#Tauhid_an_erster_Stelle
#Al_Wala_wal_Bara
📚 Das Fasten an ʿĀschurāʾ und sein Zusammenhang mit der Loyalität (Al-Wala)
Der Tag von ʿĀschurāʾ ist jener Tag, an dem Allah Musa - Frieden sei auf ihm - und dessen Volk vor dem Taghut Fir'aun errettete.
Deswegen wurde das Fasten an jenem Tag auch sehr empfohlen.
Gleichzeitig lehrt dieser Tag uns auch die Lossagung (Al-Bara). So wird empfohlen, dass man zusätzlich auch einen Tag davor fastet, um sich von den Schriftbesitzern zu unterscheiden.
▪️ So sagte der Prophet ﷺ:
„Im nächsten Jahr fasten wir - so Allah will - (noch) den neunten (von Al-Muharram dazu).“
Doch als das nächste Jahr gekommen war, starb der Gesandte Allahs ﷺ.
📗 [Überliefert von Muslim (1916)]
• Imam #Ibn_Taymiyyah sagte: „Er ﷺ hat in vielen Hadithen verboten, dass wir den Schriftbesitzern ähneln, wie in seiner Aussage über 'Aschura: ‚Wenn ich noch im nächsten Jahr leben werde, dann werde ich ganz gewiss am neunten (auch) fasten.‘"
📗 [Aus "Fatāwā Al-Kubrā"]
https://t.me/islamstudy_hadith2
#Al_Wala_wal_Bara
📚 Das Fasten an ʿĀschurāʾ und sein Zusammenhang mit der Loyalität (Al-Wala)
Der Tag von ʿĀschurāʾ ist jener Tag, an dem Allah Musa - Frieden sei auf ihm - und dessen Volk vor dem Taghut Fir'aun errettete.
Deswegen wurde das Fasten an jenem Tag auch sehr empfohlen.
Gleichzeitig lehrt dieser Tag uns auch die Lossagung (Al-Bara). So wird empfohlen, dass man zusätzlich auch einen Tag davor fastet, um sich von den Schriftbesitzern zu unterscheiden.
▪️ So sagte der Prophet ﷺ:
„Im nächsten Jahr fasten wir - so Allah will - (noch) den neunten (von Al-Muharram dazu).“
Doch als das nächste Jahr gekommen war, starb der Gesandte Allahs ﷺ.
📗 [Überliefert von Muslim (1916)]
• Imam #Ibn_Taymiyyah sagte: „Er ﷺ hat in vielen Hadithen verboten, dass wir den Schriftbesitzern ähneln, wie in seiner Aussage über 'Aschura: ‚Wenn ich noch im nächsten Jahr leben werde, dann werde ich ganz gewiss am neunten (auch) fasten.‘"
📗 [Aus "Fatāwā Al-Kubrā"]
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Forwarded from Hadith | Einstufung & Erläuterung
#Einstufung_Hadith #Erläuterung_Hadith #Ausweitung_für_die_Familie_an_Aschura #Aschura #Ashura #Verherrlichung_der_Sunnah #Jede_Neuerung_ist_im_Irrweg
📚 Hadith-Einstufung Nr.46
📖 Die Authentizität des Hadith der Ausweitung für die Familie an ʿĀschurāʾ
▪️ In einer Überlieferung, die dem Propheten ﷺ zugeschrieben wird, heißt es:
(من وسّع على عِياله يوم عاشوراء لم يَزَلْ في سعة سائر سنته.)
„Wer am Tag von ʿĀschurāʾ großzügig gegenüber seiner Familie ist (und es für sie ausweitet), wird sich in dem Jahr in Wohlhabenheit befinden.“
📗 [U. a. überliefert von Aṭ-Ṭabarānī in „Al-Awsaṭ“ (9302)]
➡️ Einiges über diesen Ḥadīth:
• 1. In der Überlieferungskette befindet sich Muhammad Ibn Ismāʿīl Al-Juʿfī, der sehr schwach ist und Verwerfliches überliefert.
• 2. Imām Aḥmad sagte: „Dieser Ḥadīth ist nicht authentisch.“
📗 [Siehe: „Al-Manār Al-Munīf“ (222)]
• 3. Ibn Al-Jauzī deutete an, dass diese Überlieferung erfunden ist und erwähnte sie deshalb in seinem Buch über die erfundenen Ḥadīthe.
