▪️ Wer Arabisch lernen möchte, kann sich auf dieser Seite anmelden. Es werden dort unterschiedliche Kurse für Anfänger und Fortgeschrittene angeboten, u. a. auch Intensiv-Kurse.
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https://t.me/lughatuDhaad

▪️ Und auf dieser Seite werden unterschiedliche Kurse - für Anfänger und Fortgeschrittene - angeboten, u. a. zu folgenden Wissenschaften:
- 'Aqidah
- Hadith
- Hanbali-Fiqh
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https://t.me/SunnahStudyDE

📚 Das Urteil über das Gratulieren zum Hijri-Neujahr

▪️ #Imam_Ahmad (164 - 241 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Ich beginne nicht mit dem Gratulieren. Aber wenn jemand mir zuerst gratuliert, dann antworte ich darauf, da es eine Pflicht ist, den Gruß zu erwidern. Aber als Erster zu gratulieren gehört weder zu einer Sunnah, die angeordnet wird, noch zu etwas, was verboten ist.“
📗 [Siehe: „Majmu' Al-Fatawa" von Ibn Taymiyyah (24/253)]

• Hier ein anderer Text:👇
https://t.me/islamqa_de/764


https://t.me/islamstudy_hadith2

📚 Fragen und Anliegen nur über Telegram

Ich bekomme sehr viele private Nachrichten über Instagram, Facebook, Twitter usw., die ich aber nicht lese und auch nicht beantworten kann.

Alleine bei Instagram habe ich heute gesehen, dass in den letzten Wochen ca. 200 Nachrichten eingegangen sind.

Viele Accounts mit meinem Namen werden auch nicht von mir geführt, sondern von einigen Admins.

Der einzige Weg, um Fragen zu stellen ist über den privaten Telegram-Account.👇
http://t.me/Abu_Suleyman_Kontakt

Dieser Account ist nur für allgemeine islamische Fragen.
- Bitte keine Diskussionen.
- Keine Fragen über Politik.
- Keine Fragen zu Eheproblemen etc.
- Keine Audios, bitte nur schreiben.

Ich kann leider auch nicht auf alle Fragen eingehen und es kann manchmal mehrere Tage dauern, bis ich überhaupt antworte.

Ich bitte um Verständnis. BarakaAllahu Feekum.

Abu Suleyman


https://t.me/islamstudy_hadith2

#Ratschlag_Nasihah

📚 Die Vorbeugung ist besser als die Behandlung (Teil 2)

Ein Ratschlag, der leicht umzusetzen ist und mit Allahs Erlaubnis ein Grund sein kann, dass man sich nicht falschen Lehren und Ansichten aussetzt:

Höre und lese von keinen Personen, Seiten und Kanälen, deren Betreiber man nicht kennt und die sich verbergen oder tarnen, und die kein Bekannter empfohlen hat.

Mittlerweile gibt es etliche Seiten und Kanäle in den sozialen Medien, die auf dem ersten Blick Tolles zu predigen scheinen: „Quran, Sunnah, Salaf etc."

Jedoch weiß man nicht, wer sich dahinter verbirgt, wo sie gelernt haben und welches Verständnis sie vertreten.

• Hier ein passender Text:👇
https://t.me/islamstudy_hadith2/25

• Die Gefahr, sich alles anzuhören und mit jedem zu verkehren.👇
https://youtu.be/z2X_fzjk1N4


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📚 Lesesitzungen bei Islam Study - 32. Sitzung
مجالس سَرْد كُتُب السُّنّة (مجالس السَّماع)

1.) „Asch-Schamāʾil“ von At-Tirmidhī (mit kurzer deutscher Erläuterung zu jedem Kapitel)

2.) „Ṣaḥīḥ Al-Bukhārī“ (nur auf arabisch)

3.) „Kitāb As-Sunnah“ von 'Abdullāh Ibn Aḥmad Ibn Ḥanbal (nur auf arabisch)

➡️ Ablauf:
• Die 32. Sitzung ist am Dienstag, den 02.08. um 21:15 Uhr.
• Es wird jeweils ca. 25 Minuten aus jedem Buch gelesen.
• Es handelt sich hauptsächlich um reine Lesesitzungen. Die Werke werden auf arabisch vorgetragen.
• Jeder kann an den Sitzungen teilnehmen.

➡️ Übertragungsorte:
1. Kursraum: https://study.clickmeeting.com/study
2. Live-Sprachchat im Telegram-Kanal.


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Neue #Kurzabhandlung #Fiqh_Angelegenheit

📚„Die Fitnah der ständigen Fotografie und die Aufnahme von Videos, in denen Menschen bzw. Lebewesen aufgenommen werden“ (Teil 3)

▪️ Viertens:
Es ist (im Normalfall) nicht gestattet, dass ein Mann eine fremde Frau oder eine Frau einen fremden Mann anschaut, selbst wenn es hier um islamisches Wissen geht.

