▪️ 1. Der Mond und die Sonne sind zwei Geschöpfe Allahs und unter Seiner Leitung und Allmacht. Sie beide dienen Allah und sind Ihm ergeben.
• Allah sagte: „Siehst du nicht, dass sich vor Allah (jeder) niederwirft, wer in den Himmeln und wer auf der Erde ist, und (auch) die Sonne, der Mond und die Sterne, die Berge, die Bäume und die Tiere und viele von den Menschen? Und gegen viele ist die Strafe unvermeidlich geworden. Und wen Allah der Schmach aussetzt, der hat niemanden, der ihm Ehre erweist. Wahrlich, Allah tut, was Er will.“ [22:18]
▪️ 2. Al-Kusuf ist nicht lediglich ein „astronomisches Jahrhundertereignis“ für Schaulustige. Vielmehr ist es ein großes Zeichen Allahs, durch dass Er Seinen Dienern Furcht einflößt und sie damit ermahnen will.
• Allah sagte: „Und Wir senden die Zeichen nur, um Furcht einzuflößen.“ [17:59]
So halte deine 'Aqidah sauber und wiederhole nicht das Gerede der Kafara!
▪️ 3. Als sich zu Lebzeiten des Propheten ﷺ Al-Kusuf ereignete, rannte er ängstlich und erschreckt raus, in Richtung Moschee, und vergaß hierbei sogar sein eigenes Obergewand anzuziehen und zog sich stattdessen eines seiner Frauen über, bis er darauf hingewiesen wurde.
▪️ 4. Wer die Möglichkeit hat, sollte dringend dieses Gebet in der Gemeinschaft verrichten. Frauen und andere, die nicht die Möglichkeit dazu haben, sollen währenddessen sich zumindest mit anderen Gottesdiensten beschäftigen, wie: Al-Istighfar (das Bitten um Vergebung) und das Sprechen von Bittgebeten.
▪️ 5. Nimm dich davor in Acht, während dem Al-Kusuf deine Zeit mit Spiel, Zeitvertreib etc. zu verbringen.
Die 'Aqidah von Ahlus-Sunnah besteht aus der Hoffnung und Furcht vor Allah.
• In einem Hadith heißt es: „Wenn ihr also etwas von ihnen seht, dann verrichtet das Gebet und bittet (Allah), bis das, was über euch gekommen ist, vorüber ist.“
📗 [Al-Bukhari und Muslim]
(Abu Suleyman Al-Kurdi, 14. Dhul-Qa'dah 1439 n. H.)
Hier noch einige Texte zum Kusuf:👇
https://t.me/islamstudy/2278
https://t.me/As_Saad_DE/509
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#Tauhid_an_erster_Stelle
📚 Einige wichtige Punkte zur Mond- und Sonnenfinsternis (Kusuf/Khusuf)
▪️ 1. Der Mond und die Sonne sind zwei Geschöpfe Allahs und unter Seiner Leitung und Allmacht. Sie beide dienen Allah und sind Ihm ergeben.
• Allah sagte: „Siehst du nicht, dass sich vor Allah (jeder) niederwirft, wer in den Himmeln und wer auf der Erde ist, und (auch) die Sonne, der Mond und die Sterne, die Berge, die Bäume und die Tiere und viele von den Menschen? Und gegen viele ist die Strafe unvermeidlich geworden. Und wen Allah der Schmach aussetzt, der hat niemanden, der ihm Ehre erweist. Wahrlich, Allah tut, was Er will.“ [22:18]
▪️ 2. Al-Kusuf ist nicht lediglich ein „astronomisches Jahrhundertereignis“ für Schaulustige. Vielmehr ist es ein großes Zeichen Allahs, durch dass Er Seinen Dienern Furcht einflößt und sie damit ermahnen will.
• Allah sagte: „Und Wir senden die Zeichen nur, um Furcht einzuflößen.“ [17:59]
So halte deine 'Aqidah sauber und wiederhole nicht das Gerede der Kafara!
▪️ 3. Als sich zu Lebzeiten des Propheten ﷺ Al-Kusuf ereignete, rannte er ängstlich und erschreckt raus, in Richtung Moschee, und vergaß hierbei sogar sein eigenes Obergewand anzuziehen und zog sich stattdessen eines seiner Frauen über, bis er darauf hingewiesen wurde.
▪️ 4. Wer die Möglichkeit hat, sollte dringend dieses Gebet in der Gemeinschaft verrichten. Frauen und andere, die nicht die Möglichkeit dazu haben, sollen währenddessen sich zumindest mit anderen Gottesdiensten beschäftigen, wie: Al-Istighfar (das Bitten um Vergebung) und das Sprechen von Bittgebeten.
▪️ 5. Nimm dich davor in Acht, während dem Al-Kusuf deine Zeit mit Spiel, Zeitvertreib etc. zu verbringen.
Die 'Aqidah von Ahlus-Sunnah besteht aus der Hoffnung und Furcht vor Allah.
• In einem Hadith heißt es: „Wenn ihr also etwas von ihnen seht, dann verrichtet das Gebet und bittet (Allah), bis das, was über euch gekommen ist, vorüber ist.“
📗 [Al-Bukhari und Muslim]
(Abu Suleyman Al-Kurdi, 14. Dhul-Qa'dah 1439 n. H.)
