📚 Auszüge aus der Erläuterung des Fiqh-Buches #Al_Hādi von Imām #Ibn_Qudāmah Al-Maqdisi (541 - 620 n. H.)

➡️ Buch des Gebets

• (1.) Das Urteil über die (gemeinschaftliche) Verrichtung des Festgebets (Salātu Al-'Iid).
https://youtu.be/os_HCWOSV4k

• (2.) Wann wird (zeitlich) das Festgebet (Salātu Al-'Iid) verrichtet und was macht man davor und danach?
https://youtu.be/TSJ9lsS3xwY

• (3.) Ist laut Hanābilah die Erlaubnis des musl. Herrschers Bedingung für die Richtigkeit des Festgebets?
https://youtu.be/BTThwkEccZA

• (4.) Was sagen die Hanābilah, wenn sich Leute in einem musl. Land weigern, das Festgebet zu verrichten?
https://youtu.be/khAuD97a3tc

• (5.) Einiges über die Kleidungsvorschriften für den muslimischen Mann (z. B. beim 'Iid-Gebet)
https://youtu.be/nviHZt-hj-Q


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#Madhhab_Rechtsschule
#Hanbali_Rechtsschule

📚 Einiges über 'Id Al-Adhā

▪️ 1. 'Id Al-Adhā sind vier Tage.
'Id Al-Fitr dagegen ist nur ein Tag.

▪️ 2. Am Tag von 'Arafah und den vier Tagen von 'Id Al-Adhā wird nach jedem Gebet der beschränkte Takbir (At-Takbir Al-Muqayyad) gesprochen.👇
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▪️ 3. Der beschränkte Takbir wird dann gesprochen, wenn man in der Gemeinschaft betet. Wenn man alleine betet, spricht man ihn (zumindest laut den Hanābilah nicht.)
„Und Ibn 'Umar pflegte nicht den Takbir zu sprechen, wenn er alleine betete.“
📗 [Siehe „Ar-Raud Al-Murbi'“ (Seite 164)]

▪️ 4. Es reicht, wenn man einmal den beschränkten Takbir spricht.

• Schaykh Manṣūr Al-Buhūtī (1000 - 1051 n. H.) sagte: „Einmal ist ausreichend und wenn er ihn öfters spricht, ist das in Ordnung.“
📗 [„Ar-Raud Al-Murbi'“ (Seite 165)]


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📚 Das Mindestalter des Opfertieres

▪️ In einem Hadith heißt es:
( لا تَذْبَحُوا إِلا مُسِنَّةً إِلا أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنْ الضَّأْنِ.)
„Schlachtet nur eine Musinnah. Wenn es euch aber schwerfällt, dann schlachtet ein Schaf im Jadha'ah-Alter.“
📗 [Überliefert von Muslim (1963)]

➡️ Die vier Rechtsschulen waren sich darüber uneinig, wie alt das Opfertier genau sein muss:

• So ist das #Schaf im Jadha'ah-Alter bei den Hanafiyyah und Hanābilah, welches den sechsten Monat vollendet hat. Bei den Mālikiyyah und Schafi'iyyah aber ist es ein Jahr alt.
• Die #Ziege im Musinnah-Alter (Thaniyyah) ist bei den Hanafiyyah, Mālikiyyah und Hanābilah ein Jahr alt. Bei den Schafi'iyyah aber zwei Jahre.
• Die #Kuh im Musinnah-Alter ist bei den Hanafiyyah, Schafi'iyyah und Hanābilah zwei Jahre alt. Bei den Mālikiyyah aber drei Jahre.
▪️ Das #Kamel im Musinnah-Alter ist bei allen vier Rechtsschulen fünf Jahre alt.