📗 [„Al-Mauḍuʿāt“ (2/203)]
• 4. Imām Ibn Al-Qayyim sagte über die Ḥadīthe über den Tag von ʿĀschurāʾ: „Nichts davon ist authentisch, kein einziger Ḥadīth davon! Und es wurde nichts Authentisches über den Propheten ﷺ überliefert, außer dem Fasten. Alles andere ist nichtig/falsch.“
📗 [„Al-Manār Al-Munīf“ (222)]
➡️ Anmerkung:
- Es wurde über einige Altvorderen berichtet, dass sie nach diesem Ḥadīth zu handeln pflegten und (sie) sagten, dass sie das ausprobiert und hierbei Gutes vorgefunden hätten.
- Der Muslim handelt nach den authentischen Ḥadīthen des Propheten ﷺ, und diese sollten ihm genügen.
Der Prophet ﷺ hat nichts Gutes ausgelassen, außer dass er uns darauf hingewiesen hat.
Wie verwunderlich ist es immer wieder zu sehen, wie eifrig und motiviert manche Leute sind, wenn es darum geht, Aussagen zu verbreiten, die keine Grundlage in der islamischen Gesetzgebung haben und nicht auf den fehlerfreien Propheten ﷺ zurückzuführen sind.
Diesen Eifer findet man bei solchen Leuten, wenn es um die Verbreitung einer bestätigten Sunnah geht, meist nicht. Im Gegenteil! Vielmehr lässt sie die Sunnah oft kalt. Möge Aḷḷāh uns die Sunnah lieben lassen!
Geschrieben von Abu Suleyman
(ʿĀschurāʾ 1441 n. H.)
Und Allah weiß es am besten.
t.me/hadith_einstufung
📚 Hadith-Einstufung Nr.46
📖 Die Authentizität des Hadith der Ausweitung für die Familie an ʿĀschurāʾ
▪️ In einer Überlieferung, die dem Propheten ﷺ zugeschrieben wird, heißt es:
(من وسّع على عِياله يوم عاشوراء لم يَزَلْ في سعة سائر سنته.)
„Wer am Tag von ʿĀschurāʾ großzügig gegenüber seiner Familie ist (und es für sie ausweitet), wird sich in dem Jahr in Wohlhabenheit befinden.“
📗 [U. a. überliefert von Aṭ-Ṭabarānī in „Al-Awsaṭ“ (9302)]
➡️ Einiges über diesen Ḥadīth:
• 1. In der Überlieferungskette befindet sich Muhammad Ibn Ismāʿīl Al-Juʿfī, der sehr schwach ist und Verwerfliches überliefert.
• 2. Imām Aḥmad sagte: „Dieser Ḥadīth ist nicht authentisch.“
📗 [Siehe: „Al-Manār Al-Munīf“ (222)]
• 3. Ibn Al-Jauzī deutete an, dass diese Überlieferung erfunden ist und erwähnte sie deshalb in seinem Buch über die erfundenen Ḥadīthe.
📗 [„Al-Mauḍuʿāt“ (2/203)]
• 4. Imām Ibn Al-Qayyim sagte über die Ḥadīthe über den Tag von ʿĀschurāʾ: „Nichts davon ist authentisch, kein einziger Ḥadīth davon! Und es wurde nichts Authentisches über den Propheten ﷺ überliefert, außer dem Fasten. Alles andere ist nichtig/falsch.“
📗 [„Al-Manār Al-Munīf“ (222)]
➡️ Anmerkung:
- Es wurde über einige Altvorderen berichtet, dass sie nach diesem Ḥadīth zu handeln pflegten und (sie) sagten, dass sie das ausprobiert und hierbei Gutes vorgefunden hätten.
- Der Muslim handelt nach den authentischen Ḥadīthen des Propheten ﷺ, und diese sollten ihm genügen.
Der Prophet ﷺ hat nichts Gutes ausgelassen, außer dass er uns darauf hingewiesen hat.
Wie verwunderlich ist es immer wieder zu sehen, wie eifrig und motiviert manche Leute sind, wenn es darum geht, Aussagen zu verbreiten, die keine Grundlage in der islamischen Gesetzgebung haben und nicht auf den fehlerfreien Propheten ﷺ zurückzuführen sind.
Diesen Eifer findet man bei solchen Leuten, wenn es um die Verbreitung einer bestätigten Sunnah geht, meist nicht. Im Gegenteil! Vielmehr lässt sie die Sunnah oft kalt. Möge Aḷḷāh uns die Sunnah lieben lassen!
Geschrieben von Abu Suleyman
(ʿĀschurāʾ 1441 n. H.)
Und Allah weiß es am besten.