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📚 Bei der Ruqyah sehr kaltes Wasser benutzen und sich damit waschen
▪️ Im Quran heißt es:
( وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ, ارْكُضْ بِرِجْلِكَ ۖ هَٰذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ. )
„Und gedenke Unseres Dieners Ayyub. Als er zu seinem Herrn rief: ‚Mich hat der Satan mit Mühsal und Pein heimgesucht.‘ – ‚Tritt kräftig mit deinem Fuß auf; da ist kühles Wasser zum Waschen und zum Trinken.‘“ [38:41-42]
• Schaykh 'Abdur-Rahman As-Sa'di (1307 - 1376 n. H.) sagte:
„Ayyub - Frieden sei auf ihm - wurde mit verschiedenen Prüfungen, Krankheiten und Plagen heimgesucht, jedoch beschwerte und klagte er bei keinem anderen, außer bei Allah. So erwähnte er, dass Satan ihn mit einer schwierigen, müden und quälenden Sache belastet und Kontrolle über seinen Körper genommen hat und ihm einhauchte (und blies), bis Wunden in seinem Körper entstanden und daraufhin Eiter ausfloss und das Ganze an Härte zunahm. Und dadurch verlor er u.a. auch sein Vermögen und seine Familie.
Es wurde ihm dann gesagt: ‚Schlag mit deinem Fuß gegen den Boden, damit aus ihm eine Quelle entspringt, aus der (mit dessen Wasser) du dich wäscht und von dessen Wasser du trinkst. Der Schaden und Schmerz wird dich dann verlassen.‘ So tat er dies und der Schaden verschwand und Allah - erhaben ist Er - heilte ihn.“
📗 [„Tafsir As-Sa'di“]
• Imam #An_Nasāi führte in seinem „Sunnah-Werk“ ein Kapitel an, welches er folgende Überschrift gab: „Das sich waschen mit kaltem Wasser“
📗 [Hadith 403]
• Schaykh Al-Muhaddith 'Abdullah As-Sa'd sagte, dass es empfohlen ist, sich mit kaltem Wasser zu waschen/duschen.
Und Leute, die auf Ruqyah spezialisiert sind, erwähnen dass es Fälle gibt, in denen der Betroffene/Kranke sich mit sehr kaltem Wasser gewaschen und der Jinn daraufhin den Körper verlassen hat.
https://t.me/islamstudy_hadith2
▪️ Im Quran heißt es:
( وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ, ارْكُضْ بِرِجْلِكَ ۖ هَٰذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ. )
„Und gedenke Unseres Dieners Ayyub. Als er zu seinem Herrn rief: ‚Mich hat der Satan mit Mühsal und Pein heimgesucht.‘ – ‚Tritt kräftig mit deinem Fuß auf; da ist kühles Wasser zum Waschen und zum Trinken.‘“ [38:41-42]
• Schaykh 'Abdur-Rahman As-Sa'di (1307 - 1376 n. H.) sagte:
„Ayyub - Frieden sei auf ihm - wurde mit verschiedenen Prüfungen, Krankheiten und Plagen heimgesucht, jedoch beschwerte und klagte er bei keinem anderen, außer bei Allah. So erwähnte er, dass Satan ihn mit einer schwierigen, müden und quälenden Sache belastet und Kontrolle über seinen Körper genommen hat und ihm einhauchte (und blies), bis Wunden in seinem Körper entstanden und daraufhin Eiter ausfloss und das Ganze an Härte zunahm. Und dadurch verlor er u.a. auch sein Vermögen und seine Familie.
Es wurde ihm dann gesagt: ‚Schlag mit deinem Fuß gegen den Boden, damit aus ihm eine Quelle entspringt, aus der (mit dessen Wasser) du dich wäscht und von dessen Wasser du trinkst. Der Schaden und Schmerz wird dich dann verlassen.‘ So tat er dies und der Schaden verschwand und Allah - erhaben ist Er - heilte ihn.“
📗 [„Tafsir As-Sa'di“]
• Imam #An_Nasāi führte in seinem „Sunnah-Werk“ ein Kapitel an, welches er folgende Überschrift gab: „Das sich waschen mit kaltem Wasser“
📗 [Hadith 403]
• Schaykh Al-Muhaddith 'Abdullah As-Sa'd sagte, dass es empfohlen ist, sich mit kaltem Wasser zu waschen/duschen.
Und Leute, die auf Ruqyah spezialisiert sind, erwähnen dass es Fälle gibt, in denen der Betroffene/Kranke sich mit sehr kaltem Wasser gewaschen und der Jinn daraufhin den Körper verlassen hat.
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Islam Study | Hadith
#Imame_der_Sunnah #Ahlul_Hadith 📚 Geschichten der Hadith-Gelehrten (Muhaddithun) ▪️ „Flieht ihr etwa vor dem Paradies?“ • Der Großgelehrte und Ḥāfiẓ Andalusiens seiner Zeit, Abū Ar-Rabīʿ Sulaymān Ibn Mūsā An-Kalāʿī Al-Balancī (565 - 634 n. H.) aus Balancia…
#Imame_der_Sunnah #Ahlul_Hadith
📚 Geschichten der Hadith-Gelehrten (Muhaddithun)
➖ Imām Abū ʿAbdillāh Muḥammad Ibn Idrīs Ibn ʿAbbās Asch-Schāfiʿī Al-Quraschī (150 - 204 n. H.).
Im Jahr 150 n. H. wurde Asch-Schāfiʿī in der Ortschaft Ġazzah (Gaza) geboren.