• Schaykh Ibn 'Uthaymin sagte: „Die islamischen Beweise zeigen auf, dass es erlaubt ist folgende Tiere als Opfertiere zu schlachten: ein sechs Monate altes Schaf, eine einjährige Ziege, eine zweijährige Kuh und ein fünfjähriges Kamel. Alles, was jünger ist, wird weder als Opfergabe noch als Opfertier angenommen.“
📗 [Siehe: „Ahkam Al-Udhiyah“]

➡️ Es ist von daher erforderlich auf das Mindestalter des Opfertieres zu achten. Sollte es jünger sein, so wird es nicht als Opfertier betrachtet.


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Wie erkennt man das Alter des Opfertieres?

#Hanbali_Rechtsschule
#Masāil_Al_Imam_Ahmad

📚 Die Zeit für das Schlachten an 'Id Al-Adha

▪️ Ishaq Al-Kausaj (170 - 251 n. H.) sagte:
„Ich fragte: Wie viel (Tage) sind Al-Adha? Drei Tage?”
Er (also #Imam_Ahmad) antwortete: „Drei Tage, der Tag des Schlachtens und zwei Tage danach.“
📗 [„Masail Al-Kausaj” (2857)]

➡️ Anmerkung:
Die Tage an denen man schlachten darf, sind der 'Id-Tag und die zwei darauffolgenden Tage, also am 10., 11. und 12. Dhul-Hijjah. Am letzten 'Id-Tag dagegen kann man nicht mehr das Opfertier schlachten, da die Zeit verstrichen ist.


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Ich kann momentan - aus zeitlichen Gründen - kaum auf Fragen und Nachrichten im Telegram-Account eingehen.


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#Imamët_e_Sunetit #Ahlul_Hadith

📚 Historitë e Dijetarëve të Hadithit (Muhaddithun)

▪️ Al-Hāfidh 'Alī Ibn Al-Madīnī (161 - 234 H.) ka thënë:
“Gjashtë persona e kanë ruajtur diturinë për xhematin (ummetin) e Muhammedit ﷺ:
- Për njerëzit e Mekës ishte Amr ibn Dīnār,
- për njerëzit e Al-Medines ishte Ibn Shihāb Az-Zuhrī,
- për njerëzit e Al-Kufahs ishin Abu Ishāk As-Sabī’ī dhe Al-A’mash,
- dhe për njerëzit e Al-Basrahs ishin Yahyā ibn Abī Kathīr dhe Qatādah.”

📗 ["Tārīkh Baghdad" (10/5) nga Al-Khatīb]

➡️ Këta gjashtë emra duhet t’i dijë nxënësi i dijes.
——————————————————
Teksti në gjermanisht👇
https://t.me/islamstudy_hadith2/517

Teksti në turqisht👇
https://t.me/Abu_Suleyman_TR/70

https://t.me/Abu_Suleyman_SHQ

#Hinweis_auf_bestimmte_Denkweisen

📚 Verkrampft und gespielt zu versuchen, redegewandt zu wirken

▪️ Al-Ḥāfiẓ Ibn Rajab (736 - 795 n. H.) sagte:
„Und bei At-Tirmidhī und anderen heißt es über ʿAbduḷḷāh Ibn ʿAmr berichtet in Form einer Marfūʿ(-Überlieferung):
(إنّ اللَّهَ يُبْغِضُ البَليغَ مِن الرِّجالِ، الذي يَتَخَلَّلُ بِلِسانِه كما تَتَخَلَّلُ البقرةُ.)
‚Wahrlich, Aḷḷāh verabscheut den beredeten Mann, der versucht fehlerfrei mit seiner Zunge zu sein, so wie die Kuh ihre Zunge (ver)dreht.‘“
📗 [„Siehe: „Der Vorzug des Wissens der Salaf gegenüber dem Wissen der Khalaf“]¹

¹ Überliefert von At-Tirmidhī (2853) und er sagte: „Das ist ein guter (ḥasan) und fremder/alleinstehender (ġarīb) Ḥadīth.“

➡️ Anmerkung:
Damit ist z. B. jener gemeint, der verkrampft und gespielt versucht, redegewandt zu wirken, ohne dass viel Nutzen in seinen Worten steckt.