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📚 Ein Ereignis, das sich genau an diesem Tag ereignete
Vor vielen (tausend) Jahren, an genau diesem Tag ('Aschurā), zog der edle Prophet Musa mit seinem Volk aus, bis sie am Meeresufer ankamen, während der Taghut Fir'aun und seine ungläubigen Soldaten hinter den Gläubigen (her) waren.
• Hierauf sagten die Gefährten Musas:
(إنا لمدركون.)
„Wir werden fürwahr eingeholt.“ [26:61]
• Der Gesandte Allahs Musa dagegen sagte:
(كلا إن معي ربي سيهدين.)
„Nein, keineswegs! Wahrlich, mein Herr ist ja mit mir; Er wird mich leiten.“ [26:62]
• Kurze Zeit später sprach Allah zu Musa:
(فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ:)
„Da gaben Wir Musa ein: ‚Schlag mit deinem Stock auf das Meer.‘ So spaltete es sich, und jeder Teil war wie ein gewaltiger Berg.“ [26:63]
https://t.me/islamstudy_hadith2
Vor vielen (tausend) Jahren, an genau diesem Tag ('Aschurā), zog der edle Prophet Musa mit seinem Volk aus, bis sie am Meeresufer ankamen, während der Taghut Fir'aun und seine ungläubigen Soldaten hinter den Gläubigen (her) waren.
• Hierauf sagten die Gefährten Musas:
(إنا لمدركون.)
„Wir werden fürwahr eingeholt.“ [26:61]
• Der Gesandte Allahs Musa dagegen sagte:
(كلا إن معي ربي سيهدين.)
„Nein, keineswegs! Wahrlich, mein Herr ist ja mit mir; Er wird mich leiten.“ [26:62]
• Kurze Zeit später sprach Allah zu Musa:
(فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ:)
„Da gaben Wir Musa ein: ‚Schlag mit deinem Stock auf das Meer.‘ So spaltete es sich, und jeder Teil war wie ein gewaltiger Berg.“ [26:63]
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📚 Einiges über den Gelehrten Ibn Abī Al-ʿIzz Al-Ḥanafī (731 - 792 n. H.)
Er stammte aus Damaskus und war, was seine Rechtsschule betrifft, Anhänger der ḥanafitischen Madhhab. Sein Vater und Großvater zählten bereits zu den Gelehrten ihrer Zeit.
Jedoch war er kein blinder und fanatischer Befolger und so verfasste er z. B. ein Werk namens „Al-Ittibāʿ“, aus dem entnommen wird, dass er die zu tadelnde Blindbefolgung missbilligte.
➖ Der Wandel von Ibn Abī Al-ʿIzz und seine Zuneigung zu der Schule und ʿAqīdah der Salaf:
Hauptgrund für diesen Wandel war sein Lehrer Al-Ḥāfiẓ Ibn Kathīr, der wiederum Schüler von Imām Ibn Taymiyyah (661 - 728 n. H.) war.
Nach dem Tod von Ibn Taymiyyah wurden dessen Lehren in Damaskus stark angefeindet und ein seelischer Terror wurde gegen seine Schüler angewendet, was sogar dazu führte, dass die damaligen Schüler und Gelehrten nicht einmal in der Lage waren, Ibn Taymiyyah zu zitieren und ihn zu verteidigen.
Ibn Abī Al-ʿIzz, der von jenen Lehren beeinflusst wurde, verfasste ein Werk, welches eine gute Erläuterung zu der „ʿAqīdah Aṭ-Ṭaḥāwiyyah“ ist. In diesem Werk zitierte er sehr oft Ibn Taymiyyah und Ibn Al-Qayyim und vertrat in den Bereichen der Glaubenslehre die ʿAqīdah von Ahlus-Sunnah, ohne jedoch ihre Namen zu nennen, aus Angst vor den Widersachern und Aschāʿirah und Jahmiyyah seiner Zeit.
Fortsetzung folgt inSchaAllah...
https://t.me/islamstudy_hadith2
Er stammte aus Damaskus und war, was seine Rechtsschule betrifft, Anhänger der ḥanafitischen Madhhab. Sein Vater und Großvater zählten bereits zu den Gelehrten ihrer Zeit.
Jedoch war er kein blinder und fanatischer Befolger und so verfasste er z. B. ein Werk namens „Al-Ittibāʿ“, aus dem entnommen wird, dass er die zu tadelnde Blindbefolgung missbilligte.
➖ Der Wandel von Ibn Abī Al-ʿIzz und seine Zuneigung zu der Schule und ʿAqīdah der Salaf:
Hauptgrund für diesen Wandel war sein Lehrer Al-Ḥāfiẓ Ibn Kathīr, der wiederum Schüler von Imām Ibn Taymiyyah (661 - 728 n. H.) war.