Aḷḷāh - erhaben ist Er - sagte:
(قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ)
„Sag zu den gläubigen Männern, sie sollen ihre Blicke senken und ihre Scham hüten. Das ist lauterer für sie. Wahrlich, Aḷḷāh ist Kundig dessen, was sie machen.“ [24:30]

Und einen Vers weiter heißt es dann:
(وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا)
„Und sag zu den gläubigen Frauen, sie sollen ihre Blicke senken und ihre Scham hüten, ihren Schmuck nicht offen zeigen, außer dem, was (sonst) sichtbar ist.“ [24:31]

Einige Aussagen der Gelehrten:
• 1. Es wurde zu Imām Aḥmad gesagt: „Soll (darf) die Frau keine (fremden) Männer anschauen, genauso wie der Mann keine Frauen anschauen soll (darf)?“ Er (also Aḥmad) sagte: „Ja.“

• 2. Al-Qurṭubī (600 - 671 n. H.) sagte in seinem „Tafsīr-Werk“: „Aḷḷāh - gepriesen und erhaben ist Er - erwähnte speziell/eigens (auch) die Frauen mit der Ansprache, um dem Ganzen Nachdruck zu verleihen. Denn Seine Aussage ‚Sag zu den gläubigen Männern‘ ist/wäre ausreichend, weil dies eine allgemeine Aussage ist, die den Mann und die Frau unter den Gläubigen umfasst.“

• 3. An-Nawawī (631 - 676 n. H.) sagte: „Und die richtige Ansicht, welche die Mehrheit der Gelehrten (Al-Jumhūr) und die meisten Ṣaḥābah vertreten, ist, dass es für die Frau verboten ist, einen fremden Mann anzuschauen, genauso wie es ihm auch verboten ist, sie anzuschauen, und dies aufgrund der Aussage des Erhabenen: ‚Sag zu den gläubigen Männern, sie sollen ihre Blicke senken‘ und ‚Und sag zu den gläubigen Frauen, sie sollen ihre Blicke senken‘. Und die Versuchung ist gemeinsam/gleich, so wie bei ihm befürchtet wird, dass er wegen ihr in Versuchung gerät, wird bei ihr befürchtet, dass sie wegen ihm in Versuchung gerät.“
Dann sagte An-Nawawī über die Ansicht, dass die Frau den Mann anschauen dürfe, wenn keine Versuchung zu befürchten sei: „Das ist eine schwache Ansicht.“

• 4. Imām Ibn Taymiyyah (661 - 728 n. H.) sagte: „Und viele Gelehrten vertreten die Ansicht, dass es der Frau im Allgemeinen nicht gestattet ist, fremde Männer anzuschauen, sei es mit Begierde oder ohne.“

• 5. Al-Ḥāfiẓ Ibn Kathīr (701 - 774 n. H.) sagte in seinem „Tafsīr-Werk“: „Und deswegen sind viele Gelehrten im Allgemeinen der Ansicht, dass es der Frau nicht erlaubt ist, dass sie fremde Männer anschaut, sei es mit Begierde oder ohne.“

👉 Somit ist die Ansicht der meisten Gelehrten, beginnend bei den Ṣaḥābah, dass es der Frau verboten ist, fremde Männer anzuschauen, genauso wie es Männern verboten ist, fremde Frauen anzuschauen.

Im 4. Teil gehe ich auf die Argumentation mit dem Ḥadīth von ʿĀʾischah und den Abessiniern ein.


https://t.me/islamstudy_hadith2

#Einstufung_Hadith #Erläuterung_Hadith #Aschura #Ashura #Tasua #Das_Fasten_an_Aschura

📚 Hadith-Einstufung Nr.45

📖 Die Authentizität des Hadith, dass man zusätzlich einen Tag vor oder einen Tag nach ʿĀschurāʾ fasten soll

▪️ In einem Ḥadīth heißt es:
(صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَخَالِفُوا فِيهِ الْيَهُودَ، صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا، أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا.)
„Fastet an ʿĀschurāʾ und unterscheidet euch dabei von den Juden. Fastet einen Tag davor oder einen Tag danach.“
📗 [Überliefert von Aḥmad in „Al-Musnad“ (2154)]

➡️ Einige Anmerkungen:
• Dieser Ḥadīth mit dem Wortlaut „oder einen Tag danach“ ist nicht authentisch. Er beinhaltet mindestens zwei Schwächen/Mängel in der Überlieferungskette.
Imām Aḥmad selbst hat an anderer Stelle auf die Schwäche eines Überlieferers, der in der Kette ist, hingewiesen.