• Er selbst sagte: „Ich wurde in Ġazzah geboren im Jahr (1)50 und wurde nach Makkah gebracht, als ich zwei Jahre alt war.“
• Ibn ʿAbdil-Hādī sagte über Asch-Schāfiʿī: „Von zehn Pfeilen traf er auch zehn.“
📗[„Ṭabaqāt ʿUlamāʾ Al-Ḥadīth“ (328)]
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📚 Geschichten der Hadith-Gelehrten (Muhaddithun)
➖ Imām Abū ʿAbdillāh Muḥammad Ibn Idrīs Ibn ʿAbbās Asch-Schāfiʿī Al-Quraschī (150 - 204 n. H.).
Im Jahr 150 n. H. wurde Asch-Schāfiʿī in der Ortschaft Ġazzah (Gaza) geboren.
• Er selbst sagte: „Ich wurde in Ġazzah geboren im Jahr (1)50 und wurde nach Makkah gebracht, als ich zwei Jahre alt war.“
• Ibn ʿAbdil-Hādī sagte über Asch-Schāfiʿī: „Von zehn Pfeilen traf er auch zehn.“
📗[„Ṭabaqāt ʿUlamāʾ Al-Ḥadīth“ (328)]
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#Der_Glaube_an_den_Qadar
📚 Der Glaube und Nutzen an die (göttliche) Vorherbestimmung Aḷḷāhs (arab. „Qadar“)
▪️ Aḷḷāh - erhaben ist Er - sagte:
(أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَٰلِكَ فِي كِتَابٍ)
„Weißt du denn nicht, dass Aḷḷāh weiß, was im Himmel und auf der Erde ist? Wahrlich, das steht in einem Buch.“ [22:70]
➡️ Das bedeutet, dass man daran glaubt, dass alles in dieser Schöpfung mit Aḷḷāhs Wille und Wollen geschieht. Nichts geschieht, außer dass Er es so will.
So wollte Aḷḷāh alles, was in dieser Schöpfung passiert, im Guten oder im Schlechten, und Sünden oder Gehorsam Ihm gegenüber.
Er wollte dies als göttliche Vorherbestimmung, jedoch nicht als Religion und Gesetz.
Ein Beispiel dafür: Aḷḷāh wollte die Schaffung von Iblīs, der die Grundlage für das Schlechte ist und der Leiter zum Übel.
Und hätte Aḷḷāh Iblīs nicht erschaffen, wären viele Gottesdienste für Aḷḷāh nicht zustande gekommen. Hätte es keinen Islam und keinen Unglauben, keinen Gehorsam und keine Sünden gegeben, wäre es zu vielen Gottesdiensten nicht gekommen, wie z. B.:
- Der Gottesdienst des Aufrufs (arab. „Daʿwah“) zu Aḷḷāh.
- Der Gottesdienst des Liebens und Hassens für Aḷḷāh.
- Der Gottesdienst der Loyalität (arab. „Al-Walāʾ“) zu/gegenüber Aḷḷāh, Seinem Gesandten und den Gläubigen, sowie der Lossagung (arab. „Al-Barāʾ“) vom Unglauben und seinen Leuten.
- Der Gottesdienst des Sichabmühens auf Aḷḷāhs Weg.
👆Diese Sache ist sehr wichtig, damit man den richtigen Umgang mit dem Qadar versteht und die Nutzen erkennt, falls man mit Sachen konfrontiert wird, die von manchen als „schlecht“ bezeichnet werden.
https://t.me/islamstudy_hadith2
📚 Der Glaube und Nutzen an die (göttliche) Vorherbestimmung Aḷḷāhs (arab. „Qadar“)
▪️ Aḷḷāh - erhaben ist Er - sagte:
(أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَٰلِكَ فِي كِتَابٍ)
„Weißt du denn nicht, dass Aḷḷāh weiß, was im Himmel und auf der Erde ist? Wahrlich, das steht in einem Buch.“ [22:70]
➡️ Das bedeutet, dass man daran glaubt, dass alles in dieser Schöpfung mit Aḷḷāhs Wille und Wollen geschieht. Nichts geschieht, außer dass Er es so will.
So wollte Aḷḷāh alles, was in dieser Schöpfung passiert, im Guten oder im Schlechten, und Sünden oder Gehorsam Ihm gegenüber.
Er wollte dies als göttliche Vorherbestimmung, jedoch nicht als Religion und Gesetz.
Ein Beispiel dafür: Aḷḷāh wollte die Schaffung von Iblīs, der die Grundlage für das Schlechte ist und der Leiter zum Übel.
Und hätte Aḷḷāh Iblīs nicht erschaffen, wären viele Gottesdienste für Aḷḷāh nicht zustande gekommen. Hätte es keinen Islam und keinen Unglauben, keinen Gehorsam und keine Sünden gegeben, wäre es zu vielen Gottesdiensten nicht gekommen, wie z. B.:
- Der Gottesdienst des Aufrufs (arab. „Daʿwah“) zu Aḷḷāh.
- Der Gottesdienst des Liebens und Hassens für Aḷḷāh.
- Der Gottesdienst der Loyalität (arab. „Al-Walāʾ“) zu/gegenüber Aḷḷāh, Seinem Gesandten und den Gläubigen, sowie der Lossagung (arab. „Al-Barāʾ“) vom Unglauben und seinen Leuten.
- Der Gottesdienst des Sichabmühens auf Aḷḷāhs Weg.
👆Diese Sache ist sehr wichtig, damit man den richtigen Umgang mit dem Qadar versteht und die Nutzen erkennt, falls man mit Sachen konfrontiert wird, die von manchen als „schlecht“ bezeichnet werden.