Nach dem Tod von Ibn Taymiyyah wurden dessen Lehren in Damaskus stark angefeindet und ein seelischer Terror wurde gegen seine Schüler angewendet, was sogar dazu führte, dass die damaligen Schüler und Gelehrten nicht einmal in der Lage waren, Ibn Taymiyyah zu zitieren und ihn zu verteidigen.
Ibn Abī Al-ʿIzz, der von jenen Lehren beeinflusst wurde, verfasste ein Werk, welches eine gute Erläuterung zu der „ʿAqīdah Aṭ-Ṭaḥāwiyyah“ ist. In diesem Werk zitierte er sehr oft Ibn Taymiyyah und Ibn Al-Qayyim und vertrat in den Bereichen der Glaubenslehre die ʿAqīdah von Ahlus-Sunnah, ohne jedoch ihre Namen zu nennen, aus Angst vor den Widersachern und Aschāʿirah und Jahmiyyah seiner Zeit.
Fortsetzung folgt inSchaAllah...
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#Welt_der_Bücher
Auf den Bildern ist das Werk „Ikhtisār 'Ulum Al-Hadith“ von Al-Ḥāfiẓ Ibn Kathir (701 - 774 n. H.) zu sehen.
Das Buch habe ich im Jahr 1424 n. H. (2003) gekauft und es ist eines meiner ersten Bücher, die ich gekauft habe.
• Hier habe ich in einem früheren Unterricht über „Ikhtisār 'Ulum Al-Hadith“ gesprochen:👇
https://youtu.be/XETm-z-HQas
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Auf den Bildern ist das Werk „Ikhtisār 'Ulum Al-Hadith“ von Al-Ḥāfiẓ Ibn Kathir (701 - 774 n. H.) zu sehen.
Das Buch habe ich im Jahr 1424 n. H. (2003) gekauft und es ist eines meiner ersten Bücher, die ich gekauft habe.
• Hier habe ich in einem früheren Unterricht über „Ikhtisār 'Ulum Al-Hadith“ gesprochen:👇
https://youtu.be/XETm-z-HQas
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Forwarded from Islam Study | Hadith
📚 Vernachlässige nicht deinen Grenzposten „Thaġr“
• Imam Schams Ad-Din #Ibn_Al_Qayyim (691 - 751 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Möge Allah denjenigen belohnen, der den Islam unterstützt, selbst wenn es nur durch ein halbes gutes Wort ist.“
📗 [„I'lām Al-Muwaqqi'in“ (6/131)]
➡️ Einige #Anmerkungen:
• 1. Es gibt im Arabischen ein Wort namens „Thaġr“ (ثغر), wortwörtlich übersetzt „Hafenstadt“. Damit ist eine Ortschaft gemeint, die einen Grenzposten ausmacht und man befürchtet, der Feind könnte von dort aus angreifen.
• 2. Jeder Muslim kann dazu beitragen, dass er so einen Grenzposten einnimmt, an dem er den Islam, Tauhid und die Sunnah auf einer guten und richtigen Art verbreitet/verteidigt.
- Derjenige, der z. B. qualifiziert ist und die Muslime unterrichtet, befindet sich an einem Grenzposten.
- Derjenige, der Scheinargumente widerlegt, befindet sich an einem Grenzposten.
- Derjenige, der vielleicht nicht viel Wissen hat, aber dazu beiträgt, dass das Wissen in Umlauf gebracht wird, befindet sich an einem Grenzposten.
- Derjenige, der eine kleine Gruppe hat und seinen paar Freunden und Bekannten das wenige Wissen, was er sich angeeignet hat, weitergibt, befindet sich an einem Grenzposten.
- Derjenige, der Bücher oder Schriften verteilt, befindet sich an einem Grenzposten.
- Derjenige, der die Da'wah finanziell unterstützt, befindet sich an einem Grenzposten.
• 3. Die Liste könnte noch sehr in die Länge gezogen werden.
Was ich damit sagen will, ist, dass jeder darauf achten soll, dass er seinen Grenzposten, auch wenn es nur ein kleiner sein sollte, nicht vernachlässigt.
• 4. Sei kein stiller Leser, der nur zuschaut und nichts macht.