• In meinem arabischen Kanal habe ich einen etwas ausführlicheren Text darüber geschrieben.👇
https://t.me/ahlul_hadith/422

• Ibn ʿAbbās sagte: „Der Gesandte Aḷḷāhs ﷺ ordnete das Fasten von ʿĀschurāʾ, dem zehnten (Tag), an.“
📗 [Überliefert von At-Tirmidhī (755), der sagte: „Ein guter und authentischer Ḥadīth. Und die Leute des Wissens waren sich uneinig über den Tag von ʿĀschurāʾ: Manche sagten: er ist der neunte Tag, und andere sagten: der zehnte Tag. Und es wurde über Ibn ʿAbbās berichtet, dass er sagte: ‚Fastet den neunten und zehnten (Tag), und unterscheidet euch von den Juden.‘ Und das ist die Ansicht von Asch-Schāfiʿī , Aḥmad und Isḥāq.“]

• Imām Aḥmad sagte: „Wer an ʿĀschurāʾ fasten will, der soll den neunten und zehnten (Tag) fasten...“
📗 [„Al-Muġnī“ (4/441)]

➡️ Fazit:
• Der Wortlaut „oder einen Tag danach“ ist nicht authentisch.
• Was authentisch überliefert wurde, ist das Fasten vom neunten und zehnten (Tag).
• Das bedeutet jedoch nicht, dass man den elften (einen Tag nach ʿĀschurāʾ) nicht fasten darf.

Geschrieben von Abu Suleyman
(9. Muharram 1441 n. H./2019)

Und Allah weiß es am besten.

t.me/hadith_einstufung

#Tauhid_an_erster_Stelle
#Al_Wala_wal_Bara

📚 Das Fasten an ʿĀschurāʾ und sein Zusammenhang mit der Loyalität (Al-Wala)

Der Tag von ʿĀschurāʾ ist jener Tag, an dem Allah Musa - Frieden sei auf ihm - und dessen Volk vor dem Taghut Fir'aun errettete.
Deswegen wurde das Fasten an jenem Tag auch sehr empfohlen.
Gleichzeitig lehrt dieser Tag uns auch die Lossagung (Al-Bara). So wird empfohlen, dass man zusätzlich auch einen Tag davor fastet, um sich von den Schriftbesitzern zu unterscheiden.

▪️ So sagte der Prophet ﷺ:
„Im nächsten Jahr fasten wir - so Allah will - (noch) den neunten (von Al-Muharram dazu).“
Doch als das nächste Jahr gekommen war, starb der Gesandte Allahs ﷺ.
📗 [Überliefert von Muslim (1916)]

• Imam #Ibn_Taymiyyah sagte: „Er ﷺ hat in vielen Hadithen verboten, dass wir den Schriftbesitzern ähneln, wie in seiner Aussage über 'Aschura: ‚Wenn ich noch im nächsten Jahr leben werde, dann werde ich ganz gewiss am neunten (auch) fasten.‘"
📗 [Aus "Fatāwā Al-Kubrā"]


https://t.me/islamstudy_hadith2

جزء المنذري في فضل صوم يوم عاشوراء

👆 „Hadith Al-Musalsal“ für den Tag von 'Aschura von Al-Mundhiri

Live-Lesung gleich in diesem Telegram-Kanal.👇
https://t.me/la6aef1

#Imame_der_Sunnah

📚 Das Streben nach Wissen

▪️ Isrāʾīl berichtete:
„Zu Lebzeiten von Al-A'masch gab es viele Leute, die nach Wissen strebten. Es wurde dann zu Al-A'masch gesagt: ‚O Abu Muhammad, siehst du nicht, wie zahlreich sie doch sind?‘
Er erwiderte: ‚Schau nicht auf ihre Anzahl/Menge. Ein Drittel von ihnen wird sterben. Und ein (weiteres) Drittel wird (irgendwelchen) Beschäftigungen nachgehen. Und von dem einen Drittel unter je 100 wird nur einer erfolgreich sein.‘“
📗 [Überliefert von Al-Khatīb Al-Baġdādi in „Al-Jāmi' li Akhlāq Ar-Rāwi wa Adāb As-Sāmi'“ (96)]

➡️ Von daher sollte man stets bestrebt sein, sich weiterhin Wissen anzueignen, selbst wenn man jetzt der Ansicht ist, dass es genug andere gibt, die dem nachgehen.
Und man braucht nur um sich schauen und wird sehen, wie der eine in die Irre gegangen ist, der andere den Islam oder die Sunnah verlassen hat, der Dritte nur noch mit dem Diesseits beschäftigt ist usw..

Möge Allah uns nützliches Wissen schenken.