👉 Wenn man einen Text ins Deutsche übersetzt oder selbst etwas verfasst, dann gilt in erster Linie u. a. Folgendes:
- a) die richtige Übersetzung und dass diese so gut es geht, wortwörtlich wiedergegeben wird.
- b) die Bedeutung des Inhalts soll gut verständlich sein für den deutschen Leser und von daher muss der Inhalt auch richtig sein, selbst wenn man minimal vom Wortwörtlichen abkommen muss.
- c) der Text muss grammatikalisch und sprachlich anschaulich sein.

Was manche Leute jedoch machen, ist Folgendes:
- sie versuchen aus ihren Texten eine Vorführung zu gestalten: so kann es sein, dass sie vllt. auf Duden ein Wort eingeben und dann gezielt nach einem Synonym suchen, welches kaum verwendet wird und das wahrscheinlich selbst manche Deutschlehrer nur selten gehört haben.
Man weiß nicht, was das Ziel dieser Leute ist. Wollen sie damit protzen und nach dem Motto: Schaut, wie fortgeschritten mein Deutsch doch ist?!

Fazit: Wenn man einen Text verfasst oder eine Rede hält, dann ist das Ziel, dass der Inhalt verständlich ist.


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#Tarikh
#Muslimische_Herrscher

📚 Hārūn Ar-Raschīd (gest. 193 n. H.), ein muslimischer Herrscher und der 5.Kalif der 'Abbasiden-Dynastie

• Er pflegte, als er Kalif war, täglich 100 freiwillige Gebetseinheiten zu verrichten, bis er starb und jeden Tag 1000 Dirhame zu spenden.

• Er liebte das Wissen und die Gelehrten und pflegte die islamischen Gesetze zu verherrlichen und verabscheute es, wenn man den Quelltexten zuwiderhandelte.

• Er hörte, dass (der Jahmī) Bischr Al-Marrīsī die Ansicht, der Qurʾān sei erschaffen, vertritt und hierauf sagte er: „Sollte ich ihn erwischen, werde ich ganz gewiss auf seinen Nacken schlagen.“

• Er pflegte selbst zu Imām Al-Fuḍayl Ibn ʿIyāḍ zu kommen, und als er vom Tod von Imām ʿAbduḷḷāh Ibn Al-Mubārak erfuhr, rief er zu einer Trauerfeier.

• Als er eines Tages hörte, wie ein Mann in seiner Sitzung einen Ḥadīth ablehnen wollte, sagte er: „Bringt mir ein Schwert, das ist ein Ketzer, er verunglimpft die Ḥadīthe des Propheten ﷺ.“

• In seinen Sitzungen kam es gelegentlich auch zu Freveltaten, wie z. B. Gesang, Musik etc.

• Naqfūr, der oströmische Kaiser, schrieb ihm einst einen Brief: „Von Naqfūr, dem König der Römer, an Hārūn, dem König der Araber: Wenn du mein Schreiben liest, dann erstatte mir das Geld zurück, das dich (von meinen Vorgängern) erreicht hatte, ansonsten ist das Schwert zwischen uns und dir.“ Hierauf antwortete Hārūn: „Von Hārūn, dem Führer der Gläubigen, an Naqfūr, dem Hund der Römer: Ich habe dein Schreiben gelesen du Sohn einer Ungläubigen! Die Antwort wirst du sehen, nicht hören!“ Er machte sich dann am gleichen Tag auf den Weg zu ihm und es fand eine gewaltige Schlacht statt, in der die Muslime siegreich waren.
📗 [Siehe: „Tārīkh Al-Khulafāʾ“ (Seite 323)]


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📚 Geschichten der Hadith-Gelehrten (Muhaddithun)

• Der Hadith-Gelehrte aus Ostafrika/Bilād Al-Habaschah und einer der wissendsten Gelehrten der hanafitischen Rechtsschule.