• In diesem Video habe ich auch über dieses Thema gesprochen:👇
https://youtu.be/ArhBWQe8CTM
https://t.me/islamstudy_hadith2
• Imam Schams Ad-Din #Ibn_Al_Qayyim (691 - 751 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Möge Allah denjenigen belohnen, der den Islam unterstützt, selbst wenn es nur durch ein halbes gutes Wort ist.“
📗 [„I'lām Al-Muwaqqi'in“ (6/131)]
➡️ Einige #Anmerkungen:
• 1. Es gibt im Arabischen ein Wort namens „Thaġr“ (ثغر), wortwörtlich übersetzt „Hafenstadt“. Damit ist eine Ortschaft gemeint, die einen Grenzposten ausmacht und man befürchtet, der Feind könnte von dort aus angreifen.
• 2. Jeder Muslim kann dazu beitragen, dass er so einen Grenzposten einnimmt, an dem er den Islam, Tauhid und die Sunnah auf einer guten und richtigen Art verbreitet/verteidigt.
- Derjenige, der z. B. qualifiziert ist und die Muslime unterrichtet, befindet sich an einem Grenzposten.
- Derjenige, der Scheinargumente widerlegt, befindet sich an einem Grenzposten.
- Derjenige, der vielleicht nicht viel Wissen hat, aber dazu beiträgt, dass das Wissen in Umlauf gebracht wird, befindet sich an einem Grenzposten.
- Derjenige, der eine kleine Gruppe hat und seinen paar Freunden und Bekannten das wenige Wissen, was er sich angeeignet hat, weitergibt, befindet sich an einem Grenzposten.
- Derjenige, der Bücher oder Schriften verteilt, befindet sich an einem Grenzposten.
- Derjenige, der die Da'wah finanziell unterstützt, befindet sich an einem Grenzposten.
• 3. Die Liste könnte noch sehr in die Länge gezogen werden.
Was ich damit sagen will, ist, dass jeder darauf achten soll, dass er seinen Grenzposten, auch wenn es nur ein kleiner sein sollte, nicht vernachlässigt.
• 4. Sei kein stiller Leser, der nur zuschaut und nichts macht.
• In diesem Video habe ich auch über dieses Thema gesprochen:👇
https://youtu.be/ArhBWQe8CTM
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YouTube
Der „Ruwaybiḍah“: Trügerische Jahre, in denen jeder über die Religion sprechen will.
Die Themen, über die in dem Video gesprochen wird:
• Der „Ruwaybiḍah“
• Trügerische Jahre, in denen jeder über die Religion sprechen will.
• Welchen Grenzposten hast du eingenommen??
• Sei kein stiller Leser.
▪️ Abu Hurayrah berichtete, dass der Gesandte…
• Der „Ruwaybiḍah“
• Trügerische Jahre, in denen jeder über die Religion sprechen will.
• Welchen Grenzposten hast du eingenommen??
• Sei kein stiller Leser.
▪️ Abu Hurayrah berichtete, dass der Gesandte…
Ich kann momentan - aus zeitlichen Gründen - kaum auf Fragen und Nachrichten im Telegram-Account eingehen.
https://t.me/islamstudy_hadith2
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Telegram
Islam Study | Hadith
Allgemeiner Kanal. Unter der Leitung von Abu Suleyman Al-Kurdi.
Webseite: http://islam-study.com
Account für Fragen: t.me/Abu_Suleyman_Kontakt
Webseite: http://islam-study.com
Account für Fragen: t.me/Abu_Suleyman_Kontakt
#Playlist
Islamische Geschichte (ca. 17 kurze Videos)
• https://t.me/audios_durus/1179
Die „Miḥnah“ von Imam Ahmad (ca. 18 kurze Videos)
• https://t.me/audios_durus/1178
„Die Aschʿarī-Sekte“ (15 kurze Videos)
• https://t.me/audios_durus/1149
„Al-'Udhr bil-Jahl“ (ca. 20 kurze Videos)
• https://t.me/audios_durus/1150
„Taḥkīm Al-Qawānīn“ (Richten mit menschengemachten Gesetzen) (ca. 10 kurze Videos)
• https://t.me/audios_durus/1180
Die rituelle Reinigung (Ṭahārah) laut der ḥanbalitischen Rechtsschule (ca. 17 kurze Videos)
• https://t.me/audios_durus/1183
Eheschließung (ca. 30 kurze Videos)
• https://t.me/audios_durus/827
Scheidung/Talaq (ca. 15 kurze Videos)
• https://t.me/audios_durus/925
Al-Khulʿ (ca. 7 kurze Videos)
• https://t.me/audios_durus/1145
Islamische Geschichte (ca. 17 kurze Videos)
• https://t.me/audios_durus/1179
Die „Miḥnah“ von Imam Ahmad (ca. 18 kurze Videos)
• https://t.me/audios_durus/1178
„Die Aschʿarī-Sekte“ (15 kurze Videos)
• https://t.me/audios_durus/1149
„Al-'Udhr bil-Jahl“ (ca. 20 kurze Videos)
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„Taḥkīm Al-Qawānīn“ (Richten mit menschengemachten Gesetzen) (ca. 10 kurze Videos)
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Die rituelle Reinigung (Ṭahārah) laut der ḥanbalitischen Rechtsschule (ca. 17 kurze Videos)
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Eheschließung (ca. 30 kurze Videos)
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Scheidung/Talaq (ca. 15 kurze Videos)
• https://t.me/audios_durus/925
Al-Khulʿ (ca. 7 kurze Videos)
• https://t.me/audios_durus/1145
Forwarded from أهْلُ السُّنَّةِ وَالْحَدِيث
• شرح (كتاب السنة) للإمام أبي بكر الخلال (٢٣٥ - ٣١١ هـ) رحمه الله.