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Islam Study | Hadith
#Hinweis_auf_bestimmte_Denkweisen 📚 Das falsche Verständnis beim Wort „Fitnah“ (Teil 1) Der Begriff „Fitnah“ ist stets in aller Munde und jeder versucht dieses Wort für sich und seine Denkweise anzuwenden. Hier ein Beitrag, in dem ich indirekt darüber gesprochen…
#Hinweis_auf_bestimmte_Denkweisen
📚 Das falsche Verständnis beim Wort „Fitnah“ (Teil 2)
▪️ Im Qurʾān heißt es über manche Heuchler:
(أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا)
„Dabei sind sie doch in die Fitnah (Versuchung) gefallen.“ [9:49]
➡️ Die Bedeutung und Definition des Begriffes „Fitnah“:
Der arabische Sprachgelehrte Ibn Al-Aʿrābī (150 - 231 n. H.) sagte zusammenfassend: „Die Fitnah ist die Prüfung, die Fitnah ist die Heimsuchung, die Fitnah ist der Besitz, die Fitnah sind die Kinder, die Fitnah ist der Kufr, die Fitnah sind die Unstimmigkeiten der Menschen in ihren Ansichten und die Fitnah ist die Verbrennung durch das Feuer.“
📗 [„Lisān Al-ʿArab“ von Ibn Manẓūr]
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📚 Das falsche Verständnis beim Wort „Fitnah“ (Teil 2)
▪️ Im Qurʾān heißt es über manche Heuchler:
(أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا)
„Dabei sind sie doch in die Fitnah (Versuchung) gefallen.“ [9:49]
➡️ Die Bedeutung und Definition des Begriffes „Fitnah“:
Der arabische Sprachgelehrte Ibn Al-Aʿrābī (150 - 231 n. H.) sagte zusammenfassend: „Die Fitnah ist die Prüfung, die Fitnah ist die Heimsuchung, die Fitnah ist der Besitz, die Fitnah sind die Kinder, die Fitnah ist der Kufr, die Fitnah sind die Unstimmigkeiten der Menschen in ihren Ansichten und die Fitnah ist die Verbrennung durch das Feuer.“
📗 [„Lisān Al-ʿArab“ von Ibn Manẓūr]
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#Der_Glaube_an_den_Qadar
📚 Der Glaube und Nutzen an die (göttliche) Vorherbestimmung Aḷḷāhs (arab. „Qadar“) - Teil 2
Einige Nutzen in Bezug auf den richtigen Glauben an den Qadar:
• 1. Die Vervollständigung des Īmāns und seine sechste Säule.
• 2. Der Diener schreitet im Leben voran und weiß, dass alles mit der Vorherbestimmung Aḷḷāhs geschieht.
• 3. Wenn den Menschen eine Heimsuchung widerfährt, verliert er nicht die Hoffnung und verzweifelt nicht und gibt keine falschen Worte von sich. Vielmehr weiß er, dass dies der vorherbestimmte Qadar ist, der von Aḷḷāh bestimmt wurde und dass eine Weisheit dahintersteckt, auch wenn er sie nicht erkennen sollte.
https://t.me/islamstudy_hadith2
📚 Der Glaube und Nutzen an die (göttliche) Vorherbestimmung Aḷḷāhs (arab. „Qadar“) - Teil 2
Einige Nutzen in Bezug auf den richtigen Glauben an den Qadar:
• 1. Die Vervollständigung des Īmāns und seine sechste Säule.
• 2. Der Diener schreitet im Leben voran und weiß, dass alles mit der Vorherbestimmung Aḷḷāhs geschieht.
• 3. Wenn den Menschen eine Heimsuchung widerfährt, verliert er nicht die Hoffnung und verzweifelt nicht und gibt keine falschen Worte von sich. Vielmehr weiß er, dass dies der vorherbestimmte Qadar ist, der von Aḷḷāh bestimmt wurde und dass eine Weisheit dahintersteckt, auch wenn er sie nicht erkennen sollte.
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Forwarded from Audios & Unterrichte
Media is too big
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#Aussagen_Salaf #Allgemeiner_Vortrag
📚 Der Athar von Hudhayfah: „Der wahre Irrweg...” — „Die Verfärbung in der Religion.“
https://youtu.be/BgH2pxC4SWw
https://t.me/audios_durus
📚 Der Athar von Hudhayfah: „Der wahre Irrweg...” — „Die Verfärbung in der Religion.“
https://youtu.be/BgH2pxC4SWw
https://t.me/audios_durus
#Aqidah_von_Imam_Malik (Teil 4)
▪️ Imām Mālik (93 - 179 n. H.) - möge Aḷḷāh ihm barmherzig sein - sagte:
„Sollte ein Mann Aḷḷāh - mächtig und majestätisch ist Er - mit Sünden, so viel wie die Erde, antreffen, aber (gleichzeitig) Aḷḷāh mit der Sunnah antreffen, dann wäre er im (Paradies)garten mit den Propheten, den Wahrhaftigen und den Märtyrern. Und welch gute Gefährten jene sind!“
➡️ #Kurzerläuterung:
- Mit dem Begriff „Sunnah“ meinen die früheren Gelehrten oft die ʿAqīdah, wie auch in diesem Fall. Die ʿAqīdah kommt somit an erster Stelle, und sie ist die wichtigste Wissenschaft, mit der sich alle Muslime, und allen voran die Schüler des Wissens, beschäftigen müssen.