• Al-Ḥāfiẓ Jamal Ad-Din 'Abdullah Ibn Yusuf Az-Zeyla'i (gest. 762 n. H.) aus „Zeila“, welches im heutigen (Nord-)#Somalia (#Somaliland) liegt.

• Sein Heimatort Zeila war einst ein Zentrum des Wissens in Ostafrika. Az-Zeyla'i verließ sein Land und lernte u. a. bei den zwei großen Ḥuffāẓ Abul-Hajjāj Yusuf #Al_Mizzi (654 - 742 n. H.) und #Adh_Dhahabi (673 - 748 n. H.).
Später ließ er sich dann in Ägypten nieder.

• Er verfasste ein bemerkenswertes Buch, welches „Nasb Ar-Rāyah“ heißt und die Hadithe aus dem hanafitischen Fiqh-Buch „Al-Hidāyah“ anführt/herausholt.
In dem Buch „Nasb Ar-Rāyah“ erwähnt er Hadithe und führt sie den originalen Werken zu, und er führt Hadithe an, die auf der hanafitischen Rechtsschule aufgebaut sind.
Al-Ḥāfiẓ Az-Zeyla'i führt u. a. die Beweise der anderen Rechtsschulen an, welche er „Gegner“ nennt und geht dann auf wissenschaftliche Weise auf die jeweilige Beweisführung der Parteien ein.

➡️ Zu den Merkmalen des Buches zählen u. a.:
- Sein Wissen über die Hadithe.
- Sein reichliches Wissen über den Fiqh und die Beweise der jeweiligen Rechtsschulen.
- Az-Zeyla'i ist zumeist gerecht, ehrlich und nicht fanatisch, und so erwähnt er oft die Beweise der „Gegner“ der hanafitischen Rechtsschule und weist dann darauf hin, dass die richtige Ansicht bei den anderen liegt und nicht bei den Hanafiyyah.
Ein Bsp. dafür: Die Thematik der Eheschließung ohne Zustimmung des Vormunds. Bei den Hanafiyyah ist es der Frau erlaubt, ohne Zustimmung des Vormundes zu heiraten. Az-Zeyla'i führte die Beweise der Hanafiyyah diesbezüglich an, dann die Beweise der anderen und zog dann die Ansicht der Gegner vor.

➡️ Ein weiteres Buch von Az-Zeyla'i ist „Takhrij Al-Ahādith wa Al-Athār fi Tafsir Al-Kaschāf“, ein Tafsir-Buch von Az-Zamakhschari (gest. 538 n. H.), einem der Köpfe der irregeleiteten Mu'tazilah-Sekte.
• Az-Zeyla'i führt in diesem Buch die jeweils überlieferten Überlieferungen an, die in dem Buch von Az-Zamakhschari erwähnt wurden und stuft sie ein. Er geht auch immer wieder auf einige erwähnten Irrlehren ein und widerlegt sie.
• Unser Schaykh 'Abdullah As-Sa'd hat das Vorwort für dieses Buch geschrieben, und dies im Jahr 1414 n. H.. Zu diesem Zeitpunkt war er erst 33 Jahre alt.

👉 Die Hanafiyyah müssten stolz auf Az-Zeyla'i sein. Aber die meisten, die sich der hanafitischen Rechtsschule zuschreiben, kennen diesen Gelehrten nicht.


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Die Ortschaft Zeila, die heute an der somalisch-djiboutischen Grenze liegt.
Ich habe einen guten Freund, der aus genau jener Ortschaft kommt. Er ist bekannt für sein gutes Benehmen und die gute Erziehung seiner Kinder. Zwei seiner Söhne haben den Quran auswendig.