• الشيخ عبد الله الجبرين رحمه الله
https://www.youtube.com/playlist?list=PL914QhoC1BhuY-pckWRdQ4I0v87c6E0wN
https://t.me/ahlul_hadith
• الشيخ عبد الله الجبرين رحمه الله
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https://t.me/ahlul_hadith
#ذكريات
📚 Sitzungen mit den Gelehrten
➖ Erinnerungen an Schaykh 'Abdullah Al-Jibrin und seine Geduld
Im Jahr 1425 war Schaykh 'Abdullah Al-Jibrin (1352 - 1430 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - für zwei Wochen in Al-Madinah und wir hatten jeden Tag ab dem Fajr-Gebet bis kurz vor dem Mittagsgebet Unterrichte und Sitzungen mit ihm. An einem Tag war ich nach dem 'Asr-Gebet in der Prophetenmoschee und sah ihn alleine in einer Ecke sitzen (links von der früheren 'Uthman-Maktabah). Ich ging zu ihm und wollte seinen Kopf küssen, was er jedoch nicht erlaubte. Danach saß ich lange Zeit ganz alleine mit ihm und stellte ihm viele Fragen. Ich war damals ca. 20 Jahre alt und viele meiner Fragen waren - wenn ich heute zurückdenke - nicht gewöhnlich. Bei Allah, er beantwortete mir jede Frage. Später kam dann sein Begleiter oder Sekretär und setzte sich zu uns und ich stellte weiterhin Fragen. Der Begleiter sagte dann irgendwann, dass es reichen würde. Darauf lachte Schaykh Al-Jibrin und sein Gesicht strahlte und er nahm meine Hand und zog mich zu sich und sagte, ich soll weitermachen.
Die Fragen, die ich ihm damals stellte, würde man sie heute jemanden stellen, so würde man wahrscheinlich keine Antworten darauf bekommen.
Dank Allah kann ich mich bis heute noch an fast jede Frage und Antwort erinnern.
Manchmal stellen einige Geschwister teils „lästige“ Fragen und sind sehr anstrengend. Ich erinnere mich dann an Schaykh Al-Jibrin und seine Geduld.
https://t.me/islamstudy_hadith2
📚 Sitzungen mit den Gelehrten
➖ Erinnerungen an Schaykh 'Abdullah Al-Jibrin und seine Geduld
Im Jahr 1425 war Schaykh 'Abdullah Al-Jibrin (1352 - 1430 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - für zwei Wochen in Al-Madinah und wir hatten jeden Tag ab dem Fajr-Gebet bis kurz vor dem Mittagsgebet Unterrichte und Sitzungen mit ihm. An einem Tag war ich nach dem 'Asr-Gebet in der Prophetenmoschee und sah ihn alleine in einer Ecke sitzen (links von der früheren 'Uthman-Maktabah). Ich ging zu ihm und wollte seinen Kopf küssen, was er jedoch nicht erlaubte. Danach saß ich lange Zeit ganz alleine mit ihm und stellte ihm viele Fragen. Ich war damals ca. 20 Jahre alt und viele meiner Fragen waren - wenn ich heute zurückdenke - nicht gewöhnlich. Bei Allah, er beantwortete mir jede Frage. Später kam dann sein Begleiter oder Sekretär und setzte sich zu uns und ich stellte weiterhin Fragen. Der Begleiter sagte dann irgendwann, dass es reichen würde. Darauf lachte Schaykh Al-Jibrin und sein Gesicht strahlte und er nahm meine Hand und zog mich zu sich und sagte, ich soll weitermachen.