(Alle Quellangaben sind in den Fußnoten der Niederschrift „Imām Mālik Ibn Anas“ angeführt)
https://t.me/islamstudy_hadith2
▪️ Imām Mālik (93 - 179 n. H.) - möge Aḷḷāh ihm barmherzig sein - sagte:
„Sollte ein Mann Aḷḷāh - mächtig und majestätisch ist Er - mit Sünden, so viel wie die Erde, antreffen, aber (gleichzeitig) Aḷḷāh mit der Sunnah antreffen, dann wäre er im (Paradies)garten mit den Propheten, den Wahrhaftigen und den Märtyrern. Und welch gute Gefährten jene sind!“
➡️ #Kurzerläuterung:
- Mit dem Begriff „Sunnah“ meinen die früheren Gelehrten oft die ʿAqīdah, wie auch in diesem Fall. Die ʿAqīdah kommt somit an erster Stelle, und sie ist die wichtigste Wissenschaft, mit der sich alle Muslime, und allen voran die Schüler des Wissens, beschäftigen müssen.
(Alle Quellangaben sind in den Fußnoten der Niederschrift „Imām Mālik Ibn Anas“ angeführt)
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#Hadith_Einstufung #Hadith_Wissenschaft
📚 Grober Leitfaden und kleines Handbuch für jeden Hadith-Schüler
Einige Informationen für die Vorgehensweise bei der Lesung und Erläuterung von Ḥadīth-Werken, wie z. B. „Jāmiʿ At-Tirmidhī“ von Imām #At_Tirmidhi (209 - 279 n. H.).
▪️ 1. Das jeweilige Kapitel wird immer auf arabisch und deutsch gelesen.
▪️ 2. Die Erläuterung wird meist in vier Bereiche aufgeteilt:
- a) Die Erläuterung der Kapitelüberschrift (arab. „Tabwīb“).
- b) Informationen zu der Überlieferungskette (arab. „Isnād“) und den Überlieferern (arab. „Ruwāt“).
- c) Kurze Erläuterung zu dem Ḥadīth-Text (arab. „Matn“).
- d) Informationen zu den anschließenden Worten von Imām At-Tirmidhī.
▪️ 3. Bei den Überlieferern werden u. a. vier Punkte behandelt:
- a) Name.
- b) Abstammung/Herkunftsort.
- c) Angaben, wann er geboren und gestorben ist.
- d) Einstufung des jeweiligen Überlieferers aus Sicht der Ḥadīth-Meister (arab. „Nuqqād“).
▪️ 4. Die Einstufung der Überlieferer wird im Groben und kurzgehalten wie folgt aufgeteilt und bestimmt:
• (1) Ṣaḥābī (Prophetengefährte).
• (2) Imām.
• (3) Thiqatun Ḥāfiẓ bzw. Thiqatun Thabt (vertrauenswürdig und jemand, der sehr viele Ḥadīthe auswendig beherrscht bzw. sehr zuverlässig ist).
• (4) Thiqah/Thiqatun (vertrauenswürdig).
• (5) Ṣadūq (wahrhaftig).
• (6) Ṣadūq lahu Auhām (wahrhaftig, jedoch begeht er ab und an Fehler).
• (7) Ḍaʿīf (schwach).
➡️ #Anmerkung:
• Al-Ḥāfiẓ Ibn Kathīr (701 -774 n. H.) erwähnte einige dieser Einstufungen in seinem Werk „Ikhtiṣār ʿUlūm Al-Ḥadīth“ unter der 23. Ḥadīth-Art. Bei der Erläuterung des Buches bin ich ausführlich darauf eingegangen.
• Ibn Ḥajar (773 - 852 n. H.) hat in der Einleitung seines Werkes „A-Taqrīb“ die Überlieferer in insgesamt 12 Einstufungen/Bereiche aufgeteilt.
• In diesem Bereich und bei dieser Vorgehensweise habe ich auch vieles davon von unserem Schaykh ʿAbduḷḷāh As-Saʿd übernommen, bei dem ich seit ca. 8 Jahren u. a. das Sunnah-Werk von At-Tirmidhī und andere Werke lerne.
Hier ein Beispiel anhand des Überlieferers Qutaybah Ibn Saʿīd:👇
https://youtu.be/a3un8H1ehM4
https://t.me/islamstudy_hadith2
📚 Grober Leitfaden und kleines Handbuch für jeden Hadith-Schüler
Einige Informationen für die Vorgehensweise bei der Lesung und Erläuterung von Ḥadīth-Werken, wie z. B. „Jāmiʿ At-Tirmidhī“ von Imām #At_Tirmidhi (209 - 279 n. H.).
▪️ 1. Das jeweilige Kapitel wird immer auf arabisch und deutsch gelesen.
▪️ 2. Die Erläuterung wird meist in vier Bereiche aufgeteilt:
- a) Die Erläuterung der Kapitelüberschrift (arab. „Tabwīb“).
- b) Informationen zu der Überlieferungskette (arab. „Isnād“) und den Überlieferern (arab. „Ruwāt“).
- c) Kurze Erläuterung zu dem Ḥadīth-Text (arab. „Matn“).
- d) Informationen zu den anschließenden Worten von Imām At-Tirmidhī.
▪️ 3. Bei den Überlieferern werden u. a. vier Punkte behandelt:
- a) Name.
- b) Abstammung/Herkunftsort.
- c) Angaben, wann er geboren und gestorben ist.
- d) Einstufung des jeweiligen Überlieferers aus Sicht der Ḥadīth-Meister (arab. „Nuqqād“).