#Tauhid_an_erster_Stelle
#Ehrung_des_Propheten

📚 Die kürzeste Surah im Quran

• In der kürzesten Surah im Quran, die aus drei Versen besteht und die wahrscheinlich fast jeder Muslim auswendig beherrscht, sagte Allah - erhaben ist Er - im letzten Vers:
(إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ)
„Wahrlich, derjenige, der dich (o Muhammad) hasst, – er ist vom Guten abgetrennt.“ [108:3]

• Imam Ibn Jarir At-Tabari (224 - 311 n. H.) sagte in seinem „Tafsir-Werk“: „Derjenige, der dich hasst o Muhammad und dein Feind ist, er ist vom Guten abgetrennt.“


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#Mufid_Al_Mustafid​​​

📚 1.Sitzung (inkl. Einleitung): „Mufīd Al-Mustafīd fī Kufri Tārik At-Tauḥīd“

• Autor: Imām Muhammad Ibn 'Abdil-Wahhāb (1115 - 1206 n. H.)
- Die Sitzungen fanden im Monat Dhul-Qa'dah 1444 n. H. (Juni 2023) statt.

https://youtu.be/CHLC9bc9Ac4


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#Islamische_Verhaltensregeln

📚 Ein Beweis, dass der Ehemann für seine Familie finanziell aufkommen muss und ein Beleg, dass die Ehefrau als „Ahl“ (Familie) bezeichnet wird

▪️ Im Quran heißt es:
(وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ إِذْ رَأَىٰ نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى)
„Ist zu dir die Geschichte Musas gekommen? Als er ein Feuer sah und zu seiner Familie (und seinen Angehörigen) sagte: ‚Bleibt hier. Ich habe ein Feuer wahrgenommen; vielleicht kann ich euch davon ein brennendes Stück Holz bringen oder am Feuer eine Wegweisung finden.‘“ [20:9-10]

• In „Al-Mukhtasar fi At-Tafsir“ heißt es: „Der Ehemann ist für die Versorgung seiner Familie (also die Ehefrau) verpflichtet, in Bezug auf die Nahrung, die Kleidung, den Wohnort und Heizungsmittel in der kalten Jahreszeit.“

➡️ Anmerkung: Mit „Familie“ ist in diesem Vers seine Ehefrau - die Tochter Schu'aybs - gemeint. [Siehe u. a. „Tafsir Al-Baghawi“]
👉 Daraus entnimmt man, dass die Ehefrau mit „Familie“ (arabisch: Ahl) erwähnt wird.


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▪️ Al-Hāfith #Ibn_Rajab berichtete, dass Isḥāq Ibn Manṣūr folgendes berichtete: Ich sagte zu Aḥmad:
„Gibt es einen Ḥadīth, in dem erwähnt wird, dass die schlechte Tat (als) mehr als eine aufgeschrieben wird? Er sagte: ‚Nein, davon haben wir nichts gehört, außer in Makkah, aufgrund der Verherrlichung des Ortes.‘“

📗 [Siehe: „Jāmiʿ Al-ʿUlūm wal-Ḥikam“]


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📚 „Wegweiser für den Schüler des Wissens“ (Teil 4)

➖ Empfohlene Vorgehensweise beim Auswendiglernen von Hadithen

• 1.Stufe: Die Vierzig An-Nawawiyyah Hadithe mit den Zusätzen von Ibn Rajab.
- Insgesamt 50 Hadithe.
- Dauer: 100 Tage (falls man langsam lernen möchte).

• 2. Stufe: Der erste Teil von 'Umdatul-Ahkam (Kitab At-Taharah & Kitab As-Salah).
- Insgesamt ca. 150/160 Hadithe
- Dauer: 150 Tage

• 3. Stufe: Der Rest von 'Umdatul-Ahkam
- Insgesamt ca. 250 Hadithe.
- Dauer: 250 Tage

👉 Gesamtzahl an Hadithen, die auswendiggelernt wurden: ca. 470 Hadithe.