Die Fragen, die ich ihm damals stellte, würde man sie heute jemanden stellen, so würde man wahrscheinlich keine Antworten darauf bekommen.
Dank Allah kann ich mich bis heute noch an fast jede Frage und Antwort erinnern.
Manchmal stellen einige Geschwister teils „lästige“ Fragen und sind sehr anstrengend. Ich erinnere mich dann an Schaykh Al-Jibrin und seine Geduld.
https://t.me/islamstudy_hadith2
أهْلُ السُّنَّةِ وَالْحَدِيث
• شرح (كتاب السنة) للإمام أبي بكر الخلال (٢٣٥ - ٣١١ هـ) رحمه الله. • الشيخ عبد الله الجبرين رحمه الله https://www.youtube.com/playlist?list=PL914QhoC1BhuY-pckWRdQ4I0v87c6E0wN https://t.me/ahlul_hadith
Das ist die Erläuterung von Schaykh 'Abdullah Al-Jibrin zu dem berühmten 'Aqidah-Werk „Kitab As-Sunnah“ von Imam Abu Bakr Al-Khallal (235 - 311 n. H.).
Insgesamt sind es 78 Sitzungen und diese waren wahrscheinlich vor ca. 20-25 Jahren.
Das ist eine Zurückweisung der Aussage vieler unwissenden Leute, die behaupten, dass die großen Gelehrten unserer Zeit die 'Aqidah-Werke der Salaf und Früheren nicht kannten und nicht gelesen und unterrichtet hätten.
• Seit ca. 2 Jahren lese ich „Kitab As-Sunnah“ von Al-Khallal bei unserem Schaykh Khalid Al-Fulayj. Hier die #Playlist zu den Unterrichten:👇
https://www.youtube.com/playlist?list=PL61DFQ-pVwjqtdgfq79k7sWzAuMpNrfS4
https://t.me/islamstudy_hadith2
Insgesamt sind es 78 Sitzungen und diese waren wahrscheinlich vor ca. 20-25 Jahren.
Das ist eine Zurückweisung der Aussage vieler unwissenden Leute, die behaupten, dass die großen Gelehrten unserer Zeit die 'Aqidah-Werke der Salaf und Früheren nicht kannten und nicht gelesen und unterrichtet hätten.
• Seit ca. 2 Jahren lese ich „Kitab As-Sunnah“ von Al-Khallal bei unserem Schaykh Khalid Al-Fulayj. Hier die #Playlist zu den Unterrichten:👇
https://www.youtube.com/playlist?list=PL61DFQ-pVwjqtdgfq79k7sWzAuMpNrfS4
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Forwarded from PDF & Bücher
#Niederschrift #Madhhab_Rechtsschule
#Hanbali_Rechtsschule
📚 „Die Befolgung einer Rechtsschule (Madhhab)“
• Ausarbeitung: Abu Suleyman Al-Kurdi
In dieser Niederschrift geht es um das Thema „Befolgung einer Rechtsschule“ (arab. At-Tamadhhub).
https://drive.google.com/file/d/1H-E4aDym5up6uKqiYnE98us8D281EOWF/view?usp=sharing
https://t.me/islam_study_PDF
#Hanbali_Rechtsschule
📚 „Die Befolgung einer Rechtsschule (Madhhab)“
• Ausarbeitung: Abu Suleyman Al-Kurdi
In dieser Niederschrift geht es um das Thema „Befolgung einer Rechtsschule“ (arab. At-Tamadhhub).
https://drive.google.com/file/d/1H-E4aDym5up6uKqiYnE98us8D281EOWF/view?usp=sharing
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📚 Geschichten der Hadith-Gelehrten (Muhaddithun)
(Teil 32)
▪️ Die Wichtigkeit, bestimmte Bücher mehrfach zu lesen
Der bekannte und wichtige Hadith-Überlieferer Yahya Ibn Bukayr Al-Misri (155 - 231 n. H.), Schüler von Imam Malik und Lehrer von Imam Al-Bukhari, über den dieser 100 Hadithe in seinem „Sahih-Werk“ überliefert.
• Baqiy Ibn Makhlad sagte über ihn: „Er hörte von Malik 17 Mal Al-Muwatta.“
📗 [„Tabaqāt Ulamā Al-Hadith“ (401)]
➡️ Einige Anmerkungen und Nutzen:
• 1. Das Werk „Al-Muwatta“ von Imam Malik beinhaltet ca. 1950 Überlieferungen und zählt zu den wichtigsten Werken der Muslime.