▪️ 4. Die Einstufung der Überlieferer wird im Groben und kurzgehalten wie folgt aufgeteilt und bestimmt:
• (1) Ṣaḥābī (Prophetengefährte).
• (2) Imām.
• (3) Thiqatun Ḥāfiẓ bzw. Thiqatun Thabt (vertrauenswürdig und jemand, der sehr viele Ḥadīthe auswendig beherrscht bzw. sehr zuverlässig ist).
• (4) Thiqah/Thiqatun (vertrauenswürdig).
• (5) Ṣadūq (wahrhaftig).
• (6) Ṣadūq lahu Auhām (wahrhaftig, jedoch begeht er ab und an Fehler).
• (7) Ḍaʿīf (schwach).
➡️ #Anmerkung:
• Al-Ḥāfiẓ Ibn Kathīr (701 -774 n. H.) erwähnte einige dieser Einstufungen in seinem Werk „Ikhtiṣār ʿUlūm Al-Ḥadīth“ unter der 23. Ḥadīth-Art. Bei der Erläuterung des Buches bin ich ausführlich darauf eingegangen.
• Ibn Ḥajar (773 - 852 n. H.) hat in der Einleitung seines Werkes „A-Taqrīb“ die Überlieferer in insgesamt 12 Einstufungen/Bereiche aufgeteilt.
• In diesem Bereich und bei dieser Vorgehensweise habe ich auch vieles davon von unserem Schaykh ʿAbduḷḷāh As-Saʿd übernommen, bei dem ich seit ca. 8 Jahren u. a. das Sunnah-Werk von At-Tirmidhī und andere Werke lerne.
Hier ein Beispiel anhand des Überlieferers Qutaybah Ibn Saʿīd:👇
https://youtu.be/a3un8H1ehM4
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YouTube
Der Überlieferer Qutaybah Ibn Sai'd
#Auszüge #Sunan_At_Tirmidhi
• Auszüge aus der Lesung und Erläuterung des Bandes: „Kapitel über die Reinigung“ (Aṭ-Ṭahārah), welches aus dem Werk „Al-Jāmiʿ“ entnommen wurde.
• Autor: Imām Abū ʿĪsā At-Tirmidhī (209 - 279 n. H.)
• Auszüge aus…
• Auszüge aus der Lesung und Erläuterung des Bandes: „Kapitel über die Reinigung“ (Aṭ-Ṭahārah), welches aus dem Werk „Al-Jāmiʿ“ entnommen wurde.
• Autor: Imām Abū ʿĪsā At-Tirmidhī (209 - 279 n. H.)
• Auszüge aus…
#Der_Glaube_an_den_Qadar
📚 Der Glaube und Nutzen an die (göttliche) Vorherbestimmung Aḷḷāhs (arab. „Qadar“) - Teil 3
Der richtige Umgang mit dem Qadar:
Die Gelehrten sagten stets, dass man sich nicht zu sehr in die Thematik rund um den Qadar vertiefen soll. Der Qadar wurde auch als das „Geheimnis Aḷḷāhs“ bezeichnet.
• Der edle Ṣaḥābī ʿAlī Ibn Abī Ṭālib (gest. 40 n. H.) - möge Aḷḷāh mit ihm zufrieden sein - sagte darüber: „(Er ist) das Geheimnis Aḷḷāhs, so mache dir keine Mühe.“ Und er sagte auch, als er über die Vorherbestimmung befragt wurde: „Ein tiefes Meer, so flüchte nicht zu ihm.“ Das bedeutet, dass sie größer ist, als dass der Verstand sie wahrnehmen kann. Und er sagte auch: „Ein dunkler Weg, so beschreite ihn nicht.“
• Als die Leute von Quraysch über den Qadar fragten, antwortete ihnen der Qurʾān im Allgemeinen, ohne ein Eindringen in Details. Abū Hurayrah - möge Aḷḷāh mit ihm zufrieden sein - berichtete: „Die Götzendiener unter den Quraysch kamen zum Gesandten Aḷḷāhs ﷺ und folgender Vers wurde hinabgesandt (und offenbart):
📗 [Überliefert von Muslim (2656)]
https://t.me/islamstudy_hadith2
📚 Der Glaube und Nutzen an die (göttliche) Vorherbestimmung Aḷḷāhs (arab. „Qadar“) - Teil 3
Der richtige Umgang mit dem Qadar:
Die Gelehrten sagten stets, dass man sich nicht zu sehr in die Thematik rund um den Qadar vertiefen soll. Der Qadar wurde auch als das „Geheimnis Aḷḷāhs“ bezeichnet.