👉 Gesamtdauer: ca. 500 Tage (1,5 Jahre)

➡️ Weitere Empfehlungen:
- Es wäre gut, dass man diese Stufen einhält und in Etappen lernt, sodass man immer wieder ein kleines Erfolgserlebnis hat.
- Es ist dringend zu empfehlen, dass man die Hadithe bei einem Schaykh/Lehrer vorträgt.
- Wenn man zusammen mit Freund/innen lernt, ist das sehr zu befürworten.
- Sollte man zusätzlich während dem Auswendiglernen auch in Werken lesen, die diese Hadithe erläutern, dann wäre das empfehlenswert.
- Lerne 6 Tage die Woche. Freitags immer eine Pause einlegen.
- Ganz wichtig: Es muss auch ein Programm für das Wiederholen der auswendiggelernten Hadithe vorhanden sein, z. B. täglich 10-15 Hadithe wiederholen. Ansonsten wird man Vieles wieder vergessen.

Geschrieben von Abu Suleyman Al-Kurdi (1444 - 2023)


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#Hanbali_Rechtsschule
#Masāil_Al_Imam_Ahmad

▪️ Ishaq Al-Kausaj (170 - 251 n. H.), einer der großen Schüler von #Imam_Ahmad, sagte:

„Ahmad wurde über denjenigen gefragt, der die Moschee betritt, während der Gebetsrufer zum Gebet (Adhan) ruft?"
Er (Imam Ahmad) sagte daraufhin:
‚Es ist erwünscht, dass er das (nach)sagt, was der Gebetsrufer sagt (und stehen bleibt). Wenn er dies jedoch nicht macht und anfängt zu beten, so ist das in Ordnung.‘“
📗 [„Masail Al-Kausaj” (439)]


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#Ratschlag_Nasihah

📚 Die Vorbeugung ist besser als die Behandlung (Teil 4)

➖ Soll man Prediger, die unterrichten, nach ihrem islamischen Lebenslauf und ihren Qualifikationen fragen?

1. Wenn man z. B. eine Knieoperation machen will, würde man diese von einer bekannten Person aus dem Internet, von der man jedoch nicht weiß, ob sie ein Spezialist ist, durchführen lassen? Oder würde man sich erst ganz genau vergewissern und nachhaken?

Es ist das Recht eines jeden Muslims zu erfahren, wo Leute, die sich dem Wissen oder der Da'wah zuschreiben, gelernt haben. Die Religion ist das Wertvollste was jeder Muslim besitzt und hierbei soll man ganz genau schauen, von wem man sie erlernt. Man soll von daher nicht nur fragen, vielmehr muss man fragen und sich vergewissern.
Imam Muhammad Ibn Sirin (gest. 110 n. H.) sagte:
(إنّ هذا العلم دين؛ فانظروا عمّن تأخذون دينكم.)
„Wahrlich, dieses Wissen ist Religion, so schaut, von wem ihr eure Religion nehmt/lernt.“
📗 [Einleitung Sahih Muslim]

2. Es muss unterschieden werden zwischen Predigern, die hier und da mal eine Rede halten, jedoch nie richtig nach Wissen gestrebt haben und zwischen Schülern des Wissens, die über mehrere Jahre bei den Gelehrten nach Wissen gestrebt haben.
Viele, teils sogar bekannte Instagram- und Youtube-Prediger, sind keine Schüler des Wissens. Weder sind sie der arabischen Sprache richtig mächtig, noch können sie den Quran richtig lesen und sie haben auch nie den Islam studiert. Vielmehr haben sie irgendwann, meist erst im hohen Alter, angefangen sich hier und da Sachen aufzuschnappen, dann Videos gemacht und allgemeine Reden gehalten.
Irgendwann hat sie die Liebe nach Berühmtheit dazu verleitet, dass sie anfingen islamische Unterrichte zu halten, obwohl sie dazu nicht befähigt sind.

3. Eines der größten Übel in der heutigen Zeit liegt darin, dass fast jeder über die Religion sprechen möchte und sich sogar als Lehrer und „Schaykh“ präsentiert.