• 2. Manche Schüler des Wissens denken, es sei ausreichend, wenn man ein Buch ein Mal gelesen hat, und man begnügt sich dann damit. Diese Vorgehensweise ist nicht richtig und manche wichtigen Bücher sollten oft und regelmäßig gelesen werden.
• 3. Schaykh 'Abdullah Aba Butayn (1194 - 1282 n. H.) hatte einen Schüler, der 16 Mal das hanbalitische Fiqh-Werk „Ar-Raud Al-Murbi'“ bei ihm komplett gelesen hatte.
• 4. Es gibt Schüler des Wissens, die sich vielleicht sehr viele Bücher aneignen (was gut ist), ohne jedoch zumindest die wichtigen Werke oft - oder zumindest ein Mal - komplett zu lesen.
👉 Eine Lösung und ein Vorschlag, wie man bessere Ergebnisse beim Lesen von Büchern erzielen kann: Gemeinsames Lesen mit einem Lehrer oder anderen Schülern des Wissens. Auf diese Weise habe ich z. B. fast alle hanbalitischen Fiqh-Werke bei unserem Schaykh 'Abdullah At-Tuwayjri gelesen. Über einen Zeitraum von ca. 2 Jahren haben wir jeden Samstagvormittag zwischen 9 - 11 Uhr bei ihm diese Werke vorgetragen.
https://t.me/islamstudy_hadith2
(Teil 32)
▪️ Die Wichtigkeit, bestimmte Bücher mehrfach zu lesen
Der bekannte und wichtige Hadith-Überlieferer Yahya Ibn Bukayr Al-Misri (155 - 231 n. H.), Schüler von Imam Malik und Lehrer von Imam Al-Bukhari, über den dieser 100 Hadithe in seinem „Sahih-Werk“ überliefert.
• Baqiy Ibn Makhlad sagte über ihn: „Er hörte von Malik 17 Mal Al-Muwatta.“
📗 [„Tabaqāt Ulamā Al-Hadith“ (401)]
➡️ Einige Anmerkungen und Nutzen:
• 1. Das Werk „Al-Muwatta“ von Imam Malik beinhaltet ca. 1950 Überlieferungen und zählt zu den wichtigsten Werken der Muslime.
• 2. Manche Schüler des Wissens denken, es sei ausreichend, wenn man ein Buch ein Mal gelesen hat, und man begnügt sich dann damit. Diese Vorgehensweise ist nicht richtig und manche wichtigen Bücher sollten oft und regelmäßig gelesen werden.
• 3. Schaykh 'Abdullah Aba Butayn (1194 - 1282 n. H.) hatte einen Schüler, der 16 Mal das hanbalitische Fiqh-Werk „Ar-Raud Al-Murbi'“ bei ihm komplett gelesen hatte.
• 4. Es gibt Schüler des Wissens, die sich vielleicht sehr viele Bücher aneignen (was gut ist), ohne jedoch zumindest die wichtigen Werke oft - oder zumindest ein Mal - komplett zu lesen.
👉 Eine Lösung und ein Vorschlag, wie man bessere Ergebnisse beim Lesen von Büchern erzielen kann: Gemeinsames Lesen mit einem Lehrer oder anderen Schülern des Wissens. Auf diese Weise habe ich z. B. fast alle hanbalitischen Fiqh-Werke bei unserem Schaykh 'Abdullah At-Tuwayjri gelesen. Über einen Zeitraum von ca. 2 Jahren haben wir jeden Samstagvormittag zwischen 9 - 11 Uhr bei ihm diese Werke vorgetragen.
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#Imame_der_Sunnah
▪️ Der edle Tābiʿī Sulaymān Ibn Mihrān Al-Aʿmasch (61 - 148 n. H.) sagte:
„Sie pflegten über den Mann nach (diesen) drei Dingen nicht weiter zu fragen:
- Sein Gehen (also mit wem er unterwegs ist),
- sein Eintritt (also bei wem er eintritt)
- und seine Zuneigung (also zu wem er neigt).“
📗 [„Al-Ibānah Al-Kubrā“ (419)]
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▪️ Der edle Tābiʿī Sulaymān Ibn Mihrān Al-Aʿmasch (61 - 148 n. H.) sagte:
„Sie pflegten über den Mann nach (diesen) drei Dingen nicht weiter zu fragen:
- Sein Gehen (also mit wem er unterwegs ist),
- sein Eintritt (also bei wem er eintritt)
- und seine Zuneigung (also zu wem er neigt).“
📗 [„Al-Ibānah Al-Kubrā“ (419)]
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