• Der edle Ṣaḥābī ʿAlī Ibn Abī Ṭālib (gest. 40 n. H.) - möge Aḷḷāh mit ihm zufrieden sein - sagte darüber: „(Er ist) das Geheimnis Aḷḷāhs, so mache dir keine Mühe.“ Und er sagte auch, als er über die Vorherbestimmung befragt wurde: „Ein tiefes Meer, so flüchte nicht zu ihm.“ Das bedeutet, dass sie größer ist, als dass der Verstand sie wahrnehmen kann. Und er sagte auch: „Ein dunkler Weg, so beschreite ihn nicht.“
• Als die Leute von Quraysch über den Qadar fragten, antwortete ihnen der Qurʾān im Allgemeinen, ohne ein Eindringen in Details. Abū Hurayrah - möge Aḷḷāh mit ihm zufrieden sein - berichtete: „Die Götzendiener unter den Quraysch kamen zum Gesandten Aḷḷāhs ﷺ und folgender Vers wurde hinabgesandt (und offenbart):
(إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ)„Wahrlich, die Übeltäter befinden sich im Irrtum und Wahnsinn. Am Tag, da sie auf ihren Gesichtern ins (Höllen)feuer gezerrt werden: ‚Kostet die Berührung der ‚Sengenden‘.‘ Wahrlich, Wir haben alles mit (göttlicher) Vorherbestimmung erschaffen.“ [54:47-49]
📗 [Überliefert von Muslim (2656)]
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Islam Study | Hadith
📚 Al-Kufr biṭ-Ṭāġūt (Teil 4) ➖ Und Al-Kufr biṭ-Ṭāġūt ist auch in der Bedeutung des Wortes „Islam“ (indirekt) inbegriffen. 👉 Der Islam bedeutet: (الاستسلام لله بالتوحيد والانقيادُ له بالطّاعة والبراءةُ مِن الشرك وأهله.) „Sich Aḷḷāh mit dem Monotheismus (At…
📚 Al-Kufr biṭ-Ṭāġūt (Teil 5)
Die Definition des Begriffs „Taghut“ & der Zustand desjenigen, der beim Taghut ein Urteil ersucht.
https://youtu.be/5Nj2QzzU0Mk?si=dZ47yn0qSqcUobwh
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Die Definition des Begriffs „Taghut“ & der Zustand desjenigen, der beim Taghut ein Urteil ersucht.
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Die Definition des Begriffs „Taghut“ & der Zustand desjenigen, der beim Taghut ein Urteil ersucht.
#Tahkim_Al_Qawanin #Auszüge #تحكيم_القوانين
• Auszüge aus der Erläuterung der Niederschrift: „Taḥkīm Al-Qawānīn“ (Richten mit menschengemachten Gesetzen).
• Autor: Muḥammad Ibn Ibrāhīm Āl Asch-Schaykh (1311 - 1389 n. H.)
• (7.) Die Definition des Begriffs…
• Auszüge aus der Erläuterung der Niederschrift: „Taḥkīm Al-Qawānīn“ (Richten mit menschengemachten Gesetzen).
• Autor: Muḥammad Ibn Ibrāhīm Āl Asch-Schaykh (1311 - 1389 n. H.)
• (7.) Die Definition des Begriffs…
#Al_Haiyyah (Teil 1)
📚 Das ʿAqīdah-Gedicht „Al-Ḥāʾiyyah“ von Imām Ibn Abī Dāwūd
• In diesem Werk führt der Autor 40 Gedichtsverse über die ʿAqīdah von Ahlus-Sunnah an und geht hierbei kurz und allgemein auf viele unterschiedliche Themenbereiche ein. Es wird „Al-Ḥāʾiyyah“ genannt, weil jeder Gedichtsvers mit dem arabischen Buchstaben Ḥ (ح) endet.
• Ibn Abī Dāwūd sagte über sein Werk „Al-Ḥāʾiyyah“:
👉 Der Inhalt, welcher in diesem Werk erwähnt wird, ist somit auch die Ansicht von Imām Aḥmad, Imām Abū Dāwūd und anderen Gelehrten aus dem dritten Jahrhundert, die der Autor angetroffen hat.
#Auszüge aus der bald erscheinenden Erläuterung zu dem Buch.
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📚 Das ʿAqīdah-Gedicht „Al-Ḥāʾiyyah“ von Imām Ibn Abī Dāwūd
• In diesem Werk führt der Autor 40 Gedichtsverse über die ʿAqīdah von Ahlus-Sunnah an und geht hierbei kurz und allgemein auf viele unterschiedliche Themenbereiche ein. Es wird „Al-Ḥāʾiyyah“ genannt, weil jeder Gedichtsvers mit dem arabischen Buchstaben Ḥ (ح) endet.
• Ibn Abī Dāwūd sagte über sein Werk „Al-Ḥāʾiyyah“:
„Das ist meine Ansicht, und die Ansicht meines Vaters und die Ansicht von Aḥmad Ibn Ḥanbal und die Ansicht derjenigen unter den Leuten des Wissens, die wir angetroffen haben und derjenigen, die wir nicht angetroffen haben, dies uns jedoch über sie erreichte. Wer nun etwas anderes sagt, so hat er gelogen.“
👉 Der Inhalt, welcher in diesem Werk erwähnt wird, ist somit auch die Ansicht von Imām Aḥmad, Imām Abū Dāwūd und anderen Gelehrten aus dem dritten Jahrhundert, die der Autor angetroffen hat.
#Auszüge aus der bald erscheinenden Erläuterung zu dem Buch.
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#Hanbali_Rechtsschule
#Masāil_Al_Imam_Ahmad
▪️ Isḥāq Ibn Ibrāhīm Ibn Hāniʾ (218 - 275 n. H) - einer der großen Schüler von #Imam_Ahmad - sagte:
Er antwortete:
📗 [„Masāʾil Ibn Hāniʾ“ (1614)]
➡️ #Anmerkung:
Daraus kann die Erlaubnis des Boykotts bestimmter Waren entnommen werden, wenn ein Nutzen darin für die Muslime ist.
• Hier der Text in meinem arabischen Kanal:👇
https://t.me/ahlul_hadith/1819
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#Masāil_Al_Imam_Ahmad
▪️ Isḥāq Ibn Ibrāhīm Ibn Hāniʾ (218 - 275 n. H) - einer der großen Schüler von #Imam_Ahmad - sagte:
„Und er (also Aḥmad) wurde über einen Mann befragt, der etwas vom Feind kauft.“
Er antwortete:
„Es darf nichts von jemandem gekauft werden, der dadurch an Stärke gegenüber den Muslimen zunimmt.“
📗 [„Masāʾil Ibn Hāniʾ“ (1614)]
➡️ #Anmerkung:
Daraus kann die Erlaubnis des Boykotts bestimmter Waren entnommen werden, wenn ein Nutzen darin für die Muslime ist.