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#Islamische_Verhaltensregeln

📚 Die Eifersucht (Al-Ġayrah) und die Bedeutung von „Ad-Dayyuth“

Die Eifersucht ist eine der göttlichen Attribute Allahs und eine lobenswerte Eigenschaft bei den Gläubigen.

▪️ In einem Hadith heißt es:
(إنّ اللَّهَ يَغارُ، وَغَيْرَةُ اللَّهِ أنْ يأتِيَ المُؤْمِنُ ما حَرَّمَ اللَّهُ.)
„Wahrlich, Allah wird eifersüchtig und zur Eifersucht Allahs gehört es, dass der Gläubige das begeht, was Allah verboten hat.“
📗 [Überliefert von Al-Bukhari (5223)]

• Imam #Ibn_Taymiyyah sagte: „Und die Bezeichnung Allahs - erhaben ist Er - mit dieser Eigenschaft ist eine vollkommene Eigenschaft.“
📗 [„Majmu' Al-Fatāwā“ (6/120)]

➡️ Der Dayyuth dagegen ist derjenige, der u. a. keine Eifersucht besitzt.

▪️ In einem Hadith heißt es:
„Drei (Sorten von Menschen) werden niemals in das Paradies eingehen:
Der Dayyuth, die vermännlichte Frau und der Alkoholsüchtige.“
Sie (die Sahābah) sagten daraufhin: „O Gesandter Allahs, was den Alkoholsüchtigen angeht, so wissen wir, was damit gemeint ist. Wer aber ist der Dayyuth?“
Er sagte: „Derjenige, dem es egal ist, wer bei seiner Familie (u. a. die Frau) eingeht.“
📗 [Überliefert von At-Tabarāni. Al-Mundhiri sagte, dass es keinen schwachen Überlieferer in der Kette gibt und der Hadith von anderen Hadithen bestätigt wird.]

Viele Gelehrte sagten, dass der Dayyuth jener ist, der keine Eifersucht besitzt und Verwerfliches zulässt, wie z. B., dass seine Frau sich zur Schau stellt, sich mit fremden Männern vermischt, öffentlich rumalbert usw.

• Imam Ibn Taymiyyah sagte: „Der Dayyuth ist derjenige, der keine Eifersucht besitzt.“
📗 [„Majmu' Al-Fatāwā“ (32/141)]

Und was die Diyāthah angeht, so gibt es hierbei verschiedene Stufen.
Manch einer ist ein klarer Dayyuth und wird auch so genannt, und andere wiederum haben Eigenschaften des Dayyuth, der eine mehr und der andere etwas weniger. Und Letztere sind zahlreich, selbst unter jenen, die sich vlt. sogar dem Wissen, der Da'wah, Zentralräten etc. zuschreiben.


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#Hanbali_Rechtsschule

📚 Das ḥanbalitische Fiqh-Werk „Zād Al-Mustaqniʿ“ und einige seiner Erläuterungen

Auf dem Bild zu sehen:

• Oben quer: „Zād Al-Mustaqniʿ“. Der reine Fiqh-Matn.

• Ganz rechts: „Ar-Rauḍ Al-Murbiʿ“ von Manṣūr Al-Buhūtī (ein großes Band). die erste und mit die beste Erläuterung zu „Zād Al-Mustaqniʿ“.

• Daneben: „Taḥqīq Al-Murād“ von ʿAbduḷḷāh Ibn ʿAqīl (ein mittelgroßes Band). Eine leichte & kurzgefasste, aber sehr empfehlenswerte Erläuterung zu „Zād Al-Mustaqniʿ“.

• Daneben in der Mitte: „Al-Ḥāschiyah“ von ʿAbduḷḷāh Al-ʿAnqarī (6 Bänder). Eine ausführliche Erläuterung zu „Ar-Rauḍ Al-Murbiʿ“ und somit auch zu „Zād Al-Mustaqniʿ“.

• Links: „Ḥāschiyatu Ar-Rauḍ Al-Murbiʿ“ von ʿAbdur-Raḥmān Ibn Qāsim (7 Bänder). Eine ausführliche Erläuterung zu „Ar-Rauḍ Al-Murbiʿ“ und somit auch zu „Zād Al-Mustaqniʿ“. Sehr zu empfehlen.

Seit ca. 12 Jahren (1433 n. H. - 2012) lerne & unterrichte ich Zād Al-Mustaqniʿ, ich beziehe mich hierbei hauptsächlich auf diese Werke.


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⬅️ عدد الذين سمعوا صحيح البخاري

• قال محمد بن يوسف الفربري (ت. ٣٢٠ هـ):
"سمع الصحيح (أي: البخاري) لمحمد بن إسماعيل تسعون ألف رجل فما بقي أحد يروي عنه غيري".
📗 [#تاريخ_بغداد (٢ / ٩)]

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