- Er beherrscht den Quran nicht auswendig oder zumindest die Hälfte davon. Nein! Vielmehr kann er nicht einmal 2 Juz aus dem Quran auswendig vortragen.
- Er beherrscht nicht zumindest die 40-Nawawiyyah-Hadithe auswendig.
- Seine arabische Sprache ist mangelhaft und er würde bei der Prüfung des 1.Mustawa Fehler machen.
- Er hat noch nie über einen längeren Zeitraum bei einem Gelehrten gesessen und gelernt.
#Anmerkung: In Deutschland gibt es keine Gelehrten.

Und trotzdem sieht er sich dazu befähigt, den Islam zu unterrichten, und redet sogar stets über große Themen.

▪️ Ich empfehle von daher jedem, erstmal von keinem zu hören oder zu lernen, bis man sich vergewissert hat, ob dieser überhaupt dazu befähigt ist.
• Man soll jenen Prediger direkt fragen, ohne sich zu schämen (da es dein Recht ist), wo er gelernt hat. Sich das evtl. bestätigen lassen, inkl. Namen der Schuyukh und der Bücher, die er gelernt hat. Evtl. auch nach Datum und Ort fragen.
• Falls er z. B. Unterrichte im Fiqh anbietet, ihn fragen, welches Fiqh-Buch er gelernt hat (und bei wem)?
• Falls er Hadith- oder Tafsir-Unterrichte anbietet, wieder dieselbe Frage.

Folgendes beachten: Manche Leute haben kein Probleme damit, Tadlis zu machen (vorzutäuschen), zu lügen und Sachen zu verdrehen.
So verschweigt er den Namen der Person, bei der er gelernt hat, oder ändert ihn um, weil er ihn nicht preisgeben will, da dieser kein Schaykh ist usw.
All das hat man in den letzten Jahren von den sogenannten „anerkannten Predigern“ zu häufen gesehen.

Ich bin mir sicher, dass etliche Probleme behoben werden und viele „Qussas“ wieder verschwinden, wenn man so vorgehen würde.


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#Masāil_At_Takfir
#Warnung_vor_Ghulu

📚 Die extreme Steigerung im Ghulu und ihre Stufen

Wenn man sich die irregeleiteten Ghulat und Khawarij der heutigen Zeit anschaut, findet man vor, dass sie oft stufenweise in ihre Neuerungen versinken.

➖ 1. Stufe: Alle zeitgenössischen Gelehrten sind irregeleitet und wahrscheinlich wird auch der Takfir auf sie gesprochen, allen voran auf Schaykh Ibn Baz und co.
(Als angebliche Beweise werden Lügen angeführt, oder Dinge, die zumindest kein Kufr sind.)

➖ 2. Stufe: Imam Ibn Taymiyyah war irregeleitet und wahrscheinlich wird auch der Takfir auf ihn und seinesgleichen gesprochen.
(Grund ist meist ihr großes Unwissen über das richtige Verständnis der Aussagen von Ibn Taymiyyah.)

➖ 3. Stufe: Nach den Salaf und der ersten Generationen sind alle Gelehrten auf dem falschen Weg gewesen.
(Das ist oft eine der schlimmen Folgen (Lawāzim), in die sie verfallen.)

➖ 4. Stufe: Imam Al-Bukhari war ein Kafir.
(Grund ist ihr extremes Unwissen über eine bestimmte Sache, mit der Al-Bukhari fälschlicherweise beschuldigt wurde.)

➖ 5. Stufe: Imam Ahmad hatte Irja.
(Das ist dann eine weitere der schlimmen Folgen (Lawāzim), in die sie verfallen.)

➖ 6. Stufe: ???

➡️ Ratschlag: Nimm dich in Acht, dass du auch nur eine dieser erwähnten Stufen duldest oder mit Leuten verkehrst, die sie teils vertreten.


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