• Hier der Text in meinem arabischen Kanal:👇
https://t.me/ahlul_hadith/1819
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📚 Einige Vornamen der früheren Gelehrten der Salaf, die nach den Ṣaḥābah kamen, welche oft alleine stehen und wem diese zuzuschreiben sind:
• Wenn der Name Muḥammad genannt wird, dann ist damit zumeist Muḥammad Ibn Sīrīn (gest. 110 n. H.) gemeint.
• Wenn der Name ʿAbduḷḷāh genannt wird, dann ist damit zumeist ʿAbduḷḷāh Ibn Al-Mubārak (gest. 181 n. H.) gemeint.
• Wenn der Name Ibrāhīm genannt wird, dann ist damit zumeist Ibrāhīm An-Nakhaʿī (gest. 96 n. H.) gemeint.
• Wenn der Name Al-Ḥasan genannt wird, dann ist damit zumeist Al-Ḥasan Al-Baṣrī (gest. 110 n. H.) gemeint.
• Wenn der Name Saʿīd genannt wird, dann ist damit zumeist Saʿīd Ibn Al-Musayyab (gest. 93 n. H.) gemeint.
• Wenn der Name Ayyūb genannt wird, dann ist damit zumeist Ayyūb As-Sakhtayānī (gest. 131 n. H.) gemeint.
• Wenn der Name Sufyān genannt wird, dann ist damit zumeist Sufyān Ath-Thaurī (gest. 161 n. H.) gemeint.
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• Wenn der Name Muḥammad genannt wird, dann ist damit zumeist Muḥammad Ibn Sīrīn (gest. 110 n. H.) gemeint.
• Wenn der Name ʿAbduḷḷāh genannt wird, dann ist damit zumeist ʿAbduḷḷāh Ibn Al-Mubārak (gest. 181 n. H.) gemeint.
• Wenn der Name Ibrāhīm genannt wird, dann ist damit zumeist Ibrāhīm An-Nakhaʿī (gest. 96 n. H.) gemeint.
• Wenn der Name Al-Ḥasan genannt wird, dann ist damit zumeist Al-Ḥasan Al-Baṣrī (gest. 110 n. H.) gemeint.
• Wenn der Name Saʿīd genannt wird, dann ist damit zumeist Saʿīd Ibn Al-Musayyab (gest. 93 n. H.) gemeint.
• Wenn der Name Ayyūb genannt wird, dann ist damit zumeist Ayyūb As-Sakhtayānī (gest. 131 n. H.) gemeint.
• Wenn der Name Sufyān genannt wird, dann ist damit zumeist Sufyān Ath-Thaurī (gest. 161 n. H.) gemeint.
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#Al_Haiyyah (Teil 2)
📚 Das ʿAqīdah-Gedicht „Al-Ḥāʾiyyah“ von Imām Ibn Abī Dāwūd
• ʿĀʾischah Bint Abī Bakr, die Ehefrau des Gesandten Aḷḷāhs - möge Aḷḷāh mit ihr zufrieden sein.
• Hafsah Bint ʿUmar, die Ehefrau des Gesandten Aḷḷāhs - möge Aḷḷāh mit ihr zufrieden sein.
• Fāṭimah, die Tochter unseres Propheten - möge Aḷḷāh mit ihr zufrieden sein.
• Sumayyah Umm ʿAmmār, die erste Schahīdah im Islam - möge Aḷḷāh mit ihr zufrieden sein.
#Auszüge aus der bald erscheinenden Erläuterung zu dem Buch.
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📚 Das ʿAqīdah-Gedicht „Al-Ḥāʾiyyah“ von Imām Ibn Abī Dāwūd
Frauen unter den Ṣaḥābiyyāt, denen der Paradiesgarten verkündet wurde, wie u. a.:• Khadījah Bint Khuwaylid, die Ehefrau des Gesandten Aḷḷāhs - möge Aḷḷāh mit ihr zufrieden sein.
• ʿĀʾischah Bint Abī Bakr, die Ehefrau des Gesandten Aḷḷāhs - möge Aḷḷāh mit ihr zufrieden sein.
• Hafsah Bint ʿUmar, die Ehefrau des Gesandten Aḷḷāhs - möge Aḷḷāh mit ihr zufrieden sein.
• Fāṭimah, die Tochter unseres Propheten - möge Aḷḷāh mit ihr zufrieden sein.
• Sumayyah Umm ʿAmmār, die erste Schahīdah im Islam - möge Aḷḷāh mit ihr zufrieden sein.
#Auszüge aus der bald erscheinenden Erläuterung zu dem Buch.
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📚 #Auszüge aus dem Vortrag: „Die sechs Ḥadīth-Bücher“ („Al-Kutub As-Sittah“); die Autoren, ihre Werke und Vorgehensweise.
• Die Autoren der „Kutub As-Sittah“ und ihre Heimatorte.
https://youtu.be/bRaxuaPZZgU?si=980bu9iBIkRMo7IV
https://t.me/audios_durus
• Die Autoren der „Kutub As-Sittah“ und ihre Heimatorte.
https://youtu.be/bRaxuaPZZgU?si=980bu9iBIkRMo7IV
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